邊城免費課件

　　教學(xué)目標

　　知識與能力目標

　　1、領(lǐng)略湘西邊遠小城神奇秀美的風(fēng)光。

　　2、感悟邊城淳樸的民風(fēng)、至善至美的人性。

　　3、欣賞小說(shuō)樸素、飽滿(mǎn)、不雕飾的語(yǔ)言。

　　過(guò)程和方法目標

　　1、走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界，學(xué)習人物描寫(xiě)的方法，學(xué)會(huì )分析人物形象。

　　2、概括小說(shuō)的情節，領(lǐng)會(huì )小說(shuō)主旨。

　　情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標：

　　通過(guò)這顆“千古不磨的珠玉”，這世外桃源般的生活圖景，感悟至真、至善、至美的人性，樹(shù)立同學(xué)們愛(ài)世界、愛(ài)人類(lèi)、愛(ài)生活的高尚情操。

　　教學(xué)設想

　　這是一篇自讀課文，重要的是引導學(xué)生自主學(xué)習，從不同的角度引導學(xué)生分析文章的各方面。在課前充分預習，反復朗讀的前提下，課堂上著(zhù)重采用，自主學(xué)習、合作探究、交流討論的手法達到教學(xué)目標。

　　教學(xué)課時(shí)

　　在同學(xué)充分預習的前提下，一課時(shí)完成教學(xué)目標。

　　教具準備

　　多媒體投影、湘西風(fēng)景的光碟、電影“邊城”片斷影視資料。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、情境導入

　　用竹笛和古箏合奏的江南民樂(lè )《月光下的鳳尾竹》作為背景音樂(lè )，用多媒體播放幾幅湘西風(fēng)景的畫(huà)面，同時(shí)用畫(huà)外音朗誦下面這段話(huà)：“《邊城》這顆“千古不磨的珠玉”，她完美無(wú)瑕的融合和游刃有余的真實(shí)，通過(guò)流自筆端的汩汩文字，載著(zhù)清雅恬靜的風(fēng)景與這水鄉故事一脈相承的完整，使得我們不由自主地要走進(jìn)這座用湘西的青山綠水、古樸淳厚的世俗人情及作者纏綿質(zhì)樸的愛(ài)和人性美構筑的具有桃花源般神奇的古老邊城，去發(fā)現它、展示它、品味它�！�

　　二、感知情節

　　1、用多媒體播放電影“邊城”中與課文相關(guān)的片段。

　　2、由兩個(gè)學(xué)生合作(補充)概括課文節選部分的情節。

　　3、教師結合“邊城”全篇來(lái)概括小說(shuō)的整體情節。

　　三、分析環(huán)境：

　　(1)風(fēng)景美：

　　《邊城》課文很長(cháng)，布置了同學(xué)們扎扎實(shí)實(shí)的預習，請同學(xué)們快速瀏覽課文，找出描寫(xiě)自然風(fēng)景的語(yǔ)句，這些景物突出了邊城的什么特點(diǎn)?

　　明確：P16豆綠色的水 天氣明朗 落日 薄霧 白云

　　“豆綠色”——象征了純潔、原始和無(wú)污染。(欣賞沱江風(fēng)景，突出水的豆綠色，給人一種純天然無(wú)污染的感覺(jué))青天碧水，落日白云構成一幅色彩明麗的風(fēng)景畫(huà)。邊城的環(huán)境美，不僅體現在自然風(fēng)景上，還體現在風(fēng)俗美和人情美上。

　　(2)風(fēng)俗美：

　　1、風(fēng)俗美具體表現在哪些方面，請同學(xué)們結合文章談一談?

