淺談對話(huà)教學(xué)情境創(chuàng )設的論文
【摘 要】語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)是一種高質(zhì)量的對話(huà)過(guò)程。教師要著(zhù)力于因勢利導，針對不同文本的特點(diǎn)創(chuàng )設對話(huà)教學(xué)情境，成功架構教學(xué)過(guò)程中教師、學(xué)生、文本三者通暢、生動(dòng)、積極的“對話(huà)平臺”。本文著(zhù)重運用課例闡述對話(huà)教學(xué)情境創(chuàng )設的幾種方式。
【關(guān)鍵詞】文本對話(huà) 教學(xué)情境 情境創(chuàng )設
一、緒論
“對話(huà)”是新課程改革的基本理念之一。教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)是一種“溝通”與“合作”的活動(dòng)，因此，教學(xué)可以被理解為一種“對話(huà)活動(dòng)”。
《語(yǔ)文課程標準》指出，“語(yǔ)文課程豐富的人文內涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語(yǔ)文材料的反應又往往是多元的”，“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”，“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間對話(huà)的過(guò)程”，“要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”�？肆植裾J為，在所有的教學(xué)中，都進(jìn)行著(zhù)最廣義的對話(huà)，不管哪一種教學(xué)方式占支配地位，相互作用的對話(huà)都是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性標志。
如何因勢利導創(chuàng )設對話(huà)教學(xué)情境，成功架構教學(xué)過(guò)程中教師、學(xué)生、文本三者通暢、生動(dòng)、積極的“對話(huà)平臺”，幫助學(xué)生實(shí)現語(yǔ)言的感悟、內化與遷移，是每個(gè)語(yǔ)文教師所面臨的重要命題──在教學(xué)過(guò)程中，針對不同文本的特點(diǎn)，采用不同的方式方法創(chuàng )設與教學(xué)內容相適應的具體場(chǎng)景或氛圍（即對話(huà)情境），調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣，引起學(xué)生的積極的情感體驗，幫助學(xué)生正確理解文本內涵與表達特點(diǎn)，從而實(shí)現教師、學(xué)生、文本有效對話(huà)，讓學(xué)生品味語(yǔ)言文字的魅力，身心受到美的陶冶，從而促進(jìn)學(xué)生綜合素養的全面發(fā)展。
二、針對不同文本創(chuàng )設恰當的對話(huà)教學(xué)情境
捷克教育學(xué)家夸美紐斯曾說(shuō)：“教學(xué)是把一切事物交給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)�！比绾吻擅畹陌堰@“一切事物”教授給學(xué)習者？這又是一門(mén)藝術(shù)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應該努力創(chuàng )設對話(huà)情境，豐富學(xué)生的認知渠道，使學(xué)生形成良好的求知心理。學(xué)生能在真摯的情感世界中體驗文本所帶來(lái)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等方面沖擊力，從而形成從感性認識深華為理性認識的一個(gè)學(xué)習過(guò)程。
