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有名的歷史典故
導語(yǔ)：小小故事蘊含大道理，值得我們去思考，下面是小編收集的一些歷史典故，供參考，希望您能喜歡。
1.萬(wàn)壽無(wú)疆(萬(wàn)壽無(wú)疆)
【出處】君曰卜爾，萬(wàn)壽無(wú)疆。 《詩(shī)經(jīng)·小雅·天�！�
【釋義】疆：界限。萬(wàn)年長(cháng)壽，永遠生存。用于祝人長(cháng)壽。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于祝人長(cháng)壽
【結構】補充式
【相近詞】壽比南山、極壽無(wú)疆
【同韻詞】規圓矩方、挖肉補瘡、右手畫(huà)圓，左手畫(huà)方、惹禍招殃、濟世經(jīng)邦、灌米湯、銳不可當、瘞玉埋香、鼓旗相當、自是不彰、......
【年代】古代
【謎語(yǔ)】最大的壽
【成語(yǔ)故事】我國最早的詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中有描寫(xiě)農奴的生活圖景，農奴們一年忙到頭，過(guò)著(zhù)吃不飽穿不暖的生活，而他們的主人們每天都是過(guò)著(zhù)鶯歌燕舞的生活。他們每年都要搞年終宴會(huì )，殺豬宰羊，登上父夜堂，端起酒杯互相祝福“萬(wàn)壽無(wú)疆”
2.萬(wàn)死不辭(萬(wàn)死不辭)
【典故】但有使令，萬(wàn)死不辭! 明·羅貫中《三國演義》第八回
【釋義】萬(wàn)死：死一萬(wàn)次，形容冒生命危險。萬(wàn)一萬(wàn)次也不推辭。表示愿意拼死效勞。
【用法】作謂語(yǔ);表示愿意拼死效勞
【結構】偏正式
【近義詞】視死如歸、出生入死、在所不辭
【反義詞】貪生怕死、畏首畏尾
【押韻詞】麤衣惡食、聰明正直、攬名責實(shí)、絆腳石、紇字不識、麤袍糲食、燕岱之石、牡丹雖好，也得綠葉扶持、耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)、浣衣菲食、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】東漢末年，董卓掌握朝中大權，驕橫跋扈，為自己修筑宮殿，準備篡位。忠臣王允擔心漢室江山，他問(wèn)自家歌妓貂禪能否幫他的忙。貂禪說(shuō)她為大人做事萬(wàn)死不辭，于是王允將貂禪許配給呂布后，又進(jìn)獻給董卓，借呂布的手殺了董卓
3.七情六欲
【典故】七情：喜怒哀懼愛(ài)惡欲。六欲：生死耳目口鼻。 《禮記·禮運》
【解釋】泛指人的喜、怒、哀、樂(lè )和嗜欲等。
【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ);形容人的感情
【結構】聯(lián)合式
【相近詞】五情六欲
【反義詞】四大皆空
【同韻詞】群分類(lèi)聚、穿文鑿句、拂衣而去、言來(lái)語(yǔ)去、井井有序、搓綿扯絮、春秋積序、一替一句、千條萬(wàn)緒、設心積慮、......
【年代】近代
【成語(yǔ)故事】七情按《禮記》的觀(guān)點(diǎn)指喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡、欲;而按佛教的說(shuō)法則是喜、怒、憂(yōu)、懼、愛(ài)、憎、欲。六欲按《呂氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望;佛教認為是色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語(yǔ)聲音欲、細滑欲、人想欲
4.期期艾艾
【出處】臣口不能言，然臣期期知其不可;陛下雖欲廢太子，臣期期不奉詔。 《史記·張丞相列傳》鄧艾口吃，語(yǔ)稱(chēng)艾艾。 南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》
【解釋】形容口吃的人吐辭重復，說(shuō)話(huà)不流利。
【用法】作謂語(yǔ)、狀語(yǔ);形容口吃
【結構】聯(lián)合式
【相近詞】支支吾吾
【相反詞】油嘴滑舌
【同韻詞】猛志常在、飛土逐害、布衣韋帶、優(yōu)勝劣汰、沉著(zhù)痛快、意出言外、赤誠相待、吃糠咽菜、萬(wàn)般無(wú)奈、胡孫入袋、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】漢朝初年，汾陽(yáng)侯周昌跟隨劉邦打天下，劉邦寵愛(ài)戚姬，想廢太子立戚姬生的兒子趙王如意為太子。周昌不顧個(gè)人安危上殿晉見(jiàn)，結結巴巴不知說(shuō)什么為好，就是阻止劉邦廢太子。劉邦非常感動(dòng)，再也不提廢太子之事
5.兩袖清風(fēng)(兩袖清風(fēng))
【出處】?jì)尚淝屣L(fēng)身欲飄，杖藜隨月步長(cháng)橋。 元·陳基《次韻吳江道中》詩(shī)
【解釋】衣袖中除清風(fēng)外，別無(wú)所有。比喻做官廉潔。也比喻窮得一無(wú)所有。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指為官清廉
【結構】主謂式
【相近詞】潔身自好、一貧如洗、廉潔奉公
【反義詞】貪得無(wú)厭、貪贓枉法
【同韻詞】戰兢兢、一個(gè)蘿卜一個(gè)坑、虎口余生、聲價(jià)倍增、一路風(fēng)清、口口聲聲、遠來(lái)和尚好看經(jīng)、濟弱扶傾、畫(huà)龍點(diǎn)睛、身微言輕、......
