鳥(niǎo)的天堂的教學(xué)反思（精選7篇）
身為一名優(yōu)秀的人民教師，我們要有很強的課堂教學(xué)能力，教學(xué)的心得體會(huì )可以總結在教學(xué)反思中，我們該怎么去寫(xiě)教學(xué)反思呢？下面是小編為大家收集的鳥(niǎo)的天堂的教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
鳥(niǎo)的天堂的教學(xué)反思1
昨天，我和學(xué)生一起走進(jìn)了巴金寫(xiě)的《鳥(niǎo)的天堂》。上完課后，總覺(jué)得還是不甚滿(mǎn)意。哎！課堂教學(xué)！永遠是一門(mén)遺憾的藝術(shù)！
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。課文描寫(xiě)了作者兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的'景象：榕樹(shù)枝繁葉茂，眾鳥(niǎo)歡樂(lè )歌唱。文中的描寫(xiě)動(dòng)靜結合，韻味十足，遣詞造句精妙，表達感情細膩。這篇文章文質(zhì)兼美，作者深情地向人們展示了自然界的美好，以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀(guān)。
在設計本課時(shí)，我緊緊圍繞“鳥(niǎo)的天堂為何能成為鳥(niǎo)的天堂？”讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，然后分別學(xué)習了大榕樹(shù)的枝葉繁茂，生命力旺盛；鳥(niǎo)的快樂(lè )，幸福的生活，最后讓學(xué)生真切地感受到了鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂。
我的整個(gè)教學(xué)過(guò)程由淺入深，注重學(xué)生的朗讀感悟：朗讀，品讀，美讀，貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，力求讓學(xué)生在充分閱讀的基礎上抓住關(guān)鍵詞句，把握課文內容。
在教學(xué)中，我有意注重學(xué)生的朗讀，但朗讀指導方面仍需加強。讀后的指導除了字音、節奏、重音的點(diǎn)撥指導，還有感情的浸潤啟發(fā)學(xué)生各自朗讀，點(diǎn)名朗讀的時(shí)候，感情都是比較細膩豐富的，非常的聲情并茂。但是當由自由讀變成齊讀的時(shí)候，學(xué)生常常容易拖泥帶水，感情流失，吐字拖音。而且我的示范朗讀也比較少,這是今后在朗讀指導中應該注意的。
教學(xué)語(yǔ)言規范性、簡(jiǎn)約性也急待增強。不管是在講解重難點(diǎn),還是在總結歸納評價(jià)中，我發(fā)現自己的語(yǔ)言稍顯羅嗦，有時(shí)候也不夠規范，這是今后需要逐步解決的。
以上是我對教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》結合前面兩課教學(xué)的一個(gè)反思，在今后的教學(xué)中，我將吸取教訓，總結經(jīng)驗，爭取不斷進(jìn)步。
鳥(niǎo)的天堂的教學(xué)反思2
《鳥(niǎo)的天堂》是著(zhù)名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象榕枝繁葉茂，眾寫(xiě)歡樂(lè )歌唱。作者巴金以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀(guān)。首先，在教學(xué)中引導同學(xué)運用網(wǎng)絡(luò )這個(gè)信息渠獲取資料、運用資料，提升同學(xué)學(xué)習的興趣。時(shí)代飛速發(fā)展，信息技術(shù)沖擊著(zhù)我們的生活。教學(xué)要創(chuàng )新，首先要緊隨時(shí)代步伐。在學(xué)習課文時(shí)，同學(xué)不只渴望了解作者，更想身臨其境去看一看那榕樹(shù)、那鳥(niǎo)。網(wǎng)絡(luò )資源的開(kāi)發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀，同學(xué)的實(shí)踐能力、想象能力、發(fā)明能力得以不時(shí)激發(fā)。其次，多媒體組合，優(yōu)化課堂教學(xué)。這樣，不但使教學(xué)媒體更加簡(jiǎn)潔，便于操作，而且使閱讀教學(xué)效果得到優(yōu)化。這一系列媒體的使用，既直接為同學(xué)理解課文起了輔助作用，又有效地創(chuàng )設了符合課文原意的特定情境，激發(fā)了同學(xué)學(xué)習興趣。
語(yǔ)文課上學(xué)習資源和實(shí)踐機會(huì )無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，課文自身就有語(yǔ)言形式上的美，并從中可以展開(kāi)想象，感悟作者美好的感情，并結合生活實(shí)踐受到?jīng)]的感染，培養了審美的情趣。這節課中同學(xué)感受到了動(dòng)物間以和人與自然間的和諧統一的美，感受了巴金豐滿(mǎn)的'情感，培養了發(fā)現美、感受美的樂(lè )趣。使同學(xué)實(shí)現了一次人文精神。教學(xué)中將同學(xué)引入了物我同一的境界。我既是樹(shù)，你既是鳥(niǎo)，樹(shù)鳥(niǎo)相互欣賞，形成整體。最后，在課堂中倡議同學(xué)充沛朗讀，自主體會(huì )，獨立創(chuàng )作，力求體現主動(dòng)參與，合作互動(dòng)的教學(xué)境界。提高同學(xué)的學(xué)習能力，培養同學(xué)的人文素養。但由于教學(xué)時(shí)間調空不當，致使同學(xué)在讀文時(shí)讀得不夠充沛，后面的自主感悟、換位整合沒(méi)有充沛展開(kāi)，使同學(xué)未能淋漓盡致的表達自身的感受。今后，我應倍加努力鉆研、探索、提高自身素養。
鳥(niǎo)的天堂的教學(xué)反思3
從整個(gè)的課堂效果來(lái)看，這樣的教學(xué)設計比較的死板，這也是造成學(xué)生不能積極參與的最主要的原因。首先，在感受榕樹(shù)之大的時(shí)候，用的時(shí)間稍微多了一些，在課堂上，我對時(shí)間的感應能力也降低了，這是幾年前從沒(méi)有遇到過(guò)的問(wèn)題。這導致最后一個(gè)環(huán)節，理解雙引號的用法沒(méi)有處理而留做了課后思考。感受榕樹(shù)之大，“從課文中找一找，哪些地方寫(xiě)出了榕樹(shù)之大？”我想應該給學(xué)生留兩三分鐘的時(shí)間，讓他們在書(shū)上找一找，并做簡(jiǎn)單地批注，然后再做交流，可能更會(huì )節省時(shí)間，也能使學(xué)生真正進(jìn)入文本。
另外一個(gè)反思，就是引導學(xué)生身臨其境的技巧。無(wú)論是什么樣的文章，讓孩子們眼前有物，把孩子帶到現場(chǎng)都是理解文本的重要方法，這節課首先在我眼中就沒(méi)有大榕樹(shù)，沒(méi)有眾鳥(niǎo)的.歡騰，沒(méi)有美，沒(méi)有情，當然也沒(méi)有引導學(xué)生真正地進(jìn)入情境，真實(shí)的課堂出現一些問(wèn)題很正常，這堂課很不錯，可是沒(méi)找到感覺(jué)的課，怎能算是成功呢？學(xué)生沒(méi)有真正用心地參與，沒(méi)有碰撞的火化怎能算是不錯呢？
課堂上無(wú)痕的引導，教師深厚的基本功……我努力，我追尋。
鳥(niǎo)的天堂的教學(xué)反思4
本次優(yōu)質(zhì)課選取了第一組課文最后一篇課文：巴金的《鳥(niǎo)的天堂》，選擇的原因一是因為課時(shí)恰巧順延到此課，這是一篇語(yǔ)言非常美的，相信孩子們對此課也很感興趣。二是因為想從區優(yōu)質(zhì)課略讀課文的研讀中多加領(lǐng)悟，立足實(shí)踐，真正的略讀課文落實(shí)到日常的教學(xué)中來(lái)。
對于此課，我提前設計了預習學(xué)習單，將字詞的學(xué)習放入到自主學(xué)習中來(lái)，并且以表格的形式梳理課文脈絡(luò )，讓孩子梳理作者兩次去“鳥(niǎo)的天堂”的不同經(jīng)歷，這樣在課堂教學(xué)中直接采用小組討論的形式，為接下來(lái)的拓展延伸節省了很多寶貴的時(shí)間。
在課文感知方面，由于小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀(guān)，要領(lǐng)悟文字所表達的內涵，就需要充分調動(dòng)他們的形象思維，通過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗中陶冶情感，加深感悟。如借助多媒體播放了“眾鳥(niǎo)紛飛”錄像，學(xué)生神情專(zhuān)注而投入，隨后再引導學(xué)生談感受，將感受帶入朗讀效果就比較好了。
課后練習是課堂學(xué)習的`延伸，由于本課靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)是一重點(diǎn)，所以我提前設計看生成單，學(xué)生當堂練習“找句子”，讓學(xué)生更深刻的體會(huì )著(zhù)兩種描寫(xiě)方法。隨后又將這兩種描寫(xiě)方法帶入寫(xiě)作：以小鳥(niǎo)的身份寫(xiě)段導游解說(shuō)詞來(lái)表達自己對“鳥(niǎo)的天堂”情感。通過(guò)完成練習，課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現，“鳥(niǎo)的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的內容，熱愛(ài)自然，保護環(huán)境的意識印入學(xué)生的頭腦。
當然此次優(yōu)質(zhì)課也有很多不足之處，感謝組里的姐妹們給我提出了這么多寶貴的意見(jiàn)，每一條意見(jiàn)都是我需要努力的方向，今后我將在課堂語(yǔ)言上多加斟酌，教學(xué)設計上更加完善，給孩子預留出更多的時(shí)間用來(lái)交流與練筆，抓好重難點(diǎn)，取舍得當，同時(shí)也多向前輩們學(xué)習，爭取在教學(xué)這條道路上走出自己的風(fēng)格。
鳥(niǎo)的天堂的教學(xué)反思5
思言不諱地說(shuō)，這節課的課堂效果遠遠出乎我的意料。是什么原因使學(xué)生將一篇文章學(xué)得如此血肉鮮活？是什么原因使學(xué)生將文章的意境描繪得如此淋漓盡致？是什么原因使學(xué)生將文字深處的人性人情講述得如此聲情并茂？靜心深思，主要原因有以下幾點(diǎn)：