當然不同文本由于體裁內容上的差異，各自表達的側重點(diǎn)和學(xué)習要點(diǎn)、難點(diǎn)也就不盡相同。在教師在教學(xué)過(guò)程中，應針對不同文本，精心創(chuàng )設恰當的對話(huà)教學(xué)情境，推進(jìn)教師、學(xué)生、文本三者對話(huà)進(jìn)程�，F行的語(yǔ)文教材中，主要構成是敘事文本、寫(xiě)景文本及詩(shī)歌等內容的文章�，F嘗試針對這三類(lèi)文本的對話(huà)教學(xué)情境的創(chuàng )設進(jìn)行論述。
敘事性文本對話(huà)教學(xué)情境的創(chuàng )設
敘事性文本通過(guò)描述一定故事情節，塑造出個(gè)性鮮明的典型人物形象，借以謳歌人性的光輝、贊美事件本身表現出來(lái)的真善美或批判假丑惡，有較強的閱讀性。
敘事性的文本具有一定的故事情節，能夠吸引學(xué)生的學(xué)習注意力，但是事件發(fā)生的背景，以及特定背景之下人物的特定言行與學(xué)生的經(jīng)驗認知有較大的差距，往往成為學(xué)生與文本形成有效對話(huà)障礙，因此我們要針對這一特點(diǎn)，巧設對話(huà)的情境。
1．語(yǔ)言描繪情境
“課堂教學(xué)的過(guò)程，是一個(gè)信息傳遞的過(guò)程”。信息傳遞是課堂中各種形式靈活的對話(huà)過(guò)程，主要由教師的語(yǔ)言進(jìn)行引導調動(dòng)。教師繪聲繪色而充滿(mǎn)情感色彩的生動(dòng)語(yǔ)言所營(yíng)造出的愉悅、逼真的對話(huà)情境，能夠充分激發(fā)學(xué)生與文本“對話(huà)”的興趣，為學(xué)習文本打下一個(gè)良好的基礎。
在導入《竊讀記》時(shí)，我創(chuàng )設了這樣的對話(huà)情境：同學(xué)們，如果把自己比作某種動(dòng)物，你會(huì )把自己比作什么動(dòng)物，請說(shuō)明理由。學(xué)生馬上就被這個(gè)奇特而帶有童趣的問(wèn)題給吸引住了，產(chǎn)生了強烈的“對話(huà)”欲望，暢所欲言，紛紛介紹自己的特點(diǎn)。之后我順勢導入：“有一個(gè)和大家同齡的美麗小姑娘卻把自己比作了一匹貪婪的惡狼，這是為什么呢？讓我們一起在《竊讀記》尋找答案……”在好奇心的驅使下，學(xué)生們興奮地閱讀課文，自覺(jué)與文本“對話(huà)”，從而很快從字里行間品悟出林海音的這份貪婪源于對讀書(shū)的渴望，她這份求知若渴的情懷深深感動(dòng)了每個(gè)學(xué)生。最后，在學(xué)完這一課，讓學(xué)生談感悟時(shí)，引導學(xué)生“跨越時(shí)空”對林海音說(shuō)幾句心里話(huà)。學(xué)生放開(kāi)思維，說(shuō)得淋漓暢快。有的說(shuō)：林海音，我佩服你的堅強，為了讀書(shū)，要受那么大的委屈；有的說(shuō)：海音同學(xué)，你真好學(xué)，我跟你比起來(lái)太渺小了，爸爸媽媽為我買(mǎi)了很多書(shū)，但是我卻經(jīng)常隨便翻翻就不看了，真是不應該；甚至有的真誠地說(shuō)：海音，如果可以，我要作你最要好的朋友，歡迎你隨時(shí)到我家看書(shū)……在讓學(xué)生充分發(fā)表自己的感受之后，教師總結：是啊，‘腹有詩(shī)書(shū)氣自華’。閱讀讓海音充實(shí)快樂(lè )，哪怕閱讀要面對種種歧視和責難。閱讀讓我們成長(cháng)而收獲智慧，只要我們愿意投入的閱讀；所以讓我們和小海音一樣和書(shū)籍做朋友吧……
教育心理學(xué)認為：“學(xué)習是認知結構的組織和重新組織,是尋求知識和信息加工的過(guò)程。知識來(lái)源于主客體的相互作用,教學(xué)就是引導學(xué)生以原有的經(jīng)驗、心理結構和信念為主來(lái)建構知識�！币虼�，在教學(xué)這種敘事性強的文本，教師結合課文內容，創(chuàng )設恰當的對話(huà)情境，構建一個(gè)發(fā)散性的對話(huà)情境，就能激發(fā)起學(xué)生的與文本“對話(huà)”的興趣，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造性，從而為一堂好課奠定堅實(shí)的基調。教師應當積極地從學(xué)生的認知實(shí)際以及學(xué)生思維的興奮點(diǎn)切入，建立具有共情效果的話(huà)題讓學(xué)生自覺(jué)地參與文本的對話(huà)、學(xué)習，那么這樣構建的課堂將具有很強的凝聚力、吸引力和感染力。語(yǔ)言情境的創(chuàng )設在給學(xué)生帶來(lái)美的享受，完全沉浸在文本說(shuō)描述的故事情節之中，與文中的人物同呼吸共悲歡，學(xué)習無(wú)盡思索的同時(shí)，豐富了自身的情感體驗和人生閱歷。