　　P14.端午節： 龍舟賽 捉鴨子比賽

　　(這官民同樂(lè )的龍舟賽，展現的就是湘西民眾的熱血性格，團結精神和對生活的熱愛(ài))

　　P19.中秋、過(guò)年： 月下對歌、獅子龍燈、放煙花

　　2、這些習俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍?(祥和、和睦、和諧)

　　突出的都是一個(gè)“和”字，所以這里的人民“莫不安分樂(lè )生”。這種氛圍是不是和《桃花源記》詩(shī)意生活相類(lèi)似。這就是邊城人民生活的獨特的生活環(huán)境。

　　(3)人情美：

　　在邊城這樣詩(shī)意祥和的社會(huì )環(huán)境中，生活了一群怎樣的人呢?他們之間是一種怎樣的關(guān)系呢?先看看作者寫(xiě)了哪些人?

　　明確：翠翠與儺送;翠翠與爺爺;爺爺與過(guò)渡人;爺爺與老熟人;順順與兒子……

　　下面我們分三大組一起來(lái)探究邊城的人情美。一、二、三組探究翠翠與儺送的感情;四、五組探究翠翠與爺爺的感情;六、七、八組探究爺爺與鄉鄰的感情。找出最能表現人情美的那些語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的有關(guān)語(yǔ)句。

　　A、 翠翠與儺送：(愛(ài)情)先請是三個(gè)同學(xué)分角色朗讀P18翠翠與儺送的對話(huà)。

　　翠翠：?jiǎn)渭?語(yǔ)言：我是翠翠)、可愛(ài)(回答時(shí)的神情：輕輕地、悖時(shí)砍腦殼的)。

　　1、從剛才的朗讀中可看出翠翠對儺送的初次印象怎樣?(不好，誤以為儺送是個(gè)“輕薄男子”)

　　2、儺送有沒(méi)有生氣?請同學(xué)談?wù)剝�送是個(gè)怎樣的人?從哪些方面可以看出來(lái)?

　　儺送：(他捉完鴨子后已是天黑，但他看到翠翠后主動(dòng)詢(xún)問(wèn)，對話(huà)的過(guò)程，我們可以知道，儺送根本不認識翠翠，但他還是邀請翠翠到他家里去)(這里等不行，到我家里去)關(guān)心別人，古道熱腸

　　儺送：(動(dòng)作、神態(tài)：笑)心地寬厚，熱情開(kāi)朗

　　3、翠翠對儺送的印象有沒(méi)有變化?在課文中是怎樣體現的?(心理)

　　明確： P19在她知道是二老派人送她回家時(shí)，她“翠翠想起自己先前罵人的話(huà)，心里又吃驚又害羞，再也不說(shuō)什么，默默的隨了那火把走去”。 “吃驚”的是儺送對自己不但不記仇，還派人把自己送回去;“害羞”，十三歲的翠翠，得到一個(gè)陌生男子的照顧，心里面還是有幾分羞澀的，幾分難為情。

　　P19：“但是另外一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個(gè)晚上�！�

　　心理描寫(xiě)，把翠翠對儺送的朦朧的愛(ài)含蓄地表達出來(lái)。

　　這個(gè)片斷，著(zhù)重通過(guò)語(yǔ)言、心理、神態(tài)刻畫(huà)了一個(gè)情竇初開(kāi)的少女形象，一個(gè)寬厚熱情的帥哥形象。正所謂“不打不相識”，在邊城的青山綠水中，兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象，這種蒙朧的純潔的初戀之情怎能不令人怦然心動(dòng)呢?

　　B、翠翠與爺爺：(親情)

　　爺爺與翠翠間的親情，在文中是怎樣描寫(xiě)的呢?

　　首先，我們來(lái)看一看爺爺對翠翠的感情?

　　P16:爺爺非常疼愛(ài)翠翠。比如看賽龍舟時(shí)，他不忘叮囑別人送翠翠回家。(四次)

　　然后，我們來(lái)看一看翠翠對爺爺的感情?