一、友善的師生關(guān)系。
在整堂課中，師生之間的關(guān)系是友善的、民主的、平等的，課堂氛圍是和諧的。課堂上師生之間多的是探討語(yǔ)氣，少的是話(huà)語(yǔ)霸權，師生在人格上、精神上都是平等的。民主是自主的溫床，和諧的課堂是自主的天地。正因為有了民主平等的師生關(guān)系，學(xué)生才會(huì )熱情洋溢、激情四射。交流對課文的理解一節可以說(shuō)是精彩紛呈。教師不斷地贊賞學(xué)生的獨特性和富有個(gè)性化的理解與表達，師生之間彌漫、充盈著(zhù)一種精神氛圍，師生共識、共享、共進(jìn)，形成了一個(gè)真正的“學(xué)習共同體”。懷海特說(shuō)過(guò)：“教育的問(wèn)題就在于使學(xué)生通過(guò)樹(shù)木見(jiàn)到森林�！爆F在的學(xué)生生活是豐富多彩的，他們接觸到的`世界是五彩繽紛的，因此他們能夠用不同的生活來(lái)感悟書(shū)本。
二、有效的合作學(xué)習。
“青山正補墻頭綠”，“熟讀深思子自明”，在課堂上，學(xué)生既有充分的自主學(xué)習，也不乏有效的合作學(xué)習。合作前，教師用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言明確了合作的任務(wù)；合作中，教師一以伙伴的身份對學(xué)生的合作學(xué)習進(jìn)行了及時(shí)有效的指導和幫助，并在合作學(xué)習結束后給出展示成果的機會(huì )，給予總結和反饋。在語(yǔ)言交流的過(guò)程中，在“思維火花的碰撞中”，大家對于課文的內容有了深刻的認識，獲得極大的情感滿(mǎn)足。
三、新穎的教學(xué)策略。
這節教學(xué)的課堂模式是開(kāi)放的、生動(dòng)的、變化的、。其中，既有師與生、生與生之間的單項對話(huà)，又有師生與文本之間的立體對話(huà)；既有靜止的圖片觀(guān)察，又有生動(dòng)的錄象欣賞；既有正面的鼓勵，又有側面的“激將”；既有教師對學(xué)生的由衷贊嘆，又有學(xué)生對教師的真誠評價(jià)；既有教師的與生為善，又有學(xué)生的自以為非……這樣的課堂又怎能不精彩紛呈、妙趣橫生呢？
課程改革呼喚教師的教與學(xué)生的學(xué)相統一，這種統一的實(shí)質(zhì)是交往，是相互溝通，相互影響，相互補充，從而達到共識、共享、共進(jìn)。對教學(xué)而言，交往意味著(zhù)對話(huà)，意味著(zhù)參與，意味著(zhù)相互構建。對學(xué)生而言，交往意味著(zhù)心態(tài)的開(kāi)放，主體性的凸現，創(chuàng )造性的解放，個(gè)性的張顯。對教師而言，交往意味著(zhù)上課不是傳授知識，而是一起分享理解；上課不是無(wú)謂的犧牲和時(shí)光的耗費，而是生命活動(dòng)、專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和自我實(shí)現的過(guò)程。素質(zhì)教育觀(guān)下的課堂教學(xué)需要的是人的教育。它的真正貢獻不僅是使學(xué)生獲得一種知識，還要讓學(xué)生擁有一種精神，一種立場(chǎng)，一種態(tài)度，一種不懈的追求。語(yǔ)文具有工具性，同時(shí)又具有人文性。我們的語(yǔ)文教學(xué)浸潤著(zhù)人文色彩，負載著(zhù)精神的使命。但是實(shí)現這一使命的方式卻不是簡(jiǎn)單的傳授和空洞的說(shuō)教，而是教師用自身的美好人性去熏陶和感染學(xué)生。教學(xué)是心靈與心靈的碰撞，是思維與思維的摩擦，是靈魂與靈魂的交融，是生命與生命的對話(huà)！學(xué)生是具有靈性的人，是風(fēng)格各異的人，是千姿百態(tài)的人，他們的靈魂需要的不是被塑造，而是用各種方法被喚醒、被激發(fā)、被升華！為人師者,應該在教學(xué)這一過(guò)程中帶領(lǐng)學(xué)生至峰顛領(lǐng)略秀色,至波心觸摸�；�；帶領(lǐng)學(xué)生感悟陽(yáng)春白雪的昭示，傾聽(tīng)高山流水的應和！
教學(xué)永遠是遺憾的藝術(shù)，要是再有機會(huì )教同樣的內容，我一定會(huì )重新審視教案，審視學(xué)生，審視自己，以求將課上得更好。新的世紀，新的挑戰，手捧新的《課程標準》，我真實(shí)地感受到了課程改革已如出征的號角吹響。雖然在課程改革的征途上沒(méi)有正確的答案，但相信一定會(huì )留下我們共同探索的足跡�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”！
鳥(niǎo)的天堂的教學(xué)反思6
《鳥(niǎo)的天堂》是作家巴金先生的優(yōu)秀作品。文章寫(xiě)作者與朋友兩次去鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同情景，體現了大榕樹(shù)的枝繁葉茂，以及“鳥(niǎo)的天堂”的真實(shí)性，表達了作者鳥(niǎo)的天堂的熱愛(ài)和贊美。
這篇文章的教學(xué)，我借助信息技術(shù)的介入，讓學(xué)生學(xué)習這篇美文時(shí)有身臨其境之感，以求達到本篇課文教育教學(xué)目標。
一、培養了學(xué)生的`創(chuàng )造能力和合作意識
學(xué)生是學(xué)習的主人，只有讓課堂真正活躍起來(lái)，讓洪亮的書(shū)聲激活課堂,這也是這節課比較突出的地方。語(yǔ)文課程植根于現實(shí)，面向世界，展望未來(lái)，所以我們的教學(xué)科研必須不斷更新。老師要發(fā)揚自己獨特的教學(xué)個(gè)性，學(xué)生要萌發(fā)自己的創(chuàng )新意識，課堂教學(xué)就是要創(chuàng )設有個(gè)性學(xué)習的天地。其自主參與，合作互動(dòng)。
二、在教學(xué)環(huán)節上注意質(zhì)疑問(wèn)難
從結尾段的中心句入手，以“質(zhì)疑”為線(xiàn)索，以“思考”為核心，設計了“引疑—質(zhì)疑—析疑—釋疑”的教學(xué)思路。在閱讀全文后，我有意識地抓住文章結尾段的中心句，引導學(xué)生提出了“昨天眼睛騙了我”是什么意思？“那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂啊”一句中前一個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”為何要用引號？第二個(gè)鳥(niǎo)的天堂為何又不用引號？這些問(wèn)題，從中心句入手、引起學(xué)生注意，產(chǎn)生疑問(wèn)。接著(zhù)，把學(xué)生提出的問(wèn)題融入教學(xué)過(guò)程中，引導學(xué)生通過(guò)閱讀思考、討論交流以便解決問(wèn)題，使析疑、釋疑的過(guò)程成為理解課文內容的過(guò)程。
三、在教學(xué)方法上，靈活多變，努力發(fā)揮學(xué)生的主體作用
1．讓學(xué)生積極思考穿于教學(xué)的始終。上課之初引導學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，在析疑、解疑過(guò)程中，仍不忘讓學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題。培養學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題讀書(shū)，針對問(wèn)題學(xué)課文，這樣便于培養學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
2．在朗讀訓練中，讓學(xué)生邊讀、邊思、邊畫(huà)，教育學(xué)生“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，指導學(xué)生掌握學(xué)習方法。如詞語(yǔ)訓練中，聯(lián)系上下文等方法；又如指導讀，有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式，并注意激發(fā)學(xué)生讀的欲望，提高學(xué)生讀書(shū)水平。
3．恰當地運用一體機，幫助學(xué)生理解課文。在研讀課文的過(guò)程中，我運用了課件，這樣教學(xué)比較直觀(guān)形象。例如，研讀“群鳥(niǎo)紛飛”這一部分時(shí)，教師播放群鳥(niǎo)紛飛的情景，接著(zhù)讓學(xué)生談感受，然后回到文章中去感悟文中語(yǔ)句，最后為畫(huà)面配解說(shuō)詞，在這樣的活動(dòng)中進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓練，便很好的培養了學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力。
在這節課的教學(xué)中有成功的經(jīng)驗，也有教訓，將在今后的教學(xué)中我一邊探究，一邊總結，最終打造好每一節課。
鳥(niǎo)的天堂的教學(xué)反思7
《鳥(niǎo)的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，說(shuō)明大榕樹(shù)的繁茂奇特以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)的天堂”名副其實(shí)，表達了作者熱愛(ài)大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前，我深挖課文中的環(huán)境教育因素，明確了“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂的原因：其一，是因為生態(tài)環(huán)境好（榕樹(shù)很大，很茂盛，周?chē)呛恿�，氣候適宜。）；其二，是因為這兒的人好（農民不許人捉它們。）同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí)，我是這樣做的：
一、課前查找資料，初步感知生態(tài)美。
課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的積極性，擴大了學(xué)生的知識面，變其被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)學(xué)習。學(xué)生通過(guò)查閱資料，了解到巴金先生寫(xiě)作的《鳥(niǎo)的天堂》原文，鳥(niǎo)的天堂所在地，鳥(niǎo)的天堂是怎樣形成的，形成的原因，形成的時(shí)間，老百姓是怎樣保護它的，以及作為保護區和游覽勝地，鳥(niǎo)的天堂的現在的情景。同學(xué)們對鳥(niǎo)的天堂了解地越多就越喜歡這鳥(niǎo)的天堂，這就為下一步的學(xué)習奠定了良好的知識和情感基礎。同學(xué)們所查找的資料不是獨自享用，而是和其他小伙伴交流分享，這樣他們的知識寶庫又有了新的內容，頭腦中初步建立了這樣的概念：鳥(niǎo)的天堂是美的，這美是人為的創(chuàng )造出來(lái)，只有人與自然和諧共存，才能創(chuàng )造生態(tài)美。
