詩(shī)經(jīng)氓的教學(xué)設計
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，時(shí)常需要準備好教學(xué)設計，教學(xué)設計是實(shí)現教學(xué)目標的計劃性和決策性活動(dòng)。那么優(yōu)秀的教學(xué)設計是什么樣的呢？下面是小編精心整理的詩(shī)經(jīng)氓的教學(xué)設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
詩(shī)經(jīng)氓的教學(xué)設計 篇1
一、教學(xué)目標
1、了解《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識。
2、把握《氓》的情節和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。
3、了解賦、比、興的表現手法及其藝術(shù)效果。
二、教學(xué)重點(diǎn)
把握《氓》的情節和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。
三、教學(xué)難點(diǎn)
了解賦比興的表現手法及其藝術(shù)效果。
一、導入：
在人類(lèi)永恒的感情世界里，愛(ài)情是一個(gè)說(shuō)不盡的話(huà)題。
為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔
兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(cháng)干里，兩小無(wú)嫌猜。
在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。
生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高。
《氓》是詩(shī)經(jīng)中最長(cháng)的一首民歌，也是一首較有代表性的棄婦詩(shī)。春秋初，封建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽狀態(tài)，封建的思想意識也還未形成完整的體統。以戀愛(ài)而言，當時(shí)男女間的交往還比較自由�！睹ァ吩�(shī)中的女主人公與氓的戀愛(ài)、婚姻基本上是自主的，不幸的是，結婚僅三年，即被遺棄。這首詩(shī)就是她被棄回娘家后寫(xiě)下的。
二、題解
《詩(shī)經(jīng)》是我國古代最早的詩(shī)歌總集。共收入從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇。內容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類(lèi)。
“風(fēng)”——“國風(fēng)”，民間歌謠�！把拧薄按笱拧薄靶⊙拧�，宮廷樂(lè )歌。
“頌”——“周頌”“魯頌”“商頌”，宗廟祭祀的樂(lè )歌。
表現手法主要為：“賦”“比”“興”
“賦” ——賦者，敷陳其事而直言之者也“比” ——比者，以彼物比此物也“興” ——興者，先言他物以引起所詠之辭也
三、整體感知
1、朗讀、背誦
�、怕�(tīng)錄音。注意下列字詞的讀音。
qiān qiāng cú shāng
愆期 將子無(wú)怒 徂爾 淇水湯湯
�、谱杂衫首x。⑶齊讀。 ⑷背誦。
2、重點(diǎn)字詞：
�、艑⒆訜o(wú)怒 將，愿，請。 ⑵泣涕漣漣 涕，淚。 古今異義
�、怯卩跌F兮 于，通“吁”。⑷猶可說(shuō)也 說(shuō)，通“脫”。
�、膳膊凰� 爽，過(guò)錯。⑹言既遂矣 言，助詞。
�、粟魟t有泮 泮，通“畔”。 ⑻總角之宴 總角，古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角。
3、內容賞析：
這是一首敘事詩(shī)，它以一個(gè)女子自述的口吻，講述了自己的婚戀悲劇。全詩(shī)六章，每章十句。 ⑴這首詩(shī)講述了一個(gè)怎樣的故事？
一個(gè)女子的婚戀悲劇。
情節線(xiàn)索：“戀愛(ài)” ——“婚變” ——“決絕”
�、聘爬ㄖ饕獌热�。
第一、二章：追述戀愛(ài)生活。
第三、四、五章：追述婚后生活。
第六章：表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！”
�、菑脑�(shī)中可看出女主人公對于往事是一種什么心情？
女子在回憶往事時(shí)，心情是很復雜的。
從一二兩章詳寫(xiě)他們戀愛(ài)時(shí)的幸�？煽闯鏊龑Α懊ァ比詰延幸恍└星�。
從三四五章寫(xiě)他們婚后的痛苦可看出她對“氓”非常怨憤。思前想后，對“氓”反感到極點(diǎn)，斷絕關(guān)系。
四、析詩(shī)中女主人公形象
1、在這個(gè)悲劇故事中作者刻畫(huà)了怎樣一個(gè)女子的形象？
點(diǎn)撥：大家自由發(fā)言，盡量用原文中的詩(shī)句來(lái)佐證我們的觀(guān)點(diǎn) ，學(xué)生討論發(fā)言，可以說(shuō)到勤勞，善良，溫柔，忍讓?zhuān)瑒倧姷?/p>
溫柔 熱情——“送子涉淇”“將子無(wú)怒，秋以為期”“既見(jiàn)復關(guān)，載笑載言”
