英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)論文開(kāi)題報告范文

　　在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，報告不再是罕見(jiàn)的東西，我們在寫(xiě)報告的時(shí)候要避免篇幅過(guò)長(cháng)。你還在對寫(xiě)報告感到一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)論文開(kāi)題報告范文，歡迎閱讀與收藏。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)論文開(kāi)題報告范文1

　　題目：

　　簡(jiǎn)?奧斯丁婚姻觀(guān)在《愛(ài)瑪》中的體現

　　1.結合畢業(yè)設計(論文)課題任務(wù)情況，根據所查閱的文獻資料，撰寫(xiě)1500～20字左右的文獻綜述：

　　簡(jiǎn)?奧斯汀，1775年出生于英國的斯蒂文頓，是十八世紀末、十九世紀初英國文壇的一顆耀眼的明星，她以對鄉村生活以及戀愛(ài)和婚姻習俗的略帶諷刺的描寫(xiě)而。簡(jiǎn)?奧斯汀對于中國讀者來(lái)說(shuō)并不陌生，《傲慢與偏見(jiàn)》是她的一部廣為人知的作品。然而，她的另一部作品《愛(ài)瑪》，在我國卻還沒(méi)有那么廣泛的讀者。隨著(zhù)近年來(lái)原著(zhù)，譯本等的出版和推廣，它才逐漸被越來(lái)越多的讀者所了解。簡(jiǎn)?奧斯汀終生未婚，但她的大部分作品都是以愛(ài)情和婚姻作為主題，這使得后人對她的婚姻觀(guān)充滿(mǎn)了好奇和興趣�！稅�(ài)瑪》就是以婚姻作為議題來(lái)展開(kāi)情節，這也是作者對這部作品產(chǎn)生興趣的主要原因。

　　作品主人公愛(ài)瑪?伍德豪斯是居住在海博利村的一個(gè)很早熟的二十歲的姑娘，她雖然堅信自己會(huì )獨身，但還是認為自己很有做媒的天分。小說(shuō)的敘述者用強調愛(ài)瑪的好運氣來(lái)介紹愛(ài)瑪：“端莊、聰明、富有，家庭安逸、生性快樂(lè )”(A , 1981: 3)，愛(ài)瑪“在世上過(guò)了將近二十一年，還沒(méi)遇到什么讓她煩惱或生氣的事”(A , 1981: 3)。但是敘述者也提醒我們，愛(ài)瑪有點(diǎn)兒“自行其是，性格中有點(diǎn)兒自視甚高”(A , 1981：3)。伴隨著(zhù)愛(ài)瑪的錯誤和自我認識的發(fā)展，她對自己做媒能力錯位的自信和她對愛(ài)的矯情的恐懼構成了小說(shuō)的焦點(diǎn)。奧斯汀曾預言愛(ài)瑪會(huì )成為“一個(gè)除了我別人不會(huì )很喜歡的人物”(1981：1)。但奧斯汀的大多數讀者都證明她是錯的。

　　以往對這部作品的分析研究一般可以歸為以下幾大類(lèi)：研究女主人公愛(ài)瑪的性格特征，愛(ài)瑪的形象分析，該作品的主題，鋼琴在這部小說(shuō)中的象征意義，不同翻譯版本的比較和與其主題相同的《傲慢與偏見(jiàn)》進(jìn)行比較等。

