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《邊城》教案12篇
《邊城》是沈從文(現代小說(shuō)家,散文家,歷史文物研究家,京派小說(shuō)代表人物)小說(shuō)的代表作,是我國文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō)。下面由小編給大家整理《邊城》教案,歡迎大家閱讀參考。
《邊城》教案1
【知識目標】
一、了解小說(shuō)所描寫(xiě)的"邊城"的風(fēng)土人情,體會(huì )沈從文的小說(shuō)風(fēng)格,《邊城》教案。
二、分析主要人物翠翠的形象,體會(huì )心理描寫(xiě)的成功之處
三、借助工具書(shū)掌握常用詞語(yǔ)并能辨析運用
【能力目標】
一、結合社會(huì )背景與人物分析,領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作意圖
二、結合個(gè)人理解,試著(zhù)談?wù)剬π≌f(shuō)的主題思想的認識
三、能運用比較鑒賞方法,寫(xiě)一點(diǎn)鑒賞文字
【情感目標】
一、結合社會(huì )背景,體會(huì )邊遠地區人民的生活艱辛與頑強樂(lè )觀(guān),培養正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
二、理解小說(shuō)描繪的風(fēng)情美與人性美,激發(fā)對人生、生活、社會(huì )的熱情
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
一、了解小說(shuō)所描寫(xiě)的"邊城"的風(fēng)土人情,體會(huì )沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。分析主要人物翠翠的形象,體會(huì )心理描寫(xiě)的成功之處是本文學(xué)習的重點(diǎn)。
二、結合社會(huì )背景與人物分析,領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作意圖和對小說(shuō)的主題思想的認識是本文難點(diǎn)。
【教學(xué)方法】討論法點(diǎn)撥法多媒體輔助(影片)
【教學(xué)時(shí)數】二課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課
一、檢測預習
1、給下列加點(diǎn)字注音。
喁喁yú私語(yǔ)黑黝黝yǒu癡chī情燜mèn涎xián莞wǎn爾
2、解釋下列詞語(yǔ)。
喁喁張冠李戴:涎皮莞爾信口開(kāi)河
二、作者作品簡(jiǎn)介
沈從文(1902~1988年),現代小說(shuō)家、散文家。原名沈岳煥,湖南風(fēng)凰縣人。沈從文一生共出版了《石子船》、《蜜柑》、《八駿圖》、《雨后及其他}、《月下小景》、《從文子集)等30多種短篇小說(shuō)集和{邊城》、《阿麗思中國游記》、《長(cháng)河》等6部中長(cháng)篇小說(shuō),他的大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對故鄉人民懷有不可言狀的同情與溫愛(ài)。以其特異的"生命形式",熔生動(dòng)豐富的社會(huì )風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐,展示其民性的精獷強悍、民俗的淳厚善良,使作品充溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調。
中篇小說(shuō)《邊城》完成于1939年,是沈從文最負盛名的代表作!哆叧恰芳脑⒅(zhù)沈從文"美"與"愛(ài)"的美學(xué)理想,是他表現人性美最突出的作品。通過(guò)湘西兒女翠翠與戀人儺送的愛(ài)情悲劇,反映出湘西人民在"自然"、"人事"面前不能把握自己的命運,一代又一代重復著(zhù)悲劇的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。故事發(fā)生在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,那里生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾70,仍很健壯,孫女翠翠15歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良,兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上,翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu),在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船,癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái)。"這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!"
三、問(wèn)題思考(速讀文本,以文本為依據,自由發(fā)言)
1、小說(shuō)的典型環(huán)境與前兩篇有何不同?描繪了怎樣的湘西風(fēng)光?
小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě),不僅為我們展示出一幅幅湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風(fēng)光,更重要的是在于烘托了人物的心理活動(dòng),使人物的情感沉浸在富有詩(shī)情畫(huà)意的氛圍中。
第四節描寫(xiě)端午節賽龍舟的畫(huà)面,渲染了喜慶歡快的節日氣氛,為下文情節展開(kāi)作了有力鋪墊,烘托了人物個(gè)性,突出表現:
明凈亮麗的邊城風(fēng)光,
安定祥和的邊城生活
古老淳樸的邊城民風(fēng)
勤勞勇敢
多情友愛(ài)--邊城的人性美
淳樸無(wú)私
美景與人物心境密切聯(lián)系:
烘托邊城年輕人的勤勞勇敢能干--對愛(ài)情的熱烈追求、大膽開(kāi)朗、熱情大方
在歡快的氣氛中烘托翠翠對愛(ài)情的朦朧向往與追求
2、作者描繪如此充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的的湘西風(fēng)光對人物形象與小說(shuō)主題有什么表達作用??翠翠和爺爺是怎樣的形象?
翠翠:聰明乖巧、善解人意、靦腆多情、渴望愛(ài)情的少女形象。是一個(gè)情竇初開(kāi)的少女,渴望愛(ài)情,喜歡"水上英雄"二老,但少女的羞澀又難以直白對儺送的衷情。對相依為命祖父的無(wú)限深沉的依戀,沉醉在朦朧的愛(ài)情夢(mèng)幻之中。小說(shuō)為我們塑造了一個(gè)光輝的極富審美意義的少女形象。
老船頭--祖父,忠于職守、古道熱腸、深?lèi)?ài)至親的老人形象。
"在職務(wù)上毫不兒戲","人來(lái)-個(gè)就渡一個(gè),不便要人站在那岸邊呆等",每天都堅持渡完最后一個(gè)人才收工。不收客人多給的錢(qián)。
是一個(gè)深?lèi)?ài)著(zhù)至親的、心細如發(fā)的老人。他明白孫女的心情,關(guān)心孫女的.終身大事;他贊賞天保,但不勉強孫女同意;但他又暗中為孫女擔心,怕自己不能永遠陪伴孫女。
3、小說(shuō)對人物心理活動(dòng)是怎樣描寫(xiě)的?
首先,是注意寫(xiě)出人物內心的隱秘。
翠翠對"爺爺死去"的擔心,二老的關(guān)心,對吹嗩吶的向往
祖父對翠翠的終身大事與未來(lái)的擔憂(yōu)
【遷移指導】如果你寫(xiě)一個(gè)自己欣賞的人物,你怎樣刻畫(huà)他的內心情感與心理活動(dòng)
四、作業(yè)
1、朗讀自然環(huán)境描寫(xiě)與翠翠夢(mèng)境中的片段,體會(huì )文本語(yǔ)言的質(zhì)樸清新
2、結合背景資料,理解文本的主題思想
第二課時(shí)
一、難點(diǎn)突破,討論質(zhì)疑
1、本文用什么手段表現人性美,找出文本中找出這樣的語(yǔ)段并加以欣賞。
環(huán)境烘托大佬、二老形象--勤勞勇敢
正面描寫(xiě)刻畫(huà)大佬、二老形象--多情大方、淳樸無(wú)私(語(yǔ)言、行動(dòng))
側面描寫(xiě)二老形象--友愛(ài)勇敢、熱情善良、多情大方
對話(huà)描寫(xiě)突出人物個(gè)性--大佬善良多情、二老大方多情、翠翠含蓄多情、爺爺無(wú)私疼愛(ài)
心理描寫(xiě)表現人物情感--翠翠純潔多情、爺爺深情憂(yōu)慮
2、小說(shuō)表現的是怎樣的一種"人生的形式"?
沈從文先生要表現的是一種"優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生的形式"。在小說(shuō)中,作者通過(guò)爺爺與翠翠相依為命,互相關(guān)愛(ài)和大佬、二老的勤勞勇敢、善良多情,表現一種深情、淳樸、溫柔又堅強的人性美,使讀者感受到人心的偉大與崇高,同時(shí)這種愛(ài)心又是通過(guò)最普遍的人的心靈表現出來(lái),更顯得質(zhì)樸、真誠,感人至深。
【板書(shū)】
以翠翠愛(ài)情悲劇為線(xiàn)優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生
依山傍水
風(fēng)情美山明水秀
喜慶祥和
勤勞勇敢
淳樸無(wú)私
人性美相親相愛(ài)
僻遠的邊城小鎮
孤寂的人物心靈
悲劇的社會(huì )人生
古老的傳統美德
對照
與1939年社會(huì )大背景
戰亂苦難人性淪喪
主題:苦難深重卻不失人性之美
二、拓展思維,遷移運用
1、找幾處細節,揣摩小說(shuō)伏筆、照應的妙處,寫(xiě)一段欣賞性的讀書(shū)筆記。
2、預習《哦、香雪》
《邊城》教案2
教學(xué)目標
1、捕捉文章中環(huán)境描寫(xiě)和人物描寫(xiě)的關(guān)鍵語(yǔ)句,品味語(yǔ)言,感受湘西清麗的風(fēng)光,把握翠翠的性格特征。
2、抓住重點(diǎn)段落,反復誦讀、品味語(yǔ)言,體會(huì )文章字里行間流露出的祖孫親情。
3、品味環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句,理解情景交融的表現手法在小說(shuō)中的作用,感受小說(shuō)詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格。
說(shuō)明:
這是本單元中最富有詩(shī)意,但也最難讀懂的一篇課文。沈從文的小說(shuō)本就自成一家,而課文又是節選,小說(shuō)所描寫(xiě)的湘西風(fēng)情、復雜的人物心理與上海學(xué)生的生活實(shí)際也有較遠的距離,這些都給準確把握課文帶來(lái)了困難。但是,如果我們能夠從單元目標出發(fā),從課文所節選的兩章內容出發(fā),就能夠比較好地處理教學(xué)上的難點(diǎn)。沈從文的小說(shuō)就是一幅風(fēng)情畫(huà),而閱讀小說(shuō)時(shí)人物形象的把握是一個(gè)重點(diǎn),翠翠是小說(shuō)的主人公,也是這幅湘西風(fēng)情畫(huà)中的一個(gè)典型形象,所以,我們首先要指導學(xué)生通過(guò)捕捉關(guān)鍵詞句、品味語(yǔ)言來(lái)感受湘西風(fēng)光的美麗,從而準確把握生活在這一環(huán)境之下的翠翠的性格特征。本單元的單元目標之一是懂得和感受親情的美好,所以,在對節選部分內容有了整體理解之后,在課文思想情感的把握上,我們就側重引導學(xué)生通過(guò)反復誦讀,調動(dòng)自身的情感體驗,感受翠翠和爺爺之間的祖孫親情。高一的學(xué)生在文學(xué)作品的鑒賞上沒(méi)有很高的要求,但是,老師可以引導學(xué)生帶著(zhù)鑒賞的眼光閱讀作品,尤其是面對《邊城》這樣的美文,通過(guò)品味環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句感受小說(shuō)詩(shī)歌一般的意境,是大部分學(xué)生能夠達到的目標。當然,這個(gè)目標是有較高要求的,不強求每個(gè)學(xué)生都能夠說(shuō)得出,但至少要能夠感受得到,能夠明白小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)和人物的內心活動(dòng)是有直接關(guān)聯(lián)的。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、重點(diǎn):品味人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句,把握翠翠的性格特征,理解情景交融的表現手法在小說(shuō)中的作用。
2、難點(diǎn):反復誦讀,感受小說(shuō)詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格。
說(shuō)明:
與通常的小說(shuō)注重情節設置的特點(diǎn)不同,沈從文的小說(shuō)是以意境見(jiàn)長(cháng)的!哆叧恰烦錆M(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的風(fēng)格和翠翠天真淳樸野性的形象對于上海的學(xué)生來(lái)說(shuō)具有強烈的吸引力,所以,這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)就落實(shí)在品味環(huán)境描寫(xiě)、人物描寫(xiě)的語(yǔ)句上,通過(guò)反復品味能夠使學(xué)生獲得情感上的體驗。而小說(shuō)詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格對于習慣了淺白、粗陋乃至荒誕的表達方式的當代學(xué)生來(lái)說(shuō),是有一定認知和體驗上的困難的,大部分學(xué)生已經(jīng)沒(méi)有了深入研讀,細心品味精致、細膩之美的習慣,所以,教學(xué)中教師應盡力帶領(lǐng)學(xué)生反復誦讀關(guān)鍵語(yǔ)句,以使學(xué)生能夠沉浸到作品創(chuàng )設的意境氛圍中去,從而跨越障礙,感悟這樣一種獨特的語(yǔ)言美。
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節教師活動(dòng)預設學(xué)生活動(dòng)預設設計意圖
導入新課
展示湘西的風(fēng)景畫(huà)面,請到湘西旅游過(guò)的學(xué)生介紹自己的`見(jiàn)聞。
簡(jiǎn)介沈從文的生平,著(zhù)重介紹沈從文從湘西這塊土地上獲得的滋養。交流自己到湘西旅游的見(jiàn)聞和感受。
介紹自己所了解的沈從文。調動(dòng)學(xué)生的自身體驗和已有的知識積累,激發(fā)學(xué)生閱讀小說(shuō)的興趣。
初讀課文,了解小說(shuō)主要內容
通讀課文,根據注釋?zhuān)f(shuō)說(shuō)小說(shuō)節選部分(第一、十三章)的主要內容是什么?默讀課文,根據課文第1個(gè)注釋了解小說(shuō)的全貌,概括第一、十三章的大意。課文是小說(shuō)的節選,如果不關(guān)注其他部分的內容,就很難理解翠翠在第十三章中的煩躁而復雜的情緒,所以,要求學(xué)生學(xué)會(huì )利用注釋獲取必要的信息,幫助自己更好地把握課文內容。
第一次研讀課文,把握小說(shuō)的人物形象和情感
1、通過(guò)圈劃,找出文中環(huán)境描寫(xiě)和人物描寫(xiě)(以翠翠為主)的語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)文章描繪了湘西怎樣的生活場(chǎng)景,翠翠具有怎樣的形象特征?(抓住第一章第6段作者對翠翠形象的集中描寫(xiě)和其他段落中對翠翠的語(yǔ)言、心理活動(dòng)的描寫(xiě)。)
2、我們可以感受到小說(shuō)節選部分表達了怎樣的情感?1、圈劃關(guān)鍵語(yǔ)句,自己反復誦讀、品味,適時(shí)做出批注,概括環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)和翠翠的形象特征。
2、在理解的基礎上朗讀(個(gè)別同學(xué)讀、齊讀)部分段落,感受小說(shuō)營(yíng)造的氛圍,刻畫(huà)的人物形象,表達的情感。
3、同桌之間交流研讀的心得,然后課堂交流,相互補充。1、默讀,個(gè)別同學(xué)讀,散讀,齊讀等各種閱讀方式的運用可以使學(xué)生充分接觸文章,感受小說(shuō)特定的情境氛圍。
2、這篇小說(shuō)中情感的表達主要是借助描寫(xiě)來(lái)完成的,所以,在品味語(yǔ)言之后,可以請同學(xué)說(shuō)說(shuō)對文章所表達的情感的理解。
第二次研讀課文,鑒賞小說(shuō)中情景交融的表現手法
自由選擇關(guān)鍵語(yǔ)句,反復誦讀,說(shuō)說(shuō)小說(shuō)中描寫(xiě)的部分對表達情感起到了怎樣的作用?1、全體學(xué)生反復閱讀關(guān)鍵語(yǔ)句,品味語(yǔ)言,思考小說(shuō)中情與景的關(guān)系。
2、個(gè)別學(xué)生課堂交流,舉例說(shuō)明情景交融的表現手法在情感表達中所起的作用。小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)一定是為主旨的表達服務(wù)的,沈從文的小說(shuō)更是以環(huán)境描寫(xiě)見(jiàn)長(cháng)。這個(gè)環(huán)節的設置是為了指導學(xué)生抓住作品的特點(diǎn)閱讀文本。
教師點(diǎn)撥,體會(huì )小說(shuō)詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格
品味文中看似白描實(shí)乃富于韻味的敘述、描寫(xiě)的語(yǔ)言,思考:小說(shuō)的語(yǔ)言具有怎樣的風(fēng)格?請舉例說(shuō)明。學(xué)生在文中找出富有韻味的語(yǔ)句,嘗試鑒賞小說(shuō)詩(shī)情畫(huà)意的風(fēng)格。
個(gè)別學(xué)生課堂交流。這是一個(gè)具有較高鑒賞要求的環(huán)節,所以不要求全體學(xué)生都能完全掌握,能夠找到相關(guān)的語(yǔ)句,通過(guò)品味語(yǔ)言有所感受即可。
布置作業(yè)閱讀完整的《邊城》,摘錄一些自己喜歡的語(yǔ)句,完成一篇讀書(shū)筆記。閱讀完整的《邊城》,做好摘錄,在小組中交流各自的讀書(shū)筆記。拓展學(xué)生的閱讀空間,幫助學(xué)生在閱讀中積累語(yǔ)言的感受,在交流中獲取更多的閱讀體驗。
思路點(diǎn)撥
美麗獨特的湘西風(fēng)光對大都市的學(xué)生還是很有吸引力的,所以,教學(xué)的第一個(gè)目標就是引導學(xué)生感受湘西清麗的風(fēng)光,激發(fā)學(xué)生深入閱讀的興趣。女主人公翠翠和學(xué)生的年紀相仿,所以,她對親人(祖父)的依戀,她的情竇初開(kāi)等情感,學(xué)生都是可以通過(guò)自身的經(jīng)歷來(lái)感受體驗的。所以,教師應著(zhù)重引導學(xué)生調動(dòng)自身的情感體驗。而沈從文小說(shuō)詩(shī)意的特點(diǎn)是和中國的山水畫(huà)有著(zhù)異曲同工之妙的,《邊城》就是一幅湘西風(fēng)土人情畫(huà),理解“情景交融”的手法在小說(shuō)中的運用可以給學(xué)生帶來(lái)的美的意境的感染,翠翠更是這幅畫(huà)卷中最有代表性的一個(gè)形象。所以,第一、二次研讀課文是最重要的環(huán)節,同時(shí)也為后面品評小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格做好了鋪墊。整個(gè)教學(xué)圍繞著(zhù)感受小說(shuō)的詩(shī)意的風(fēng)格展開(kāi)。對于“情景交融”的表現手法,學(xué)生在初中就有一定的基礎,所以大部分學(xué)生是能夠領(lǐng)會(huì )的,但獨立交流鑒賞心得可能會(huì )有困難,所以,課堂交流中可以選擇感悟能力較高的同學(xué)作一個(gè)示范。對于程度較高的學(xué)生,可以從鑒賞作品多種“美”的角度入手,鑒賞作品的山水美,人情美,等等。也可聯(lián)系沈從文的經(jīng)歷與思想,探究沈從文之所以會(huì )形成這樣的文章風(fēng)格的原因。
練習舉隅
1、品味下列句子的內涵。
、糯浯湓陲L(fēng)日里長(cháng)養著(zhù),故把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她,故天真活潑,處處如一只小獸物。
、婆Q蚧ㄞI上岸后,翠翠必跟著(zhù)走,站到小山頭,目送這些東西走很遠了,方回到船上,把船牽回近家的岸邊,且獨立低低的學(xué)小羊叫著(zhù),學(xué)母牛叫著(zhù)。
、谴浯淇粗(zhù)天上的紅云,聽(tīng)著(zhù)渡口飄鄉生意人的雜亂聲音,心中有些薄薄的凄涼。
2、選擇課文中的一個(gè)場(chǎng)景,給翠翠寫(xiě)一段內心獨白。
3、閱讀孫犁的《荷花淀》,比較兩篇文章的異同點(diǎn)。
《邊城》教案3
1. 知識鏈接(見(jiàn)學(xué)案)
2. 導入新課
在現代文學(xué)名著(zhù)里,以“城”為名的有哪些,能舉出一些嗎?
有沈從文的《邊城》、錢(qián)中書(shū)的《圍城》、張愛(ài)玲的《傾城之戀》、蕭紅的《小城三月》、師陀的《蘋(píng)果園城》
為什么這么巧合呢?這個(gè)“城”是不是有些意味呢?我們今天學(xué)習沈從文的《邊城》,看看這是一座怎樣的“城”?
3. 整體感知。讀課文,敘述情節
明確:第三章敘述了第三個(gè)端午節,邊城人們緊鑼密鼓地籌備龍舟競渡的熱鬧場(chǎng)面。
第四章追述兩年前第一個(gè)端午節,翠翠在河邊看龍舟,巧遇二老儺送時(shí)的情形。
第五章回到現在,補敘上一年端午節翠翠和祖父巧遇大老天保的情景。
第六章回到現在寫(xiě)迎婚送親的花轎來(lái)到渡口渡河,撩撥翠翠內心深處的情思,引發(fā)了她對愛(ài)情的美好憧憬。
4. 讀課文,畫(huà)出描寫(xiě)自然風(fēng)景的語(yǔ)句,并從中選出一個(gè)詞來(lái)概括本文自然風(fēng)景
乃至整個(gè)環(huán)境的.特點(diǎn)
明確:“豆綠色”,象征了純潔、原始和無(wú)污染。(教師可以引導學(xué)生明確文中描寫(xiě)自然風(fēng)景的語(yǔ)句,然后從中選擇;為了幫助學(xué)生,還可以投影沱江風(fēng)景,突出水的豆綠色,給人一種純天然無(wú)污染的感覺(jué))。
5.再讀課文,圈點(diǎn)勾畫(huà)
、傩≌f(shuō)環(huán)境包括自然風(fēng)景、社會(huì )風(fēng)俗、人與人之間的關(guān)系(即人情),本文的環(huán)境美,不僅體現在自然風(fēng)景上,還體現在風(fēng)俗美和人情美上。請分別勾畫(huà)出相關(guān)的語(yǔ)句,加以分析總結。
。▊(gè)人勾畫(huà)——小組交流——全班交流)
明確:風(fēng)俗方面寫(xiě)了兩個(gè)節日——端午和過(guò)年,重點(diǎn)寫(xiě)了端午節,官員、士兵和百姓一同參加或觀(guān)賞賽龍舟、捉鴨子,一同在吊腳樓下聽(tīng)唱曲,劃拳行酒:其樂(lè )融融。新年也是軍民、官民同樂(lè ),舞龍、耍獅子、放煙花,使小小的山城沉浸在一片歡樂(lè )之中。另外有迎婚送親的花轎隊,路過(guò)渡口,送給老船夫“一個(gè)小紅紙包”的錢(qián),而從不要過(guò)路人錢(qián)的老船夫還必須收下。而且這些習俗又是許多年來(lái),“直到現在,還毫無(wú)什么變化”。真是淳樸、原始、和樂(lè ),絲毫沒(méi)有被現實(shí)社會(huì )所污染。
人情方面官民同樂(lè )、軍民共歡,儼然世外桃源;龍頭大哥順順一家人對翠翠爺孫的關(guān)懷照顧;爺爺對孤獨老漢的關(guān)心,甚至連那么小的還在埋怨爺爺食言的翠翠知道后,也就理解了爺爺;渡船人給老船夫錢(qián),老船夫卻不要,二人竟然為此吵架;順順因為兩個(gè)兒子能下水捉鴨子而不再下水捉鴨子了,“但下水救人呢,當作別論。凡幫助人遠離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責任”:古樸、淳厚、善良、透明,沒(méi)有受到都市物質(zhì)文明的污染,單純寂寞,如夢(mèng)一般寧靜而美好。(預設:在社會(huì )風(fēng)俗方面,學(xué)生往往忽視了迎婚送親的花轎隊路過(guò)渡口時(shí)必須給錢(qián)的細節,要引導學(xué)生找到,并與老船夫為不要過(guò)路人給的錢(qián)而吵架的細節比較,從而感受到民俗的淳樸。對于人情的分析,往往會(huì )失之空泛,所以要引導學(xué)生仔細分析文中所有人物及其之間的關(guān)系,而這“關(guān)系”又必須通過(guò)人物的所言所行所想表現。)
、诜磸驮佔x最后一節,從人與自然的和諧統一角度,體會(huì )作者這樣寫(xiě)的用意和情感。
明確:這是一幅非常和諧非常恬美的畫(huà)面,嗩吶悠悠,白云悠悠,帶著(zhù)爺爺的祝愿,載著(zhù)翠翠的情愫;然后,“守在船頭的祖父睡著(zhù)了,躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著(zhù)了”:人與自然渾然一體,寂靜,淳樸,傷感,美麗。這是作者的家園,是他的世外桃源,是他魂牽夢(mèng)縈的湘西熱土。
(注意學(xué)案上這段話(huà):我主意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市幾個(gè)凡夫俗子,被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應有的一分哀樂(lè ),為人類(lèi)“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。)
6.回顧與總結
總結本節課分析小說(shuō)環(huán)境的方法和注意的問(wèn)題。
明確:要抓住整個(gè)環(huán)境的特點(diǎn),從自然風(fēng)景、社會(huì )習俗、人際關(guān)系等方面進(jìn)行具體分析;要通過(guò)對具體描寫(xiě)的具體分析中得出結論,反對架空文本的分析。
7.作業(yè)布置
借鑒本節課的學(xué)習方法,分析《祝!返沫h(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)和作用。
8.板書(shū)設計
《邊城》(節選)
沈從文
豆 天朗風(fēng)輕水清——風(fēng)景美 環(huán)
綠 淳樸原始和樂(lè )——風(fēng)俗美 境
色 古樸善良淳厚——人情美 美
《邊城》教案4
設計指導思想
處于“慢慢走,欣賞啊”這個(gè)專(zhuān)題中的《邊城》(節選)是一篇散發(fā)著(zhù)魅力的小說(shuō)。這篇小說(shuō)敘述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生歷程中的一小段。專(zhuān)題名提示著(zhù)讀者要慢慢欣賞,欣賞什么?小說(shuō)沒(méi)有扣人心弦的懸念,沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有波瀾曲折的情節,要欣賞的是作者想展示給讀者的真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。
在設計教學(xué)時(shí),人物形象的分析和小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)的細致體會(huì )便成為把握的重點(diǎn)。在解讀《邊城》時(shí),我們就要把目光投注到人物上,投注到環(huán)境上。人物各有什么特點(diǎn),這些特點(diǎn)都是怎么展現的,他們處的環(huán)境是怎樣的,環(huán)境的設置為人物性格的展現起什么作用,那樣的環(huán)境、那樣的人物又與作者的寫(xiě)作意圖有怎樣的聯(lián)系,這些都應該在教學(xué)過(guò)程中有所側重的體現出來(lái)。在解決這些問(wèn)題時(shí),體驗小說(shuō)的環(huán)境美又成為重中之重。都說(shuō)環(huán)境是為人物服務(wù)的,在這篇小說(shuō)中,人物又何嘗不是為環(huán)境服務(wù)呢?這可以在教學(xué)中點(diǎn)到。
教學(xué)目標
1.通過(guò)閱讀文本,了解故事情節,學(xué)生能?chē)L試鑒賞淳樸的人情,體會(huì )人物之美。
2.結合對文本后面鏈接的學(xué)習資料的研讀,分析和理解文章的文化內涵,以達到深入了解文章主題的目的。
3.欣賞作者將散文的筆法和詩(shī)歌的抒情因素導入小說(shuō)之中的表達方式,學(xué)習鑒賞散文化的語(yǔ)言、優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達效果 。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1. 初步了解沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
2.通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě),重點(diǎn)把握主要人物翠翠的形象。
3.鑒賞散文化的語(yǔ)言和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達效果。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導入
由端午節的賽龍舟習俗導入。
二、作者簡(jiǎn)介
沈從文,現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。
1922年離開(kāi)湘江只身來(lái)到北京。后來(lái)到北大當圖書(shū)館館員,邊拼命讀書(shū),邊拼命寫(xiě)作。1934年發(fā)表《邊城》,成為“京派”作家代表人物之一。
沈從文在世界上享有盛名,很受關(guān)注,海外對其作品評價(jià)很高。是一位由國外而紅及國內的作家。他的作品表現的是文學(xué)最本質(zhì)的東西,即“情”,這也是人性中最根本的東西。
三、情節概述
1、了解《邊城》全文的故事情節
根據課下注釋①了解情節梗概,有條件的話(huà)鼓勵學(xué)生閱讀《邊城》全文。
2、在預習的基礎上,讓學(xué)生復述節選部分的情節內容。
內容包括以下幾點(diǎn):湘西過(guò)端午的風(fēng)俗;翠翠與儺送的相遇;翠翠與天保的見(jiàn)面;老船夫對翠翠的試探等。
四、分析環(huán)境描寫(xiě)和人物形象
1、這篇節選的小說(shuō)你是否喜歡讀?原因何在?