二、課中品讀體味，深入感受生態(tài)美。
《鳥(niǎo)的天堂》一文內容寫(xiě)的非常美，語(yǔ)言也非常美，作者的感情全身心的'投入，情也美。然而這一切的美的根源是來(lái)自于生態(tài)環(huán)境的美！為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內心深處，引導學(xué)生圍繞問(wèn)題主動(dòng)地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。
三、課后練習，延伸綠色教育。
課后練習是課堂學(xué)習的延伸，我設計了這樣的練習來(lái)延伸綠色教育：畫(huà)圖或寫(xiě)段導游解說(shuō)詞來(lái)表達自己對“鳥(niǎo)的天堂”情感。通過(guò)完成練習，資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現，“鳥(niǎo)的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的內容，熱愛(ài)自然，保護環(huán)境的意識印入學(xué)生的頭腦。
鳥(niǎo)的天堂的教學(xué)反思8
我在本校東三樓多媒體教室進(jìn)行了《鳥(niǎo)的天堂》第二課的創(chuàng )新實(shí)踐獻優(yōu)課教學(xué)。教學(xué)過(guò)后，感觸頗深，現在我從以下幾個(gè)方面對這次難忘的實(shí)踐課做一總結。
1．態(tài)度——精心備課
經(jīng)過(guò)與同課頭的老師共同商議，我確實(shí)以1933年巴金先生寫(xiě)的《鳥(niǎo)的天堂》一文作為這次實(shí)踐課的窗口，因為這篇文章不僅語(yǔ)言?xún)?yōu)美、生動(dòng)，在表達上很有特點(diǎn)，再加之能喚起人們與自然友好相處，保護生態(tài)環(huán)境的意識。我精心地研讀課本，抓住了文章的主要內容，中心思想，難點(diǎn)重點(diǎn)，心中有了大概的思路，然后下筆寫(xiě)第一次初步的教案，一次成形的教案，各個(gè)環(huán)節已呈現出來(lái)。然后又進(jìn)行二次修訂與充實(shí)，對于各環(huán)節之間的過(guò)渡句及內容上的取舍進(jìn)行分析請教。而后又進(jìn)行了第三次與第四次的再修改，直到每一句話(huà)都爛熟于心，直到每一個(gè)詞義都融會(huì )貫通，每一條思路都符合該課的教學(xué)，每一個(gè)問(wèn)題的設計都利于學(xué)生學(xué)習本課內容。如在教學(xué)這句話(huà)：一部分樹(shù)枝垂到水面上。我初備課時(shí)，只設計出讓學(xué)生體會(huì )“臥”一字的含義，經(jīng)過(guò)思考，進(jìn)行橫向聯(lián)系，又從教學(xué)老師處得到啟示，最后覺(jué)得為了表現榕樹(shù)大應以教學(xué)為參照，與操場(chǎng)的實(shí)際面積對比，因為學(xué)生沒(méi)有去過(guò)這個(gè)地方，對于南園生的榕樹(shù)只是通過(guò)媒介了解，而不知其到底有多大，所以與他們非常熟悉的操場(chǎng)進(jìn)行對比，就能使這一概念更具體化。課下通過(guò)與學(xué)生及聽(tīng)課老師的交流，果然如備課所思，聽(tīng)課者都感知了榕樹(shù)占地面積大的程度。
2.風(fēng)格——學(xué)法指導
本次實(shí)踐是在讓各位老師上出自己的風(fēng)格，自己的特點(diǎn)。我認為教知識重要，但教給學(xué)生方法更重要。所以，平時(shí)我就非常重視良好學(xué)習方法的滲透，比如低年級時(shí)認字的方法，中年級時(shí)寫(xiě)話(huà)的方法等。本次教學(xué)，我重點(diǎn)想教給學(xué)生賞析句子、段落的方法，朗讀句子——體會(huì )句意——理解詞義——賞讀句子。使學(xué)生從初步的`感知，到進(jìn)一步的掌握，再到更深一步的分析詞語(yǔ)，在此基礎上的賞析朗讀，一步一步，深入淺出，循序漸進(jìn)，達到學(xué)會(huì )知識，掌握方法的目的，既授之以魚(yú)，更授之以漁。
3.創(chuàng )新——大膽取舍
本次我所展示出來(lái)的是《鳥(niǎo)的天堂》的第二課時(shí)，所以在進(jìn)行兩大部分（榕樹(shù)大、鳥(niǎo)兒多）的教學(xué)時(shí)，我大膽取舍，對于文章的7、8自然段以及12、13自然段出示在大屏幕上悉心分析，突出重點(diǎn)，巧破難點(diǎn)，使得內容頗多，密度頗大的這節課給人以思路清晰，印象深刻的難忘。而其它部分由于簡(jiǎn)單并在第一課時(shí)了解過(guò)，故舍之。
4.雖然在本次備課
，謹循新課標精神，但是老教法留下的影響使我在教學(xué)“鳥(niǎo)多”這一知識點(diǎn)是時(shí)，沒(méi)有運用總結出的學(xué)習方法進(jìn)行實(shí)踐，而是采用了保守的方法，這樣既沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，又沒(méi)有節省下來(lái)時(shí)間，故影響了后來(lái)課時(shí)的進(jìn)度。我應該大膽要求學(xué)生運用上面的學(xué)習方法進(jìn)行學(xué)習這一部分，發(fā)散思維，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人，使學(xué)生的思維活躍起來(lái)，靈動(dòng)起來(lái)，自主地學(xué)習，并合作學(xué)習，自然地進(jìn)行知識的遷移。
5.“點(diǎn)睛”——音與像的結合
在教學(xué)過(guò)程中，我采用了多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，開(kāi)課時(shí)的音樂(lè )“百鳥(niǎo)朝鳳”把學(xué)生帶入文中的情境之中，緊緊地抓住了學(xué)習者的心。結尾的實(shí)景錄像給人以耳目一新的感覺(jué)，使學(xué)生在感嘆景美的同時(shí)，又一次體會(huì )了文章之美。但由于技術(shù)水平有限，錄像沒(méi)有進(jìn)行有機的切換，出現了一些稍晚一步的情況。
6.收獲——多實(shí)踐再創(chuàng )新
通過(guò)這次活動(dòng)，我覺(jué)得自己應更多地實(shí)踐，提高自己的授課水平及課改能力，以及操縱多媒體的能力。更應以一個(gè)全新的思路對待教學(xué)，不能止步不前，更不能固循守舊。這次活動(dòng)，我有了沉甸甸的收獲，我看到了自己的不足，更嚴肅地給自己提出了努力的方向。
鳥(niǎo)的天堂的教學(xué)反思9
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。這篇文章寫(xiě)的是位于廣東省新會(huì )市南部天馬河上的一座小島，一株500多年樹(shù)齡的奇特的大榕樹(shù)，樹(shù)冠大的出奇，濃陰籠罩著(zhù)約20多畝的土地，獨木成林。乘船近看，枝藤交錯，猶如一座森林；從遠處看，就像浮在水面的一片綠洲，景色十分迷人。大榕樹(shù)上棲息著(zhù)成千上萬(wàn)只鳥(niǎo)，成了鳥(niǎo)的天堂。其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，著(zhù)名作家巴金來(lái)到這里游覽后，寫(xiě)下了這篇《鳥(niǎo)的天堂》。如今，“鳥(niǎo)的天堂”已成為了一個(gè)著(zhù)名的風(fēng)景點(diǎn)，吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)的游客。
這篇文章按時(shí)間順序記敘了作者和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”所看到的不同美景，表達了作者對大自然的熱愛(ài)和贊美之情。
教學(xué)時(shí)，我特別注重學(xué)生自主閱讀和寫(xiě)作的方法的指導。按照“導學(xué)案”的方式進(jìn)行教學(xué)。
一、導入時(shí)從主題入手，引起學(xué)生閱讀興趣
“天堂”什么意思？現在常用用來(lái)比喻什么？“鳥(niǎo)的天堂”指什么？文章中“鳥(niǎo)的天堂”指哪里？通過(guò)這一系列的問(wèn)題，引起學(xué)生的閱讀興趣，然后跟隨作者時(shí)間順序兩次游覽鳥(niǎo)的天堂河孩子們一起欣賞美麗的南國風(fēng)光。
二、新授時(shí)采用“設問(wèn)導讀”的方式
首先出示問(wèn)題：第一次作者去鳥(niǎo)的天堂看到了什么？寫(xiě)出了這一事物的什么特點(diǎn)？從文中的哪些詞句可以看出來(lái)？按什么順序來(lái)寫(xiě)這一事物的？
讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題去閱讀，這樣學(xué)生在閱讀中有的放矢，學(xué)生通過(guò)小組合作，討論交流，層層深入，在文章重、難點(diǎn)的突破過(guò)程顯得輕而易舉，學(xué)生對大榕樹(shù)的特點(diǎn)理解得清楚透徹，在學(xué)生的過(guò)程中真正成為了主人。通過(guò)小組的匯報，教師適當點(diǎn)撥、總結、評價(jià)，不斷鼓勵學(xué)生，引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的方法。
教學(xué)“第二次去鳥(niǎo)的天堂”這部分時(shí)，我采用了相同的方法，這時(shí)學(xué)生對這一部分的寫(xiě)作方法產(chǎn)生疑問(wèn)，討論時(shí)沒(méi)有得出結果，我不急于告訴他們結果，而是先解決容易的問(wèn)題，采用通過(guò)重點(diǎn)詞理解重點(diǎn)句，通過(guò)重點(diǎn)句理解重點(diǎn)段的閱讀方法，使學(xué)生理解文本，然后再講解他們不會(huì )的.地方。因為這個(gè)地方曾經(jīng)難倒了他們，所以在講解時(shí)會(huì )給他們留下深刻的印象，這樣比直接講授效果更好，有設置懸念的味道。
三、寫(xiě)作方法的提煉與滲透
