《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思
作為一名到崗不久的人民教師,教學(xué)是我們的任務(wù)之一,通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現自己的講課缺點(diǎn),那要怎么寫(xiě)好教學(xué)反思呢?下面是小編收集整理的《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 ,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 1
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫(xiě)動(dòng)靜結合,韻味十足,遣詞造句精妙準確,表達感情充沛細膩,的確是一篇培養學(xué)生語(yǔ)感的好文。而這篇文章的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,表現了大榕樹(shù)的龐大、茂盛,以及鳥(niǎo)的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著(zhù)重引導學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象。引導學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內容。
1、重視朗讀訓練 這是本課一個(gè)較成功之處,主要采用自主朗讀,談感悟的方法。同時(shí)《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,很適合學(xué)生自己去體會(huì ),去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀,從“分”到“合”,讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系,感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性,使學(xué)生實(shí)現了一次人文精神的升華,進(jìn)一步體現了《語(yǔ)文課程標準》的理念,尊重學(xué)生,發(fā)揚民主,張揚個(gè)性,把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生,讓學(xué)生自己去揣摩,去感悟。
2、《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感,因此,這一節課中所運用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用,學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后,讓他們觀(guān)看榕樹(shù)的畫(huà)面;學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后,再播放畫(huà)面,這些都對學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用,特別是最后的情景朗讀讓學(xué)生對整個(gè)鳥(niǎo)的天堂有了更全面和準確的感悟。
3、同時(shí),在教學(xué)中我又抓文本空白,引導學(xué)生去想象!盀槭裁催@個(gè)地方會(huì )成為鳥(niǎo)的天堂”,引導學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,聯(lián)系上下文去理解,想象,這一問(wèn)題的探討也讓學(xué)生保護生態(tài)環(huán)境的意識得到了提高。
《鳥(niǎo)的天堂》一文也是學(xué)習寫(xiě)作方法的好范文,抓特點(diǎn),對葉子的細膩描寫(xiě)、動(dòng)態(tài)描寫(xiě)、靜態(tài)描寫(xiě)等等,我的課堂上缺乏了對領(lǐng)會(huì )表達方面的指導,同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面,沒(méi)有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì )榕樹(shù)的遠觀(guān)的美,沒(méi)有重視好學(xué)生對作者表達方法的領(lǐng)悟,最后一句話(huà)由于時(shí)間原因沒(méi)有及時(shí)引導學(xué)生去領(lǐng)悟它的標點(diǎn)符號的不同用意。
幾點(diǎn)反思:
1、備課必須要深挖教材,越細越好,上課時(shí)心里越有數。
2、課堂上要滲透對寫(xiě)作方法的'指導,為寫(xiě)作課打好基礎。
3、重視引導學(xué)生對表達方法的領(lǐng)悟。
4、要重視引導學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去感情朗讀。
《鳥(niǎo)的天堂》一文的教學(xué)反思
十多年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)歷,使我深深地體會(huì )到:小學(xué)語(yǔ)文難教、難學(xué),它不如數學(xué)那樣答案唯一,學(xué)生只要弄懂了算理,就做出來(lái)了。語(yǔ)文,有的東西,本來(lái)就“公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理!彼,在新課程改革的指引下,我進(jìn)行了一些新課程改革理念的應用,將所學(xué)的一些對自己教學(xué)有用的東西應用于自己的語(yǔ)文教學(xué)中。本期,我調入青腰,聽(tīng)了本組教師的說(shuō)課、上課,感到有啟發(fā),現在我以《鳥(niǎo)的天堂》一文為例,寫(xiě)下這篇反思,希望與大家共同探討。
一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要轉變學(xué)生的學(xué)習方式,教學(xué)生不斷運用自主、合作、探究的學(xué)習方式。
我們知道:學(xué)習方式的核心是思維方式,思維方式關(guān)系到人的生活方式。今天的學(xué)習方式就是明天的生活方式、生存方式。我們要致力于改變課程實(shí)施過(guò)程中過(guò)于強調接受學(xué)習、死記硬背、機械訓練的現狀,倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手,培養學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 2
《鳥(niǎo)的天堂》是著(zhù)名作家巴金的作品,記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,表現了大榕樹(shù)的龐大、茂盛,以及被稱(chēng)作:“鳥(niǎo)的天堂”的名不虛傳,表達了作者對大自然中這種生命現象的熱愛(ài)和贊美。