勤 勞——“三歲為婦，靡室勞矣�！� “夙興夜寐，靡有朝矣�！�
重 情——“自我徂爾，三歲食貧�！�
清醒、剛烈、堅強——“反是不思，亦已焉哉！”
2、你最欣賞女主人公的哪一點(diǎn)？（可以進(jìn)一步談她的個(gè)性，有思想，對愛(ài)情有自己的追求）
老師總結：至此，詩(shī)人為我們成功塑造了一個(gè)有純樸熱情的少女，到忍辱負重的妻子，再到堅決決絕的棄婦的藝術(shù)典型。社會(huì )發(fā)展的歷史告訴我們，從父系氏族公社成立后，婦女就成為家庭的附庸，受到男性的支配和壓迫。到了奴隸社會(huì )，婦女的社會(huì )地位就更為賤，尤其是勞動(dòng)婦女，她們淪為家庭的奴隸，成了可以隨便買(mǎi)賣(mài)的商品�！睹ァ分械呐魅斯褪巧钤谶@樣一種社會(huì )環(huán)境中。她受到氓的遺棄決不是偶然的，也不是個(gè)別的，它是一種社會(huì )制度的產(chǎn)物�！睹ァ分猿蔀槲膶W(xué)史上最有名的一首棄婦詩(shī)，其關(guān)鍵就在于通過(guò)兩個(gè)鮮明的形象的刻畫(huà)，通過(guò)一個(gè)女子的婚姻悲劇，深刻地批判了當時(shí)不合理的婚姻制度和社會(huì )現實(shí)。
3、如何看待女主人公的婚戀悲��？你認為女主人公被棄的原因是什么？（討論）
觀(guān)點(diǎn)一：他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會(huì )因素決定。在男權社會(huì )中，女性在經(jīng)濟上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活得幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個(gè)對家庭、對感情不負責任的丈 夫，那她的悲劇是難以避免。
觀(guān)點(diǎn)二：男女女主人公的愛(ài)情悲劇雖有它的社會(huì )原因，但人物自身的性格特點(diǎn)也是不可忽略的。從他們的戀愛(ài)過(guò)程看，兩人雖是自由戀愛(ài)，但女主人對男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，輕率地答應了他，種下了日后悲劇的種子。
4、歸納主題
詩(shī)歌敘述了女子從戀愛(ài)到被遺棄的經(jīng)過(guò)，批判男子的負心，揭示當時(shí)不合理的婚姻帶給婦女深刻的痛苦。
五、寫(xiě)作技巧
1、對比手法
問(wèn)：這首詩(shī)哪些地方運用了對比？有何作用？
�、排魅斯榍芭c婚后的對比。
婚前： 幸福 “總角之宴，言笑晏晏�！�
“不見(jiàn)復關(guān)??載笑載言�！�
婚后： 痛苦 “夙興夜寐，靡有朝矣”——勞累
“靜言思之，躬自悼矣”——精神痛苦
�、泼セ榍芭c婚后的對比。
婚前：忠 厚——“氓之蚩蚩”
婚后：變心 兇暴——“士貳其行” “至于暴矣”
�、亲饔茫�
突出女主人公的不幸命運，反映了我國古代婦女的悲慘生活。
2、分析比興手法的運用及藝術(shù)效果：
�。�1）“桑之未落，其葉沃若�！薄吧Ｖ湟�，其黃而隕�！彼坪鹾腿臒o(wú)關(guān)，能否刪去？若分別改為“女之妙齡，其美也甚�！薄芭弦�，其色也隕”，好不好？
明確：不好，這是運用比、興的藝術(shù)手法。
重點(diǎn)聚焦：
第三章“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個(gè)相關(guān)事物或相似事物之間比方就是“比”。
第四章“桑之落矣，其黃而隕”既引起聯(lián)想，增強意蘊，引發(fā)下文女主人公年長(cháng)色衰，慘遭遺棄內容的敘述，這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。
整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來(lái)比喻愛(ài)情生活由幸福而至痛苦�；橄鬄榫唧w，化無(wú)情為有情，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。
�。�2） 總結“比興”手法的作用。
結構上： 敘事中插入比興句，避免了平鋪直敘； 起過(guò)渡作用。
內容上： 比興句喚起讀者豐富的聯(lián)想，增強了詩(shī)歌意蘊，產(chǎn)生了形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果；以桑樹(shù)作比,與女主人公勞動(dòng)女性的身份非常切合，富于生活氣息。
�。�3）拓展延伸
A、《詩(shī)經(jīng)》中其它詩(shī)句中比興手法的`運用。比如：關(guān)關(guān)雎鳩 / 在河之洲 / 窈宨淑女 / 君子好逑
六、小結
這首詩(shī)以“戀愛(ài) ——婚變 ——決絕”為線(xiàn)索進(jìn)行敘事，通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)溫柔、勤勞、堅強的婦女形象，表現了古代婦女追求幸福生活的強烈愿望。
七、作業(yè)
背誦全詩(shī)，默寫(xiě)全詩(shī)。
詩(shī)經(jīng)氓的教學(xué)設計 篇2
一、教學(xué)目標：