【燈謎】馬蹄服
【歇后語(yǔ)】胳膊彎里打涼扇
【成語(yǔ)故事】明朝監察御史于謙為官十分清廉，從不收受老百姓的財物，而當時(shí)的官場(chǎng)十分腐敗。于謙在任巡撫期間回京什么也沒(méi)有帶，特帶《入京》詩(shī)一首：“絹帕蘑菇與線(xiàn)香，本資民用反為殃，清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話(huà)短長(cháng)。”
6.空前絕后(空前絕后)
【出處】顧(顧愷之，晉代畫(huà)家)冠于前，張(張僧繇，南朝梁代畫(huà)家)絕于后，而道子(吳道子，唐代畫(huà)家)乃兼有之。 宋·趙佶《宣和畫(huà)譜》
【解釋】從前沒(méi)有過(guò)，今后也不會(huì )再有�？鋸埿缘匦稳莳氁粺o(wú)二。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);形容極不尋常的盛況
【結構】聯(lián)合式
【相近詞】絕無(wú)僅有、亙古未有、史無(wú)前例
【相反詞】比比皆是
【同韻詞】男女老幼、與天地同壽、黃干黑瘦、無(wú)出其右、積素累舊、異姓骨肉、一蹴而就、無(wú)疆之壽、循循善誘、東挪西湊、......
【謎語(yǔ)】木屐;無(wú)始無(wú)終
【邂逅語(yǔ)】馬蹬子釘掌;女同志穿涼鞋
【成語(yǔ)故事】晉朝大畫(huà)家顧愷之所畫(huà)人物神態(tài)逼真，形象生動(dòng)。南朝梁代畫(huà)家張僧繇善于畫(huà)山水人物，傳說(shuō)他畫(huà)龍點(diǎn)睛。唐朝畫(huà)家吳道子集繪畫(huà)與書(shū)法于一身，讓人叫絕。后人說(shuō)顧愷之的成就超越前人，張僧繇的成就后人莫及，吳道子則是空前絕后
7.曲高和寡
【出處】引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過(guò)數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。 戰國·楚·宋玉《對楚王問(wèn)》
【解釋】曲調高深，能跟著(zhù)唱的人就少。舊指知音難得�，F比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;含諷刺意味
【結構】復句式
【近義詞】陽(yáng)春白雪
【反義詞】下里巴人
【同韻詞】尻輪神馬、一定之法、披袍擐甲、舞文玩法、涉筆成雅、不變之法、束兵秣馬、半真半假、臨崖失馬、避世金馬、......
