試析傾聽(tīng)教育在高職院校德育課堂中的應用探究論文
[論文摘要]教育就是傾聽(tīng)與對話(huà)，而對話(huà)是從傾聽(tīng)開(kāi)始的，沒(méi)有傾聽(tīng)就無(wú)法對話(huà)，也就無(wú)所謂教育，傾聽(tīng)就是一種重要的教育方式。由于高職學(xué)生成長(cháng)經(jīng)歷的特殊性，高職院校的學(xué)生更需要被傾聽(tīng)，更需要與教師平等對話(huà)。為此，德育課教師要有傾聽(tīng)意識、以發(fā)展的眼光看學(xué)生，善于傾聽(tīng)學(xué)生的委屈，始終堅持認真傾聽(tīng)，傾聽(tīng)并洞察學(xué)生的心聲，引導學(xué)生學(xué)習傾聽(tīng)。
[論文關(guān)鍵詞]高職生 德育課堂 傾聽(tīng)教育
馬克思說(shuō)：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現實(shí)性上，它是一切社會(huì )關(guān)系的總和�！比伺c人需要在社會(huì )活動(dòng)中不斷滿(mǎn)足自己的需要，從而達到自我價(jià)值的實(shí)現。人的本性是積極向上的，其動(dòng)力來(lái)源于自身的內在需求。教育就是生長(cháng)，是與生俱來(lái)的能力的生長(cháng)。作為教育者，就是應當順應學(xué)生的內在需求，引導學(xué)生自我成長(cháng)并形成健全人格。因此，了解學(xué)生，明確他們自身發(fā)展的真正需要是成功實(shí)施教育的關(guān)鍵。那么，怎樣才能了解學(xué)生，明確學(xué)生自身發(fā)展的真正需要呢?要做到這一點(diǎn)，“傾聽(tīng)著(zhù)的教育”至關(guān)重要。傾聽(tīng)就是一種教育，教育就是傾聽(tīng)與對話(huà)，而對話(huà)是從傾聽(tīng)開(kāi)始的，沒(méi)有傾聽(tīng)就無(wú)法對話(huà)，也就無(wú)所謂教育。教師要善于啟發(fā)、善于傾聽(tīng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情和表達欲望，在相互傾聽(tīng)與反饋的過(guò)程中實(shí)現教學(xué)相長(cháng)。
一、傾聽(tīng)的內涵和本質(zhì)
教育是雕琢心靈的藝術(shù)，“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方向去了解人”。從這個(gè)意義上說(shuō)，真正的教育必然是從心與心的對話(huà)開(kāi)始的，而心與心的對話(huà)又是從真誠的傾聽(tīng)開(kāi)始的。傾聽(tīng)就是靜靜地、耐心地、認真地聽(tīng)，不急躁，不打斷，不忙于下結論。從表面上看，傾聽(tīng)是被動(dòng)的，而實(shí)際上傾聽(tīng)是一種主動(dòng)的行為。傾聽(tīng)伴隨著(zhù)觀(guān)察、辨別、判斷、選擇，教師要在短時(shí)間內做出教育決定。傾聽(tīng)既體現了教學(xué)民主和師生平等，也反映出教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和人格魅力。傾訴者在傾聽(tīng)者的感染下也會(huì )成為傾聽(tīng)者，傾聽(tīng)與傾訴實(shí)現了互置，教育的過(guò)程就是教育者與被教育者相互傾聽(tīng)、相互應答的過(guò)程。這就是傾聽(tīng)教育，它是一種教學(xué)方式，是將傾聽(tīng)貫穿在教育教學(xué)始終的一種教學(xué)方式。這種方式是彌散的，是滲透的，是潤物細無(wú)聲的。
二、高職院校實(shí)施傾聽(tīng)教育的必要性