　　鄧軍(20 )認為，富家小姐愛(ài)瑪?伍德豪斯與青年才俊奈特利終喜結良緣，這樁門(mén)當戶(hù)對的婚姻，既迎合了資產(chǎn)階級對婚姻的態(tài)度，考慮到了門(mén)第觀(guān)念，男女雙方又有浪漫愛(ài)情，毫無(wú)疑問(wèn)這婚姻是美滿(mǎn)的。這正反映了簡(jiǎn)?奧斯汀在她成熟的作品中成熟獨到的婚姻觀(guān)。她認為美滿(mǎn)的婚姻首先是要認清對方的人品性格,在愛(ài)情的基礎之上,男女雙方相互尊重,情投意合,這樣的婚姻才會(huì )幸福而長(cháng)久。另一方面,她也認為婚姻需要一定的經(jīng)濟基礎,同時(shí),門(mén)第觀(guān)念在婚姻中也是不可或缺的,但婚姻不能完全依靠金錢(qián)財產(chǎn)、地位和門(mén)第觀(guān)念來(lái)維系,更不能一味地注重外表和不切實(shí)際地迷戀于“浪漫愛(ài)情”,否則只會(huì )自釀苦酒(118-119)。蔡威認為，在當時(shí)的婚姻關(guān)系中，社會(huì )習俗推崇男性對女性持主動(dòng)、積極的追求態(tài)勢，女性則矜持地保持著(zhù)被追求的地位。然而，愛(ài)瑪對婚姻有自己獨特的見(jiàn)解。在追求愛(ài)情上，愛(ài)瑪也不完全是被動(dòng)的。她多次與奈特利交談，漸漸地兩人對某些事、某些人的看法越來(lái)越一致。說(shuō)明愛(ài)瑪大膽追求與男子思想感情的平等交流，敢于追求選擇愛(ài)人和把握自己命運的自由。作者以此明確呼吁社會(huì )對男女平等權力的承認并表明自己的婚姻觀(guān)：“正當的婚姻關(guān)系應當是雙方在互相尊重的基礎上的結合�！毙≌f(shuō)女主人公愛(ài)瑪的叛逆性形象和她對愛(ài)情的獨特理解與追求，反映了作家追求新型女性形象以愛(ài)情為基礎的婚戀觀(guān)(20：68-70)。盧愛(ài)芝，于復選和王淑梅認為在這部小說(shuō)中，“灰姑娘”簡(jiǎn)?費爾法克斯終決定嫁給弗蘭克?丘吉爾。奧斯汀延承了灰姑娘的'程式，她有意倒換了故事中的人物，從而更深刻地挖掘了這一主題的潛在意義。因此，可以說(shuō)這本小說(shuō)是灰姑娘主題大膽創(chuàng )新的一種變體。奧斯汀的婚姻觀(guān)和當時(shí)的流行觀(guān)念是不一致的。她認為，正當的婚姻關(guān)系應當是雙方在互相尊重的基礎上的結合(20：58-61)。

　　作者發(fā)現這些研究往往從作品主題及故事情節和對主人公的分析出發(fā)進(jìn)行討論，進(jìn)而總結出簡(jiǎn)?奧斯汀的婚姻觀(guān)，缺乏對奧斯汀婚姻觀(guān)的深刻剖析和描述，也較少涉及《愛(ài)瑪》中的一些能夠反映出其婚姻觀(guān)特征的細節。深入分析簡(jiǎn)?奧斯汀婚姻觀(guān)所包含的內容以及其在小說(shuō)《愛(ài)瑪》中的體現有利于讀者更好的了解奧斯汀的婚姻觀(guān)，同時(shí)更好的讀懂《愛(ài)瑪》。

　　《愛(ài)瑪》是奧斯汀六部小說(shuō)中成熟的作品，主要描寫(xiě)了中產(chǎn)階級婦女和鄉紳之間各種類(lèi)型的愛(ài)情生活和婚姻糾葛。作為一名女性作家，奧斯汀不僅在這部作品中描述了一整套愛(ài)情婚姻觀(guān)，而且還對當時(shí)婦女的婚姻發(fā)表了她自己獨到的見(jiàn)解。

　　在本篇論文中，作者將結合英國當時(shí)的社會(huì )形態(tài)和背景，聯(lián)系小說(shuō)的情節并列舉相關(guān)人物的實(shí)例，從社會(huì )階級、女性意識、簡(jiǎn)?奧斯汀的價(jià)值觀(guān)這三個(gè)方面出發(fā)，深層次的剖析和研究簡(jiǎn)?奧斯汀的婚姻觀(guān)在小說(shuō)《愛(ài)瑪》中的體現。

　　參考文獻：

　　蔡威. 《愛(ài)瑪》的女性意識解讀[ ].三門(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報, 20 (2): 68-70.

　　陳艷玲﹠劉利坤.奧斯丁小說(shuō)中的女性意識[ ].黑龍江社會(huì )科學(xué), 20 (3): 107-108.

　　鄧軍.論簡(jiǎn)?奧斯汀《愛(ài)瑪》中的女性婚姻觀(guān)及其成因[ ].湖北經(jīng)濟學(xué)院學(xué)報(人文社會(huì )科學(xué)版), 20 (6): 118-119.