　　P22: 第六部分當爺爺說(shuō)到翠翠長(cháng)大了時(shí)，翠翠說(shuō)“人大了就應當守船呢”，“人老了應當歇憩”，這些話(huà)表現出的是翠翠對爺爺的關(guān)心。況且下面還有這一句：“翠翠睨著(zhù)腰背微駝白發(fā)滿(mǎn)頭的祖父，不說(shuō)什么話(huà)”，我認為這句話(huà)也是寫(xiě)翠翠對爺爺的感情的，她看到爺爺越來(lái)越老，已經(jīng)想著(zhù)替爺爺守船了。(語(yǔ)言)

　　Q: 不過(guò)，在文本中，在另外一件事上，爺爺沒(méi)有弄明白翠翠是怎么想的，并且祖孫二人似乎真的是有那么一點(diǎn)隔閡了，大家明白我說(shuō)的是什么事嗎?

　　明確：P20。爺爺不理解翠翠的內心狀態(tài)。

　　1、請學(xué)生朗讀;

　　2、分析幾句對話(huà)：“翠翠說(shuō)：‘一家人都好，你認識他們一家人嗎?’”“誰(shuí)也不稀罕那只鴨子!”

　　(語(yǔ)言)這都是話(huà)中有話(huà)啊。第一句翠翠對爺爺有抱怨，因為在爺爺的話(huà)中，居然沒(méi)有說(shuō)翠翠惦記著(zhù)的儺送。第二句話(huà)，是因為這只鴨子是大老送的，如果是二老送的，即使是幾根鴨毛，翠翠也會(huì )愛(ài)如珍寶吧。

　　3、第五部分寫(xiě)到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話(huà)“祖父不說(shuō)什么，還是唱著(zhù)。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過(guò)節，但誰(shuí)也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處”這句話(huà)里說(shuō)“誰(shuí)也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處”。怎么理解?

　　爺爺：記憶所止處：讓天保娶翠翠;項原則 翠翠：記憶所止處：思戀二老。

　　從全文來(lái)看，在愛(ài)情問(wèn)題上，一開(kāi)始.祖父的確不是很了解翠翠的想法，這也給翠翠帶來(lái)了煩惱。不過(guò)雖然如此，但這并沒(méi)有影響到祖孫二人的感情。翠翠對爺爺一如既往地依賴(lài)和關(guān)心并沒(méi)有發(fā)生改變。這份純真的祖孫情怎不令人感動(dòng)呢?

　　C、爺爺與鄉鄰：(友情)

　�、贍敔斉c“老熟人”：

　　提問(wèn)：文中是怎樣描寫(xiě)爺爺與“老熟人”的關(guān)系的呢?

　　P16:“且因為那人比渡船老人更孤單，身邊無(wú)一個(gè)親人，也無(wú)一只狗，因此便約好了那人早上過(guò)家中來(lái)吃飯，喝一杯雄黃酒�！�(白描)

　　“兩人一面談些端午舊事，一面喝酒，不到一會(huì )兒，那人卻在巖石上被燒酒醉倒了”。

　　兩個(gè)寂寞的老人，一輩子的老交情，端午節，別人都在圖個(gè)熱鬧，他們卻找了個(gè)清凈之地，無(wú)拘無(wú)束，自由自在，喝杯雄黃酒，來(lái)個(gè)一醉方休。俗話(huà)說(shuō)“酒逢知己千杯少”，他們之間的這種純樸的友情怎不令人羨慕呢?

　�、�、爺爺與過(guò)渡人：(友情)

　　P21這里的人情非常淳樸、厚道。(語(yǔ)言、動(dòng)作)第六部分有這樣一個(gè)情節，一個(gè)人乘船過(guò)河后，一定要給錢(qián)，而爺爺卻堅持不肯收，為此兩人還起了爭執。爺爺的一句話(huà)給我留下了很深的印象，他說(shuō)“禮輕仁義重”，雖然他不肯收人家的錢(qián)，但他還是領(lǐng)了這分情。

　�、蹱敔斉c順順

　　龍頭大哥順順：“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責任”。扶危濟困、樂(lè )于助人。

　　送鴨子、粽子給爺爺(慷慨大方)

　　這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛(ài)的人啊!翠翠與儺送之間純潔的愛(ài)情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉鄰之間純樸的友情，總之，小說(shuō)給我們展示了湘西至真至純的民風(fēng)，至善至美的人性。這就是作者營(yíng)造的“世外桃源” ，這就是作者心目中的理想世界。

　　四、如果請同學(xué)們用一個(gè)字(或一個(gè)詞)概括邊城的特點(diǎn)，你會(huì )用一個(gè)什么字(或詞)呢?