【年代】古代
【謎語(yǔ)】一鉤新月伴新主
【邂逅語(yǔ)】毛驢嗓門(mén)大
【成語(yǔ)故事】戰國時(shí)期，楚襄王問(wèn)文學(xué)家宋玉為什么那么多人對宋玉有意見(jiàn)，怎么沒(méi)有附和的人?宋玉回答道：有一個(gè)唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《陽(yáng)春》《白雪》，附和的人就少了，可見(jiàn)“其曲彌高，其和彌寡。”
8.如雷貫耳(如雷貫耳)
【出處】久聞先生大名，如雷貫耳。 元·無(wú)名氏《凍蘇秦》第一折
【解釋】貫：貫穿，進(jìn)入。響亮得象雷聲傳進(jìn)耳朵里。形容人的名聲大。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于客套話(huà)
【結構】動(dòng)賓式
【相近詞】名滿(mǎn)天下、聞名遐爾、如雷灌耳
【反義詞】無(wú)名小卒
【同韻詞】......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】東漢時(shí)期，董卓利用實(shí)力把持朝政，圖謀篡位，司徒王允和養女貂禪商定要利用呂布殺了董卓。王允先把貂禪許給呂布，然后獻給董卓，呂布見(jiàn)貂禪被董卓霸占，心里十分氣憤與無(wú)奈，貂禪表示呂布名聲如雷貫耳，愿意跟他共度一生
9.救死扶傷(救死扶傷)
【典故】與單于連戰，十有余日，所殺過(guò)半當，虜救死扶傷不給。 漢·司馬遷《報任少卿書(shū)》
【釋義】扶：扶助，照料。搶救生命垂危的人，照顧受傷的人�，F形容醫務(wù)工作者全心全意為人民服務(wù)的精神。
【用法】作定語(yǔ)、賓語(yǔ)、分句;指醫生的職責
【結構】聯(lián)合式
【近義詞】治病救人
【相反詞】落井下石
【押韻詞】桂子飄香、死而不僵、鴻案相莊、綱挈目張、歧路他鄉、以柔制剛、剜肉成瘡、直接了當、捉賊捉臟、魚(yú)米之鄉、......
【年代】古代
【燈謎】醫生
【成語(yǔ)故事】西漢時(shí)期，史學(xué)家司馬遷因李陵事件被漢武帝打入大牢，被處以腐刑。他的朋友任安來(lái)信要他“慎于接物，推賢進(jìn)士”。任安也因事下獄當斬，司馬遷給他寫(xiě)信，敘述自己是怎樣忍受痛苦活下來(lái)。他當時(shí)為李陵辯護，說(shuō)他英勇善戰，使敵人無(wú)暇救死扶傷
10.集思廣益(集思廣益)
【出處】國家所以設立衙署，蓋欲諸臣共集一堂，互相商榷，佞者既明目共視，難以?huà)端�，賢者亦集思廣議，以濟其事。 清·昭梿《嘯亭雜錄·錢(qián)南園》
【解釋】指集中眾人智能，廣泛進(jìn)行議論。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);指博采有益的意見(jiàn)
【結構】聯(lián)合式
【近義詞】群策群力、廣開(kāi)言路
【反義詞】一意孤行、獨斷專(zhuān)行
【押韻詞】出何典記、小本經(jīng)濟、指天畫(huà)地、寸長(cháng)尺技、上氣不接下氣、春回大地、張筵設戲、啼天哭地、陽(yáng)煦山立、難兄難弟、......
【成語(yǔ)故事】三國時(shí)期，蜀主劉備死后，劉禪繼位，蜀國的大小政事都由丞相諸葛亮處理。諸葛亮在朝野的威望很高，但他并不居功自傲，經(jīng)常注意聽(tīng)取部下的意見(jiàn)。有部下反對他這樣做，他認為這是為了集中眾人的智慧和意見(jiàn)，廣泛地聽(tīng)取有益的建議
11.含沙射影
【典故】其名曰蜮，一曰短狐，能含沙射人，所中者則身體筋急，頭痛、發(fā)熱，劇者至死。 晉·干寶《搜神記》卷十二含沙射流影，吹蠱痛行暉。 南朝宋·鮑照《苦熱行》
【釋義】傳說(shuō)一種叫蜮的動(dòng)物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);指人說(shuō)話(huà)
【結構】連動(dòng)式
【相近詞】含血噴人、指桑罵槐、惡語(yǔ)中傷
【相反詞】光明正大、直截了當
【押韻詞】狡焉思逞、坑灰未冷、兵強將猛、稱(chēng)錘落井、多快好省、大夢(mèng)方醒、大煞風(fēng)景、飄萍斷梗、忠心耿耿、返躬內省
【成語(yǔ)故事】古代傳說(shuō)水中怪物蜮，形狀像鱉，只有三條腿，嘴里有一條像弓的橫肉，看到岸上或水上人或人影經(jīng)過(guò)時(shí)就噴射沙子，被噴之人就會(huì )生病，非常痛苦，嚴重的直到死亡。由于它很壞，人們一旦見(jiàn)了一般都是想辦法避開(kāi)
12.畫(huà)蛇添足(畫(huà)蛇添足)