明確:不管學(xué)生喜歡與否,原因都在于這篇小說(shuō)情節的淡化和環(huán)境描寫(xiě)的渲染,這也是這篇小說(shuō)與以往讀的小說(shuō)所給我們的不同感受。
2、《邊城》中的人們是生活在一個(gè)怎樣的環(huán)境中?用原文中的話(huà)來(lái)說(shuō)明。
明確:
、匍_(kāi)篇寫(xiě)道“水陸商務(wù)既不至于受戰爭停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂(lè )生”!瞽h(huán)境的太平。
、凇斑@些人,除了家中死了牛,翻了船,或發(fā)生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒,覺(jué)得十分傷心外,中國其他地方正在如何不幸掙扎中的'情形,似乎就還不曾為這邊城人民所感到!薄h(huán)境的僻遠使得邊城的人民不關(guān)心或者說(shuō)不用關(guān)心他們生活以外的事情,體現邊城之“邊”。
、鄱宋、中秋和過(guò)年“三個(gè)節日過(guò)去三五十年前,如何興奮了這地方人,直到現在,還毫無(wú)什么變化,仍舊是那地方居民最有意義的幾個(gè)日子!薄瞽h(huán)境的相對隔離,也是民風(fēng)淳樸的原因。
、軐(xiě)端午節船和船的競賽、人和鴨子的競賽;寫(xiě)每到端午,家家鎖門(mén)閉戶(hù)到河邊、上吊腳樓觀(guān)賞年輕小伙龍舟競賽;寫(xiě)中秋夜晚,舞龍、耍獅子,放煙火;《邊城》節選之外寫(xiě)到的青年男女用對歌的方式在月夜傾吐愛(ài)慕之情等等——民風(fēng)淳樸。
總的來(lái)說(shuō),這是一個(gè)極具地域風(fēng)俗特色的生活環(huán)境,是一個(gè)如桃源深處的優(yōu)美而又相對封閉的生活環(huán)境。
3、在這樣優(yōu)美的環(huán)境中生活著(zhù)的人們必也是與這環(huán)境相匹配的,這其間有翠翠和她爺爺,有天保和儺送兄弟,有船總順順,還有許許多多。分析主要人物形象。
㈠翠翠
、偈忠缿贍敔,兩人相依為命,等不到爺爺時(shí)內心著(zhù)急。比如第四段第二節中“過(guò)了許久,祖父還不來(lái),翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著(zhù)慌了”;第六節、第八節描寫(xiě)捉鴨人的少去、看龍船人的散去以及落日、銀色薄霧、上燈等環(huán)境描寫(xiě)表現翠翠內心的焦急;兩次想到“假如爺爺死了”“爺爺死了呢”,對爺爺無(wú)比的依賴(lài)。
、诩冋、可愛(ài)。 比如回答儺送時(shí)的“我是翠翠”那種內心極其著(zhù)急、急于有人認定、希望有人能認識她的心理,到后來(lái)回家回答爺爺“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了”,既有祖孫情深,又有少女的純真可愛(ài)。
、勐敾、矜持。 比如第五段中順順和老船夫談話(huà)時(shí),“翠翠雖裝作眺望河中景致,耳朵卻把每一句話(huà)聽(tīng)得清清楚楚”時(shí)的神態(tài);第六段祖父問(wèn)及翠翠是否記得前兩年端午的事情,翠翠本正想著(zhù)兩年前的端午一切事情,但祖父一問(wèn),“翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著(zhù)的神氣,把頭搖搖,故意說(shuō):‘我記不得,我記不得,我全記不得!’”。
㈡老船夫
、賹Υ浯溆H情無(wú)限,疼愛(ài)有加。翠翠覺(jué)得一個(gè)人進(jìn)城看劃船不好,老祖父便連夜趕到城里請熟人替自己看一天渡船,自己陪翠翠進(jìn)城。還給賣(mài)皮紙的過(guò)渡人銅錢(qián),留下一枚時(shí),“閉上一只眼睛,裝成狡猾得意神氣笑著(zhù)”,把那枚銅子送給翠翠。
、跒閷O女的親事操心擔憂(yōu)。順順夸翠翠長(cháng)得很美時(shí),“祖父則很快樂(lè )的夸獎了翠翠不少”,他雖“似乎不許別人來(lái)關(guān)心翠翠的婚事”,其實(shí)自己內心十分操心,“不加檢點(diǎn)笑著(zhù)”問(wèn)翠翠假如大老要娶她,她是否愿意,以及翠翠回絕后他雖不再說(shuō)了,“心中卻仍顯然的還轉著(zhù)這些可笑的不好的念頭”;試探翠翠的意思“翠翠,宋家堡子里新嫁娘年紀還只十五歲”。
、凵屏、淳樸、工作盡職。祖父雖然陪翠翠進(jìn)城了,到路上時(shí),又“想起什么似的”,回去替那位幫他看船的朋友,讓他去看看城里的熱鬧。老朋友醉倒后,祖父心理雖著(zhù)急著(zhù)翠翠,為了責任便沒(méi)有離開(kāi)渡船。賣(mài)皮紙的過(guò)渡人送他一把銅錢(qián),因為送錢(qián)氣派有些強橫,老船夫便執意要把錢(qián)還給人家。
㈢儺送
淳樸、英俊、幽默。翠翠在碼頭苦等爺爺時(shí),他好意邀她進(jìn)屋去等;翠翠誤會(huì )他并罵了他,他不予計較,還讓人送她回家。
總:這樣優(yōu)美、淳樸的人體現的是整個(gè)湘西民風(fēng)的淳厚,不僅僅是主要人物翠翠、老船夫、儺送等,還有士兵、水手、過(guò)往的商旅,盡管他們的物質(zhì)條件并不相同,但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的,都具有一種單純的善良、原始的可愛(ài)。他們表現的是如沈從文先生所說(shuō)的“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。
五、探討文章的文化內涵
1.《邊城》中的環(huán)境那么美,其中的人物都那么善良,讀這篇作品給你什么樣的感受?
明確:湘西的景致那么美,溫柔的河流、清冷的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的翠竹;湘西的人情那么美,淳樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性,給人淡淡的溫暖。人物最終的悲劇命運又給人淡淡的憂(yōu)愁。雖沒(méi)有激烈的起起伏伏的情節,但始終牽引著(zhù)讀者的心。
2.既然《邊城》是一個(gè)給人溫暖的作品,又為什么要處理成悲?結合文本后的資料,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
明確:那么美的人,他們善良、勤勞,質(zhì)樸、真實(shí)、自然,毫不嬌柔做作,毫不急功近利,體現了人性中最美的一面,可等待他們的都是非正常死亡、離家出走、愛(ài)情破滅等不好的結局,在這樣一個(gè)充滿(mǎn)善和美的“世外桃源”里,發(fā)生的卻是一場(chǎng)以悲劇告終的愛(ài)情。這是什么?這就是人生,若都是大團圓結局就過(guò)于粉飾了。人生就是存在許多不確定因素的,有誰(shuí)能預料到天保的喪命?
人是高尚的,必然也是齷齪的,一些無(wú)法解釋的禍患總能與人的言行生硬聯(lián)系。船總雖性格豪爽,可不愿意間接把大兒子弄死的女兒來(lái)作二兒子的媳婦。儺送也同樣。這送了老船夫的命。沈從文想要表達的就是這種自然、美好而又雜有“沙子”的人生形式,也即他所說(shuō)的“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
《邊城》的這個(gè)出乎意料的結尾顯示了人性在美好的同時(shí)也具有的陰暗面。
六、作業(yè)
閱讀《邊城》全文,寫(xiě)下你對本文中的或美好的人物或優(yōu)美的環(huán)境或者其它任何一點(diǎn)的感想,不少于300字。
《邊城》教案5
教學(xué)目標:
1、學(xué)習小說(shuō)細致入微、逼真傳神的心理描寫(xiě)方法。
2、通過(guò)分析心理描寫(xiě),培養學(xué)生把握人物形象的能力。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習小說(shuō)細致入微、逼真傳神的心理描寫(xiě)方法。
教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)分析心理描寫(xiě),培養學(xué)生把握人物形象的能力。
教學(xué)過(guò)程設計:
一、導入:
由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這條路將近湘西邊境,到了一個(gè)地名為“茶峒”的小山村時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。這個(gè)女孩有個(gè)很好聽(tīng)的名字,叫翠翠。翠翠自幼父母雙亡,與靠擺渡為生的祖父相依為命。翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù),把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。當地船總的兒子天保、儺送兩兄弟同時(shí)愛(ài)上了她,相約在月圓之夜以唱歌來(lái)進(jìn)行愛(ài)情的決斗。陰歷十四到了,月亮快圓了,我們課文里的故事便從這兒開(kāi)始了……
二、簡(jiǎn)介作家作品:
沈從文:現作小說(shuō)家、散文家、文物研究家,湖南鳳凰人。他是我國現代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一,曾兩次被提名為諾貝爾文學(xué)獎候選人。他的人創(chuàng )作風(fēng)格趨向浪漫主義,用寫(xiě)詩(shī)歌的抒情筆調來(lái)寫(xiě)小說(shuō),旨在表現一種優(yōu)美、健康、自然的人性,《邊城》是他這方面的代表作。它謳歌湘西人原始、自然的生命,無(wú)聲地鞭撻著(zhù)現代都市人被金錢(qián)扭曲的靈魂,寄寓著(zhù)他“愛(ài)”與“美”的人生理想。那些鮮活的文字里,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情,充溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息和返樸歸真的牧歌情調,被譽(yù)為“田園詩(shī)的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。
三、整體感知課文:
1、學(xué)生快速瀏覽全文,四人一組,給各部分命一個(gè)耐人尋味的小標題。
2、教者明確:情竇初開(kāi)——夢(mèng)與歌——水中望月
四、品味賞析:
愛(ài)情降臨了,翠翠是如何表現的呢?
。ㄒ唬┱垖W(xué)生閱讀課文第一部分,找出反映翠翠心理變化的詞語(yǔ)。
教者明確:薄薄的凄涼、忽然哭了起來(lái)、神往傾心。
教者提問(wèn):
1、翠翠心中為什么會(huì )有薄薄的凄涼?(請全班同學(xué)朗讀課文第一段,仔細揣摩,作答。)
教者分析:
黃昏:點(diǎn)明時(shí)間。在一個(gè)被愛(ài)縈繞的人的眼里,黃昏有著(zhù)“月上柳梢頭,人約黃昏后”的溫馨和浪漫;但在一個(gè)孤單寂寞的人的眼里,黃昏應是李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”中的黃昏,是馬致遠“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”中的黃昏,多么令人傷懷!
薄云:用桃花色來(lái)形容,頗耐尋味。崔護有詩(shī):“去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅”,美麗的少女,美麗的粉紅色,美麗的青春,美麗的愛(ài)情?梢(jiàn)桃花色乃愛(ài)情的顏色。天空那片紅云,就好象翠翠心中那份飄浮不定的愛(ài)情,掛在天邊,可望而不可及,怎不叫她凄涼!
杜鵑:又叫杜宇、子歸、布谷鳥(niǎo)。古人詩(shī)中常常出現“杜鵑啼血猿哀鳴”、“一聲杜宇春歸盡”,是凄涼之聲、凄涼之情。
作者用這些景物描寫(xiě),把一個(gè)少女單純而隱秘的情感托現給讀者:因情感生活得不到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的哀怨心理。
2、翠翠為什么會(huì )忽然哭起來(lái)了?
溪邊:涌動(dòng)的溪水,涌動(dòng)的心事!傲魉浠ù喝ヒ,天上人間!”
暮色:灰蒙蒙,無(wú)邊無(wú)際,最是蒼茫,最令人惆悵。
吸煙:光線(xiàn)明明暗暗、若有若無(wú),正像她朦朧的希望,不可知的愛(ài)情。
剝剝的敲煙灰:寂靜的夜晚,這聲音應是十分的鮮明,仿佛就敲在翠翠的心上吧。正是用有聲來(lái)襯無(wú)聲,用動(dòng)來(lái)襯靜,用成年人的'安閑來(lái)襯少女的無(wú)助。
溪面為暮色所籠罩,翠翠的心也為暮色所籠罩著(zhù)。感情如閘內之水漸蓄淅滿(mǎn)。吸煙的火鐮劃破了夜色,卻使翠翠心中的夜色更濃;那煙桿冷漠地一敲,一下敲開(kāi)了她心中滿(mǎn)溢著(zhù)孤獨與焦慮的潮水的閘門(mén),所以她“忽然哭了起來(lái)”。
3、祖父給翠翠講父母的往事,翠翠為什么聽(tīng)得“神往傾心”?
對母愛(ài)的渴求,對母親的懷念,以及內心對愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。
教者小結:翠翠心中時(shí)而有著(zhù)薄薄的凄涼,時(shí)而莫名地哭泣,時(shí)而神往傾心于父母的愛(ài)情故事,這一切都有表明:愛(ài)情,在這個(gè)少女的心中萌動(dòng)了。
。ǘ┰谠聢A之夜,二老儺送站在渡口對溪高崖上,給翠翠唱了半夜的歌。翠翠在睡夢(mèng)中受到了歌聲的指引,做了一個(gè)頂甜頂美的夢(mèng)。她夢(mèng)見(jiàn)了什么呢?平時(shí)攀折不到的虎耳草為什么輕而易舉摘到了?她不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)又說(shuō)明了什么?為什么她會(huì )覺(jué)得這個(gè)夢(mèng)頂美頂甜呢?
教者明確:虎耳草,俗稱(chēng)金線(xiàn)荷葉,葉心形,下面紫紅色,供觀(guān)賞。在中國人的心態(tài)中,心形的東西是一種愛(ài)的寄托和象征;⒍,可以說(shuō)是翠翠愛(ài)情的象征。
平時(shí)攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了,是說(shuō)明翠翠內心里以前對儺送朦朧的感情,現在明確起來(lái)了。不知把這個(gè)東西交給誰(shuí)去,又表現出她內心的忐忑不安。
。ㄈ┊斪娓父嬖V翠翠事情的真相后,愛(ài)情在這個(gè)純潔、羞澀的少女心中悄然綻放?墒,除了等待,翠翠什么也不能做。她等到了嗎?請一個(gè)同學(xué)朗讀第71段。
提問(wèn):翠翠吹蘆管為什么吹不好?聽(tīng)祖父吹,她的心為什么會(huì )被吹柔軟了?
明確:月光如水,等待的人卻沒(méi)有來(lái)。一片草蟲(chóng)的清音復奏,更使她心亂,所以連蘆管也吹不好了。在祖父的曲子聲中,她尋找著(zhù)自己愛(ài)的夢(mèng)幻,憧憬著(zhù)愛(ài)的甜美,心像月光般清澈溫柔起來(lái)。愛(ài)情,像羞答答的玫瑰,在她的心底悄然綻放。
教者總結:當愛(ài)情來(lái)臨了,翠翠的內心躁動(dòng)不安,她熱切地期盼著(zhù)戀人的歌聲,渴望著(zhù)感情的撫慰。她那份純潔美麗的初戀情懷由朦朧逐漸走向清晰、走向成熟,可是,只有在夢(mèng)中她才能品嘗到愛(ài)的溫柔甜美。矜持羞澀的個(gè)性、一系列或人為或天意的誤會(huì ),讓她只能長(cháng)久執著(zhù)地等待……
五、拓展:
翠翠的愛(ài)情比起現代都市人的愛(ài)情有什么特點(diǎn)?從中你體會(huì )到什么樣的美?
明確:翠翠愛(ài)得自然,愛(ài)得朦朧,愛(ài)得執著(zhù),愛(ài)得纖塵不染,愛(ài)得水晶般純潔透明;翠翠愛(ài)的方式,她在愛(ài)情來(lái)臨時(shí)的表現,孕育、脫胎于湘西古風(fēng)猶存的風(fēng)土人情,典型地體現了人性美。
六、人物形象分析:
讀完全文,翠翠的形象應該在大家的心中明晰起來(lái)了吧。如果要把《邊城》拍成電影,請你作一回導演,你打算選一位什么樣的演員來(lái)扮演翠翠呢?
提示:抓住她的性格特征
明確:天真善良、聰明乖巧、溫柔清純,外表的溫婉靦腆和內心和熾熱多情異乎尋常地融合在一起,是一個(gè)人性美的光輝形象。
七、結束語(yǔ):
翠翠是美麗的,《邊城》同樣也是美麗的。閱讀這樣的作品,我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的享受,更有著(zhù)對我們心靈的滋養與療補。讓我們學(xué)會(huì )欣賞、學(xué)會(huì )生活,學(xué)會(huì )愛(ài)。
八、作業(yè):
試著(zhù)寫(xiě)一段關(guān)于翠翠的外貌描寫(xiě)。
附板書(shū):
情竇初開(kāi)——夢(mèng)與歌——水中望月
凄涼
哭頂甜頂美柔軟
傾心神往
《邊城》教案6
一、教學(xué)目標:
1、通過(guò)故事情節,鑒賞淳樸的人情和人物內心的孤寂之情;
2、結合作家談創(chuàng )作的文章和文章的題目,分析和理解文章的文化內涵,深入了解文章的主題;
3、鑒賞散文化的語(yǔ)言、優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達效果。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):通過(guò)誦讀,了解小說(shuō)的情節,概括選文三個(gè)部分的內容;鑒賞淳樸的人情和人物內心的孤寂之情;鑒賞散文化的語(yǔ)言和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達效果。
難點(diǎn):分析探討文章的文化內涵,深入理解小說(shuō)的主題。
三、教學(xué)方法:
1、讀書(shū)指導法;
2、討論法;
3、講解法;
4、誦讀法。
四、課時(shí)安排:2課時(shí)
五、教學(xué)步驟:
第一課時(shí)
。ㄒ唬┙虒W(xué)目標:
了解小說(shuō)的情節,鑒賞人物淳樸的人情和孤寂的內心世界;感受散文化的語(yǔ)言及其表達效果;
。ǘ┲攸c(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):了解小說(shuō)的情節;借助情節和環(huán)境,鑒賞人物形象;
難點(diǎn):結合情節和景物描寫(xiě),分析人物的內心世界
。ㄈ┙虒W(xué)步驟及內容要點(diǎn):
1、導入新課:
小說(shuō)是一種敘事文學(xué),但也可以有散文一樣的美的語(yǔ)言和意境。今天我們來(lái)學(xué)習沈從文以湘西生活為題材的一篇小說(shuō)《邊城》。
2、明確目標:
我們知道,學(xué)習小說(shuō)首先要了解它的情節,其次要根據情節和環(huán)境,鑒賞小說(shuō)的人物形象。這節課,我們的主要人物是:了解小說(shuō)的情節,鑒賞小說(shuō)的人物形象。
3、學(xué)生迅速瀏覽課文,結合課后注釋?zhuān)瑥褪鲂≌f(shuō)情節,并筆頭概括文章三個(gè)部分的內容。
學(xué)生對小說(shuō)情節的復述可能不夠全面,教師可根據全文加以補充,尤其是王團總用碾坊作陪嫁,要把兒子嫁給儺送,儺送卻不為所動(dòng);爺爺后來(lái)憂(yōu)郁而死等情節。
課文三個(gè)部分的內容概括:
翠翠情竇初開(kāi),爺爺為翠
翠講父母的故事;
翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌,爺爺為翠翠打聽(tīng)婚事;
爺爺和翠翠談儺送的心意,翠翠和爺爺在月光下、高崖邊談未來(lái)。
4、鑒賞人物形象:
提問(wèn):沈從文在創(chuàng )作談中說(shuō),他寫(xiě)這篇小說(shuō),是要通過(guò)幾個(gè)凡夫俗子,“被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應得的一份哀樂(lè ),為人類(lèi)“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明”。那么本文寫(xiě)了幾重人物之間的愛(ài)?這些愛(ài)各表現在什么地方?
明確:祖孫之愛(ài);手足之愛(ài);戀人之愛(ài)。
祖父關(guān)心翠翠的生活、婚姻;翠翠對爺爺的依戀,為爺爺燒飯。天寶退出對翠翠的追求,儺送因為天寶的死亡而遠走他方。翠翠和儺送之間,天寶對翠翠純潔、真誠的愛(ài)情。
討論:請結合課文的情節和環(huán)境,尤其是某些關(guān)鍵性的句子,談?wù)劥浯溥@以人物形象。
學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥,對學(xué)生的說(shuō)法不要輕易否定,只要能自圓其說(shuō)就行。
參考:情竇初開(kāi),“在成熟的生命中,覺(jué)得好像缺了什么!胍谝患碌娜耸律吓首∷,”渴望新的生活,“好像生活太平凡了,忍受不住。于是胡思亂想:”下桃源縣,過(guò)洞庭湖。深深的依戀爺爺,擔心爺爺會(huì )離她而去。當她設想到爺爺要搭下水船去殺了她的時(shí)候,就嚇怕起來(lái),“一面銳聲喊著(zhù)祖父,一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺,看見(jiàn)爺爺依然后,小“小心子還跳躍不已!彪鼥V中渴望著(zhù)愛(ài)情。聽(tīng)父母的故事,神往傾心。間或吸氣,釋放心中被壓抑的“分量沉重的'東西”。對儺送一見(jiàn)傾心,但又含蓄而不善表白。在夢(mèng)中聽(tīng)到儺送唱的歌,夢(mèng)見(jiàn)自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當爺爺提及到儺送向她攀交情的時(shí)候,先是“吃了一驚”,然后借故走開(kāi)。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船,她一個(gè)人坐在懸崖上,覺(jué)得很悲傷,看見(jiàn)螢火蟲(chóng)閃著(zhù)藍光,便又想“看你飛得多遠”便把眼睛隨著(zhù)那螢火蟲(chóng)的明光追去?梢哉f(shuō),翠翠是淳樸的邊城一個(gè)天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過(guò)著(zhù)自由的生活,關(guān)心爺爺,也被爺爺寵愛(ài)關(guān)心;但她已經(jīng)到了情竇初開(kāi)的年齡,祖父并不能真正理解她,她的內心是清純的,同時(shí)又是孤寂的。
提問(wèn):天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象?
明確:天寶是一個(gè)敢作敢為的人,同時(shí)又是一個(gè)胸懷寬廣的人。她愛(ài)上了翠翠,便請人去提親;知道弟弟也愛(ài)翠翠之后,便相約去決斗;忍痛割?lèi)?ài)、成全弟弟之后,便外出闖灘。這都說(shuō)明他敢作敢為,是一個(gè)真正的男子漢。而決斗時(shí)讓弟弟先唱歌,最終放棄了追求翠翠,都說(shuō)明他是一個(gè)胸懷寬廣的人。
儺送是一個(gè)心底善良,敢于追求,蔑視權財、責任感強的人。他和翠翠一見(jiàn)鐘情,不走車(chē)路,執著(zhù)的為翠翠唱歌求愛(ài)。對王團總陪嫁的碾坊,他毫不動(dòng)心,敢于追求自己的最?lèi)?ài)。當知道哥哥闖灘而死的時(shí)候,他心懷愧疚,舍棄一切,遠走他鄉。
爺爺是一位勤勞、善良、堅強的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生,但依然懷著(zhù)強烈的責任心在溪上擺渡。他對孫女關(guān)心備至,關(guān)心她的生活,也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人,解除她死后的遺憾,她親自上街打探消息,并啟發(fā)翠翠去戀愛(ài)去響應儺送的愛(ài)慕。晚上,他常常帶翠翠來(lái)到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事,跟翠翠說(shuō)話(huà),從來(lái)都和善安詳。
討論:有人說(shuō)“《邊城》里的人物都流露著(zhù)孤寂的色彩”,你覺(jué)得這種說(shuō)法有道理嗎?學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥。
參考:確實(shí)如此。
翠翠從小失去了父母,盡管爺爺對她關(guān)愛(ài)備至,但并不能真正理解這個(gè)青春少女的內心世界!八刺焐系募t云,聽(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)鄉生意人的雜亂聲音,心中有些薄薄的凄涼!币驗闆](méi)有人能夠理解這位思春少女的情懷,所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無(wú)可奈何而痛苦。而爺爺只能說(shuō)“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事都不能哭。要硬扎一點(diǎn),結實(shí)一點(diǎn),才配活在這塊土地上!碧鞂毢蛢蜑樗鴽Q斗,她卻毫不知情,只能在夢(mèng)中暫時(shí)得到愛(ài)情的實(shí)現。天寶闖灘而死
《邊城》教案7
【學(xué)習目的】
1、通過(guò)學(xué)習,重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫(xiě)的“邊城”的風(fēng)土人情,體會(huì )沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
2、把握對人物的描寫(xiě),分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。
3、結合人物分析,領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作目的,小說(shuō)的主旨。
【教學(xué)重點(diǎn)】主旨和人物形象。
【教學(xué)難點(diǎn)】沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)。
【教學(xué)方法】
1、借助電影片斷了解情節。
2、多媒體課件。
第一課時(shí)
一、教學(xué)導入:
“美字筆畫(huà)并不多,可是似乎很不容易認識,愛(ài)字雖人人認識,可是真懂得它意義的人卻很少!边@是.沈從文先生在他的散文《在昆明的時(shí)候》中的一段話(huà)。如此簡(jiǎn)單,如此熟識的兩個(gè)字卻鮮有人能參透其中深意。世上最美麗的東西無(wú)過(guò)于纏綿的情思,那愛(ài)不管凄婉抑或豪邁卻永遠那么美麗,于是玉谿生說(shuō)“春心莫與花爭發(fā),一寸相思一寸灰”,鮑照也說(shuō)“兩相思,兩不知”,如此之凄婉,如此之纏綿。沈從文用湘西的青山綠水、古樸淳厚的世俗人情去反照他心中的纏綿而質(zhì)樸的愛(ài)和那人性之美,那么今天我們一起去發(fā)現她的美,展示她的美,用你我的心去共同體味。
二、介紹作家作品:
沈從文(1902~1988),我國現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋(mào)琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人,苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉土著(zhù)軍隊當兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報副鐫》、《現代評論》《小說(shuō)月報》《新月》上發(fā)表作品,并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海,與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志,并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊?箲鸨l(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教;乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授,并繼續辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了“京派作家群”。
1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作,在中國古代服飾及文物研究方面成績(jì)卓著(zhù),有許多專(zhuān)著(zhù)。1978年任中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng )作宏富,數量驚人,有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(cháng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》,長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》《長(cháng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng )造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調,發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對故鄉人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”,熔生動(dòng)豐富的社會(huì )風(fēng)景畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐,展示其民情的粗獷強悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì )理想,也對后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。
三、識字與解詞:
1、給加點(diǎn)的字注音:
喁喁()黑黝黝()燜菜()挪移()竹篁()碧溪且()
儺送()涎皮()甬道()莞爾()濱水()蒿艾()
角隅()胡謅()嗤笑()茨灘()碾坊()茶峒()
2、用下列詞語(yǔ)編寫(xiě)一段話(huà):
神往傾心間或悲憫信口開(kāi)河自言自語(yǔ)
四、觀(guān)看電影片斷,給課文各部分命一個(gè)耐人品味的小標題:
《邊城》是沈從文1934年創(chuàng )作的著(zhù)名中篇小說(shuō),課文節選13、14、15三章。小說(shuō)寫(xiě)一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事。茶峒城船總順順,有兩個(gè)兒子:天保,儺送,他們一起愛(ài)上了碧溪上一個(gè)老船夫的外孫女,叫翠翠。兩兄弟不是互相爭斗,而是互相謙讓。當地有青年男女對歌定情的風(fēng)俗,兩兄弟商量?jì)扇硕既Ω,誰(shuí)通過(guò)對歌得到翠翠的愛(ài)情,誰(shuí)就同翠翠結婚。但是天保知道自己唱不過(guò)弟弟,也不想跟弟弟爭,就出走了,要把幸福留給弟弟,不幸船半路遇難,天保溺水而死。弟弟十分愛(ài)翠翠,曾經(jīng)有鄉紳采提親,有很值錢(qián)的陪嫁,他都不要,寧愿娶窮苦的翠翠。但是他感到十分對不起哥哥,因為哥哥是為了讓自己得到幸福而死的,于是他出走了。儺送一走對老船夫打擊很大,因為自己的女兒就是為愛(ài)情而死的,是他含辛茹苦養大了這個(gè)外孫女,眼看就要得到美滿(mǎn)的婚姻,卻發(fā)生了這樣的意外,老船夫在一個(gè)暴雨之夜告別了人世,留下了孤苦伶仃的翠翠。這時(shí)許多人都熱心地來(lái)照顧翠翠。順順要接翠翠到家里去住。
還有一個(gè)姓楊的老兵,當年曾經(jīng)追求過(guò)翠翠的母親,但遭到拒絕,現在看到翠翠失去了所有的'親人,也來(lái)照看她。作者在談到《邊城》的創(chuàng )作動(dòng)機時(shí)說(shuō):“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康而又不悖于人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應得的一分哀樂(lè ),為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”!哆叧恰氛沁@樣一篇愛(ài)的頌歌。
。ㄒ来慰擅麨椋和氯鐗(mèng)或移動(dòng)的心、夢(mèng)中人的夢(mèng)或為了誰(shuí)、水中望月或未了情緣)
五、賞讀第一部分:
1、這部分可分幾個(gè)層次,試進(jìn)行概括。
提示:可分兩部分!包S昏來(lái)時(shí)……很覺(jué)得悲傷!北憩F翠翠內心的騷動(dòng)不安;“天夜了……就是這種歌唱出了你!睂(xiě)爺爺講媽媽過(guò)去的愛(ài)情故事。
2、翠翠為什么看到天上的紅云,聽(tīng)著(zhù)生意人的雜亂聲音,心中有些凄涼?
提示:一方面內心寂寞惆悵,一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛(ài)情的火花。
3、翠翠在成熟中的生命,到底缺少了什么?
提示:是那朦朧中的愛(ài)情,后文說(shuō)“新的人事”“生活太平凡”與此同。
4、翠翠真的想逃走嗎?她為什么有這樣的想法?
提示:這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內心的無(wú)聊與孤寂。
5、“祖父不理會(huì )她”真是她“覺(jué)得悲傷”的原因嗎?
提示:祖父不理會(huì )是外部表象,渴望情感的撫慰是真。
6、翠翠為什么對母親“神往傾心”呢?
提示:主要是對母愛(ài)的渴求、對母親的懷念。
7、翠翠為什么對母親的愛(ài)情故事那么感興趣?
提示:源于自己內心對愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。
六、作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫(xiě)?這些環(huán)境描寫(xiě)在文中有什么作用?
提示:作用不盡相同。①烘托夜幕降落時(shí)的氣氛;②烘托人物內心的孤寂與惆悵;③烘托人物內心的騷動(dòng)難安;④構織濃厚的鄉土氣息。
七、作業(yè):課后練習二
第二課時(shí)
一、講析作業(yè):課后練習二
二、分析第二部分:
1、這一部分又可分為幾層?請加以歸納。
提示:兩層!袄洗蜃鍪吕哿恕筒蝗ン@動(dòng)她!睂(xiě)翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌摘虎耳草!暗诙臁桓娼o翠翠一個(gè)字!睂(xiě)爺爺張冠李戴,事情發(fā)生波折。
2、作者安排“夢(mèng)摘虎耳草”這一情節的用意是什么?
提示:一方面可以配合二老“走馬路”這一事件,正是因為這個(gè)“夢(mèng)”,翠翠錯過(guò)了聽(tīng)歌的時(shí)機;另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰(shuí)”又暗示了愛(ài)情故事將會(huì )無(wú)果而終。
3、爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化?
提示:“溫和悲憫地笑”——“快樂(lè )”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”;神情的變化體現出他把翠翠許給大老的強烈意愿,及對翠翠的深切關(guān)懷。
4、大老為什么要讓弟弟先開(kāi)口?
提示:一是他老實(shí)厚道,讓著(zhù)弟弟以求公平;二是弟弟唱得比他要好,自己不便啟齒。
5、老船夫為什么不把事情的前后經(jīng)過(guò)告訴給翠翠“一個(gè)字”?作者安排這樣的細節有何妙處?
提示:老船夫不告訴翠翠是因為害怕她走母親的老路;作者這樣安排是為了悲劇情節發(fā)展的需要。
三、分析第三部分:
1、第三部分的有幾層意思?請概括之。
提示:有兩層意思!按罄献四侵恍掠痛蛳潞幼呷チ恕约罕阋沧侥菐r石上了”寫(xiě)爺爺將親事委婉告訴翠翠!霸鹿鈽O其柔和……原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”寫(xiě)爺爺月下為翠翠唱歌。
2、爺爺問(wèn)翠翠選哪一個(gè),翠翠為什么不答?
提示:翠翠其實(shí)心里是早有所屬的,只是在爺爺面前不好意思說(shuō)出來(lái)。
3、翠翠拿蘆管出來(lái)吹,又吹不好,這是為什么?
提示:她一心等著(zhù)儺送為她唱歌,卻等不來(lái),心里亂。
4、翠翠何以要求爺爺唱個(gè)歌來(lái)聽(tīng)?
提示:她的本意是要想知道儺送為她唱過(guò)的是什么歌。
四、作者為什么把他的小說(shuō)中的人物都塑造成一個(gè)個(gè)不愿多說(shuō)話(huà)的形象呢?(討論)
提示:是為了表現作為封閉的農業(yè)文明社會(huì )的湘西,人們身上那種孤寂的色彩。
五、本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句,試分析它們的作用。
。▽W(xué)生議論后作答)
六、作者寫(xiě)作《邊城》的目的到底是什么?