這篇文章兩次景物描寫(xiě)分別了使用了靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，動(dòng)靜結合，突出了景物具體生動(dòng)的特點(diǎn)，每次學(xué)習完一部分，總結時(shí)，注重點(diǎn)撥、提示，告訴孩子們在自己的文章中也可使用這種方法。
文章在寫(xiě)鳥(niǎo)的活動(dòng)時(shí)采用了“點(diǎn)面結合描寫(xiě)景物的方法”，這一方法是許多文章常用的方法。作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，對群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景先進(jìn)行了總體描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，就是“面”的描寫(xiě)；作者重點(diǎn)寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，把它的動(dòng)作，聲音刻畫(huà)的生動(dòng)逼真，這就是對“點(diǎn)”的描寫(xiě)。使用這種描寫(xiě)方法可以使重點(diǎn)突出。我相信學(xué)習完這篇課文后學(xué)生對這兩種寫(xiě)作方法一定不會(huì )陌生，一定會(huì )在他們的文章中欣賞到。
四、鞏固練習
語(yǔ)文教學(xué)同樣需要這一環(huán)節，于是在教學(xué)時(shí)，我出示了一張圖表，把要求填的內容空白，讓學(xué)生根據學(xué)習的課文內容填寫(xiě)，再次回顧課文重難點(diǎn)，起到溫故知新的效果，加深印象。
五、讀懂情感
任何一篇文章的學(xué)習不只是學(xué)會(huì )文本這么簡(jiǎn)單，而是要讀懂文章的感情，這也是語(yǔ)文這一學(xué)科的特殊性決定的。語(yǔ)文不僅是一門(mén)工具課，更具有人文性。那么這篇文章到底表達了作者怎樣的感情？我還是從文本為突破口。比如：“那翠綠的顏色明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！边@句話(huà)不僅是在寫(xiě)葉子翠綠、明亮，更蘊含著(zhù)對大榕樹(shù)勃勃生機的贊美。這時(shí)，我問(wèn)孩子們喜歡鳥(niǎo)的天堂嗎？（生：喜歡），怎樣做才能有更多的鳥(niǎo)的天堂出現？這樣引導學(xué)生注重保護環(huán)境，保護自然使學(xué)生情感與作者產(chǎn)生共鳴，更好理解文本。
當然這一課的教學(xué)中還有許多不足之處，如：教學(xué)語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)練，學(xué)生朗讀不充分，在寫(xiě)作方法滲透時(shí)沒(méi)能及時(shí)練筆……
在今后的教學(xué)中，更要多思考，勤學(xué)習，深入研究教材，讓自己的課堂更加豐富多彩。
鳥(niǎo)的天堂的教學(xué)反思10
《鳥(niǎo)的天堂》是著(zhù)名作家巴金先生的作品，本文講的是巴金先生和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)的所見(jiàn)所聞，生動(dòng)形象的向我們展示了一幅美麗動(dòng)人的南國風(fēng)光。作者在寫(xiě)作上詳細描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景，同時(shí)采用了動(dòng)靜結合的寫(xiě)作方法來(lái)表達作者對大自然的熱愛(ài)和贊美之情。
在本文講解時(shí)，我選擇了文章四步走：
一、先讓學(xué)生自讀課文，認識作者
“李堯棠”，筆名巴金，讓學(xué)生初步認識、欣賞這位作家獨一無(wú)二的，有著(zhù)獨特寫(xiě)作風(fēng)格的作家。在教授本本時(shí)引導學(xué)生通過(guò)閱讀想象畫(huà)面，感受大自然的美好；同時(shí)把自己的想象講解給其他同學(xué)聽(tīng)，再現圖中原景，繪制出屬于自己心中的“大榕樹(shù)”“鳥(niǎo)的天堂”，小組交流討論評優(yōu)秀。
二、重點(diǎn)放在閱讀感悟上，結合穩重的重點(diǎn)詞、句讓學(xué)生在讀中感悟作者細膩、生動(dòng)的描寫(xiě)方法。
三、分析作者兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”有什么不同，小組交流討論。
�。ㄒ唬┳髡叩谝淮谓�(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”傍晚時(shí)的場(chǎng)景。
太陽(yáng)落下了山，我們帶著(zhù)燦爛的紅霞路過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)，面對“一簇簇樹(shù)葉伸到水面，許多株茂盛的榕樹(shù)，看不出主干在什么地方。當我說(shuō)許多株榕樹(shù)的`時(shí)候，朋友們馬上糾正我的錯誤，我有機會(huì )看清它的真面目，樹(shù)干的數目不可計數，枝上又生根”，這樣的情景時(shí)，作者的感慨是“似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！痹诖司湓�(huà)中作者巧妙的運用擬人的修辭表達內心對榕樹(shù)的喜愛(ài)之情，隨之感嘆！這美麗的南國的樹(shù)！以此繼續升華對大榕樹(shù)的贊美，雖然喜歡，可作者卻依然感到了失望，因為“鳥(niǎo)的天堂里沒(méi)有一只鳥(niǎo)”，可又不得不帶著(zhù)遺憾離去。
�。ǘ┳髡叩诙谓�(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)，是在陽(yáng)光明媚的早晨，映入眼簾的是應接不暇的鳥(niǎo)飛鳥(niǎo)鳴景象，作者并詳細介紹了鳥(niǎo)的形態(tài)、姿勢，結尾處專(zhuān)寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，采用點(diǎn)面結合的方法描寫(xiě)了“鳥(niǎo)生活的樂(lè )園”，再次強調了“鳥(niǎo)的天堂”之名得來(lái)之意。
四、師講解重點(diǎn)詞、合作小組小結：
在本文結構全部梳理之后，我采用了強調記憶法，把詞語(yǔ)放在了最后來(lái)解決；文中的“數目不可計數”，兩個(gè)生字讓學(xué)生自己結合前后句理解“榕樹(shù)樹(shù)干之多”，“應接不暇”“應”這個(gè)多音字在此處的用意是突出“榕樹(shù)上的鳥(niǎo)兒之多”，與第一次的“枝干之多”形成了鮮明的關(guān)系，正因為榕樹(shù)的枝干之多才吸引來(lái)了更多的鳥(niǎo)兒，這里被稱(chēng)作“鳥(niǎo)的天堂”其實(shí)就是因為有了大榕樹(shù)才顯得更加神秘莫測。茂盛的大榕樹(shù)上吸引了無(wú)數的鳥(niǎo)兒來(lái)棲息，可謂是不折不扣的“鳥(niǎo)的天堂”。
在本篇課文授課中，我通過(guò)讓學(xué)生分析、閱讀、交流，結合自己繪制的圖畫(huà)意境，讓他們真真實(shí)實(shí)的感受到“鳥(niǎo)的天堂”不僅指“美麗的大榕樹(shù)”“鳥(niǎo)生活的樂(lè )園”，還指那難得一見(jiàn)的“南國風(fēng)光”，即使沒(méi)有去過(guò)南方，也可以自己結合本文的寫(xiě)作特點(diǎn)“靜態(tài)、動(dòng)態(tài)”的描寫(xiě)出屬于自己心中的好文章。最后我留了一樣特別的作業(yè)：請你做一名小導游，來(lái)介紹一下自己心中的南國風(fēng)景。讓學(xué)生在邊畫(huà)畫(huà)邊想象中感受“南國風(fēng)光之美”，體會(huì )作者熱愛(ài)大自然的思想感情。
鳥(niǎo)的天堂的教學(xué)反思11
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描述動(dòng)靜結合，韻味十足，遣詞造句精妙準確，表達感情充沛細膩，的確是一篇培養學(xué)生語(yǔ)感的佳作。而這篇文章的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不一樣景象，表現了大榕樹(shù)的龐大、茂盛，以及鳥(niǎo)的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著(zhù)重引導學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象。引導學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要資料。
一、初步設想
這篇文章層次清楚，學(xué)生理解起來(lái)也十分容易，所以我采用與
學(xué)生交流以的方式開(kāi)始。首先介紹一下作者巴金，然后讓學(xué)生自由讀文，談一談你對鳥(niǎo)的天堂的`印象。教師介紹鳥(niǎo)的天堂的資料。第二步讓學(xué)生再閱讀課文說(shuō)一說(shuō)鳥(niǎo)的天堂的特點(diǎn)，總結出樹(shù)很大、很茂盛，鳥(niǎo)多等特點(diǎn)。第三步讓學(xué)生再讀課文，畫(huà)出表現這些特點(diǎn)的句子或詞語(yǔ)。然后讓學(xué)生帶著(zhù)這些感情去讀，讀出他的特點(diǎn)。第四步總結作者的寫(xiě)作方法，了解這樣寫(xiě)的好處。
二、課堂成功之處
1、重視朗讀訓練這是本課一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法。同時(shí)《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自我去體會(huì )，去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現了《語(yǔ)文課程標準》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚民主，張揚個(gè)性，把更多的空間和時(shí)光讓給學(xué)生，讓學(xué)生自我去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導學(xué)生學(xué)習：
