“從善如流”歷史典故

　　從善如流形容聽(tīng)取正確的意見(jiàn)及接受善意的規勸像流水那樣快而自然。yuwenmi小編今天為您分享從善如流的歷史典故，歡迎閱讀!

　　從善如流：虛懷若谷，傾聽(tīng)“善”的聲音

　　【出處】(春秋)左丘明《左傳·成公八年》。

　　【釋義】從：聽(tīng)從;善：好的、正確的(意見(jiàn));如流：像流水一樣。像流水一樣迅速而自然地接受別人正確的意見(jiàn)。比喻樂(lè )于接受正確的意見(jiàn)，聽(tīng)從善意的規勸。

　　【歷史典故】

　　欒書(shū)，春秋時(shí)期晉國的上卿，因屢立軍功，升任中軍元帥。公元前585年，楚國派數萬(wàn)精銳軍隊進(jìn)攻鄭國，鄭國不敵向晉國求救。晉景公派欒書(shū)率軍前往救鄭，欒書(shū)的軍隊剛到鄭國境內，就遇上了楚軍。楚軍見(jiàn)晉軍來(lái)勢洶洶，就退兵回國了。

　　欒書(shū)不想就此撤兵，便去進(jìn)攻與楚國結盟的蔡國。力量弱小的蔡國見(jiàn)晉國來(lái)犯，連忙派使者向楚國求救。楚國本不想與晉國正面交戰，但蔡國來(lái)求救，很明顯，此戰已經(jīng)避無(wú)可避了。于是，楚王派公子申和公子成帶領(lǐng)軍隊前去救援。

　　晉國大將趙同和趙括向欒書(shū)請戰，準備率軍攻打前來(lái)援救的楚軍，欒書(shū)同意了。這時(shí)，欒書(shū)的部下知莊子、范文子、韓獻子建議說(shuō)，楚軍本來(lái)已經(jīng)退回去了，現在又折回來(lái)，一定是有備而來(lái)的，千萬(wàn)不可大意。此戰如果我們獲勝了，也只不過(guò)是打敗楚軍，并沒(méi)有什么值得高興的;但是如果失敗了，就一定會(huì )令人感到恥辱。權衡利弊，這一戰還是不打的好，我們不如收兵回國。欒書(shū)覺(jué)得他們說(shuō)得有理，便下令準備撤軍回國。但軍中仍然有很多人想與楚軍決一勝負，又聽(tīng)說(shuō)欒書(shū)決定撤兵，就跟他說(shuō)：“其實(shí)賢人與多數人的想法是一樣，只要用心去做，事情就能成功。您為什么不按照多數人的想法去做呢?身為主帥，輔佐您的有11個(gè)人，其中只有3個(gè)人不主張開(kāi)戰，說(shuō)明想打的人還是占多數的，您為什么不按多數人的想法行事呢?”欒書(shū)回答說(shuō)：“正確的意見(jiàn)才能代表大多數。知莊子他們三個(gè)是晉國的賢人，他們所提的意見(jiàn)正確，能代表大多數人，我就采納他們的意見(jiàn)。”于是，欒書(shū)下令撤兵回國。

　　兩年之后，欒書(shū)率兵攻占了蔡國，接著(zhù)想去攻打楚國。知莊子、范文子、韓獻子等人分析了當時(shí)的具體情況以后，建議欒書(shū)暫時(shí)先不要攻打楚國，而應該去侵襲沈國。欒書(shū)覺(jué)得他們的建議正確合理，便去攻打沈國，最后取得了戰爭的勝利。

　　欒書(shū)能正確聽(tīng)取部下的意見(jiàn)，人們稱(chēng)贊他：“能聽(tīng)從好的、正確的意見(jiàn)，就像流水一樣迅速。”

　　【成長(cháng)心語(yǔ)】

　　常言說(shuō)：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”大凡能夠建功立業(yè)、稱(chēng)雄一世的明君英主，他們對于敢于直言相勸，排除國家隱患的忠臣良將極為尊重。賢明的君主虛心納諫，從善如流，做到防患于未然，成就一番偉業(yè)。與此相反，拒絕不同意見(jiàn)，驕橫專(zhuān)斷的君主，到頭來(lái)落個(gè)國破家亡、身敗名裂的下場(chǎng)。正所謂：“多見(jiàn)者博，多聞?wù)咧?拒諫者塞，專(zhuān)己者孤。”一個(gè)人要是傲慢孤僻，拒諫飾非，一意孤行，沒(méi)有不自討苦吃的。所以，我們要多看多聽(tīng)，接受他人的批評意見(jiàn)。這樣，才能使自己增長(cháng)知識，脫穎而出，獲得成功。

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