。ńY合課文提示和時(shí)代特點(diǎn)討論)
七、布置作業(yè):課后練習。
【附】發(fā)展研究性閱讀:這篇小說(shuō)極賦鄉土氣息和湘西特色,你認為要發(fā)展特色旅游的話(huà),那么有哪些開(kāi)發(fā)價(jià)值?
。ㄖ卦隗w會(huì )本文的藝術(shù)風(fēng)格)
1.翠翠對爺爺的愛(ài),爺爺對翠翠的愛(ài),表現在什么地方?作品是怎樣表現這種普通生活中的愛(ài)的?
提示:
翠翠的愛(ài)主要表現為對爺爺的依戀。翠翠為愛(ài)情而痛苦,胡思亂想自己離家出走,爺爺搭下水船去桃源縣殺了她,結果自己把自己嚇住了,幾次請求正在撐船的爺爺回來(lái),悲傷地哭了。
爺爺的愛(ài)含蓄而深沉。他教育翠翠要硬扎一點(diǎn),結實(shí)一點(diǎn)。他主動(dòng)跑到城里鼓勵大老“走馬路”,通過(guò)對歌求愛(ài),還向大老傳遞來(lái)自翠翠的愛(ài)的信息。他還告訴翠翠要從唱歌人的歌聲里聽(tīng)懂求愛(ài)的真心。他不希望女兒的悲劇重演,盡力幫助翠翠得到真正的愛(ài)情和美滿(mǎn)的婚姻。
爺爺和翠翠的愛(ài)是圍繞著(zhù)翠翠的愛(ài)情,通過(guò)尋常的生活事件、人物的行為、語(yǔ)言和心理活動(dòng)表現出來(lái)的。
2.這篇小說(shuō),情節前后有許多照應,如翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌和翠翠父母唱歌相戀的情節,關(guān)于摘虎耳草的情節,這些情節對表現人物有什么作用?
提示:
爺爺講翠翠父母唱歌相戀的情節表現他內心的隱痛和對翠翠的悲憫。他衷心希望翠翠像她母親那樣獲得真正的愛(ài)情,但又害怕再發(fā)生那樣的悲劇。這一情節表現了爺爺深沉的愛(ài)。
翠翠夢(mèng)里聽(tīng)歌表明她也像母親當年一樣到了戀愛(ài)的時(shí)節。她像母親一樣熱烈而純真,渴望真正的愛(ài)情。為了所愛(ài)的人她可以爬上高崖去摘虎耳草,虎耳草是愛(ài)情的象征。夢(mèng)中聽(tīng)歌、摘虎耳草的情節表現了翠翠美好的心靈。
所有這些情節贊美了淳樸的民風(fēng)、高尚的心靈和美好的愛(ài)情。
3.選文開(kāi)頭寫(xiě)翠翠“心中有些兒薄薄的凄涼”,她的心理活動(dòng)是什么?這一部分的環(huán)境描寫(xiě)對表現人物心理有什么作用?
提示:
情竇初開(kāi)的翠翠“在成熟中的生命,覺(jué)得好像缺少了什么”,“好像眼見(jiàn)到這個(gè)日子過(guò)去了,想要在一件新的人事上攀住它,但不成”。翠翠渴望愛(ài)情而還沒(méi)有著(zhù)落,有孤單失落之感。這時(shí)祖父在渡船上忙千不息,顧不上她,杜鵑叫個(gè)不息,泥土、草木、各種甲蟲(chóng)類(lèi)氣味,生意人的雜亂聲音,更增添了翠翠內心的紛亂和孤獨之感,因此她“心中有些兒薄薄的凄涼”。
這里的環(huán)境描寫(xiě)成為人物心理活動(dòng)的契機并映襯著(zhù)人物的心情,還有推動(dòng)故事情節發(fā)展的作用。
小結:
以本課為例,談?wù)勅绾畏治鲂≌f(shuō)中的人物形象。
提示:
1.串連相關(guān)情節,分析人物語(yǔ)言、行動(dòng)、心理活動(dòng),把握人物性格特征。
2.注意環(huán)境描寫(xiě)對表現人物性格的作用。
《邊城》教案8
教學(xué)目標:
1、把握對環(huán)境的鋪陳,了解自然環(huán)境對小說(shuō)主題的作用。
2、 通過(guò)細讀,品味翠翠的人格形象。
3、結合人物分析,領(lǐng)會(huì )小說(shuō)的主旨,明確邊城所要表現的的人性?xún)群恕?/p>
教學(xué)重點(diǎn):把握主旨和翠翠的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn):理解邊城的文化內涵。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)。
教學(xué)方法:品讀法、分析法。
第一課時(shí)
(課前播放黃磊的《等等等等》,投影一段話(huà):我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運中前進(jìn)時(shí),一些小人物在變動(dòng)中的憂(yōu)患,與由于營(yíng)養不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀(guān)念和欲望,來(lái)作樸素的敘述。)
一、導入。
講到歷史,我們很容易便會(huì )想到的是一些英雄豪杰的叱咤風(fēng)云,是那些朝堂上的九五之尊,唐宗宋祖,拿破侖、華盛頓;或者便是那些某一方面的杰出人才,像杜甫、李時(shí)珍、牛頓、哥白尼等等。因為他們用自己的行為在歷史上留下了自己的名字。但是在歷史里沉默著(zhù)的更大多數,卻是一些什么也沒(méi)有留下的,像我這樣的普通人,這個(gè)群體在人群中最龐大,也最渺小。誰(shuí)也不會(huì )關(guān)注到在中國最廣大土地上耕種的每一個(gè)農民或者在硝煙里搏殺的每一個(gè)士兵。因為他們不是歷史的關(guān)鍵,在歷史的宏大敘事中他們往往消失的無(wú)影無(wú)蹤。但是沈從文作為一個(gè)有著(zhù)深切社會(huì )責任感和人文修養的文人,他關(guān)注著(zhù)這沉默的大多數,于是在他的代表作《邊城》的題記中我們看到了這樣一段話(huà)(如上)。在沈從文樸素的敘事中,展開(kāi)了一副邊城生活的畫(huà)卷。
二、情節梳理。
(投影課題以及一句話(huà):我要表現的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。)
長(cháng)假前,請大家回去讀讀《邊城》的全文,我不知道有多少同學(xué)認真去讀了,但是我依然很真誠的相信在座的大家真正去讀了,而且有所感受。
那么,我們先請一位同學(xué)來(lái)簡(jiǎn)單的把故事理一理,或者大家一起來(lái)理一理,講不完整沒(méi)關(guān)系,你一言我一句,我們先把這個(gè)故事拼接出來(lái)。
明確:川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著(zhù)一戶(hù)人家。獨門(mén)獨院里,只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個(gè)人,還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個(gè)船總叫順順,他是個(gè)灑脫大方,喜歡交朋結友,且慷慨助人的人。他有兩個(gè)兒子,老大叫天保,像他一樣豪放豁達,不拘俗套小節。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親,不愛(ài)說(shuō)話(huà),秀拔出群,叫儺送。小城里的人提起他們三人的名字,沒(méi)有不豎大拇指的。端午節翠翠去看龍舟賽,偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送,儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象?汕傻氖,儺送的兄長(cháng)天保也喜歡上了翠翠,并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話(huà)挑明了,于是老大就把心事全告訴了弟弟,說(shuō)這愛(ài)是兩年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著(zhù)把話(huà)聽(tīng)下去,且告訴哥哥,他愛(ài)翠翠也是兩年前的事,做哥哥的也著(zhù)實(shí)吃了一驚。
然而此時(shí),當地的團總以新磨坊為陪嫁,想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事,卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒(méi)有按照當地風(fēng)俗以決斗論勝負,而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情,讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手,天保自知唱不過(guò)弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠行做生意。碧溪邊只聽(tīng)過(guò)一夜弟弟儺送的歌聲,后來(lái),歌卻再沒(méi)有響起來(lái)。老船夫忍不住去問(wèn),本以為是大老唱的,大老講實(shí)情講出后邊去做生意,幾天后他聽(tīng)說(shuō)老大坐下水船出了事,淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因,所以對老船夫變得冷淡。老船夫操心著(zhù)孫女的心事,后終于耐不住去問(wèn),儺送卻因天保的死十分怪責老船夫,自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦,畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家,翠翠問(wèn)他,他也沒(méi)說(shuō)起什么。夜里下了大雨,夾雜著(zhù)嚇人的雷聲。爺爺說(shuō),翠翠莫怕,翠翠說(shuō)不怕。兩人便默默地躺在床上聽(tīng)那雨聲雷聲。第二天翠翠起來(lái)發(fā)現船已被沖走,屋后的白塔也沖塌了,翠翠嚇得去找爺爺,卻發(fā)現老人已在雷聲將息時(shí)死去了。
老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠,也以渡船為生,等待著(zhù)儺送的歸來(lái)。儺送也許永遠不會(huì )回來(lái)了,也許明天就會(huì )回來(lái)。
三、環(huán)境分析。
思考一:很明顯“邊城”除了是這部小說(shuō)的題目,還是這段故事發(fā)生的背景環(huán)境。不論大家對沈從文了解多少,或者對邊城了解多少,小說(shuō)中的這個(gè)地方給大家的印象是怎樣的?換言之,邊城是一個(gè)什么樣的地方?(世外桃源,質(zhì)樸天然)
1、地理位置處在邊緣,客觀(guān)上與世隔絕。
兩省接壤處,十余年來(lái)主持地方軍事的,注重在安輯保守,處置還得法,并無(wú)變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰爭停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂(lè )生。這些人,除了家中死了牛,翻了船,或發(fā)生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒覺(jué)得十分傷心外,中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就永遠不會(huì )為這邊城人民所感到。
地理的偏遠帶來(lái)民風(fēng)的單純。
2、保留著(zhù)許多傳統的生活習慣與方式。
端午日,當地婦女小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫(huà)了個(gè)王字。任何人家到了這天必可以吃魚(yú)吃肉。大約上午十一點(diǎn)鐘左右,全茶峒人就吃了午飯,把飯吃過(guò)后,在城里住家的,莫不倒鎖了門(mén),全家出城到河邊看劃船。
劃龍舟、捉鴨子等。
這就像是陶淵明筆下的桃花源“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )!
思考二:邊城與生活在之中的人們有什么樣的聯(lián)系?
由于地理上的偏遠,改朝換代,戰爭革命都影響不到他們,就像《桃花源記》中的武陵人,不知有漢,無(wú)論魏晉。他們在一種單純的生活環(huán)境下祖祖輩輩的延續著(zhù)一種生活方式。因此也保持著(zhù)近似原始的價(jià)值觀(guān)——一種非功利的價(jià)值觀(guān)。
文中描述了當事情與錢(qián)時(shí),祖父的處理方式一定是互相推諉,仿佛錢(qián)是人人都不要的東西般,在這些爭執里,誰(shuí)要是最后占了錢(qián)的便宜,誰(shuí)就是輸家。文中也安排了幾個(gè)推錢(qián)的場(chǎng)景令人印象最深的就是與屠夫的爭執,還有一個(gè)定要留錢(qián)的.擺渡客。祖父擺渡死不肯收錢(qián),反而到處請人喝酒。買(mǎi)豬肉互相推錢(qián)。正因為爺爺的性格正符合茶峒人的道德觀(guān),所以為人們所推崇,提起渡船,無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人,當然,可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對他性格的尊敬,甚至他去買(mǎi)東西,“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西,作為對這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。即便是文中最有錢(qián)的順順,也是一個(gè)不十分在意錢(qián)的人,慷慨得很。而小鎮里,有錢(qián)人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門(mén)當戶(hù)對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞?梢(jiàn),邊城,這樣一個(gè)地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
沈從文極力想表現的是一個(gè)非功利的社會(huì )形態(tài)。最有說(shuō)服力的,就是文中所說(shuō)的寄食者——。應該說(shuō),生活在社會(huì )的底層,為了生活出賣(mài)著(zhù)自己的肉體。在道學(xué)家的眼里,這絕對的是下流可恥的。但是在沈從文筆下的邊城里“由于邊地的風(fēng)俗淳樸,便是作,也永遠那么渾厚,遇不相熟的人,做生意時(shí)得先交錢(qián),再關(guān)門(mén)撒野,人既相熟后,錢(qián)便在可有可無(wú)之間了!厩橐鈩龠^(guò)利益】多靠四川商人維持生活,但恩情所結,則多在水手方面。感情好的,互相咬著(zhù)嘴唇咬著(zhù)頸脖發(fā)了誓,約好了“分手后各人皆不許胡鬧”,四十天或五十天,在船上浮著(zhù)的那一個(gè),同留在岸上的這一個(gè),便皆呆著(zhù)打發(fā)這一堆日子,盡把自己的心緊緊縛定遠遠的一個(gè)人!炯幢愠鲑u(mài)肉體,也珍視自己的愛(ài)情】尤其是婦人感情真摯,癡到無(wú)可形容,男子過(guò)了約定時(shí)間不回來(lái),做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來(lái);蛉罩杏辛艘尚,則夢(mèng)里必見(jiàn)男子在桅上向另一方面唱歌,卻不理會(huì )自己。性格弱一點(diǎn)兒的,接著(zhù)就在夢(mèng)里投河吞xx煙,性格強一點(diǎn)兒的便手執菜刀,直向那水手奔去!痉鹇逡赖抡J為夢(mèng)是潛意識的欲望,由于睡眠時(shí)檢查作用松懈,趁機用偽裝方式繞過(guò)抵抗,闖入意識而成夢(mèng)。夢(mèng)是淳樸民風(fēng)的折射!俊唐诘陌,長(cháng)期的嫁娶,一時(shí)間的關(guān)門(mén),這些關(guān)于一個(gè)女人身體上的交易,由于民情的淳樸,身當其事的不覺(jué)得如何下流可恥,旁觀(guān)者也就從不用讀書(shū)人的觀(guān)念,加以指摘與輕視。這些人既重義輕利,又能守信自約,即便是娼妓,也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任!痹谶叧,即便是社會(huì )上最勢利的東西的產(chǎn)物,小鎮里最勢利的角落,也因人的淳樸,也是如此的敷衍著(zhù)勢利,而盡力過(guò)著(zhù)如此人性化的生活。文中處處點(diǎn)出邊城的不功利,人人以反功利為榮,沈先生對此類(lèi)場(chǎng)景津津樂(lè )道。夏志清著(zhù)《中國現代小說(shuō)史》和司馬長(cháng)風(fēng)《中國新文學(xué)史》置沈從文于中國現代文學(xué)大家地位,1987年西方文學(xué)界開(kāi)始提名沈從文為諾貝爾文學(xué)獎候選人。如果說(shuō)魯迅筆下的阿Q是國民劣根性的表現,它體現的是國人人性中難堪下作而又無(wú)奈的一面,那么邊城則恰恰相反,它體現的幾乎都是人性中善的一面。
思考三:沈從文為什么選擇“邊城”作為小說(shuō)的背景?
讀一篇小說(shuō),如果你喜歡,你就應該盡可能的去多了解與之有關(guān)的信息。這是一個(gè)思維延續的過(guò)程,當你走進(jìn)幕后,你會(huì )發(fā)現許多在讀小說(shuō)時(shí)所體會(huì )不到的樂(lè )趣與風(fēng)景。所以長(cháng)假期間老師也推薦了幾篇與《邊城》相關(guān)聯(lián)的文章希望大家看看。
作品絕對不是作家念一句咒語(yǔ)憑空而來(lái)的。小說(shuō)往往帶著(zhù)作者的身影與愿望。沈從文在《從文自傳》中《我所生長(cháng)的地方》一文里有這樣的描述“我想把我一篇作品里所簡(jiǎn)單描繪過(guò)的那個(gè)小城,介紹到這里來(lái)。這雖然只是一個(gè)輪廓,但那地方一切情景,卻浮凸起來(lái),仿佛可用手去摸觸!揖蜕L(cháng)在這樣一個(gè)小城里,將近十五歲時(shí)方離開(kāi)。出門(mén)兩年半回過(guò)那小城一次以后,直到現在為止,那城門(mén)我還不曾再進(jìn)去過(guò)。但那地方我是熟悉的,F在還有許多人生活在那個(gè)城市里,我卻常常生活在那個(gè)小城過(guò)去給我的印象里!碑敃r(shí)間漸漸拉長(cháng),我們漸漸長(cháng)大,我們都會(huì )發(fā)現過(guò)去的日子遠比現在幸福,就如大家會(huì )覺(jué)得幼兒園的日子比現在愉快,老師也會(huì )感受到當學(xué)生的日子比當老師的時(shí)候開(kāi)心。這種對童年生活的回憶充分的表現在沈從文的小說(shuō)之中。沈從文是一個(gè)天真浪漫的作家。在這里,老師八卦一下。
沈從文1902年生于湖南鳳凰縣一個(gè)軍人世家, 1917年參加湘西靖國聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊,駐防辰州(沅陵)。1920年在芷江一警察所當辦事員后因初戀受騙而出走。他的婚姻相當的富有情趣。當時(shí)蘇州一個(gè)名叫張吉友的富商,除了擁有萬(wàn)頃良田,熱心于結交蔡元培這樣的教育界名流、投資教育事業(yè),還因四個(gè)才貌雙全的女兒而盡人皆知。后來(lái),這個(gè)大戶(hù)人家的二女兒張允和嫁給了頗有建樹(shù)的語(yǔ)言學(xué)家周有光,三女兒張兆和則嫁給了赫赫有名的大作家沈從文。
青年時(shí)代的沈從文就因寫(xiě)過(guò)一些新潮的白話(huà)小說(shuō)而在文壇嶄露頭角,由于詩(shī)人徐志摩的介紹,他被中國公學(xué)校長(cháng)胡適聘為教師。18歲的張兆和在中國公學(xué)曾奪得女子全能第一名,她聰明可愛(ài),單純任性。兆和身后有許多追求者,她把他們編成了“青蛙一號”、“青蛙二號”、“青蛙三號”。二姐張允和取笑說(shuō)沈從文大約只能排為“癩蛤蟆第十三號”。自卑木訥的沈從文不敢當面向張兆和表白愛(ài)情,他悄悄地給兆和寫(xiě)情書(shū)。
老師的情書(shū)一封封寄了出去,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤著(zhù)對方的心。女學(xué)生張兆和把它們一一作了編號,卻始終保持著(zhù)沉默。后來(lái)學(xué)校里起了風(fēng)言風(fēng)語(yǔ),說(shuō)沈從文因追求不到張兆和要自殺。張兆和情急之下,拿著(zhù)沈從文的全部情書(shū)去找校長(cháng)理論,那個(gè)校長(cháng)就是胡適。
兆和把信拿給胡適看,說(shuō):老師老對我這樣子。胡校長(cháng)答:他非常頑固地愛(ài)你。兆和馬上回他一句:我很頑固地不愛(ài)他。胡適說(shuō):我也是安徽人,我跟你爸爸說(shuō)說(shuō),做個(gè)媒。兆和連忙說(shuō):不要去講,這個(gè)老師好像不應該這樣。沒(méi)有得到校長(cháng)胡適的支持,張兆和只好聽(tīng)任沈老師繼續對她進(jìn)行的感情文字的狂轟濫炸。沈從文開(kāi)始了他馬拉松式的情書(shū)寫(xiě)作。就在張允和與周有光喜結良緣后不久,她的妹妹張兆和也在名作家沈從文的長(cháng)時(shí)間進(jìn)攻下舉手投降,成為這個(gè)情書(shū)圣手的俘虜。
可見(jiàn)天真浪漫的沈從文眼里,愛(ài)與美是他不懈的追求。在他的許多文學(xué)作品里不斷閃現著(zhù)對童年生活環(huán)境的追憶,這可以看作是一種緬懷。他對湘西當年的風(fēng)情,這種人人以情義為重,以不要錢(qián)為榮的風(fēng)情,這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)人情。
另一方面,沈從文在《從文小說(shuō)習作選·代序》中說(shuō):這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎,用堅硬石頭堆砌它。精致,結實(shí),勻稱(chēng),形體雖小而不纖巧,是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。我要表現的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。沈從文的寫(xiě)作目的便在于表現一種人性的形式。就像大家上化學(xué)課、物理課做實(shí)驗前一定會(huì )整理好試驗臺,洗清每一件容器一樣。如果把沈從文寫(xiě)作邊城看作是一次關(guān)于人性的實(shí)驗,邊城就是一個(gè)試驗臺,如果這個(gè)實(shí)驗臺上有雜質(zhì)就可能影響到實(shí)驗的結果。因此,要表現純粹的人性,就需要邊城這樣一個(gè)無(wú)論外在還是內在都純粹的環(huán)境。
邊城是作家精神追求的一種境界,是一種詩(shī)意的棲居所在。我們與其說(shuō)邊城在中國版圖上某一個(gè)地方,不如說(shuō)邊城是存在于作家心中的一塊靈地,一方凈土。這是作者生活的理想,是作者所設想的那種人與人之間的關(guān)系。在《給志在寫(xiě)作者》中說(shuō):“一個(gè)偉大的作品,總是表現人性最真切的欲望!本瓦B他死后歸葬鳳凰縣的墓碑上也刻著(zhù):照我思索能理解“我” 照我思索可認識“人”
批評家劉西渭所說(shuō):“這些可愛(ài)的人物,各自有一個(gè)厚道然而簡(jiǎn)單的靈魂,生息在田野晨陽(yáng)的空氣。他們心口相應,行為思想一致。他們是壯實(shí)的,沖動(dòng)的,然而有的是向上的情感,掙扎而且克服了私欲的情感。對于生活沒(méi)有過(guò)分的奢望,他們的心力全用在別人身上:成人之美!(《〈邊城〉與〈八駿圖〉》)然而,他在《邊城·題記》中說(shuō):“我這本書(shū)只預備給一些‘……極關(guān)心全個(gè)民族在空間與時(shí)間下所有的好處與壞處’的人去看!薄斑@作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情,或者只能給他們一次苦笑,或者又將給他們一個(gè)噩夢(mèng),但同時(shí)說(shuō)不定,也許尚給他們一種勇氣同信心!”從而喚醒讀者對“這個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè )”的關(guān)注,“更希望的還是可以燃起行將下鄉的學(xué)生一點(diǎn)克服困難的勇氣和信心”(《長(cháng)河·題記》)。
在那樣一個(gè)年代,“邊城”是沈先生的一個(gè)夢(mèng),——也許就是那樣一個(gè)邊緣城市,在心靈的邊緣,人生的邊緣,愛(ài)憎的邊緣,善惡的邊緣……在那里,可以懷古,可以讓他以及和他一樣的人們將自己的心靈或者說(shuō)是靈魂棲息其中,得以片刻的安寧。
四、問(wèn)題思考。
1、 你覺(jué)得故事中翠翠是什么樣的?
2、“邊城”真的是一個(gè)如此美好的地方嗎?
《邊城》教案9
教學(xué)要點(diǎn):
。、(主)分析幾個(gè)人物形象的性格特點(diǎn)/分析人物的人性美
。、(次)分析本文的文化內涵
教學(xué)法:
運用探究式教學(xué)法
教學(xué)過(guò)程:
導引:中國現代文學(xué)史上有一位大家,他的主要貢獻在于創(chuàng )造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調,發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活秋背景,對故鄉人民有不可言狀的同情與溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”,熔生動(dòng)豐富的社會(huì )風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐,展示其民性的粗獷強悍,民俗的淳厚善良,使作品充滿(mǎn)著(zhù)濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調。請問(wèn)這位大家是誰(shuí)?對,就是沈從文。/沈從文(1902——1988),現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。苗族人。代表作有:短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》,長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》《長(cháng)河》。今天,我們就欣賞他的小說(shuō)《邊城》中的片斷。
一、簡(jiǎn)介創(chuàng )作動(dòng)機:
《邊城》完成于是1934年4月19日,是作者最負盛名的代表作。作者的創(chuàng )作動(dòng)是:
“要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應得的一分哀樂(lè ),為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明!比源浯涞膼(ài)情悲劇作為線(xiàn)索,淋漓盡致地表現了湘西地方的風(fēng)景美和人性美。
二、簡(jiǎn)介《邊城》的情節:
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午李賽龍舟的盛會(huì )上,翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗的清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾房作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾房,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu),在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船,癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”
三、分析人物的性格特點(diǎn)
先自己閱讀分析,然后,分組討論,在此基礎上,讓同學(xué)典型發(fā)言,教師可作點(diǎn)拔。
。ㄒ环剿琉B一方人。邊城明凈的風(fēng)光,教化著(zhù)樸實(shí)的人們。在小說(shuō)中,每個(gè)人都熱情誠實(shí),人人均有君子風(fēng)度!耙磺心粯O有秩序,人民也莫不安分樂(lè )生!泵篮玫牡赖虑椴僭谶@里發(fā)揚光大。)
。、翠翠
天真善良、溫柔清純。她和外公相依為命,對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事,她就幻想出逃讓外公去尋她,可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈,又為外公擔心起來(lái),為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開(kāi),愛(ài)上了儺送,感情純潔真摯。而節選部分以后儺送遠去,她又矢志不渝地等待著(zhù)心上的人的歸來(lái)。表現了她愛(ài)的執著(zhù)。/翠翠自幼父母雙亡,內心無(wú)比孤獨。雖然有外公無(wú)微不至照顧自己,但是并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。她“看著(zhù)天上的紅云,聽(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)鄉生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼”。沒(méi)有人能體會(huì )一個(gè)青春少女的感情。所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無(wú)奈的生活而痛哭,外公不能明白她內心的哀痛,只能哄勸她說(shuō):“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事情都不許哭,要硬扎一點(diǎn),結實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上!”對于一個(gè)花季少女,這樣的話(huà)太不切實(shí)際了。天保和儺送為了她唱歌“決斗”,她卻毫不知情,只能在夢(mèng)中希望愛(ài)情的實(shí)現,現實(shí)好像和她毫無(wú)相干。最后天保闖灘而死,儺送離家出走,外公為她的婚事憂(yōu)愁而亡,她卻并不能了解這一切前因后果,只能凄涼地守著(zhù)渡船,等待著(zhù)心上人的歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”沒(méi)有人能告訴她要孤獨地等到什么時(shí)候。
。、外公
外公是中國傳統美德的典范。他對孫女親情無(wú)限。為翠翠的親事操心擔憂(yōu),盡力促成翠翠愛(ài)情的實(shí)現。在生活上,對翠翠也是無(wú)比關(guān)懷,不讓翠翠坐熱石頭,惟恐翠翠生;在感情上盡力體諒翠翠的心思,翠翠憂(yōu)傷寂寞時(shí)為她講故事、說(shuō)笑活、唱歌。/外公因為女兒和女婿的悲劇,在他心里留下不可磨滅的傷痕。翠翠害怕地痛哭讓他覺(jué)得莫名其妙,他給孫女講母親的故事,更讓孫女感觸不已。對于天保兄弟的選擇,他卻沒(méi)有直接告訴翠翠,反而讓孫女“心中不免有點(diǎn)亂”。他對翠翠“溫和悲憫地笑”,表現了他內心的矛盾,既愛(ài)孫女,又害怕她再走母親的老路,卻不能直接說(shuō)出來(lái)。節選部分以后因天保的死造成孫女的悲劇,他又無(wú)能為力,不能向任何人求助訴說(shuō),只能撒手而去?梢哉f(shuō)他是在孤獨中死去的。
。、天保兄弟
天保個(gè)性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子,卻愛(ài)上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛(ài)翠翠,兩人唱歌“決斗”,他卻因為自己先提了親,“作哥哥走車(chē)路占了先”,一定要弟弟先唱“一開(kāi)口”,她知道自己不是“敵手”,就很大度地成全了弟弟,充分表現了他的手足之情,后來(lái)他外出闖灘,一是為了弟弟的幸福,也是為了自己心中的失望和難過(guò),“好忘卻了上面的一切”,最后意外遇難,可以說(shuō)是為了親情和愛(ài)情而死。/天保喜歡翠翠,托媒被糊里糊涂地拒絕回來(lái),他不知道翠翠喜歡儺送儺送也喜歡翠翠,在不知情中踏入了愛(ài)情的矛盾中。最后他知道自己沒(méi)有任何希望,只能孤獨地離開(kāi)傷心之地,最后死于意外,也許正是他孤獨的歸宿。儺送也可以說(shuō)孤獨地追求愛(ài)情,和哥哥的“決斗”,夜半唱情歌,卻并不為心上人所知。最后也孤獨地出走,不知道飄泊到什么地方。
▲體會(huì )本文的人性之美
本文節選是的是第13章至15章。描寫(xiě)了翠翠情竇初開(kāi),與天保、儺送之間的愛(ài)情糾葛以及因祖父的過(guò)分關(guān)心而導致的情感曲折。
1、研讀第13章,提問(wèn):
。、翠翠看著(zhù)天上的紅云,聽(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)鄉生意人的雜亂聲,心中有些薄薄的凄涼。
思考:為什么凄涼是薄薄的?
明確:首先時(shí)間是在黃昏,給人的感覺(jué)是日已遲暮,天空上有了桃花色的薄云,此刻人心中總會(huì )是凄涼,恰是翠翠剛剛邁進(jìn)17歲的花季,對愛(ài)情已經(jīng)有了一種朦朧的感覺(jué)。所以下文中寫(xiě)“日子成為痛苦的.東西”,“覺(jué)得好像缺少了什么”,并且,此時(shí)祖父作為她唯一的依靠又不在她身邊,去忙他自己后,似乎連天晚都沒(méi)注意到,似乎連自己都忘卻了,于是翠翠有了胡思亂想。因此這種感覺(jué)融在一起,既有當時(shí)的特殊時(shí)間、特殊情境,又有人物內心感受,哪一點(diǎn)都有些,哪一點(diǎn)兒都不占主要,所以那凄涼是薄薄的。
。、翠翠“就忽然哭起來(lái)……”“很覺(jué)得悲傷”。
思考:從“薄薄的凄涼”轉向“哭”又至于“悲傷”,這反映了當時(shí)翠翠怎樣的心理?
明確:爺爺沒(méi)有意識到翠翠的心事,依然去忙自己的工作,心中對祖父的埋怨,委屈一起涌上心頭,感受從凄涼轉到悲傷。
。、祖父又說(shuō):“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事都不許哭。要硬扎一點(diǎn),結實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上!”
思考:如何從這一段內心獨白看祖父的性格?
明確:通過(guò)注釋?zhuān)梢粤私獯浯淠赣H的身世,那么翠翠母親的殉情自殺在老船夫心中烙下了深深的痕跡。他在許多年的忘我工作中去消磨對女兒的思念。但翠翠長(cháng)大了,不可測的未來(lái)使老人想起了死去的獨生女,也更為翠翠的命運擔擾。他深悔對自己女兒的疏忽,所以他對翠翠十分謹慎小心,而且他的隱憂(yōu)也有了潛臺詞:“爺爺不在了,你怎么樣”,“我來(lái)慢了,你就哭,這還成嗎?我死了呢?”這是位不幸的老人的做人準則,也是他對翠翠的期望,這一段獨白正反映了祖父身上閃光的人性。
。、翠翠“似乎心中壓上了些分量沉重的東西,想挪得遠一點(diǎn)。才呼著(zhù)這種氣,可是卻無(wú)從把那種東西挪開(kāi)!
