100個(gè)歷史典故成語(yǔ)故事
成語(yǔ)典故指關(guān)于成語(yǔ)產(chǎn)生、形成、流傳的故事傳說(shuō)。 成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的,它既代表了一個(gè)故事典故,又是一種現成的話(huà),很多又有比喻引申意義而被廣泛引用。下面是小編帶來(lái)的一百個(gè)歷史典故成語(yǔ)故事（精選100個(gè)），希望對你有幫助。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇1
太公釣魚(yú)
商朝末年，紂王荒淫無(wú)度，殘暴不仁，人民生活非常艱苦。大臣姜子牙不能忍受紂王的胡作非為，就躲到渭水河邊過(guò)著(zhù)隱居的日子。
渭河一帶是諸侯姬昌的管轄范圍，姬昌胸懷大志，很愛(ài)惜人才。為了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河邊釣魚(yú)。他的魚(yú)鉤是直的，沒(méi)有魚(yú)餌，離水面有三尺高。他一邊釣一邊說(shuō)：“魚(yú)兒呀，你快點(diǎn)上鉤吧!”有人好意地告訴他這樣釣不到魚(yú)，姜子牙只是笑著(zhù)說(shuō)：“魚(yú)兒自己會(huì )上鉤的�！比藗兂靶λ�，他也不理會(huì )。
這件事傳到姬昌耳里，姬昌心想他可能是個(gè)有才能的奇人，就派士兵去請。姜子牙看到士兵，不但不理睬，還繼續釣魚(yú)，嘴里念著(zhù)：“釣、釣、釣，魚(yú)兒不上鉤，蝦米來(lái)?yè)v亂！”士兵只好回去報告。于是姬昌又派大臣去請，姜子牙看見(jiàn)是大臣，仍然不理睬，嘴里又念著(zhù)：“釣、釣、釣，大魚(yú)不上鉤，小魚(yú)來(lái)?yè)v亂！”大臣也只好回去報告。最后，姬昌就準備了豐厚的禮品，親自拜訪(fǎng)姜子牙。姜子牙看出他的確是一心想要尋找賢能的人，就答應輔佐他。姬昌為了表示對他的尊敬，就封他為太公。
后來(lái)姜子牙連續輔佐文王、武王，推翻了商朝的統治，建立了中國歷史上年代最久的周朝。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇2
平易近人
西周初，周公旦的兒子伯禽封于魯，太公望(姜子牙)封于齊，周公仍在朝攝政輔佐成王。三年后，伯禽入朝向周公匯報政務(wù)，周公說(shuō)：“為什么來(lái)得這么晚?”伯禽說(shuō)：“我變革禮俗，費力不小。比如服喪，必得服滿(mǎn)三年方得去除�！倍烬R之后，五個(gè)月就去匯報政務(wù)，周公說(shuō)：“為什么來(lái)得這么快？”太公說(shuō)：“我大大簡(jiǎn)化了君臣禮儀，一切依從通俗簡(jiǎn)易�！碧髞�(lái)聽(tīng)說(shuō)了伯禽匯報政務(wù)的情況，長(cháng)嘆說(shuō)：“魯國后世必定北面臣服于齊國。政治如果不簡(jiǎn)要平易，民眾就不愿意接近。平易近民，民眾才會(huì )歸附�！�
“平易近民”本指政治上通俗簡(jiǎn)易。到了唐朝，為避太宗李世民諱，凡言“民”處皆改為“人”，此語(yǔ)就改成了“平易近人”。這樣一改，意思也就變了，從指政治變?yōu)槿颂幨缿B(tài)度，有時(shí)也指文章風(fēng)格淺顯易懂。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇3
千金一笑
西周末期，周幽王即位后，不理朝政、吃喝玩樂(lè )，醉心女色。周朝有個(gè)諸侯國叫褒國，其國君見(jiàn)天子如此荒唐，前來(lái)規勸，幽王根本不聽(tīng)，反而把褒國國君關(guān)進(jìn)大牢。
褒國國君的兒子洪德見(jiàn)父親被關(guān)，非常焦急，就與母親商量如何營(yíng)救。他們聽(tīng)說(shuō)幽王非常喜歡美女，就用重金買(mǎi)了一位年輕漂亮的少女，取名“褒姒(sì)”，教給她宮中禮儀，然后送給幽王。幽王見(jiàn)了大喜，于是下令放了褒國國君。
褒姒入宮后，很得幽王的寵愛(ài)，只有一件事不隨心意，就是褒姒有個(gè)怪脾氣，從來(lái)不笑。幽王下決心要讓她笑一笑，于是貼出布告：誰(shuí)能讓新王后笑一笑，賞金一千。告示一出，一些人爭相入宮。有的吐舌瞪眼做怪相，有的說(shuō)一些荒誕的笑話(huà)，可褒姒看了，聽(tīng)了，仍不露一絲笑容。幽王手下有個(gè)大臣叫虢(guó)石父，是個(gè)會(huì )拍馬逢迎的小人，他出了一個(gè)壞點(diǎn)子，叫做“烽火戲諸侯”。原來(lái)古時(shí)候，遇到敵情，主要靠烽火臺報警。那些烽火臺遍布各諸侯國，相鄰的兩座能互相看見(jiàn)。如果白天某處發(fā)現了敵情，就點(diǎn)燃曬干的狼糞，靠“狼煙”傳遞情報；如果是晚上，就點(diǎn)燃柴草，靠火光傳遞情報。這樣一座傳一座，用不了多長(cháng)時(shí)間，消息傳遍全國，各地諸侯就會(huì )率部隊趕往京都，聽(tīng)候調遣。
幽王聽(tīng)了這個(gè)計謀，萬(wàn)分高興，決定一試。一天，天氣晴朗，幽王帶著(zhù)褒姒來(lái)到城樓頂上，登臺遠望，遠山近水,盡收眼底。幽王下令點(diǎn)燃烽火，頓時(shí)狼煙四起，直沖云天。遠近諸侯看到烽火點(diǎn)燃，還以為敵國來(lái)犯，于是紛紛點(diǎn)齊兵馬，向鎬(hào)京奔來(lái)。他們趕到鎬京城下，卻看不到一個(gè)敵兵，只見(jiàn)幽王和褒姒坐在城樓上喝酒看熱鬧。這下，可把褒姒給逗笑了。她笑幽王如此輕率行事，笑諸侯這樣容易上當。褒姒一笑，幽王高興了，馬上給了虢石父千金獎賞�？砂阎T侯們可氣壞了，知道受了愚弄，就大罵一氣帶兵回去了。
幽王對此并不在意，為睹褒姒笑臉，又多次玩此鬧劇。不久，戎(róng)人發(fā)兵前來(lái)攻打鎬京。幽王看到戎人真的打來(lái)了，趕緊派人去點(diǎn)烽火，向諸侯求救。但這一次，諸侯們仍以為天子與王后嬉戲，全都按兵不動(dòng)。很快，鎬京被戎人攻破，幽王逃到驪山腳下，被殺掉，褒姒被戎人抓走了。
“千金一笑”，形容美人的笑顏十分難得，價(jià)值千金。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇4
高山流水
春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時(shí)著(zhù)名的琴師。
一夜，伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月，他思緒萬(wàn)千，于是又彈起琴來(lái)，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕，伯牙聞聲走出船來(lái)，只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊，他當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說(shuō)道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說(shuō)：“真好！寬廣浩蕩，好像看見(jiàn)滾滾的流水、無(wú)邊的大海一般！”伯牙興奮極了，激動(dòng)地說(shuō)：“知音！你真是我的知音�！边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè )優(yōu)美。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇5
道不拾遺
春秋時(shí)，鄭國政治家子產(chǎn)由于平定貴族舊勢力的叛亂有功，成了鄭國的正卿（官名）。他采取了一系列措施，促進(jìn)鄭國經(jīng)濟發(fā)展；同時(shí)，還主張依法治國，制定了嚴厲的刑法來(lái)處置犯罪行為，因此，國內沒(méi)有盜賊�！暗啦皇斑z”（路上丟失東西，別人不會(huì )撿去）；街上的桃樹(shù)、棗樹(shù)長(cháng)滿(mǎn)了果實(shí)，也沒(méi)人爬上去摘。由于子產(chǎn)把國家治理得很好，鄭國富強起來(lái)了，雖然連續三年受災，老百姓也沒(méi)有受凍挨餓。
“道不拾遺”常與“夜不閉戶(hù)”連用，形容社會(huì )風(fēng)氣良好。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇6
大義滅親
春秋時(shí)期，衛國的州吁（yù）殺死哥哥衛桓（huán）公，自立為國君。
州吁驅使百姓打仗，激起人民不滿(mǎn)。他擔心自己的王位不穩定，就與心腹大臣石厚商量辦法。石厚就去問(wèn)自己的父親——衛國大臣石（què），怎樣鞏固州吁的統治地位。石對兒子說(shuō)：“諸侯即位，應得到周天子的許可，他的地位就能鞏固�！笔裾f(shuō)：“州吁是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎么辦？”石說(shuō)：“陳桓公很受周天子的信任，陳、衛又是友好鄰邦�！笔駴](méi)等父親把話(huà)說(shuō)完，搶著(zhù)說(shuō)：“你是說(shuō)去請陳桓公幫忙？”石連連點(diǎn)頭。
州吁和石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了。原來(lái)，這是石的安排。衛國派人去陳國，把州吁處死。衛國的大臣們認為石厚是石的兒子，應該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國去，把石厚殺了。史官認為石殺子是“大義滅親”。
成語(yǔ)“大義滅親”，現在指為了維護國家和人民利益，對犯罪的親屬不徇(xùn)私情。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇7
志在四方
春秋時(shí)，晉獻公在寵妾(qiè)驪姬的挑撥下，殺了太子申生，公子重耳和夷吾分別逃亡到狄(dí)國和梁國。
后來(lái)，晉獻公死了，夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國君，他怕重耳回來(lái)爭奪王位，就派人去殺他。于是，重耳又從狄國歷盡艱險，逃到了齊國。
齊桓公對重耳以及追隨他的子犯、趙衰、狐偃(yǎn)等人都十分優(yōu)待，還把一個(gè)本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國一住七年，日子過(guò)得舒服極了，他也不想再回晉國去了。
齊桓公死后，齊孝公做了齊國國君，齊國開(kāi)始衰弱。子犯、趙衰、狐偃等一起來(lái)到桑園里秘密商議，要想辦法讓重耳離開(kāi)齊國。
這事讓重耳的妻子齊姜知道了。齊姜是個(gè)女中豪杰，希望丈夫能做一番大事業(yè)，就對重耳說(shuō)：“公子，你有遠大的志向，我很高興。你走吧!男子漢大丈夫總得做一番事業(yè)，留戀妻子和貪圖安逸是沒(méi)有出息的!”
重耳聽(tīng)了很驚訝，說(shuō)：“我并沒(méi)打算離開(kāi)你，離開(kāi)齊國呀，我不走!”齊姜聽(tīng)了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一個(gè)計策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齊國。
后來(lái)，重耳在六十二歲的時(shí)候，終于回到晉國，當上了晉國的國君，史稱(chēng)晉文公。
成語(yǔ)“志在四方”，常比喻人要樹(shù)立遠大的志向。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇8
退避三舍
春秋時(shí)候，重耳逃亡來(lái)到楚國。楚成王認為重耳日后必有作為，就以國君之禮相迎，待如上賓。
一天，楚王設宴招待重耳，忽然問(wèn)道：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說(shuō)：“美女侍從，珍寶絲綢，大王您有的是；珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)。晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢？”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了。話(huà)雖然這么說(shuō)，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國當政的話(huà)，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚兩國之間發(fā)生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰�！�
四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮（pú）。楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。
成語(yǔ)“退避三舍”，現在常用來(lái)比喻不與人相爭或主動(dòng)讓步。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇9
病入膏肓
春秋時(shí)期，晉景公有一次得了重病，聽(tīng)說(shuō)秦國有一個(gè)醫術(shù)很高明的醫生，便專(zhuān)程派人去請。
醫生還沒(méi)到，晉景公恍惚中做了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)了兩個(gè)小孩，正悄悄地在他身旁說(shuō)話(huà)。一個(gè)說(shuō)：“那個(gè)高明的醫生馬上就要來(lái)了，我看我們這回難逃了�！绷硪粋�(gè)小孩說(shuō)道：“這沒(méi)什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，無(wú)論他怎樣用藥，都奈何我們不得�！�
不一會(huì )兒，秦國的名醫到了。名醫診斷后，對晉景公說(shuō)：“這病已沒(méi)辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達不到，吃湯藥，其效力也達不到。這病實(shí)在沒(méi)法子治啦�！�
晉景公聽(tīng)了，心想醫生所說(shuō)，果然驗證了自己夢(mèng)見(jiàn)的兩個(gè)小孩的對話(huà)，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“你的醫術(shù)真高明��！”說(shuō)畢，叫人送了一份厚禮給醫生，讓他回秦國去了。
“病入膏肓”這則成語(yǔ)，指病已危重到了無(wú)法救治的地步，也常用來(lái)比喻事情到了無(wú)可挽回的地步。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇10
唇亡齒寒
春秋時(shí)候，晉獻公想要擴充自己的實(shí)力和地盤(pán)，就想找借口派兵去消滅虢(guó)國�？墒窃跁x國和虢國之間隔著(zhù)一個(gè)虞(yú)國，討伐虢國必須經(jīng)過(guò)虞國�！霸鯓硬拍茼樌ㄟ^(guò)虞國呢？”晉獻公問(wèn)手下的大臣。大夫荀息說(shuō)：“虞國國君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他美玉和寶馬，他會(huì )答應借道的�！睍x獻公一聽(tīng)有點(diǎn)舍不得。荀息看出了晉獻公的心思，就說(shuō)：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也難獨存，您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞公那里罷了�！睍x獻公聽(tīng)后，便采納了荀息的計策。
虞國國君見(jiàn)到這兩份珍貴的禮物，頓時(shí)心花怒放，聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國時(shí)，當時(shí)就滿(mǎn)口答應下來(lái)。虞國大夫宮之奇聽(tīng)說(shuō)后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個(gè)小國相互依存，有事可以互相幫助，萬(wàn)一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話(huà)說(shuō)：‘唇亡齒寒’，沒(méi)有嘴唇，牙齒也保不住��！借道給晉國萬(wàn)萬(wàn)使不得�！庇莨f(shuō)：“人家晉國是大國，現在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠了，于是就帶著(zhù)一家老小離開(kāi)了虞國。
果然，晉國軍隊借道虞國，消滅了虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。
成語(yǔ)“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，利害相關(guān)。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇11
居安思危
宋、齊等國聯(lián)合攻打鄭國，弱小的鄭國知道自己兵力不足，于是請晉國做中間人，希望宋、齊等國能夠取消攻打鄭國的念頭。其他國家因為害怕強大的晉國，于是紛紛決定退兵。為了答謝晉國，鄭國國君就派人獻給晉國許多美女與貴重的珠寶。收到這些禮物后，晉悼公十分高興，就將一半的美女賞給大功臣魏絳（jiàng）。沒(méi)想到正直的魏絳一口拒絕，并且勸晉悼公說(shuō)：“現在晉國雖然強大，但是我們不能因此大意。因為人在安全的時(shí)候，要想到未來(lái)可能會(huì )發(fā)生的危險，這樣才會(huì )有備無(wú)患�！睍x悼公聽(tīng)完魏絳的話(huà)，知道他時(shí)時(shí)刻刻都牽掛國家與百姓的安危，從此對他更加敬重。
成語(yǔ)“居安思�！敝柑幵诎踩沫h(huán)境而想到可能會(huì )出現的危難。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇12
臥薪嘗膽
公元前496年，吳王被越王勾踐打得大敗，受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差（chāi）要替他報仇。夫差牢記父親的話(huà)，日夜加緊練兵，準備攻打越國。
兩年后，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無(wú)路可走，準備自殺。這時(shí)謀臣文種勸住了他，說(shuō)：“吳王貪財好色，可以派人去賄賂他�！惫篡`聽(tīng)從了文種的建議，就派他帶著(zhù)美女西施和珍寶去賄(huì)賂(lù)吳王。
