大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中能力的培養論文
大學(xué)語(yǔ)文是中山大學(xué)新華學(xué)院開(kāi)設的一門(mén)公共必修課，面向除中國語(yǔ)言文學(xué)系學(xué)生以外的其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)設。共分為三個(gè)部分：審美文體、常見(jiàn)應用文寫(xiě)作、表達與應用三個(gè)部分。旨在培養學(xué)生對語(yǔ)文的興趣、關(guān)注實(shí)用寫(xiě)作能力，更全面地培養應用型人才。但由于學(xué)生來(lái)自不同專(zhuān)業(yè)以及課程本身的限制，大學(xué)語(yǔ)文課程往往出現學(xué)生意識不到課程的重要性、對課程不感興趣等現象。所以教師應從培養學(xué)生繼續學(xué)習的能力、培養學(xué)生團隊協(xié)作能力、培養學(xué)生的陽(yáng)光心態(tài)這三個(gè)能力入手對學(xué)生進(jìn)行培養，調動(dòng)學(xué)生的課堂氣氛，增強學(xué)生技能。
一、培養繼續學(xué)習的能力
中山大學(xué)新華學(xué)院屬于獨立院校，學(xué)生思維較為活躍，但對學(xué)習方法掌握不足。此外，本科畢業(yè)后，除少部分學(xué)生準備繼續深造（讀研、出國留學(xué)）外，均走入工作崗位，所以本科階段成為大部分學(xué)生在校學(xué)習的最后階段。這就意味著(zhù)培養學(xué)生繼續學(xué)習的能力是學(xué)生在進(jìn)入社會(huì )之后適應工作、掌握辦公方法的重要途徑之一。這一方面在大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，不僅要時(shí)時(shí)灌輸，更要有針對性地灌輸。結合大學(xué)語(yǔ)文教材，筆者從常見(jiàn)應用文寫(xiě)作這一部分入手，培養學(xué)生的學(xué)習能力。通過(guò)“預習—提問(wèn)題—學(xué)生討論—授課—問(wèn)題第二次討論—尋找答案—布置作業(yè)”的授課流程，培養學(xué)生自主學(xué)習與繼續學(xué)習的能力。筆者先布置作業(yè)，即重點(diǎn)預習公文寫(xiě)作中請示和通知的寫(xiě)作。課堂上，筆者先列出10道關(guān)于請示和通知寫(xiě)作的問(wèn)題，學(xué)生可通過(guò)討論、翻閱資料查找答案，但教師并不公布答案，從而進(jìn)入講課流程。授課完畢，重新將這10道題展示出來(lái)，再讓學(xué)生重新做題，共同尋找答案，公布答案。最后，布置自學(xué)其他公文寫(xiě)作內容及方法的作業(yè)。預習本身就是培養自學(xué)能力的`有效途徑之一，教師在課堂上提出問(wèn)題，即是第一次檢驗學(xué)生自學(xué)能力的步驟。隨后，在不給出答案的基礎上教師進(jìn)行授課，這樣一方面學(xué)生會(huì )帶著(zhù)找尋答案的興趣來(lái)聽(tīng)課，提高了求知欲，另一方面學(xué)生將問(wèn)題與授課內容結合起來(lái)，通過(guò)尋找答案，讓思維活躍起來(lái)，促進(jìn)進(jìn)一步學(xué)習。最后，布置相關(guān)公文寫(xiě)作的自學(xué)作業(yè)，培養學(xué)生的繼續學(xué)習能力。
二、培養學(xué)生團隊協(xié)作能力