�。�1）、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎上，鼓勵學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)鳥(niǎo)的天堂給自我的感受。在領(lǐng)悟作者兩次所看到的景觀(guān)時(shí)，又讓學(xué)生閱讀其中的重點(diǎn)段談感受。在交流中，去再現生機勃勃的大榕樹(shù)，去再現鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱，去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感。
�。�2）抓品讀，促感悟。這是一篇訓練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)中引導學(xué)生“品讀”。當學(xué)生領(lǐng)悟到了景觀(guān)的美之后，再讓他們感情朗讀，一邊讀一邊想象畫(huà)面，對照畫(huà)面讀等多種形式，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對美的感悟。
2、《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感，因此，這一節課中所運用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用，學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后，讓他們觀(guān)看榕樹(shù)的畫(huà)面；學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后，再播放畫(huà)面，這些都對學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用，個(gè)性是最后的情景朗讀讓學(xué)生對整個(gè)鳥(niǎo)的天堂有了更全面和準確的感悟。
3、同時(shí)，在教學(xué)中我又抓文本空白，引導學(xué)生去想象�！盀槭裁催@個(gè)地方會(huì )成為鳥(niǎo)的天堂”，引導學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系上下文去理解，想象，這一問(wèn)題的探討也讓學(xué)生保護生態(tài)環(huán)境的意識得到了提高。
三、不足之處
《鳥(niǎo)的天堂》一文也是學(xué)習寫(xiě)作方法的好范文，抓特點(diǎn)，對葉子的細膩描述、動(dòng)態(tài)描述、靜態(tài)描述等等，我的課堂上缺乏了對領(lǐng)會(huì )表達方面的指導，同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面，沒(méi)有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì )榕樹(shù)的遠觀(guān)的美，沒(méi)有重視好學(xué)生對作者表達方法的領(lǐng)悟，最后一句話(huà)由于時(shí)光原因沒(méi)有及時(shí)引導學(xué)生去領(lǐng)悟它的標點(diǎn)符號的不一樣用意。
四、幾點(diǎn)反思：
1、備課務(wù)必要深挖教材，越細越好，上課時(shí)心里越有數。
2、課堂上要滲透對寫(xiě)作方法的指導，為寫(xiě)作課打好基礎。
3、重視引導學(xué)生對表達方法的領(lǐng)悟。
4、要重視引導學(xué)生透過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去感情朗讀。
鳥(niǎo)的天堂的教學(xué)反思12
《鳥(niǎo)的天堂》是一篇傳統課文，
這篇課文是著(zhù)名作家巴金的作品，文章有動(dòng)有靜，動(dòng)靜結合；有情有景，情景交融；有聲有色，聲色兼美。以前多次教過(guò)這篇課文，主要通過(guò)學(xué)生的讀、老師的講解以及引導學(xué)生想象美景。對于文字這么優(yōu)美的文章，學(xué)生往往是學(xué)文，而不進(jìn)入文章所描寫(xiě)的意境。這次教學(xué)這篇課文時(shí)，由于現在有“班班通”，借助多媒體來(lái)教學(xué)這篇文章就輕松多了。
在設計教學(xué)過(guò)程時(shí)，我采取了理清觀(guān)察順序、抓住景物特點(diǎn)、體會(huì )寫(xiě)作方法、領(lǐng)悟作者感情，這一教學(xué)方法。利用現代多媒體縮短學(xué)生的認識和客觀(guān)事物之間的距離，在學(xué)生心中喚起強烈的真實(shí)感。
《鳥(niǎo)的天堂》一課，學(xué)生沒(méi)有親臨過(guò)鳥(niǎo)的天堂，對大榕樹(shù)的大和美缺乏感性認識，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么，依據多媒體能夠通過(guò)聲、光、色、形，把遠的事物拉近，把抽象的事物變實(shí)。對于這一點(diǎn)，我在教學(xué)中利用多媒體超文本的教學(xué)軟件，向學(xué)生展示大榕樹(shù)的實(shí)景，從而拉近學(xué)生與鳥(niǎo)的天堂的空間距離。在教學(xué)第三大段鳥(niǎo)多、鳥(niǎo)歡時(shí)，我又充分
發(fā)揮多媒體在語(yǔ)文教學(xué)的作用。開(kāi)始我播放了一段悅耳動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)叫聲，讓學(xué)生閉上眼睛用心去傾聽(tīng)，用心去感受。利用音樂(lè )的語(yǔ)言，使課文語(yǔ)言的形象激活了生活中原來(lái)積累的知識，并融合在一起。這群鳥(niǎo)雀躍，嬉戲玩鬧的場(chǎng)面就促使學(xué)生情不自禁的產(chǎn)生想親眼看到畫(huà)面的情感。情感的投入，使課堂教學(xué)效率大增。影視的形象更能喚起學(xué)生情感的共鳴。它能再現語(yǔ)言文字所表現的'紛繁世界，使語(yǔ)言?xún)热葑兂橄鬄榫唧w、生動(dòng)，使文字教學(xué)信息傳遞由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。因此我在《鳥(niǎo)的天堂》一文的設計中，結合教材重點(diǎn)內容和學(xué)生的知識基礎和發(fā)展水平，有目的的恰當適時(shí)的運用電教媒體，將學(xué)生帶入語(yǔ)言文字所描繪的美的情景中去，接受美的教育。
對于本單元所重點(diǎn)掌握的“見(jiàn)聞”和“聯(lián)想”的教學(xué)，主要通過(guò)讀、質(zhì)疑、解答來(lái)完成。但由于這堂課學(xué)生的注意力都放在視覺(jué)的欣賞上，對于“見(jiàn)聞”和“聯(lián)想”的掌握不是很好，在教學(xué)時(shí)，還需要老師重點(diǎn)點(diǎn)撥。在具體學(xué)習中，要靠同學(xué)們讀讀悟悟。不過(guò)整堂課學(xué)生的學(xué)習興趣還是比較濃的，都能積極主動(dòng)參與到學(xué)習之中，做課堂學(xué)習的主人。
鳥(niǎo)的天堂的教學(xué)反思13
《鳥(niǎo)的天堂》是一篇文質(zhì)兼美的文章，巴金先生為我們描繪了人與自然的美好與和諧。要讓學(xué)生了解文章的內容不難，難的是讓他們真切地體會(huì )到作者筆下的這種樹(shù)與鳥(niǎo)、人與鳥(niǎo)、人與樹(shù)的和諧之美。一開(kāi)始我在教案中這樣設計：在學(xué)習榕樹(shù)這部分的時(shí)候，先讓學(xué)生找到作者發(fā)自?xún)刃牡馁澝赖脑?huà)——“這美麗的南國的樹(shù)！”然后圍繞這句話(huà)去找能夠表現榕樹(shù)美的句子，通過(guò)反復的朗讀，體會(huì )到榕樹(shù)的美，鳥(niǎo)兒能夠在這樣美的“天堂”里學(xué)習是多么快樂(lè )；學(xué)習?shū)B(niǎo)的部分時(shí)，先抓“熱鬧”一詞，圍繞這個(gè)詞展開(kāi)。這堂課課我首先出示了大榕樹(shù)的圖片，讓學(xué)生自由地說(shuō)看到了一棵怎樣的榕樹(shù)，然后與作者產(chǎn)生共鳴：“這美麗的南國的樹(shù)！”引起學(xué)生學(xué)習的興趣。通過(guò)尋找體現榕樹(shù)美的句子，給學(xué)生最大的自主學(xué)習的空間：只要是你認為能夠說(shuō)明榕樹(shù)美的句子，說(shuō)出理由就可。學(xué)生通過(guò)朗讀，體會(huì )到了榕樹(shù)的美，有一位學(xué)生說(shuō)到了“榕樹(shù)美，為后面描寫(xiě)鳥(niǎo)多作了鋪墊，因為榕樹(shù)美，所以那么多的鳥(niǎo)都生活在這里�！睂W(xué)習?shū)B(niǎo)的部分時(shí)，與學(xué)習樹(shù)的部分一樣，也是圍繞作者發(fā)出的贊嘆，去找能夠充分說(shuō)明“鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂��！”的句子。重點(diǎn)的句子學(xué)生都能夠找出來(lái)，而且能夠說(shuō)出自己的感受。學(xué)生說(shuō)到：“鳥(niǎo)兒們可以在這里自由地飛翔，快樂(lè )地歌唱”，我順口接引：“因為這里是鳥(niǎo)的——”學(xué)生馬上就接口：“天堂！”加深了對“鳥(niǎo)的天堂”的理解。在學(xué)生找到描寫(xiě)畫(huà)眉的句子時(shí)，采用了換位整合的方式：如果你是小畫(huà)眉，你有什么感受？通過(guò)不同的方式來(lái)表達。由于有了前面的鋪墊，學(xué)生的.表現讓人驚喜：編寫(xiě)小詩(shī)念的、編歌詞唱的、說(shuō)一說(shuō)的，令課堂氣氛達到了高潮。
描寫(xiě)榕樹(shù)的段落中作者采用了見(jiàn)聞——聯(lián)想的寫(xiě)作方式，完全可以利用，讓學(xué)生學(xué)一學(xué)。在朗讀體會(huì )時(shí)有一位學(xué)生就講到了見(jiàn)聞——聯(lián)想，沒(méi)有深入地挖掘，僅僅一筆帶過(guò)。如果讓學(xué)生劃一劃見(jiàn)聞和聯(lián)想，然后分角色朗讀見(jiàn)聞和聯(lián)想部分，那么這個(gè)知識點(diǎn)就可以有效地被掌握，可惜我沒(méi)有利用好。
在學(xué)習“到處都是鳥(niǎo)聲，到處都是鳥(niǎo)影，大的，小的，花的，黑的，有的站在枝上叫，有的飛起來(lái)，有的在撲翅膀�！边@個(gè)句子的時(shí)候，我安排了一個(gè)寫(xiě)話(huà)的訓練，目的是為了讓學(xué)生掌握這個(gè)句式。由于沒(méi)有安排好寫(xiě)作的時(shí)機和形式，學(xué)生的仿寫(xiě)顯的有點(diǎn)呆板，有的學(xué)生干脆在“鳥(niǎo)”字旁邊加上“又”，變成“雞”字�，F在回想起來(lái)，要是能夠引導學(xué)生理解到鳥(niǎo)多、快樂(lè )，作者這樣寫(xiě)是為了表達自己的感受，從而讓學(xué)生仿寫(xiě)這一整段話(huà)，那么效果會(huì )好的多。而且這個(gè)設計比較耗時(shí)間，應該放在課外來(lái)完成。