思考:心中沉重的東西是什么?無(wú)從挪開(kāi)又反照出怎樣的內心活動(dòng)?
明確:心中沉重的東西是自己母親的悲劇。祖父向翠翠敘說(shuō)了母親的乖巧與性格強硬處?隙ㄒ婕按浯涓改笎(ài)情悲劇。此時(shí)情竇初開(kāi)的翠翠既有對那種愛(ài)的憧憬,又有對那種愛(ài)的害怕,所以百感交集,無(wú)從排遣。
2、研讀第14章
。、14章中出現了一種植物——虎耳草,而且虎耳草一直伴隨著(zhù)翠翠朦朧的愛(ài)情故事的發(fā)展,試說(shuō)說(shuō)虎耳草在文聽(tīng)作用?
。ㄑa充:虎耳草,俗稱(chēng)金線(xiàn)荷葉,葉腎狀心形,下面紫紅色。供觀(guān)賞)
明確;虎耳草可以說(shuō)是翠翠愛(ài)情的寄托。它隨著(zhù)歌聲出現,伴隨著(zhù)翠翠美麗的夢(mèng),它是美的,也是有趣的,因為翠翠“可以選頂大的葉子作傘”;⒍輳膲(mèng)中的幻境到現實(shí)的企盼再到15章最末“我又摘了一把虎耳草了”為止,反映出翠翠的愛(ài)情從朦朧到清晰,從矜持到熱烈的變化;⒍莸娜~子像心形,在中國人的心態(tài)中,心形東西美如意,同心結都是一種寄托和象征。所以虎耳草是翠翠愛(ài)情的象征。
。、老船夫“憂(yōu)愁又快樂(lè )地聽(tīng)下去。
思考:為什么老船夫此刻的心情是既憂(yōu)愁又快樂(lè )的?
明確:老人的女兒因為作為父親的疏忽而殉情了,所以老船夫謹慎而且小心地關(guān)注著(zhù)翠翠生活里的一切。老人在命運的羅網(wǎng)里不安地掙扎,他隱隱感到了“這母女二人共同的命運”,所以當他聽(tīng)到有人向翠翠表達愛(ài)情時(shí),既為翠翠即將迎來(lái)的愛(ài)情感到高興,又為自己即將逝去的生命感到擔心,因此他此刻是既憂(yōu)愁又快樂(lè )的。
。、天保大老“輕輕地”說(shuō)與老船夫“輕輕地說(shuō)”
思考:這兩個(gè)“輕輕地”各反映出人物當時(shí)怎樣的內心活動(dòng)?
明確:老船夫的輕輕是一種暗示,試探和贊許,大老輕輕則若有所思,內心中有一種無(wú)可描摹的悲哀與無(wú)奈。
3、研讀第15節
。、月光極其柔和、溪面浮著(zhù)層白霧,這時(shí)節對溪若有人唱歌,隔溪應和,實(shí)在太美麗了。
思考:這一大段的意象是什么?
明確:這是一幅很美的月夜寒江圖,仿佛《詩(shī)經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的意境。景是美麗的、祥和的,只是一“若”字,又為此情此景平添了多少無(wú)奈與遺憾。
。、她似乎為了等這樣的歌聲,沉默了許久。
思考:為什么將翠翠的內心感受加上了一個(gè)“似乎”?
明確:愛(ài)已漸漸萌生,可她不懂,或者還沒(méi)有確定,單純得只是去想聽(tīng)歌,聽(tīng)完后會(huì )有好夢(mèng),但“沉默”的背后是對那浮著(zhù)薄薄的白霧的愛(ài)情的思考,用“似乎”更能寫(xiě)出當時(shí)人物不可名狀的感受。
。、老船夫把那個(gè)蘆管豎在嘴邊,吹了個(gè)長(cháng)長(cháng)的曲子,翠翠的心被吹柔軟了。
思考:為什么心被吹柔軟了?
明確:段首寫(xiě)她“心里當真愿意聽(tīng)一個(gè)人來(lái)唱歌”,表明她已經(jīng)有了對愛(ài)情的渴望,心被柔柔地曲子感染,她現在已經(jīng)浸潤在自己憧憬的溫柔甜蜜中。
小結:
此三章內容主要寫(xiě)了翠翠的成長(cháng)過(guò)程當中少了一點(diǎn)乖巧,多了一些沉思;少了一些歡笑,多了一份羞澀,對愛(ài)情的希冀是她此刻占據心靈的一件事,又寫(xiě)和祖父的親情。對愛(ài)情的企盼,猜測相互交織,從中折射出人性的美,一種自然的人類(lèi)本性。
。罨罕疚膶τ谌诵杂心敲疵利惖拿枋,那么作者的用意什么?
參考:美中滲透著(zhù)不完美,在夢(mèng)中滲透著(zhù)完整卻又不完整地未來(lái)和過(guò)去?芍^悲之極矣;只是為了表現一種純樸、自然的人類(lèi)本性;寫(xiě)得如此之美,是為了表明現實(shí)生活中已經(jīng)沒(méi)有了這種美……
。罨悍治霰疚牡奈幕瘍群
作者的理想是要在小說(shuō)中表現“優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”,“為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明!蹦敲,“優(yōu)美,健康而又不悖人性的人生形式”相對于什么而言呢?
《邊城》教案10
《邊城》教案
教學(xué)目標
1.感受人物內心世界,把握人物的性格,理解小說(shuō)的主旨.
2.了解沈從文小說(shuō)的風(fēng)格特征,感受田園牧歌式抒情小說(shuō)的情調和詩(shī)意.
教學(xué)重點(diǎn)
在整體感知和品味語(yǔ)言的過(guò)程中走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界,體味淳厚的人性美和人情美,理解小說(shuō)的主旨。
課前準備
閱讀《邊城》,收集有關(guān)沈從文的資料
教學(xué)難點(diǎn)
了解沈從文小說(shuō)的風(fēng)格特征,感受田園牧歌式抒情小說(shuō)的情調和詩(shī)意
課時(shí)安排 2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、檢查預習
請同學(xué)交流。
二、導入新課
放映《邊城》電影的開(kāi)頭片段,介紹沈從文其人其作。
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區,1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作,抗戰爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國歷史博物館和中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年病逝于北京。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》,《長(cháng)河》等6部中長(cháng)篇小說(shuō),沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者,他認為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說(shuō):“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎,用堅硬石頭堆砌它。精致,結實(shí)、對稱(chēng),形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習作選集代序》)。
沈從文的創(chuàng )作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果,融寫(xiě)實(shí)、紀夢(mèng)、象征于一體,語(yǔ)言格調古樸,句式簡(jiǎn)峭、主干凸出,單純而又厚實(shí),樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現出鄉村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿(mǎn)了對人生的隱憂(yōu)和對生生命的哲學(xué)思考,如他那實(shí)在而又頑強的生命,給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng )作的小說(shuō)主要有兩類(lèi),一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過(guò)都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉村世界是在與都市社會(huì )對立互參的總體格局中獲得表現的,而都市題材下的上流社會(huì )“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現,正是他這種獨特的價(jià)值尺度和內涵的哲學(xué)思辨,構起了沈從文筆下的都市人生與鄉村世界的橋梁,也正由于這種對以金錢(qián)為核心的“現代文學(xué)”的批判,以及對理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫(xiě)出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作,寄寓著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他表現人性美最突出的作品,通過(guò)湘西兒女翠翠與戀人儺送的愛(ài)情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運,一代又一代重復著(zhù)悲劇的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
二、積累整合
。ㄒ唬┭a充注釋
1. 邊城:指湘、鄂、黔、川四省交界的地方,也有人把它理解成和主流漢文化不同的苗文化地區。
。ǘ┙Y構安排
《邊城》整個(gè)小說(shuō)共有二十一章,課文節選自原文第一和第十三章。
第一章:交代環(huán)境及主要人物——翠翠和爺爺。
第十三章:翠翠的心理變化。
三、分析人物。
。ㄒ唬┮源浯涞男睦砘顒(dòng)為主線(xiàn),討論下列問(wèn)題:
1.第十三章第一段中,翠翠為什么會(huì )感到“薄薄的凄涼”?
預設:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來(lái)?粗(zhù)天上的紅云,嗅著(zhù)空氣中殘留著(zhù)的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái),看世上萬(wàn)物都那么生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺(jué)得“好像缺少什么”。內心騷動(dòng)不安的愛(ài)情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣,熱烈勃發(fā)。和周?chē)木拔锵啾,不由得感到“薄薄的凄涼”?/p>
2.第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著(zhù)濃得化不開(kāi)的親情,無(wú)論是他們二人,還是讀者,對此都不會(huì )懷疑。但是為什么翠翠會(huì )產(chǎn)生“懲罰”爺爺的念頭?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎?不,翠翠明白,爺爺永遠會(huì )滿(mǎn)足她的`任何一個(gè)要求和心愿。)
預設:翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當真地胡思亂想著(zhù)自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒(méi)有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著(zhù)搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì )分開(kāi)。
其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因為無(wú)法言說(shuō),所以沒(méi)人能幫助你;因為確實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng),把一個(gè)少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者:因情感生活得不到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
3.翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來(lái)了”?為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”?
預設:翠翠懷著(zhù)滿(mǎn)腔心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對比,表現出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
翠翠無(wú)來(lái)由地哭,一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì )和生活在城市中的少女一樣。
4.外公給翠翠講父母的往事,注意引導學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。
預設:神往傾心→沉重壓抑
5.關(guān)于翠翠的性格特點(diǎn):
預設:翠翠天真善良,溫柔清純。又情竇初開(kāi),不免思緒紛亂,舉動(dòng)反常。她和外公相依為命,對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事,她就幻想出逃外公去尋她,可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈,又為外公擔心起來(lái),為自己的想法的后果害怕自責。
。ǘ敔數男愿裉攸c(diǎn)
。ńY合爺爺對待船夫工作的表現,對不幸女兒的態(tài)度,對翠翠的情感以及對翠翠心理的不解來(lái)分析)
善良慈祥、淳樸誠實(shí)、堅強,生活清貧卻樂(lè )善好施,對孫女充滿(mǎn)疼愛(ài)又不解女兒心。
四、分析討論作品人物間的情感關(guān)系,感受人性美。
1. 船夫與渡客之情
船夫對工作盡責盡力,對渡客服務(wù)周到、不收錢(qián)財、樂(lè )善好施;渡客對老船夫心存感激。
2.翠翠和祖父的祖孫情:
預設:這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著(zhù)中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長(cháng)的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫?芍攸c(diǎn)分析第13章(課文前部分)翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現祖孫親情的文段,讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。
五、開(kāi)放討論題:小說(shuō)中人物孤獨感的分析。
1.孤獨而堅強的爺爺:內心里藏著(zhù)關(guān)于女兒的悲傷故事,卻不能說(shuō)與人;說(shuō)給翠翠的只是掩去了傷痛的緬懷。年邁衰老,卻必須堅強地生活,因為對于翠翠的未來(lái)還感到茫然。一心為了讓翠翠快樂(lè )地生活,卻不理解翠翠的心理。
2.孤獨而單純的翠翠:生活于邊城的渡船邊,封閉的環(huán)境讓純真的翠翠對外面的世界充滿(mǎn)了好奇,但她只能孤獨地久久在內心回憶;想出去,卻更擔心爺爺;心里感到孤獨卻無(wú)法從爺爺那里得到安慰;聽(tīng)了關(guān)于母親的故事,也只增添她孤兒的感受……
第二課時(shí)
六、感受鑒賞
(一)圈化你最欣賞的語(yǔ)句,用心誦讀、體會(huì )并交流
1.典雅性與口語(yǔ)化的結合。典雅性主要體現在作者的描述性語(yǔ)言上,如:“黃昏照樣的溫柔、美麗和平靜。但一個(gè)人若體念或追究到這個(gè)當前的一切時(shí),也就照樣的在這黃昏中會(huì )有點(diǎn)兒薄薄的凄涼!边@種語(yǔ)言有著(zhù)詩(shī)歌的意境,哲理的雋永,而且其中自然夾雜著(zhù)的一些文言詞語(yǔ),更具有一種古典的精美?谡Z(yǔ)化則主要體現在人物的對話(huà)中。
2.凝練、清新。在樸素的敘寫(xiě)中,注入詩(shī)的節奏,使語(yǔ)言充滿(mǎn)感興,富有靈氣:“風(fēng)日清和的天氣,無(wú)人過(guò)渡,鎮日長(cháng)閑,祖父同翠翠便坐在門(mén)前大巖石上曬太陽(yáng);”
。ǘ┳匀伙L(fēng)景和地方風(fēng)物的描寫(xiě)
“小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數!
“喑啞的聲音同竹管聲,振蕩在寂靜的空氣里,溪中仿佛也熱鬧了些!
“月光如銀子,無(wú)處不可照及,山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨!
這些淡然、素雅的描寫(xiě),充滿(mǎn)著(zhù)強烈的地方色彩和異域情調,具有田園牧歌的風(fēng)味和浪漫抒情的色彩,浸潤著(zhù)作者對湘西苗地鄉土文化的真誠的謳歌和迷醉。如此環(huán)境,仿佛世外桃源,本身便詩(shī)意盎然。
。ㄈ┰(shī)意的人及人的“生存形式”
如果說(shuō)翠翠美麗、聰慧、善良是一首恬靜優(yōu)美的詩(shī),那祖父的愛(ài)、責任、堅持、淡泊錢(qián)財就是一首動(dòng)人的歌。
作者筆下的湘西世界是封閉的停滯的,它幾乎沒(méi)有受到外界的侵蝕,保持著(zhù)古樸、自然、原始的民風(fēng),人們善良、熱情、質(zhì)樸、好客、真誠。翠翠和爺爺,相守于封閉的渡船溪邊,在孤獨中相互照應,在單調的生活中依然知足。文中人物生存的世界詩(shī)意盎然。
。ㄋ模┕适虑楣澋纳⑽幕驮(shī)化
文中沒(méi)有什么大開(kāi)大闔,驚心動(dòng)魄的事件,寫(xiě)的多是平凡人物的日常生活。故事情節平淡如水、節奏悠然迂徐、和諧而有張力。
七、拓展、延伸
。ㄒ唬┤藗兲岬缴驈奈牡臅r(shí)候,總是會(huì )想到廢名(馮文炳),因為沈從文自己說(shuō)他的創(chuàng )作是學(xué)廢名的。如果說(shuō)沈從文是散文化、詩(shī)化、寫(xiě)意鄉土小說(shuō)的扛鼎之人。那么廢名大約可以算是開(kāi)山之祖了。廢名的《竹林的故事》、《桃園》等都具有強烈的寫(xiě)意色彩,它們都影響了沈從文的創(chuàng )作。廢名、沈從文這一派寫(xiě)意式的鄉土小說(shuō),后來(lái)在孫犁以及汪曾祺身上有了繼承。而這一派鄉土小說(shuō)和魯迅開(kāi)創(chuàng )的寫(xiě)實(shí)一派共同構成了鄉土小說(shuō)的兩支。由于歷史的原因,魯迅的寫(xiě)實(shí)一派一直占據著(zhù)文壇的主流,而廢名、沈從文這寫(xiě)意一脈則一直是支流,甚至是潛流。
散文化、詩(shī)化的寫(xiě)意鄉土小說(shuō)有個(gè)共同的特點(diǎn).就是都注重風(fēng)景、風(fēng)俗、風(fēng)情、人情、人性的描寫(xiě),都多少具有田園牧歌的調子,情感都較為美好,溫暖。更具有藝術(shù)性。
。ǘ┯腥苏J為,《邊城》是“一個(gè)關(guān)于水的故事”。你是否同意這種說(shuō)法,從課文中舉出實(shí)例,并說(shuō)明你的理由。
(提示:故事本身就發(fā)生在水邊上,寫(xiě)的是水邊常見(jiàn)的風(fēng)景,如渡口、渡船、龍舟、水面的雨等;生活在這里的人的內心世界、人與人之間的關(guān)系,如水一般清澈、透明;到處是水光、水聲。水給了小說(shuō)明凈、清澈的語(yǔ)言、色調和意境,小說(shuō)節奏也如流水一般,紆徐平緩;寫(xiě)記憶中家鄉的水,其中注入了他的鄉愁,表達他對家鄉和家鄉底層人民的文化思考等等。見(jiàn)趙園(《<邊城>——一個(gè)關(guān)于水的故事》)
《邊城》教案11
教學(xué)目標:
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細致含蓄的心理刻畫(huà)
教學(xué)步驟:
1、導入新課:真正的藝術(shù)應當經(jīng)得起兩樣東西的檢驗:一是縱向的生命力,那種產(chǎn)生時(shí)轟轟烈烈,經(jīng)行中卻經(jīng)不起時(shí)間跨躍和時(shí)代洗禮的東西,絕非真正的藝術(shù);二是橫向的美感效應,即無(wú)論是誰(shuí),無(wú)論你從哪一個(gè)角度去審視它,它都能像水晶石一樣熠熠生輝,使你能從中獲取你所需要的東西,從而產(chǎn)生愉悅人心的美感效應。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文,自它問(wèn)世以來(lái),對它的評論便接踵而來(lái),有人贊它為“一顆千古不磨的.珠玉”,有人譏之為“有意回避尖銳的社會(huì )矛盾”。70多年來(lái),經(jīng)過(guò)歷史浪潮的千淘萬(wàn)洗,人們漸漸認識到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天,我們大家一起來(lái)學(xué)習這部作品。
2、整體把握,梳理情節:
3、深入研讀,把握旨趣:
、 景美——湘西的青山綠水
“我平常最會(huì )想像好景致,且會(huì )描寫(xiě)好景致!鄙驈奈膶(xiě)景可算是一個(gè)圣手!哆叧恰穼(xiě)景處皆十分精彩。
、谇槊溃
翠翠純真的初戀之情
祖孫相依為命的親情:
邊民純樸的風(fēng)情:
③人美:
青山綠水的鄉土氣息 ———— 景美
邊民純樸的風(fēng)情
《邊城》教案12
一、 教材分析:
《邊城(節選)》選自人教版普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)《語(yǔ)文必修五》閱讀鑒賞第一單元。本單元設立的 目的在于引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)闊視野
陶冶情操,提高文化素養和審美能力。本單元選取了三篇文章,有情節沖突激烈的小說(shuō),環(huán)境描寫(xiě)出彩的小說(shuō),和人物塑造入木三分的小說(shuō)。
這些文章都是文學(xué)寶庫中的經(jīng)典之作 ,具有很高的鑒賞和審美價(jià)值!哆叧恰肥且黄l(fā)著(zhù)魅力的小說(shuō),是沈從文最具盛名的代表作。
是我國文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力
生動(dòng)的鄉土風(fēng)情吸引了眾多海內外的讀者,也奠定了《邊城》在中國現代文學(xué)史上的特殊地位。
二、教學(xué)目標:
1、品讀文中關(guān)于邊城風(fēng)土人情的描寫(xiě),把握沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美。
2、品味作者樸實(shí)而清新,流暢而優(yōu)美,富有生活氣息的散文化的語(yǔ)言。
3、通過(guò)交流和討論,把握對人物的描寫(xiě),體會(huì )人物的性格之美,探尋人性之美。理解作者在這種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”中所寄寓的人生理想。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn):緊扣課文的有關(guān)情節與細節,披文入境,披文入情,通過(guò)對具體描寫(xiě)的具體分析中得出結論。培養分析鑒賞能力,養成勾畫(huà)圈點(diǎn)的習慣。
2、教學(xué)難點(diǎn):品味民俗風(fēng)情之美,探尋人性之美。 體會(huì )作者以簡(jiǎn)練而又細膩,散淡而又自然的筆法展示出人物心理 的'寫(xiě)作手法,用探究的眼光去發(fā)現文章之美。
四、教學(xué)手段
運用多媒體輔助教學(xué),開(kāi)展三元信息教學(xué),圍繞教師、學(xué)生、媒體展開(kāi)互動(dòng),拓展課堂教學(xué)的時(shí)間與空間,培養學(xué)生的想象力與創(chuàng )造力。
立足于文本,引導學(xué)生主動(dòng)合作探究,深入思考文本。
五、 教學(xué)方法:
1.運用誦讀法、合作探究、討論法,讓學(xué)生自己品味課文中的風(fēng)土人情。
2.運用勾畫(huà)圈點(diǎn)法和點(diǎn)撥法,抓住課文中重點(diǎn)段落和句子進(jìn)行分析,以點(diǎn)帶面,以利于學(xué)生對作品的理解。
六、教學(xué)過(guò)程:
1、導入
沈從文被譽(yù)為現代中國的“風(fēng)俗畫(huà)家”,他的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格,小品散文的筆調,詩(shī)詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光
反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫(huà)出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》,充分體現了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
有人說(shuō),《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌,是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī),是一幅用水墨繪就的無(wú)彩之畫(huà)。
因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨特的眼光,如果僅拿它當一般的小說(shuō),就不 能領(lǐng)略個(gè)中真趣。
沈從文用湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情,表現他心中的纏綿質(zhì)樸的愛(ài)和人性的美,今天,就讓我們一起來(lái)發(fā)現它,展示它,品味它。
2、閱讀小說(shuō),概括故事情節,擬寫(xiě)小標題。(預習)課上請同學(xué)們交流擬寫(xiě)的小標題,并復述或概括課文內容。
小標題:
第三節 邊城風(fēng)俗 / 端午日
第四節 端午邂逅(翠翠—儺送)
第五節 說(shuō)親事(翠翠—天保)
第六節 看迎親送嫁 / 心事
通過(guò)同學(xué)們的復述和概括,發(fā)現節選部分的故事情節性不是很強,既沒(méi)有跌宕起伏扣人心弦,也沒(méi)有懸念迭生出人意料。
他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內心深處,以簡(jiǎn)練而又細膩
散淡而又自然的筆法展示出人物的心理,人與自然和諧共處,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。
《邊城》教案13
學(xué)習目的:
了解小說(shuō)主旨。
欣賞.如詩(shī)如畫(huà)的邊城風(fēng)景。
學(xué)習重點(diǎn):
1.小說(shuō)主旨。
2.如詩(shī)如畫(huà)的邊城風(fēng)景。
學(xué)習難點(diǎn)
1.小說(shuō)怎樣表達普通生活中的愛(ài)。
2.環(huán)境對人物心理活動(dòng)有怎樣的影響。
學(xué)習方法
鑒賞、分析、品味
學(xué)習過(guò)程
一、作者及作品情況
沈從文,現代小說(shuō)家。原名沈岳煥,湖南人。生活經(jīng)歷比較豐富。十五歲入軍隊當文書(shū),還當過(guò)警察所辦事員,輾轉于湘川鄂黔一帶。一九二二年到北京,經(jīng)過(guò)自學(xué),開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)。從一九二五年發(fā)表作品起,到建國前出版過(guò)六七十種作品集。是現代文學(xué)史上多產(chǎn)的作家之一。他的小說(shuō)取材范圍比較廣泛,都市鄉村都有所涉及,寫(xiě)過(guò)各種人物,農民、工人、水手、士兵、官吏、紳士、教師、學(xué)生都在他的作品里出現。然而,描寫(xiě)最多、最成功的,還是他家鄉一帶湘西地方一幅幅的風(fēng)景畫(huà)和風(fēng)俗畫(huà)。西南僻遠山區特異的風(fēng)物民情,神秘的浪漫色彩,濃郁的抒情性和明顯的散文美,以及自由多變的形式,自然流暢的語(yǔ)言,使他的小說(shuō)具有獨特的藝術(shù)魅力。
二、文章導讀
《邊城》是沈從文的代表作。這篇中篇小說(shuō)以川湘黔三省交界的邊城茶峒,二三十年代的恬靜生活為背景,展開(kāi)了一個(gè)悲劇故事。
沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇,揭示了人物命運的`神秘,贊美了邊民淳良的心靈。作者曾說(shuō):我要表現的本是一種人生的形式,一種優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路,酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應得的一份哀樂(lè ),為人類(lèi)愛(ài)字作一度恰如其分的說(shuō)明。這些話(huà)正可證實(shí)小說(shuō)的主旨。這篇作品人物形象生動(dòng)細膩,山光月色描寫(xiě)得詩(shī)意盎然。著(zhù)名評淪家李健吾稱(chēng)沈從文的《邊城》是一部田園牧歌式的杰作、一顆千古不磨的珠玉!秮喼拗芸吩谠u選二十世紀中文小說(shuō)一百強時(shí),將《邊城》評為百強第二名,真是很有見(jiàn)地。
三、小說(shuō)的情節發(fā)展
雖然是節選,但小說(shuō)的結構還是相對完整的,大體情節如下:
(一)翠翠的心事(從黃昏來(lái)時(shí)到你將怎么樣?)
(二)祖孫的依戀(從老船夫回到家中時(shí)到就是這種歌唱出了你。)
(三)夜半的情歌(從老船夫做事累了到還有人在夢(mèng)里作宰相中狀元咧。)
(四)祖父的秘密(從昨晚上唱歌的到不告翠翠一個(gè)字)
(五)祖父的暗示(從大老坐了那只新油船向下河走去了到結尾)
四、課堂活動(dòng)
簡(jiǎn)析翠翠的形象
五、作業(yè)
《邊城》教案14
三維目標:
1、通過(guò)自主學(xué)習,了解《邊城》的主要內容和特色。
2、通過(guò)合作學(xué)習,理解課文內涵,把握主題。
3、通過(guò)探究學(xué)習,認識繼承和發(fā)展民族文化傳統的重要性。
思路方法:
散文化的《邊城》,篇幅很長(cháng),主題深刻,所述生活與學(xué)生有距離,節選部分又不能反映全貌。如何達成目標?擬依次處理三種關(guān)系:一是處理好整體與部分的關(guān)系,由把握《邊城》全文過(guò)渡到節選部分的解讀;二是處理形象與抽象的關(guān)系,由課文形象的分析抽象出主題;三是處理好課內與課外的關(guān)系,在理解主題之后,拓展到現實(shí)生活,引導學(xué)生認識繼承和發(fā)展民族文化傳統的重要性。
教學(xué)過(guò)程:
一導語(yǔ)設計:
【多媒體疊映湘西風(fēng)景畫(huà)】
這,就是邊城。
今天,我們一起來(lái)欣賞中國最美麗的《邊城》
二文本解讀:
(一)、指導自主學(xué)習
1、《邊城》堪稱(chēng)中國現代小說(shuō)的扛鼎之作。大家已經(jīng)讀了,現在我想請大家用一句話(huà)談?wù)勛约簩ψ髌返挠∠蟆?/p>
【參考性提示】
、佟哆叧恰肥怯眯≌f(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)
、凇哆叧恰肥怯梦淖掷L就的無(wú)彩之畫(huà)
、邸哆叧恰肥且恢庫o和樂(lè )的生活牧歌
、堋哆叧恰肥且磺鎿礋崃业膼(ài)情贊歌。
2、如果要用一個(gè)字來(lái)概括《邊城》內容,你認為,哪個(gè)字比較好?
【參考性提示】學(xué)生可能會(huì )有多種說(shuō)法,要討論引導。
明確:用“愛(ài)”字概括比較恰當。
沈從文在談及自己的創(chuàng )作動(dòng)機時(shí)說(shuō):我要表現的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應得的一分哀樂(lè ),為人類(lèi)的“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。
作者的意思是:他想用平凡的故事來(lái)“說(shuō)明”怎樣的愛(ài)才是一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
簡(jiǎn)言之,作品就是在回答“什么樣的愛(ài)是合符人性的,是美的”
答案迷蒙于邊城的風(fēng)景中,隱藏在山民的故事里。需要我們合作探究。
(二)組織合作學(xué)習
●風(fēng)景中的秘密
1、投影:【煙雨鳳凰.ram】
2、提問(wèn):課文描寫(xiě)了煙雨鳳凰的哪些景物?再讀一讀這些描寫(xiě)語(yǔ)句。
明確:
、倜鑼(xiě)的景物:青山、綠水、夕陽(yáng)、朱紅色的船、
白塔、黃狗、月亮、長(cháng)頸大雄鴨、
、诿鑼(xiě)的語(yǔ)句示例:
★落日向上游翠翠家中那一方落去,黃昏把河面裝飾成了一層銀色薄霧;
★河面已朦朦朧朧,看上去好像一只白鴨在潭中浮著(zhù)-------
★祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽(tīng),她卻同黃狗躺到門(mén)前大巖石上蔭處看天上的云。船頭的祖父睡著(zhù)了,躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著(zhù)了。
3、設想此時(shí)的你正在此情此景中拍攝風(fēng)景,你會(huì )特別選出哪些風(fēng)景來(lái)拍?為什么?
【參考提示】發(fā)散性問(wèn)題,目的是引導學(xué)生評點(diǎn)風(fēng)景特點(diǎn)。言之成理即可。
【歸納概括】如果可以的話(huà),我會(huì )用DV把邊城風(fēng)景全部錄下,制作成一幅風(fēng)景畫(huà)卷。因為它熔生動(dòng)豐富的社會(huì )風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐,充溢著(zhù)濃厚的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調。它健康、它優(yōu)美。
【投影顯示】風(fēng)景古樸、清純、自然、毫不雕琢、寧靜平和
4、風(fēng)景無(wú)言卻有意,作者描寫(xiě)的風(fēng)景中隱藏著(zhù)秘密,它們正無(wú)聲地在向我們訴說(shuō)。聽(tīng),多漂亮!你們聽(tīng)出的意思是什么?
【明確】風(fēng)景畫(huà)卷暗示我們:古樸的毫不雕琢的野性的自然的,才是健康的優(yōu)美的。
●故事里的隱語(yǔ)
1、什么樣的山水養育什么樣的人。在這方健康優(yōu)美的山水上,一個(gè)關(guān)于“愛(ài)”的故事已經(jīng)發(fā)生。請用翠翠的口吻簡(jiǎn)說(shuō)這個(gè)故事。
【投影顯示】重要人物關(guān)系
2、這個(gè)“愛(ài)”的故事寫(xiě)到了哪些“愛(ài)”?
【合作討論】明確:作品寫(xiě)到了眾多的愛(ài)-----
純樸的祖孫之愛(ài)
古樸的鄰里之愛(ài)
自然的男女之愛(ài)
3、這些愛(ài)令人心醉,使人動(dòng)容,它們有什么共同特點(diǎn)?