這篇文章動(dòng)靜結合,韻味十足,遣詞造句精妙準確,表達感情充沛細膩,是一篇培養學(xué)生語(yǔ)感的好文章。教學(xué)時(shí),教師可抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀,感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系,感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性,使學(xué)生實(shí)現了一次人文精神的升華,進(jìn)一步體現了《語(yǔ)文課程標準》的理念,尊重學(xué)生,發(fā)揚民主,張揚個(gè)性,把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生,讓學(xué)生自己去揣摩,去感悟。因此,我這樣引導學(xué)生學(xué)習:
1、抓段落,談感悟:
在學(xué)生整體感知課文的基礎上,鼓勵學(xué)生暢所欲言,各抒己見(jiàn),說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹(shù)還是鳥(niǎo)兒,并陳述自己喜歡的原因。
2、抓句子,談感悟:
在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎上,先引導學(xué)生找出自己喜歡的句子,反復閱讀,細細品味,從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論,來(lái)談感受,談見(jiàn)解,在交流中,去再現生機勃勃的大榕樹(shù),去再現鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱,去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感……
3、抓品讀,促感悟:
這是一篇訓練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的'段落,自已朗讀,自己感受是否讀出了作者所要表達的情感,然后在小組中讀,推薦讀等。
朗讀既是理解課文的基本手段,又是獲得語(yǔ)感及審美情趣的基本方法,讓學(xué)生充分地朗讀、談感悟,有利于學(xué)生獲得豐富的欣賞角度,有利于學(xué)生展開(kāi)自己個(gè)性化的見(jiàn)解,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、個(gè)性地學(xué)習和語(yǔ)感的發(fā)展。特別是結合多媒體課件提供的畫(huà)面配樂(lè )朗讀,可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng )情景的欲望,從而對語(yǔ)言文字有更深的感悟。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 3
巴金筆下的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中采用動(dòng)靜結合、點(diǎn)面結合的方法描寫(xiě)鳥(niǎo)的天堂,韻味十足,遣詞造句精妙準確,表達感情充沛細膩,是一篇培養學(xué)生語(yǔ)感的好文。
這篇課文的教學(xué)上,我改變了以往“牽著(zhù)走”的方式,嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現。因為自己發(fā)現的東西才是自己的。從課后提問(wèn)和課后習題的反饋情況來(lái)看,這種方法是十分有用的,學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識,不是被硬塞進(jìn)去的
在教學(xué)中,我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性和積極性,用幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題帶起整篇課文的學(xué)習:作者和他朋友幾次去了“鳥(niǎo)的天堂”?每次看到什么景象?為什么兩次所見(jiàn)所聞不一樣?學(xué)生通過(guò)默讀,通過(guò)思考,通過(guò)討論和交流,在老師的引導下,解決以上的問(wèn)題。在解決這些問(wèn)題的基礎上,帶領(lǐng)學(xué)生理清了作者的寫(xiě)作思路和文章脈絡(luò )層次,初步體會(huì )了作者的思想感情。在整體感知過(guò)程中,我還穿插對意義段的教學(xué)。
“點(diǎn)面結合”是寫(xiě)景文章的常用方法。本文也采用了這種方法:作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí),運用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的`”對群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述,讓讀者有一個(gè)整體感受,這就是對“面”的描寫(xiě)。在此基礎上,作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo),把它的姿態(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真,這就是對“點(diǎn)”的描寫(xiě)。我帶領(lǐng)學(xué)生一起概括出怎樣才能在寫(xiě)景時(shí)做到點(diǎn)面結合?在仔細觀(guān)察的基礎上,對景物的總體進(jìn)行描寫(xiě),然后抓住代表性的景物進(jìn)行細致刻畫(huà)。語(yǔ)文教學(xué)要做到一課一得。我為學(xué)生準備了一幅花園照片,要求學(xué)生運用這種方法描寫(xiě)春天的花園。班上的大多數學(xué)生掌握了方法。
語(yǔ)文課堂應該是書(shū)聲瑯瑯的課堂。這篇課文的教學(xué),學(xué)生的讀顯得有點(diǎn)欠缺,在以后的教學(xué)中要進(jìn)行不同形式的讀。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 4
上課后先留有五分鐘時(shí)間讓學(xué)生自由讀課文并思考文中所說(shuō)的鳥(niǎo)的天堂是什么?
在當學(xué)生閱讀得差不多了,我就請學(xué)生在全班交流自己的看法了。大家都紛紛說(shuō)是大榕樹(shù)。
我又問(wèn)那課文出現了幾次“鳥(niǎo)的天堂”?你最喜歡哪一詞?有個(gè)學(xué)生他說(shuō):“第一次看到了大榕樹(shù),這棵大榕樹(shù)充滿(mǎn)了生機"。他很有感情地讀了第8自然段最后兩句話(huà):“似乎每一片綠葉都是一個(gè)新的生命在顫動(dòng)…… 。這美麗的南國樹(shù)”。聽(tīng)到他讀,似乎眼前就是那綠得逼人眼睛的綠葉在陽(yáng)光的照耀~下閃閃發(fā)光。讓入覺(jué)得綠葉綠得鮮亮,綠得讓人興奮!有個(gè)同學(xué)說(shuō):“我喜歡第一次看到的鳥(niǎo)的天堂,因為我從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)這么大的榕樹(shù),也沒(méi)有看到過(guò)樹(shù)干上長(cháng)出這么多的根來(lái)的大樹(shù),這讓我實(shí)在太驚奇了!”她主動(dòng)地朗讀了第7自然段。讀得算不上好,文字讀順了卻沒(méi)有感情,重讀的地方也不夠明顯。但是她能夠談出自己的看法,抓住重點(diǎn)段來(lái)讀也很不錯。有個(gè)喜歡第一次看到的'鳥(niǎo)的天堂的同學(xué)說(shuō):“我從小就喜歡綠色,大榕樹(shù)是綠顏色的,所以我喜歡”。他朗讀了第8自然段的重點(diǎn)。
發(fā)現讓學(xué)生們自己來(lái)品味課文,老師引導著(zhù)提出問(wèn)題,學(xué)生思考問(wèn)題這種方法,課程變得生動(dòng)有趣。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 5