2．音樂(lè )渲染情境
讓學(xué)生走進(jìn)敘事性的文本所要表達的情感世界，引領(lǐng)學(xué)生有感情地朗讀、表達文本，實(shí)現與文本零距離“情感對話(huà)”，是語(yǔ)文對話(huà)教學(xué)的能否取得成功的標志之一。選擇適當的音樂(lè )渲染文本情境，能夠加快學(xué)生走進(jìn)文本情感世界的步伐。
《賣(mài)火柴的小女孩》是安徒生的經(jīng)典童話(huà)，小女孩的悲慘遭遇讓所有人為之惋惜、憤怒。為了讓學(xué)生們感受小女孩的凄涼，我從一些影視作品剪輯合成了一段反差巨大的音樂(lè )，樂(lè )曲的前半段是歡快的《鈴兒響叮當》背景音樂(lè )中不時(shí)傳來(lái)人們的歡聲笑語(yǔ)，后半段則是憂(yōu)郁低沉的《G弦上的詠嘆調》夾雜著(zhù)寒風(fēng)的呼嘯，中間教師輔以深情的解說(shuō)，“這是一年的最后一天──大年夜，大家都沉浸在快樂(lè )幸福之中，而一個(gè)光著(zhù)頭、赤著(zhù)腳的小女孩，卻在無(wú)力地徘徊在這寒冷的街頭，她就是……”音樂(lè )渲染和教師的描述讓有的學(xué)生淚眼盈盈，仿佛身臨其境，學(xué)生們很快進(jìn)入了文本。
音樂(lè )是靈魂的顫栗，文字是情感的`結晶。音樂(lè )與文學(xué)都是人類(lèi)情感世界的表達，兩者通過(guò)不同形式的語(yǔ)匯各自塑造出令人感慨深思的意境。音樂(lè )的語(yǔ)言含蓄婉約，耐人尋味。文學(xué)的表達更貼近現實(shí)，顯得更直接。兩者相通相連，具有同樣美好的意蘊。
因此，在引導學(xué)生與文本對話(huà)的時(shí)候，選擇氣質(zhì)吻合的音樂(lè )作為情境對話(huà)的背景，渲染出一種相得益彰的情感意境──一種由飽含深情的音樂(lè )和美麗的文字構成的藝術(shù)文化氛圍，使學(xué)生沉浸在文本的情感世界而“深陷其中不能自拔”。特別是那些飽含作者或喜愛(ài)同情褒揚、或憎惡批判等真摯強烈的情感的敘事性文章，選擇恰當的音樂(lè )渲染對話(huà)教學(xué)的情境，往往讓學(xué)生體會(huì )到文章中“可意會(huì )不可言傳”的妙處，從而收到很好的教學(xué)效果。
如果音樂(lè )與文本的意境形象有較大的差距，那么不僅無(wú)法實(shí)現用音樂(lè )渲染情境的目的，還起到反作用，妨礙學(xué)生進(jìn)入到文本的情感世界。這要求施教者自身具備一定的藝術(shù)修養，具有一定的音樂(lè )鑒賞能力，才能夠為不同的文本度身設計音樂(lè )情境，起到積極的教學(xué)作用。
3．情境演說(shuō)異構對話(huà)情境
情境演說(shuō)，是指教師根據課文內容給定情境，學(xué)生表演課文中的角色在既定情境下的言行。這是一種表演式地說(shuō)話(huà)練習。通常是作為文本對話(huà)情境的拓展與延伸，目的在于加深學(xué)生對文本的感悟，對學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的強化訓練，以提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。
課例1《草船借箭》
在上《草船借箭》最后一課時(shí)，我把當時(shí)中央電視臺很火爆《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》欄目引進(jìn)課堂，打造一個(gè)別開(kāi)生面的對話(huà)平臺。
投影出示幻燈片：
“實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)”之
《草船借箭》篇
現場(chǎng)直播