文種見(jiàn)了吳王，獻上西施，說(shuō)：“越王愿意投降，做您的臣下，請您饒恕他�！蔽樽玉�(xū)站出來(lái)大聲反對道：“勾踐深謀遠慮，文種、范蠡(lǐ)精明強干，這次放了他們，他們回去后定會(huì )想辦法報仇的！”這時(shí)的夫差以為越國已經(jīng)不足為患，又看上了西施的美色，就不聽(tīng)伍子胥的勸告，答應了越國的請求，把軍隊撤回了吳國。
吳國撤兵后，勾踐帶著(zhù)妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏(yíng)得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國了。
勾踐回國后，立志發(fā)憤圖強，準備復仇。他晚上枕著(zhù)兵器，睡在稻草堆上，還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來(lái)后就嘗嘗苦膽，并讓門(mén)外的士兵問(wèn)他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，自己親自到田里與農夫一起干活，妻子也紡線(xiàn)織布。勾踐的這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國上下官民，經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗，越國終于兵精糧足，轉弱為強。
再說(shuō)吳王夫差自從戰勝越國后，沉迷于西施的美色，過(guò)著(zhù)驕奢(shē)淫逸的生活。他又狂妄自大，聽(tīng)信奸臣壞話(huà)殺了忠臣伍子胥。這時(shí)的吳國，貌似強大，實(shí)際上已經(jīng)是走下坡路了。
公元前482年，夫差親自帶領(lǐng)大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽(tīng)到這個(gè)消息后，急忙帶兵回國，并派人向勾踐求和。勾踐估計一下子滅不了吳國，就同意了。公元前473年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時(shí)的吳國已經(jīng)是強弩（nǔ）之末，根本抵擋不住越國軍隊，屢戰屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅決主張要滅掉吳國。夫差見(jiàn)求和不成，才后悔沒(méi)有聽(tīng)伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。
成語(yǔ)“臥薪嘗膽”，現在常用來(lái)形容人刻苦自勵，立志為國家報仇雪恥。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇13
東施效顰
古時(shí)候，越國有兩個(gè)女子，一個(gè)長(cháng)得很美，叫西施，一個(gè)長(cháng)得很丑，叫東施。東施很羨慕西施的美麗，就時(shí)時(shí)模仿西施的一舉一動(dòng)。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，雙眉緊皺。東施一見(jiàn)，以為西施這樣就是美，于是也學(xué)著(zhù)她的樣子在大街上走來(lái)走去，可是街上行人見(jiàn)了她的這個(gè)樣子，嚇得東躲西藏，不敢去看她。
后來(lái)人們就用“東施效顰”來(lái)比喻不知道人家的好處和本身的缺點(diǎn)在哪里，胡亂模仿。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇14
后生可畏
孔子周游列國時(shí)，曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)小孩，舉止言行很不一般。這孩子用泥土堆了一座城堡，坐在里面，擋住了孔子的路�？鬃訂�(wèn)他為什么擋住他的車(chē)，不讓他過(guò)去？小孩說(shuō)：“只聽(tīng)說(shuō)過(guò)車(chē)子繞城走，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)城堡還要避車(chē)子的！”孔子非常驚訝，沒(méi)想到孩子這么小卻這么會(huì )說(shuō)話(huà)。小孩說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)魚(yú)生下來(lái)三天就會(huì )游泳；兔子生下來(lái)三天就會(huì )跑了，有什么大驚小怪的呢？”孔子一聽(tīng)非常感嘆地說(shuō)：“真是后生可畏��！”
成語(yǔ)“后生可畏”，現在指青年人是新生的力量，很容易超過(guò)他們的長(cháng)輩。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇15
滄海桑田
桑田,農田。大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。
從前仙人王遠和麻姑，他們相約到蔡經(jīng)家去飲酒，王遠一行很快就到蔡經(jīng)家，但沒(méi)見(jiàn)到麻姑的到來(lái)，就派使者去請。麻姑到來(lái)說(shuō)她奉命去巡視蓬萊，已經(jīng)三次見(jiàn)到東海變成桑田，現在海水又退了一半。王遠說(shuō)那里又要揚起塵土來(lái)了
歷史典故成語(yǔ)故事 篇16
不恥下問(wèn)
衛國大夫孔圉（yǔ）聰明好學(xué)，更難得的是，他是個(gè)非常謙虛的人�？奏鏊篮�，衛國國君為了讓后代都能學(xué)習和發(fā)揚他好學(xué)的精神，特別賜給他一個(gè)“文公”的稱(chēng)號。后人就尊稱(chēng)他為孔文公。
孔子的學(xué)生子貢也是衛國人，但是他卻不認為孔圉配得上那樣高的評價(jià)。有一次，他問(wèn)孔子：“孔圉的學(xué)問(wèn)及才華雖然很高，但是比他更杰出的人很多，憑什么賜給他‘文公’的稱(chēng)號？”孔子聽(tīng)了微笑說(shuō)：“孔圉非常勤奮好學(xué)，腦筋聰明又靈活，而且如果有任何不懂的事情，就算對方地位或學(xué)問(wèn)不如他，他都會(huì )大方而謙虛地請教，一點(diǎn)都不因此感到羞恥，這就是他難得的地方，因此賜給他‘文公’的稱(chēng)號是很恰當的�！苯�(jīng)過(guò)孔子這樣的解釋?zhuān)迂暯K于服氣了。
成語(yǔ)“不恥下問(wèn)”，現在指不以向地位比自己低、知道比自己少的人請教為可恥。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇17
孟母三遷
孟子小時(shí)候，父親就死了，母親仉（zhǎng）氏守節。孟子家住的地方離墓地很近，他就學(xué)了些喪葬之類(lèi)的事。孟母想：“這個(gè)地方不適合孩子居住�！本碗x開(kāi)了，將家搬到街上，離殺豬宰羊的地方很近，孟子就學(xué)了些做買(mǎi)賣(mài)和屠宰的東西。孟母又想：“這個(gè)地方還是不適合孩子居住�！庇謱⒓野岬綄W(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這一天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，揖（yī）讓進(jìn)退，孟子見(jiàn)了，一一記住。孟母想：“這才是適合孩子居住的地方�！本驮谶@里定居下來(lái)了。
成語(yǔ)“孟母三遷”，現在常用來(lái)強調環(huán)境對少年兒童健康成長(cháng)的重要性。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇18
孟母斷機
孟軻（kē）是戰國時(shí)代著(zhù)名的教育家、思想家。他的成就與他母親的嚴格教育是分不開(kāi)的。
孟軻小時(shí)候也很貪玩。一天，孟母正在織布，還未到放學(xué)時(shí)間，小孟軻卻逃學(xué)跑回家。孟母見(jiàn)了，氣得渾身發(fā)抖。她把小孟軻叫到跟前，說(shuō)：“孩子，窮人無(wú)本，力氣是錢(qián)。娘每天沒(méi)日沒(méi)夜地辛苦織布，賺（zhuàn）錢(qián)供你上學(xué)�？墒�，你卻逃學(xué)�！闭f(shuō)著(zhù)，孟母拿起剪刀，“咔嚓”一聲，把織布機上的綾（líng）子一刀剪斷。
小孟軻見(jiàn)娘生這么大的氣，嚇壞了，連忙央求說(shuō)：“娘，我錯了！我一定改！”
孟母見(jiàn)小孟軻知錯，舒了一口氣，指著(zhù)機上的斷綾說(shuō)：“孩子，不管做什么事，功到才能成。你不好好上學(xué)，就跟這些斷綾一樣，怎么能成材呢？”
明白了娘的一片苦心，小孟軻趕快回到學(xué)堂。從此以后，他再也沒(méi)有逃過(guò)學(xué)。
孟軻在孟母的循循善誘下，勤奮學(xué)習，成了學(xué)堂里有名的好學(xué)生。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇19
曾子殺彘（zhì）
曾子的夫人到集市上去，兒子哭鬧著(zhù)要跟著(zhù)去。夫人哄兒子說(shuō)：“你先在家呆著(zhù)，待會(huì )兒我回來(lái)殺豬給你吃�！狈蛉藙倧募猩匣貋�(lái)，曾子就要捉豬去殺。夫人就勸阻說(shuō)：“我只不過(guò)是跟孩子開(kāi)玩笑罷了�！痹诱f(shuō)：“小孩子沒(méi)有思考和判斷能力，要向父母學(xué)習，聽(tīng)從父母的正確教導�，F在你欺騙他，這是教孩子騙人��！母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育的方法�！�
于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。
成語(yǔ)“曾子殺彘”，現在常用來(lái)強調教育兒童要講究誠信，言行一致。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇20
毛遂自薦
春秋時(shí)，秦軍在長(cháng)平一線(xiàn)，大勝趙軍。秦軍主將白起，領(lǐng)兵乘勝追擊，包圍了趙國都城邯（hán）鄲（dān）。
大敵當前，趙國形勢萬(wàn)分危急。平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國求兵解圍。平原君把門(mén)客召集起來(lái)，想挑選20個(gè)文武全才的人一起去。他挑來(lái)選去，最后還缺一個(gè)人。這時(shí)，門(mén)客毛遂自我推薦，說(shuō)：“我算一個(gè)吧！”平原君見(jiàn)毛遂再三要求，才勉強同意了。
到了楚國，楚王只接見(jiàn)平原君一個(gè)人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒(méi)有結果。毛遂大步跨上臺階，大喊道：“出兵的事，非利即害，非害即利，簡(jiǎn)單而又明白，為何議而不決？”楚王非常惱火，問(wèn)平原君：“此人是誰(shuí)？”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的門(mén)客！”楚王喝道：“退下！我和你主人說(shuō)話(huà)，你來(lái)干嗎？”毛遂見(jiàn)楚王發(fā)怒，不但不退下，反而又跨上幾個(gè)臺階。他手按寶劍，厲聲說(shuō)：“如今十步之內，大王性命在我手中！”楚王見(jiàn)毛遂那么勇敢，沒(méi)有再呵斥他，就聽(tīng)毛遂講話(huà)。毛遂就把出兵援趙有利楚國的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番話(huà)，說(shuō)得楚王心悅誠服，答應馬上出兵。不幾天，楚、魏等國聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后，待毛遂為上賓。他很感嘆地說(shuō)：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國�！�
成語(yǔ)“毛遂自薦”由此而來(lái)，比喻不經(jīng)別人介紹，自我推薦擔任某一項工作。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇21
狡兔三窟
春秋時(shí)代，齊國有位叫孟嘗君的人，家中豢（huàn）養著(zhù)許多門(mén)客。在這些門(mén)客中，有位叫馮諼（xuān）的人，常常一住就是很長(cháng)一段時(shí)間，卻什么事都不做。孟嘗君雖然覺(jué)得很奇怪，但是好客的他還是熱情招待馮諼。
有一次,馮諼替孟嘗君到薛地討債,他不但沒(méi)跟當地百姓要債,反而把債券(quàn)全燒了。薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德，心里充滿(mǎn)感激。到后來(lái)，孟嘗君被齊王解除相國的職位，前往薛地定居，受到薛地人熱烈的歡迎，孟嘗君才知道馮諼的才能。直到這時(shí)候，不多話(huà)的馮諼才對孟嘗君說(shuō)：“通常聰明的兔子都有三個(gè)洞穴，這樣才能在緊急的時(shí)候逃過(guò)獵人的追捕，而免除一死。但是你卻只有一個(gè)藏身之處，所以你還不能把枕頭墊得高高地睡覺(jué)，我愿意再為你安排另外兩個(gè)可以安心的藏身之處�！庇谑邱T諼去見(jiàn)梁惠王，他告訴梁惠王說(shuō)，如果梁惠王能請到孟嘗君幫他治理國家，那么梁國一定能夠變得更強盛。于是梁惠王派人邀請孟嘗君到梁國，準備讓他擔任治理國家的重要官職�？墒�，梁國的使者一連來(lái)了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應。梁國派人請孟嘗君去治理梁國的消息傳到齊王那里，齊王一急，就趕緊派人請孟嘗君回齊國當相國。馮諼要孟嘗君向齊王提出希望能夠擁有齊國祖傳祭器的要求，并且將它們放在薛地,同時(shí)興建一座祠（cí）廟，以確保薛地的安全。祠廟建好后，馮諼對孟嘗君說(shuō)：“現在屬于你的三個(gè)安身之地都建造好了，從此以后你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺(jué)了�！�
成語(yǔ)“狡兔三窟”，意思是狡猾的兔子有三個(gè)窟。比喻藏身的地方多。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇22
雞鳴狗盜
有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來(lái)。不久，大臣們勸秦王說(shuō)：“留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎么會(huì )真心為秦國辦事呢？”秦昭王覺(jué)得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來(lái)，只等找個(gè)借口殺掉。
昭王有個(gè)最受寵愛(ài)的妃子。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應了，條件是拿齊國那一件天下無(wú)雙的狐白裘（qiú）（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報酬。這可叫孟嘗君作難了，因為剛到秦國，他便把這件狐白裘獻給了秦昭王。就在這時(shí)候，有一個(gè)門(mén)客說(shuō)：“我能把狐白裘找來(lái)！”原來(lái)這個(gè)門(mén)客最善于鉆狗洞偷東西。他了解到，那件狐白裘放在宮中的精品貯藏室里，便借著(zhù)月光，鉆進(jìn)貯藏室把狐白裘偷了出來(lái)。妃子見(jiàn)到狐白裘高興極了，想方設法說(shuō)服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭。
孟嘗君立即率領(lǐng)手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(guān)（在現在河南省靈寶縣，當時(shí)是秦國的東大門(mén)）正是半夜。按秦國法規，函谷關(guān)每天雞叫才開(kāi)門(mén)，半夜時(shí)候，雞怎么能叫呢？大家正犯愁時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著(zhù)，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來(lái)，孟嘗君的另一個(gè)門(mén)客會(huì )學(xué)雞叫，而雞是只要聽(tīng)到第一聲啼叫就立刻會(huì )跟著(zhù)叫起來(lái)的。怎么還沒(méi)睡踏實(shí)雞就叫了呢？守關(guān)的士兵雖然覺(jué)得奇怪，但也只得起來(lái)打開(kāi)關(guān)門(mén)，放他們出去。
天亮了，秦昭王得知孟嘗君已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。孟嘗君靠著(zhù)雞鳴狗盜之士逃回了齊國。
成語(yǔ)“雞鳴狗盜”,比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇23
道聽(tīng)途說(shuō)
春秋時(shí)代，齊國有個(gè)人叫毛空，他愛(ài)聽(tīng)那些沒(méi)有根據的傳說(shuō)，然后再把自己聽(tīng)到的津津有味地講給別人。有一次，毛空聽(tīng)到一只鴨和一塊肉的事，他覺(jué)得非常稀奇，便告訴給艾子。他說(shuō)：“有一個(gè)人，養了一只特別能生蛋的鴨，那鴨一天能生一百多個(gè)蛋�！彼�(jiàn)艾子笑了，又說(shuō)：“那天，從天上掉下一塊肉，那塊肉長(cháng)有三十丈，寬有十丈�！卑有χ�(zhù)問(wèn)道：“真的嗎？有那樣長(cháng)的肉嗎？”毛空急忙說(shuō)：“噢，那就是長(cháng)二十丈�！卑尤圆幌嘈�。他又改口：“一定是十丈長(cháng)了�！卑诱f(shuō)：“你說(shuō)的那只鴨是誰(shuí)家養的？你說(shuō)的那塊肉掉在了什么地方？”毛空支支吾吾說(shuō)不出來(lái)，最后只好說(shuō)：“我是在路上聽(tīng)別人說(shuō)的�！�
成語(yǔ)“道聽(tīng)途說(shuō)”就是從這個(gè)故事而來(lái)的。這一成語(yǔ)比喻在路上聽(tīng)到?jīng)]有根據的言論或傳聞，再去傳給別人。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇24
三令五申
春秋時(shí)侯，有一位著(zhù)名軍事家名叫孫武，他攜帶自己寫(xiě)的“孫子兵法”去見(jiàn)吳王闔(hé)閭(lǘ)。吳王看過(guò)之后說(shuō)：“你的十三篇兵法，我都看過(guò)了，是不是拿我的軍隊試試？”孫武說(shuō)可以。吳王再問(wèn)：“用婦女來(lái)試驗可以嗎？”孫武說(shuō)也可以。于是吳王召集一百八十名宮中美女，請孫武訓練。