【典故】蛇固無(wú)足，子安能為之足? 《戰國策·齊策二》將軍功績(jì)已成，威聲大震，可以止矣。今若前進(jìn)，倘不如意，正如‘畫(huà)蛇添足’也。 明·施耐庵《水滸全傳》第一百十回。
【解釋】畫(huà)蛇時(shí)給蛇添上腳。比喻做了多馀的事，非但無(wú)益，反而不合適。也比喻虛構事實(shí)，無(wú)中生有。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指多余的事
【結構】連動(dòng)式
【相近詞】徒勞無(wú)功、多此一舉、弄巧成拙
【反義詞】畫(huà)龍點(diǎn)睛、恰到好處、恰如其分
【同韻詞】大簡(jiǎn)車(chē)徒、懋遷有無(wú)、烏舅金奴、煙波釣徒、華冠麗服、社鼠城狐、修飾邊幅、一民同俗、雄飛雌伏、老牛舐?tīng)?/p>
【成語(yǔ)故事】楚國有個(gè)專(zhuān)管祭祀的官員，春祭以后倒一杯酒給手下人，因人多酒少不夠分，就想出誰(shuí)先畫(huà)好蛇就喝酒的辦法，有一個(gè)人第一個(gè)把蛇畫(huà)好了，見(jiàn)其他人還沒(méi)有畫(huà)完，就在已畫(huà)好的蛇上加了兩只腳，讓人啼笑皆非
13.后生可畏(后生可畏)
【出處】后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也。 《論語(yǔ)·子罕》
【解釋】后生：年輕人，后輩;畏：敬畏。年輕人是可敬畏的。形容青年人能超過(guò)前輩。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、分句;稱(chēng)贊年輕人
【結構】主謂式
【近義詞】少年老成
【反義詞】少不更事、乳臭未干
【同韻詞】摧折惡類(lèi)、好施小惠、虧于一簣、截轅杜轡、風(fēng)通道會(huì )、不進(jìn)則退、木朽形穢、楛耕傷稼，楛耘失歲、阿尊事貴、倚姣作媚
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，孔子周游列國時(shí)遇到幾個(gè)小孩在游玩，他問(wèn)其中一個(gè)不玩的小孩，小孩說(shuō)瘋玩會(huì )有傷害的。小孩筑城擋住了孔子的車(chē)，孔子問(wèn)為什么不讓車(chē)，小孩說(shuō)從來(lái)都是車(chē)避讓城堡沒(méi)有城堡讓車(chē)的，孔子聽(tīng)后嘆息道：“真是后生可畏!”
14.禍起蕭墻(禍起蕭墻)
【典故】吾恐季孫之憂(yōu)，不在顓臾，而在蕭墻之內也。 《論語(yǔ)·季氏》
【釋義】蕭墻：古代宮室內當門(mén)的小墻。指禍亂發(fā)生在家里。比喻內部發(fā)生禍亂。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指內亂
【結構】主謂式
【近義詞】同室操戈、蕭墻之禍、尺布斗粟
【反義詞】敵國外患、兵臨城下、大軍壓境
【同韻詞】拘俗守常、龍飛鳳翔、紛紛洋洋、狐埋狐揚、龍戰玄黃、騎鶴上揚、愁多夜長(cháng)、問(wèn)道于盲、平平常常、動(dòng)靜有常
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，魯國大夫季康子為鞏固自己的統治權力，想攻打附近的顓臾國。季康子的謀臣冉有和子路都是孔子的學(xué)生，他們問(wèn)孔子該如何處理�？鬃诱f(shuō)：“治理一國不能使百姓安居樂(lè )業(yè)，國內處于分崩離析的狀態(tài)，恐怕要禍起蕭墻了。”
15.害群之馬(害群之馬)
【出處】夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉?亦去其害馬者而已矣。 《莊子·徐無(wú)鬼》
【解釋】危害馬群的劣馬。比喻危害社會(huì )或集體的人。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指危害集體的人
【結構】偏正式
【相近詞】城狐社鼠、殘渣余孽
【相反詞】仁人志士、謙謙君子
【押韻詞】強不凌弱，眾不暴寡、舞文枉法、形孤影寡、添磚加瓦、雍容爾雅、熟羊胛、富商大賈、強不犯弱，眾不暴寡、片鱗碎甲、虛舟飄瓦
【成語(yǔ)故事】傳說(shuō)黃帝軒轅氏去且茨山找神仙大隗討教治理天下的良方，在半途中遇到一個(gè)牧馬的孩子，黃帝向他問(wèn)路，孩子告訴大隗的住處。黃帝問(wèn)孩子如何治理天下，孩子說(shuō)：“治理天下就和放馬一樣，只要那去其害馬就可以了。”黃帝頓悟其中道理
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