教師通過(guò)語(yǔ)言描述創(chuàng )設對話(huà)情境，教師扮演實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)主持人，現場(chǎng)的學(xué)生自由選擇扮演文中的諸葛亮、曹操、周瑜等角色接受采訪(fǎng)，現場(chǎng)訪(fǎng)談人物的角色可以轉變，同時(shí)可以互相交流討論，并及時(shí)作出補充性發(fā)言。甚至主持人和嘉賓的角色也可以互相轉換。例如采訪(fǎng)諸葛亮的問(wèn)題包括：
�。�1）您是否知道周瑜讓您在十天之內造好十萬(wàn)枝箭，是故意刁難您？
�。�2）您既然知道其居心險惡為什么還要立下軍令狀？
�。�3）您借箭為什么一定要在第三天，而且要在這一天的四更天呢？
�。�4）為什么要鐵索連船，并一字擺開(kāi)呢？為什么要調轉船頭讓船的另一面也受箭呢？
……
對周瑜提出的問(wèn)題，包括：
�。�1）您為何要請諸葛亮在十天之內造好十萬(wàn)枝箭？
�。�2）您叫工匠們故意遲延，造箭用的材料不給齊全，用意何在？
�。�3）諸葛亮如期交箭，您終于嘆服：諸葛亮神機妙算，我真比不上他。此刻，您覺(jué)得在哪些方面比不上諸葛先生？……
創(chuàng )設一個(gè)較為逼真的故事情境，從而讓學(xué)生通過(guò)對角色的把握，內化文中人物的言行，讓師生在同一個(gè)對話(huà)平臺中，完成學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的“安全、愉快”的對話(huà)過(guò)程。學(xué)生參與的討論的積極性空前高漲，活動(dòng)持續到了課后，班級里掀起了一股“三國熱”。
課例2《矛與盾》
《矛與盾》是一則古代寓言，語(yǔ)言精煉、寓意深刻。為了讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì )寓意，我設計了最后的拓展環(huán)節：同學(xué)們，如果有一位軍需處處長(cháng)，因為戰勢的需要，要買(mǎi)大量的矛與盾，作為矛與盾的推銷(xiāo)者，你應該怎樣才能夠成功地推銷(xiāo)這些矛與盾，并建立良好的供需要求的呢？
課堂一下子熱鬧起來(lái)了，學(xué)生紛紛討論。孩子們積極而熱烈的回答，提煉出以下幾種答案：
1）打價(jià)格戰，打五折，以不低于成本價(jià)的最優(yōu)惠價(jià)格銷(xiāo)售；
2）提高生產(chǎn)工藝，降低生產(chǎn)成本，提高產(chǎn)品的競爭力；
3）買(mǎi)二送一，買(mǎi)一對矛盾就送一盒創(chuàng )可帖（這是一條頗有遠見(jiàn)的銷(xiāo)售策略，如果孩子的閱歷更豐富些，可以有更好的搭配促銷(xiāo)內容）；
4）我呂布做產(chǎn)品形象代言人，對進(jìn)行產(chǎn)品進(jìn)行包裝（用這種現代廣告方式樹(shù)立品牌效應）；
……
孩子們紛紛面紅耳赤地介紹自己推銷(xiāo)方案，并積極捍衛自己的觀(guān)點(diǎn)而產(chǎn)生激烈爭辯，包括三鹿奶粉、周正龍拍華南虎等事件都成了學(xué)生論點(diǎn)的佐證。一陣熱烈的討論后，在老師的引導下，孩子們終于達成了共識──產(chǎn)品的質(zhì)量是競爭的根本，自我吹噓是沒(méi)有市場(chǎng)的……課程終于圓滿(mǎn)結束。學(xué)生的辨析替代了教師的講解，文本、教師、學(xué)生三者對話(huà)是深入而廣泛的，《矛與盾》的課堂成了學(xué)生對現實(shí)生活反思與提煉大平臺，不同的生活閱歷與人生見(jiàn)解在這里交流碰撞，這種情境對話(huà)實(shí)現了對文本的跨越。
教師應該深入發(fā)掘教材自身的潛力，將靜止的教材變成活動(dòng)的，將學(xué)生所喜歡的各種媒體形式運用到教學(xué)中來(lái)，縮短學(xué)生與文本之間的距離，極度吸引學(xué)生的各種感官，調動(dòng)學(xué)生參與的積極性。教師更應該恰當地拓展課堂的時(shí)空：將學(xué)生的舊知與新知結合起來(lái)，讓學(xué)生大膽地參與說(shuō)、演、讀。同時(shí)將各種新潮的社會(huì )現象巧妙地呈現于課堂，創(chuàng )設一種熟悉的生活情境，使課堂模擬出學(xué)生將來(lái)所面對的社會(huì )生存環(huán)境，體現語(yǔ)文教學(xué)的厚重感。
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