知識與技能：落實(shí)重點(diǎn)詞語(yǔ)，培養學(xué)生理解古詩(shī)文的能力；
過(guò)程與方法：結合文本，欣賞人物形象；
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：探究“我”被遺棄的原因，培養學(xué)生堅強獨立的人格，引導學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
培養學(xué)生欣賞古詩(shī)文的能力、堅強獨立的人格，引導學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)。
三、教學(xué)方法：
誦讀法、探究法點(diǎn)撥法
四、教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┵Y料助讀
�。�1）《詩(shī)經(jīng)》是我國最早的一部詩(shī)歌總集。收集了西周初年（公元前11世紀）至春秋中葉（公元前6世紀）500年間的詩(shī)歌，共305篇。先秦時(shí)代通稱(chēng)為《詩(shī)》或舉其整數稱(chēng)《詩(shī)三百》。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典，才稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。
�。�2）《詩(shī)經(jīng)》按樂(lè )曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分�！讹L(fēng)》指即“國風(fēng)”，是民間樂(lè )歌；《雅》是宮廷樂(lè )歌，分為“大雅”和“小雅”；《頌》是宗廟祭祀的舞曲歌辭，有“周頌”、“魯頌”、“商頌”，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。
�。�3）《詩(shī)經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。
�。�4）《詩(shī)經(jīng)》的表現手法有“賦”、“比”、“興”三種�！百x”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭”。賦、比、興手法的成功運用，是構成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。
�。�5）《詩(shī)經(jīng)》是中國現實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。在中國古代文學(xué)的長(cháng)河中，現實(shí)主義的《詩(shī)經(jīng)》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱(chēng)“風(fēng)騷”�！对�(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng )了中國詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統，對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
�。�6）《詩(shī)經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè )》、《易》、《春秋》稱(chēng)為“五經(jīng)”，而風(fēng)、雅、頌、賦、比、興則被稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》“六義”。
�。ǘ╊A習檢測
1.《詩(shī)經(jīng)》，又稱(chēng)為《》、《》，是我國__________詩(shī)歌總集，是我國古典詩(shī)歌__________的源頭，《__________》是我國浪漫主義文學(xué)的源頭。儒家所說(shuō)的“四書(shū)”是指《》、《》、《》和《》四部作品；“五經(jīng)”指的是《》《》《》《》和《》五部作品，再加《》則稱(chēng)為“六經(jīng)”；《詩(shī)經(jīng)》“六義”指的是、、、、、。
2.指出下列句中的通假字并解釋。
�。�1）猶可說(shuō)也（通，）（2）隰則有泮。（通，）
�。�3）于嗟鳩兮（通，）（4）無(wú)食桑葚（通，）
�。�5）匪來(lái)貿絲（通，）（6）將子無(wú)怒（通，）
3.解釋下列加點(diǎn)詞的古義。
�。�1）泣漣漣漣（古：，今：鼻涕）（2）三歲食貧（古：，今：三歲的年齡）
�。�3）子無(wú)良媒（古：，今：孩子）（4）將子無(wú)怒（古：__________今：將要；將軍）
�。�5）總角之宴（古：，今：宴會(huì )）
�。�6）至于頓丘（古：__________今：連詞，說(shuō)完一事，要說(shuō)另一事時(shí)用至于）
4.指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。
�。�1）夙興夜寐 （ )（2）二三其德（）3.士貳其行（）
5.下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。