孫武將她們分為兩隊，用吳王寵愛(ài)的兩個(gè)宮姬為隊長(cháng)，并叫她們每個(gè)人都拿著(zhù)長(cháng)戟(jǐ)。隊伍站好后，孫武命搬出鐵鉞(yuè)（古時(shí)殺人用的刑具），三番五次向她們申誡。說(shuō)完便擊鼓發(fā)出向右轉的號令。怎知眾女兵不單沒(méi)有依令行動(dòng)，反而哈哈大笑。
孫武見(jiàn)狀，又將剛才一番話(huà)詳盡地再向她們解釋一次，再而擊鼓發(fā)出向左轉的號令，眾女兵仍然只是大笑。孫武便說(shuō)：“解釋不明，交代不清，是將官的過(guò)錯。既然交代清楚而不聽(tīng)令，就是隊長(cháng)和士兵的過(guò)錯了�！闭f(shuō)完命左右隨從把兩個(gè)隊長(cháng)推出斬首。吳王見(jiàn)孫武要斬他的愛(ài)姬，急忙派人向孫武講情，可是孫武說(shuō)：“我既受命為將軍，將在軍中，君命有所不受！”遂命左右將兩女隊長(cháng)斬了，再命兩位排頭的為隊長(cháng)。自此以后，眾女兵無(wú)論是向前向后，向左向右，甚至跪下起立等復雜的動(dòng)作都認真操練，再不敢兒戲了。
“三令五申”，即反復多次向人告誡的意思。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇25
驚弓之鳥(niǎo)
有一天，更羸(léi)和魏王站在一個(gè)高臺上，仰頭看見(jiàn)有鳥(niǎo)在天空中飛。
更羸對魏王說(shuō)：“請大王看看，我可以只拉弓不發(fā)箭而把鳥(niǎo)射下來(lái)�！�
魏王不相信地說(shuō)：“難道你的射術(shù)可以達到這樣的水平嗎？”
更羸很自信地說(shuō)：“可以�！�
過(guò)了一小會(huì )兒，一只雁從東方飛來(lái)，更羸拿起弓拉了一下空弦，那只雁就一下子栽落到地上。
魏王驚嘆說(shuō)：“你射箭的本領(lǐng)居然可以達到這樣一種地步！”
更羸說(shuō)：“這是一只受傷的孤雁��！”
魏王說(shuō)：“先生是怎么知道的呢？”
更羸回答說(shuō)：“它飛得很緩慢，叫聲很悲慘。飛得慢，是因為舊傷疼痛；叫得慘，是因為長(cháng)久失群。由于它的舊傷沒(méi)有長(cháng)好而害怕的心情又沒(méi)有去掉，所以一聽(tīng)見(jiàn)弓弦響，就急忙往高處飛，這就引起傷口破裂，從高空掉下來(lái)了�！�
這個(gè)成語(yǔ)現在常用來(lái)比喻受過(guò)驚恐見(jiàn)到一點(diǎn)動(dòng)靜就特別害怕的人。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇26
呆若木雞
戰國時(shí),斗雞是貴族們尋歡作樂(lè )的一項活動(dòng)，齊王便是當時(shí)的一位斗雞迷。為了能在斗雞場(chǎng)上取勝，齊王特地請專(zhuān)家紀(shěng)子幫他訓雞。
齊王求勝心切，沒(méi)過(guò)幾天，便派人來(lái)催問(wèn)，紀子說(shuō)：“雞沒(méi)訓好，它一見(jiàn)對手，就躍躍欲試，沉不住氣�！边^(guò)了幾天，齊王又派人來(lái)問(wèn)，紀子說(shuō)：“還不到火候，看樣子雞雖不亂動(dòng)了，但還不夠沉穩�！庇诌^(guò)了幾天，紀子終于對來(lái)人說(shuō)：“請你告訴齊王，我花工夫把雞訓好了�！贝蕉冯u時(shí)，對手的雞又叫又跳，而紀子訓好的雞卻像只木雞，一點(diǎn)反應也沒(méi)有，別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此，齊王用這只雞和別人斗,自然場(chǎng)場(chǎng)獲勝。他那高興的樣子就甭(béng)提了。
后來(lái)人們又把“呆若木雞”這個(gè)成語(yǔ)引申表示十分愚笨，也形容因為害怕或驚奇發(fā)呆的樣子。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇27
畫(huà)地為牢
相傳在很久之前的社會(huì )里，人們都很自律，道德高尚，如果有人犯了錯誤，就在地上畫(huà)個(gè)圈把他限制住以示懲罰，即使這樣，哪怕他身邊空無(wú)一人，他也決不會(huì )提前走出圈子半步．相傳上古時(shí)刑律寬緩，在地上畫(huà)圈，令罪人立圈中以示懲罰， 如后代的牢獄。
漢司馬遷《報任少卿書(shū)》：“故士有畫(huà)地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對，定計於鮮也�！�
《武王伐紂平話(huà)》卷中：“捍姬昌呴畫(huà)地為牢，刻木為吏；洽政恤民，囹圄皆空�！�
《封神演義》第二三回：“文王曰：‘武吉既打死王相，理當抵命�！S即就在南門(mén)畫(huà)地為牢，豎木為吏，將武吉禁于此間�！焙蟊扔鲗⑿袆�(dòng)限定在某種范圍內，不得逾越。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇28
望洋興嘆
在古代，黃河之水滔滔不絕，灌溉著(zhù)兩岸的土地，孕育了中華文明，因此黃河被稱(chēng)為神河。
有一年，秋雨使所有的河流暴漲，百川都匯進(jìn)了黃河，黃河變得更加洶涌而寬闊，兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。于是黃河河神洋洋自得，認為自己就是天下最大的了。他順流而下，一直來(lái)到北海。他向東望去，卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情，望著(zhù)大海對北海海神感嘆道：“原先我自高自大，以為誰(shuí)都比不上自己，今天我看到你這樣廣大，無(wú)邊無(wú)際，今天我要不來(lái)這里，我永遠都不會(huì )知道自己的無(wú)知�！�
北海海神說(shuō)：“我在天地間也只是大山里的一個(gè)小石頭，四海在天地間也就是糧倉中的一粒米，我又有什么廣大的呢？”
“望洋興嘆”比喻因為自己力量太小而感到無(wú)可奈何。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇29
三人成虎
魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質(zhì)，臨行前對魏王說(shuō)：“現在有個(gè)人來(lái)說(shuō)街市上出現了老虎，大王相信嗎？”
魏王道：“我不相信�！�
龐蔥說(shuō)：“如果有第二個(gè)人說(shuō)街市上出現了老虎，大王相信嗎？”
魏王道：“我有些將信將疑了�！�
龐蔥又說(shuō)：“如果有第三個(gè)人說(shuō)街市上出現了老虎，大王相信嗎？”
魏王道：“我當然會(huì )相信�！�
龐蔥就說(shuō)：“街市上不會(huì )有老虎，這是很明顯的事，可是經(jīng)過(guò)三個(gè)人一說(shuō)，好像真的有了老虎了�，F在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠了許多，議論我的人又不止三個(gè)。希望大王明察才好�！�
魏王道：“一切我自己知道�！�
龐蔥陪太子回國，魏王果然沒(méi)有再召見(jiàn)他了。
后世人引申這故事為“三人成虎”這句成語(yǔ)，乃是借來(lái)比喻有時(shí)謠言可以掩蓋真相的意思。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇30
老馬識途
戰國時(shí)期，齊桓公發(fā)兵攻打無(wú)終國。齊軍勝利返回時(shí)，因為不熟悉地形，走進(jìn)了一個(gè)峽谷，迷失了方向。足智多謀的齊國軍師管仲對齊桓公說(shuō)：“老馬識途，無(wú)終國的馬很多是從山戎弄來(lái)的，不如挑選幾匹無(wú)終國的老馬，讓它們在前邊走，興許可以找到出去的路�！饼R桓公雖然將信將疑，但又沒(méi)有別的辦法，就同意試一試。于是管仲挑了幾匹老馬，讓它們在前邊走，大隊人馬跟在后頭。幾匹老馬不慌不忙地走著(zhù)，果然走出了迷谷，回到了原來(lái)的路上。大家死里逃生，都佩服管仲足智多謀。從此，“老馬識途”也成為一句廣為流傳的成語(yǔ)。比喻有經(jīng)驗，能帶領(lǐng)新手工作。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇31
圍魏救趙
戰國時(shí)期，魏惠王任命龐涓為大將，大舉進(jìn)攻趙國，圍攻趙國的都城邯鄲。趙成侯知道國力難以抵住魏軍，就把中山之地獻給了齊國，求齊國派兵解圍。齊王即拜田忌為大將，孫臏為軍師，率兵救趙。孫臏獻計說(shuō)：“魏國攻打趙國，一定把精銳部隊統統派出去了，而國內只留下些老弱病殘。我們不妨揚言攻打大梁，魏軍聽(tīng)聞后一定會(huì )撤下邯鄲外圍的兵力，回頭救大梁，我們在中途襲擊魏兵，定可大獲全勝�！碧锛捎昧藢O臏的計策。龐涓聽(tīng)到齊國進(jìn)攻大梁的消息后，馬上撤下包圍邯鄲的兵去救大梁，誰(shuí)知魏軍在桂陵遭到齊軍截擊，被殺得不得不撤回大梁，趙國之圍得解。
成語(yǔ)“圍魏救趙”，指襲擊敵人后方的據點(diǎn)，以迫使進(jìn)攻之敵撤退的戰術(shù)。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇32
完璧歸趙
公元前283年，趙國的國君惠文王得到了一塊玉璧，叫“和氏璧”，是個(gè)無(wú)價(jià)之寶。秦昭王聽(tīng)說(shuō)后，非常羨慕，就想把它弄到手。
于是，秦昭王派使者帶書(shū)信去見(jiàn)趙惠文王。說(shuō)秦國愿意拿15座城池來(lái)?yè)Q那塊“和氏璧”。這可讓趙王作了難，給玉璧吧，怕秦王不守信用，得了玉璧不給城；不給吧，又怕惹惱秦王，領(lǐng)兵來(lái)攻打趙國。他就和大臣們商議此事。后來(lái)有個(gè)人推薦他的門(mén)客藺(lìn)相如去秦國處理此事�；菸耐跖扇税烟A相如叫來(lái)一談，也覺(jué)得他是個(gè)合適的人選，就決定派他帶著(zhù)和氏璧去秦國。
藺相如到了秦國，把玉璧獻給秦王，秦王接過(guò)一看，只見(jiàn)玉璧潔白無(wú)暇，晶瑩透明，果真是個(gè)無(wú)價(jià)之寶，頓時(shí)高興得合不上嘴。他翻來(lái)覆去欣賞了好半天，又傳給身邊的大臣和后宮的美女看，他們個(gè)個(gè)贊不絕口，紛紛向秦王表示祝賀。藺相如站在旁邊等了好一會(huì )，也不見(jiàn)秦王提換城一事，知道秦王要誆(kuāng)騙玉璧。但這時(shí)，玉璧已給了他們，又不能硬搶回來(lái)。藺相如急中生智，客氣地對秦王說(shuō)：“這和氏璧雖是天下至寶，可惜上面還有一點(diǎn)小斑瑕(xiá)，大王可能還沒(méi)看見(jiàn)，讓我指給大王看�！鼻赝跣乓詾檎�，把玉璧還給藺相如。藺相如把“和氏璧”拿在手中，連連倒退幾步，靠在殿柱旁，義正詞嚴地說(shuō)：“這‘和氏璧’是天下人人皆知的寶貝。當初大王派人送信去說(shuō)要以15座城池換這塊玉璧�？墒墙裉煳铱创笸踝荑�，又把玉璧隨便給人傳看，根本沒(méi)有換城之意，所以我把玉璧收回。大王若是逼我的話(huà)，我寧愿把頭連同這塊玉璧一起撞碎在這殿柱上！”說(shuō)完，就要往柱子上撞。秦王連忙陪著(zhù)笑臉勸阻，又讓人拿來(lái)地圖說(shuō)明把哪些城地割給趙國。藺相如知道秦王這是先穩住他，再把玉璧騙去，就對秦王說(shuō)：“這玉璧是稀世珍寶，我們趙王在送璧之前，齋(zhāi)戒了五天，又舉行隆重的送璧儀式，大王要是真心換璧，也應齋戒五天，舉行相應的受璧換城儀式，我才敢把玉璧獻上�！鼻卣淹跻�(jiàn)藺相如態(tài)度堅決，知道硬奪不行，就答應了。
藺相如回到賓館，派一名隨從化裝成窮人的樣子，把玉壁包好纏在腰間，沿小路偷偷送回趙國去了。
五天以后，秦王邀請了楚、燕、齊、魏等國的使者來(lái)參加受璧儀式，想借此來(lái)顯示一下自己的威風(fēng)。安排完畢，宣趙國使者上殿。藺相如按照使節的儀式行過(guò)禮，秦王見(jiàn)他手中空空如也，就問(wèn)他玉璧在哪里？藺相如不慌不忙地說(shuō)：“貴國從穆公以來(lái)，前后有20多位君主，沒(méi)有一個(gè)講信用的。如今我也怕受到欺騙，就派人把‘和氏璧’送回了趙國了�！鼻赝跻宦�(tīng)，火冒三丈，讓人把藺相如綁起來(lái)問(wèn)罪。藺相如從容地說(shuō)：“大王請息怒，讓我把話(huà)當著(zhù)大家說(shuō)明白：大家都知道，秦國強，趙國弱，天下只有強國欺負弱國的事，從沒(méi)有弱國欺負強國的道理。大王如真想要璧，這并不難，先把15座城池交給趙國，然后派一使者跟我去趙國取璧，趙國絕不敢得了城市不給玉璧，去背個(gè)不守信用的名聲。我知道這次愚弄了大王，罪該萬(wàn)死，請治我的罪吧，讓各國都知道大王為了想得到一塊玉璧而殺了趙國的使者，天下的人也可以知道是非曲直了�！币幌�(huà)說(shuō)得秦王目瞪口呆，他想就是殺了藺相如也得不到璧，還落個(gè)壞名聲，就下令把藺相如放了。結果，秦國舍不得15座城池給趙國，趙國也沒(méi)有把“和氏璧”給秦國。
成語(yǔ)“完璧歸趙”，后來(lái)比喻把原物完好地歸還本人。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇33
負荊請罪
戰國時(shí)代，趙惠文王因藺相如辦外交有功，拜藺相如為上卿，官位在廉頗大將之上。廉頗因此心中不快，覺(jué)得自己功勞卓著(zhù)，很不服氣，揚言要當面侮辱藺相如。藺相如知道后，不愿意和廉頗爭位次先后，便處處避讓廉頗，上朝時(shí)假稱(chēng)有病，以便回避。
有一次，藺相如乘車(chē)外出，遠遠望見(jiàn)廉頗的車(chē)子迎面而來(lái)，急忙叫手下人把車(chē)趕到小巷里避開(kāi)。他手下的人便以為主人害怕廉頗，非常不解。藺相如對他們解釋說(shuō)：“秦國這樣強大，我都不怕，廉將軍又有什么可怕呢?我想，強橫的秦國今天之所以不敢對我們趙國輕易用兵，只是因為趙國有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處，像老虎一樣相斗，必定有一虎受傷，秦國就會(huì )趁機侵略趙國。我所以對廉將軍避讓?zhuān)且驗槲野褔业陌参７旁谇邦^，不計較私人的怨恨�！�
藺相如這番話(huà)傳到了廉頗耳中，廉頗為藺相如如此寬大的胸懷深深感動(dòng)，覺(jué)得十分慚愧。于是脫掉上衣，在背上綁了一根荊杖，請人領(lǐng)到藺相如家請罪。兩人從此成為至交。
后用“負荊請罪”表示向人認錯賠罪。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇34
紙上談兵
戰國時(shí)，趙國名將趙奢的兒子趙括，從小熟讀兵書(shū)，很能談?wù)撚帽�，連趙奢也難不住他，日子長(cháng)了，趙括便以為天下沒(méi)有人能及得上自己。
公元前260年，秦兵進(jìn)犯趙國，趙孝成王命廉頗為大將，率軍抵抗。廉頗見(jiàn)秦軍強大，就在長(cháng)平筑壘固守，與秦兵形成對峙(zhì)局面。秦國一時(shí)無(wú)法取勝，就派間諜到趙國散布流言，說(shuō)廉頗懼怕秦兵，秦國擔心趙王任命趙括為將。趙王果然中計，令趙括代廉頗為大將。由于趙括沒(méi)有實(shí)際作戰經(jīng)驗，只會(huì )紙上談兵，結果陷入秦軍重圍，他也在突圍中被亂箭射死，趙國40萬(wàn)軍隊也被秦將白起活埋。
“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ)，現用來(lái)比喻脫離實(shí)際而夸夸其談的人。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇35
遠交近攻
戰國末期，七雄爭霸。秦國經(jīng)商鞅變法之后，勢力發(fā)展最快。秦昭王開(kāi)始圖謀吞并六國，獨霸中原。公元前270年，秦昭王準備興兵伐齊。范雎(jū)此時(shí)向秦昭王獻上“遠交近攻”之策，阻秦國攻齊。他說(shuō)：齊國勢力強大，離秦國又很遠，攻打齊國，部隊要經(jīng)過(guò)韓、魏兩國。軍隊派少了，難以取勝；多派軍隊，打勝了也無(wú)法占有齊國土地。不如先攻打鄰國韓、魏，逐步推進(jìn)。為了防止齊國與韓、魏結盟，秦昭王派使者主動(dòng)與齊國結盟。其后十余年，秦始皇繼續堅持“遠交近攻”之策，遠交齊楚，首先攻下韓、魏，然后又從兩翼進(jìn)兵，攻破趙、燕，統一北方；攻破楚國，平定南方；最后把齊國也收拾了。秦始皇征戰十年，終于實(shí)現了統一中國的愿望。
遠交近攻，語(yǔ)出《戰國策.秦策》：范雎曰：“王不如遠交而近攻，得寸，則王之寸也；得尺，亦王之尺也�！边@是范雎說(shuō)服秦王的一句名言。遠交近攻，是分化瓦解敵方聯(lián)盟，各個(gè)擊破，結交遠離自己的國家而先攻打鄰國的戰略性謀略。當實(shí)現軍事目標的企圖受到地理條件的限制難以達到時(shí)，應先攻取就近的敵人，而不能越過(guò)近敵去打遠離自己的敵人。為了防止敵方結盟，要千方百計去分化敵人，各個(gè)擊破。消滅了近敵之后，“遠交”的國家又成為新的攻擊對象了�！斑h交”的目的，實(shí)際上是為了避免樹(shù)敵過(guò)多而采用的外交誘騙策略。
成語(yǔ)“遠交近攻”，后來(lái)也指待人、處世的一種手段。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇36
圖窮匕見(jiàn)
戰國末期，秦國比較強盛，就不斷出兵侵占其它國家的領(lǐng)土。一次，秦國攻占了趙國的都城，并且一直打到北部的燕國。
燕國的太子丹焦慮不安，決定派勇士荊軻到秦國去刺殺秦王，并讓秦舞陽(yáng)作他的助手。為了取得秦王信任和歡喜，以便有機會(huì )靠近他，燕太子丹讓荊軻帶去兩樣東西作禮物：一是秦王急于得到的秦國叛將和秦王的仇人樊于期的人頭；一是燕國的地圖。樊于期的人頭和地圖分別裝在兩個(gè)匣子里。地圖里裹著(zhù)行刺秦王的匕首，匕首是由毒液泡過(guò)的，只要刺破一點(diǎn)皮，就能使秦王喪命。
荊軻和秦舞陽(yáng)二人到了秦國都城咸陽(yáng)后，先用金銀珠寶買(mǎi)通秦王的大臣蒙嘉，再通過(guò)他對秦王說(shuō)，燕國的荊軻要把叛將的人頭和燕國地圖獻給秦王。秦王大喜，就在咸陽(yáng)宮里擺下酒宴，接見(jiàn)燕國來(lái)的勇士。荊軻在前，秦舞陽(yáng)隨后，登上宮殿的臺階。這時(shí)，秦舞陽(yáng)緊張得腿都有點(diǎn)發(fā)抖了，而荊軻卻坦然自若，面無(wú)懼色。
秦王看過(guò)仇人樊于期的人頭，又讓荊軻把燕國的地圖獻上來(lái)。荊軻捧著(zhù)地圖來(lái)到秦王面前，恭恭敬敬地獻上去。秦王慢慢把地圖展開(kāi)，仔細觀(guān)看。地圖將要展到盡頭，裹在里邊的匕首突然露了出來(lái)。這時(shí)，荊軻迅速一手抓住秦王的衣袖，一手抓起匕首向秦王刺去。秦王一見(jiàn)，嚇得扯斷衣袖，轉身就逃。荊軻沒(méi)有刺中秦王，就在后邊緊追。這時(shí)，秦王的衛士趕來(lái)了。秦王拔出身上的長(cháng)劍，砍傷了荊軻的左腿。荊軻倒在地上，把手中的匕首向秦王投去，但沒(méi)有擊中。結果，勇士荊軻被擁上來(lái)的衛士殺死了。