今天上午講了《鳥(niǎo)的天堂》第一課時(shí),說(shuō)是講,其實(shí)是復習。因為語(yǔ)文S版四年級下冊有這篇文章,我當時(shí)也將這篇文章作為寫(xiě)景的重點(diǎn)進(jìn)行講解和練習,所以孩子們對這篇課文還是有印象的。
上課先復習了本單元要掌握的語(yǔ)文要素有哪些,然后進(jìn)入課題,介紹巴金;仡櫫苏n文的主要內容后,出示問(wèn)題:巴金和朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂有什么不同?孩子們不讀書(shū)就急著(zhù)回答,其實(shí)是因為四年級講這一課時(shí)我也出示了這個(gè)問(wèn)題,并讓孩子們討論填表格,他們的印象比較深刻。我強調“不讀書(shū)沒(méi)有發(fā)言權”,他們才按捺住回答問(wèn)題的欲望,認真讀了一遍課文。
開(kāi)始指名回答問(wèn)題,一個(gè)說(shuō)時(shí)間不同,第一次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂的時(shí)間是傍晚,第二次經(jīng)過(guò)的`時(shí)間是早上;另一個(gè)說(shuō)路線(xiàn)不同,第一次是去學(xué)校,第二次是從學(xué);貋(lái);還有一個(gè)說(shuō)所見(jiàn)不同,第一次見(jiàn)到一課大榕樹(shù),第二次見(jiàn)到很多鳥(niǎo);接著(zhù)有同學(xué)說(shuō)所聞不同,第一次沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)叫,第二次聽(tīng)講很多鳥(niǎo)叫;最后潤說(shuō)想法不同,第一次經(jīng)過(guò)時(shí)想沒(méi)有鳥(niǎo),第二次經(jīng)過(guò)時(shí)想“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂。
根據他們的回答我寫(xiě)完板書(shū),畫(huà)完表格,突然發(fā)現這個(gè)表格橫著(zhù)看是課文主要內容,豎著(zhù)看是作者運用的對比手法。于是我讓孩子觀(guān)察表格,說(shuō)說(shuō)發(fā)現了什么。孩子們很聰明,一下就說(shuō)出了對比手法。萱還說(shuō)第一次運用的靜態(tài)描寫(xiě),第二次運用了動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。妍還說(shuō)好像寫(xiě)植物的一般運用靜態(tài)描寫(xiě),寫(xiě)動(dòng)物的一般是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。我沒(méi)有否定,但強調了“一般”。
接著(zhù)畫(huà)了詞語(yǔ)復習聽(tīng)寫(xiě)。
最后置疑:大榕樹(shù)是這樣的樹(shù)?我們要從眾鳥(niǎo)高飛的景象描寫(xiě)中學(xué)習怎樣的寫(xiě)法?如何理解“鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂啊”這句話(huà)?這是下節課的重點(diǎn)。
下課之后,我進(jìn)入了沉思:
一、這節課之所以這么順,是因為孩子們第一次學(xué)習這一課時(shí),由于他們動(dòng)手動(dòng)口動(dòng)腦合作探究、一起完成表格,所以記憶比較深刻。以后的課堂上,應該盡量多的給孩子們創(chuàng )造交流、合作的機會(huì )。
二、“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎”,我想快樂(lè )來(lái)自于在已知中得到未知的靈感,站在已知的關(guān)口解鎖了未知技能的過(guò)程。學(xué)生們“學(xué)”后的每一次“習”,都要有向更高要求邁進(jìn)的勇氣和信心。這是老師作用的體現,也是老師們應該注意的地方。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 6
《鳥(niǎo)的天堂》是我國著(zhù)名作家巴金的名篇,是一篇蘊含著(zhù)豐富人文內涵的文章,文筆優(yōu)美,作者以細膩的筆觸描寫(xiě)了大而茂盛的榕樹(shù)以及多而快樂(lè )的鳥(niǎo),使我們從中感受到了動(dòng)靜結合這一描寫(xiě)方法的妙處,并從中悟出了這樣一個(gè)哲理:人類(lèi)保護大自然,大自然才能更好地造福于人類(lèi)。
本文可抓的語(yǔ)用訓練點(diǎn)頗多,如在第12、13自然段,運用了“點(diǎn)面結合”的描寫(xiě)景物的方法,作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí),運用了兩個(gè)“到處”,四個(gè)兩字短詞,三個(gè)“有的……”對群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述,讓讀者直觀(guān)地感受到了鳥(niǎo)多。尤其是13自然段中“應接不暇”一詞,在教學(xué)時(shí),我拋出這樣一個(gè)問(wèn)題“你從哪里感受到眼睛應接不暇?”學(xué)生自然而然找到了“看清楚了這只,又錯過(guò)了那只,看見(jiàn)了那只,另一只又飛起來(lái)了!痹谄吩~賞句中,在感悟朗讀中,學(xué)生充分感受到了群鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面,這是對“面”的描寫(xiě)。在此基礎上,作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)的表現,“一只畫(huà)眉鳥(niǎo)飛了出來(lái),被我們的掌聲一嚇,又飛進(jìn)了葉叢。站在一根小枝上興奮地叫著(zhù),那歌聲真好聽(tīng)!卑阉淖藨B(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真,這就是對“點(diǎn)”的描寫(xiě)。此時(shí),我趁勢引導學(xué)生可以將這種點(diǎn)面結合的描寫(xiě)方式運用于自己的習作之中,如在寫(xiě)下午的大課間活動(dòng)時(shí),可以先從整體上描寫(xiě)大課間跳繩的壯觀(guān)場(chǎng)面,然后抓住某個(gè)學(xué)生的動(dòng)作、神態(tài)等進(jìn)行“點(diǎn)”上的細節刻畫(huà),點(diǎn)面相結合的寫(xiě)法,一定會(huì )讓自己的習作更加出彩!
本來(lái)的預設是教師點(diǎn)撥寫(xiě)法之后,給學(xué)生以實(shí)踐的`機會(huì ),讓學(xué)生嘗試說(shuō)一說(shuō)這一場(chǎng)景,真正將點(diǎn)面結合的描寫(xiě)方法內化吸收,但課堂上因時(shí)間所限,在點(diǎn)撥寫(xiě)法之后,學(xué)生缺少了實(shí)踐的機會(huì ),在課堂上只是方法的領(lǐng)會(huì )。課后靜心反思,實(shí)踐才是從方法到內化運用的橋梁,在今后的課堂教學(xué)中,教師要立足于學(xué)生能力的培養,大膽取舍、整合教學(xué)內容,真正使學(xué)生在學(xué)習中實(shí)踐,在實(shí)踐中運用所學(xué)知識,不斷培養學(xué)生的語(yǔ)文素養!