�。�1）匪我愆期，子無(wú)良媒。( )
譯文：
�。�2）將子無(wú)怒，秋以為期。（__________）
譯文：
�。�3）士也罔極，二三其德。
譯文：
6.把你在預習過(guò)程中有疑惑的詞、句寫(xiě)在下面。
�。ㄈ┙涣饔懻�
1.《氓》側重敘事，這首詩(shī)講述了一個(gè)怎樣的愛(ài)情故事？從詩(shī)中可以看出女主人公對于往事是一種什么心情？（女主人公的情感發(fā)生了怎樣的變化？）
2.《氓》采用了什么方法描寫(xiě)“氓”和女主人公的性格？他們有怎樣的性格特征？（分組討論、展示）
方法：
氓：
女主人公：
3.你認為詩(shī)中女子是怎樣的形象？
�。ㄋ模┥钊胩骄�
1.你覺(jué)得詩(shī)中女子為何被棄，“付心郎”變?yōu)椤柏撔睦恰�？“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)�！蹦阏J為造成女主人公“鏡里朱顏改”的原因有哪些？
2.你如何看待女主人公的婚姻悲��？你認為新時(shí)代的女性應該有怎樣的愛(ài)情婚姻觀(guān)？
�。ㄎ澹┩卣寡由�
研究淇水，梳理詩(shī)文，覓獲詩(shī)情。
1.鏈接網(wǎng)頁(yè)《〈詩(shī)經(jīng)〉中愛(ài)情詩(shī)里的水意象》，研讀水、愛(ài)情、詩(shī)經(jīng)的結合
水在自然中只是一種普通的物質(zhì)，但在中國文化中卻是一種“有意味”的意象，它承載了一個(gè)民族最初的文化心理和藝術(shù)內涵。在文學(xué)源頭《詩(shī)經(jīng).國風(fēng)》中，寫(xiě)水意象的詩(shī)作共有40多篇，其中有關(guān)婚戀的詩(shī)就有30多篇（它們或以為作比，或以水起興，或者就在水的氛圍中展開(kāi)愛(ài)情的描寫(xiě)）�！秶L(fēng)》中水對后世愛(ài)情詩(shī)的創(chuàng )作和發(fā)展產(chǎn)生了積極而深遠的影響。例如：
低頭弄蓮子，蓮子清如水�！段髦耷纺铣瘱|府描寫(xiě)一個(gè)青年女子思念意中人。
柔情似水，佳期如夢(mèng)。兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝幕幕�！赜^(guān)《鵲橋》。
我住長(cháng)江頭，君住長(cháng)江尾。日日思君不見(jiàn)君，共飲長(cháng)江水�！钪畠x。
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云�！偂峨x思》
2.研究本詩(shī)中水意象
水在詩(shī)中出現了幾次？每次出現時(shí)的感情有何不同？“淇水”在詩(shī)中有何作用？
五作業(yè)
背誦全詩(shī)，并補寫(xiě)下列句子。
1.以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗。另一說(shuō)，用桑葉茂盛比喻男子情感旺盛之時(shí)的句子是：__________，__________。
2.以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄的句子是：__________，__________。
3.寫(xiě)男子的粗暴性格初露，同時(shí)也寫(xiě)出女子溫柔體貼的性格的句子是：，。我們常說(shuō)“性格決定命運”，再加上當時(shí)的社會(huì )環(huán)境特點(diǎn)，這就預示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。
4.《詩(shī)經(jīng)王風(fēng)》有一首詩(shī)叫《采葛》，其中有一句大家十分熟悉：“彼采葛兮，一日不見(jiàn)，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮�！痹凇睹ァ分�，也有一句，表現女子未見(jiàn)心上人傷心難過(guò)的語(yǔ)句是：__________，。
5.表現女子悔恨多于哀傷，決絕而不留戀，體現了她剛烈的性格特點(diǎn)的語(yǔ)句是：__________，__________。
6.女子年老色衰，男子露出了他兇惡的嘴臉，竟然殘暴的對待女子，女主人公蒙受恥辱，思想上起了深刻的變化。她已不再相信愛(ài)情，并直接勸告女子不要沉溺于愛(ài)情的句子是：__________，__________。
7.女子對愛(ài)情態(tài)度專(zhuān)一，男子對愛(ài)情卻懷二心。這種鮮明的對比在文中，集中體現的語(yǔ)句是：，__________。
8.以“淇”和“隰”的有界來(lái)喻示愛(ài)情的終結和痛苦的無(wú)邊的句子是：__________，__________。
9.運用比興手法，勸誡女子不要癡迷于愛(ài)情的兩句是：__________，__________。
10．《衛風(fēng)氓》以桑樹(shù)起興，以“桑之未落，其葉沃若”比喻女子的容顏亮麗；“__________，__________”比喻女子的憔悴和被棄。
11.女子悔恨多于哀傷，決絕而不留戀的語(yǔ)句是：________，________
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