后來(lái)，“圖窮匕見(jiàn)”這句成語(yǔ)，人們用來(lái)比喻事情到了最后，真相終于暴露出來(lái)了。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇37
指鹿為馬
秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤(pán)算著(zhù)要篡奪皇位�？沙写蟪加卸嗌偃四苈�(tīng)他擺布，有多少人反對他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準備試一試自己的.威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對他的人。
一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，滿(mǎn)臉堆笑地對秦二世說(shuō)：“陛下，我獻給您一匹好馬�！鼻囟酪豢�，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著(zhù)對趙高說(shuō)：“丞相搞錯了，這是一只鹿，你怎么說(shuō)是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說(shuō)：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬�！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦�，將信將疑地說(shuō)：“馬的頭上怎么會(huì )長(cháng)角呢？”趙高一轉身，用手指著(zhù)眾大臣，大聲說(shuō)：“陛下如果不信我的話(huà)，可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣�！�
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，當看到趙高臉上露出陰險的笑容時(shí)，大臣們忽然明白了他的用意。一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說(shuō)話(huà)，因為說(shuō)假話(huà)，對不起自己的良心，說(shuō)真話(huà)又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞(nìng)之人立刻表示擁護趙高的說(shuō)法，對皇上說(shuō)，“這的確是一匹千里馬！”事后，趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿(mǎn)門(mén)抄斬。
成語(yǔ)“指鹿為馬”，比喻故意顛倒是非，混淆(xiáo)黑白。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇38
孺子可教
據傳說(shuō)，有一天，張良在橋上漫步，適遇一年邁老人。只見(jiàn)老人故意把鞋扔下橋底，慢慢地對張良說(shuō)：“小伙子，下去給我拾鞋！”張良感到太突然，想上前教訓老人，但礙于老人的年紀，不忍下手，只好下橋取鞋。取鞋后，老人又令張良給他穿上，張良膝跪于前，小心幫老人穿鞋。事畢，老人非但不謝，反而大笑而去。片刻老人又返回，對張良說(shuō)：“孺子可教也，五日后的黎明，與我會(huì )此�！倍螘�(huì )面，皆因張良遲到而散，第三次張良夜半赴約，先老人一步，老人才授給張良一本書(shū)，對他說(shuō)：“讀此書(shū)則為王者師。后十年天下會(huì )大亂。十三年后你會(huì )見(jiàn)我于濟北谷城（今山東平陰西南），山下的黃石就是我�！闭f(shuō)完就很快走了。張良很奇怪，次日天明一看書(shū)，方知書(shū)名為《太公兵法》（太公，即姜太公，周武王的軍師）。張良就日夜誦讀此書(shū)，終于成為一個(gè)深明韜(tāo)略、足智多謀、文武兼備的“智囊”。十年后果然陳勝起義爆發(fā)，十三年后張良去谷城，山下確有黃石一尊，老人的預言神奇般地得到應驗。這個(gè)故事雖屬后人虛構，但他贊揚了張良的聰慧過(guò)人。
成語(yǔ)“孺子可教”，后來(lái)常指年輕人有出息，可以把本事傳授給他。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇39
運籌帷幄
話(huà)說(shuō)西漢初年，天下已定，漢高祖劉邦在洛陽(yáng)南宮舉行盛大宴會(huì )，喝了幾輪酒后，他向群臣提出一個(gè)問(wèn)題：“我為什么會(huì )取得勝利？而項羽為什么會(huì )失��？”高起、王陵認為高祖派有才能的人攻占城池與戰略要地，給立大功的人加官奉爵，所以能成大事業(yè)。而項羽恰恰相反，能人不分，立功不授獎，賢人遭疑惑，所以他才失敗。漢高祖劉邦聽(tīng)了，認為他們說(shuō)的有道理，但是最重要的取勝原因是能用人。他稱(chēng)贊張良說(shuō)：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房�！币馑际钦f(shuō)，張良坐在軍帳中運用計謀，就能決定千里之外戰斗的勝利。這說(shuō)明張良心足智多謀，善于用兵。
后來(lái)人們就用“運籌帷幄”表示善于策劃用兵，指揮戰爭。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇40
聲名狼藉
秦始皇在世時(shí)，十分信任大將蒙恬、蒙毅兄弟。朝中有一個(gè)大臣，名叫趙高，此人身體強壯，并對法律很有研究。秦始皇提拔他為中車(chē)府令，并命他當自己的小兒子胡亥的老師。
有一次，趙高因為受賄舞弊，犯了大罪，剛好蒙毅受理這個(gè)案件，蒙毅對趙高一向有不好的看法，就按照法律判處趙高死刑�？墒�，秦始皇卻念趙高是個(gè)人才，并且教子有功，就赦免了他的罪，還為他恢復了官職。
趙高因此對蒙毅及其兄蒙恬大將軍恨之入骨。后來(lái)秦始皇出宮巡游，在途中染疾病死。此時(shí)本應由公子扶蘇即位，可趙高卻乘機串通丞相李斯，立胡亥為秦二世，并用陰謀手段將公子扶蘇和大將蒙恬害死。
趙高掌握了朝廷大權后，對胡亥說(shuō)：“先帝在世時(shí)本打算立你為太子，蒙毅不贊成。于是立了扶蘇，我看定得除掉此人，否則會(huì )有后患�！焙ヂ�(tīng)了，就把蒙毅抓起來(lái)，逼蒙毅自殺。
蒙毅知道自己逃不過(guò)劫難，便大罵了趙高一通，說(shuō)道：“從前秦穆公殺了三位良臣殉葬，秦昭襄王殺白起，楚平王殺伍奢，吳王夫差殺伍子胥，這四個(gè)國君都因殺了良臣，他們的名聲在諸侯各國間非常壞。希望皇上要引以為戒，不要受奸臣的蒙蔽�！�
說(shuō)完，蒙毅自殺而亡。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇41
明鏡高懸
傳說(shuō)，劉邦攻入秦都咸陽(yáng)，進(jìn)入咸陽(yáng)宮，巡視秦王室存放珍寶的倉庫，只見(jiàn)其中金銀珠寶，不可勝數。但是其中最令劉邦驚異的，卻是一面長(cháng)方形的鏡子。它寬四尺，長(cháng)五尺九寸，反正兩面都能照人。如果用平常姿式走近它，能照出人的倒影。如果用手捂著(zhù)心口走近它，就能照出人的五臟六腑(fǔ)。如果有病的人捂著(zhù)心口去照它，就會(huì )從中看到自身疾病所在的部位。如果女子的心術(shù)不正，被它一照，就會(huì )發(fā)現她的膽特別大，心臟跳動(dòng)也異于常人。據說(shuō)秦始皇怕人懷有異心不忠于他，所以經(jīng)常讓宮女們照這面鏡子，發(fā)現誰(shuí)的膽特別大，誰(shuí)的心臟跳得特別，就殺掉誰(shuí)。
后來(lái)，就用“明鏡高懸”比喻官吏能明察秋毫，光明正大，執法嚴明，判案公正。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇42
約法三章
秦末，沛公（即劉邦）首先打進(jìn)秦國都城咸陽(yáng)，他本來(lái)只是個(gè)小亭長(cháng)出身，見(jiàn)秦宮里富麗豪華，美女如云，于是賴(lài)在宮中飲酒作樂(lè )不愿離開(kāi)。張良極力勸說(shuō)，講明秦王即因荒淫無(wú)道而亡，若劉邦進(jìn)宮作樂(lè )，就會(huì )重蹈秦王覆轍，早晚以失敗告終。劉邦這才覺(jué)悟過(guò)來(lái)，他悉召諸縣父老、豪杰說(shuō)：“父老忍受秦嚴厲苛刻的刑法很久了！我和諸侯及楚懷王約定，誰(shuí)先入關(guān)誰(shuí)即稱(chēng)王�，F在，我同父老們約定三法：殺人者處死刑；傷人和盜竊按情節輕重治罪；秦國的苛法一律廢除。官民均可安居樂(lè )業(yè)了�！贝思s法三章甚得百姓擁護。
現在，凡事先講定規則，要大家共同遵守之時(shí)，人們常用成語(yǔ)“約法三章”概括。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇43
背水一戰
公元前204年，漢王劉邦派大將韓信和張耳，率領(lǐng)漢軍去攻打趙國。趙王和趙軍統帥陳余，率領(lǐng)二十萬(wàn)兵馬，集結在井陘（xíng），準備迎戰。
趙國謀士李左車(chē)向陳余獻計說(shuō)：“我有個(gè)主意，井陘口這個(gè)地方兩旁有山，道路狹窄，車(chē)馬很難通過(guò)。我們派三萬(wàn)人抄后路截斷他們的糧車(chē)，你統率大軍正面阻擊漢軍，把城墻壘得高高的，不與漢軍交戰。這樣一來(lái)，漢軍前進(jìn)不得，后退不能，又無(wú)糧草，成了甕（wèng）中之鱉（biē）。我看不出十天，我們就可以捉住韓信�！钡�，趙王沒(méi)有采納李左車(chē)的意見(jiàn)。
韓信知道李左車(chē)的計策沒(méi)有被采用，十分高興。他把兵馬集結在離井陘口三十余里的地方。到了后半夜，韓信派兩千名輕騎兵，每人帶一面漢軍紅旗，從小路迂回到趙營(yíng)的側后方，埋伏起來(lái)。命令他們待趙軍傾巢而出時(shí)，襲入其大營(yíng)，拔去趙軍旗幟，全部插上漢軍的紅旗。韓信又派一萬(wàn)人馬作先頭部隊，沿著(zhù)河岸擺開(kāi)陣勢。
陳余等人看見(jiàn)韓信把兵馬安置于背水之處，大笑他是傻瓜，不懂用兵，便率領(lǐng)趙兵全力迎戰。漢軍的二千輕兵見(jiàn)趙軍全營(yíng)出動(dòng)，只留下一個(gè)空營(yíng)，立即闖進(jìn)趙營(yíng)，拔掉趙旗，換上漢旗。韓信則假裝敗退，向河岸陣地退去。
趙軍追到漢軍靠河陣地，漢軍后無(wú)退路，個(gè)個(gè)背水拼命廝殺。而趙軍久戰不勝，士氣開(kāi)始低落，又發(fā)現背后自己的軍營(yíng)都插上了漢軍的旗幟，軍心頓時(shí)大亂，紛紛潰（kuì）逃。漢軍乘機前后夾攻，大破趙軍。
“背水一戰”這則成語(yǔ)的意思是比喻決一死戰。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇44
四面楚歌
項羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規勸，覺(jué)得應該趁項羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì )合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓（gāi）下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說(shuō)著(zhù)，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在營(yíng)帳里面喝酒，并和他最寵愛(ài)的妃子虞（yú）姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過(guò)，都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。虞姬自刎（wěn）于項羽的馬前，項羽英雄末路，帶了僅剩的兵卒逃至烏江，最終自刎于江邊。
以后人們就用“四面楚歌”這個(gè)成語(yǔ)，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫，而陷于孤立窘（jiǒng）迫的境地。凡是陷于此種境地者，其命運往往是很悲慘的。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇45
一敗涂地
秦朝時(shí)候，沛縣縣令叫泗水亭長(cháng)劉邦押送一批老百姓到驪山做苦工；不料走到半路上，接二連三地逃走了很多。劉邦想：這樣下去，不等到驪山，就一定會(huì )逃光，自己免不了要被治罪。他想來(lái)想去，索性把沒(méi)有逃跑的人都釋放了，自己和一些不想走的人躲在芒、陽(yáng)二縣交界的山澤中。
秦二世元年，陳涉在大澤鄉起兵反秦，自稱(chēng)楚王。沛縣令想歸附，部屬蕭何和曹參建議說(shuō)：“你是秦朝縣令，現在背叛秦朝，恐有些人不服，最好把劉邦召回來(lái)，挾制那些不服的人，那就好辦了�！迸婵h令立即叫樊（fán）噲（kuài）去請劉邦�？墒钱攧罨貋�(lái)時(shí)，沛縣令見(jiàn)他領(lǐng)有近百人，恐他不服從自己的指揮，又懊悔起來(lái)。于是下令緊關(guān)城門(mén)，不讓劉邦進(jìn)城。劉邦在城外寫(xiě)了一封信，綁在箭上射給城里的父老，叫沛縣父老們齊心殺了縣令，共同抗秦，以保全身家。父老們果真殺掉縣令，打開(kāi)城門(mén)，迎接劉邦進(jìn)沛縣，并請他做縣令。劉邦謙虛地說(shuō)：“天下形勢很緊張，假若縣令的人選安排不當，就會(huì )‘一敗涂地’，請你們另外遲選別人吧！”但最后，劉邦還是當了縣令，稱(chēng)做沛公。
“一敗涂地”本來(lái)是一旦破敗，就要肝腦涂在地上的意思。但后人則一直借用它說(shuō)明失敗之后，而至不可收拾的情勢。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇46
項莊舞劍
項羽的大軍進(jìn)駐鴻（hóng）門(mén)(在今陜西臨潼東北)后，有人暗中向項羽報告說(shuō)，劉邦要在關(guān)中稱(chēng)王。劉邦為消除誤會(huì )，在謀士張良的陪同下，到鴻門(mén)當面向項羽謝罪。項羽聽(tīng)他說(shuō)得真誠坦率，表示不再懷疑，并設宴款待劉邦。項羽的謀士范增、項伯等也一起參加。
范增早就主張殺掉劉邦，免得留下后患。席間，他屢次向項羽暗示殺劉邦，但項羽不予答理。于是他離席，把項羽的堂兄項莊叫來(lái)說(shuō)：“大王心慈手軟，你進(jìn)去敬酒，請求舞劍助興，趁機殺了沛公�！�
項莊入內敬酒，完畢后對項羽說(shuō)：“大王與沛公飲酒，軍中沒(méi)有什么娛樂(lè )，請讓我舞劍助興�！�
項羽表示同意，于是項莊拔出劍在席前起舞，項伯看出苗頭不對，便拔劍與項莊對舞，并以身體掩護劉邦，使項莊無(wú)從下手。
劉邦的謀士張良見(jiàn)情勢危急，離席找到了劉邦的部將樊噲。樊噲一見(jiàn)張良，就問(wèn)他現在情況如何。張良說(shuō)：“現在情況非常危急。此刻項莊表面上是舞劍助興，其實(shí)真正的用意是要殺掉沛公!”
樊噲激動(dòng)地說(shuō)，既然如此，由他進(jìn)去與他們拚命。他強行進(jìn)入營(yíng)帳，怒視項羽，頭發(fā)直豎，眼眶睜得像綻開(kāi)似的。項羽賜酒肉，他大口地喝，大口地吃。吃喝后，面不改色地指責項羽聽(tīng)信讒(chán)言，企圖殺掉有功之臣。過(guò)了一會(huì )兒，劉邦借機入廁，逃回了自己的軍營(yíng)。
成語(yǔ)“項莊舞劍”常與“意在沛公”連用，比喻說(shuō)話(huà)和行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇47
胯下之辱
韓信少年時(shí)很貧窮，有志向但沒(méi)有力氣。在淮陰釣魚(yú)，靠一個(gè)洗衣的老婆婆每天分飯給他吃。韓信說(shuō)：“以后我一定要好好報答你�！毕匆缕牌藕苌鷼�，責備他：“我看你像王孫公子，不忍你挨餓，才給你飯吃，哪里想你重重報答？”韓信一次上街，被屠宰欺負，屠宰調戲他：“你不怕，就拿刀殺我；如果不能，就從我胯下爬過(guò)去�！表n信沒(méi)辦法，俯下身從屠宰胯下爬過(guò)去，街上的人都說(shuō)韓信膽小懦(nuò)弱。后來(lái)劉邦的丞相蕭何三次將韓信舉薦給漢王劉邦。劉邦筑壇拜韓信為大將。韓信輔佐漢朝有功，被封為齊王。
成語(yǔ)“胯下之辱”現在常指胸有大志，能暫時(shí)忍受屈的人。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇48
一飯千金
幫助漢高祖打下天下的大將韓信，在未得志時(shí)，境況很是困苦。那時(shí)侯，他時(shí)常到城下釣魚(yú)，希望碰著(zhù)好運氣，以便解決生計。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時(shí)常要餓著(zhù)肚子。幸而在他時(shí)常釣魚(yú)的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊做工。其中有一個(gè)漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷地救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以雙手勉強糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說(shuō)，將來(lái)必定要重重地報答她。那漂母聽(tīng)了韓信的話(huà)，很不高興，表示并不希望韓信將來(lái)報答她。后來(lái)，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過(guò)漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來(lái)答謝她。
這句成語(yǔ)就是出于這個(gè)故事的。它的意思是說(shuō)：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時(shí)，即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的；到我們有能力時(shí)，應該重重地報答施惠的人。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇49
聲東擊西
秦朝滅亡以后，劉邦和項羽爭雄。有一年夏天，劉邦在彭城被項羽的楚軍殺得大敗，本已歸順劉邦的魏王豹倒戈反漢。
劉邦派韓信領(lǐng)兵去攻打魏王豹。魏王豹得知漢軍進(jìn)攻的消息，就任命柏直為大將，統率兵馬扼(è)守在黃河東岸的蒲(pú)坂(bǎn)，封鎖黃河渡口，阻止漢軍渡河。