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 7
《鳥(niǎo)的天堂》是作家巴金先生的優(yōu)秀作品。文章寫(xiě)作者與朋友兩次去鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同情景,體現了大榕樹(shù)的枝繁葉茂,以及“鳥(niǎo)的天堂”的真實(shí)性,表達了作者鳥(niǎo)的天堂的熱愛(ài)和贊美。
這篇文章的教學(xué),我借助信息技術(shù)的介入,讓學(xué)生學(xué)習這篇美文時(shí)有身臨其境之感,以求達到本篇課文教育教學(xué)目標。
一、培養了學(xué)生的創(chuàng )造能力和合作意識
學(xué)生是學(xué)習的主人,只有讓課堂真正活躍起來(lái),讓洪亮的書(shū)聲激活課堂,這也是這節課比較突出的地方。語(yǔ)文課程植根于現實(shí),面向世界,展望未來(lái),所以我們的教學(xué)科研必須不斷更新。老師要發(fā)揚自己獨特的教學(xué)個(gè)性,學(xué)生要萌發(fā)自己的創(chuàng )新意識,課堂教學(xué)就是要創(chuàng )設有個(gè)性學(xué)習的天地。其自主參與,合作互動(dòng)。
二、在教學(xué)環(huán)節上注意質(zhì)疑問(wèn)難
從結尾段的中心句入手,以“質(zhì)疑”為線(xiàn)索,以“思考”為核心,設計了“引疑—質(zhì)疑—析疑—釋疑”的教學(xué)思路。在閱讀全文后,我有意識地抓住文章結尾段的中心句,引導學(xué)生提出了“昨天眼睛騙了我”是什么意思?“那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂啊”一句中前一個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”為何要用引號?第二個(gè)鳥(niǎo)的天堂為何又不用引號?這些問(wèn)題,從中心句入手、引起學(xué)生注意,產(chǎn)生疑問(wèn)。接著(zhù),把學(xué)生提出的問(wèn)題融入教學(xué)過(guò)程中,引導學(xué)生通過(guò)閱讀思考、討論交流以便解決問(wèn)題,使析疑、釋疑的.過(guò)程成為理解課文內容的過(guò)程。
三、在教學(xué)方法上,靈活多變,努力發(fā)揮學(xué)生的主體作用
1.讓學(xué)生積極思考穿于教學(xué)的始終。上課之初引導學(xué)生發(fā)現問(wèn)題,在析疑、解疑過(guò)程中,仍不忘讓學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題。培養學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題讀書(shū),針對問(wèn)題學(xué)課文,這樣便于培養學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
2.在朗讀訓練中,讓學(xué)生邊讀、邊思、邊畫(huà),教育學(xué)生“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”,指導學(xué)生掌握學(xué)習方法。如詞語(yǔ)訓練中,聯(lián)系上下文等方法;又如指導讀,有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式,并注意激發(fā)學(xué)生讀的欲望,提高學(xué)生讀書(shū)水平。
3.恰當地運用一體機,幫助學(xué)生理解課文。在研讀課文的過(guò)程中,我運用了課件,這樣教學(xué)比較直觀(guān)形象。例如,研讀“群鳥(niǎo)紛飛”這一部分時(shí),教師播放群鳥(niǎo)紛飛的情景,接著(zhù)讓學(xué)生談感受,然后回到文章中去感悟文中語(yǔ)句,最后為畫(huà)面配解說(shuō)詞,在這樣的活動(dòng)中進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓練,便很好的培養了學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力。
在這節課的教學(xué)中有成功的經(jīng)驗,也有教訓,將在今后的教學(xué)中我一邊探究,一邊總結,最終打造好每一節課。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 8
《鳥(niǎo)的天堂》主要講了作者兩次去鳥(niǎo)的天堂所看到的不同的情景。由于在第一課時(shí)學(xué)生已經(jīng)知道了文章的主要內容,這一課主要是讓學(xué)生能夠了解作者兩次去鳥(niǎo)的天堂所看到的大榕樹(shù)的樣子以及眾鳥(niǎo)紛飛的場(chǎng)景,還要了解人們是怎樣保護環(huán)境的。在課堂教學(xué)中,學(xué)生通過(guò)聲情并茂的課件能夠了解到大榕樹(shù)的大和茂盛的特點(diǎn),也由此認識到鳥(niǎo)兒們生活的環(huán)境是多么美麗,在使用課件時(shí),學(xué)生的精力也集中到了一點(diǎn)上,也被課件中的大榕樹(shù)的美和眾鳥(niǎo)紛飛的場(chǎng)面給吸引住了。特別是在感受大榕樹(shù)的樹(shù)根和大榕樹(shù)茂盛的枝葉時(shí),通過(guò)課件的演示讓學(xué)生有了較為直觀(guān)的理解,然后再引導學(xué)生細讀句子來(lái)感悟文中語(yǔ)言文字的優(yōu)美凝練,體會(huì )大榕樹(shù)的美。再如在教學(xué)大榕樹(shù)上鳥(niǎo)兒紛飛的場(chǎng)景時(shí),我又借助課件播放群鳥(niǎo)在大榕樹(shù)上活動(dòng)的錄像,展示鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒翻飛,鳥(niǎo)聲悠揚,令人目不暇接的熱鬧景象,真實(shí)地再現了眾鳥(niǎo)紛飛的歡鬧景象,使學(xué)生有身臨其境之感,加深了對內容的理解,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。通過(guò)給學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的滿(mǎn)足的基礎上,再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你看到鳥(niǎo)兒們在大榕樹(shù)上干什么呀!再讓學(xué)生仔細體會(huì )體會(huì )。
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫(xiě)動(dòng)靜結合,韻味十足,遣詞造句精妙準確,表達感情充沛細膩,的確是一篇培養學(xué)生語(yǔ)感的好文。今年,它早早地出現在四年級教材中,讓我們執教者有一種欣喜和想教好它的.沖動(dòng)。這篇文章文質(zhì)兼美,巴金先生深情地向人們展示了自然界的美好。一直以來(lái),我對這篇文章情有獨鐘,因而自認為備課備得很充分,無(wú)論是對作者的遣詞造句,還是表達方法的運用,都有了較深刻的理解。在教學(xué)時(shí),我注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習的意識,讓他們說(shuō)他們所說(shuō),訴他們之真情。