　　參考答案：例如：“美”邊城山美、水美、人更美：“愛(ài)”通過(guò)愛(ài)情、親情、友情“為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”;“純”邊城民風(fēng)純樸，邊城人心地純潔;“和諧”人與自然和諧，人與人之間和諧;“自然”這里的人善良、勤勞、質(zhì)樸、真實(shí)、自然，毫不矯揉造作，體現了人性中最美的一面。

　　師點(diǎn)評：同學(xué)們總結的非常好，用作者自己的話(huà)說(shuō)，他的理想是要表現“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。

　　五、拓展深化：沈從文想通過(guò)美麗的邊城，告訴我們什么呢? (總結主題)

　　明確：作者描寫(xiě)的湘西，就是作者營(yíng)造的“世外桃源”，這里民風(fēng)淳樸，人民淡化功利，人與人之間以誠相待，相互友愛(ài)。外公對孫女的愛(ài)，翠翠對儺送純真的愛(ài)，這些都代表著(zhù)未受污染的農業(yè)文明的傳統美德。與之相對應的，就是相對于當時(shí)社會(huì )，傳統美德受到破壞、到處充溢著(zhù)金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實(shí)而言的。

　　我們可以用三個(gè)詞概括這篇小說(shuō)的主題：(贊美、批判、呼吁)

　　主題是：

　　贊美：邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài);

　　批判：物欲泛濫的`現代文明;金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實(shí);

　　呼吁：重建民族的品德與人格。

　　六、通讀全文探究：

　　除了以上分析的人情美之外，小說(shuō)還為我們展示了邊城的哪些其他人情美?

　　參考答案：：1、P14、15:軍民同樂(lè );2、P15:順順與兒子之間的父子情; 3、《邊城》中顯示的天保與儺送的兄弟情。

　　小結：這節課，我們主要通過(guò)感受湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人情美，把握了文章的主題。同學(xué)們，如果有時(shí)間，我希望大家閱讀《邊城》的全文;如果有機會(huì )，我希望大家到沈從文的家鄉——鳳凰，去欣賞邊城的美麗。

　　七.課外拓展

　　研討：1。作者沈從文為什么能把邊城湘西普通人的生活寫(xiě)得如此美好?

　　“山頭夕陽(yáng)極感動(dòng)我，水底各色圓石也極感動(dòng)我，我心中似乎毫無(wú)什么渣滓，透明燭明，對河水，對夕陽(yáng)，對拉船人同船，皆那么愛(ài)著(zhù)，十分溫暖地愛(ài)著(zhù)/------我看到小小漁船，載了它的黑色鸕鶿向下流緩緩劃去，看到石灘上拉船人的姿勢，我皆異常感動(dòng)且異常愛(ài)他們。-----這時(shí)節我軟弱得很，因為我愛(ài)了世界，愛(ài)了人類(lèi)�！�(家書(shū))

　　2.既然本文作者充滿(mǎn)“愛(ài)”寫(xiě)了人間的愛(ài)和真情，為何不以愛(ài)或與真情有關(guān)的詞語(yǔ)作題目，而以“邊城”為題?