韓信帶領(lǐng)漢軍來(lái)到前線(xiàn)，看到蒲坂地勢險要，柏直又有重兵堅守，知道從這里硬攻很難獲勝。經(jīng)過(guò)反復考慮，他想出一個(gè)“聲東擊西”的戰術(shù)。他將軍營(yíng)扎在蒲坂對岸，軍營(yíng)四周插上旗幟，又弄來(lái)一些船只。白天讓士兵操練、吶喊，夜里掌燈舉火，調兵遣將，做出要從這里強渡黃河的架勢。背地里他卻把漢軍主力偷偷向北移動(dòng)，選擇了夏陽(yáng)作為偷渡黃河的據點(diǎn)。
魏軍看到黃河對岸的漢軍，調動(dòng)繁忙，喊殺震天，以為韓信真要從蒲坂渡河。柏直樂(lè )得拍手大笑：“韓信之輩真是一伙笨蛋，我這里堅如磐(pán)石，固若金湯；再加上黃河水深流急，休想渡過(guò)河來(lái)!”于是他便放心睡覺(jué)去了。
漢軍開(kāi)到夏陽(yáng)以后，韓信命令士兵趕緊做木桶。把幾個(gè)木桶連在一起，上面拴上木排，倒扣在水面上，就成了渡筏。漢軍乘著(zhù)這些渡筏，偷渡到對岸。因為魏軍在那里沒(méi)有派兵防守，所以漢軍順利地渡過(guò)黃河，攻陷了魏軍后方要地安邑(yì)。魏王豹毫無(wú)準備，慌忙領(lǐng)兵迎戰，結果慘敗，他自己也被韓信活捉了。
成語(yǔ)“聲東擊西”，指為了迷惑敵人，表面上宣揚要攻打一邊，其實(shí)是攻打另一邊。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇50
多多益善
韓信是漢高祖劉邦的大將軍。為劉邦奪取天下，建立漢朝，立下輝煌功績(jì)。但是，在漢高祖六年之時(shí)，有人告密說(shuō)韓信意圖謀反，劉邦本來(lái)就對韓信有戒心，于是設計將韓信捉拿起來(lái)。不過(guò)，因證據不足，不久又釋放了他。韓信知道，劉邦嫉妒自己的才干，常悶悶不樂(lè )，借故推說(shuō)有病而不上朝，閑居家中，進(jìn)行消極反抗。
漢高祖劉邦也心知肚明，不想丟失了這位良將，所以常同韓信談話(huà)聊天，挽回關(guān)系。有一次閑聊時(shí)，劉邦問(wèn)韓信：“像我這樣的人，可以帶領(lǐng)多少兵馬？”韓信回答說(shuō)：“最多也就帶上十萬(wàn)人�！眲钣謫�(wèn)道：“你要是帶兵可以帶多少呢？”韓信說(shuō)：“我當然是愈多愈好啦！”劉邦追問(wèn)：“你可帶的兵多多益善，怎么會(huì )被我抓住了呢？”韓信回答說(shuō)“這是兩回事了，陛下雖然不可帶兵太多，但是陛下善于使用將帥，所以我才被你抓住了�！弊源�，“多多益善”流傳開(kāi)來(lái)。
“多多益善”簡(jiǎn)言之是愈多愈好。這個(gè)成語(yǔ)還可以在它前面加上“韓信將兵”變成八字，亦即是“韓信將兵，多多益善”。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇51
成也蕭何
西漢的蕭何是漢高祖劉邦的重要謀臣。他曾向劉邦推薦了善于用兵打仗的韓信做大將軍，使之為漢朝的建立立下很大功勞。后來(lái)有人向劉邦的妻子呂后告發(fā)韓信謀反。呂后想把韓信召進(jìn)宮來(lái)，又怕他不肯就范，就同蕭何商議。蕭何設計以慶賀平叛勝利為理由，騙韓信進(jìn)宮。韓信一進(jìn)宮，就被呂后以謀反罪名殺于長(cháng)樂(lè )宮鐘室。民間因此有“成也蕭何（韓信成為大將軍是蕭何推薦的），敗也蕭何（韓信被殺是蕭何出的計謀）”的說(shuō)法。
“成也蕭何，敗也蕭何”這個(gè)成語(yǔ)，比喻事情的成敗、好壞都由一個(gè)人造成。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇52
昭君出塞
在中國古代，漢族統治者與少數民族首領(lǐng)之間，為一定的政治目的而通婚，被稱(chēng)為“和親”。在古代，中國北方生活著(zhù)一個(gè)古老的游牧民族叫匈奴。秦漢之際，匈奴勢力強大，多次南下威脅中原。漢初國力不強，無(wú)法與匈奴對抗，便也采取了和親政策，求得相對的和平。
漢宣帝時(shí)，匈奴的勢力衰落了。此時(shí)，匈奴內部出現了兩個(gè)單(chán)于(匈奴君主的稱(chēng)號)對抗的局面。其中呼韓邪單于想借助漢朝的支持，統一整個(gè)匈奴，于是決心歸依漢朝。他兩次到長(cháng)安見(jiàn)漢朝皇帝，受到隆重的歡迎，他也表示愿協(xié)助漢朝政府保護邊境。公元前36年，漢朝派兵攻打了另一個(gè)單于，幫助呼韓邪統一了匈奴。公元前33年，他第三次到長(cháng)安，向當時(shí)的漢元帝提出，愿意當漢家的女婿，恢復和親。元帝立即答應，并在宮女中進(jìn)行選拔。有一個(gè)叫王昭君的宮女主動(dòng)提出要去和親。王昭君又美麗又聰明，很受呼韓邪的喜愛(ài)，被封為“寧胡閼(è)氏”，意思是將與漢朝建立和平友好的關(guān)系。
王昭君出塞以后，生活在匈奴游牧地區幾十年。在她的影響下，她的子女及周?chē)娜�，都努力維護匈奴與漢的友好關(guān)系，使北方邊境出現了少有的安定景象。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇53
不寒而栗
漢武帝時(shí)，有一個(gè)人名叫義縱，因為受到太后的恩寵，做了上黨郡某縣令。上任以后，公務(wù)辦得很出色，案子處理上敢作敢為，不論是有錢(qián)有勢的豪紳，還是平民，只要犯了法，義縱都能秉公審辦�；噬虾苜澷p他，調他做河內郡都尉。一到任，他立即把禍害一方的豪門(mén)大族滿(mǎn)門(mén)抄斬，一時(shí)間，河內郡的治安和社會(huì )風(fēng)氣大有好轉，有人不慎把東西失落在道路上，也沒(méi)有人搶走據為己有。
義縱調到南陽(yáng)任太守時(shí)，一個(gè)做惡多端的豪強地主寧成，正在南陽(yáng)居住。寧成為了討好義縱，每次迎送都裝出謙恭的樣子。但是，義縱對他的惡行早有所聞，到南陽(yáng)后立即展開(kāi)調查，很快就查清他的罪行，把他關(guān)押起來(lái)。
后來(lái)，漢武帝又任命義縱做定襄(xiāng)太守。當時(shí)定襄的社會(huì )治安混亂。義縱到任以后，把押在獄中沒(méi)有加刑具的二百多名重犯，以及為重犯開(kāi)脫罪責進(jìn)行賄賂的二百多名門(mén)客親屬，一律嚴加追究，拘捕治罪，一天之內處死的就有四百多名。從此以后，定襄的人一聽(tīng)到義縱的名字就“不寒而栗”——天氣不冷卻渾身發(fā)抖，形容非�？謶�。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇54
蘇武牧羊
太初四年冬，匈奴單于為與漢修好，遣使送回以往扣留的漢使路充國等人。天漢元年三月，漢武帝為回報匈奴善意，派中郎將蘇武、副中郎將張勝及隨員�；莸瘸鍪剐倥�，送還原被扣的匈奴使者，并厚饋單于財物。蘇武等到達匈奴后，原降匈奴的漢人虞常等人與張勝密謀，欲劫持單于母親閼氏歸漢。事發(fā)后累及蘇武，蘇武不愿受辱，自殺未成。單于敬重他，派漢降臣衛律勸降，蘇武不為所動(dòng)。于是單于把蘇武幽禁在地窯中，斷絕飲食，以此逼他就范。蘇武堅持數日不死。匈奴以為神，就將他流放到邊遠的北海（今貝加爾湖）荒無(wú)人煙的地方，放牧羝(dī)羊。始元二年，匈奴新單于立，遣使者欲與漢朝親善。漢朝要求匈奴釋放蘇武。始元六年，蘇武等九人由漢使迎接回國。蘇武羈(jī)留匈奴十九年，習知邊地民族，歸國后被任為典屬?lài)�，�?zhuān)掌少數民族事務(wù)。他在匈奴持節不屈，被后世視為堅持民族氣節的典范之一。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇55
奮不顧身
李陵，字少卿，是漢武帝時(shí)的著(zhù)名大將，很受漢武帝信用，任命他為騎都尉，率軍抵御匈奴的入侵。李陵擅長(cháng)騎射，又懂得兵法，當時(shí)很得朝廷信任。不料，李陵在和匈奴的戰斗中，由于寡不敵眾，無(wú)奈投降了匈奴。
聽(tīng)說(shuō)李陵投降，漢武帝很是生氣，認為李陵辱沒(méi)了自己對他的信任，朝中大臣也都紛紛指責李陵沒(méi)有骨氣。只有太史令司馬遷不這樣認為，他說(shuō)：“我和李陵一向沒(méi)什么交情，但我見(jiàn)他為人很講義氣，孝順父母，友愛(ài)兵士。他常常想奮不顧身地解救國家的災難，所以，我認為李陵這次在領(lǐng)兵不到五千的情況下，與數萬(wàn)名敵兵對陣，最后由于傷亡慘重，彈盡糧絕，歸路被切斷，才被迫投降，是情有可原的。而且我還認為，他這次投降，并非貪生，而是想等待以后有利的時(shí)機再來(lái)報答國家�！彼抉R遷說(shuō)得在情在理，但漢武帝卻認為他是替李陵辯護，是非不分，將他關(guān)進(jìn)了監獄，施行“腐刑”。
以后，漢武帝還殺了李陵全家。李陵知道后很是痛心，于是在匈奴娶妻成家，至死不回故土，未能實(shí)現他奮不顧身、為國捐軀的愿望。
成語(yǔ)“奮不顧身”，意思是奮勇向前，不顧生命。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇56
夜郎自大
漢朝的時(shí)候，在西南方有個(gè)名叫夜郎的小國家。它雖然是一個(gè)獨立的國家，可是國土很小，百姓也少，物產(chǎn)更是少得可憐。但是由于鄰近地區以夜郎這個(gè)國家最大，從沒(méi)離開(kāi)過(guò)國家的夜郎國國王就以為自己統治的國家是全天下最大的。
有一天，夜郎國國王與部下巡視國境的時(shí)候，他指著(zhù)前方問(wèn)：“這里哪個(gè)國家最大呀？”部下們?yōu)榱擞蠂醯男囊�，就說(shuō)：“當然是夜郎國最大口羅！”
有一次，漢武帝派使節到西南，探尋由長(cháng)安到今印度的通道。經(jīng)過(guò)一年多的艱難跋(bá)涉，漢史才到達滇(diān)國，見(jiàn)到滇王套羌(qiāng)。滇王曾不無(wú)炫耀地探詢(xún)：“漢孰與我大？”之后，漢使輾(zhǎn)轉到達夜郎國，夜郎王多同也發(fā)出了“漢孰與我大”相同的問(wèn)話(huà)。于是，“夜郎自大”就成了人們譏諷妄自尊大者的典故。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇57
門(mén)可羅雀
汲（jí）黯（àn）是武帝時(shí)的一位名臣。他當官時(shí)，每天拜訪(fǎng)他的客人很多。后來(lái)他辭去官職，回家靜養。
清晨，他打掃庭院。中午，他打開(kāi)大門(mén)，總見(jiàn)門(mén)前許多麻雀尋覓食物，在那里嬉戲跳躍。他感慨地說(shuō)：“從前我當官，賓客盈門(mén)，現在不當官，我可以張網(wǎng)捉鳥(niǎo)了�！�
不久，皇帝又下詔請他回去做官。過(guò)去常來(lái)的客人又紛紛來(lái)拜訪(fǎng)他了。
汲黯經(jīng)過(guò)一場(chǎng)貧賤富貴的交替，看清了世態(tài)的炎涼。
成語(yǔ)“門(mén)可羅雀”，是說(shuō)大門(mén)外可以張網(wǎng)捕鳥(niǎo)，形容門(mén)庭冷落。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇58
勵精圖治
公元前74年，漢昭帝劉弗陵死去，曾孫劉詢(xún)?yōu)榈�，是為漢宣帝。
公元前68年，霍光病死。御史大夫魏相根據歷史教訓和霍氏家族的專(zhuān)權胡為，建議宣帝采取措施，削弱霍氏權力�；羰蠈ξ合鄻O度怨恨和恐懼，便假借太后命令，準備先殺魏相，然后廢掉宣帝。宣帝得知此事后，先發(fā)制人，采取行動(dòng)，將霍氏滿(mǎn)門(mén)抄斬。
從此以后，宣帝親自處理朝政，振作精神，力圖把國家治理得繁榮富強。他直接聽(tīng)取群臣意見(jiàn)，嚴格考查和要求各級官員；還降低鹽價(jià)，提倡節約，鼓勵發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)。魏相領(lǐng)著(zhù)百官盡職，很符合宣帝的心意。
宣帝在魏相的配合下，采取了一系列有利于發(fā)展生產(chǎn)、減輕人民負擔的有效措施，終于使國家興旺發(fā)達起來(lái)。他在位二十五年使已經(jīng)衰落的西漢王朝出現了中興的局面。
成語(yǔ)“勵精圖治”，比喻振作精神，想辦法把國家治理好。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇59
一丘之貉
漢朝時(shí)有一個(gè)名人叫楊憚(dàn)，他的父親是漢昭帝時(shí)的丞相楊敞，母親是大史學(xué)家司馬遷的女兒。他自幼便受到良好的教養，未成年時(shí)就成了當朝的名人。漢宣帝時(shí)大將霍光謀反，楊憚最先向宣帝報告，事后被封平通侯。當時(shí)在朝庭中做郎官的人，賄賂之風(fēng)極盛，有錢(qián)的人可用錢(qián)行賄，經(jīng)常在外玩樂(lè )；無(wú)錢(qián)行賄的人，甚至一年中也沒(méi)有一天休息。楊憚作中山郎后，便把這些弊病全部革除，滿(mǎn)朝官員都稱(chēng)贊他的廉潔。
但他因少年得志，又有功勞，便產(chǎn)生了驕傲自滿(mǎn)的情緒，與太仆長(cháng)榮（長(cháng)榮是宣帝舊友，最得信任）發(fā)生矛盾。
有一次，楊憚聽(tīng)見(jiàn)匈奴降漢的人說(shuō)匈奴的領(lǐng)袖單于被人殺了，楊憚便說(shuō)：“遇到一個(gè)這樣不好的君王，他的大臣給他擬好治國的策略而不用，使自己白白送了命，就像我國秦朝時(shí)的君王一樣，專(zhuān)門(mén)信任小人，殺害忠貞的大臣，結果國亡了。如果當年秦朝不如此，可能到現在國家還存在。從古到今的君王都是信任小人的，真像同一山丘出產(chǎn)的貉一樣，毫無(wú)差別呀！”結果就被太仆長(cháng)榮向漢宣帝告了狀，楊憚被免職了。
貉，是一種狀似狐的動(dòng)物，毛黃褐色，深厚而溫滑，可做皮袍�！耙磺鹬酢边@句成語(yǔ)，此喻同類(lèi)沒(méi)有差別，像在同一個(gè)山丘里生長(cháng)的貂一樣。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇60
鑿壁偷光
漢朝時(shí)，少年時(shí)的匡衡，非常勤奮好學(xué)。由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢(qián)糊口。只有晚上，他才能坐下來(lái)安心讀書(shū)。不過(guò)，他又買(mǎi)不起蠟燭，天一黑，就無(wú)法看書(shū)了�？锖庑耐催@浪費的時(shí)間，內心非常痛苦。
他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點(diǎn)起蠟燭，把屋子照得通亮�？锖庥幸惶旃钠鹩職�，對鄰居說(shuō)：“我晚上想讀書(shū)，可買(mǎi)不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說(shuō)：“既然窮得買(mǎi)不起蠟燭，還讀什么書(shū)呢!”匡衡聽(tīng)后非常氣憤，不過(guò)他更下定決心，一定要把書(shū)讀好�？锖饣氐郊抑�，悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過(guò)來(lái)了。他借著(zhù)這微弱的光線(xiàn)，如饑似渴地讀起書(shū)來(lái)，漸漸地把家中的書(shū)全都讀完了。
匡衡讀完這些書(shū)，深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的，他想繼續多看一些書(shū)的愿望更加強烈了。附近有個(gè)大戶(hù)人家，有很多藏書(shū)。一天，匡衡卷著(zhù)鋪蓋出現在大戶(hù)人家門(mén)前。他對主人說(shuō)：“請您收留我，我給您家里白干活不要報酬，只是要我閱讀您家的全部書(shū)籍就可以了�！敝魅吮凰木袼袆�(dòng)，答應了他借書(shū)的要求。
匡衡就是這樣勤奮學(xué)習的，后來(lái)他做了漢元帝的丞相，成為西漢時(shí)期有名的學(xué)者。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇61
不入虎穴
東漢時(shí)，漢明帝召見(jiàn)班超，派他到新疆去，和鄯(shàn)善王交朋友。班超帶著(zhù)一隊人馬，不怕山高路遠，一路跋涉，千里迢迢，來(lái)到了新疆。鄯善王聽(tīng)說(shuō)班超出使西域，親自出城迎候。班超向主人說(shuō)明來(lái)意，鄯善王很高興。
過(guò)了幾天，匈奴也派使者來(lái)和鄯善王聯(lián)絡(luò )感情。鄯善王熱情款待他們。匈奴人在主人面前，說(shuō)了東漢許多壞話(huà)。鄯善王頓時(shí)黯然神傷，心緒不安。第二天，他拒不接見(jiàn)班超，態(tài)度十分冷淡。班超立刻召集大家商量對策。班超說(shuō)：“只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑慮，兩國和好�！笨墒前喑麄內笋R不多，而匈奴兵強馬壯，防守嚴密。
班超說(shuō)：“不入虎穴，焉得虎子！”這天深夜，班超帶了士兵潛到匈奴營(yíng)地。他們兵分兩路，一路拿著(zhù)戰鼓躲在營(yíng)地后面，一路手執弓箭刀槍埋伏在營(yíng)地兩旁。他們一面放火燒帳篷，一面擊鼓吶喊。匈奴人大亂，結果不是被大火燒死，就是被亂箭射死。鄯善王明白真相后，便和班超言歸于好。
“不入虎穴”這個(gè)成語(yǔ)常和“焉得虎子”連用，意思是說(shuō)，不進(jìn)老虎洞，怎能捉到小老虎。比喻不親歷艱險就不能取得成功。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇62
割席分坐
漢朝時(shí)，有兩個(gè)讀書(shū)人，一個(gè)叫管寧，一個(gè)叫華歆(xīn）。他們感情很好，不僅在同一個(gè)地方讀書(shū)，而且形影不離。有一次，管寧和華歆一起到院子里鋤草，忽然發(fā)現了一塊金子。當時(shí)，管寧視若無(wú)睹，仍舊揮動(dòng)鋤頭，而華歆卻動(dòng)心了，立刻拾起了金子，放在一邊。
又有一次，管寧和華歆正一同坐在席上讀書(shū)。忽然有坐著(zhù)轎子的官員從門(mén)前經(jīng)過(guò)，管寧照常讀書(shū)，華歆卻忍不住放下了書(shū)本，跑出去看。管寧見(jiàn)華歆這樣不專(zhuān)心，又羨慕做官的人，再加上發(fā)現他見(jiàn)到了金子動(dòng)心的事，就堅決地割斷了并坐在席子，把座位分開(kāi)，面色嚴肅對對華歆說(shuō)：“從現在開(kāi)始，你不再是我的朋友了�！�
后來(lái)人們常用“割席分坐”這個(gè)成語(yǔ)表示跟朋友絕交。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇63
梁上君子
東漢時(shí)期，在潁(yǐng)川有個(gè)縣官叫陳實(shí)，他辦事公正，很有聲望。
一天夜里，一個(gè)小偷溜進(jìn)了陳實(shí)的家里，躲在房梁上，被陳實(shí)發(fā)現了。他沒(méi)有喊叫，裝著(zhù)沒(méi)有看見(jiàn)一樣。他穿好衣服后，就把兒孫們叫醒來(lái)到自己住的房間里，非常嚴肅地對他們說(shuō)：“你們長(cháng)大了一定要愛(ài)惜名聲，從嚴要求自己，不能做那些損害別人的事。有些人原來(lái)并不壞，而是對自己放松了要求，染上了壞習慣，慢慢地變壞了的。這些人如果嚴格要求自己，也可以做君子的�！标悓�(shí)說(shuō)到這里，馬上用手指向房梁上邊說(shuō)：“你們看，梁上的那位君子墮(duò)落到了這般地步，是慢慢地變成的��！”