　　盧愛(ài)芝，于復選.從《愛(ài)瑪》看簡(jiǎn)?奧斯汀小說(shuō)中的灰姑娘主題[ ].萊陽(yáng)農學(xué)院學(xué)報(社會(huì )科學(xué)版), 20 (3): 58-61.

　　蘇世芬. 19世紀英國女性的代言人[ ].南京林業(yè)大學(xué)學(xué)報, 20 (3): 45-47.

　　王紅麗.愛(ài)瑪形象的女性意識解讀[ ].河南商業(yè)高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報, 20 (3): 123- 125.

　　朱虹.奧斯丁研究[ ].北京: 中國文聯(lián)出版公司, 1985.

　　2.畢業(yè)設計任務(wù)要研究或解決的問(wèn)題和擬采用的方法：

　　在本篇論文中，作者將結合英國當時(shí)的社會(huì )形態(tài)和背景，聯(lián)系小說(shuō)的情節并列舉相關(guān)人物的實(shí)例，從社會(huì )階級、女性意識、簡(jiǎn)?奧斯汀的價(jià)值觀(guān)這三個(gè)方面出發(fā)，深層次的剖析和研究簡(jiǎn)?奧斯汀的婚姻觀(guān)在小說(shuō)《愛(ài)瑪》中的體現。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)論文開(kāi)題報告范文2

　　一、論文題目：

　　二、研究現狀：

　　對于課堂互動(dòng)與英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)之間的關(guān)系，國內的研究主要集中在：

　　(1)構建主義模式它是以構建主義理論為基礎的互動(dòng)模式，司洪海在《構建主義理論與英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)》中從對現有教學(xué)模式的“反思”入手，探討將構建主義引入英語(yǔ)課堂教學(xué)的必要性、可行性及其意義和作用。盧艷春和路雅琴在《構建主義與大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課堂教學(xué)》中則分別“從構建知識觀(guān)”“構建學(xué)習觀(guān)”“構建教學(xué)觀(guān)”入手，強調以學(xué)生為中心的主動(dòng)性、構建性。

　　(2)角色扮演模式徐志敏、王瑛在《大學(xué)英語(yǔ)課堂互動(dòng)教學(xué)中角色扮演探究》中著(zhù)重探討了在角色扮演的互動(dòng)教學(xué)中教師的作用，對指導教學(xué)實(shí)踐具有重要的意義。而黃玉蘭在《角色扮演引入英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)口語(yǔ)教學(xué)中》從角色扮演是“多為互動(dòng)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)模式的應用”探討了角色扮演這一教學(xué)方法的目的、步驟和利弊等方面。

　　(3)以學(xué)生為中心模式這一模式被單獨研究的較少，黃影秋在《以學(xué)生為中心提高英語(yǔ)口語(yǔ)課堂教學(xué)效果的探索中》通過(guò)對學(xué)生口語(yǔ)課堂學(xué)習存在的問(wèn)題的分析，提倡“以學(xué)生為中心”，實(shí)現教與學(xué)的“雙邊互動(dòng)”。并提出闡述如何運用其他“教學(xué)策略提高口語(yǔ)的教學(xué)效果”，促進(jìn)學(xué)生交際能力的提高。而劉蓉在《談?dòng)⒄Z(yǔ)口語(yǔ)課堂互動(dòng)》中則提出了互動(dòng)可以創(chuàng )造“以學(xué)生為中心的口語(yǔ)課堂和整體小組作業(yè)模式”，提高口語(yǔ)交際能力。

　　(4)合作性學(xué)習模式這種模式的研究較為普遍和盛行，它興起于美國，在后來(lái)取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展的一種教學(xué)理論與策略。黃艷在《合作性學(xué)習在大學(xué)英語(yǔ)課堂的應用》中提出了以下幾種合作模式，從而的出該模式的優(yōu)勢所在。顧曉樂(lè )在《合作性學(xué)習與情景劇表演》中從情劇表演的角度來(lái)證明合作性學(xué)習的有效性。肖巧玲在《大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中的合作學(xué)習》中則通過(guò)合作學(xué)習在口語(yǔ)教學(xué)中的實(shí)踐探究合作學(xué)習應注意的原則。而慕東文在《合作性學(xué)習的特點(diǎn)、目標、內容和實(shí)踐策略》一文中，他用“人文精神和平等民主合作”原則，對待新的理念，指導英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)。