　　-------沈從文是湖南鳳凰縣苗族人，生于湘西長(cháng)于湘西，21歲時(shí)抱著(zhù)對新的人生和新的世界的熱烈追求與向往才來(lái)到北京，然而迎接他的是帝國主義、封建軍閥和官僚們共同統治下的黑暗天地，他每日每時(shí)目睹的是一群自私、懦弱、虛偽、卑鄙卻又冠冕堂皇、假冒斯文的靈魂�！拔逅摹边\動(dòng)創(chuàng )造的精神使他愈來(lái)愈堅信：目前這個(gè)黑暗社會(huì )舊有的一切實(shí)在不能也不應繼續存在下去了。我們這個(gè)老大的國家要脫離目前的苦難，惟有重造有形的社會(huì )和無(wú)形的觀(guān)念。因此，重造國家、重造民族品德成了沈從文最熱切、最堅決的追求。為此，他一面以憤怒、顫栗的感情，選擇男女關(guān)系為解剖的切入點(diǎn)，對都市上流社會(huì )庸俗小氣自私市儈的眾生相進(jìn)行了細致入微地描畫(huà)，另一方面他又把探尋的目光轉而投向他早年生活過(guò)的每那個(gè)“充滿(mǎn)原始神秘的恐怖，交織著(zhù)野蠻與優(yōu)美、浪漫與嚴肅的”湘西社會(huì )，憑著(zhù)他對故鄉下層人民懷有的那份“無(wú)可言說(shuō)的溫愛(ài)”之請，用熱情、迷醉的歌喉對那里的風(fēng)物唱出了一曲又一曲心靈的戀歌，而《邊城》正是其中最優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的一支。

　　“邊城”是大城市的對立面，這是“中國另外一個(gè)地方另外一種事情”�！哆叧恰匪鶎�(xiě)的那種生活確實(shí)存在過(guò)，但到《邊城》寫(xiě)作時(shí)(1933---1934)已經(jīng)幾乎不復存在。他在《長(cháng)河。題記》中說(shuō)：“去鄉已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看來(lái)，事事物物自然都有了極大進(jìn)步，試仔細注意注意，便見(jiàn)出在變化中的墮落趨勢。最明顯的事，即農村社會(huì )所保有的那點(diǎn)正直樸素人情美，幾乎快要消失無(wú)余，代替而來(lái)的卻是近二十年實(shí)際社會(huì )培養成功的一種惟惟利的人生觀(guān)�！�

　　由此，不難看出，他創(chuàng )作《邊城》的用意在于要跟兩種現實(shí)進(jìn)行對照：一種是用“邊城”人的淳樸、善良、正直、熱情跟都市上流社會(huì )的虛偽、懦弱、自私、勢利、男盜女娼相對照;二是把湘西社會(huì )的“過(guò)去”與“當前”相對照，即把過(guò)去的“人情美”與今天的“惟惟利的人生觀(guān)”相對照。在這兩種對照中，使人們能夠“從一個(gè)鄉下人的作品中，發(fā)現一種燃燒的感情，對于人類(lèi)智慧與美麗的傾心，健康誠實(shí)的贊頌，以及對于愚蠢自私極端憎惡的感情”。

　　《邊城》是一個(gè)懷舊的作品，一種帶著(zhù)痛惜情緒的懷舊，它既是現實(shí)主義的，又是浪漫主義的，生活是真實(shí)的，又是理想化的。它“精致，結實(shí)，勻稱(chēng)，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是‘人性’。我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。(《從文小說(shuō)習作選。代序》)

　　他主張：好的作品除了使人獲得“真美感覺(jué)之外，還有一種引人‘向善’的力量�！�

　　八、延伸拓展

　　1、運用課件展示兩首古詩(shī)：《蒹葭》《上邪》

　　2、啟發(fā)同學(xué)結合翠翠的愛(ài)情，體會(huì )古人對愛(ài)情的追求和忠貞。

　　九、布置作業(yè)

　　1、把課文節選部分改編成劇本，并試著(zhù)排演。

　　2、課外閱讀《邊城》全文，并盡量找來(lái)沈從文的其他作品閱讀。

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