1 高職學(xué)生自我意識強、自尊心強，思想比較活躍。當代高職生大多是獨生子女，他們的自我意識和自尊心較強，很少會(huì )盲目認同某種價(jià)值觀(guān)，趨同意識淡薄。傳統意義上的好教師并不一定能獲得他們的尊重，他們對教師的人格魅力的要求更高。他們有強烈的關(guān)于自我利益的意識；具有活躍的思維和愛(ài)表現的天性；希望以自己為主體來(lái)完成自己想做的事；喜歡通過(guò)QQ、博客的方式表達自己的思想；習慣于通過(guò)辯論和碰撞形成自己的觀(guān)點(diǎn)，探索新的思路。
2 高職生有自卑心理，缺乏自信，學(xué)習缺乏積極性，學(xué)習動(dòng)力嚴重不足。高職生是高等教育大眾化所催生的新興群體，在基礎教育階段，他們的成績(jì)長(cháng)期處于中下水平，他們也因此在學(xué)校常常受到不公平的待遇，在家常常遭到父母的訓斥甚至懲罰，得不到應有的尊重和愛(ài)，常常和周?chē)h(huán)境格格不入，因此形成了自卑心理。進(jìn)入高職院校后，許多學(xué)生認為以前學(xué)習太辛苦了，現在要好好放松放松，這種心態(tài)導致他們學(xué)習缺乏動(dòng)力。然而，高職階段是學(xué)生職業(yè)化的階段，課程內容量多、面廣，需要認真學(xué)習才能滿(mǎn)足求職的需要。
3 高職生與教師關(guān)系僵化，不愿與老師交流。據調查，對于“你們最愿意把最高興、最煩惱、最秘密的事告訴誰(shuí)”這一問(wèn)題，有76％的學(xué)生選擇了同學(xué)、朋友，有17％的學(xué)生選擇了父母、長(cháng)輩，只有7％學(xué)生選擇了老師。由此可見(jiàn)，絕大多數學(xué)生沒(méi)有把教師當做傾訴對象。學(xué)生之所以不愿意、不習慣向教師傾訴，也許正是緣于教師不愿意或不習慣傾聽(tīng)。要消除高職生與教師之間的隔閡和對立，簡(jiǎn)單的說(shuō)服教育、榜樣的激勵教育已經(jīng)不能解決問(wèn)題。
面對如此特殊的高職生，德育課教師的責任重大。陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)學(xué)生，誰(shuí)就不能教育好學(xué)生�！蔽覀冎挥袑W(xué)生發(fā)自?xún)刃恼鎿吹膼?ài)，用心傾聽(tīng)，恰當溝通，才能使他們感到溫暖，才能激發(fā)他們上進(jìn)。高職生更加需要教師的適當指引和由衷贊美，以激發(fā)他們活躍的思維。而做到這些，教師首先必須用心傾聽(tīng)學(xué)生。在傾聽(tīng)學(xué)生的過(guò)程中，教師可以辨別學(xué)生的悟性和理解力，發(fā)現學(xué)生理解上的偏差、學(xué)生的疑惑、學(xué)生經(jīng)驗背景中已經(jīng)擁有和仍然缺乏的東西，判斷學(xué)生理解的深度和廣度，從而果斷地決定自己應當在何時(shí)以何種方式介入討論，引導學(xué)生在討論中交流、學(xué)習。善于傾聽(tīng)的教師能敏銳地發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，以欣賞的眼光鼓勵學(xué)生表達自己的想法，給學(xué)生提供一個(gè)展示才能的機會(huì )，充分肯定學(xué)生的進(jìn)步，以激發(fā)他們的斗志。 "
三、高職院校德育課教師在課堂中應當善于傾聽(tīng)
有人認為，中國的教師不善于傾聽(tīng)，其實(shí)，中國傳統文化一直都是關(guān)注“聽(tīng)”的，孔子對學(xué)生的教育，就是先聽(tīng)，后循循善誘。但是，現在有些教師一站上講臺就牢牢掌握了話(huà)語(yǔ)的霸權，占據了課堂的主體地位。然而，如果教師一直掌握話(huà)語(yǔ)的霸權，就勢必會(huì )成為學(xué)生的禁錮，“三人行，必有吾師焉”便也成為空談。人的存在價(jià)值不在于接受和適應已有的一切，而在于為改造、超越的目的而善于利用已有的一切。學(xué)生要超越老師，就需要自由生長(cháng)的空間，教師的責任是順應學(xué)生的發(fā)展，適當地引導，熱情地鼓勵。而教師引導與鼓勵的基礎便是傾聽(tīng)�！叭绻覀儍A聽(tīng)學(xué)生，他們會(huì )聽(tīng)到他們自己的答案。相反，如果我們不傾聽(tīng)學(xué)生，那么學(xué)生就逐漸地不會(huì )聽(tīng)到自己思考的聲音，變成沒(méi)有自己觀(guān)念的人�！�
在德育課上，教師只有在認真傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的前提下，才能發(fā)現學(xué)生思維的閃光點(diǎn)抑或問(wèn)題之所在，才能成為學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的組織者、引導者�！罢绱呕粯�，—般普通的鐵都具有磁性，但通常情況下其磁性不能像磁石、磁鐵那樣顯示出來(lái)，因為其內部分子結構凌亂，正負兩極磁性互相抵消了，而用磁石加以引導后，鐵分子井然有序，從而就具有了磁性，具有了吸引力�！睂W(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的形成，同樣也需要一種良性的外力作用加以引導。傾聽(tīng)就是緩解學(xué)生的心理壓力，就是尊重學(xué)生的人格，就是建立師生信任，這看似無(wú)為，實(shí)際上卻彰顯了教師的人格魅力，只有這樣，才能使學(xué)生對其所教的學(xué)科產(chǎn)生興趣。具體來(lái)說(shuō)，德育課教師在課堂上應該從以下幾點(diǎn)人手，實(shí)施有效的傾聽(tīng)教育。
1 要有主動(dòng)傾聽(tīng)意識。列寧曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有人類(lèi)的情感，就不會(huì )有人類(lèi)對真理的探究�！苯處熤鲃�(dòng)地、耐心地、專(zhuān)注地傾聽(tīng)，即使沒(méi)有給學(xué)生帶來(lái)幫助，也是在心靈上給予了學(xué)生豐厚的精神饋贈。傾聽(tīng)是理解，是尊重，是接納，是期待，對于長(cháng)期被應試教育漠視的高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，傾聽(tīng)的意義不僅僅是給了他們一次表達的'機會(huì )，還為他們挽回了人格與自尊，點(diǎn)燃了他們思維的火種，鑄就了他們的信念與追求。
2 要以發(fā)展的眼光看學(xué)生。德國教育家第斯多惠曾說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞�！备呗毶m然有很多不足之處，但是每個(gè)人都是會(huì )不斷成長(cháng)、不斷進(jìn)步的，如果教師的眼里只有學(xué)生的錯誤和缺點(diǎn)，就容易以主觀(guān)偏見(jiàn)代替客觀(guān)評價(jià)，使學(xué)生的自信心受挫，挫傷了他們主動(dòng)傾訴的積極性。善于傾聽(tīng)的教師善于發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，善于鼓勵學(xué)生發(fā)展他們的優(yōu)勢，并在逐漸樹(shù)立自信的過(guò)程中形成健全的人格。
3 善于傾聽(tīng)學(xué)生的委屈。法國作家羅曼t羅蘭曾說(shuō)：“大人的痛苦是可以減輕的，因為他知道它從哪兒來(lái)，可以在思想上把它限制在身體的一部分，加以醫治，必要時(shí)還能把它去掉�！备呗殞W(xué)生還不完全具備這種能力，“他們初次遭遇到的痛苦是更殘酷、更真切的”。高職學(xué)生在更多的時(shí)候需要家長(cháng)和教師的幫助。善于傾聽(tīng)的教師，一定會(huì )給受到委屈的學(xué)生足夠的表達機會(huì )，一定會(huì )帶著(zhù)朋友般的熱忱與親切來(lái)靜靜地聆聽(tīng)對方的傾訴，，鼓勵他們尋找解決問(wèn)題的辦法。如果教師過(guò)度要求學(xué)生自立，就會(huì )讓學(xué)生感覺(jué)教師對他漠不關(guān)心，這不僅會(huì )僵化師生之間的關(guān)系，還會(huì )影響學(xué)生的成長(cháng)。