一節課下來(lái),雖然沒(méi)有借助多媒體圖文并茂、聲色俱全的優(yōu)勢給學(xué)生傳播課本知識,但學(xué)生學(xué)習的興趣依然盎然,或許是他們被大榕樹(shù)的美麗所感染,被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引,學(xué)習效果很好。 傳統的教法,可按作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂的所見(jiàn)所聞?wù)归_(kāi),先學(xué)第一次只見(jiàn)到勃勃生機的大榕樹(shù),但沒(méi)有見(jiàn)到一只鳥(niǎo),再讀第二次看到了鳥(niǎo)兒翻飛,鳥(niǎo)聲悠揚的場(chǎng)面;或者圍繞“為何能成為鳥(niǎo)的天堂?”的兩個(gè)因素展開(kāi)教學(xué)。本課設計時(shí)以讀、悟、說(shuō)為基本思想,把“榕樹(shù)”與“鳥(niǎo)兒”放在等同的位置上加以品味,教學(xué)設計重視語(yǔ)感的培養,突出語(yǔ)文的人文性。因此,本節課的教學(xué)目標確定為:
1、感受榕樹(shù)的勃勃生機和“鳥(niǎo)兒翻飛”、“鳥(niǎo)聲悠揚”的場(chǎng)面。
2、有感情地朗讀課文,培養語(yǔ)感。
3、初步學(xué)會(huì )換位思考,養成辯證思維的習慣。
其教學(xué)過(guò)程根據課文特點(diǎn)、單元訓練重點(diǎn)和多媒體課件的特點(diǎn),從培養學(xué)生“自主感悟,發(fā)展語(yǔ)感”出發(fā),主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個(gè)環(huán)節來(lái)展開(kāi)。朗讀感悟第一課時(shí)教學(xué)后學(xué)生對課文內容已有了一定的了解,因此,本節課的重點(diǎn)是研讀二、三段,即作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)看到的不同景象,在回顧課文內容后,讓學(xué)生挑選出描寫(xiě)榕樹(shù)與鳥(niǎo)兒的段落來(lái)讀。在讀、評的過(guò)程中,學(xué)生對這些重點(diǎn)段落有了整體的感悟。 自主感悟在這一環(huán)節的教學(xué)中,采用學(xué)生自主選擇(在描寫(xiě)榕樹(shù)與鳥(niǎo)的段落中任選其一)、自主研讀(品味描寫(xiě)榕樹(shù)或鳥(niǎo)的語(yǔ)言文字)、自主感悟(用第一人稱(chēng)介紹榕樹(shù)或鳥(niǎo)的魅力)的方法,積極引導,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在教學(xué)中,讓學(xué)生分別以“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”的身份贊美自己,從中培養自尊、自愛(ài)、自信,使每個(gè)學(xué)生的聰慧、可愛(ài)、悟性和靈氣都表露了出來(lái),做到了人文一致,人文合璧;讓學(xué)生始終有積極的閱讀心理,從讀中感受到榕樹(shù)的勃勃生機和“鳥(niǎo)兒翻飛”、“鳥(niǎo)聲悠揚”的場(chǎng)面,從中獲得了愉悅,獲得了對人生價(jià)值的感悟,獲得了人文精神的升華。
換位整和、再悟教學(xué)時(shí),引導學(xué)生深究榕樹(shù)與鳥(niǎo)的關(guān)系,進(jìn)而互換角色,進(jìn)行再讀再悟,使學(xué)生從整體上感悟、了解“鳥(niǎo)的天堂”的含義,使學(xué)生同時(shí)學(xué)會(huì )欣賞別人,我即是樹(shù),你即是鳥(niǎo),樹(shù)和鳥(niǎo)互相欣賞形成整體;我和你也互相欣賞,互助互勵,讓學(xué)生真正做到了認識自我,欣賞別人。
這里滲透了換位思考的意識,讓學(xué)生從小養成辯證地、全面地看問(wèn)題的習慣。這樣處理既基于教材,又超越教材,為學(xué)生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。 拓展延伸我以課文內容“一只小畫(huà)眉站在一根小枝上興奮的唱著(zhù),它的歌聲真好聽(tīng)”引導學(xué)生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫(huà)眉,你會(huì )唱些什么?”進(jìn)行交流,引導學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟,最后到表達的一個(gè)完整的語(yǔ)言文字學(xué)習過(guò)程。朗讀訓練這是本課另一個(gè)較成功之處,主要采用自主朗讀,談感悟的方法!而B(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,很適合學(xué)生自己去體會(huì ),去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀,從“分”到“合”,讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系,感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性,使學(xué)生實(shí)現了一次人文精神的升華,進(jìn)一步體現了《語(yǔ)文課程標準》的理念,尊重學(xué)生,發(fā)揚民主,張揚個(gè)性,把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生,讓學(xué)生自己去揣摩,去感悟。
因此,我這樣引導學(xué)生學(xué)習:
1、抓段落,談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎上,鼓勵學(xué)生暢所欲言,各抒己見(jiàn),說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹(shù)還是鳥(niǎo)兒,并陳述自己喜歡的原因。
2、抓句子,談感悟。在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎上,先引導學(xué)生找出自己喜歡的句子,反復閱讀,細細品味,從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論,來(lái)談感受,談見(jiàn)解,在交流中,去再現生機勃勃的大榕樹(shù),去再現鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱,去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感……
3、抓品讀,促感悟。這是一篇訓練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落,自已朗讀,自己感受是否讀出了作者所要表達的情感,然后在小組中讀,推薦讀等。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 9
【教學(xué)片斷】
在教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》時(shí),我抓住“那歌聲真好聽(tīng)”這句話(huà),設計這樣的思維訓練題:“那歌聲真好聽(tīng),那就放一段鳥(niǎo)叫聲(配樂(lè ))給你們聽(tīng)聽(tīng)。請閉上眼睛,圍繞課文內容和中心,想像鳥(niǎo)兒在唱什么?”一段鳥(niǎo)叫聲放完后,孩子們的思維活躍了,紛紛說(shuō)出自己獨特的見(jiàn)解:“這環(huán)境真幽靜,晚上睡覺(jué)很舒服!薄斑@榕樹(shù)又大又茂盛,真好玩!”“這里的農民真好,不許人來(lái)捉我們,我們生活得多么快樂(lè )!”“我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地在這樂(lè )園里活動(dòng)、棲息,就像在天堂里一樣幸福!”