【明確】清純、古樸、自然,有人性之美。
4、應該說(shuō)小說(shuō)展開(kāi)的是一幅人性之愛(ài)的畫(huà)卷。在這幅畫(huà)上,有青年男女之間的情愛(ài)、祖孫之間的親愛(ài)、鄰里之間的互愛(ài)。這種種的愛(ài),就如邊城的清純古樸自然的風(fēng)景,不計得失,不求回報,甘心付出。人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛(ài)。
至此,作者已經(jīng)“為人類(lèi)的‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明了”。
【合作討論】:關(guān)于“愛(ài)”,作者“說(shuō)明”了什么?
明確:“愛(ài)”要如邊城的清純古樸自然的風(fēng)景,不計得失,不求回報,甘心付出。人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛(ài)。這種純潔的無(wú)私的愛(ài)才是一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
5、清純古樸的自然風(fēng)景,作者贊美;清純古樸的“愛(ài)”,作者贊美。作者對一切清純古樸自然的人事都寄寓了深厚的情感。思考:除了贊美如風(fēng)景般清純古樸自然的愛(ài)之外,他還贊美了哪些人事?
【合作討論】明確:作者還贊美了-------
象征著(zhù)愛(ài)與美、人性與人生優(yōu)美極致的翠翠
象征著(zhù)風(fēng)俗淳樸、重義輕利、正直素樸的人情美的渡船和爺爺。
象征著(zhù)民族古老的歷史和傳統的端午節
象征著(zhù)原始自然天性的黃狗、白鴨、大魚(yú)、煙葉
6、這些人事物景構成了“邊城的世界”,沈從文想用“邊城的世界”告訴我們什么?
【明確】①凡是質(zhì)樸的、純真自然的才是優(yōu)美健康的;這樣的愛(ài)值得贊美,這樣的人生形式也值得贊美;
、谖镉簽E的`現代文明;淺薄庸俗的金錢(qián)主義和腐化墮落的現實(shí)應該批判;
、勖褡宓膫鹘y品德和人格應該重建。
(三)引導探究學(xué)習
1、你對沈從文先生的這種思想有什么看法?贊同?為什么?不完全贊同?為什么?
【參考性提示】
、倜褡逦幕瘋鹘y,質(zhì)樸、自然、清純、健康、優(yōu)美,有其特別的風(fēng)味,應該繼承并發(fā)揚光大。記。好褡宓牟攀鞘澜绲。
、跁r(shí)代在進(jìn)步,社會(huì )在發(fā)展,傳統民族文化應該與現代文明融合,只有這樣,傳統民族文化才有生命力。不過(guò),要特別注意民族文化現代化的方式。
2.下面是當代導演根據小說(shuō)《邊城》拍攝的一組鏡頭?春,談?wù)劯惺堋?/p>
【DV剪輯】(說(shuō)明:內容—惡搞原作;音樂(lè )--《兩只蝴蝶》)
【思考方向】比較電影鏡頭與小說(shuō)的優(yōu)劣;電影是否保持了小說(shuō)的原汁原味;聯(lián)想開(kāi)去,發(fā)現了什么問(wèn)題?有什么建議?等等。
《邊城》閱讀能力訓練
閱讀與賞析下面的微型小說(shuō),完成1~4題
胸章
何局長(cháng)省里開(kāi)會(huì )回來(lái),胸前佩戴的那枚銀光閃閃的“為人民服務(wù)”胸章引得大家無(wú)不看上兩眼。調皮的打字員芳芳非要借戴幾天不可。何局長(cháng)一本正經(jīng)地說(shuō):“這不中,這是白金的,一枚就是一千多元呢!”
為了落實(shí)省土地工作會(huì )議精神,何局長(cháng)帶著(zhù)秘書(shū)走了十一個(gè)縣市區。所到之處,何局長(cháng)胸前的那枚胸章無(wú)不引起注意。
十多天的活動(dòng)中,何局長(cháng)有一種行為使田秘書(shū)猜測不透:每到一地何局長(cháng)胸前的胸章總是銀光閃爍?傻搅送砩线M(jìn)到舞廳直到第二天離開(kāi)時(shí)卻看不到那枚胸章在他胸前閃爍。在趕赴另一個(gè)縣市區的路上,他又從兜里掏出那枚胸章端端正正地掛在胸前……
回到機關(guān)后,人們再沒(méi)見(jiàn)到何局長(cháng)佩戴那枚胸章。那位打字員遇到局長(cháng)又撒嬌地說(shuō):“何局長(cháng),你把那枚胸章借我戴一天不行嗎?”何局長(cháng)聳聳肩膀說(shuō):“對不起,這次下鄉丟掉了!焙尉珠L(cháng)把臉轉向田秘書(shū),“是吧,小田?”田秘書(shū)只好順著(zhù)桿子爬。
田秘書(shū)明白了局長(cháng)的用意。接著(zhù)他給十一個(gè)縣市區土管局長(cháng)打了電話(huà):“何局長(cháng)在北京珍寶大金店花一千多元買(mǎi)的那枚白金胸章可能在你們那里丟掉了。老領(lǐng)導很心痛,請你一定幫助仔細查找一下!备骺h市區土管局長(cháng)接到電話(huà)都能清楚地憶起何局長(cháng)來(lái)時(shí)胸前銀光閃閃,走時(shí)卻沒(méi)見(jiàn)到他戴胸章,一定是丟在自己這里了,可上哪兒找?不如派人進(jìn)京買(mǎi)一枚送去算了。
電話(huà)打下去第五天開(kāi)始,各縣市區土管局長(cháng)陸續來(lái)找何局長(cháng)匯報會(huì )議落實(shí)情況,走前都留下了一個(gè)小紅包,說(shuō):“何局長(cháng),您丟的那枚白金胸章找到了,請您查收!焙尉珠L(cháng)開(kāi)始一愣,后來(lái)也就隨其自然了。幾天工夫這位何局長(cháng)便得到了價(jià)值一萬(wàn)多元的白金胸章。
(《微型小說(shuō)選刊》20xx年第19期 丁維法)
1.對何局長(cháng)佩戴《為人民服務(wù)》白全胸章一事的解讀,不恰當的一項是
[ ]
A.何局長(cháng)佩戴一枚白金胸章,就是為了炫耀,引人矚目。
B.何局長(cháng)用一千多元買(mǎi)一枚胸章,就是為了作釣鉺,讓下屬給他送相同的禮。
C.何局長(cháng)何時(shí)佩戴或何時(shí)摘去白金胸章,秘書(shū)十分明白他的用意。
D.何局長(cháng)竟然花一千多元買(mǎi)一枚“為人民服務(wù)”胸章,無(wú)疑具有強烈的諷刺意味。
2.“何局長(cháng)聳聳肩膀說(shuō):‘對不起,這次下鄉丟掉了!尉珠L(cháng)把臉轉向田秘書(shū),‘是吧,小田?’……”——這里的話(huà)語(yǔ)和神態(tài)描寫(xiě),揭示了人們怎樣的心態(tài)?下列理解正確的一項是
[ ]
A.通過(guò)神態(tài)描寫(xiě),揭示何局長(cháng)取信于人的心態(tài)。
B.通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě),展現何局長(cháng)信誓旦旦的心態(tài)。
C.通過(guò)神態(tài)和語(yǔ)言描寫(xiě),剖露了何局長(cháng)內心的詭譎。
D.通過(guò)神態(tài)和語(yǔ)言描寫(xiě),刻畫(huà)了何局長(cháng)虛偽的靈魂。
3.下列對小說(shuō)主題的表達,正確的一項是
[ ]
A.譏諷何局長(cháng)的虛偽與貪婪。
B.田秘書(shū)的善解人意。
C.譏諷打字員的巴結上級。
D.譏諷“市區土管局長(cháng)”們的趨炎附勢。
4.下面對這篇微型小說(shuō)的賞析,不恰當的一項是
[ ]
A.作者善于運用反差來(lái)刻畫(huà)人物和表現主題,頗有審美情趣。
B.小說(shuō)構思精巧,“為人民服務(wù)”胸章竟以白金鑄就,旨在直接顯示它的份量與價(jià)值。
C.作者刻畫(huà)人物時(shí)運用了語(yǔ)言描寫(xiě),神態(tài)描寫(xiě),心理描寫(xiě)等表現方法。
D.小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng),情節誘人,它所折射出來(lái)的社會(huì )思想,構成了小說(shuō)的藝術(shù)靈魂。
【答案】
1.C[提示]本項表述與原文意相!恼f(shuō):“十多天的活動(dòng)中,何局長(cháng)有一種行為使田秘書(shū)猜測不透”;而C中卻說(shuō):“秘書(shū)十分明白他的用意”。
2.C
3.A
4.B[提示]作者的構思與情節的設計,其用意在于嘲諷,絕非“直接顯示它的份量與價(jià)值”。
《邊城》測試
1.下列詞語(yǔ)中加粗的字,讀音、字形全都正確的一項是
[ ]
A.長(cháng)矛毒弩(nǔ) 黑黝黝(yǒu) 彩票(cǎi)
B.竹篁(huáng) 削砍劈撥(bá) 皮鞘(qiào)
C.碾坊(zhǎn) 癱瘓(huàn) 干癟(biě)
D.接查兒(chá) 拱手(gǒng) 客棧(zhàn)
2.下列各組中字形有誤的一項是
[ ]
A.蚩尤 嗤笑 妍媸 嗤之以鼻
B.艾蒿 篙子 縞素 稿木死灰
C.庭院 游艇 挺拔 鋌而走險
D.溫柔 雜糅 蹂躪 矯揉造作
3.下列成語(yǔ)使用有誤的一項是
[ ]
A.這個(gè)小山村風(fēng)景秀美,依山傍水,空氣清新。
B.沈從文的小說(shuō)《邊城》篇幅較長(cháng),真是長(cháng)篇大論。
C.他這個(gè)人最能信口開(kāi)河,談?wù)搫e人了。
D.這部作品本來(lái)是老舍的,他非說(shuō)成是郭沫若的,真是張冠李戴。
4.修辭方法不同于別項的一句是
[ ]
A.翠翠的心被吹柔軟了。
B.爺爺不在了,你將怎么辦?
C.祥林嫂老了,四叔正罵她。
D.同志們殺敵,掛了花。沙家浜就是你們的家。
5.下面一段文字的五個(gè)空格處缺少關(guān)聯(lián)詞最恰當的一組是
翠翠抱膝坐________月光下,傍著(zhù)祖父身邊,問(wèn)了許多________那個(gè)可憐母親的故事。間或吁一口氣……________吁著(zhù)這種氣,________卻________把那種東西挪開(kāi)。
[ ]
A.于 關(guān)于 將 不過(guò) 無(wú)從
B.在 關(guān)于 才 可是 無(wú)從
C.于 至于 才 不過(guò) 無(wú)以
D.在 至于 將 可是 無(wú)以
6.下列說(shuō)法有誤的一項是
[ ]
A.沈從文曾有“京派作家”之稱(chēng),但最能代表他創(chuàng )作成就的是描寫(xiě)湘西邊地風(fēng)土人情的“湘西小說(shuō)”。
B.《邊城》一方面在有意識地歌頌邊地人民的原始人性美,另一方面又似乎不自覺(jué)地流露出對這種人性美被封建文明、“近代文明”污染、破壞的憂(yōu)慮。
C.沈從文是我國現當代著(zhù)名的小說(shuō)家、歷史文物研究家。
D.《邊城》在創(chuàng )作上融合了古典抒情詩(shī)畫(huà)和游記散文的藝術(shù)要素,再加上筆調舒緩,語(yǔ)言古樸,遂形成了一種抒情、優(yōu)美、古雅、憂(yōu)郁的藝術(shù)風(fēng)格。
參考答案
1.A(B項“撥”應讀“bō”;C項“碾”應讀“niǎn”;D項“查”應為“茬”。)
2.B(“稿”應為“槁”。)
3.B(長(cháng)篇大論:指滔滔不絕的言論或篇幅見(jiàn)長(cháng)的文章。)
4.A(A項為擬物,其余為諱飾。)
5.B(這篇小說(shuō)十分口語(yǔ)化,若夾用某些文言虛詞,與上下文不甚協(xié)調——抓住這個(gè)特征,便可以先淘汰含“于”的A、C項,再淘汰“無(wú)以”的D項。因而本題的答案便非B項莫屬了。)
6.A
《邊城》資料補充
一、作者軼事
孩童趣事
1915年,沈從文由私塾進(jìn)了鳳凰縣立第二初級小學(xué)讀書(shū),半年后轉入文昌閣小學(xué)。因沈從文天性活潑好動(dòng)且貪玩,常常逃學(xué)去街上看木偶戲,書(shū)包就藏放在土地廟里,有一次,他照樣把書(shū)包放在土地廟,看了一整天的戲,戲看完了,別的孩子早已放學(xué)回家,他再回到土地廟里去書(shū)包,才發(fā)現書(shū)包不見(jiàn)了。這時(shí)他急了,但轉念一想:書(shū)包不見(jiàn)了,也不是什么大事。第二天,他硬著(zhù)頭皮照樣上學(xué),剛走到校園里一株楠木樹(shù)下,就遇見(jiàn)了他的級任老師毛先生。毛老師面帶怒色,罰沈從文跪在那株楠木樹(shù)下,大聲責問(wèn)沈從文昨天到哪里去了。沈從文知道隱瞞不住,干脆回答:“看戲去了!泵蠋熞(jiàn)沈從文貪玩逃學(xué)還如此理直氣壯,便狠狠地批評說(shuō):“勤有功,戲無(wú)益,樹(shù)喜歡向上長(cháng),你卻喜歡在樹(shù)底下,高人不做,做矮人,太不爭氣了!”大約跪了半個(gè)小時(shí),毛老師才叫他起來(lái)。這時(shí),毛老師用溫和的口吻問(wèn)沈從文恨不恨老師罰他跪在樹(shù)下。沈從文毫不掩飾地說(shuō):“當然恨,恨你不該在同學(xué)面前罰跪侮辱我!焙髞(lái),毛老師把沈從文帶進(jìn)辦公室慢慢開(kāi)導說(shuō):“樹(shù)木是往上長(cháng)的,你卻要往下跪。人必須要求進(jìn)取,不能自輕自賤而要自尊自貴!苯(jīng)毛老師耐心地說(shuō)服教導一番后,沈從文知恥而后勇,一改以往的頑劣脾氣,勤奮學(xué)習,成績(jì)提高非?。
愛(ài)情
所有的傳記作家對于沈的第一堂課都津津樂(lè )道。當沈等上講臺時(shí),面對滿(mǎn)屋人的注視,緊張的說(shuō)不出話(huà)。原定于一堂課的講課內容,不到十分鐘就講完了。完了,沈在黑板上寫(xiě)道:第一次講課,見(jiàn)到這么多人,我怕了。后來(lái)作為沈妻子的張兆和女士,有幸目睹了這一時(shí)刻,我想她對沈的木訥與拘謹一定印象深刻。也就在此后不久日子里,沈發(fā)現了張。這個(gè)被譽(yù)為中公;,開(kāi)朗活潑的女孩子,熱衷與文體活動(dòng),身后有為數眾多的追求者。在中公的同學(xué)中,不乏出身豪門(mén)的公子和自視甚高的青年。吳晗就是其中一個(gè)(吳也是胡適先生的得意弟子之一,致力于明史研究,當時(shí)在中公很有名氣,解放后曾作過(guò)北京市市長(cháng),中受辱而死)。
沈從文無(wú)可救藥地加入了這一行列,開(kāi)始了漫長(cháng)而痛苦的追求之旅.張出身于蘇州名門(mén)望族,原籍則為安徽合肥,其曾祖是清同治年間著(zhù)名的淮軍將領(lǐng)張樹(shù)深,追隨李鴻章在平定太平軍和捻軍的戰斗中立下汗馬功勞。張家當時(shí)在合肥是大族,曾在肥西筑圍,人稱(chēng)“張家老圍”。張的父親則是民國時(shí)期的著(zhù)名實(shí)業(yè)家。張兆和為自己的追求者一一排序,分別是“癩蛤蟆1”“癩蛤蟆2”,直到無(wú)窮。后來(lái)張的二姐曾開(kāi)玩笑說(shuō),沈在當時(shí)恐怕連“癩蛤蟆13”都排不上。
在情網(wǎng)中泥足深陷的沈從文在信中抱怨,我現在什么事也不能作。他又進(jìn)而威脅說(shuō),如果一直是這樣,活著(zhù)或許不如死了的好。最為嚴重的話(huà)是,沈說(shuō)他想自殺。張無(wú)奈之下只好去找校長(cháng)胡適。胡適稱(chēng)張為“密斯張”。張向胡適抱怨說(shuō),沈的行為已經(jīng)嚴重干擾到了她的學(xué)習。胡則說(shuō),沈很有才華,我們應該愛(ài)惜人才,一起幫助他呀,密斯張:)很顯然胡適想成全此事。張不為所動(dòng)。對此,胡適一再向沈說(shuō),為了一個(gè)女孩子尋死覓活是很沒(méi)出息事,還有比愛(ài)更重要的事等著(zhù)男人。事情是如何出現的轉機,張為什么后來(lái)會(huì )選擇沈,當事人的心思旁人很難揣測。我們只能推測,一切都來(lái)自于沈的真誠,癡情,數年如一日的堅持。沈常以鄉下人自居,所以在給沈的電報中,張終于表示了接納,電報中說(shuō):鄉下人,喝杯甜酒吧。
墓碑
沈從文先生墓碑,采天然五彩石,狀如云茹,高2.8米,寬1.9米,厚0.9米,重約6噸。碑石正面,集先生手跡,其文曰:“照我思索,能理解我;照我思索,可認識人!北趁,為先生姨妹張充和撰聯(lián)并書(shū),聯(lián)曰:“不折不從,星斗其文;亦慈亦讓?zhuān)嘧悠淙!庇芍醒朊佬g(shù)學(xué)院著(zhù)名雕塑家劉煥章教授鐫。
沈從文與諾貝爾文學(xué)獎
瑞典學(xué)院院士、諾貝爾文學(xué)獎終身評審委員謝爾以?馬悅然于高行健獲得了諾貝爾文學(xué)獎后,在《明報月刊》中表示,1987、1988年諾貝爾文學(xué)獎最后候選名單之中,沈從文入選了,而且馬悅然認為沈從文是1988年中最有機會(huì )獲獎的候選人。1988年,馬悅然向中華人民共和國駐瑞典大使館文化處詢(xún)問(wèn)沈從文是否仍然在世,得到的回答是:“從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)人!逼鋵(shí),沈從文剛剛離世數月。文化界流傳,1988年諾貝爾評審委員會(huì )已經(jīng)決定文學(xué)獎得獎?wù)呤巧驈奈,但因為諾貝爾獎只會(huì )頒授給在世的人,因此沈從文與諾貝爾文學(xué)獎可謂失之交臂。
二、故事簡(jiǎn)介
在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著(zhù)一戶(hù)人家。獨門(mén)獨院里,只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個(gè)人,還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個(gè)船總叫順順,他是個(gè)灑脫大方,喜歡交朋結友,且慷慨助人的人。他有兩個(gè)兒子,老大叫天保,像他一樣豪放豁達,不拘俗套小節。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親,不愛(ài)說(shuō)話(huà),秀拔出群,叫儺送。小城里的人提起他們三人的名字,沒(méi)有不豎大拇指的。端午節翠翠去看龍舟賽,偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送,儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象?汕傻氖,儺送的兄長(cháng)天保也喜歡上了翠翠,并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話(huà)挑明了,于是老大就把心事全告訴了弟弟,說(shuō)這愛(ài)是兩年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著(zhù)把話(huà)聽(tīng)下去,且告訴哥哥,他愛(ài)翠翠也是兩年前的事,做哥哥的也著(zhù)實(shí)吃了一驚.
然而此時(shí),當地的團總以新磨坊為陪嫁,想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事,卻讓她自己做主。兄弟倆沒(méi)有按照當地風(fēng)俗以決斗論勝負,而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情,讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手,天保自知唱不過(guò)弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠行做生意。碧溪邊只聽(tīng)過(guò)一夜弟弟儺送的歌聲,后來(lái),歌卻再沒(méi)有響起來(lái)。老船夫忍不住去問(wèn),本以為是老大唱的,卻得知:老大講出實(shí)情后便去做生意。幾天后他聽(tīng)說(shuō)老大坐下水船出了事,淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因,所以對老船夫變得冷淡。老船夫操心著(zhù)孫女的心事,后終于耐不住去問(wèn),儺送卻因天保的死十分怪責老船夫,自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦,畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家,翠翠問(wèn)他,他也沒(méi)說(shuō)起什么。夜里下了大雨,夾雜著(zhù)嚇人的雷聲。爺爺說(shuō),翠翠莫怕,翠翠說(shuō)不怕。兩人便默默地躺在床上聽(tīng)那雨聲雷聲。第二天翠翠起來(lái)發(fā)現船已被沖走,屋后的白塔也沖塌了,翠翠嚇得去找爺爺,卻發(fā)現老人已在雷聲將息時(shí)死去了……
老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠,也以渡船為生,等待著(zhù)儺送的歸來(lái)。儺送也許永遠不會(huì )回來(lái)了,也許明天就會(huì )回來(lái)。
三、精彩片段
那條河水便是歷史上知名的酉水,新名字叫作白河。白河下游到辰州與沅水匯流后,便略顯渾濁,有出山泉水的意思。若溯流而上,則三丈五丈的深潭皆清澈見(jiàn)底。深潭為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。水中游魚(yú)來(lái)去,全如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細竹,長(cháng)年作深翠顏色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花里,春天時(shí)只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦,位置則永遠那么妥貼,且與四圍環(huán)境極其調和,使人迎面得到的印象,實(shí)在非常愉快。一個(gè)對于詩(shī)歌圖畫(huà)稍有興味的旅客,在這小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩,正因為處處有奇跡,自然的大膽處與精巧處,無(wú)一處不使人神往傾心。
《邊城》教案15
本文從文學(xué)作品的創(chuàng )作和閱讀規律出發(fā),對高中新教材新篇目《邊城》中貌似“有語(yǔ)病”的句子作了一番新的理解,以提醒讀者閱讀文學(xué)作品時(shí)應注意從文學(xué)創(chuàng )作規律和閱讀規律出發(fā)去理解文意,注意作者的陌生化寫(xiě)作效果,不要被語(yǔ)法和語(yǔ)言常規局限,要從所謂的“語(yǔ)病”中讀出深意來(lái)。
“病句”鄉土特色多義性與模糊性藝術(shù)效果
《邊城》是沈從文的代表作,備受讀者喜愛(ài),最近又被收入新版高中語(yǔ)文教材,研究者頗多。近日在一本語(yǔ)文教學(xué)期刊(20xx年第一期《語(yǔ)文教學(xué)通訊》)上讀到一篇《<邊城>病句例析》,感到非常有意思。文章不長(cháng),從語(yǔ)法角度對《邊城》中十處結構特殊、用詞別致的重要語(yǔ)句作了細致分析,指出其“用詞不當、順序不當、省略不當、成分多余”等四種病因,并作了相應修改,態(tài)度科學(xué)、意見(jiàn)獨到,可見(jiàn)作者是頗下了一番功夫的,這些問(wèn)題我在教學(xué)過(guò)程中也遇到過(guò),卻從未如此用心地鉆研,十分慚愧,然而拜讀之余,細細品讀這些語(yǔ)句,疑云漸起:這些語(yǔ)句如此修改果真合適嗎?從文學(xué)鑒賞的角度對這些語(yǔ)句作一番理解,又該是怎樣的一番境界呢?在此把我個(gè)人的看法寫(xiě)出來(lái)。為方便研討起見(jiàn),現摘錄《<邊城>病句例析》全文如下:
1、就決定了同茶峒地方離開(kāi)。(27頁(yè)第29行)
這里“同”字很明顯應改為“從”,這是介詞使用不當。
2、靠近了祖父身邊去。(26頁(yè)第10行)
“了”與后面的“去”搭配不當,此處應為“到”。
3、在職務(wù)上毫不兒戲的老船夫。(25頁(yè)第23行)
“職務(wù)”一詞,從語(yǔ)言習慣看,它與政治權利地位有關(guān),此語(yǔ)言環(huán)境不適合用這個(gè)詞,將它改為“崗位”更恰當些。
1、翠翠在成熟中的生命,覺(jué)得好象缺少了什么。(24頁(yè)第10行)
這個(gè)句子的主語(yǔ)是“生命”,謂語(yǔ)是“覺(jué)得”,很明顯主謂搭配不當?蓪⑺臑椋骸霸诔墒熘械拇浯溆X(jué)得生命中好象缺少了什么!被颉按浯湓谏某墒熘,覺(jué)得好象缺少了什么!
2、她仰頭望著(zhù)崖上那些肥大虎耳草已極熟悉。(27頁(yè)第3行)
這個(gè)句子有兩種理解,兩種改法,如果強調的是“望著(zhù)”這一行動(dòng),“已極熟悉”就為“肥大虎耳草”的修飾成分,即應改為:“她仰頭望著(zhù)崖上那些已極熟悉的肥大虎耳草!比绻J為它有“望著(zhù)虎耳草”和“心里對虎耳草已極熟悉”兩層意思,就應拆為“她仰頭望著(zhù)崖上那些肥大的虎耳草”和“她對這肥大虎耳草已極熟悉”兩個(gè)句子,不能將它們雜糅在一起。
1、到后無(wú)可奈何躺在渡船上。(25頁(yè)第23行)
“后”字后面應加個(gè)“來(lái)”字才通。
2、只站在船頭告翠翠,不要叫他。(25頁(yè)第25行)
“告”字后面缺個(gè)“訴”字。
3、但一個(gè)人若體念或追究到這個(gè)當前一切時(shí),……(24頁(yè)第8行)
“這個(gè)當前一切時(shí)”應改為“這當前的一切時(shí)”才通。
1、把人渡完事后,就會(huì )回家里來(lái)吃飯。(25頁(yè)第26行)
“事”與“里來(lái)”都是多余的。
2、不久之間,這小鳥(niǎo)兒又好像明白這是半夜。(26頁(yè)第21行)
“之間”一詞是多余的。
首先要明確:自稱(chēng)“鄉下人”的沈從文先生是一位鄉土作家,其作品極富鄉土特色;其次要明確:沈從文先生文學(xué)的“希臘小廟”中供奉的是“人性”。對此有了了解之后再來(lái)品讀這些語(yǔ)句,這些所謂的“病句”反而成了讓人越品越有味道的一杯醇厚的“鄉酒”。
比如,“就決定了同茶峒地方離開(kāi)”、“靠近了祖父身邊去”、“只站在船頭告翠翠,不要叫他”、“但一個(gè)人若體念或追究到這個(gè)當前一切時(shí),……”、“把人渡完事后,就會(huì )回家里來(lái)吃飯”、“到后無(wú)可奈何躺在渡船上”這幾句,句中被視為“語(yǔ)病”的介詞、動(dòng)詞和省略都是當地口語(yǔ)的用法,我們若按照《病句例析》一文作者的意見(jiàn)修改,改完后再讀一讀,那濃濃的`鄉(湘)音鄉(湘)味還在么?那獨特的韻味和美還有么?
好的作品寫(xiě)人當“畢肖其聲口”,讓讀者如見(jiàn)其人、如聞其聲,寫(xiě)景狀物應是全方位、立體的,讓讀者如見(jiàn)其景、如臨其境。當作者的語(yǔ)言通篇都洋溢著(zhù)湘南的口語(yǔ)與地方特色時(shí),那氛圍與意境、那濃濃的鄉土氣息就彌散出來(lái)了,作者的語(yǔ)言風(fēng)格、作品的風(fēng)格也就隨之立起來(lái)了。相反,如果沈從文按照《病句例析》一文作者的語(yǔ)言要求去寫(xiě)《邊城》,那《邊城》就不會(huì )是現在的樣子了,沈從文也就不是沈從文了。
就拿“不久之間,這小鳥(niǎo)兒又好像明白這是半夜”一句為例,這句妙就妙在多了“之間”二字,“之間”是文言詞語(yǔ),用在此處,登時(shí)使作品的語(yǔ)言在“土里土氣”的口語(yǔ)中顯出優(yōu)雅來(lái),顯出品位來(lái)。這句本身就是擬人的寫(xiě)法,加上這兩個(gè)字,既與意境相合,又多了一股書(shū)香,多了一種悠遠的韻味,讓讀者在這奇妙的語(yǔ)言組合營(yíng)造的朦朧的閱讀距離中對描述的情景生發(fā)出“只能意會(huì ),難以言傳”的美感。這真又像一位極善吸收學(xué)習的鄉間雅士,在隨意向你講述著(zhù)什么,乍聽(tīng)起來(lái)是那么“土”,仔細品味又是那樣不俗,而妙處恰在“似與不似”之間,別有意味。
在朗讀節奏上,加上“之間”之后,這個(gè)短語(yǔ)就由一個(gè)節拍變成兩個(gè)節拍,加之“不”為急促的去聲,“久”字為拖長(cháng)音的上聲,“之間”都是短促的平聲,抑揚頓挫、急緩相間,更富音樂(lè )性了。
這是去掉“之間”達不到的藝術(shù)效果。
“在職務(wù)上毫不兒戲的老船夫”一句中“職務(wù)”一詞,如按《病句例析》一文作者的看法是“大詞小用”,仔細品來(lái),正在這大詞小用中,見(jiàn)出老船夫對自己“崗位”的重視,見(jiàn)出其“毫不兒戲”的原因,再聯(lián)系文中老船夫的言行,比如翠翠在春天的黃昏來(lái)時(shí)為了自己“好象缺了什么”的心事“哭了許久”,而老船夫開(kāi)導翠翠時(shí)卻說(shuō):“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事都不許哭。要扎實(shí)一點(diǎn),結實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上!”更可見(jiàn)出人物剛毅執著(zhù)然而又不會(huì )消解負擔、不會(huì )游戲人生的品性;也見(jiàn)出了沈從文老先生不經(jīng)意間的可謂黑色的幽默和對文中人物的態(tài)度。稱(chēng)其為“黑色幽默”,是因為沈從文先生一直在借這個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的故事傳達一個(gè)悲劇的主題,文末老船夫在暴風(fēng)雨之夜突然死亡和他的這種品性是否有些關(guān)聯(lián)呢?
“翠翠在成熟中的生命,覺(jué)得好象缺少了什么!卑堰@一句讀作擬人有何不可?文學(xué)作品正是在這些手法中盡顯其無(wú)窮魅力的。連“這小鳥(niǎo)兒”都能“好像明白這是半夜”,那活潑潑的“生命”為什么不能“覺(jué)得好象缺少了什么”呢?再試想,連翠翠的生命都“覺(jué)得好象缺少了什么”了,我們那“在一種奇跡中”長(cháng)大、“在風(fēng)日里”被自然長(cháng)養得“儼然如一只小獸物”的翠翠,我們那恰如生命一樣如野地里春天萌動(dòng)的萬(wàn)物一樣鐘靈毓秀、鮮活清亮的翠翠呢?又會(huì )怎樣了呢?多么雋永而又耐人尋味!