躲在梁上的小偷聽(tīng)到后，又慚愧，又驚慌，連忙從房梁上跳下來(lái)，向陳實(shí)磕頭認罪。陳實(shí)的兒孫們要找繩索捆綁小偷，但被他制止了。陳實(shí)見(jiàn)小偷苦苦求饒，便說(shuō)：“看你這個(gè)樣子，并不像個(gè)壞人，你大概是因為生活上貧困，才不得不這樣做的吧？”說(shuō)完，讓家人取出兩匹綢緞，送給小偷，勸他改邪歸正。小偷痛哭流涕，感恩不盡地一再表示今后絕不當小偷了，要重新做人。
人們根據這個(gè)故事，引申出“梁上君子”這句成語(yǔ)�！傲荷暇印北挥米餍⊥�、竊賊的代稱(chēng)。后來(lái)“梁上君子”還用來(lái)比喻那種上不著(zhù)天、下不著(zhù)地、脫離實(shí)際的人。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇64
大器晚成
東漢末年，有個(gè)叫崔琰(yǎn)的人。他從小喜歡舞槍弄棍，不好讀書(shū)。到了二十多歲才開(kāi)始求師愛(ài)學(xué)。由于他很有靈氣，再加上學(xué)習刻苦，所以他后來(lái)成為一個(gè)文武雙全的人，受到曹操的器重。
崔琰有個(gè)堂弟叫崔林。年輕時(shí)性情沉默，不好講話(huà)，人看起來(lái)也不很聰明，所以很多人看不起他，甚至貶他才智不足，認為他沒(méi)有出息。崔琰卻不這么看，他常常對人說(shuō)：“才能大的人需要長(cháng)時(shí)間才能顯露頭腳，崔林年紀大些的時(shí)候，一定會(huì )成大器的�！焙髞�(lái)崔林果然做了很大的官。
成語(yǔ)“大器晚成”，指能擔當大事的人物要經(jīng)過(guò)長(cháng)期的鍛煉，所以成就比較晚。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇65
孔融讓梨
孔融有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟。有一天，家里吃梨。一盤(pán)梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿�？兹诓惶艉玫�，不揀大的，只拿了一個(gè)最小的。爸爸看見(jiàn)了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩，就故意問(wèn)孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢？”
孔融回答說(shuō)：“我年紀小，應該拿個(gè)最小的；大的留給哥哥吃�！�
父親又問(wèn)他：“你還有個(gè)弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎？”
孔融說(shuō)：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃�！�
你看，孔融講得多好啊。他父親聽(tīng)了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個(gè)好孩子�！�
孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱(chēng)贊他。
成語(yǔ)“孔融讓梨”，后來(lái)常指懂禮貌，善謙讓。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇66
望梅止渴
有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽(yáng)似火，天上一絲云彩也沒(méi)有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石，讓人透不過(guò)氣來(lái)。到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來(lái)，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來(lái)越慢，擔心貽(yí)誤戰機，心里很是著(zhù)急�？墒�，眼下幾萬(wàn)人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來(lái)向導，悄悄問(wèn)他：“這附近可有水源？”向導搖搖頭說(shuō)：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過(guò)去還有很遠的路程�！辈懿傧肓艘幌抡f(shuō)，“不行，時(shí)間來(lái)不及�！彼戳丝辞斑叺臉�(shù)林，沉思了一會(huì )兒，對向導說(shuō)：“你什么也別說(shuō)，我來(lái)想辦法�！彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷牸涌焖俣纫矡o(wú)濟于事。腦筋一轉，辦法來(lái)了。他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著(zhù)前方說(shuō)：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了！”士兵們一聽(tīng)，仿佛梅子已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。
成語(yǔ)“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇67
煮酒論英雄
東漢末，曹操挾(xié)天子以令諸候，勢力大;劉備雖為皇叔，卻勢單力薄，為防曹操謀害，不得不在住處后園種菜，親自澆灌，以為韜(tāo)晦(huì)之計。關(guān)云長(cháng)和張飛蒙在鼓里，說(shuō)劉備不留心天下大事，卻學(xué)小人之事。
一天，劉備正在澆菜，曹操派人請劉備，劉備只得膽戰心驚地一同前往入府見(jiàn)曹操。曹操不動(dòng)聲色對劉備說(shuō)，“在家做的大好事!”說(shuō)者無(wú)意，聽(tīng)者更有心，這句話(huà)將劉備嚇得面如土色。曹操又轉口說(shuō)，你學(xué)種菜，不容易，這才使劉備稍稍放心下來(lái)。曹操說(shuō)，剛才看見(jiàn)園內枝頭上的梅子青青的，想起以前一件往事(即“望梅止渴”)，今天見(jiàn)此梅，不可不賞，恰逢煮酒正熟，故邀你到小亭一會(huì )。劉備聽(tīng)后心神方定。隨曹操來(lái)到小亭，只見(jiàn)已經(jīng)擺好了各種酒器，盤(pán)內放置了青梅，于是就將青梅放在酒樽(zūn)中煮起酒來(lái)了，二人對坐，開(kāi)懷暢飲。酒至半酣（hān)，突然陰云密布，大雨將至，曹操大談龍的品行，又將龍比作當世英雄，問(wèn)劉備：“使君，請問(wèn)當世英雄是誰(shuí)？”劉備裝作胸無(wú)大志的樣子，說(shuō)了幾個(gè)人，都被曹操否定。曹操此時(shí)正想打聽(tīng)劉備的心理活動(dòng)，看他是否想稱(chēng)雄于世，于是說(shuō):“ 夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天下之志者也”。劉備問(wèn)：“誰(shuí)能當英雄呢?”曹操單刀直入地說(shuō):“當今天下英雄，只有你和我兩個(gè)!”劉備一聽(tīng)，吃了一驚，手中拿的筷子，也不知不覺(jué)地掉到地下。正巧突然下雨，雷聲大作，劉備靈機一動(dòng)，從容地低下身拾起筷子，說(shuō)是因為害怕打雷，才掉了筷子。曹操此時(shí)才放心地說(shuō)，大丈夫也怕雷嗎?劉備說(shuō)，連圣人對迅雷烈風(fēng)也會(huì )失態(tài)，我還能不怕嗎?劉備經(jīng)過(guò)這樣的掩飾，使曹操認為自己是個(gè)胸無(wú)大志、膽小如鼠的庸人，曹操從此再也不疑劉備了。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇68
三顧茅廬
東漢末年，劉備攻打曹操失敗，投奔荊州劉表。為了日后成就大業(yè)，他留心訪(fǎng)求人才，請荊州名士司馬徽推薦。司馬徽說(shuō)：“此地有‘臥龍’、‘鳳雛’，二人得一，可安天下�！眲涠喾酱蚵�(tīng)，得知“臥龍”就是諸葛亮，此人隱居在襄陽(yáng)城西二十里的隆中，耕作自養，精研史書(shū)，是個(gè)杰出人才，便專(zhuān)程到隆中去拜訪(fǎng)。
他前后一共去了三次，頭兩次諸葛亮避而不見(jiàn)，第三次才親自出迎，就在茅廬中和劉備共同探討時(shí)局，分析形勢，設計如何奪取政權統一天下的方略。劉備大為嘆服，愿以諸葛亮為師，請他出山相助，重興漢室。諸葛亮深為劉備“三顧茅廬”的誠意所打動(dòng)，答應了劉備的請求，離開(kāi)隆中一展自己的政治抱負。此后，諸葛亮成為劉備的主要謀士，幫助劉備東聯(lián)孫吳，北伐曹魏，占據荊、益兩州，北向中原，建立蜀漢政權，形成與東吳、曹魏三國鼎立的局面。
劉備去世后，諸葛亮秉承劉備遺志，繼續出兵伐魏。他在向后主劉禪上的一道奏表中寫(xiě)道：“先帝不嫌臣卑微鄙陋，屈尊枉駕，前后三次親自登門(mén)，訪(fǎng)臣于草廬之中……”流露出對劉備給予的知遇之恩念念不忘的感激之情。
成語(yǔ)“三顧茅廬”由此而來(lái)，比喻訪(fǎng)賢求才，真心誠意地邀請別人。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇69
萬(wàn)事俱備
三國時(shí)代，在赤壁這地方發(fā)生了一次歷史上著(zhù)名的戰役，叫“赤壁之戰”。
曹操號稱(chēng)擁軍百萬(wàn)，雄居北方，想吞并南方。東吳、西蜀就聯(lián)合起來(lái)，一起對抗北魏。東吳的統帥周瑜和西蜀的軍師諸葛亮在一起研究攻打曹操的方案。他們決定利用曹操狂妄自大的輕敵情緒，采用火攻的作戰方案。周瑜用反間計，讓曹操殺死曹軍中熟悉水戰、可以抵擋他們的將領(lǐng)蔡瑁(mào)、張允。周瑜又叫龐統假作獻計，騙曹軍把戰船連在一起。
周瑜又打黃蓋，讓這老將用“苦肉計”去詐(zhà)降曹操。實(shí)際上，黃蓋在船中裝滿(mǎn)了容易燃燒的物品，準備以詐降的方式?jīng)_向曹營(yíng)，發(fā)起火攻。一切都安排好了，就缺一個(gè)很重要的條件——要向北岸曹軍放火，必須依仗著(zhù)東南風(fēng)才能辦到。當時(shí)正當隆冬季節，天天都刮西北風(fēng)。周瑜憂(yōu)急成病，臥床不起。只有軍師諸葛亮心中有數。他自稱(chēng)有個(gè)秘方可以治好周瑜的病。諸葛亮拜訪(fǎng)周瑜，把藥方寫(xiě)了出來(lái)：欲破曹公，宜用火攻，萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。四句韻文道破了周瑜的心事。
周瑜急切地請教諸葛亮有什么辦法可以借東風(fēng)。諸葛亮上知天文，下知地理。他通過(guò)氣象觀(guān)察，心中就有了辦法。他對周瑜說(shuō)，自己能呼風(fēng)喚雨，借三天三夜東南風(fēng)來(lái)幫助周瑜放火。周瑜立即命人筑了一個(gè)土臺，叫“七星壇”。諸葛亮在“七星壇”上祈求東南風(fēng)。
到了預定的日期，果然東南風(fēng)大作，周瑜就順利地執行他的火攻計劃。東風(fēng)狂吹，火光沖天，赤壁之戰，曹操吃了敗仗，從此奠定了“鼎足三分”的局勢。
成語(yǔ)“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”，比喻樣樣都準備好了，就差最后一個(gè)重要條件了。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇70
火燒連營(yíng)
赤壁大戰以后，劉備讓大將關(guān)羽守衛荊州。關(guān)羽帶兵北上，去攻打曹軍，不想孫權卻派人從后面襲擊，奪取了荊州，又殺了關(guān)羽。劉備和關(guān)羽情同手足，得知關(guān)羽被害，不顧諸葛亮的反對，發(fā)誓要滅了東吳，為關(guān)羽報仇。
孫權得到這個(gè)消息，幾次派人向劉備求和，都遭到拒絕。這時(shí)候東吳的大將周瑜、魯肅和呂蒙等，都已經(jīng)先后去世了，孫權只得任命年青的鎮西將軍陸遜為大都督，統率五萬(wàn)人馬去抵抗劉備。
這時(shí)候，劉備已經(jīng)領(lǐng)兵一路奪關(guān)斬將，深入吳境五六百里。陸遜詳細地詢(xún)問(wèn)了前線(xiàn)的情況之后，胸有成竹地說(shuō)：“劉備帶兵東下，連連得勝，氣勢正旺，并且占據高處，我們很難攻破他。我們應當勉勵將士，布置防御，等待時(shí)機，后發(fā)制人�！笔褴姸啻翁魬�，耀武揚威，不斷辱罵吳軍；吳軍將領(lǐng)十分氣憤，都要求跟蜀軍拚一陣，陸遜說(shuō)：“這里頭一定有假，咱們不能盲目進(jìn)攻，以免中計�！彼顓擒娬张f堅守陣地，不要理睬蜀軍的挑戰。
當時(shí)正是盛夏季節，天氣異常炎熱，蜀軍士兵忍受不了蒸人的暑氣，叫苦連天。劉備只得讓水軍離船上岸，和陸軍一起，靠著(zhù)溪溝山澗、樹(shù)林茂密的地方，扎下互相連接的四十多座軍營(yíng)，以便躲避暑熱，休整軍隊，等到秋涼后再向吳軍大舉進(jìn)攻。陸遜看到蜀軍戰線(xiàn)拉得過(guò)長(cháng)，兵力分散，士卒疲乏，認為進(jìn)行反攻的條件已經(jīng)成熟。陸遜決定用火攻打敗蜀軍。陸遜命令水路士兵，用船只裝載茅草，迅速運到指定地點(diǎn)；陸路士兵，每人手拿一把茅草，茅草里藏著(zhù)硫磺、硝石等引火物，一到蜀營(yíng)，就順風(fēng)縱火。吳軍又是火攻，又是突然襲擊。蜀軍毫無(wú)防備，頓時(shí)亂成一團�；艁y中，劉備撥馬向夷陵馬鞍山逃走。吳軍乘勝追擊，殺死大量蜀軍，奪得了許多軍用物資。
劉備逃到馬鞍山。陸遜的大隊人馬把馬鞍山團團圍住，從四面放火燒山。劉備只得帶著(zhù)殘兵敗將，殺開(kāi)一條血路，向西逃跑。吳軍緊緊尾追，劉備趕忙命令沿途驛站的人員，集中軍用物資和士兵拋棄的盔甲，堆在要道上，放火燒著(zhù)，堵塞山道，阻擋追兵。擔負斷后的蜀將傅彤，堅持戰斗，率領(lǐng)部下往來(lái)沖殺，身受重傷，奮力死戰，才使劉備擺脫追兵，逃到白帝城（今四川省奉節縣）。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇71
畫(huà)餅充饑
三國時(shí)期，有一個(gè)正直的文人叫盧毓（yù），在魏國做大官。
一次宮中選拔人才，官員們推薦了許多有名的人，魏國的皇帝說(shuō)：“讓盧毓來(lái)選人，我不要這些只有名聲而沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人。名聲就像畫(huà)在墻上的餅，不可以拿來(lái)吃�！�
盧毓建議皇帝選拔和考試相結合。從此，皇帝根據個(gè)人的實(shí)際能力來(lái)任命官員。盧毓的方法得到了大家的稱(chēng)贊。
成語(yǔ)“畫(huà)餅充饑”就來(lái)自于皇帝所說(shuō)的話(huà)。一開(kāi)始，它指有名聲而沒(méi)本領(lǐng)的人。后來(lái)，人們用它來(lái)比喻以不切實(shí)際的空想來(lái)滿(mǎn)足自己的人。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇72
七步成詩(shī)
三國時(shí)代，魏武帝曹操的兩個(gè)兒子曹丕和曹植本是同母所生的親兄弟。大哥曹昂、四弟曹中相繼夭亡，兩兄弟曾因爭當繼承人搞得很不愉快。后來(lái)曹丕被立為太子，繼而嗣（sì）位稱(chēng)帝，但對曹植仍心存疑忌，接連打擊迫害。魏文帝曹丕曾逼令曹植行走七步就要做成一詩(shī)，若不成，便將施以重刑。曹植本來(lái)就才思敏捷、詩(shī)才橫溢，頗受曹操賞識偏愛(ài)，這時(shí)應聲便吟出一詩(shī)：“煮豆持作羹，漉菽以為汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急?”曹丕聽(tīng)后深感慚愧。從此，“七步成詩(shī)”便傳為佳話(huà)。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇73
路人皆知
三國的魏國，是一代英杰曹操建立的，在三國中是最強大的。到魏主曹芳當政時(shí)，司馬氏實(shí)際上已經(jīng)操縱了大權。司馬師帶劍入殿，一切政事都由他決斷，根本不把曹芳放在眼里。曹芳氣憤不過(guò)，下密詔誅殺司馬氏。誰(shuí)知，事不機密，反而被司馬師廢了他的王位。司馬師因篡（cuàn）位不到時(shí)機，只好另立曹髦（máo）為新王。
這位曹髦是魏文帝的孫子，原先被封高貴鄉公的爵位，如今做了皇帝，倒想有一番作為。那知，司馬氏控制了整個(gè)朝政。司馬師死后，司馬昭自封天下兵馬大都督，處處挾制高貴鄉公，篡權的野心日益顯露，以至天下無(wú)人不知�！八抉R昭之心路人皆知”的成語(yǔ)，就出自此處。眼見(jiàn)司馬昭的專(zhuān)橫，曹髦是恨在心里，但又怕司馬昭的權勢，只好作《潛龍詩(shī)》一首，以泄不滿(mǎn)。詩(shī)曰：
傷哉龍受困，不能躍深淵。上不飛天漢，下不見(jiàn)于田。
播居于井底，鰍鱔舞其前。藏牙伏爪甲，嗟我亦如然。
一位名叫賈充的官吏知道后，馬上向司馬昭告發(fā)了此事。
司馬昭一聽(tīng)，詩(shī)中將他比喻成魚(yú)鰍黃鱔，惱怒萬(wàn)分，立刻身帶寶劍隨從，直入宮殿。當著(zhù)百官大臣，厲聲責罵曹髦，公然威脅說(shuō)：“你曹髦是不是想作第二個(gè)曹芳！”
曹髦回到后宮，痛哭一天，終于下定決心要鏟除司馬昭。他召來(lái)王經(jīng)、王沈、王業(yè)三位大臣合謀。王經(jīng)勸告他，以魯昭公討伐季孫氏不成反被流亡的史事為鑒�？墒�，曹髦表示，寧死也不能讓司馬昭猖獗了。
于是，曹髦召集兵士三百人，要去誅殺司馬昭，王經(jīng)死諫也不聽(tīng)，而王沈、王業(yè)則投靠司馬昭，當了叛徒。還不用司馬昭動(dòng)手，曹髦就被司馬昭的手下殺死，王經(jīng)與三百兵士也慘遭殺害。
成語(yǔ)“路人皆知”前面常常加上“司馬昭之心”五個(gè)字，指野心非常明顯，人所共知。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇74
窮兵黷武
東吳名將陸遜之后陸抗，有勇有謀，很年輕就被任命為建武校尉。
東吳后期朝政的腐敗，且國君孫皓荒淫暴虐，濫殺無(wú)辜。陸抗對此非常不滿(mǎn)，便多次上疏勸諫。但是，孫皓對這些建議置之不理。盡管東吳內政混亂不堪，但由于陸抗謀略過(guò)人，善于用兵，因此一直虎視東吳，而欲南下一統中國的晉，也無(wú)可奈何。
當時(shí)，晉朝的車(chē)騎將軍羊祜(kù)鎮守襄陽(yáng)。他見(jiàn)陸抗能攻善守，知道要立即打敗東吳并不容易，于是改變對東吳策略，采取了和的戰略。陸抗也明白羊祜用意，于是也用同樣的態(tài)度對待晉方。在邊境，兩人還常派使者往來(lái)，以示友好。因此當時(shí)吳、晉一部分邊境竟出現了和平局面。