4 始終堅持認真傾聽(tīng)。當學(xué)生傾訴時(shí)，教師一定要表現出傾聽(tīng)的興趣，應該用眼睛注視著(zhù)他。在他訴說(shuō)時(shí)，不要隨意打斷，可以簡(jiǎn)單地、若有所思地附和，也可以適當地增加一些體態(tài)語(yǔ)言，提一些簡(jiǎn)單地問(wèn)題，引導學(xué)生來(lái)表達他的想法，這樣往往會(huì )增加學(xué)生訴說(shuō)的興趣，使學(xué)生感受到老師對自己的尊重，進(jìn)而更能敞開(kāi)心扉地與老師溝通，并建立良好的師生關(guān)系。
5 傾聽(tīng)并洞察學(xué)生的心聲。一個(gè)具有傾聽(tīng)意識和傾聽(tīng)習慣的教師不會(huì )僅僅善于傾聽(tīng)學(xué)生的言辭，還應善于傾聽(tīng)言辭背后的情緒、欲望和要求，并加以熱情地呵護和細心地引導。當學(xué)生發(fā)現教師能夠理解自己的心聲時(shí)，就會(huì )主動(dòng)與教師建立起更深一層的信賴(lài)和交往的關(guān)系，同時(shí)學(xué)生也更加充滿(mǎn)自信，并真正感受到自己作為一個(gè)獨立的生命而受人尊重、愛(ài)護。
6．引導學(xué)生學(xué)習傾聽(tīng)。在快速發(fā)展的信息時(shí)代，學(xué)生應該是有思想、有活力，能說(shuō)會(huì )道的。作為一名教師，在平時(shí)的教育教學(xué)實(shí)踐中，有責任和義務(wù)引導學(xué)生學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，在傾聽(tīng)中成長(cháng)。在德育課堂教學(xué)中應當時(shí)常有這樣的情境：每當一個(gè)富有啟發(fā)性的問(wèn)題提出后，學(xué)生往往是暢所欲言，一人發(fā)言，眾人傾聽(tīng)，然后或是贊成，或是反對，或是補充。學(xué)生通過(guò)傾聽(tīng)和思辨，不但掌握了新知，而且在掌握知識的過(guò)程中學(xué)會(huì )了接納，學(xué)會(huì )了尊重，學(xué)會(huì )了包容。教師傾聽(tīng)的過(guò)程，同時(shí)也是學(xué)生傾聽(tīng)意識的形成過(guò)程，師生在這種傾聽(tīng)中建立了融洽的師生關(guān)系，生發(fā)了教育的意義。
總之，教育過(guò)程中的傾聽(tīng)，是實(shí)現師生有效溝通的重要途徑。對于欠缺被傾聽(tīng)、被欣賞、被肯定的高職生而言，尤其需要德育教師的用心傾聽(tīng)。傾聽(tīng)學(xué)生不流暢的表達，就有可能使一個(gè)性格孤僻的學(xué)生變得開(kāi)朗；傾聽(tīng)學(xué)生的委屈，就有可能塑造出一個(gè)堅強的靈魂；傾聽(tīng)學(xué)生的冷漠，就有可能幫助學(xué)生挽回人格和自尊；傾聽(tīng)學(xué)生與學(xué)生之間的矛盾，就有可能培養出具有強烈的協(xié)作意識的勞動(dòng)者。真正的傾聽(tīng)意味著(zhù)一種平等、尊重，真正的傾聽(tīng)是心與心的默默靠攏。傾聽(tīng)是一種教育方式，是一項技巧，是一種修養，甚至是一門(mén)藝術(shù)。學(xué)會(huì )傾聽(tīng)應該成為廣大德育工作者的一種責任，一種追求，一種職業(yè)自覺(jué)。
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