再來(lái)看“她仰頭望著(zhù)崖上那些肥大虎耳草已極熟悉”一句,這是一處相對讀者來(lái)說(shuō)十分陌生的文法結構,恰恰是這種陌生的文法結構才會(huì )讓我們飛速前進(jìn)的閱讀目光在此稍作停留,從而讀來(lái)讀去,讀來(lái)讀去,造成一種閱讀中的間歇和反復,在這種間歇和反復里,有心的讀者就把翠翠對那夜“真有趣”的美夢(mèng)的回味讀出來(lái)了,就把翠翠對美妙?lèi)?ài)情的朦朧的向往讀出來(lái)了,就把翠翠的內心世界讀出來(lái)了。因為這里的“肥大虎耳草”已成了翠翠萌動(dòng)的春心的依附,成了她把握、向往愛(ài)情的載體,更成了她美麗靈魂的寄托,同時(shí),也成了讀者走進(jìn)翠翠內心世界的一座橋梁,擺向彼岸翠翠精神家園的渡船。這一閱讀間歇和反復,讓我們和翠翠一道領(lǐng)略了“望著(zhù)崖上那些肥大虎耳草”這一心理過(guò)程的微妙,感受翠翠的思想、心理,更好地接受人物,理解人物,并在閱讀中感受體味這文字營(yíng)造的魅力。而這一閱讀效果是修改后的句子難以企及的。
文學(xué)作品的魅力就在于它的多義性與模糊性,而這些看似不尋常的句子在不經(jīng)意間也給了我們更多回味與啟示。
當然,這只是一己之見(jiàn),但就理解文學(xué)作品而言,希望對讀者尤其是語(yǔ)文教師有一點(diǎn)啟發(fā)。
寫(xiě)到這里,不禁想起阿來(lái),這位藏族作家,還有其它一些少數民族作家,如霍達,也如沈從文這位作家一樣用自己民族的語(yǔ)言文化融合漢語(yǔ)言文化之后,孕育創(chuàng )造了漢語(yǔ)言文化的新生命,在一種陌生化的寫(xiě)作中顯示出一股清新的魅力。在這些作家們別開(kāi)生面的同時(shí),還要有理解與接受它的讀者,在指導讀者方面,語(yǔ)文教師責無(wú)旁貸。
1、《語(yǔ)文教學(xué)通訊高中版》20xx年第一期
2、《中國現代文學(xué)作品選講》
3、《邊城》
《邊城》教案16
教學(xué)目標
1.通過(guò)學(xué)習,重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫(xiě)的“”的風(fēng)土人情,體會(huì )沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
2.把握對人物的描寫(xiě),分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。
3.結合人物分析,領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作目的,小說(shuō)的主旨。
教學(xué)重點(diǎn)
主旨和人物形象
教學(xué)難點(diǎn)
沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
教學(xué)方法:品讀法
教學(xué)課時(shí) 2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導入
我國現代文學(xué)史上,小說(shuō)的創(chuàng )作可謂百花齊放,魯迅、巴金、茅盾、郁達夫等人在現代文學(xué)史上都各樹(shù)一幟,而沈從文的作品也另辟新徑,為現代文學(xué)注入了一股難得的清新之氣。
二、介紹作家作品。
沈從文(1902-1988),我國現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉土著(zhù)軍隊當兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報副鐫》、《現代評論》《小說(shuō)月報》《新月》上發(fā)表作品,并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海,與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志,并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊?箲鸨l(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教;乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授,并繼續辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了"京派作家群"。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作,在中國古代服飾及文物研究方面成績(jì)卓著(zhù),有許多專(zhuān)著(zhù)。1978年任中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng )作宏富,數量驚人,有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《》《長(cháng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》,長(cháng)篇小說(shuō)《》《長(cháng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng )造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調,發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對故鄉人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的"生命形式",熔生動(dòng)豐富的社會(huì )風(fēng)景畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐,展示其民情的粗獷強悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的`牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì )理想,也對后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。
三.、識字與解詞:
1.給加點(diǎn)的字注音:
喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )挪移( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )
2.用下列詞語(yǔ)編寫(xiě)一段話(huà):
神往傾心 間或 悲憫 信口開(kāi)河 自言自語(yǔ)
四、快速瀏覽全文,然后給各部分命一個(gè)耐人品味的小標題。
開(kāi)端:往事如夢(mèng)或移動(dòng)的心
發(fā)展:夢(mèng)中人的夢(mèng)或為了誰(shuí)
高潮:可憐天下老人心
結局:水中望月或未了情緣
本小說(shuō)的情節:在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上,翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得對哥哥的死有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu),在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船,癡心等著(zhù)儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!
五、賞讀第一部分:
1.這部分可分幾個(gè)層次,試進(jìn)行概括。
提示:可分兩部分!包S昏來(lái)時(shí)……很覺(jué)得悲傷!北憩F翠翠內心的騷動(dòng)不安;“天夜了……就是這種歌唱出了你!睂(xiě)爺爺講媽媽過(guò)去的愛(ài)情故事。
2.翠翠為什么看到天上的紅云,聽(tīng)著(zhù)生意人的雜亂聲音,心中有些凄涼?
提示:一方面內心寂寞惆悵,一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛(ài)情的火花。
3.翠翠在成熟中的生命,到底缺少了什么?
提示:是那朦朧中的愛(ài)情,后文說(shuō)“新的人事”“生活太平凡”與此同。
4.翠翠真的想逃走嗎?她為什么有這樣的想法?
提示:這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內心的無(wú)聊與孤寂。
5.“祖父不理會(huì )她”真是她“覺(jué)得悲傷”的原因嗎?
提示:祖父不理會(huì )是外部表象,渴望情感的撫慰是真。
6.翠翠為什么對母親“神往傾心”呢?
提示:主要是對母愛(ài)的渴求、對母親的懷念。
7.翠翠為什么么對母親的愛(ài)情故事那么感興趣?
提示:源于自己內心對愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。
六、作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫(xiě)?這些環(huán)境描寫(xiě)在文中有什么作用?
提示:作用不盡相同。①烘托夜幕降落時(shí)的氣氛;②烘托人物內心的孤寂與惆悵;③烘托人物內心的騷動(dòng)難安;④構織濃厚的鄉土氣息。
七、作業(yè) :課后練習二。
第二課時(shí)
本節任務(wù):分析二三四部分,賞析小說(shuō)中的風(fēng)土人情
一、講析作業(yè) :課后練習二
二、分析第二三部分:
1.這一部分又可分為幾層?請加以歸納。
提示:兩層!袄洗蜃鍪吕哿恕筒蝗ン@動(dòng)她!睂(xiě)翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌摘虎耳草!暗诙臁桓娼o翠翠一個(gè)字!睂(xiě)爺爺張冠李戴,事情發(fā)生波折。
2.作者安排“夢(mèng)摘虎耳草”這一情節的用意是什么?
提示:一方面可以配合二老“走馬路”這一事件,正是因為這個(gè)“夢(mèng)”,翠翠錯過(guò)了聽(tīng)歌的時(shí)機;另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰(shuí)”又暗示了愛(ài)情故事將會(huì )無(wú)果而終。
3.爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化?
提示:“溫和悲憫地笑”、“快樂(lè )”、“涎皮”、“臉色那樣難看”、“莞爾”;神情的變化體現出他把翠翠許給大老的強烈意愿,及對翠翠的深切關(guān)懷。
4..大老為什么要讓弟弟先開(kāi)口?
提示:一是他老實(shí)厚道,讓著(zhù)弟弟以求公平;二是弟弟唱得比他要好,自己不便啟齒。
5..老船夫為什么不把事情的前后經(jīng)過(guò)告訴給翠翠"一個(gè)字"?作者安排這樣的細節有何妙處?
提示:老船夫不告訴翠翠是因為害怕她走母親的老路;作者這樣安排是為了悲劇情節發(fā)展的需要。
三.分析第四部分:
1.第三部分的有幾層意思?請概括之。
提示:有兩層意思!按罄献四侵恍掠痛蛳潞幼呷チ恕约罕阋沧侥菐r石上了”寫(xiě)爺爺將親事委婉告訴翠翠!霸鹿鈽O其柔和……原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”寫(xiě)爺爺月下為翠翠唱歌。
2.爺爺問(wèn)翠翠選哪一個(gè),翠翠為什么不答?
提示:翠翠其實(shí)心里是早有所屬的,只是在爺爺面前不好意思說(shuō)出來(lái)。
3.翠翠拿蘆管出來(lái)吹,又吹不好,這是為什么?
提示:她一心等著(zhù)儺送為她唱歌,卻等不來(lái),心里亂。
4..翠翠何以要求爺爺唱個(gè)歌來(lái)聽(tīng)?
提示:她的本意是要想知道儺送為她唱過(guò)的是什么歌。
四、作者為什么把他的小說(shuō)中的人物都塑造成一個(gè)個(gè)不愿多說(shuō)話(huà)的形象呢?(討論)
提示:是為了表現作為封閉的農業(yè)文明社會(huì )的湘西,人們身上那種孤寂的色彩。
五、作業(yè)
本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句,試分析它們的作用。
《邊城》教案17
《邊城》是沈從文的代表作。 沈從文(1902—1988)原名沈岳煥,湖南鳳凰人。出身于行伍之家。創(chuàng )作豐富,有30多個(gè)小說(shuō)集。其作品大致可分為兩個(gè)相互映照的世界:一是病態(tài)的城市,如《紳士的太太》《八駿圖》《大小阮》等,這些主要揭示城市知識分子階層的病態(tài),個(gè)性壓抑和性壓抑。二是表現湘西世界。如《神巫之愛(ài)》《邊城》《蕭蕭》《長(cháng)河》《丈夫》《柏子》等。代表作有小說(shuō)《邊城》、《長(cháng)河》;散文集《湘行散記》等!哆叧恰纷饔1934年。
《邊城》的中心人物是翠翠!哆叧恰肥且磺錆M(mǎn)愛(ài)和美的田園牧歌。翠翠儼然是愛(ài)和美的化身,她是一個(gè)剛剛脫離脫離兒童氣的船家少女,一舉一動(dòng)帶著(zhù)稚氣,體現了一種童貞美。她對愛(ài)情的渴望不是表現為強烈的追求,而是少女的朦朧向往,表現出山村少女的害羞矜持。她心靈美好,猶如一曲湘西邊地的純樸、天真的歌謠。通過(guò)翠翠的形象,通過(guò)作者所營(yíng)構的古樸的意境,作者淡化了現實(shí)的黑暗與痛苦,謳歌了一種古樸的、象征著(zhù)愛(ài)和美的、人性的生活方式。建構一出健康、活潑而又不悖于人性的“小廟”。
沈從文善于描寫(xiě)湘西邊地特有的民俗風(fēng)情,山光水色,以構成其理想的人生形態(tài)。代表作《邊城》即體現了這樣一種審美追求。首先,小說(shuō)通過(guò)翠翠的純樸,渲染了一種強烈的人性美和人情美。翠翠的童貞純情、害羞矜持卻又始終不渝,與當時(shí)的時(shí)代女性形成了強烈反差。其次,小說(shuō)描寫(xiě)了湘西邊地特有風(fēng)俗美和人情美,這種原始野性的風(fēng)情和田園牧歌的情調淡化了社會(huì )矛盾;第三,小說(shuō)不以曲折的情節取勝,而是創(chuàng )造了一種詩(shī)化的意境,給讀者留下了回味的空間。情緒的體操。小說(shuō)是存在著(zhù)情節性的,但是它把情節性埋藏在詩(shī)情畫(huà)意之中。
但,盡管作者淡化了翠翠愛(ài)情的失敗的悲劇性和老艄公去世所帶來(lái)的悲劇性,但悲哀的而充滿(mǎn)無(wú)限期待的結尾實(shí)際上包涵著(zhù)作者沈從文對傳統的符合人性的農耕文明即將消失的無(wú)盡的隱憂(yōu)。
作品在藝術(shù)上,語(yǔ)言具有詩(shī)情畫(huà)意;敘述平穩有節奏。
高一語(yǔ)文《邊城》教案19(蘇教版)
江蘇省響水中學(xué)高一語(yǔ)文《邊城》教案
一、 教學(xué)目標
1、 了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2、 感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。
3、走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界,體會(huì )人性之美。
二、 重、難點(diǎn)
情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細致含蓄的心理刻畫(huà)。
三、 課時(shí)安排
2課時(shí)
四、教學(xué)內容和過(guò)程
1、 預習導讀題:
1)給加點(diǎn)的字注音:
喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )挪移( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )
2)用下列詞語(yǔ)編寫(xiě)一段話(huà):
神往傾心 間或 悲憫 信口開(kāi)河 自言自語(yǔ)
3)快速瀏覽全文,然后給各部分命一個(gè)耐人品味的小標題。
。ㄒ来慰擅麨椋和氯鐗(mèng)或移動(dòng)的心、夢(mèng)中人的夢(mèng)或為了誰(shuí)、水中望月或未了情緣)
4)賞讀第一部分:
A、這部分可分幾個(gè)層次,試進(jìn)行概括。
提示:可分兩部分!包S昏來(lái)時(shí)……很覺(jué)得悲傷!北憩F翠翠內心的騷動(dòng)不安;“天夜了……就是這種歌唱出了你!睂(xiě)爺爺講媽媽過(guò)去的愛(ài)情故事。
B、翠翠為什么看到天上的紅云,聽(tīng)著(zhù)生意人的雜亂聲音,心中有些凄涼?
提示:一方面內心寂寞惆悵,一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛(ài)情的火花。
C、翠翠在成熟中的生命,到底缺少了什么?
提示:是那朦朧中的愛(ài)情,后文說(shuō)“新的人事”“生活太平凡”與此同。
D、翠翠真的想逃走嗎?她為什么有這樣的想法?
提示:這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內心的無(wú)聊與孤寂。
E、“祖父不理會(huì )她”真是她“覺(jué)得悲傷”的原因嗎?
提示:祖父不理會(huì )是外部表象,渴望情感的撫慰是真。
F、翠翠為什么對母親“神往傾心”呢?
提示:主要是對母愛(ài)的渴求、對母親的懷念。
G、翠翠為什么對母親的愛(ài)情故事那么感興趣?
提示:源于自己內心對愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。
H、作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫(xiě)?這些環(huán)境描寫(xiě)在文中有什么作用?
提示:作用不盡相同。①烘托夜幕降落時(shí)的氣氛;②烘托人物內心的孤寂與惆悵;③烘托人物內心的騷動(dòng)難安;④構織濃厚的鄉土氣息。
5)分析第二部分:
A、這一部分又可分為幾層?請加以歸納。
提示:兩層!袄洗蜃鍪吕哿恕筒蝗ン@動(dòng)她!睂(xiě)翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌摘虎耳草!暗诙臁桓娼o翠翠一個(gè)字!睂(xiě)爺爺張冠李戴,事情發(fā)生波折。
B、作者安排“夢(mèng)摘虎耳草”這一情節的用意是什么?
提示:一方面可以配合二老“走馬路”這一事件,正是因為這個(gè)“夢(mèng)”,翠翠錯過(guò)了聽(tīng)歌的時(shí)機;另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰(shuí)”又暗示了愛(ài)情故事將會(huì )無(wú)果而終。
C、爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化?
提。骸皽睾捅瘧懙匦Α薄翱鞓(lè )”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”;神情的變化體現出他把翠翠許給大老的強烈意愿,及對翠翠的深切關(guān)懷。
D、大老為什么要讓弟弟先開(kāi)口?
提示:一是他老實(shí)厚道,讓著(zhù)弟弟以求公平;二是弟弟唱得比他要好,自己不便啟齒。
E、老船夫為什么不把事情的前后經(jīng)過(guò)告訴給翠翠“一個(gè)字”?作者安排這樣的細節有何妙處?
提示:老船夫不告訴翠翠是因為害怕她走母親的老路;作者這樣安排是為了悲劇情節發(fā)展的需要。
6)分析第三部分:
A、第三部分的有幾層意思?請概括之。
提示:有兩層意思!按罄献四侵恍掠痛蛳潞幼呷チ恕约罕阋沧侥菐r石上了”寫(xiě)爺爺將親事委婉告訴翠翠!霸鹿鈽O其柔和……原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”寫(xiě)爺爺月下為翠翠唱歌。
B、爺爺問(wèn)翠翠選哪一個(gè),翠翠為什么不答?
提示:翠翠其實(shí)心里是早有所屬的,只是在爺爺面前不好意思說(shuō)出來(lái)。
C、翠翠拿蘆管出來(lái)吹,又吹不好,這是為什么?
提示:她一心等著(zhù)儺送為她唱歌,卻等不來(lái),心里亂。
D、翠翠何以要求爺爺唱個(gè)歌來(lái)聽(tīng)?
提示:她的本意是要想知道儺送為她唱過(guò)的是什么歌。
7)本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句,試分析它們的作用。(學(xué)生議論后作答)
8)作者寫(xiě)作《邊城》的目的到底是什么?(結合課文提示和時(shí)代特點(diǎn)討論)
2、 導入新課
。1)簡(jiǎn)介作者沈從文。
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區,1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作,抗戰爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國歷史博物館和中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的`研究,1988年病逝于北京。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》,《長(cháng)河》等6部中長(cháng)篇小說(shuō),沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者,他認為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說(shuō):“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎,用堅硬石頭堆砌它。精致,結實(shí)、對稱(chēng),形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習作選集代序》)。
沈從文的創(chuàng )作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果,融寫(xiě)實(shí)、紀夢(mèng)、象征于一體,語(yǔ)言格調古樸,句式簡(jiǎn)峭、主干凸出,單純而又厚實(shí),樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現出鄉村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿(mǎn)了對人生的隱憂(yōu)和對生生命的哲學(xué)思考,如他那實(shí)在而又頑強的生命,給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng )作的小說(shuō)主要有兩類(lèi),一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過(guò)都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉村世界是在與都市社會(huì )對立互參的總體格局中獲得表現的,而都市題材下的上流社會(huì )“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現,正是他這種獨特的價(jià)值尺度和內涵的哲學(xué)思辨,構起了沈從文筆下的都市人生與鄉村世界的橋梁,也正由于這種對以金錢(qián)為核心的“現代文學(xué)”的批判,以及對理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫(xiě)出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作,寄寓著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他表現人性美最突出的作品,通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運,一代又一代重復著(zhù)悲涂的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
。2)《邊城》情節
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上,翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu),在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船,癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”
。3)人物可愛(ài),是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品所有人物全都可愛(ài)善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請讀課文。
3、 理清小說(shuō)的情節結構(點(diǎn)撥:通過(guò)抓住翠翠心理來(lái)理解課文)。
翠翠心中的凄涼—翠翠的父母—翠翠的夢(mèng)—爺爺上城—爺孫談“唱歌”—翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”
以翠翠的心理活動(dòng)為主線(xiàn),分小組討論下列問(wèn)題:
。1)第一段中,翠翠為什么會(huì )感到“薄薄的凄涼”?
明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來(lái)?粗(zhù)天上的紅云,嗅著(zhù)空氣中殘留著(zhù)的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái),看世上萬(wàn)物都那么生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺(jué)得“好像缺少什么”。內心騷動(dòng)不安的愛(ài)情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣,熱烈勃發(fā)。和周?chē)木拔锵啾,不由得感到“薄薄的凄涼”?/p>
。2)第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著(zhù)濃得化不開(kāi)的親情,無(wú)論是他們二人,還是讀者,對此都不會(huì )懷疑。但是為什么翠翠會(huì )產(chǎn)生“懲罰”爺爺的念頭?
點(diǎn)撥:是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎?不,翠翠明白,爺爺永遠會(huì )滿(mǎn)足她的任何一個(gè)要求和心愿。
明確:翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當真地胡思亂想著(zhù)自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒(méi)有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著(zhù)搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì )分開(kāi)。
其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因為無(wú)法言說(shuō),所以沒(méi)人能幫助你;因為確實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng),把一個(gè)少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者:因情感生活得不到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
。3)翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來(lái)了”?為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”?
明確:翠翠懷著(zhù)滿(mǎn)腔心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對比,表現出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。翠翠無(wú)來(lái)由地哭,一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì )和生活在城市中的少女一樣。
。4)外公給翠翠講父母的往事,注意把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。翠翠的夢(mèng),有什么深刻含義?為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又說(shuō)明了什么?
明確:翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi),聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草!捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情,現在明確起來(lái)了!安恢腊堰@個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現出她內心的忐忑不安。
。5)當祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候,注意此時(shí)翠翠的心理變化!按浯洳桓疑娓傅臍狻,這句話(huà)該如何理解?她可能生誰(shuí)的氣呢?
明確:一個(gè)思春少女的感情。
。6)翠翠在月光下吹著(zhù)蘆管,為什么“覺(jué)吹得不好”?老船夫長(cháng)長(cháng)的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?
明確:月光如水,等待的人卻沒(méi)有來(lái)!耙黄菹x(chóng)的清音復奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(cháng)長(cháng)的曲子,婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來(lái)。
。7)最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了”?
明確:翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣,愛(ài)著(zhù)自己。她說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了!边@時(shí)她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰(shuí)了。
4、總結歸納翠翠這個(gè)人物形象:
明確:翠翠天真善良,溫柔清純。她和外公相依為命,對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事,她就幻想出逃外公去尋她,可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈,又為外公擔心起來(lái),為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開(kāi),愛(ài)上了儺送,感情純潔真摯。而節選部分以后儺送遠去,她又矢志不渝地等著(zhù)心上人的歸來(lái),表現她對愛(ài)的執著(zhù)。
5、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛(ài)情關(guān)系,感受湘西民間獨具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。
。1)翠翠和祖父的祖孫情:
明確:這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著(zhù)中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長(cháng)的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫?芍攸c(diǎn)分析課文前面部分第13章翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現祖孫親情的文段,讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
。2)翠翠和天保兄弟的愛(ài)情:
明確:愛(ài)情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥,愛(ài)情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。
課文節選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機,但卻寫(xiě)到了他們表達愛(ài)情的方式,最動(dòng)人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛(ài)慕,讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》、《樂(lè )府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現。同樣,翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準備送給意中人,一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動(dòng)。
可作補充的是翠翠父母的愛(ài)情,他們在對歌中相愛(ài),在絕望中殉情。爺爺對翠翠說(shuō):“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來(lái),翠翠就是純潔愛(ài)情的結晶。
。3)天保和儺送的手足情
明確:天保和儺送突然發(fā)現兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒(méi)有反目成仇,也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣,其中一個(gè)慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財產(chǎn),感情沒(méi)有價(jià)格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭,哥哥走了車(chē)路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口,結果一唱定乾坤,這里沒(méi)有裁判,沒(méi)有評委,沒(méi)有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著(zhù)失戀的憂(yōu)傷遠走他鄉…… 分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。
作者深情地歌詠親情愛(ài)情的美麗,意圖何在,這可能是個(gè)復雜問(wèn)題,可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內地看到了許多現代文明對傳統美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說(shuō)可能反映著(zhù)他對重建人與自然和諧關(guān)系、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉湘西的鄉親,所謂“禮失求諸野”吧。
6、開(kāi)放討論題:小說(shuō)中人物孤獨感的分析。
學(xué)生討論:
教師總結提示:小說(shuō)中的人物都塑造成一個(gè)個(gè)不愿多說(shuō)話(huà)的形象,是為了表現作為封閉的農業(yè)文明社會(huì )的湘西,人們身上那種孤寂的色彩。
7、發(fā)展研究性閱讀:這篇小說(shuō)極賦鄉土氣息和湘西特色,你認為要發(fā)展特色旅游的話(huà),那么有哪些開(kāi)發(fā)價(jià)值?你的家鄉有什么特色性的鄉土風(fēng)情?