孫皓聽(tīng)說(shuō)了邊境的情況，十分不悅，派人責問(wèn)陸抗。陸抗回話(huà)說(shuō)：“我如果不采取這樣的政策，反而會(huì )助長(cháng)羊祜的威德�！睂O皓聽(tīng)后，也就沒(méi)再說(shuō)什么。但他還是想出兵攻晉統一中國。于是頻頻調兵。陸抗知道后，便又向孫皓上疏說(shuō)：“現在，朝廷應該加緊農業(yè)生產(chǎn)，儲備糧食，增強國力。讓有才能的人發(fā)揮作用，使各級官員不荒怠(dài)職守，嚴明賞罰以勵百官，審慎實(shí)施刑罰以戒黎民。如果圖虛名重形式，處處用兵，好戰不止，耗費的資財動(dòng)以萬(wàn)計，士兵疲勞不堪，即使敵寇沒(méi)有削弱，我們自己也會(huì )因此受累而被拖垮�！�
但是，孫皓對陸抗的忠告仍是置若罔(wǎng)聞，以致于國力日漸衰退。而陸抗死后，晉軍便揮師南下討伐東吳，吳國最終為晉所滅。
成語(yǔ)“窮兵黷武”，現在的意思是使用全部武力，任意發(fā)動(dòng)戰爭。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇75
勢如破竹
三國末年，晉武帝司馬炎滅掉蜀國，奪取魏國政權以后，準備出兵攻打東吳，實(shí)現統一全中國的愿望。他召集文武大臣們商量統一大計。多數人認為，吳國還有一定實(shí)力，一舉消滅它恐怕不易，不如有了足夠的準備再說(shuō)。
大將杜預不同意多數人的看法，寫(xiě)了一道奏章給晉武帝。杜預認為，必須趁目前吳國衰弱立即滅掉它，不然等它有了實(shí)力就很難打敗它了。司馬炎看了杜預的奏章，找自己最信任的大臣張華征求意見(jiàn)。張華很同意杜預的分析，也勸司馬炎快快攻打吳國，以免留下后患。于是司馬炎就下了決心，任命杜預為征南大將軍。
公元279年，晉武帝司馬炎調動(dòng)了二十多萬(wàn)兵馬，分兵六路水陸并進(jìn)，攻打吳國，一路戰鼓齊鳴，戰旗飄揚，戰士威武雄壯。第二年就攻占了江陵，斬了吳國一員大將，率領(lǐng)軍隊乘勝追擊。司馬炎下令讓杜預從小路向吳國國都建業(yè)進(jìn)發(fā)。此時(shí)，有人擔心長(cháng)江水勢暴漲，不如暫收兵等到冬天進(jìn)攻更有利。杜預堅決反對退兵，他說(shuō)：“現在士氣高漲，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，勢如破竹（像用快刀劈竹子一樣，劈過(guò)幾節后竹子就迎刃破裂），一舉攻擊吳國不會(huì )再費多大力氣了！”晉朝大軍在杜預率領(lǐng)下，直沖吳都建業(yè)，不久就攻占建業(yè)滅了吳國。晉武帝統一了全國。
成語(yǔ)”勢如破竹”，形容戰斗節節勝利，毫無(wú)阻擋。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇76
樂(lè )不思蜀
三國時(shí)，蜀國的劉備在駕崩之后，把皇帝的位置傳給他的兒子劉禪，并請丞相諸葛亮來(lái)輔佐劉禪治理國家。劉禪有個(gè)小名叫做阿斗，阿斗當了皇帝后，每天只會(huì )吃喝玩樂(lè )，根本不管事，還好有諸葛亮幫他撐著(zhù)，蜀國才能一直很強盛�？墒�，當諸葛亮去世之后，魏國馬上派兵來(lái)攻打蜀國，蜀國不但打不過(guò)魏國，阿斗還自愿投降，帶著(zhù)一些舊大臣到魏國去當安樂(lè )公，繼續過(guò)著(zhù)吃喝玩樂(lè )的日子，完全忘記自己的國家已經(jīng)滅亡了。
有一天，魏國的大將軍司馬昭請阿斗吃飯，故意叫人來(lái)表演蜀國的雜耍，想羞辱這些蜀國來(lái)的人。舊大臣們看到這些蜀國的雜耍，都非常難過(guò)，可是，阿斗卻高興地拍著(zhù)手說(shuō)：“好耶！好耶！真是好看耶�！币稽c(diǎn)也沒(méi)有傷心的樣子。后來(lái)，司馬昭故意諷刺阿斗說(shuō)：“怎么樣！在這里過(guò)得開(kāi)心嗎？想不想蜀國呀？”沒(méi)想到，阿斗居然開(kāi)心地說(shuō)：“此間樂(lè )，不思蜀�！币馑际钦f(shuō)：不會(huì )呀！在這里有得吃有得玩，我呀！一點(diǎn)也不會(huì )想念蜀國呢！司馬昭聽(tīng)了以后，在心里竊笑：“真是一個(gè)扶不起的阿斗呀！難怪會(huì )讓自己的國家給亡掉！”
后來(lái)，大家就用“樂(lè )不思蜀”來(lái)形容一個(gè)人過(guò)得很開(kāi)心，不想回家了！
歷史典故成語(yǔ)故事 篇77
懸梁刺股
晉朝有一個(gè)叫孫敬的人，每天讀書(shū)到深夜，怕打瞌睡，就用繩子系住頭發(fā)拴在房梁上，如果頭昏要打瞌睡，頭往下墜，繩子就會(huì )將他扯醒。他就用“懸梁”這種方法防止自己打瞌睡。
戰國時(shí)，有一個(gè)叫蘇秦的人，因為在秦國求官不成，回家后被家人看不起，就將太公《六韜》、《陰符》等兵法書(shū)籍，不分白天黑夜地勤奮苦讀。每當到了夜深人靜、頭昏腦漲、眼睛發(fā)澀、總想睡覺(jué)的時(shí)候，就用錐子刺自己的大腿，使自己清醒后又讀書(shū)。最終蘇秦佩帶了六國的相印，成為一位了不起的人物。
成語(yǔ)“懸梁刺股”，常用來(lái)形容學(xué)習認真，勤奮刻苦。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇78
聞雞起舞
晉代的祖逖（tì）是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人�？伤r(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報效國家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認真學(xué)習歷史，從中汲(jí)取了豐富的知識，學(xué)問(wèn)大有長(cháng)進(jìn)。后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一同擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著(zhù)共同的遠大理想：建功立業(yè)，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說(shuō)：“別人都認為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗(kēng)鏘(qiāng)。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦學(xué)習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實(shí)現了他報效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇79
草木皆兵
晉孝武帝太元八年(公元383年)，前秦苻(fú)堅統一北方后，強征北方各族人民，組成八十七萬(wàn)大軍南下，想一舉滅掉東晉。苻堅先派他弟弟苻融率軍二十五萬(wàn)為先鋒，從長(cháng)安向東進(jìn)發(fā)。九月苻堅親率大軍進(jìn)駐項城，并下令先鋒軍向東晉在淝水西岸的重鎮壽陽(yáng)展開(kāi)進(jìn)攻。
東晉遂派謝玄等統率八萬(wàn)將士迎戰苻堅；另派水軍五千增援壽陽(yáng)�？上坳�(yáng)失守，水軍部隊只得在離洛澗二十里處駐扎下來(lái)。苻堅得知秦軍攻下壽陽(yáng)，便把大軍留在項城，只率八千輕兵趕至壽陽(yáng)。他自以為勝利在望，便派朱序去勸晉軍投降。但朱序卻將秦軍虛實(shí)告知晉軍。晉軍將領(lǐng)謝玄根據朱序所報部署，突襲駐在洛澗的秦軍前哨陣地，殲滅秦軍萬(wàn)余人；接著(zhù)晉主力挺進(jìn)至淝水東岸，與秦軍對峙于淝水。苻堅登上壽陽(yáng)(今安徽壽縣)城樓，見(jiàn)晉軍陣營(yíng)嚴整，又遠望八公山上的草木，以為都是晉軍，心中畏懼。
當時(shí)秦軍貼水布陣，謝玄要求秦軍稍退，讓晉軍渡過(guò)淝水進(jìn)行決戰。苻堅以為可以乘晉軍半渡時(shí)進(jìn)行偷襲，便一口應允。豈料秦軍皆是強征得來(lái)的烏合之眾，人心浮動(dòng)，將士厭戰，加上從前的晉軍降將朱序乘機高呼：“秦軍敗了�！庇谑乔剀娨煌硕豢蓮椭�，東晉軍隊乘勝追擊，大敗秦軍。苻堅在逃跑途中，聽(tīng)到風(fēng)聲鶴唳(lì)，都以為是晉軍追來(lái)。戰爭結果，晉軍以少勝多，前秦政權很快瓦解，東晉得于偏安江左。
人們常在成語(yǔ)“草木皆兵”前面加上“風(fēng)聲鶴唳”四個(gè)字，形容神經(jīng)過(guò)敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇80
洛陽(yáng)紙貴
晉代文學(xué)家左思，小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛(ài)讀書(shū)的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學(xué)習。
有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛(ài)的兒子。左思的父親嘆口氣說(shuō)：“快別提他了，小兒左思的學(xué)習，還不如我小時(shí)候，看來(lái)沒(méi)有多大出息了�！闭f(shuō)著(zhù)，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽(tīng)到了，覺(jué)得自己不好好念書(shū)確實(shí)很沒(méi)出息。于是，暗暗下定決心，一定要刻苦學(xué)習。
日復一日，年復一年，左思漸漸長(cháng)大了，由于他堅持不懈地發(fā)奮讀書(shū)，終于成為一位學(xué)識淵博的人，文章也寫(xiě)得非常好。他用一年的時(shí)間寫(xiě)成了《齊都賦》，顯示出他在文學(xué)方面的才華，為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎。這以后他又計劃以三國時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內容，撰(zhuàn)寫(xiě)《三都賦》。為了在內容、結構、語(yǔ)言諸方面都達到一定水平，他潛心研究，精心撰寫(xiě)，廢寢忘食，用了整整十年，文學(xué)巨著(zhù)《三都賦》終于寫(xiě)成了�！度假x》受到廣泛好評，人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當時(shí)還沒(méi)有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛(ài)《三都賦》的人只能爭相抄閱，因為抄寫(xiě)的人太多，京城洛陽(yáng)的紙張供不應求，一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。
成語(yǔ)“洛陽(yáng)紙貴”，稱(chēng)頌杰出的作品風(fēng)行一時(shí)。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇81
鹿死誰(shuí)手
東晉時(shí)，北方羯（jié）族有個(gè)叫石勒的人，做過(guò)小販，種過(guò)地，也被人作為苦力販賣(mài)過(guò)。后來(lái)，石勒聚眾起事，建立了后趙政權。不久，石勒又率兵消滅了前趙國，從而取得北方大部分地區的統治權。
石勒自命不凡地對臣子徐光說(shuō)：“假如我生活在漢高祖劉邦的時(shí)代，我會(huì )老老實(shí)實(shí)地效忠于他；但如果我的對手是漢光武帝劉秀，我就要和他在中原大地上決一雌雄，看看到底是‘鹿死誰(shuí)手’，天下被誰(shuí)爭奪到？”
“鹿死誰(shuí)手”這個(gè)成語(yǔ)，現在比喻不知誰(shuí)會(huì )取勝。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇82
才高八斗
南朝謝靈運，是一位寫(xiě)了大量山水詩(shī)的文學(xué)家。他聰明好學(xué)，讀過(guò)許多書(shū)，從小受到祖父謝玄的厚愛(ài)。他出身于東晉大士族，因他襲封康樂(lè )公的爵位，世人稱(chēng)他“謝康樂(lè )”。他身為公侯，卻并無(wú)實(shí)權，被派往永嘉任太守。謝靈運自嘆懷才不遇，常常丟下公務(wù)不管，卻去游山玩水。后來(lái)，他辭官移居會(huì )稽(jī)，常常與友人酗(xù)酒作樂(lè )。當地太守派人勸他節制一些，卻被他怒斥了一頓�？墒�，謝靈運寫(xiě)的山水詩(shī)，卻深受人們的喜愛(ài)。他每寫(xiě)出一首新詩(shī)，立刻就會(huì )被人爭相抄錄，很快流傳開(kāi)去。
宋文帝接位后，將他召回京城做官，把他的詩(shī)作和書(shū)法贊為“兩寶”。謝靈運更加驕傲了，他說(shuō)：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗�！�
歷史典故成語(yǔ)故事 篇83
成語(yǔ)“才高八斗”由此而來(lái)，形容人的文才極高。
畫(huà)龍點(diǎn)睛
張僧(sēng)繇(yáo)是梁朝著(zhù)名的畫(huà)師。有一次他在金陵安樂(lè )寺畫(huà)龍時(shí)，周?chē)簧偃硕记皝?lái)觀(guān)看。不一會(huì )兒，四條栩栩如生的龍就出現在墻壁上了。但是圍觀(guān)的人卻發(fā)現這四條龍都沒(méi)有眼睛，于是好奇地問(wèn)張僧繇這是為什么。他說(shuō)：“畫(huà)上眼睛的話(huà)，它們就會(huì )飛走的�！贝蠹也恍�，一定要他試試，于是張僧繇只好給其中的兩條龍點(diǎn)上了眼睛。霎時(shí)間，電閃雷鳴，那兩條龍真的飛走了。
成語(yǔ)“畫(huà)龍點(diǎn)睛”，比喻說(shuō)話(huà)或做事關(guān)鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇84
江郎才盡
南北朝時(shí)，有一位名叫江淹的人，是當時(shí)有名的文學(xué)家。江淹年輕的時(shí)候很有才氣，會(huì )寫(xiě)文章也能作畫(huà)�？墒钱斔昀系臅r(shí)候，總是拿著(zhù)筆，思考了半天，也寫(xiě)不出任何東西。因此，當時(shí)人們謠傳說(shuō)：有一天，江淹在涼亭里睡覺(jué)，做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)中有一個(gè)叫郭璞的人對他說(shuō)：“我有一支筆放在你那里已經(jīng)很多年了，現在應該是還給我的時(shí)候了�！苯兔嗣牙�，果然掏出一支五色筆來(lái)，于是就把筆還給郭璞。從此以后，江淹就再也寫(xiě)不出美妙的文章了。因此，人們都說(shuō)江郎的才華已經(jīng)用盡了。
后來(lái)人們用“江郎才盡”比喻才思枯竭。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇85
南柯一夢(mèng)
隋末唐初的時(shí)候，有個(gè)叫淳(chún)于尊的人，家住在廣陵。他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹(shù)，是一個(gè)乘涼的好地方。
淳于尊過(guò)生日的那天，親友都來(lái)祝壽，他一時(shí)高興，多喝了幾杯。夜晚，親友散盡，他一個(gè)人帶著(zhù)幾分酒意坐在槐樹(shù)下歇涼，不覺(jué)沉沉睡去。
夢(mèng)中，他到了大槐安國，正趕上京城會(huì )試。他報名入場(chǎng)，三場(chǎng)結束，高中了第一名。緊接著(zhù)殿試，皇帝看淳于尊生得一表人才，舉止大方，親筆點(diǎn)為頭名狀元，并把公主許配給他為妻。
婚后，夫妻感情十分美滿(mǎn)。淳于尊被皇帝派往南柯郡任太守，一呆就是二十年。淳于尊在太守任內經(jīng)常巡行各縣，使屬下各縣的縣令不敢胡作非為，很受當地百姓的稱(chēng)贊。
有一年，敵兵入侵，大槐安國的將軍率軍迎敵，幾次都被敵兵打得潰不成軍。敗訊傳到京城，皇帝震驚，急忙召集文武群臣商議對策。大臣們聽(tīng)說(shuō)前線(xiàn)軍事屢屢失利，一個(gè)個(gè)嚇得面如土色，都束手無(wú)策。宰相立刻向皇帝推薦淳于尊，皇帝立即下令，讓淳于尊統率全國精銳與敵軍決戰。
淳于尊接到圣旨，不敢耽擱，立即統兵出征�？蓱z他對兵法一無(wú)所知，與敵兵剛一接觸，立刻一敗涂地，淳于尊差點(diǎn)被俘�；实壅鹋�，把淳于尊撤掉職務(wù)，遣送回家。淳于尊氣得大叫一聲，從夢(mèng)中驚醒，但見(jiàn)月上枝頭，繁星閃爍。此時(shí)他才知道，所謂南柯郡，不過(guò)是槐樹(shù)最南邊的一枝樹(shù)干而已。
后來(lái)，人們用“南柯一夢(mèng)”泛指一場(chǎng)夢(mèng)，或比喻一場(chǎng)空歡喜。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇86
一事無(wú)成
唐朝的時(shí)候，有一個(gè)人當了省郎的官，因官運不怎么亨通，所以時(shí)常出去，想藉此游玩散心。
有一天，他到了京國寺，游倦了，就寄宿在寺里，晚上做了一個(gè)夢(mèng)。他夢(mèng)中走到一處巖石下，碰到一位老和尚。在老和尚面前，有一個(gè)極小的香爐，爐內檀香輕煙裊裊(niǎo)。老和尚對省官說(shuō)道：“這小香爐中的香煙還是你許愿時(shí)留存下來(lái)的，現在你已做了三世人了。第一世你是唐玄宗時(shí)代的劍南安撫巡官；第二世你是憲宗時(shí)候的西蜀書(shū)記，第三世就是現在的省郎官�！彼�(tīng)了老和尚這番話(huà)，恍然有點(diǎn)覺(jué)悟，彷佛記憶三世所做的官，都是庸庸碌碌，一事無(wú)成。于是，再也不愿意在宦(huàn)海里浮沉，對人生似乎恍然徹悟。
現在上了年紀的人，事業(yè)上要是沒(méi)有成就的話(huà)，通常都是拿“一事無(wú)成”來(lái)感嘆。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇87
口蜜腹劍
唐玄宗時(shí)，李林甫是個(gè)有名的奸臣。他無(wú)德無(wú)才，卻是個(gè)拍馬溜須的老手�；栌沟幕噬暇棺屗斏狭嗽紫�。
中書(shū)侍郎嚴挺之性格耿直，對李林甫十分鄙薄。李林甫便在皇上面前說(shuō)嚴挺之的壞話(huà)。唐玄宗信以為真，當即把他貶斥到洛陽(yáng)。
過(guò)了許久，唐玄宗又向李林甫提起嚴挺之。李林甫看出玄宗想提拔他，于是，他托人轉告嚴挺之，說(shuō)皇上問(wèn)起他的病。嚴挺之便上書(shū)皇上請求上京治病。玄宗得知嚴挺之有病，從此打消重用他的念頭。
民間稱(chēng)李林甫“口有蜜，腹有劍”。形容嘴甜心毒，奸詐陰險，稱(chēng)“口蜜腹劍”。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇88
春風(fēng)得意