【教學(xué)反思】
創(chuàng )設視聽(tīng)情境是我們用來(lái)激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新的有效手段。課堂上,我借助于音樂(lè )這種手段,創(chuàng )設新穎的視聽(tīng)環(huán)境,把學(xué)生帶入所學(xué)情境之中,激發(fā)學(xué)生的'濃厚興趣,點(diǎn)燃他們的創(chuàng )新火花。學(xué)生在這樣的情境之中,學(xué)生對語(yǔ)言文字產(chǎn)生真切感、親切感,通過(guò)受到的感染加深對所學(xué)知識的理解,通過(guò)在特定情境下對語(yǔ)感的體會(huì ),從而達到“言傳”與“意會(huì )”的統一。
在語(yǔ)文學(xué)習中可以突破常規,從多方面尋求答案。我們教師要根據教材內容不斷地變換角度,充分利用學(xué)生的舊知,創(chuàng )設思考、討論的情境,讓學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題,解決問(wèn)題,學(xué)會(huì )從不同的角度、不同的層次去思考問(wèn)題,解決問(wèn)題,以培養創(chuàng )新能力,發(fā)揮個(gè)性創(chuàng )造力。我創(chuàng )設上面的這種問(wèn)題情境可以讓學(xué)生多角度、多層次地思考問(wèn)題和解決問(wèn)題,既使學(xué)生加深對課文內容的理解,又使學(xué)生領(lǐng)會(huì )到文章的中心思想;既發(fā)展了學(xué)生的智力,又培養了學(xué)生的想像能力和創(chuàng )新能力。
巧妙的設計情境會(huì )使你的教學(xué)更加精彩,會(huì )讓學(xué)生思維更加活躍,會(huì )起到你意想不到的教學(xué)效果。因此,我在以后的教學(xué)中要創(chuàng )設更多的情境來(lái)提高學(xué)生學(xué)習的興趣,培養學(xué)生的創(chuàng )新精神。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 10
《鳥(niǎo)的天堂》是一篇傳統課文,文章動(dòng)靜結合,情景交融,聲色兼美。以前也教過(guò)這篇課文,主要通過(guò)學(xué)生的讀、老師的講解以及引導學(xué)生想象美景。對于文字這么優(yōu)美的文章,學(xué)生往往是學(xué)文,而不進(jìn)入文章所描寫(xiě)的意境。這次教學(xué)這篇課文時(shí),借助多媒體進(jìn)行教學(xué),感覺(jué)輕松多了。
在設計教學(xué)過(guò)程時(shí),我從中心句入手,引導質(zhì)疑問(wèn)題,接著(zhù)細讀課文,體會(huì )榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀(guān)情景,認識大榕樹(shù)奇特、美麗、大而茂盛的特點(diǎn)。由于學(xué)生沒(méi)有親臨過(guò)鳥(niǎo)的'天堂,對大榕樹(shù)的大和美缺乏感性認識,了解不多,難以激發(fā)學(xué)生的情感。于是我在教學(xué)中利用多媒體,向學(xué)生展示大榕樹(shù)的實(shí)景,從而拉近學(xué)生與鳥(niǎo)的天堂的空間距離。在課堂教學(xué)中,學(xué)生通過(guò)聲情并茂的課件能夠了解到大榕樹(shù)的大和茂盛的特點(diǎn),然后再引導學(xué)生細讀句子來(lái)感悟文中語(yǔ)言文字的優(yōu)美凝練,體會(huì )大榕樹(shù)的美。再如在教學(xué)大榕樹(shù)上鳥(niǎo)兒紛飛的場(chǎng)景時(shí),我又借助課件播放群鳥(niǎo)在大榕樹(shù)上活動(dòng)的錄像,展示鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒翻飛,鳥(niǎo)聲悠揚,令人目不暇接的熱鬧景象,真實(shí)地再現了眾鳥(niǎo)紛飛的歡鬧景象,使學(xué)生有身臨其境之感,加深了對內容的理解,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。通過(guò)給學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的滿(mǎn)足的基礎上,再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你看到鳥(niǎo)兒們在大榕樹(shù)上干什么呀!再讓學(xué)生仔細體會(huì )體會(huì )。
拓展延伸時(shí),我請學(xué)生以導游或小鳥(niǎo)兒的身份,向游人介紹這里的景象。介紹的形式可以自由選擇。如寫(xiě)導游詞、寫(xiě)詩(shī),順口溜……引導學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟,最后到表達的一個(gè)完整的語(yǔ)言文字學(xué)習過(guò)程。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 11
本文由于我上過(guò)幾次,所以在課堂上自己的教學(xué)思路清晰,在教學(xué)第二部分時(shí),我在讓學(xué)生感情朗讀后,問(wèn):“假如你是生活在其中的一只小鳥(niǎo),你有什么感受?”開(kāi)始時(shí)教室里靜悄悄的,我以為學(xué)生不會(huì )答,剛準備啟發(fā)一下,有一個(gè)學(xué)生舉手了,他說(shuō):“我想說(shuō)一個(gè)詞!蔽艺f(shuō):“可以!彼f(shuō):“舒暢!蔽伊⒖坦膭钫f(shuō):“這個(gè)詞非常好,表達出了小鳥(niǎo)的感受,你用上這個(gè)詞,以一只小鳥(niǎo)的身份來(lái)說(shuō)一名話(huà)!彼f(shuō):“我在這里生活,心里真舒暢!”我乘勝追擊:“說(shuō)得好,就是這樣的,每個(gè)人的`感覺(jué)千差萬(wàn)別,每只鳥(niǎo)的感覺(jué)也各不相同,只要你們大膽地說(shuō)出自己的想法,就是對的!苯又(zhù),我聽(tīng)到了各種精彩的發(fā)言!拔以谶@里可真開(kāi)心啊,有這么多的朋友,一點(diǎn)也不寂寞!薄拔以谶@里有吃有喝,簡(jiǎn)直太好了!钡鹊,這些發(fā)言活躍了課堂后氣氛,讓學(xué)生大膽地張了口,讓我的感覺(jué)較好。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 12
覃桂秋 巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章.課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象:榕樹(shù)枝繁葉茂,眾鳥(niǎo)歡樂(lè )歌唱.文中描寫(xiě)動(dòng)靜結合,韻味十足,遣詞造句精妙,表達感情細膩.這篇文章文質(zhì)兼美,作者深情地向人們展示了自然界的美好:以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀(guān).