7、課后訓練:閱讀《邊城》全文,同時(shí),選讀讀本中二篇小說(shuō),寫(xiě)一篇讀后感。
《邊城》導學(xué)案11(教師版)
3、邊城
【使用說(shuō)明與學(xué)法指導】
1、 課前依據學(xué)習目標,認真預習,用紅筆標注疑難點(diǎn)并完成【自主預習】與【合作交流】
2、 小組內合作學(xué)習并完成【合作交流】中的難點(diǎn)問(wèn)題(約5分鐘)
3、 小組展示(約10分鐘),同學(xué)點(diǎn)評(約17分鐘),教師點(diǎn)撥(約5分鐘)
4、 認真獨立完成【達標檢測】(約8分鐘)
【學(xué)習目標】
知識與技能:1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。 2、分析人物形象,體味淳厚的人性美和人情美。 過(guò)程與方法:
1、 能依據人物對話(huà)來(lái)分析人物性格和人物的內心世界。
2、 鑒賞細膩生動(dòng)的心理刻畫(huà)和富有詩(shī)情畫(huà)意的環(huán)境描寫(xiě),體會(huì )沈從文小說(shuō)的表達特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):
1、 通過(guò)對作品情節和人物的分析理解,培養健康淳樸的思想情操。
2、 走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界,領(lǐng)略田園牧歌的情調,體會(huì )作品中描繪的人情、人性之美。
【自主預習】
一、反復誦讀,感受沈從文小說(shuō)的文字之美,進(jìn)而體味其所營(yíng)造的意境美和小說(shuō)中層現的人性美。
二、找出描寫(xiě)環(huán)境的語(yǔ)句或語(yǔ)段。思考:這些景物描寫(xiě)有何共同特點(diǎn)?又有什么作用?明確:文中集中寫(xiě)景的共有4處。它們都是夜景,而且都有著(zhù)溫柔、美麗和平靜的特點(diǎn)。
這些描寫(xiě)既為文中人物的活動(dòng)提供了一個(gè)真實(shí)可感的環(huán)境,又使得人物的活動(dòng)和美麗、平靜甚至于有些單調的景物和諧地融為一體,為翠翠性格的形成做了一個(gè)最好的詮釋。另外,這些景物都是冷色調的,字里行間都透出一種淡淡的哀傷,較好地烘托了氣氛。
【合作交流】
理清小說(shuō)的情節,主要抓住翠翠心理,理解課文。 翠翠心中的凄涼--翠翠的父親、母親--翠翠的夢(mèng)--爺爺上城--爺孫談"唱歌"--翠翠愛(ài)聽(tīng)"歌"!哆叧恰返那楣濍m很明快,但因為課文節選部分矛盾并不激烈,所以不需要嚴格按情節結構去分出什么開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結局。關(guān)鍵要善于捕捉翠翠的心理變化。1、翠翠為何要"胡思亂想"?請從課文中畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,并談?wù)勀愕母惺。答?翠翠在成熟中的生命......忍受不住"。翠翠長(cháng)大了,她覺(jué)得眼下的生活太平凡、太單調,她向往一種新的但又說(shuō)不清的生活。她要坐船離開(kāi),讓爺爺到處找她,但她又不能預見(jiàn)這種改變將會(huì )給她帶來(lái)什么,所以她又被自己的這些"胡思亂想"嚇怕了。正是因為這種心理上的矛盾,所以她才會(huì )哭,才會(huì )覺(jué)得"心中有些兒薄薄的凄涼"。 2、翠翠的"夢(mèng)",有什么深刻含義?祖父又為什么"不告給翠翠昨晚上的事實(shí)"?喝著(zhù)沅水、聽(tīng)著(zhù)情歌長(cháng)大的多情的翠翠,在聽(tīng)完爺爺講的父母親的故事以后,肯定想到了自己的將來(lái)。她像自己的母親一樣,愛(ài)聽(tīng)又軟又纏綿的情歌,也愿意為了這歌聲飛到懸崖半腰,在她身上,有著(zhù)跟母親一樣的浪漫思想和強硬性格。祖父不告訴翠翠事實(shí),是因為祖父尚未弄清歌聲究竟是不是大老的;另外,還可能因為關(guān)愛(ài)翠翠,怕女兒的悲劇會(huì )在翠翠身上重演。3、"翠翠不敢生祖父的氣",這句話(huà)該如何理解?她可能生誰(shuí)的氣呢?翠翠對爺爺明知自己心思還要追問(wèn)自己選大老還是二老,很不滿(mǎn)。但她明白爺爺是一番好心,希望自己忘記二老,答應大老的提親?筛星椴皇琴I(mǎi)賣(mài),翠翠實(shí)在不愿意做違心的選擇,她面對百般疼愛(ài)自己的祖父,"不敢生氣",只能勉強笑著(zhù)。她可能氣二老不和自己一樣對愛(ài)情執著(zhù),不再堅持唱歌示愛(ài);也可能氣自己,明知有王團總想把女兒許配給二老,還心存幻想,氣自己不能和王團總之千金平等競爭。4、翠翠開(kāi)始問(wèn)爺爺"我萬(wàn)一跑了呢",到后來(lái)她又問(wèn)爺爺"爺爺,我一定不走,可是,你會(huì )不會(huì )走",這種變化說(shuō)明了什么? 問(wèn)爺爺"我萬(wàn)一跑了呢"是試探,也是翠翠與生俱來(lái)的善的流露。為追求自己的幸福,她想離開(kāi),但她又不能像母親那樣狠心地拋下祖父不管,畢竟祖父年事已高。也正是因為這"善",更加上對自己與二老的愛(ài)感到渺茫,所以她決定不走。甚至于可能為了成全二老與王家千金的"美滿(mǎn)婚姻",她決意永遠陪著(zhù)爺爺。但想到爺爺百年之后的孤獨,她心存恐懼。
【反饋提升】
一、鞏固提升
重點(diǎn)鑒賞并談?wù)勏旅嫣攸c(diǎn)在文中是怎么體現的。(1)淳厚的人性美、人情美。 小說(shuō)節選部分主要描寫(xiě)湘西邊城相依為命的祖孫兩人,展示普通生活中普通人的愛(ài),表現作者理想中淳厚自然的人性美、人情美,"為人類(lèi)愛(ài)字作一度恰如其分的說(shuō)明"。 翠翠是一個(gè)美麗純真、溫順可愛(ài)的山城少女。作者以細膩的筆觸描摹少女隱秘的內心世界,表現翠翠對祖父深切的愛(ài)和對愛(ài)情的朦朧的向往。翠翠的母親同一個(gè)軍人秘密戀愛(ài)并懷孕,遠走不成,雙雙自殺殉情。翠翠由爺爺撫養長(cháng)大,對相依為命的爺爺,她充滿(mǎn)強烈的依戀。內心躁動(dòng)不安、孤單落寞時(shí),她渴望爺爺能在她身邊,讓她的心靈有所依傍;爺爺興致好時(shí),她愛(ài)傍在爺爺身邊,聽(tīng)爺爺述說(shuō)故事、吹曲子、唱歌。祖孫分離的情景,即使是出于她惡作劇的想象,也會(huì )讓她一顆"小小心子""跳躍不已"。翠翠已是13歲的少女,朦朧的愛(ài)情已開(kāi)始萌動(dòng)。她的心事變得復雜,她的夢(mèng)境因為有了儺送的情歌而變得"頂美頂甜",沉醉在甜蜜的愛(ài)情中。媽媽凄美的愛(ài)情故事讓她心馳神往。她不能也無(wú)法告訴爺爺自己內心深處的感情向往,而"心里卻當真愿意聽(tīng)一個(gè)人來(lái)唱歌","她似乎為了等著(zhù)這樣的歌聲,沉默了許久"。翠翠的愛(ài)情經(jīng)歷中的感情體驗、行為舉措,生動(dòng)展示出少女天真、純潔的微妙的內心世界,給人以美的享受。翠翠是人之子,更是大自然的女兒,淳厚的風(fēng)土人情和清風(fēng)、麗日、青山、綠水一起陶冶了她,給了她一副水晶般清澈透明的性格。在翠翠這一形象身上,作者淡化了社會(huì )現實(shí)的黑暗與痛苦,著(zhù)意表現一種理想化的古樸、淳厚的人性美和人情美。
撐渡船的爺爺勤勞、善良、純樸。外孫女翠翠是他生命的重要部分,寄托著(zhù)他所有的親情。小說(shuō)著(zhù)力刻畫(huà)了老人對外孫女的愛(ài)。他企盼翠翠享受愛(ài)情的幸福,能有一個(gè)美麗的歸宿。他暗中操心翠翠的婚事。得知天保和儺送兄弟兩人同時(shí)愛(ài)上了翠翠,天保在愛(ài)情"文明決斗"失敗后駕油船遠走辰州,老人心情沉重。他既對翠翠與儺送二老的戀情抱著(zhù)很大的希望,又怕翠翠在愛(ài)二老的道路上,不是那位有陪嫁磨坊的中寨團總之女的對手,因而懷著(zhù)隱憂(yōu)。老人身上極為自然地融會(huì )著(zhù)淳厚、善良、慈愛(ài)的人性美和人情美。(2)富有詩(shī)情畫(huà)意的環(huán)境描寫(xiě)。 小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě),不僅為我們展示出一幅幅湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風(fēng)光,更重要的是在于烘托了人物的心理活動(dòng),使人物的情感沉浸在富有詩(shī)情畫(huà)意的氛圍中。在作者筆下,啼聲婉囀的蟲(chóng)聲、繁密的蒿草、美麗的黃昏、如銀的月色、肥大的虎耳草......其景如畫(huà),美不勝收。這些又都隨著(zhù)人物感情世界的波動(dòng)而自然展開(kāi);蚴且渣S昏的溫柔、美麗和平靜,反襯翠翠愛(ài)情初萌時(shí)內心的躁動(dòng)、落寞、薄薄的凄涼;或是以柔和的月光、溪面浮著(zhù)的一層薄薄的白霧、蟲(chóng)的清音復奏,烘托翠翠對儺送情歌的熱切期待,以及少女愛(ài)情的純潔和朦朧。美景與人物心境密切聯(lián)系。最精彩的當是爺爺同翠翠講述翠翠母親的故事時(shí): "翠翠抱膝坐在月光下,傍著(zhù)祖父身邊,問(wèn)了許多關(guān)于那個(gè)可憐母親的故事。間或吁一口氣,似乎心中壓上了些分量沉重的東西,想挪移得這一點(diǎn),才吁著(zhù)這種氣,可是卻無(wú)從把那種東西挪開(kāi)。" "月光如銀子,無(wú)處不可照及,山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會(huì )有一只黃鶯 [口落] [口落] [口落] [口落]噓!囀著(zhù)它的喉嚨,不久之間,這小鳥(niǎo)兒又好像明白這是半夜,不應當那么吵鬧,便仍然閉著(zhù)那小小眼兒安睡了。" 月光是如此靜謐、安詳,猶如明麗純靜、纖塵不染的童話(huà)世界。翠翠母親為愛(ài)殉情的故事,在這種氛圍的浸潤中,更顯其熱烈、執著(zhù)與浪漫。二、達標檢測:(見(jiàn)《導與練》課堂即時(shí)練)
【教后反思】 :
【知識超市】
作者簡(jiǎn)介: 沈從文(1902-1988),現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵,懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉土著(zhù)軍隊當兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報副鐫》、《現代評論》《小說(shuō)月報》《新月》上發(fā)表作品,并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海,曾與胡也頻、丁玲編輯《紅黑》雜志,并參加了新月校園之星科技有限公司社。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊?谷諔馉幈l(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教;乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授,并繼續辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了"京派作家群"。1949年后曾在校園之星科技有限公司中國歷史博物館、故宮博物院工作,在中國古代服飾及文物研究方面成績(jì)卓著(zhù),有許多專(zhuān)著(zhù)。1978年任中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng )作宏富,數量驚人,有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集子有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(cháng)河》校園之星科技有限公司等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》,長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》《長(cháng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng )造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調,發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對故鄉人民懷有不可言狀的同情與溫愛(ài)。以其特異的"生命形式",熔生動(dòng)豐富的社會(huì )風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐展示其民性的粗獷強悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家一定的社會(huì )理想,也對后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。
20xx-2014學(xué)年高一語(yǔ)文《邊城》學(xué)案10(滬教版必修一)
《邊城》學(xué)案
學(xué)習目的:
1.通過(guò)學(xué)習,重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫(xiě)的“邊城”的風(fēng)土人情,體會(huì )沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
2.把握對人物的描寫(xiě),分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。
3.結合人物分析,領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作目的,小說(shuō)的主旨。
學(xué)習重點(diǎn):主旨和人物形象。
學(xué)習難點(diǎn):沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
學(xué)習課時(shí):2課時(shí)。
學(xué)習方法:品讀法。
第一課時(shí) 概括情節并分析第一部分
一.學(xué)習導入:
同學(xué)們,我國現代文學(xué)史上,小說(shuō)的創(chuàng )作可謂百花齊放,魯迅、巴金、茅盾、郁達夫等人在現代文學(xué)史上都各樹(shù)一幟,而沈從文的作品也另辟新徑,為現代文學(xué)注入了一股難得的清新之氣。
二.介紹作家作品。
沈從文(1902-1988),我國現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉土著(zhù)軍隊當兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報副鐫》、《現代評論》《小說(shuō)月報》《新月》上發(fā)表作品,并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海,與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志,并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊?箲鸨l(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教;乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授,并繼續辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作,在中國古代服飾及文物研究方面成績(jì)卓著(zhù),有許多專(zhuān)著(zhù)。1978年任中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng )作宏富,數量驚人,有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(cháng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》,長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》《長(cháng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng )造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調,發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對故鄉人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”,熔生動(dòng)豐富的社會(huì )風(fēng)景畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐,展示其民情的粗獷強悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì )理想,也對后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。
三.識字與解詞:
1.給加點(diǎn)的字注音:
喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )挪移( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )
2.用下列詞語(yǔ)編寫(xiě)一段話(huà):
神往傾心 間或 悲憫 信口開(kāi)河 自言自語(yǔ)
四.快速瀏覽全文,然后給各部分命一個(gè)耐人品味的小標題。
。ㄒ来慰擅麨椋和氯鐗(mèng)或移動(dòng)的心、夢(mèng)中人的夢(mèng)或為了誰(shuí)、水中望月或未了情緣)
五.賞讀第一部分:
1.這部分可分幾個(gè)層次,試進(jìn)行概括。
提示:可分兩部分!包S昏來(lái)時(shí)……很覺(jué)得悲傷!北憩F翠翠內心的騷動(dòng)不安;“天夜了……就是這種歌唱出了你!睂(xiě)爺爺講媽媽過(guò)去的愛(ài)情故事。
2.翠翠為什么看到天上的紅云,聽(tīng)著(zhù)生意人的雜亂聲音,心中有些凄涼?
提示:一方面內心寂寞惆悵,一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛(ài)情的火花。
3.翠翠在成熟中的生命,到底缺少了什么?
提示:是那朦朧中的愛(ài)情,后文說(shuō)“新的人事”“生活太平凡”與此同。
4.翠翠真的想逃走嗎?她為什么有這樣的想法?
提示:這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內心的無(wú)聊與孤寂。
5.“祖父不理會(huì )她”真是她“覺(jué)得悲傷”的原因嗎?
提示:祖父不理會(huì )是外部表象,渴望情感的撫慰是真。
6.翠翠為什么對母親“神往傾心”呢?
提示:主要是對母愛(ài)的渴求、對母親的懷念。
7.翠翠為什么對母親的愛(ài)情故事那么感興趣?
提示:源于自己內心對愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。
六.作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫(xiě)?這些環(huán)境描寫(xiě)在文中有什么作用?
提示:作用不盡相同。①烘托夜幕降落時(shí)的氣氛;②烘托人物內心的孤寂與惆悵;③烘托人物內心的騷動(dòng)難安;④構織濃厚的鄉土氣息。
七.作業(yè):課后練習二。
第二課時(shí) 分析二三部分,賞析小說(shuō)中的風(fēng)土人情
一.講析作業(yè):課后練習二
二.分析第二部分:
1.這一部分又可分為幾層?請加以歸納。
提示:兩層!袄洗蜃鍪吕哿恕筒蝗ン@動(dòng)她!睂(xiě)翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌摘虎耳草!暗诙臁桓娼o翠翠一個(gè)字!睂(xiě)爺爺張冠李戴,事情發(fā)生波折。
2.作者安排“夢(mèng)摘虎耳草”這一情節的用意是什么?
提示:一方面可以配合二老“走馬路”這一事件,正是因為這個(gè)“夢(mèng)”,翠翠錯過(guò)了聽(tīng)歌的時(shí)機;另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰(shuí)”又暗示了愛(ài)情故事將會(huì )無(wú)果而終。
3.爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化?
提。 “溫和悲憫地笑”——“快樂(lè )”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”;神情的變化體現出他把翠翠許給大老的強烈意愿,及對翠翠的深切關(guān)懷。
4.大老為什么要讓弟弟先開(kāi)口?
提示:一是他老實(shí)厚道,讓著(zhù)弟弟以求公平;二是弟弟唱得比他要好,自己不便啟齒。
5.老船夫為什么不把事情的前后經(jīng)過(guò)告訴給翠翠“一個(gè)字”?作者安排這樣的細節有何妙處?
提示:老船夫不告訴翠翠是因為害怕她走母親的老路;作者這樣安排是為了悲劇情節發(fā)展的需要。
三.分析第三部分:
1.第三部分的有幾層意思?請概括之。
提示:有兩層意思!按罄献四侵恍掠痛蛳潞幼呷チ恕约罕阋沧侥菐r石上了”寫(xiě)爺爺將親事委婉告訴翠翠!霸鹿鈽O其柔和……原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”寫(xiě)爺爺月下為翠翠唱歌。
2.爺爺問(wèn)翠翠選哪一個(gè),翠翠為什么不答?
提示:翠翠其實(shí)心里是早有所屬的,只是在爺爺面前不好意思說(shuō)出來(lái)。
3.翠翠拿蘆管出來(lái)吹,又吹不好,這是為什么?
提示:她一心等著(zhù)儺送為她唱歌,卻等不來(lái),心里亂。
4.翠翠何以要求爺爺唱個(gè)歌來(lái)聽(tīng)?[
提示:她的本意是要想知道儺送為她唱過(guò)的是什么歌。
四.作者為什么把他的小說(shuō)中的人物都塑造成一個(gè)個(gè)不愿多說(shuō)話(huà)的形象呢?(討論)
提示:是為了表現作為封閉的農業(yè)文明社會(huì )的湘西,人們身上那種孤寂的色彩。
五.本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句,試分析它們的作用。(學(xué)生議論后作答)
六.作者寫(xiě)作《邊城》的目的到底是什么?(結合課文提示和時(shí)代特點(diǎn)討論)
七.布置作業(yè);課后練習。
[附]發(fā)展研究性閱讀:這篇小說(shuō)極賦鄉土氣息和湘西特色,你認為要發(fā)展特色旅游的話(huà),那么有哪些開(kāi)發(fā)價(jià)值?
。ㄖ卦隗w會(huì )本文的藝術(shù)風(fēng)格)
20xx-2014學(xué)年高一語(yǔ)文《邊城》教案18(滬教版必修一)
《邊城》教案
教學(xué)目標:
1、感受理解小說(shuō)中體現的“人性美”。
2、品味學(xué)習小說(shuō)中詩(shī)一般的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細致含蓄的心理刻畫(huà)
教學(xué)步驟:
1、導入新課:真正的藝術(shù)應當經(jīng)得起兩樣東西的檢驗:一是縱向的生命力,那種產(chǎn)生時(shí)轟轟烈烈,經(jīng)行中卻經(jīng)不起時(shí)間跨躍和時(shí)代洗禮的東西,絕非真正的藝術(shù);二是橫向的美感效應,即無(wú)論是誰(shuí),無(wú)論你從哪一個(gè)角度去審視它,它都能像水晶石一樣熠熠生輝,使你能從中獲取你所需要的東西,從而產(chǎn)生愉悅人心的美感效應。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文,自它問(wèn)世以來(lái),對它的評論便接踵而來(lái),有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”,有人譏之為“有意回避尖銳的社會(huì )矛盾”。70多年來(lái),經(jīng)過(guò)歷史浪潮的千淘萬(wàn)洗,人們漸漸認識到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天,我們大家一起來(lái)學(xué)習這部作品。
。ㄍ队、配樂(lè )、朗誦)
“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境,到了一個(gè)地名為“茶峒”的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只有一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗……”
這就是沈從文筆下的《邊城》,小說(shuō)寫(xiě)的就是這戶(hù)人家的故事,其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎樣的姑娘呢?
。ㄍ队,女生朗讀)
“翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù),把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長(cháng)養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物,人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣……”
這就是翠翠。小說(shuō)中天保、儺送這兩兄弟都愛(ài)上了她,不禁為愛(ài)情展開(kāi)了競爭,按當地習俗,要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛(ài),陰歷十四到了,月亮也快圓了,我們的課文中的故事便是從這兒開(kāi)始的。
2、整體把握,梳理情節:
課前大家已自讀了課文,下面我們思考兩個(gè)問(wèn)題:
。ㄍ队埃
。1)課文三節內容有沒(méi)有一個(gè)中心事件?
。2)圍繞這個(gè)中心事件,三節內容具體寫(xiě)了什么?
。ㄍ瑢W(xué)們討論發(fā)言)
明確:
A.節選的三節內容都是圍繞一個(gè)中心事件來(lái)寫(xiě)的,中心事件是“聽(tīng)歌”。
B.三節內容具體寫(xiě)的是:
第一節:十四的晚上祖父與翠翠聽(tīng)歌的情景。
第二節:十五的白天祖父進(jìn)城鼓勵大佬繼續唱歌,卻意外得知唱歌的是二佬。
第三節:十五的晚上祖父與翠翠聽(tīng)歌的情景。
3、深入研讀,把握旨趣:
欣賞《邊城》需要有一種獨特的眼光,它不同于一般小說(shuō)以情節取勝,它向我們展示的是美。
沈從文說(shuō):“美字筆畫(huà)并不多,可是似乎很不容易認識;愛(ài)字雖人人認識,可是真懂得它意義的卻很少!
沈從文的《邊城》就是用湘西的青山綠水,古樸純厚的世俗人情,來(lái)表現一種質(zhì)樸的愛(ài)和人性的美,我們一起來(lái)發(fā)現美、展示美、品味美。
自己選擇課文的美點(diǎn),認真揣摩,品味美在何處?
、 景美——湘西的青山綠水
“我平常最會(huì )想像好景致,且會(huì )描寫(xiě)好景致!鄙驈奈膶(xiě)景可算是一個(gè)圣手!哆叧恰穼(xiě)景處皆十分精彩。
例:月光極其柔和,溪面浮著(zhù)一層薄薄白霧
。ㄟ@樣的月下情境在文中幾番出現,同樣是舒緩的語(yǔ)氣,輕柔的文字,同樣是那樣的靜謐、幽深、充滿(mǎn)溫情與凄美)
小說(shuō)里為什么要寫(xiě)景?——景是人物所在的環(huán)境,是人物的外化,人物的一部分,景即人。
例:孫犁《荷花淀》開(kāi)頭:
“月亮升起來(lái),院子里涼爽得很,干凈得很,白天破好的葦眉子潮潤潤的正好編席!@女人編著(zhù)席,不久在她的身子下面,就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里,淀里也是一片銀白世界,水面籠著(zhù)一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹來(lái),帶著(zhù)新鮮的荷葉荷花香!
例:“天快黑了,別的雀子似乎都在休息了,心中有些薄薄的凄涼!
。ㄟ@段文字,從氣味、聲音、色彩等方面生動(dòng)細膩地描繪出一幅湘西鄉村所獨具的古樸色調的黃昏圖景。以景烘托情,以情渲染景,即烘托出人物內心的孤獨與惆悵,也使景物帶有憂(yōu)郁的情調,認人們自然而然感受到人物“內心薄薄的凄涼)”
、谇槊溃
翠翠純真的初戀之情
沈從文寫(xiě)翠翠的精彩之處,便是以其特有的詩(shī)性筆觸,捕捉并描摹出一個(gè)山野少女靈動(dòng)微妙的神思流露,輕而且細,我們不妨細讀。
例:
小說(shuō)開(kāi)頭:翠翠看到“天空為夕陽(yáng)烘成桃色薄云”,看到夜幕降臨,祖父仍“忙個(gè)不息”,“心中有些薄薄的凄涼”。因為翠翠此時(shí)心中“好像缺少什么”,擔心“這個(gè)日子過(guò)去了”,而這個(gè)日子恰是“規矩”中聽(tīng)歌的日子。由此可見(jiàn)這正是她對愛(ài)的朦朧渴求和向往。由于祖父不理解她的心事,她竟有點(diǎn)怪祖父,冒出“坐船走”,讓爺爺“滿(mǎn)城打鑼找”自己的念頭。還有后文寫(xiě)翠翠在夢(mèng)中跟歌聲各處飛以及第二天晚上等歌的情景,都表示翠翠對愛(ài)的向往。
當暮色籠罩一切時(shí),陰郁的感覺(jué)也鎖緊了翠翠極度煩亂的心境。她“坐在溪邊,望著(zhù)溪面為幕色所籠罩的一切。望到那只渡船上一群過(guò)渡人,其中有個(gè)吸旱煙的打著(zhù)火鐮吸煙,且把煙桿在船邊剝剝地敲著(zhù)煙灰,就忽然哭起來(lái)了!保◤淖畛醯男纳耧h忽,到后來(lái)難受得想哭又無(wú)理由可哭,再到莫名其妙哭起來(lái),翠翠原來(lái)對愛(ài)的期待、興奮和迷醉,已漸漸為無(wú)邊際、無(wú)著(zhù)落的煩悶和恐慌所淹滅。
沈從文曾說(shuō):“我是天生就一種理解女子的心!钡拇_,如此細膩的人生、人性,只有沈從文能如此深細而精微地表達,世間最美的東西莫過(guò)于凄婉纏綿的情思。李商隱:“春心莫于花爭發(fā),一寸相思一寸灰”。鮑照:“兩相思,兩不知”。翠翠這樣一種沒(méi)法對人訴說(shuō)的朦朧的對愛(ài)的神往的表達,便默默地融入那片青山綠水,那片煙雨晨昏。
祖孫相依為命的親情:
翠翠對爺爺的愛(ài)帶著(zhù)一些任性,一些嬌氣,更有深深的依戀。
爺爺對翠翠關(guān)愛(ài)的具體表現:在聽(tīng)歌的第二天,他找到大佬天保,“很快樂(lè )”地鼓勵他繼續唱歌;貋(lái)后又以“笑話(huà)”的方式委婉地勸翠翠要“懂歌中的意思”表明他為有人向翠翠求愛(ài)而高興,盡心盡力地希望她有個(gè)好歸宿。他同時(shí)也時(shí)時(shí)懷著(zhù)對翠翠難以割舍的慈愛(ài)與依戀,一種相依為命的深情。如小說(shuō)中翠翠說(shuō)“萬(wàn)一跑了”時(shí),爺爺說(shuō)“我到那時(shí)可真像瘋子,還怕大水大浪”。
補充賞析一段:老船夫向各個(gè)過(guò)渡本地人打聽(tīng)二老父子生活,關(guān)切他們如同自己家中人,絕望的體驗已在他心上如陰云密布,終于承受不住而病倒了,躺了三天,人居然好了。心中惦念一件事,便預備進(jìn)城過(guò)河街去,他仍不肯罷休,最后一次要去打聽(tīng)消息,也是最后一次,再想為那個(gè)愿望盡點(diǎn)心力。
接下來(lái)這一段文字,請你慢慢讀:
“老船夫在城里被一個(gè)熟人拉著(zhù)談了許久的鹽價(jià)米價(jià),又過(guò)守備街門(mén)看了一會(huì )新買(mǎi)的騾馬,才到河街順順家里去。到了那里,見(jiàn)到順順正同三個(gè)人打紙牌,不便談話(huà),就站在身后看了一陣牌,后來(lái)順順請他喝酒,借口病剛好點(diǎn)不敢喝酒,推辭了。牌即不散場(chǎng),老船夫又不想即走,順順似乎并不明白他等著(zhù)有何話(huà)說(shuō),卻只注意手中的牌。后來(lái)老船夫的神色倒為另外一個(gè)看出了,就問(wèn)他是不是有什么事情。老船夫方忸忸怩怩照老樣子搓著(zhù)他那兩只大手,說(shuō)別的事沒(méi)有,只想同船總說(shuō)兩句話(huà)!
從中,你讀出了什么?
。⊕暝!——既想在層層絕望后面極其小心地探出一點(diǎn)希望來(lái),又害怕揭曉的是更徹底的絕望。)
邊民純樸的風(fēng)情:
唱歌求愛(ài)的美好風(fēng)俗
大佬、二佬的“君子風(fēng)度”
二佬的不愛(ài)碾坊愛(ài)渡船
、廴嗣溃
抓住典型對話(huà)段,分角度朗讀對話(huà),體會(huì )總結人物性格特點(diǎn):
翠翠:純真美麗、淳樸善良
爺爺:仁厚慈善、堅毅自忍
天保:豪爽、慨慷大度
總結:邊城的創(chuàng )作動(dòng)機
我要表現的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應得的一份哀樂(lè ),為人類(lèi)的“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。
在這樣一篇美麗的文字之中,我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優(yōu)美、健康的人性,那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實(shí)的人生形式。因此,讀這樣的作品,我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的美的享受,更有著(zhù)對我們心靈人性的滋養與療補。
板書(shū)設計:
青山綠水的鄉土氣息 ———— 景美
翠翠純真的初戀之情
祖孫相依為命的親情 ———— 情美
邊民純樸的風(fēng)情
翠翠:純真美麗、淳樸善良
爺爺:仁厚慈善、堅毅自忍 ———— 人美
天保:豪爽、慷慨大度
《邊城》導學(xué)案9
《邊城》導學(xué)案
主備人:何夢(mèng)鶴 審定人:張延召
學(xué)習目標:
一、知識目標:感受理解小說(shuō)中體現的“人性美”
二、情感目標:培養健康向上的感情。 三、能力目標:通過(guò)誦讀、欣賞增強對小說(shuō)的分析能力。
學(xué)習重點(diǎn)
1、了解沈從文筆下的湘西風(fēng)土人情,走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界。
2、從人物的情感故事中,尋覓人性美與人情美的蹤跡。學(xué)習難點(diǎn)
探討文章主題
知識鏈接:
一、作者簡(jiǎn)介。
沈從文,現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,湖南鳳凰人。苗族。主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng )造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉土文學(xué)。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對故鄉人民懷有不可言狀的同情與溫愛(ài)。作品著(zhù)力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性,在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會(huì )階級烙印的自然化的人,謳歌一種自在自得的人生。
1926年出版第一本創(chuàng )作集《鴨子》,有7O余本作品集,如《石子船》、《八駿圖》、《湘西散記》等,被人稱(chēng)為多產(chǎn)作家。主要代表作有:短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》;長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(cháng)河》。
二、內容簡(jiǎn)介
《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說(shuō)取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,寫(xiě)了老船夫的孫女翠翠與當地船總的兒子——天保、儺送兄弟倆純凈的愛(ài)情糾葛,凄美的愛(ài)情悲劇,展現了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫(huà)卷。川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著(zhù)一戶(hù)人家。獨門(mén)獨院里,只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個(gè)人,還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個(gè)船總叫順順,他是個(gè)灑脫大方,喜歡交朋結友,且慷慨助人的人。他有兩個(gè)兒子,老大叫天保,像他一樣豪放豁達,不拘俗套小節。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親,不愛(ài)說(shuō)話(huà),秀拔出群,叫儺送。小城里的人提起他們三人的名字,沒(méi)有不豎大拇指的。端午節翠翠去看龍舟賽,偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送,儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象?汕傻氖,儺送的兄長(cháng)天保也喜歡上了翠翠,并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話(huà)挑明了,于是老大就把心事全告訴了弟弟,說(shuō)這愛(ài)是兩年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著(zhù)把話(huà)聽(tīng)下去,且告訴哥哥,他愛(ài)翠翠也是兩年前的事,做哥哥的也著(zhù)實(shí)吃了一驚…… 然而此時(shí),當地的團總以新磨坊為陪嫁,想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事,卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒(méi)有按照當地風(fēng)俗以決斗論勝負,而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情,讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手,天保自知唱不過(guò)弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠行做生意。碧溪邊只聽(tīng)過(guò)一夜弟弟儺送的歌聲,后來(lái),歌卻再沒(méi)有響起來(lái)。老船夫忍不住去問(wèn),到了城里,人們卻告訴他:原來(lái)老大坐下水船出了事,淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因,所以對老船夫變得冷淡。老船夫操心著(zhù)孫女的心事,后終于耐不住去問(wèn),儺送卻因天保的死十分怪責老船夫,自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦,畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家,翠翠問(wèn)他,他也沒(méi)說(shuō)起什么。夜里下了大雨,夾雜著(zhù)嚇人的雷聲。爺爺說(shuō),翠翠莫怕,翠翠說(shuō)不怕。兩人便默默地躺在床上聽(tīng)那雨聲雷聲。第二天翠翠起來(lái)發(fā)現船已被沖走,屋后的白塔也沖塌了,翠翠嚇得去找爺爺,卻發(fā)現老人已在雷聲將息時(shí)死去了…… 老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠,也以渡船為生,等待著(zhù)儺送的歸來(lái)。儺送也許永遠不會(huì )回來(lái)了,也許明天就會(huì )回來(lái)。三、資料補充
1、這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎,用堅硬石頭堆砌它。精致、結實(shí)、對稱(chēng),形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”。(沈從文《習作選集代序》)
2、“你們能欣賞我故事的清新,照例那作品背后蘊藏的熱情卻忽略了;你們能欣賞我文字的樸實(shí),照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了!保ㄉ驈奈恼Z(yǔ))
3、據說(shuō),1984年,沈從文在眾人陪同下,重游湘西老家,興致勃勃,然而,最后一天,82歲的他卻突然坐在地上不起來(lái),哭著(zhù)說(shuō)自己再也不想離開(kāi)了。 4、1988年沈從文病逝于北京,歸葬于老家鳳凰。山城之側,沱江之畔,丹崖之下,一方矗立的皺石作了他的墓碑兼安息地。山是歸根山,水是忘情水,石是三生石,倦游歸來(lái)的沈從文,在這兒畫(huà)上了他一生的最后一個(gè)句號,像孩兒永遠撲進(jìn)母親的懷抱。
四、《邊城》的創(chuàng )作動(dòng)機:
我要表現的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應得的一份哀樂(lè ),為人類(lèi)的“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。(《邊城》序)
學(xué)習過(guò)程
一、字音字形辨識
儺( )送 蚱( )蜢 鸛( )河 氽( )著(zhù) 鞶( )鼓
鎮筸( )糍粑( ) 碧溪岨( ) 鑼鼓喧闐( ) 蓬蓬鐺鐺( )
二、整體感知:《邊城》整部小說(shuō)共有二十一章,課文節選自原文的第三至第六章。請用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出每章的內容。
明確:第三章:介紹茶峒端午節賽龍舟的風(fēng)俗,以及今年龍舟比賽的準備情況。第四章:倒敘兩年前翠翠和二老儺送在端午節的邂逅。第五章:倒敘一年前的端午節,翠翠和大老相遇以及爺爺提親的玩笑在翠翠心上造成的波瀾。第六章:回到現在,寫(xiě)祖孫兩人和過(guò)渡客的遭遇以及送親隊伍在翠翠心頭引起的漣漪。這四章小說(shuō),時(shí)間安排忽而眼前忽而追憶,回環(huán)往復,而又呼應銜接,使情節內容跌宕起伏,也極大地豐富拓展了人物的心靈世界。
三、閱讀討論
有人說(shuō),《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,展現了一幅古樸而又動(dòng)人的湘西
情畫(huà)卷。閱讀課文,說(shuō)說(shuō)文中哪些地方體現出這一點(diǎn)?明確:(一)風(fēng)景美:“豆綠色”“銀色薄霧”,象征了純潔、原始和無(wú)污染。 (二)風(fēng)俗美:端午節風(fēng)俗(穿新衣、畫(huà)王字、吃魚(yú)吃肉、看劃船、劃船靠前可領(lǐng)賞、放鞭炮、軍民追趕大雄鴨、包尖角粽子、迎婚送親給紅包)新年(獅子龍燈、鑼鼓炮仗煙火)和諧、淳樸 (三)人情美:1、軍與民、官與民(安居樂(lè )業(yè)、與民同樂(lè ))2、賽龍舟的水手之間、窮人與富人(順順、團總)、爺爺與賣(mài)皮紙商人、爺爺與代理看船的(善良、淳樸、敦厚、樂(lè )于助人)3、翠翠與儺送:邂逅、誤會(huì )、朦朧、情竇初開(kāi)4、翠翠與爺爺:女孩的心事真難猜,翠翠單純活潑、天真無(wú)邪,善良溫順,乖巧可人;又情竇初開(kāi),不免思緒紛亂,舉動(dòng)反常,總之,自然而健康,符合人的本性。老船工有湘西底層人的淳樸、誠實(shí)和堅忍,雖然生活清貧,卻樂(lè )善好施,灑脫中又時(shí)露迂闊,對孫女充滿(mǎn)悲憫的疼愛(ài)。
四、合作探討
如果請同學(xué)們用一個(gè)字(或一個(gè)詞)概括邊城的特點(diǎn),你會(huì )用一個(gè)什么字(或詞)呢?