唐代大詩(shī)人孟郊，生前留下了許多首流傳千古的佳篇，可是他的一生卻非�？部�。孟郊年輕時(shí)在河南傲（ào）山隱居。孤僻、耿直的他很少與人合得來(lái)，但與大文學(xué)家韓愈卻一見(jiàn)如故。韓愈很推崇孟郊的詩(shī)文，盡力扶持他，望他能考取功名，走上仕途�？墒敲辖嫉倪\氣總是很背,屢試不中，一直處于貧困之中。
孟郊四十一歲那年，曾兩度前往京城考進(jìn)士，但都名落孫山。終于在第三次應考時(shí)，他考中了進(jìn)士。為了表達自己的愉快心情，他高興地作了一首《登科后》：“昔日齷（wò）齪（chuò）不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花�！�
“春風(fēng)得意”這則成語(yǔ)的原意是指在春風(fēng)輕拂中洋洋自得,后用來(lái)比喻達到目的后那種得意洋洋的心態(tài)。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇89
磨杵成針
傳說(shuō)李白小時(shí)不愛(ài)學(xué)習，很貪玩。一天，他逃學(xué)到小溪邊，看見(jiàn)一位老婆婆手里拿著(zhù)根鐵杵（鐵棍），在一塊大石頭上磨。李白問(wèn)：“你磨鐵杵干什么？”老婆婆回答：“我給女兒磨一根繡花針�！崩畎子謫�(wèn)：“這么粗的鐵杵，什么時(shí)候才能磨成繡花針呢？”老婆婆說(shuō)：“只要功夫深，鐵桿磨成針�！崩畎茁�(tīng)后很有感觸，回家刻苦用功，終于成為唐代大詩(shī)人。
成語(yǔ)“磨杵成針”，比喻只要有恒心，再難的事也能做成。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇90
拋磚引玉
唐朝有兩個(gè)詩(shī)人，一個(gè)叫常建，一個(gè)叫趙嘏（gǔ）。趙嘏的詩(shī)寫(xiě)得好，常建從心里羨慕，總想得到趙嘏的詩(shī)句。
有一次趙嘏到了蘇州，常建得知趙嘏要去靈巖寺游覽，就先到那里，故意在一塊顯眼的墻壁上揮筆題詩(shī)，并且只寫(xiě)了開(kāi)頭兩句。不久，趙嘏來(lái)到了靈巖寺。他看到墻上那首不完整的詩(shī)，覺(jué)得非常惋惜，便借來(lái)筆硯，補上了結尾兩句。
因為趙嘏續寫(xiě)的詩(shī)句比常建寫(xiě)得好，所以人們把常建的這種做法叫“拋磚引玉”。這成語(yǔ)常常用來(lái)表示謙虛，比喻自己發(fā)表粗淺的意見(jiàn)或文章以便引出別人更好的見(jiàn)解和作品。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇91
嘔心瀝血
唐朝著(zhù)名的詩(shī)人李賀，七歲就開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)做文章，才華橫溢。成年后，他一心希望朝廷能重用他，但是，他在政治上從來(lái)沒(méi)有得志過(guò)，只好把這苦悶的心情傾注在詩(shī)歌的創(chuàng )作上。他每次外出，都讓書(shū)童背一個(gè)袋子，只要一有靈感，想出幾句好詩(shī)，他就馬上記下來(lái)，回家后再重新整理、提煉。母親總是心疼地說(shuō)：“我的兒子已把全部的精力和心血放在寫(xiě)詩(shī)上了，真是要把心嘔出來(lái)才罷休��！”
李賀在他短暫的二十六年生涯中，留下了240余首詩(shī)歌，這是他用畢生的心血凝結而成的。唐代文學(xué)家韓愈，曾寫(xiě)過(guò)這樣兩句詩(shī)：“刳（kū）肝以為紙，瀝血以書(shū)辭�！奔词钦f(shuō)挖出心肝來(lái)當紙，滴出血來(lái)寫(xiě)文章。
后來(lái)人們常用“嘔心瀝血”比喻極度勞心苦思。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇92
請君入甕
唐朝女皇武則天，為了鎮壓反對她的人，任用了一批酷吏。其中兩個(gè)最為狠毒，一個(gè)叫周興，一個(gè)叫來(lái)俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無(wú)人道的刑法，殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。
有一回，一封告密信送到武則天手里，內容竟是告發(fā)周興與人聯(lián)絡(luò )謀反。武則天大怒，責令來(lái)俊臣嚴查此事。來(lái)俊臣心里直犯嘀咕，他想，周興是個(gè)狡猾奸詐之徒，僅憑一封告密信，是無(wú)法讓他說(shuō)實(shí)話(huà)的；可萬(wàn)一查不出結果，太后怪罪下來(lái)，我來(lái)俊臣也擔待不起呀。這可怎么辦呢？苦苦思索半天，終于想出一條妙計。
他準備了一桌豐盛的酒席，把周興請到自己家里。兩個(gè)人你勸我喝，邊喝邊聊。酒過(guò)三巡，來(lái)俊臣嘆口氣說(shuō)：“兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認罪，不知老兄有何辦法？”周興陰笑著(zhù)說(shuō)：“你找一個(gè)大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進(jìn)到甕里，你想想，還有什么犯人不招供呢？”來(lái)俊臣連連點(diǎn)頭稱(chēng)是，隨即命人抬來(lái)一口大甕，按周興說(shuō)的那樣，在四周點(diǎn)上炭火，然后回頭對周興說(shuō)：“宮里有人密告你謀反，上邊命我嚴查。對不起，現在就請老兄自己鉆進(jìn)甕里吧�！敝芘d一聽(tīng)，手里的酒杯啪噠掉在地上，跟著(zhù)又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說(shuō)：“我有罪，我有罪，我招供�！�
成語(yǔ)“請君入甕”，比喻用某人自己的方法整治他自己。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇93
黃袍加身
公元960年春節，后周朝廷正在舉行周恭帝朝見(jiàn)大禮的時(shí)候，忽然接到邊境送來(lái)的緊急戰報，說(shuō)北漢國主和遼朝聯(lián)合，出兵攻打后周邊境。大臣們慌作一團，后來(lái)由朝中大臣范質(zhì)、王溥作主，派趙匡胤（yìn）帶兵抵抗。
趙匡胤接到出兵命令，立刻調兵遣將，率軍從汴（biàn）京出發(fā)。當天晚上，大軍到了離開(kāi)京城二十里的陳橋驛，趙匡胤命令將士就地扎營(yíng)休息。兵士們倒頭就呼呼睡著(zhù)了，一些將領(lǐng)卻聚集在一起，悄悄商量。有人說(shuō)：“現在皇上年紀那么小，我們拼死拼活去打仗，將來(lái)有誰(shuí)知道我們的功勞，倒不如現在就擁護趙點(diǎn)檢作皇帝吧！”沒(méi)多久，這消息就傳遍了軍營(yíng)。將士們全起來(lái)了，大家鬧哄哄地擁到趙匡胤住的驛館，
一直等到天色發(fā)白。趙匡胤隔夜喝了點(diǎn)酒，睡得挺熟，一覺(jué)醒來(lái)，只聽(tīng)得外面一片嘈雜的人聲，接著(zhù)，就有人打開(kāi)房門(mén)，高聲地叫嚷，說(shuō)：“請點(diǎn)檢做皇帝！”趙匡胤趕快起床，還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)話(huà)，幾個(gè)人把早已準備好的一件黃袍，七手八腳地披在趙匡胤身上。大伙跪倒在地上磕了幾個(gè)頭，高呼“萬(wàn)歲”。接著(zhù)，又推又拉，把趙匡胤扶上馬，請他一起回京城。
趙匡胤騎在馬上，才開(kāi)口說(shuō)：“你們既然立我做天子，我的命令，你們都能聽(tīng)從嗎？”
將士們齊聲回答說(shuō)：“自然聽(tīng)陛下命令�！�
趙匡胤就發(fā)布命令：到了京城以后，要保護好周朝太后和幼主，不許侵犯朝廷大臣，不準搶掠國家倉庫。執行命令的將有重賞，否則就要嚴辦。
趙匡胤本來(lái)就是禁軍統帥，再加上有將領(lǐng)們擁護，誰(shuí)敢不聽(tīng)號令！將士們排好隊伍開(kāi)往京城。一路上軍容整齊，秋毫無(wú)犯。到了汴京，沒(méi)費多大勁兒就拿下了京城。
將領(lǐng)們把朝中大臣范質(zhì)、王溥找來(lái)，他們見(jiàn)到黃袍加身的趙匡胤，嚇得趕快下拜。周恭帝讓了位。趙匡胤即位做了皇帝，國號宋，定都東京（今河南開(kāi)封）。歷史上稱(chēng)為北宋。趙匡胤就是宋太祖。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇94
杯酒釋兵權
宋太祖即位后不出半年，就有兩個(gè)節度使起兵反對宋朝。宋太祖親自出征，費了很大勁兒，才把他們平定。為了這件事，宋太祖心里總不大踏實(shí)。他冥思苦想，終于想出了一條計策。
過(guò)了幾天，宋太祖在宮里舉行宴會(huì )，請石守信、王審琦等幾位老將喝酒。酒過(guò)幾巡，宋太祖命令在旁侍候的太監退出。他拿起一杯酒，說(shuō)：“我要不是有你們幫助，也不會(huì )有現在這個(gè)地位。但是你們哪兒知道，做皇帝也有很大難處，還不如做個(gè)節度使自在�！�
石守信等人聽(tīng)了十分驚奇，連忙問(wèn)這是什么緣故。宋太祖說(shuō)：“這還不明白？皇帝這個(gè)位子，誰(shuí)不眼紅呀？”
石守信等聽(tīng)出話(huà)音來(lái)了。大家著(zhù)了慌，跪在地上說(shuō)：“陛下為什么說(shuō)這樣的話(huà)？現在天下已經(jīng)安定了，誰(shuí)還敢對陛下三心二意？”
宋太祖搖搖頭說(shuō)：“對你們幾位我還信不過(guò)？只怕你們的部下將士當中，有人貪圖富貴，把黃袍披在你們身上。你們想不干，能行嗎？”
石守信等聽(tīng)到這里，感到大禍臨頭，連連磕頭，含著(zhù)眼淚說(shuō)：“我們都是粗人，沒(méi)想到這一點(diǎn)，請陛下指引一條出路�！�
宋太祖說(shuō)：“我替你們著(zhù)想，你們不如把兵權交出來(lái)，到地方上去做個(gè)閑官，買(mǎi)點(diǎn)田產(chǎn)房屋，給子孫留點(diǎn)家業(yè)，快快活活度個(gè)晚年。我和你們結為親家，彼此毫無(wú)猜疑，不是更好嗎？”
石守信等齊聲說(shuō)：“陛下給我們想得太周到啦！”
酒席一散，大家各自回家。第二天上朝，每人都遞上一份奏章，說(shuō)自己年老多病，請求辭職。宋太祖馬上照準，收回他們的兵權，賞給他們一大筆財物，打發(fā)他們到各地去做節度使。
歷史上把這件事稱(chēng)為“杯酒釋兵權”（“釋”就是“解除”）。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇95
孤注一擲
公元1003年，契丹軍隊攻陷德清（今河南清豐），逼近冀州（今河北衡水縣），抵達澶(chán)州（今河南濮陽(yáng)），宋朝軍隊失去抵抗能力，節節失利，邊境告急文書(shū)頻頻送到京城。此時(shí)，寇準（曾在邯鄲市成安縣任知縣）任宰相，他接到告急文書(shū)后扣而不發(fā)，像平時(shí)一樣從容鎮定，不露半點(diǎn)驚慌。
宋真宗趙恒聞聽(tīng)此事，非常震怒，責問(wèn)寇準道：“邊關(guān)軍情如此緊急，你為什么隱情不報？”寇準笑著(zhù)對真宗說(shuō)：“陛下息怒，消滅契丹軍隊的計劃臣已謀劃好了，請陛下御駕親征，敵人定會(huì )不戰而逃�！�
十二月，宋真宗率領(lǐng)文武百官，冒著(zhù)嚴寒登上澶州。宋朝軍隊駐扎到澶州之后，寇準奉命處理軍務(wù)，他號令軍隊以逸待勞，等待戰機。果然，幾天后契丹軍隊前來(lái)攻城，等敵人疲憊時(shí)，寇準命令將士出擊，一舉將敵兵斬獲大半，迫使敵人倉皇退兵。從此，宋真宗對寇準更加重用。
朝中另一位大臣王欽若嫉妒寇準的功勞，便在宋真宗面前講寇準的壞話(huà)：“陛下聽(tīng)說(shuō)過(guò)賭博嗎？賭輸的賭徒往往會(huì )把所有的錢(qián)押上作為最后一次賭注，叫做‘孤注一擲’�？軠试偃菹掠H征，陛下不是成了寇準的‘孤注’了嗎？這不是拿陛下的生命來(lái)弄險嗎？”
宋真宗聽(tīng)信了讒(chán)言，不久便罷免了寇準的宰相之職�！肮伦⒁粩S”，比喻使出全部力量作最后一次冒險。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇96
熟能生巧
北宋時(shí)候有一個(gè)叫陳堯咨的人，非常善于射箭，當時(shí)的人都知道他是一個(gè)百發(fā)百中的射箭手，所以大家都對他很敬佩。陳堯咨受到大家稱(chēng)贊之后，覺(jué)得自己的本領(lǐng)已是天下無(wú)雙，便驕傲自滿(mǎn)起來(lái)。
一天，陳堯咨又在靶場(chǎng)表演他那百步穿楊的絕技。一箭射出，把又細又軟的柳枝條射斷了。觀(guān)眾們看得大聲喝彩，并要求他再來(lái)一次。這時(shí)有個(gè)賣(mài)油的老頭正從那里經(jīng)過(guò)，看了后，卻笑著(zhù)說(shuō)：“這有什么了不起，只不過(guò)手法熟練些罷了!”陳堯咨聽(tīng)了，不禁大怒，喝道：“你這老頭有什么本領(lǐng)，竟敢藐(miǎo)視我？”老頭回答：“我哪里敢藐視你，我只是從幾十年的斟(zhēn)油經(jīng)驗中，知道做熟了的事情，便會(huì )找出竅門(mén)來(lái)的道理�！闭f(shuō)著(zhù)，便從他的油擔上取下一個(gè)葫蘆，葫蘆口上放一枚方孔銅錢(qián)，然后打了一勺油，高舉油勺往葫蘆里倒，倒下的油直得像一條線(xiàn)似的穿過(guò)錢(qián)孔進(jìn)入葫蘆中。油倒完了，把銅錢(qián)拿起來(lái)給大家看，錢(qián)孔周?chē)箾](méi)有一絲油漬(zì)，大家看了都贊嘆不已。老頭微笑著(zhù)對陳堯咨說(shuō)：“我這也沒(méi)有什么了不起，只是熟能生巧罷了�！标悎蜃陕�(tīng)了，一聲不響便掉頭走了。
后來(lái)的人便根據這故事引申出“熟能生巧”這個(gè)成語(yǔ)，用來(lái)說(shuō)明熟悉了所做的事情，便能找出做得更好的辦法來(lái)。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇97
巧取豪奪
宋朝大書(shū)法家、大畫(huà)家米芾（fú）的兒子米友仁，家學(xué)淵源，和他父親一樣既寫(xiě)得一手好字又長(cháng)于作畫(huà)，尤其非常喜愛(ài)古人的作品。他有一樣很大的本領(lǐng)，便是很會(huì )模仿古人的畫(huà)品。他在漣水的時(shí)候，曾經(jīng)向人借回一幅“松牛圖”描摹。后來(lái)，他把真本留下，拿摹本還給人，這人當時(shí)沒(méi)有覺(jué)察出來(lái)，拿著(zhù)走了。直至過(guò)了好多日才來(lái)討還原本。米友仁問(wèn)他怎么看得出來(lái)，那人回答說(shuō)：“真本中有牧童的影子；而你還我的這一幅卻沒(méi)有�！�。米友仁模仿古人的畫(huà)品，很少被人發(fā)覺(jué)，因此獲得了許多名貴的真本古畫(huà)。
米友仁是一個(gè)有才能的藝術(shù)家，知道古畫(huà)的妙處和價(jià)值；然而，他用摹仿假本巧妙地換取別人真本的行為，叫人鄙棄和不齒。此后，有人把他這種騙取別人真本古畫(huà)的行為，叫做“巧偷豪奪”。
“巧取豪奪”，用來(lái)形容以不正當的方法，攫（jué)取自己不應得的財物。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇98
胸有成竹
北宋畫(huà)家文同，畫(huà)的竹子遠近聞名，每天總有不少人登門(mén)求畫(huà)。文同畫(huà)竹的妙訣是在自家房前屋后種上各種各樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬，陰睛雨雪，他經(jīng)常去竹林觀(guān)察竹子的生長(cháng)變化情況，琢磨竹枝的長(cháng)短粗細，葉子的形態(tài)、顏色等，當有新的創(chuàng )意就回到書(shū)房，鋪紙研墨，把心中的印象畫(huà)在紙上。日積月累，竹子在不同季節、不同天氣、不同時(shí)辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫(huà)紙前一站，平日觀(guān)察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現在眼前。所以每次畫(huà)竹，他都非常從容自信，畫(huà)出的竹子，無(wú)不逼真傳神。當人們夸獎他的畫(huà)時(shí)，他總是謙虛地說(shuō)：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫(huà)下來(lái)罷了�！�
有位青年想學(xué)畫(huà)竹，得知詩(shī)人晁補之對文同的畫(huà)很有研究，前往求教。晁補之寫(xiě)了一首詩(shī)送給他，其中兩句是：“與可畫(huà)竹時(shí)，胸中有成竹�！�
于是，“胸有成竹”比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著(zhù)。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇99
名落孫山
宋朝時(shí)候，一位名叫孫山的才子，不但為人幽默，而且善于說(shuō)笑話(huà)，所以附近的人就給他取了一個(gè)“滑稽才子”的綽號。
一次，他和一個(gè)同鄉的兒子一同到京城參加舉人的考試。放榜的時(shí)候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數第一名，但仍然是榜上有名，而那位和他一起同去的老鄉兒子，卻沒(méi)有考上。不久，孫山先回到家里，老鄉便來(lái)問(wèn)他兒子有沒(méi)有考中。孫山不好意思直說(shuō)，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩(shī)的詩(shī)句來(lái)：“解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外�！�
解元，是我國科舉制度所規定的舉人第一名。而孫山在詩(shī)里所謂的“解元”，泛指一般考取的舉人。他這首詩(shī)的意思是：“舉人榜上最后一名是我孫山，而令郎還在我孫山的后面�！�
從此，人們便根據這個(gè)故事，把投考學(xué)�；騾⒓痈鞣N考試，沒(méi)有被錄取者，稱(chēng)為“名落孫山”。
歷史典故成語(yǔ)故事 篇100
一揮而就
公元1256年，二十歲的文天祥來(lái)到臨安(今浙江杭州市)參加進(jìn)士考試�？荚嚹翘�，他根據題目，就當時(shí)的一系列政治問(wèn)題，寫(xiě)了一篇長(cháng)達一萬(wàn)多字的文章，主張改善朝政。他作這篇文章的時(shí)候，連草稿也沒(méi)有打，一動(dòng)筆就寫(xiě)，洋洋灑灑，從頭到尾一口氣就寫(xiě)成了。
監試官見(jiàn)了，當即向宋理宗推薦這位賢才。宋理宗看了他的文章，大為賞識，親自選定他為第一名。
成語(yǔ)“一揮而就”，常用來(lái)比喻寫(xiě)文章才思敏捷，才華橫溢。
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