在設計教學(xué)過(guò)程時(shí),我從中心句入手,引導質(zhì)疑問(wèn)題,接著(zhù)細讀課文,體會(huì )榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀(guān)情景,認識大榕樹(shù)奇特、美麗、大而茂盛的特點(diǎn)。教學(xué)中,利用現代多媒體縮短學(xué)生的認識和客觀(guān)事物之間的距離,在學(xué)生心中喚起強烈的真實(shí)感。由于學(xué)生沒(méi)有親臨過(guò)鳥(niǎo)的天堂,對大榕樹(shù)的大和美缺乏感性認識,了解不多,難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么,依據多媒體能夠通過(guò)聲,光,色,形,把遠的事物拉近,把抽象的事物變實(shí)。對于這一點(diǎn),我在教學(xué)中利用多媒體,向學(xué)生展示大榕樹(shù)的實(shí)景,從而拉近學(xué)生與鳥(niǎo)的天堂的空間距離。在教學(xué)第三大段鳥(niǎo)多、鳥(niǎo)歡時(shí),我又充分發(fā)揮多媒體在語(yǔ)文教學(xué)的作用。開(kāi)始我播放了群鳥(niǎo)在榕樹(shù)上活動(dòng)的錄象,讓學(xué)生用心去傾聽(tīng),用心去感受。這群鳥(niǎo)雀躍,嬉戲玩鬧的場(chǎng)面就促使學(xué)生情不自禁的產(chǎn)生想親眼看到畫(huà)面的情感。情感的投入,使課堂教學(xué)效率大增,也喚起學(xué)生情感的共鳴。它能再現語(yǔ)言文字所表現的紛繁世界,使語(yǔ)言?xún)热葑兂橄鬄榫唧w、生動(dòng),使文字教學(xué)信息傳遞由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。
朗讀訓練時(shí),主要采用自主朗讀,談感悟的方法!而B(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,很適合學(xué)生自己去體會(huì ),去領(lǐng)悟。教
師抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀,引導學(xué)生學(xué)習:抓句子,談感悟。先引導學(xué)生找出自己感受最深的句子,反復閱讀,細細品味,從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論,來(lái)談感受,談見(jiàn)解,在交流中,去再現生機勃勃的大榕樹(shù),去再現鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱,去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感……
拓展延伸時(shí),教師出示思考題:請你以導游或小鳥(niǎo)兒的身份,向游人介紹這里的`景象。介紹的形式可以自由選擇。
我在《鳥(niǎo)的天堂》一文的設計中,結合教材重點(diǎn)內容和學(xué)生的知識基礎和發(fā)展水平,有目的的恰當適時(shí)的運用電教媒體,將學(xué)生帶入語(yǔ)言文字所描繪的美的情景中去,接受美的教育。整堂課學(xué)生的學(xué)習興趣還是比較濃的,都能積極主動(dòng)參與到學(xué)習之中,做課堂學(xué)習的主人。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 13
《鳥(niǎo)的天堂》是人教版語(yǔ)文第7冊第1單元的課文,是著(zhù)名作家巴金先生膾炙人口的作品。文章寫(xiě)作者和其朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,表現了大榕樹(shù)的龐大、茂盛,以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)的天堂”的名不虛傳,表達了作者對大自然中這種生命現象的熱愛(ài)和贊美。在這篇文章的教學(xué)中我進(jìn)行了全新的探索,想讓這樣一篇經(jīng)典之作煥發(fā)出新的活力。
一、培養了學(xué)生的創(chuàng )新精神和合作意識
學(xué)生是學(xué)習的主人,讓課堂真正活起來(lái),讓朗朗書(shū)聲伴隨課堂,這也是我這節課比較突出的地方。語(yǔ)文課程植根于現實(shí),面向世界,面向未來(lái),所以我們的教學(xué)研究必須不斷創(chuàng )新。老師要發(fā)揚自己的教學(xué)個(gè)性,學(xué)生要萌發(fā)自己的個(gè)性意識,課堂教學(xué)就要創(chuàng )設個(gè)性學(xué)習的天地。 其主體參與,合作互動(dòng)設想是:小組生生互動(dòng),集體師生互動(dòng);積極探討中提高學(xué)習能力,自然滲透中培養人文素養。
二、在教學(xué)結構上,注意以“疑”為線(xiàn)索,以“思”為核心
整個(gè)教學(xué)過(guò)程,采用了變序的結構。從結尾段的中心句入手,以“疑”為線(xiàn)索,以“思”為核心,設計了“引疑—質(zhì)疑—析疑—解疑”的教學(xué)思路。在速讀全文后,我有意識地抓住文章結尾段的中心句,引導學(xué)生提出了“昨天眼睛騙了我”是什么意思?“那‘鳥(niǎo)的'天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂啊”一句中為什么前一個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”要用引號?這些問(wèn)題,力爭起到從中心句入手、引疑的作用。接著(zhù),把學(xué)生提出的問(wèn)題插入教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生通過(guò)閱讀思考、討論交流加以解決,使析疑、解疑的過(guò)程成為語(yǔ)言文字訓練和理解課文內容的過(guò)程。
三、在教學(xué)方法上,形式多樣,發(fā)揮學(xué)生主體作用
1.把質(zhì)疑問(wèn)難貫穿于教學(xué)的始終。上課之初引導學(xué)生質(zhì)疑,在析疑、解疑過(guò)程中,仍不忘讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。培養學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題學(xué),針對問(wèn)題學(xué),同時(shí)掌握培養學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
2.在語(yǔ)言文字訓練及朗讀訓練中,讓學(xué)生讀、思、勾畫(huà),發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)
性,指導學(xué)生掌握學(xué)習方法。如詞語(yǔ)訓練中,用解釋、比較、聯(lián)系上下文等方法;又如指導讀,有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式,并注意啟發(fā)學(xué)生讀的欲望,提高學(xué)生讀的能力。
3.恰當地運用多媒體手段,幫助學(xué)生理解課文。在研讀課文的過(guò)程中,我運用了多媒體手段,體現了文字與形象的結合。例如,研讀“群鳥(niǎo)紛飛”這一部分時(shí),教師動(dòng)情的介紹群鳥(niǎo)紛飛的情景,然后是播放課件,給學(xué)生直觀(guān)的感受,接著(zhù)讓學(xué)生談感受,在回到文章中去感悟語(yǔ)言,最后為畫(huà)面配解說(shuō)詞,在這樣的活動(dòng)進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓練,培養學(xué)生的語(yǔ)感。
在這堂課的教學(xué)中有成功的喜悅,也有幾許的遺憾。古語(yǔ)有云:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索,在教學(xué)道路上我會(huì )一如既往的堅定這個(gè)信念。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 14