大學(xué)語(yǔ)文課堂上團隊協(xié)作能力的培養多集中在講授表達與應用這一部分。表達與應用部分包括演講、論辯、表達等。這一方面的培養教師亦需從課內課外兩個(gè)課堂著(zhù)手。首先，在課堂組織上，教師隨機將學(xué)生分為若干個(gè)小組，在每周上課時(shí)進(jìn)行課堂小組展示。隨機分配學(xué)生的優(yōu)勢在于學(xué)生不僅僅局限于自己朋友的小圈子，會(huì )認識到不同的同學(xué)，這樣有助于鍛煉學(xué)生與不同人相處的能力。課堂展示要求學(xué)生走上講臺進(jìn)行脫稿演講，學(xué)生以組為單位展示作品的內容，既可以克服學(xué)生怯場(chǎng)，培養良好的心理素質(zhì)，又可以通過(guò)團隊的配合，培養協(xié)作溝通的能力。其次，通過(guò)第二課堂，如組織學(xué)生進(jìn)行演講比賽，進(jìn)一步培養學(xué)生的演講口才能力、與人溝通的能力。比賽組織與實(shí)施過(guò)程中，學(xué)生既是演講比賽的參與者，又是演講比賽的組織者，通過(guò)組織活動(dòng)亦能夠達到培養學(xué)生團隊協(xié)作能力的目的。
三、培養學(xué)生陽(yáng)光心態(tài)
大學(xué)生的年齡大部分在18歲以上，身體發(fā)育已趨成熟，但心智的發(fā)育正處于塑造期。有一些學(xué)生在面對壓力、困境等時(shí)抵抗力較弱，常常出現悲觀(guān)的心態(tài)，甚至個(gè)別學(xué)生會(huì )出現自殺傾向。學(xué)生陽(yáng)光心態(tài)的培養是要求學(xué)生無(wú)論在校園生活還是在社會(huì )生活中，都能夠積極樂(lè )觀(guān)地生活，在逆境中泰然處之，在困境中尋求出路。很多教師在上課時(shí)，苦于無(wú)法將這種陽(yáng)光心態(tài)的培養融入到教學(xué)之中，而大學(xué)語(yǔ)文的審美文體部分正可以彌補這一部分。在審美文體中，學(xué)生會(huì )閱讀到《詩(shī)經(jīng)》《莊子》等著(zhù)作，也可以品讀李白、杜甫、蘇軾等名篇佳作。審美文體的閱讀，不僅僅是單純的作品閱讀，還可以融入作者的人生軌跡、創(chuàng )作背景解讀等，作者或作品的主人公在遭遇人生挫折與磨難時(shí)，或擁有積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，或擁有淡然處之的心境，這些都是培養學(xué)生形成陽(yáng)光心態(tài)的最佳例證。如《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》，全詩(shī)雖為棄婦詩(shī)，但是女主人公“士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也”對愛(ài)情的反省，“反是不思，亦已焉哉”對這段不好的愛(ài)情的決絕都能夠看出其對待愛(ài)情的態(tài)度：不是反復糾纏，不是陷入傷痛無(wú)法自拔。這一點(diǎn)正是大學(xué)生對待戀愛(ài)應擁有的態(tài)度，積極地看待愛(ài)情，不陷于失戀的悲痛中，對待生活也是如此。教師在講授蘇軾的《定風(fēng)波》（莫聽(tīng)穿林打葉聲）時(shí)，一方面通過(guò)介紹蘇軾的人生經(jīng)歷，如“烏臺詩(shī)案”、貶謫等與學(xué)生分享蘇軾一生樂(lè )觀(guān)積極的人生。另一方面通過(guò)全詞的分析，指出在困境中，應當擁有“一蓑煙雨任平生”，笑對風(fēng)雨的心態(tài)，也要在挫折過(guò)后，冷靜分析與總結，最后達到“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的“不以物喜，不以己悲”的心態(tài)。學(xué)生只有擁有了積極樂(lè )觀(guān)的陽(yáng)光心態(tài)，才能夠在大學(xué)生活中愉快的度過(guò)，也能夠在走向社會(huì )時(shí)在困境中順利找到解決問(wèn)題的途徑，擺正心態(tài)，成為真正的應用型人才。
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