雖然在課的結束部分安排的換位整合：“如果你是這只小畫(huà)眉，你有什么感受呢？選擇你喜歡的方式來(lái)表達�！睂W(xué)生的表現十分的精彩，也達到了設計的目的，但是，花的時(shí)間過(guò)長(cháng)。關(guān)鍵在于之前學(xué)生的體悟不夠深刻，如能充分地利用文本，拉近學(xué)生與文本之間的距離，那么表達的感受也許能夠深刻的多。
鳥(niǎo)的天堂的教學(xué)反思14
劉勰說(shuō)：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀(guān)文者披文以入情�！保ā段男牡颀堉簟罚┮簿褪钦f(shuō)創(chuàng )作者由體驗喚起情感，文章是情感激發(fā)出來(lái)的，閱讀者通過(guò)文章體驗感情。如果文章是一個(gè)硬幣，那么情感和文采就是這個(gè)硬幣的兩面，不可分割�！而B(niǎo)的天堂》就是這樣一篇文質(zhì)兼美的文章，巴金先生為我們描繪了人與自然的美好與和諧，記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，說(shuō)明大榕樹(shù)的繁茂奇特以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)的天堂”名副其實(shí)。在準備這堂課時(shí)，我用心品讀了大師的文章，決定采用“緊扣字詞析句讀中悟情”的方法突破課文。
在表現榕樹(shù)生命力之美時(shí)，課文中這樣寫(xiě)道“那翠綠的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！蔽覇�(wèn)孩子們如果把“似乎”去掉行不行？以此讓孩子們感受用詞要準確，一詞之差，表達的意思就全然不同，沒(méi)有“似乎”的句子就變成寫(xiě)實(shí)，顯得不真實(shí)了；如果換成“我覺(jué)得”就把感覺(jué)和景物截然分開(kāi)，語(yǔ)氣平淡。 “顫動(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”，就不能把綠葉富有生命力的`特有精神狀態(tài)準確地刻畫(huà)出來(lái)�！邦潉�(dòng)”一詞說(shuō)明榕樹(shù)的生命力十分旺盛，每個(gè)葉片都吐露出明亮的綠色，閃耀著(zhù)生命的張力和色彩，所以作者說(shuō)似乎每一片樹(shù)葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)！
“似乎、顫動(dòng)”傳神地把當時(shí)作者的感受、聯(lián)想融入于景，具有“物我兩忘”的心態(tài)，意境深遠，妙不可言。寫(xiě)榕樹(shù)的葉子亮麗，又反客為主，寫(xiě)成“翠綠的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛”。葉子對人的吸引力太大了，讓人不得不看，榕樹(shù)的生命力可謂強矣！
鳥(niǎo)的天堂的教學(xué)反思15
我的整個(gè)教學(xué)過(guò)程由淺入深，注重學(xué)生的朗讀感悟：朗讀、品讀、美讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，力求讓學(xué)生在充分閱讀的基礎上抓住關(guān)鍵詞句，把握課文內容。
在教學(xué)中，我有意注重學(xué)生的朗讀，但朗讀指導方面仍需加強。讀后的指導除了字音、節奏、重音的.點(diǎn)撥指導，還有感情的浸潤啟發(fā)，學(xué)生各自朗讀、點(diǎn)名朗讀的時(shí)候，感情都是比較細膩豐富的，非常的聲情并茂。但是當由自由讀變成其讀的時(shí)候，學(xué)生常常容易拖泥帶水：感情流失，吐字拖音。而且我的示范朗讀也比較少，這是今后在朗讀指導中應該注意的。
教學(xué)語(yǔ)言規范性、簡(jiǎn)約性也急待增強。不管是在講解重難點(diǎn)，還是在總結歸納評價(jià)中，我發(fā)現自己的語(yǔ)言稍顯羅嗦，有時(shí)候也不夠規范，這是今后需要逐步解決的。
時(shí)間安排掌握的也不是很好。有時(shí)我一個(gè)課時(shí)無(wú)法完成原定的教學(xué)內容，甚至出現教學(xué)節奏前松后緊的情況，究其原因，除了我經(jīng)驗不足之外，還有教學(xué)組織及教學(xué)語(yǔ)言方面的問(wèn)題，今后應該逐步積累經(jīng)驗，改善這種狀況。
以上是我對教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》，結合前面兩課教學(xué)的一個(gè)反思，在今后的教學(xué)中，我將吸取教訓，總結經(jīng)驗，爭取不斷進(jìn)步。
鳥(niǎo)的天堂的教學(xué)反思16
《鳥(niǎo)的天堂》是著(zhù)名作家巴金的經(jīng)典之作，很適合小學(xué)生閱讀。課文記敘了作者和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的所見(jiàn)所聞，具體描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景。教學(xué)本文，我整個(gè)教學(xué)分三步進(jìn)行： 1、整體感知、弄清課文寫(xiě)作順序及主要內容；（學(xué)生自學(xué)）2、精讀描寫(xiě)大榕樹(shù)部分；（小組合作，班上展示）3、精讀描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)部分。（小組合作，班上展示）
一、整體感知，理清文章順序。
這個(gè)過(guò)程是每次學(xué)習時(shí)，學(xué)生就要做的，因此學(xué)生學(xué)習起來(lái)和容易，他們通過(guò)讀書(shū)就能夠理清順序，大致了解文章的寫(xiě)作內容。因此在教學(xué)這步時(shí)，我一般采用學(xué)生自學(xué)和小組研討解決。
二、 精讀寫(xiě)大榕樹(shù)這部分。
因為作者的題目是《鳥(niǎo)的天堂》，那么鳥(niǎo)的天堂究竟在哪里呢？作者為什么要寫(xiě)大榕樹(shù)呢？只有在學(xué)生充分讀書(shū)的基礎上，他們才會(huì )明白。因此，在學(xué)習寫(xiě)大榕樹(shù)這部分時(shí)，我讓學(xué)生反復朗讀課文，看作者是怎樣寫(xiě)大榕樹(shù)的，在這部分文章里，作者幾次提到“鳥(niǎo)的天堂”，而且為什么都加了引號？這樣學(xué)生不僅學(xué)到了作者按照整體到部分的寫(xiě)作方法，還明白了作者把鳥(niǎo)的天堂幾個(gè)字加引號是因為借用別人說(shuō)的話(huà)。最后從文中也知道了大榕樹(shù)就是鳥(niǎo)的天堂，只是這次作者沒(méi)看見(jiàn)鳥(niǎo)而已。最后，讓學(xué)生把自己的體會(huì )通過(guò)朗讀來(lái)表現。
三、精讀描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)部分。
這部分可以說(shuō)是文章精彩之處。昨天作者沒(méi)看見(jiàn)鳥(niǎo)有些失望，那么今天作者筆下的`熱鬧情景正說(shuō)明了鳥(niǎo)的天堂名副其實(shí)。因此在學(xué)習這部分文章時(shí)，主要讓學(xué)生自己讀名自己說(shuō)，看作者都從哪些方面寫(xiě)了鳥(niǎo)，學(xué)生從“到處都是鳥(niǎo)聲，到處都是鳥(niǎo)影”這句話(huà)中感悟到鳥(niǎo)的多，鳥(niǎo)的熱鬧。接著(zhù)，我讓學(xué)生站在作者的角度去觀(guān)察鳥(niǎo)，讓他們在小組里表演當時(shí)熱鬧的場(chǎng)面，最后引導學(xué)生
討論：“為什么作者第一次沒(méi)有看到鳥(niǎo)�！焙汀白蛱焓俏业难劬︱_了我，那“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂�！�
四、整體回味，學(xué)習寫(xiě)作方法，深入感受生態(tài)美。
《鳥(niǎo)的天堂》一文內容寫(xiě)的非常美，語(yǔ)言也非常美，作者的感情全身心的投入，情也美。因此在學(xué)完后，我讓學(xué)生再次欣賞朗讀，學(xué)習作者抓住榕樹(shù)的特點(diǎn)和抓住鳥(niǎo)的動(dòng)作來(lái)寫(xiě)的方法。
五、課后練習，延伸綠色教育。
課后練習是課堂學(xué)習的延伸，我讓學(xué)生以導游的身份寫(xiě)導游詞畫(huà)2幅“鳥(niǎo)的天堂”的畫(huà)。一幅只有大榕樹(shù)，一幅有鳥(niǎo)活動(dòng)的情景，這樣學(xué)生就能夠更好的理解文章，感受作者筆下的自然美。通過(guò)完成練習，資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現，同時(shí)也對學(xué)生進(jìn)行了熱愛(ài)自然，保護環(huán)境的教育 。
鳥(niǎo)的天堂的教學(xué)反思17
《鳥(niǎo)的天堂》是統編版教材五年級上冊第七單元的一篇精讀課文，記敘了作者兩次去“鳥(niǎo)的天堂”看到的不同景象，分別描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景。單元要素是初步體會(huì )景物的靜態(tài)美和動(dòng)態(tài)美。
教學(xué)時(shí)，我從中心句入手，引導質(zhì)疑問(wèn)題，接著(zhù)細讀課文，認識大榕樹(shù)奇特美麗，大而茂盛的特點(diǎn)，體會(huì )榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀(guān)景象。因為學(xué)生沒(méi)有親臨過(guò)鳥(niǎo)的天堂，對大榕樹(shù)的大和美缺乏感性認識，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的情感，我就利用多媒體播放圖片讓學(xué)生更加直觀(guān)的去感受大榕樹(shù)之美，群鳥(niǎo)雀躍，歡樂(lè )的場(chǎng)面，通過(guò)圖片直觀(guān)的引入使課堂效率大增，也激起了學(xué)生的.學(xué)習興趣。