明確:例如:“美”邊城山美、水美、人更美:“愛(ài)”通過(guò)愛(ài)情、親情、友情“為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”;“純”邊城民風(fēng)純樸,邊城人心地純潔;“和諧”人與自然和諧,人與人之間和諧;“自然”這里的人善良、勤勞、質(zhì)樸、真實(shí)、自然,毫不矯揉造作,體現了人性中最美的一面。
師點(diǎn)評:同學(xué)們總結的非常好,用作者自己的話(huà)說(shuō),他的理想是要表現“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
五、拓展深化:
沈從文想通過(guò)美麗的邊城,告訴我們什么呢? (總結主題)
明確:作者描寫(xiě)的湘西,就是作者營(yíng)造的“世外桃源”,這里民風(fēng)淳樸,人民淡化功利,人與人之間以誠相待,相互友愛(ài)。外公對孫女的愛(ài),翠翠對儺送純真的愛(ài),這些都代表著(zhù)未受污染的農業(yè)文明的傳統美德。與之相對應的,就是相對于當時(shí)社會(huì ),傳統美德受到破壞、到處充溢著(zhù)金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實(shí)而言的。
我們可以用三個(gè)詞概括這篇小說(shuō)的主題:(贊美、批判、呼吁)
主題是:
贊美:邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài);
批判:物欲泛濫的現代文明;金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實(shí);
呼吁:重建民族的品德與人格。
六、學(xué)習小結 1、金介甫說(shuō),“不靠日歷時(shí)間來(lái)記錄歲月的消逝,而是靠收獲莊稼,靠民間節日,人的紀念日來(lái)說(shuō)明季節的到來(lái)”,就是說(shuō)通過(guò)民俗、儀式中的行動(dòng)展現了人物的性格。老船夫、翠翠、天保、儺送,還有士兵、水手、過(guò)往的商旅,無(wú)不具有質(zhì)樸、純真、善良的品性,與湘西這片土地的健康、自然,優(yōu)美的環(huán)境和諧一致。環(huán)境在小說(shuō)中成為人物集體性格的一個(gè)隱喻。風(fēng)景就是人。2、作者在小說(shuō)中從祖孫情、愛(ài)情、軍民情、鄰里情、朋友情、擺渡情、人物情等多方面構筑了一個(gè)人性美的理想王國。擷取最打動(dòng)你的細節,在課本上進(jìn)行圈點(diǎn)批注,然后與同學(xué)互相交流,談?wù)勀阍诋斨懈形虻降娜诵灾馈?/p>
拓展閱讀
《邊城》教學(xué)反思
《邊城》分為兩個(gè)課時(shí),第一課時(shí)主要介紹了整個(gè)故事情節?偟膩(lái)說(shuō),課堂內容偏少,將時(shí)間耗在讓學(xué)生看課文上,其實(shí)這個(gè)環(huán)節可以放到課前讓學(xué)生預習,把這個(gè)時(shí)間多出來(lái)可以讓學(xué)生多多體會(huì )課文的語(yǔ)言情感之類(lèi)的內容,讓學(xué)生更深入理解沈從文的精神。第二課時(shí)主要是分析人物形象。學(xué)生能迅速找到描寫(xiě)人物的地方,并且都找得比較細,比較全,但是要進(jìn)行概括就有點(diǎn)難度了。比如說(shuō)學(xué)生找到“假如爺爺死了呢”這點(diǎn),學(xué)生認為這體現了翠翠的不孝順。這說(shuō)明兩點(diǎn):第一對文本還不夠深入體會(huì );第二,缺少分析人物的相關(guān)技巧。其實(shí),可以對學(xué)生指出作者在描寫(xiě)主要人物,尤其是正面人物時(shí),我們對這個(gè)正面人物的評價(jià)也應該是正面的,積極的,這就可以避免學(xué)生對人物評價(jià)的總體方向的錯誤把握。
《邊城》教案18
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):了解小說(shuō)的情節;借助情節和環(huán)境,鑒賞人物形象
難點(diǎn):分析探討文章的文化內涵,深入理解小說(shuō)的主題。
導入:
這節課,我們就來(lái)拜讀著(zhù)名作家沈從文先生的《邊城》,神游于作品描寫(xiě)的幾十年前的湘西,感受那里閃爍著(zhù)的正直樸素的人性美,F在我們就一起去沈從文的“邊城”看看,看看那里的山、水、人。
二、作家、作品簡(jiǎn)介:
1.作家簡(jiǎn)介:
沈從文(1902——1988),現代作家,歷史文物研究家。湖南鳳凰,苗族。原名沈岳煥。從1926年出版第一本創(chuàng )作集《鴨子》開(kāi)始,出版了70余種作品集,有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等。是現代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》,長(cháng)篇小說(shuō)《邊稱(chēng)》《長(cháng)河》是其代表作。他的小說(shuō)取材廣泛,描寫(xiě)了從鄉村到城市各色人物的生活,其中以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。表現自然、民風(fēng)和人性美,發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。這種鄉土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家一定的社會(huì )理想,也對后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。
2.沈從文的審美觀(guān):
沈從文的作品不是從社會(huì )經(jīng)濟角度,而是從倫理道德的角度去透視人生的。他認定“一個(gè)偉大的作品,總是表現人性最真切的欲望”,因而在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會(huì )階級烙印的自然化的人,謳歌一種自然,自得的人生。
3、作者以“邊城”為題有什么用意?
“邊”有邊緣的意思,和“中心”相對。邊城的人生形式,和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對比。以“邊城”為題,意在說(shuō)明這種人生形式的流逝,而與之相對的庸俗、腐化、淺薄、金錢(qián)至上的人生形式正在膨脹,正在風(fēng)靡。
講解:本文寫(xiě)于1934年,從湘西農村走出來(lái)的沈從文,看到了都市文明掩蓋下的傳統美德的衰落,看到了現代文明物欲橫流、金錢(qián)至上,看到了質(zhì)樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行,于是寫(xiě)下這篇文章,表達內心的痛心和推崇傳統美德的心意。
三、、情節歸納,整體把握
1、《邊城》的故事情節:
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,淳樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上,翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上了美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu),在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨的守著(zhù)渡船,癡心的等著(zhù)儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”
2.理清小說(shuō)的情節結構,主要抓住翠翠心理,理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”
3.給各部分命一個(gè)耐人品味的小標題。(依次為:往事如夢(mèng)、夢(mèng)中人的夢(mèng)、未了情緣)
四、課文分析
。ㄒ唬┵p讀第一部分:
1、這部分可分幾個(gè)層次,試進(jìn)行概括。
提示:可分兩部分!包S昏來(lái)時(shí)……很覺(jué)得悲傷!北憩F翠翠內心的騷動(dòng)不安;“天夜了……就是這種歌唱出了你!睂(xiě)爺爺講媽媽過(guò)去的愛(ài)情故事。
2、第一段中翠翠為什么看到天上的紅云,聽(tīng)著(zhù)生意人的雜亂聲音,心中有些凄涼?
提示:一方面內心寂寞惆悵,一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛(ài)情的火花。
忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來(lái)?粗(zhù)天上的紅云,嗅著(zhù)空氣中殘留著(zhù)的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái),看世上萬(wàn)物都那么生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺(jué)得“好像缺少什么”。內心騷動(dòng)不安的愛(ài)情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣,熱烈勃發(fā)。和周?chē)木拔锵啾,不由得感到“薄薄的凄涼”?/p>
3、翠翠在成熟中的生命,到底缺少了什么?
提示:是那朦朧中的愛(ài)情,后文說(shuō)“新的人事”“生活太平凡”與此同。
4、翠翠真的想逃走嗎?她為什么有這樣的想法?
提示:這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內心的無(wú)聊與孤寂。
5.第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著(zhù)濃得化不開(kāi)的親情,無(wú)論是他們二人,還是讀者,對此都不會(huì )懷疑。但是為什么翠翠會(huì )產(chǎn)生“懲罰”爺爺的念頭?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎?不,翠翠明白,爺爺永遠會(huì )滿(mǎn)足她的任何一個(gè)要求和心愿。)
明確:翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當真地胡思亂想著(zhù)自己出走以后帶給爺爺的.懲罰。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒(méi)有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著(zhù)搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì )分開(kāi)。
其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因為無(wú)法言說(shuō),所以沒(méi)人能幫助你;因為確實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng),把一個(gè)少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者:因情感生活得不到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
6、“祖父不理會(huì )她”真是她“覺(jué)得悲傷”的原因嗎?
提示:祖父不理會(huì )是外部表象,渴望情感的撫慰是真。
7.翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來(lái)了”?為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”?
明確:翠翠懷著(zhù)滿(mǎn)腔心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對比,表現出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
翠翠無(wú)來(lái)由地哭,一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì )和生活在城市中的少女一樣。
8、外公給翠翠講父母的往事,注意引導學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。
對于母親的神往傾心,源于自己內心對愛(ài)情的朦朧的期盼,渴望愛(ài)的自由與堅持。父母的愛(ài)情是個(gè)悲劇,對于情竇初開(kāi)對愛(ài)滿(mǎn)懷憧憬的翠翠,不可避免地產(chǎn)生了對愛(ài)的恐懼。百感交集,無(wú)從排遣,所以“似乎心中壓上了些分量沉重的東西”。
作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫(xiě)?找出文中描寫(xiě)環(huán)境的語(yǔ)句或語(yǔ)段,這些景物描寫(xiě)有何共同特點(diǎn)?這些環(huán)境描寫(xiě)在文中有什么作用?
參考:第一處,首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄涼!钡诙,第一部分“翠翠坐在溪邊……就忽然哭起來(lái)了!钡谌,第三部分“她在月光下坐了一陣……翠翠的心被吹軟了!钡谒奶,第一部分“月光如銀子……便仍然閉著(zhù)那小小眼安睡了!
文中集中寫(xiě)景的共有4處。它們都是夜景,而且都有著(zhù)溫柔、美麗和平靜的特點(diǎn)。這些描寫(xiě)既為文中人物的活動(dòng)提供了一個(gè)真實(shí)可感的環(huán)境,又使得人物的活動(dòng)和美麗、平靜甚至于有些單調的景物和諧地融為一體,為翠翠性格的形成做了一個(gè)最好的詮釋。另外,這些景物都是冷色調的,字里行間都透出一種淡淡的哀傷,較好地烘托了氣氛
作用:①烘托夜幕降落時(shí)的氣氛;②烘托人物內心的孤寂與惆悵;③烘托人物內心的騷動(dòng)難安;④構織濃厚的鄉土氣息。
(二)分析第二部分
1、這一部分又可分為幾層?請加以歸納。
提示:兩層!袄洗蜃鍪吕哿恕筒蝗ン@動(dòng)她!睂(xiě)翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌摘虎耳草!暗诙臁桓娼o翠翠一個(gè)字!睂(xiě)爺爺張冠李戴,事情發(fā)生波折。
2、翠翠的夢(mèng),有什么深刻含義?為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又說(shuō)明了什么?
明確:翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi),聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草!捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情,現在明確起來(lái)了!安恢腊堰@個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現出她內心的忐忑不安,暗示了愛(ài)情故事將會(huì )無(wú)果而終。
3、爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化?
提。骸皽睾捅瘧懙匦Α薄翱鞓(lè )”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”;神情的變化體現出他把翠翠許給大老的強烈意愿,及對翠翠的深切關(guān)懷。
4、當祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候,注意此時(shí)翠翠的心理變化!按浯洳桓疑娓傅臍狻,這句話(huà)該如何理解?她可能生誰(shuí)的氣呢?
明確:一個(gè)思春少女的感情。翠翠對爺爺明知自己心思還要追問(wèn)自己選大老還是二老,很不滿(mǎn)。但她明白爺爺是一番好心,希望自己忘記二老,答應大老的提親?筛星椴皇琴I(mǎi)賣(mài),翠翠實(shí)在不愿意做違心的選擇,她面對百般疼愛(ài)自己的祖父,“不敢生氣”,只能勉強笑著(zhù)。她可能氣二老不和自己一樣對愛(ài)情執著(zhù),不再堅持唱歌示愛(ài);也可能氣自己,明知王團總想把女兒許配給二老,還心存幻想,氣自己不能和王團總之千金平等競爭。
5.大老為什么要讓弟弟先開(kāi)口?
提示:一是他老實(shí)厚道,讓著(zhù)弟弟以求公平;二是弟弟唱得比他要好,自己不便啟齒。
6.老船夫為什么不把事情的前后經(jīng)過(guò)告訴給翠翠“一個(gè)字”?作者安排這樣的細節有何妙處?
提示:老船夫不告訴翠翠是因為害怕她走母親的老路;作者這樣安排是為了悲劇情節發(fā)展的需要。
(三)分析第三部分:
1、第三部分的有幾層意思?請概括之。
提示:有兩層意思!按罄献四侵恍掠痛蛳潞幼呷チ恕约罕阋沧侥菐r石上了”寫(xiě)爺爺將親事委婉告訴翠翠!霸鹿鈽O其柔和……原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”寫(xiě)爺爺月下為翠翠唱歌。
2、爺爺問(wèn)翠翠選哪一個(gè),翠翠為什么不答?
提示:翠翠其實(shí)心里是早有所屬的,只是在爺爺面前不好意思說(shuō)出來(lái)。
3、翠翠在月光下吹著(zhù)蘆管,為什么“覺(jué)吹得不好”?老船夫長(cháng)長(cháng)的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?
明確:月光如水,等待的人卻沒(méi)有來(lái)!耙黄菹x(chóng)的清音復奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(cháng)長(cháng)的曲子,婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來(lái)。
4、翠翠何以要求爺爺唱個(gè)歌來(lái)聽(tīng)?
提示:她的本意是要想知道儺送為她唱過(guò)的是什么歌。
5.最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了”?
明確:翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣,愛(ài)著(zhù)自己。她說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了!边@時(shí)她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰(shuí)了。
五、分析人物形象
1、關(guān)于翠翠這個(gè)人物形象:
明確:翠翠天真善良,溫柔清純。她和外公相依為命,對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事,她就幻想出逃外公去尋她,可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈,又為外公擔心起來(lái),為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開(kāi),愛(ài)上了儺送,感情純潔真摯。而節選部分以后儺送遠去,她又矢志不渝地箸著(zhù)心上人的歸來(lái),表現她愛(ài)的執著(zhù)。/翠翠自幼父母雙亡,內心無(wú)比孤獨。雖然有外公無(wú)微不至照顧自己,但是并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。她“看著(zhù)天上的紅云,聽(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)鄉生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼”。沒(méi)有人能體會(huì )一個(gè)青春少女的感情。所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無(wú)奈的生活而痛哭,外公不能明白她內心的哀痛,只能哄勸她說(shuō):“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事情都不許哭,要硬扎一點(diǎn),結實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上!”對于一個(gè)花季少女,這樣的話(huà)太不切實(shí)際了。天保和儺送為了她唱歌“決斗”,她卻毫不知情,只能在夢(mèng)中希望愛(ài)情的實(shí)現,現實(shí)好像和她毫無(wú)相干。最后天保闖灘而死,儺送離家出走,外公為她的婚事憂(yōu)愁而亡,她卻并不能了解這一切前因后果,只能凄涼地守著(zhù)渡船,等待著(zhù)心上人的歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”沒(méi)有人能告訴她要孤獨地等到什么時(shí)候。
。、外公
外公是中國傳統美德的典范。他對孫女親情無(wú)限。為翠翠的親事操心擔憂(yōu),盡力促成翠翠愛(ài)情的實(shí)現。在生活上,對翠翠也是無(wú)比關(guān)懷,不讓翠翠坐熱石頭,惟恐翠翠生;在感情上盡力體諒翠翠的心思,翠翠憂(yōu)傷寂寞時(shí)為她講故事、說(shuō)笑活、唱歌。外公因為女兒和女婿的悲劇,在他心里留下不可磨滅的傷痕。翠翠害怕地痛哭讓他覺(jué)得莫名其妙,他給孫女講母親的故事,更讓孫女感觸不已。對于天保兄弟的選擇,他卻沒(méi)有直接告訴翠翠,反而讓孫女“心中不免有點(diǎn)亂”。他對翠翠“溫和悲憫地笑”,表現了他內心的矛盾,既愛(ài)孫女,又害怕她再走母親的老路,卻不能直接說(shuō)出來(lái)。節選部分以后因天保的死造成孫女的悲劇,他又無(wú)能為力,不能向任何人求助訴說(shuō),只能撒手而去?梢哉f(shuō)他是在孤獨中死去的。
。、天保兄弟
天保個(gè)性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子,卻愛(ài)上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛(ài)翠翠,兩人唱歌“決斗”,他卻因為自己先提了親,“作哥哥走車(chē)路占了先”,一定要弟弟先唱,“一開(kāi)口”,她知道自己不是“敵手”,就很大度地成全了弟弟,充分表現了他的手足之情,后來(lái)他外出闖灘,一是為了弟弟的幸福,也是為了自己心中的失望和難過(guò),“好忘卻了上面的一切”,最后意外遇難,可以說(shuō)是為了親情和愛(ài)情而死。
儺送也喜歡翠翠,在不知情中踏入了愛(ài)情的矛盾中。最后他知道自己沒(méi)有任何希望,只能孤獨地離開(kāi)傷心之地,最后死于意外,也許正是他孤獨的歸宿。儺送也可以說(shuō)孤獨地追求愛(ài)情,和哥哥的“決斗”,夜半唱情歌,卻并不為心上人所知。最后也孤獨地出走,不知道飄泊到什么地方。
六、品味人性美
1.作者為什么把他的小說(shuō)中的人物都塑造成一個(gè)個(gè)不愿多說(shuō)話(huà)的形象呢?
提示:是為了表現作為封閉的農業(yè)文明社會(huì )的湘西,人們身上那種孤寂的色彩。
2.祖孫情
翠翠的愛(ài)主要表現為對爺爺的依戀。翠翠為愛(ài)情而痛苦,胡思亂想自己離家出走,爺爺搭下水船去桃原縣殺了她,結果自己把自己嚇住了,幾次請求正在撐船的爺爺回來(lái),悲傷的哭了。
爺爺的愛(ài)含蓄而深沉。他教育翠翠要硬扎一點(diǎn),結實(shí)一點(diǎn)。他主動(dòng)跑到城里鼓勵大老“走馬路”,通過(guò)對歌求愛(ài),還向大老傳遞來(lái)自翠翠的愛(ài)的信息。他還告訴翠翠要從唱歌人的歌聲里聽(tīng)懂求愛(ài)的真心。他不希望女兒的悲劇重演,盡力幫助翠翠得到真正的愛(ài)情和美滿(mǎn)的婚姻。
3.手足情
大老兄弟二人都喜歡翠翠,但他們相約對歌來(lái)決定誰(shuí)能贏(yíng)得愛(ài)情。而大老知道翠翠喜歡儺送,因此,先讓儺送唱歌,并且推出對翠翠的求愛(ài),下灘闖路遇險而死。兄弟之間情誼都在默默中體現。
爺爺和翠翠的愛(ài)、大老兄弟間情誼都是通過(guò)尋常的生活時(shí)間、任務(wù)的行為、語(yǔ)言和心理活動(dòng)表現出來(lái)的,這些都來(lái)自沈從文的創(chuàng )作人性美的觀(guān)點(diǎn)
七、結束語(yǔ):
故事結束了,山依然青,水依然綠,人依然那么美。如果要用兩個(gè)字來(lái)概括《邊城》,那就是:“美”和“愛(ài)”。翠翠是美麗的,《邊城》同樣是美麗的。閱讀這樣的作品,我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的美的享受,更有著(zhù)對我們心靈人性的滋養與療補。讓我們學(xué)會(huì )欣賞,學(xué)會(huì )愛(ài),學(xué)會(huì )生活。
八、課后研讀題:
1.細讀課文,試著(zhù)寫(xiě)一段關(guān)于翠翠的外貌描寫(xiě)。
2.閱讀《邊城》全文,找出翠翠與爺爺、天保兄弟之間的“愛(ài)”,進(jìn)一步體會(huì )人情人性美九。
《邊城》教案19
學(xué)習目的:
了解小說(shuō)主旨。提高學(xué)生閱讀文段的能力
學(xué)習重點(diǎn):
1.小說(shuō)主旨。
2. 學(xué)生閱讀文段的能力
學(xué)習難點(diǎn)
文章內容理解
學(xué)習方法
閱讀、分析、解答
學(xué)習過(guò)程
一、閱讀下面文章,回答文后問(wèn)題
“美”和“愛(ài)”構筑的理想王國
——讀《邊城》
沈從文先生的名作《邊城》敘述了一個(gè)情節簡(jiǎn)單的故事:一個(gè)山水如畫(huà)的古渡頭,有一戶(hù)獨處的人家,住著(zhù)擺渡的老船工和外孫女。老船工年逾古稀,小孫女翠翠情竇初開(kāi)。船總順順的兩個(gè)兒子都那么好,那么俊,都愛(ài)上了翠翠。大老托人說(shuō)媒,老船工滿(mǎn)心歡喜,可翠翠不高興,翠翠對二老動(dòng)了情。大老下船跌進(jìn)了激流,二老也出走了,老船工在誤會(huì )中大病一場(chǎng),在風(fēng)雨之夜歸天了,只留下翠翠守在山水如畫(huà)的古渡頭。
故事結束了,山依然青,水依然綠,人依然那么美。如果要用兩個(gè)字來(lái)概括《邊城》,那就是:“美”和“愛(ài)”。
[邊城中無(wú)處不美,山美、水美、人美!靶∠飨氯,繞山阻流,約三里便匯入茶峒大河……小溪寬約二十丈,河床是大片石頭所為。靜靜的河水深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去都可計數!弊髡哂煤(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字把我們帶入了一個(gè)美麗的桃源。在這樣美的環(huán)境中孕育出來(lái)的人自然更美!按浯湓陲L(fēng)日里成長(cháng)著(zhù),皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對眸子清如水晶,自然撫養著(zhù)她,教育著(zhù)她!贝浯涮煺嫔屏,淳樸活潑,具有大自然賦予的活力。在讀者面前,她是這樣一個(gè)生動(dòng)透明的“美”的形象,“美”的化身。忠厚善良的老祖父,五十年如一日撐船擺渡,不管白天黑夜,刮風(fēng)下雨。端陽(yáng)龍舟,令人神往,他卻忠于職守,寂寞地守著(zhù)渡船。過(guò)渡的人感激老人的熱誠盡責,饋贈他,他卻“儼然吵嘴時(shí)的認真神氣:‘我有口糧,三斗米七百錢(qián),夠了!薄八麖牟凰妓髯约郝殑(wù)對于本人的意義,只靜靜地忠實(shí)地在那里活下去!闭窃谄椒驳纳钪,老船工顯現出與眾不同的“美”。邊城中的人都那么美,慷慨好義的順順、熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……]
正由于這些具有美好的心性的人們,才形成了邊城淳厚的民風(fēng),安靜和平的空氣。
可是沈從文說(shuō):“我主意不在領(lǐng)導讀者去桃花源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件人事?tīng)吭谝惶帟r(shí),各人應有的一分哀樂(lè ),為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明!薄哆叧恰分械摹懊馈笔羌型ㄟ^(guò)“愛(ài)”來(lái)表現的。兩性之愛(ài)、兄弟之愛(ài)、親子之愛(ài)、朋友之愛(ài)。
《邊城》本來(lái)就是講述翠翠的愛(ài)情,儺送放棄了碾坊,“意思還在渡船”。翠翠在儺送走后,靜靜地等待,“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!彼麄兊膼(ài)是純潔無(wú)瑕、忠貞不渝的。天保、儺送兄弟情深,天保寧愿犧牲自己成全弟弟,儺送愿意代哥哥對歌。雖是愛(ài)情的競爭對手,卻也襟懷磊落。順順對兒子的愛(ài)和贊賞也溢于言表,順順本是泅水的好手,待得儺送能氽水捉鴨子時(shí),這做爸爸的便解嘲似的說(shuō):“好,這種事有你們來(lái)作,我不必再下水和你們爭顯本領(lǐng)了!崩洗Υ浯涞年P(guān)心自然是無(wú)微不至的;老船工死后,楊馬兵主動(dòng)來(lái)照顧翠翠:以及老祖父與過(guò)河客、賣(mài)肉的爭執謙讓?zhuān)硷@示了邊城人以誠相待、相互友愛(ài)的美好情懷。
《邊城》雋永的文字彌漫著(zhù)邊地山村的濃郁氣息。在三十年代那喧囂的都市閣樓上,沈從文無(wú)限深情地為我們展示出一幅原始自然的風(fēng)俗畫(huà),畫(huà)中是一個(gè)海市蜃樓般飄渺美麗的`桃源,那是沈從文的夢(mèng)中世界,理想王國。
、僖韵虏粚儆谧髡邔ι驈奈南壬哆叧恰芬晃闹髦几爬ǖ囊豁検( )
A.文章的主旨可以用兩個(gè)字來(lái)概括,那就是“愛(ài)”與“美”。
B.文章借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,由于經(jīng)濟地位和社會(huì )地位不同而形成的各有的一分哀樂(lè )。
C.《邊城》中的“美”是集中通過(guò)“愛(ài)”來(lái)表現的。兩性之愛(ài)、兄弟之愛(ài)、親子之愛(ài)、朋友之愛(ài)。
D.文章中的“愛(ài)”與“美”是被一件事?tīng)吭谝惶,那就是講述翠翠的愛(ài)情故事。
、谝韵虏粚儆谧髡哧U明《邊城》‘‘愛(ài)”與“美”所用的證據的一項是( )
A.靜靜的河水深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去都可計數。
B.翠翠在風(fēng)日里成長(cháng)著(zhù),皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對眸子清如水晶。
C.正由于這些具有美好的心性的人們,才形成了邊城淳厚的民風(fēng),安靜和平的空氣。
D.過(guò)渡的人感激老人的熱誠盡責,饋贈他,他卻“儼然吵嘴時(shí)的認真神氣:‘我有口糧,三斗米七百錢(qián),夠了!
、蹖υ牡谌沃杏嘘P(guān)內容的闡釋?zhuān)徽_的一項是( )
A.“小溪流下去,繞山阻流,約三里便匯入茶峒大河”,這片大自然是美麗的桃源。
B.翠翠天真善良,淳樸活潑,具有大自然賦予的活力。在讀者面前,她是這樣一個(gè)生動(dòng)透明的“美”的形象,“美”的化身。
C.老船工忠厚善良,五十年如一日撐船擺渡,忠于職守,從不思索自己職務(wù)對于本人的意義,這也是個(gè)“美”的化身。
D.天保、儺送兄弟情深,天保寧愿犧牲自己也要成全弟弟,儺送愿意代哥哥對歌。雖是愛(ài)情的競爭對手,卻也襟懷磊落。這也是“美”的化身。
答案
1.B!坝捎诮(jīng)濟地位和社會(huì )地位不同而形成的各有的一分哀樂(lè )”在文章中找不到依據。
2.C!罢捎谶@些具有美好的心性的人們,才形成了邊城淳厚的民風(fēng),安靜和平的空氣”是議論的觀(guān)點(diǎn)而不是論據。
3.“天保、儺送兄弟情深,天保寧愿犧牲自己成全弟弟,儺送愿意代哥哥對歌。雖是受情的競爭對手,卻也襟懷磊落!辈粚儆诘谌蔚膬热。
《邊城》教案20
【學(xué)習目標】:
1、感受理解小說(shuō)中體現的“人性美”
2、品味學(xué)習小說(shuō)中詩(shī)一般的語(yǔ)言
【學(xué)習重難點(diǎn)】:
情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細致含蓄的心理刻畫(huà)
【學(xué)習方法】:誦讀法(泛讀和精讀相結合)
【課文預習】:
一、音形義:
茶峒[dòng] 崆峒(tong):山名,在甘肅。 曖昧àimèi∶態(tài)度不明朗或行為不可告人。山岨:[jū] 篁竹huáng zhú 黃麂:[jǐ] 嗾:[sǒu]
二、詞語(yǔ)積累:
、菩谓郑
蒿hāo(蒿草) 篁huáng(篁竹) 俑yǒng(兵馬俑)
嵩sōng(嵩山) 徨huáng(彷徨) 甬yǒng(甬路)
縞gǎo(縞素) 惶huáng(惶恐) 涌yǒng(涌現)
槁gǎo(枯槁) 蝗huáng(蝗蟲(chóng)) 踴yǒng(踴躍)
三、文學(xué)常識
沈從文,現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,湖南鳳凰人。苗族。主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng )造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉土文學(xué)。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對故鄉人民懷有不可言狀的同情與溫愛(ài)。作品著(zhù)力描繪不受 “近代文明”玷污的原始古樸的人性,在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會(huì )階級烙印的自然化的'人,謳歌一種自在自得的人生。
1926年出版第一本創(chuàng )作集《鴨子》,有7o余本作品集,如《石子船》、《八駿圖》、《湘西散記》等,被人稱(chēng)為多產(chǎn)作家。主要代表作有:短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》;長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(cháng)河》。
《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說(shuō)取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,寫(xiě)了老船夫的孫女翠翠與當地船總的兒子——天保、儺送兄弟倆純凈的愛(ài)情糾葛,凄美的愛(ài)情悲劇,展現了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫(huà)卷。
本文節選自《邊城》第1章。
四、初讀印象
1.找出小說(shuō)中寫(xiě)景的句子,體會(huì )意境美。
2.找出文中的人物描寫(xiě)的語(yǔ)句并簡(jiǎn)要分析,體會(huì )人物形象的美。(外貌、行動(dòng)、語(yǔ)言)
3.找出文中體現當地民風(fēng)的人和事,體會(huì )淳樸的人情美。
4.找出文中翠翠和爺爺相依為命的生活的描寫(xiě),體會(huì )濃濃的祖孫情。
5、你是怎樣認識作者對翠翠的出生和其父母的描寫(xiě)的?或者說(shuō)翠翠父母的戀愛(ài)觀(guān)念和戀愛(ài)行為對翠翠對爺爺產(chǎn)生了哪些影響?
6.細細品讀全文,談?wù)勑≌f(shuō)中的老人和翠翠各有怎樣的品質(zhì)。
五、課后練習一
【課堂導學(xué)】:
1.小說(shuō)中表現了哪些人物?
翠翠、外公和鄉民
2.我們先一起來(lái)感受翠翠的形象。
、賹W(xué)生誦讀第5自然段,思考:
談?wù)勀闶窃鯓诱J識作者對翠翠的出生和其父母的描寫(xiě)的?或者說(shuō)翠翠父母的戀愛(ài)觀(guān)念和戀愛(ài)行為對翠翠對爺爺產(chǎn)生了哪些影響?現代的青年人應樹(shù)立怎樣的婚戀觀(guān)?
翠翠的出生和成長(cháng)是人性美的產(chǎn)物,作者對其父母的描寫(xiě)與其爺爺形成了鮮明的對比,多少帶有幾分無(wú)奈和哀婉的情調,也給小說(shuō)蒙上了一層悲劇的色彩。反映了作者教育青年人要像爺爺那樣理智,不逃避,振奮精神、承擔責任。這也是作者所要極力表達的愛(ài)和美。翠翠父母的戀愛(ài)觀(guān)念和戀愛(ài)行為使翠翠失去父愛(ài)和母愛(ài),也使爺爺失去女兒和女婿,給翠翠和爺爺的生活蒙上了一層凄涼、無(wú)奈的色調。當我們看到黃狗與翠翠與爺爺在一起時(shí),這種感受更明顯。
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