　　(5)情景設置模式它主要是根據a b & d的語(yǔ)言情景對第二語(yǔ)言習得者的交際緊張、焦慮的研究表明口語(yǔ)情景設置不適當，會(huì )影響學(xué)生用目標語(yǔ)進(jìn)行交流，進(jìn)而強調進(jìn)行口語(yǔ)教學(xué)情景設置的重要性。張舍茹、孫邊旗在《英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的情景設置>>中就論述我們應注意“情景互動(dòng)教學(xué)中應遵循的原則”，及如何設置“英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中情景設置的形式”兩個(gè)小方面局部性的探討了情景設置這種互動(dòng)模式。孫久榮在《論英語(yǔ)口語(yǔ)課的情景教學(xué)》中對情景設置這個(gè)模式從宏觀(guān)上進(jìn)行了分類(lèi)，進(jìn)而得出“開(kāi)放式情景”和“封閉式情景”，為情景設置互動(dòng)模式研究開(kāi)辟了一個(gè)小領(lǐng)域。

　　三、研究的目的'及意義：

　　通過(guò)對目前已經(jīng)發(fā)展起來(lái)并比較成熟的幾種互動(dòng)模式的歸納來(lái)看：關(guān)于人際互動(dòng)這種互動(dòng)模式在目前的互動(dòng)性研究中被單獨研究還比較少，沒(méi)有被當作一種獨立的模式應用到英語(yǔ)口語(yǔ)課堂教學(xué)中，它更多的是被貫穿到其他幾種互動(dòng)模式當中。因此，本論題認為它還有進(jìn)一步研究的空間。

　　四、研究的理論依據和研究方法：

　　本論題將以教育心理學(xué)的理論為基礎，以互動(dòng)理論和構建主義理論為依據，運用歸納總結的方法對已有的研究進(jìn)行宏觀(guān)上的概述，從而引出本文論題，通過(guò)例證分析、驗證人際互動(dòng)模式對課堂英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)效果的提高所具有的重要意義。

　　五、提綱：

　　六、參考文獻

　　盧艷春,路雅琴.“構建主義與大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué).”前沿雜志. 11 ( ):98-100.

　　司洪海.“構建主義理論與英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué).”基礎英語(yǔ)教育. 4 ( ):8-9.

　　吳蕾.“構建主義在英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中的應用.”東華大學(xué)學(xué)報(社科版).7 (年):23-24.

　　范雄飛,黃玉蘭.“把角色扮演引入英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)口語(yǔ)教學(xué)之中.”讀與寫(xiě)雜志. 9 ( ):35-37.

　　徐志敏,王瑛.“大學(xué)英語(yǔ)課堂互動(dòng)教學(xué)中角色扮演探究.”外語(yǔ)研究. 8 ( ):56-57.

　　黃影秋.“以學(xué)生為中心提高英語(yǔ)口語(yǔ)課堂效果.”濟南職業(yè)學(xué)院學(xué)報. 3 (年): 81-88.

　　何亞娟.“中學(xué)英語(yǔ)課堂互動(dòng)教學(xué)的探索與實(shí)踐.”渭南師院學(xué)報. 12 ( ): 72-73.

　　顧曉樂(lè ),黃芙蓉.“合作學(xué)習與情景劇表演.”國外外語(yǔ)教學(xué). 2 ( ):55-56.

　　黃艷.“合作性學(xué)習在大學(xué)英語(yǔ)課堂的應用.”長(cháng)沙大學(xué)學(xué)報. 10 (年):145-146.

　　慕東文.“合作性學(xué)習的特點(diǎn)、目標、內容和實(shí)踐策略.”甘肅農業(yè). 6 ( ):304-305.

　　孫邊旗,張舍茹.“英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的情景設置.”教育理論與實(shí)踐8 ( ):37-39.孫久榮.“論英語(yǔ)口語(yǔ)課的情景教學(xué).”遼陽(yáng)師專(zhuān)學(xué)報21 ( ):87-89.