在體會(huì )文中動(dòng)態(tài)美和靜態(tài)美時(shí)，主要從以下三個(gè)方面著(zhù)手：
第一、通過(guò)多樣的朗讀形式展開(kāi)榕樹(shù)部分的學(xué)習，感受課文是從多角度來(lái)描寫(xiě)榕樹(shù)的靜態(tài)美。
第二，通過(guò)品讀，體會(huì )作者如何寫(xiě)鳥(niǎo)兒的變化過(guò)程，理解那鳥(niǎo)的天堂，的確是鳥(niǎo)的天堂這句話(huà)的含義，感受動(dòng)態(tài)美。
第三對比朗讀，感受動(dòng)與靜的交融。抓住樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重要段落和句子，進(jìn)行對比朗讀，再現生機勃勃的大榕樹(shù)和鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱的畫(huà)面美。
反思這節課的不足之處是留給學(xué)生交流、合作的機會(huì )太少，課堂教學(xué)中語(yǔ)言不夠精煉，教學(xué)中評價(jià)這一環(huán)節做得欠佳，在今后的講課過(guò)程中，我要多吸取經(jīng)驗，取長(cháng)補短，爭取更大的進(jìn)步。
鳥(niǎo)的天堂的教學(xué)反思18
今天，我帶領(lǐng)六三班學(xué)生學(xué)習《鳥(niǎo)的天堂》一課。這篇文章文質(zhì)兼美，巴金先生深情地向人們展示了自然界的美好。一直以來(lái)，我對這篇文章情有獨鐘，因而自認為備課備得很充分，無(wú)論是對作者的遣詞造句，還是表達方法的運用，都有了較深刻的理解。在教學(xué)時(shí)，我注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習的意識，讓他們說(shuō)他們所說(shuō)，訴他們知真情。一節課下來(lái)，雖然沒(méi)有借助多媒體圖文并茂、聲色俱全的優(yōu)勢給學(xué)生傳播課本知識，但學(xué)生學(xué)習的興趣依然盎然，或許是他們被大榕樹(shù)的美麗所感染，被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習效果很好。我為課改以來(lái)這種生動(dòng)活潑的課堂而興奮。
就在這節課臨近尾聲的時(shí)候，一位平時(shí)不太愛(ài)發(fā)言的學(xué)生——————王勇生高高地舉起了他的小手，隨即他的旨意令我驚訝、令我困惑，但更多的是令我欣喜：“老師，讀完眾鳥(niǎo)紛飛這段我有一點(diǎn)不明白，文中說(shuō)，我們把手一拍，便看見(jiàn)一只大鳥(niǎo)飛了起來(lái)，接著(zhù)又看見(jiàn)第二只，第三只。第三只的后面為什么用句號而不用省略號？一般情況我們多是使用省略號的�！蔽译S著(zhù)他得質(zhì)疑向書(shū)中的段落看去，清晰的句號展現在我的眼前。當時(shí)我的腦子“嗡”的蒙了，“為什么？為什么？”我心中不斷地問(wèn)自己，并在腦子中拼命地想著(zhù)怎樣回答這個(gè)問(wèn)題。說(shuō)實(shí)話(huà)我教了七年六年級，也就是這篇課文就教了七次了，但我從來(lái)沒(méi)有注意過(guò)這個(gè)小小的標點(diǎn)符號，更沒(méi)有想過(guò)為什么這樣用。無(wú)奈之下，我又把這個(gè)問(wèn)題有拋給了學(xué)生：“王勇生的這個(gè)問(wèn)題提得很好，誰(shuí)能幫他解答一下？”聽(tīng)到我的問(wèn)話(huà)，教室里鴉雀無(wú)聲。這時(shí)我多么希望有人幫我解這個(gè)圍，并且在心中盤(pán)算著(zhù)如何收場(chǎng)。課堂靜默了數分鐘后，一只小手意意思思地舉起來(lái)，又放下，又舉了起來(lái)。我想趕緊抓住這根救命草，可定眼一看，這不是吳帥嗎？頓時(shí)心中好大一片失落。他的語(yǔ)文學(xué)習成績(jì)幾乎沒(méi)有及過(guò)格，作業(yè)經(jīng)常不完成，是令我頭疼的學(xué)困生，難道他會(huì )有什么好的答案？但又不能打消他的積極性。于是我示意他來(lái)回答：“老師，我是這樣想的：作者他們把手一拍，便看見(jiàn)一只大鳥(niǎo)飛了起來(lái)，接著(zhù)又看見(jiàn)第二只，第三只。我想這三只鳥(niǎo)是一個(gè)一個(gè)的出現的，他們看得非常清楚，也就數了出來(lái)。而后來(lái)他們繼續拍掌，樹(shù)上變得熱鬧了，到處都是鳥(niǎo)聲，到處都是鳥(niǎo)影，這說(shuō)明緊接著(zhù)第三只出現的不是第四只，第五只，而是好多只同時(shí)出現在作者的眼中，這些鳥(niǎo)不是一只一只出現的。因此，我認為在這里用句號比用省略號更合適�！蔽业难劬﹄S著(zhù)他的回答而睜大，我的神情由懷疑轉為驚喜。我心中不禁暗叫道：多么精彩的解答呀！同學(xué)們也發(fā)出了贊嘆聲。
下課了，我的心中相吃了冰涼薄荷一樣清爽，那股痛快勁無(wú)與倫比。這精美的課堂尾聲足足使我興奮了一整天，并且逢人便講。這節課成為本學(xué)期我最難忘的時(shí)刻。
反思：
一、學(xué)習方式的轉變?yōu)檎n堂教學(xué)注入了新的活力。
新課程的學(xué)習觀(guān)倡導改善學(xué)生的.學(xué)習方式，由被動(dòng)接受的學(xué)習方式改為自主學(xué)習的學(xué)習方式。正是學(xué)習方式的轉變，才有了《鳥(niǎo)的天堂》這一課教學(xué)的精彩片斷。如果還是傳統的教學(xué)模式，學(xué)生在課堂上聽(tīng)老師講，啃教科書(shū)，死記硬背，問(wèn)一答一，我大概永遠教不到“為什么用句號”這個(gè)問(wèn)題，因為我的腦子中就不存在這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生又如何會(huì )知道呢？而正是“自主、合作、探究”新的教學(xué)方式在課堂中的運用，才使課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習的知識也活了。學(xué)生在多元互動(dòng)中獲得了老師教也教不到的更廣闊的知識。
二、學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)現問(wèn)題，課堂教學(xué)更精彩。
本節課如果沒(méi)有王勇生問(wèn)題的提出，這節課會(huì )失去很多光彩。新課程標準中指出：學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)應該是一個(gè)生動(dòng)活潑、主動(dòng)和富有個(gè)性的過(guò)程。而學(xué)生問(wèn)題的提出正好是他們主動(dòng)參與學(xué)習、個(gè)性需求的表現，因此在課堂教學(xué)中教師應當尊重學(xué)生的要求，啟發(fā)引導學(xué)生發(fā)現問(wèn)題。發(fā)現一個(gè)問(wèn)題要比解決一個(gè)問(wèn)題更有價(jià)值，更能培養學(xué)生的主體意識，使學(xué)生真真正正成為學(xué)生的主人，真正實(shí)現學(xué)生、教師、文本之間的對話(huà)，增加學(xué)習的興趣和樂(lè )趣。
三、尊重相信學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生都成為天才。
新課程價(jià)值觀(guān)的一個(gè)重要體現就是什么是好學(xué)生，怎么衡量和看待學(xué)生。以往，我們把成績(jì)優(yōu)秀、聽(tīng)老師的話(huà)的學(xué)生視為好學(xué)生。在新課程改革的今天，我們真得靜下心來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題了：吳帥同學(xué)成績(jì)不好，作業(yè)經(jīng)常不完成，這只能是他某一方面的差距和不足。這節課上他的精彩表現難道能說(shuō)他不是一個(gè)好學(xué)生嗎？因此，我們應尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的獨特體驗，給每個(gè)學(xué)生展示自我、獲得成功的機會(huì )。在課堂中發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，培植學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生學(xué)會(huì )肯定自己、展示自己，使每個(gè)學(xué)生都成為健康發(fā)展的人，成為天才。
鳥(niǎo)的天堂的教學(xué)反思19
一、激發(fā)思考，質(zhì)疑景觀(guān)奇特的天堂《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思教學(xué)反思。
《語(yǔ)文課程標準》要求教師在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深體驗，有所感悟，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣；還要求教師珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。教學(xué)中，一方面靈活地利用教材，創(chuàng )設情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。另一方面要引導學(xué)生將純凈的目光投向美麗的大自然，投向美好的生活。
二、以讀代講，感悟枝繁葉茂的天堂。
我的整個(gè)教學(xué)過(guò)程由淺入深，注重學(xué)生的朗讀感悟：朗讀、品讀、美讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，力求讓學(xué)生在充分閱讀的基礎上抓住關(guān)鍵詞句，把握課文的主要內容。
三、以“看不清”與“看清”為教學(xué)線(xiàn)條。
教學(xué)設計的過(guò)程是一個(gè)由簡(jiǎn)單到復雜，又復雜再到簡(jiǎn)單的艱難推進(jìn)的過(guò)程，教學(xué)分為（玩具柜臺前的孩子教學(xué)反思）“榕樹(shù)”和“小鳥(niǎo)”兩部分。我緊緊扣住“看不清”與“看清”這兩個(gè)抓手，讓學(xué)生在閱讀的基礎上理解看不清“榕樹(shù)”的原因是因為距離遠、榕樹(shù)太大，“看清”的是茂盛、碧綠、美麗的.榕樹(shù)；看不清鳥(niǎo)兒的原因是鳥(niǎo)兒的顏色多、數量多、種類(lèi)多，看清的是畫(huà)眉鳥(niǎo)和一只大鳥(niǎo)，讓孩子們從文字中體會(huì )“鳥(niǎo)的天堂”里鳥(niǎo)兒的幸�？鞓�(lè )。