我在教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》一課時(shí),以訓練學(xué)生語(yǔ)感為主:
1、形象思維訓練法:
小學(xué)生形象思維能力較弱,理解事物比較直觀(guān),要領(lǐng)悟文字所表達的內涵,應充分調動(dòng)他們的形象思維,通過(guò)形象思維的引路,把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉換”成生動(dòng)的“圖像”材料,讓學(xué)生在身臨其境般的體驗中陶冶情感,加深感悟。我通過(guò)讓學(xué)生反復誦讀,獲得課文內容,初步認識后,借助電教手段播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像,把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評議環(huán)境中,學(xué)生神情專(zhuān)注而投入,隨后讓學(xué)生看著(zhù)早上沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù),啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō),“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí),學(xué)生已學(xué)沉浸在期中,仿佛身臨其境,而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一只鳥(niǎo)的特寫(xiě)景頭時(shí),也能說(shuō)得有聲有色,達到了一定的效果。
2、品詞析句比較法:
文章的組詞成句構段的方法研究是提高學(xué)生對語(yǔ)言感受能力的有效途徑,在教學(xué)中,我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞,不斷地提高其對語(yǔ)言感知的敏銳程度。
如:教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示給我們看,那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)縫隙,翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng),這美麗的南國的樹(shù)!”對于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字,引導學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等,用哪組詞更好?在討論、比較中,讓學(xué)生體會(huì )到“展示”是清楚地擺出來(lái),明顯地表現出來(lái),突出榕樹(shù)的旺盛的生命力;“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng),課文把微風(fēng)吹動(dòng),陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的.樣子,不但美麗而且動(dòng)靜結合,顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力,給人一種生機勃勃的感受。這樣,關(guān)鍵文字抓住屯,學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ),咀嚼出了它的神韻,從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強烈的共鳴,促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 15
《鳥(niǎo)的天堂》一文記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,說(shuō)明大榕樹(shù)的繁茂奇特以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)的天堂”名副其實(shí),表達了作者熱愛(ài)大自然、贊美大自然的思想感情。
一、課前的導入
這是一篇帶有一些抒情意味的文章。為了引起學(xué)生讀書(shū)的興趣,在開(kāi)始我采用了視頻,使學(xué)生們產(chǎn)生強烈的讀書(shū)欲望,這就促使學(xué)生能夠認真地去讀書(shū)。
二、課中品讀體味,深入感受課文內容
《鳥(niǎo)的天堂》一文內容寫(xiě)的非常美,語(yǔ)言也非常美,作者的感情全身心的投入,情也美。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的美麗:景象榕枝繁葉茂,眾鳥(niǎo)歡樂(lè )歌唱。作者以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言、鮮明的動(dòng)靜對比手法,贊頌了這自然景觀(guān),生動(dòng)地描繪了這株大榕樹(shù)是“鳥(niǎo)的天堂”,從而贊嘆了我國南方水鄉自然環(huán)境之美。
在表現榕樹(shù)生命力之美時(shí),這樣寫(xiě)道“那翠綠的顏色,明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)!边@里如果去掉“似乎”變成寫(xiě)實(shí),就顯得不真實(shí)了;如果換成“我覺(jué)得”就把感覺(jué)和景物截然分開(kāi),語(yǔ)氣平淡!邦潉(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”,就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準確地刻畫(huà)出來(lái)!八坪、顫動(dòng)”傳神地把當時(shí)作者的感受、聯(lián)想融入于景,具有“物我兩忘”的心態(tài),意境深遠,妙不可言。寫(xiě)榕樹(shù)的葉子亮麗,又反客為主,寫(xiě)成“翠綠的顏色,明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛”。葉子對人的吸引力太大了,讓人不得不看,榕樹(shù)的生命力可謂強。
第二次去看榕樹(shù),寫(xiě)群鳥(niǎo)嬉戲,“到處是鳥(niǎo)聲,到處是鳥(niǎo)影”,極言場(chǎng)面
之廣大。從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)“聲”,從視覺(jué)寫(xiě)“影”,寫(xiě)影比寫(xiě)鳥(niǎo)本身更能體現當時(shí)的熱鬧紛繁。用“大的、小的`、花的、黑的,有的站在樹(shù)枝上叫,有的飛起來(lái),有的撲翅膀”。充分寫(xiě)出形態(tài)的多種多樣,生動(dòng)形象,給人以身臨其境之感。
三、有感情朗讀,加深對課文的理解
在理解課文的基礎上,指導學(xué)生有感情的朗讀,可以使學(xué)生的思想得到升華,并能更加深了對文本的理解。在朗讀描寫(xiě)大榕樹(shù)和鳥(niǎo)多的段落時(shí),讓學(xué)生邊讀邊想象榕樹(shù)的樣子以及鳥(niǎo)多的場(chǎng)面。為以后的作文打下基礎。
一堂語(yǔ)文課,從問(wèn)到讀、從讀到想、從想到說(shuō),無(wú)不顯現出學(xué)生強烈的學(xué)習愿望。學(xué)生是學(xué)習的主體,教師要站在育人的高度審視教學(xué),要對學(xué)生的一切發(fā)展負責。把課堂還給學(xué)生,把課堂作為學(xué)生學(xué)習自身活動(dòng)的良好發(fā)展環(huán)境,在課堂上重情感教育,重習慣培養,重學(xué)法指導,重思維訓練,堅持這樣做,就能使學(xué)生終身受益,必定有利于他們一生的發(fā)展。
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