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)論文開(kāi)題報告范文3

　　題目：

　　研究目的和意義：

　　拉伯雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò):生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑;你對它哭，它就對你哭。生活在于快樂(lè )，然而，現實(shí)是我們越來(lái)越富有，而大多數人卻越#英語(yǔ)論文開(kāi)題報告來(lái)自學(xué)優(yōu)#來(lái)越過(guò)的不快樂(lè )。本論文將通過(guò)對樂(lè )觀(guān)主義的定義，緣由及影響的闡述說(shuō)明保持樂(lè )觀(guān)主義對自己，對家庭，對社會(huì )的重要性及其重要作用。說(shuō)明隨著(zhù)生活質(zhì)量的提高，生活態(tài)度也應隨之轉變，也應從悲觀(guān)主義向樂(lè )觀(guān)主義轉換。

　　國內外研究現狀和發(fā)展趨勢：

　　長(cháng)久以來(lái)，大多數研究都是針對沮喪抑郁等心理疾病，很少研究樂(lè )觀(guān)心理。據哈佛大學(xué)公開(kāi)課講師泰勒、本-沙哈爾說(shuō)，研究沮喪抑郁與研究樂(lè )觀(guān)心理的比例占28:1.在近幾十年的研究中，樂(lè )觀(guān)主義已經(jīng)成為西方積極心理學(xué)的核心概念和研究熱點(diǎn)。但研究的都主要集中在個(gè)體身心健康，主觀(guān)幸福感上，對于如何在生活中培養人們的樂(lè )觀(guān)主義精神，更好地提高生活質(zhì)量尚為缺乏。

　　國內外大量研究都證實(shí)了保持樂(lè )觀(guān)與身心健康密切相關(guān)，c等人研究結果表明，樂(lè )觀(guān)是心理健康重要的預測變量，因為個(gè)人樂(lè )觀(guān)與生活滿(mǎn)意度呈正相關(guān)。我國學(xué)者袁莉敏，張日異，陶莎在探討大學(xué)里的樂(lè )觀(guān)主義傾向時(shí)也證實(shí)了這些結論。

　　今后，人們將會(huì )越來(lái)越意識到樂(lè )觀(guān)主義的重要性，越來(lái)越注意培養自己的樂(lè )觀(guān)主義精神。

　　主要研究?jì)热荩?/p>

　　本文旨在分析《波利安娜》所反映的.樂(lè )觀(guān)主義價(jià)值觀(guān)。首先介紹美國樂(lè )觀(guān)主義的定義，緣由，歷史文化背景及其發(fā)展。然后敘述小說(shuō)主要內容，對當時(shí)社會(huì )生活文化所產(chǎn)生的影響及不同時(shí)期人們對小說(shuō)的不同看法。再次通過(guò)對主人公的樂(lè )觀(guān)主義性格分析，從自身，家庭，社會(huì )三個(gè)方面通過(guò)列舉，分析，比較等寫(xiě)作方法說(shuō)明保持樂(lè )觀(guān)主義對個(gè)人生活，家庭生活，社會(huì )整體的重要意義。主人公的經(jīng)歷也正證實(shí)了這一點(diǎn)，因此我們應該時(shí)時(shí)刻刻保持樂(lè )觀(guān)主義精神。

　　擬采用的研究思路(方法、技術(shù)路線(xiàn)、可行性論證等)：

　　A研究方法：1、比較法2、分析法3.列舉法

　　B.技術(shù)路線(xiàn)：大體分為3個(gè)階段：前期準備，實(shí)施階段，后期階段。

　　前期階段：主要是閱讀一些與樂(lè )觀(guān)主義及關(guān)于其意義相關(guān)的書(shū)籍和報刊，觀(guān)看一些講述心理及社會(huì )生活相關(guān)的視頻，收集資料，為論文的寫(xiě)作作準備。實(shí)施階段：利用搜集的相關(guān)資料及數據，撰寫(xiě)畢業(yè)論文。后期階段：將論文進(jìn)行多次修訂。

　　C.可行性論證：1.相關(guān)資料豐富,有充實(shí)的理論依據支撐;2.經(jīng)驗豐富的指導老師指導;3.研究線(xiàn)路清晰。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)論文開(kāi)題報告范文4