教學(xué)中滲透寫(xiě)作方法的指導，作者按照時(shí)間的順序，由遠及近，詳細描寫(xiě)了傍晚的大榕樹(shù)，接著(zhù)又詳細地描寫(xiě)了早晨鳥(niǎo)的天堂，作者又運用了靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，采用對比的寫(xiě)法，細膩地表達了作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂的感受。
四、拓展延伸，欣賞如詩(shī)如畫(huà)的天堂
1、課文結束時(shí)，我安排了一個(gè)“我是小小導游”的活動(dòng)：假如你是“鳥(niǎo)的天堂”的一位小導游，你會(huì )怎么向游客介紹“鳥(niǎo)的天堂”呢？導游詞的要求：向游客介紹時(shí)要有禮貌，盡量口語(yǔ)化，可以加上自己查閱的有關(guān)資料。
2、鳥(niǎo)的天堂就像一首詩(shī)，出示田漢的詩(shī)歌《鳥(niǎo)的天堂》，這首詩(shī)是著(zhù)名劇作家田漢1962年到廣東天馬河，游覽鳥(niǎo)的天堂時(shí)即興而作《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思。 “三百年來(lái)榕一章，濃蔭十畝鳥(niǎo)千雙。并肩只許木棉樹(shù)，立腳長(cháng)依天馬江。新枝還比舊枝壯，白鶴能眠灰鶴床。歷難經(jīng)災從不犯，人間畢竟有天堂�！�
3、鳥(niǎo)的天堂就是一幅畫(huà)。出示茂密的大榕樹(shù)圖片，讓學(xué)生看著(zhù)大榕樹(shù)說(shuō)一句話(huà)。（這美麗的南國的樹(shù)）
4、鳥(niǎo)的天堂就是一首歌。播放《鳥(niǎo)的天堂》音樂(lè )。出示歌詞：水幽幽，天藍藍，榕樹(shù)底下小路彎彎。船悠悠，水茫茫，碧波倒映甜蜜臉龐。湖心島，鳥(niǎo)的天堂，你是日夜向往的地方
鳥(niǎo)的天堂的教學(xué)反思20
一、抓住特點(diǎn) 研讀體會(huì )
探究性學(xué)習是現代語(yǔ)文教育的一種新的方式，它要求學(xué)生在閱讀中研究，在研究中閱讀，促成對課文內容的深層理解。在這一過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習能力有差異，掌握的程度有深淺，因此在設計教學(xué)過(guò)程中充分運用了選擇學(xué)習和合作學(xué)習的策略，充分發(fā)揮小小組學(xué)習討論的作用，讓學(xué)生合作討論，合作研究，合作表達，讓每一位學(xué)生選擇適合自己的練習進(jìn)行訓練，體現了學(xué)生不同的革新能力，蘊涵著(zhù)學(xué)生發(fā)散性思維的火花，盡可能使每一位學(xué)生獲得成功的機會(huì )。
教師一導入課文，就組織學(xué)生觀(guān)看錄象，引導學(xué)生發(fā)現尋找“鳥(niǎo)的天堂”的特點(diǎn)。整體感知，激發(fā)興趣。再引導學(xué)生研讀課文，抓住關(guān)鍵詞句，說(shuō)說(shuō)“你是怎樣從這句話(huà)中體會(huì )出鳥(niǎo)多的特點(diǎn)的？”由于每一句話(huà)都能讓人感受到“鳥(niǎo)多”的特點(diǎn)，學(xué)生可以不按句子的排列順序交流，學(xué)生或多或少、或深或淺談對語(yǔ)句的理解。這樣的安排，自由度大，能兼顧到不同程度的學(xué)生，激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習自主性，同時(shí)也活躍了課堂氣氛。在深刻理解課文內容的基礎上，教師趁熱打鐵，引導學(xué)生把自己的體會(huì )讀出來(lái)。教師不時(shí)地加以指導，便有“水到渠成”之感。而有感情地朗讀則加深對課文的理解，達到“不言傳”但能“意會(huì )”的效果，初步完成學(xué)習的淺層目標。
二、疑讀突破 深入體會(huì )
古希臘教育家亞里士多德說(shuō)：“思維從驚訝和問(wèn)題開(kāi)始�！比諊鴽](méi)有問(wèn)題情景就不會(huì )有思維。因此教師首先引導學(xué)生從課文的學(xué)習中去發(fā)現問(wèn)題，從而產(chǎn)生思維的動(dòng)機。這堂課最明顯的，就是在學(xué)習教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)的過(guò)程中貫穿著(zhù)質(zhì)疑探疑這種學(xué)習方式，在學(xué)生理解“鳥(niǎo)的天堂”特點(diǎn)的`基礎上，讀中生疑，以疑帶讀，以讀求疑的方式突破學(xué)習的淺層目標，進(jìn)入理解文章的高層次，在質(zhì)疑探疑中完成對課文的理解和美的欣賞。
教學(xué)中，教師先讓學(xué)生研讀學(xué)習的內容，詢(xún)問(wèn)“還有沒(méi)有不懂的地方，特別是還沒(méi)有學(xué)到的句子”，引導學(xué)生質(zhì)疑，教師有導向地把學(xué)生的思維焦點(diǎn)集中到描寫(xiě)畫(huà)眉的這句話(huà)上。在質(zhì)疑探疑過(guò)程中，著(zhù)重引導學(xué)生在該句上下功夫。因此學(xué)生在對句詞標點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑并由同學(xué)幫助釋疑后，有一些學(xué)生針對畫(huà)眉的句子提出問(wèn)題：寫(xiě)一只畫(huà)眉和鳥(niǎo)多的特點(diǎn)有無(wú)矛盾？為什么會(huì )興奮地唱著(zhù)？等。這句話(huà)是對鳥(niǎo)的細節描寫(xiě)，是特寫(xiě)鏡頭。學(xué)生很有可能一下子難以把握，教師適當作鋪墊，既降低了難度，又形成了鮮明的對比，進(jìn)一步引導學(xué)生明確見(jiàn)聞和聯(lián)想的關(guān)系。針對學(xué)生的問(wèn)題教師讓學(xué)生進(jìn)行比較朗讀，體會(huì )不同處。通過(guò)點(diǎn)撥引導，學(xué)生發(fā)現原句比改句要好，原句既有見(jiàn)聞，又有聯(lián)想。在此基礎上，再以“聯(lián)想內容寫(xiě)出了什么”和“寫(xiě)一只畫(huà)眉用意何在？”兩個(gè)穿插性問(wèn)題引導學(xué)生想像�！耙皇て鹎永恕�，學(xué)生的思維得到激活，體會(huì )到“一只畫(huà)眉能以小見(jiàn)大，折射出所有的鳥(niǎo)生活快樂(lè )，就象生活在天堂”。然后通過(guò)朗讀，鞏固這種情感體會(huì )。
最后一段內容采用開(kāi)放式學(xué)習，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，學(xué)生通過(guò)朗讀，特別針對結尾的重點(diǎn)句，提出了不同層次的問(wèn)題，教師及時(shí)啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上文知識釋疑。由于學(xué)生對全文已有足夠的理解，因此，此時(shí)釋疑水到渠成，既做到了少講多學(xué)，又可趁機查漏補缺。用質(zhì)疑探疑的方式學(xué)習文章的尾段，一方面能訓練探究式的學(xué)習方法；第二，通過(guò)質(zhì)疑解決了課后練習中的問(wèn)題，變“問(wèn)學(xué)生”為“學(xué)生問(wèn)”，教學(xué)的角色身份發(fā)生了轉變；此時(shí)尤百川歸海，師生雙方順利完成教學(xué)目標。
三、分層訓練 鞏固體會(huì )
按照語(yǔ)文思維培育學(xué)的理論觀(guān)點(diǎn)，語(yǔ)文學(xué)科要不斷加強形象直覺(jué)思維的培養，豐富表象，加強回想、聯(lián)想和想象的訓練，
促成情感的生成。想像力是培養學(xué)生創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的基礎。教師在引導學(xué)生對語(yǔ)言文字進(jìn)行理解感悟的同時(shí)，更要引導學(xué)生透過(guò)對語(yǔ)言文字的理解，大膽進(jìn)行運用多形式想象，把語(yǔ)言文字、篇章結構所表現的意義形象地表現出來(lái)，從課內延伸到課外，由教材聯(lián)想到實(shí)際，發(fā)揮學(xué)生自主想象的才能，培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維。為了切實(shí)加強這個(gè)單元“分辨見(jiàn)聞和聯(lián)想”目標的訓練，教學(xué)中，教師設計了兩次想像學(xué)習，成為整個(gè)教學(xué)設計中最有創(chuàng )新性的環(huán)節。
第一次是再造想像。文中，我們第二次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)，只寫(xiě)了見(jiàn)聞。因此教師設計了引導學(xué)生欣賞鳥(niǎo)鳴音樂(lè )啟發(fā)學(xué)生想象“鳥(niǎo)在唱著(zhù)贊美的歌，快樂(lè )的歌，幸福的歌”這樣的環(huán)節。教師引導學(xué)生伴著(zhù)音樂(lè )，結合對課文的理解想像畫(huà)眉唱歌的“歌詞大意”，學(xué)生進(jìn)入了情境，學(xué)生的發(fā)言富有創(chuàng )造性和童心、愛(ài)心，在想像訓練中讓學(xué)生充分感受了大自然的和諧美。
第二次是創(chuàng )造想像。教師設計了補充想像的練習，在教學(xué)中結合課文內容，進(jìn)行梯度式、分層次練習。學(xué)生通過(guò)大膽想像，書(shū)面練習，在感受美的過(guò)程中深化了對課文的理解，強化了單元教學(xué)目標的訓練，還啟發(fā)了學(xué)生創(chuàng )造性地學(xué)習。
四、實(shí)踐反思
學(xué)生自主學(xué)習的潛力很大，關(guān)鍵看教師如何去調動(dòng)和挖掘，如何引導和評價(jià)。
從高要求角度看，學(xué)生自主的廣度還有欠缺。面向全體是素質(zhì)教育的一個(gè)重要檢測標準，教師在充分發(fā)揮小組討論活動(dòng)功能的同時(shí)，突出中間，兼顧兩頭，讓更多的學(xué)生參與到課堂教學(xué)中。學(xué)生自主的方式還應多樣一些，供學(xué)生自主選擇，也要注意讓學(xué)生動(dòng)靜結合，給學(xué)生提供靜下來(lái)思考的機會(huì )。
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