　　開(kāi)題報告是提高選題質(zhì)量和水平的重要環(huán)節，是當學(xué)生確定畢業(yè)論文選瓜方向后，在調查研究墓礎上撰寫(xiě)的報請學(xué)校批準的選題計劃.它主要說(shuō)明這個(gè)課壓為何應該進(jìn)行研究，自己擁有何種條件進(jìn)行研究以及準備如何開(kāi)展研究等問(wèn)題，也可以說(shuō)是對課題的論證和設計.指導教師應該認真引導學(xué)生寫(xiě)好開(kāi)瓜報告，向學(xué)生闡述撰寫(xiě)開(kāi)題報告的重要意義，并通過(guò)開(kāi)月報告對學(xué)生的整個(gè)論文情況進(jìn)行宏觀(guān)的把握.那么如何指導英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生寫(xiě)好開(kāi)理報告，我將結合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约旱捏w會(huì )。

　　1、創(chuàng )新選題、合理定題

　　進(jìn)行開(kāi)題報告寫(xiě)作的首要工作是指導學(xué)生進(jìn)行選題，確切的說(shuō)是進(jìn)行論文方向的選擇.這是正式書(shū)寫(xiě)開(kāi)題報告前不可或缺的準備工作，是教師和學(xué)生都應該予以重視的重要環(huán)節.在這一過(guò)程中，學(xué)生會(huì )逐步對自己課月的研究方向漸漸清晰，脈絡(luò )更加分明.確定論文寫(xiě)作方向一般有兩種方式:"由面及點(diǎn)式"和"由點(diǎn)及面式".這是兩種截然相反的選題思考過(guò)程.作為英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，他們的選題方向主要有:語(yǔ)言學(xué)方向，翻譯方向，文化方向，文學(xué)方向和教學(xué)法方向.學(xué)生可以根據自己的興趣先選擇一個(gè)大的方向，最終確立題目，這就是所謂的"由面及點(diǎn)式"的選題思路.例如，學(xué)生首先可以確定自己選越方向為文學(xué)，然后，在眾多英美文學(xué)作品中選擇自己比較熟悉和感興趣的《簡(jiǎn)愛(ài)》，最后通過(guò)材料搜集、調查研究，找到自己的學(xué)術(shù)興奮點(diǎn)，并最終確立題目《分析海倫的性格特征》。

　　比如說(shuō)學(xué)生可以先選擇《簡(jiǎn)愛(ài)》這部作品，然后確立寫(xiě)作方向.如果對作品語(yǔ)言分析，修辭特點(diǎn)分析，則可劃分到語(yǔ)言學(xué)方向;如果是對其電影版本的臺詞翻譯進(jìn)行分析，那劃分到了翻譯方向:還可以通過(guò)這部作品分析中西方愛(ài)情觀(guān)或中西方女性獨立憊識，這就歸為文化方向.這種"由點(diǎn)及面式"的選擇思路往往比較適合平時(shí)學(xué)習注愈積累、善于思考的學(xué)生.這類(lèi)學(xué)生在學(xué)習中往往普于發(fā)現間理和解決問(wèn)瓜，具有一定的創(chuàng )新意識和問(wèn)題意識.指導得當再加上學(xué)生自身的努力，往往會(huì )寫(xiě)出比較優(yōu)秀的畢業(yè)論文。

　　2、書(shū)寫(xiě)規范、正確評價(jià)

　　完成了選題環(huán)節，就要指導學(xué)生進(jìn)入開(kāi)魔報告的正式書(shū)寫(xiě)階段.在這一階段當中，指導教師首先要明確的是使我們的學(xué)生寫(xiě)出一份規范的、真正體現了其研究過(guò)程的開(kāi)題報告.在正式寫(xiě)作之前，指導教師要使其先明確寫(xiě)作內容以及如何在開(kāi)題中體現他們各自的研究過(guò)程.然后再逐步進(jìn)行宏觀(guān)指導，使學(xué)生結合自己的研究實(shí)際撰寫(xiě)開(kāi)題報告.一般來(lái)說(shuō)，開(kāi)題報告主要包括以下幾方面內容:課理研究的目的憊義;課題研究的國內外現狀和發(fā)展趨勢;課題研究的基本內容(論文大綱);課題研究的方法;課題研究的步驟安排。

　　2.1明確課月研究的目的和意義

　　課題研究的目的和憊義也就是為什么要選擇這一課題作為自己的研究對象，研究這一課題對于理論發(fā)展有什么樣的推動(dòng)作用，對于現實(shí)具有怎樣的指導意義和實(shí)踐價(jià)值.這一內容大致可以論述以下幾方面的內容:現實(shí)的實(shí)際需要、課題研究的必要性與緊迫性以及本課題的理論與學(xué)術(shù)價(jià)值。

　　2.2了解目前在國內外的研究現狀和未來(lái)的發(fā)展趨勢

　　這一部分主要包括學(xué)生對課魔相關(guān)研究掌握的廣度和深度，即"有哪些國內外學(xué)者或機構對該課題已經(jīng)進(jìn)行哪些方面的研究或己經(jīng)取得哪些成就，將朝哪方面進(jìn)一步發(fā)展".這一環(huán)節包括國內外現狀、研究方向、存在問(wèn)題、參考依據等內容.在這里教師應注意指導學(xué)生對于研究現狀的分析不是材料的.簡(jiǎn)單堆砌，而是帶有評論性的合理的材料組織，應指導學(xué)生以批判性的眼光歸納、總結和評論文獻，從而深入而全面的了解所研究課題的進(jìn)展和結論.此外，指導教師還應引導學(xué)生既要閱讀與課題內容相關(guān)的文獻資料，以免思維過(guò)于流散，同時(shí)也不能過(guò)于局限，否則就會(huì )造成思路狹窄、視野單一的局面，而這一點(diǎn)又是對指導教師知識儲備與學(xué)術(shù)修養所提出的更高的要求。

　　2.3確立畢業(yè)論文研究的基本內容

　　這一環(huán)節是指導學(xué)生確立論文的寫(xiě)作提綱.這是整個(gè)開(kāi)題報告的核心，也是指導的重點(diǎn).因為論文得撰寫(xiě)最終要以提綱為依據，提綱確立的是否合理，是否具有一定的理論性與層次性，是否能達到最初確立的研究目標，這些都直接關(guān)系到整個(gè)論文撰寫(xiě)的最終結果.另外，研究?jì)热莸拇_立也是研究方法與手段選擇的依據，是預期結果樹(shù)立達成的邏輯前提。

　　2.4科學(xué)的研究方法

　　正確的研究方法是論文得以順利完成的重要手段，一般來(lái)說(shuō)課題研究的常見(jiàn)方法有:觀(guān)察法、調查法、實(shí)驗法、個(gè)案法、比較研究法、文獻資料法.教師應根據具體題目需要和現有的科研條件幫助學(xué)生確立行之有效的研究方法，避免走彎路.例如，要研究"留學(xué)生遇到的文化休克現象"必定離不開(kāi)調查法;要研究"如何改進(jìn)中學(xué)生聽(tīng)力教學(xué)"則益采用實(shí)驗法;耍研究"從中西方思維差異看中式英語(yǔ)"則離不開(kāi)比較研究法。

　　2.5合理安排進(jìn)度，充分利用時(shí)間

　　安排研究班應課題研究的時(shí)間安排應當在開(kāi)題報告中體現出來(lái).教師在指導學(xué)生撰寫(xiě)開(kāi)題報告的過(guò)程中要幫助學(xué)生規定合理的研究時(shí)間.明確要求學(xué)生在相應的時(shí)間階段完成課題研究的相關(guān)步驟.這一環(huán)節是課題具體展開(kāi)之前的時(shí)間預設，因此教師應結合學(xué)生的具體情況，在與畢業(yè)期間其他活動(dòng)不相沖突的條件下，與學(xué)生進(jìn)行充分溝通和交流的基礎之上，經(jīng)過(guò)協(xié)商后做出的具體時(shí)間安排，而不應是教師的主觀(guān)硬性規定。

　　2.6認真把關(guān)

　　這是教師指導論文開(kāi)題報告的最終階段.這一階段其實(shí)是對以上分開(kāi)步界的一次綜合處理，是教師對上述環(huán)節的一次整體關(guān)照.學(xué)生將從寫(xiě)好的開(kāi)題報告交給指導教師進(jìn)行審查，教師必須要對學(xué)生負貴，嚴格把關(guān)，認真對特.在審查中，首先要看學(xué)生是否按要求寫(xiě)好了開(kāi)題報告中規定的所有欄目，格式是否規范;重點(diǎn)審查學(xué)生的選題是否具有理論與現實(shí)意義，是否具有創(chuàng )新性，難易程度是否與學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識水平相匹配;其次還要看學(xué)生完成畢業(yè)論文是否具備相應的資源條件和可能遇到的困難:最后還要看指導教師本身對選題的熟悉程度和指導好論文寫(xiě)作有把握的程度。

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