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放猖閱讀答案
在日常學(xué)習和工作中,我們最不陌生的就是閱讀答案了,閱讀答案是對有關(guān)閱讀題所做的解答。你知道什么樣的閱讀答案才是可以有效幫助到我們的嗎?以下是小編幫大家整理的放猖閱讀答案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
放猖閱讀答案1
。ǘ┈F代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成下面小題
文本一
放猖廢名故鄉到處有五猖廟,其規模比土地廟還要小得多,土地廟好比是一乘轎子,與之相比五猖廟則等于一個(gè)火柴匣子而已。猖神一共有五個(gè),大約都是士兵階級,在春秋佳日,常把他們放出去“猖”一下,所以驅疫也!安钡囊馑季褪歉魈巵y跑一陣,故做母親的見(jiàn)了自己的孩子應歸家時(shí)未歸家,歸家了乃責備他道:“你在哪里“猖”了回來(lái)呢?”猖神例以壯丁扮之,都是自愿的。有時(shí)又由小孩子扮之,這便等于額外兵,是父母替他許愿,當了猖兵便可以沒(méi)有災難,身體健康。我當時(shí)非常羨慕這種小猖兵,心想我家大人何以不讓我也來(lái)做一個(gè)呢?猖兵赤膊,著(zhù)黃布背心,這算是制服,公備的。另外,誰(shuí)做猖誰(shuí)自己得去借一件女褲穿著(zhù),而且必須是紅的。裝束好了以后,再來(lái)“打臉”。打臉即是畫(huà)花臉,這是我最感興趣的,看著(zhù)他們打臉,羨慕已極,其中有小猖兵,更覺(jué)得天下只有他們有地位了,可以自豪了,像我這天生的,本來(lái)如此的臉面,算什么呢?打臉之后,再來(lái)“練猖”,即由道士率領(lǐng)著(zhù)在神前畫(huà)符念咒,然后便是猖神了,他們再沒(méi)有人間的自由,即是不準他們說(shuō)話(huà),一說(shuō)話(huà)便要肚子痛的。這也是我最感興趣的,人間的自由本來(lái)莫過(guò)于說(shuō)話(huà),而現在不準他們說(shuō)話(huà),沒(méi)比這個(gè)更顯得他們已經(jīng)是神了,他們不說(shuō)話(huà),他們已經(jīng)同我們隔得很遠,他們顯得是神,我們是人是小孩子,我們可以淘氣,可以嬉笑著(zhù)逗他們,逗得他們說(shuō)話(huà),而一看他們是花臉,這其間便無(wú)可奈何似的,我們只有退避三舍了,我們簡(jiǎn)直已經(jīng)不認得他們。何況他們這時(shí)手上已經(jīng)拿著(zhù)叉,拿著(zhù)察郎當郎當的響,真是天兵天將的模樣了。說(shuō)到叉,是我小時(shí)最喜歡的武器,叉上串有幾個(gè)鐵輪,拿著(zhù)把柄一上一下郎當著(zhù),那個(gè)聲音把小孩子的什么話(huà)都說(shuō)出了,便是小孩子的歡喜,我最不會(huì )做手工,我記得我曾做過(guò)叉,以吃飯的筷子做把柄,其不講究可知,然而是我的創(chuàng )作了。我的叉的鐵輪是在城一個(gè)高坡上(我家住在城里)拾得的洋鐵屑片剪成的。在練猖一幕之后,才是名副其實(shí)放猖,即由一個(gè)凡人拿了一面大鑼敲著(zhù),在前面率領(lǐng)著(zhù),拼命地跑著(zhù),五猖在后面跟著(zhù)拼命地跑著(zhù),沿家逐戶(hù)地跑著(zhù),每家都得升堂入室,被爆竹歡迎著(zhù),跑進(jìn)去,又跑來(lái),不大的.工夫在鄉一村在城一門(mén)家家跑遍了。我則跟在后面喝彩。放猖的時(shí)間總在午后,到了夜間則是“游猖”,這時(shí)不是跑,是抬出神來(lái),由五猖護著(zhù),沿村或沿街巡視一遍,燈燭輝煌,打鑼打鼓還要吹喇叭,我的心里卻寂寞之至,正如過(guò)年到了元夜的寂寞,因為游猖接著(zhù)就是“收猖”了,今年的已經(jīng)完了。
到了第二天,遇見(jiàn)昨日的猖兵時(shí),我每每把他從頭至腳打量一番,仿佛一朵花已經(jīng)謝了,他的奇跡都到哪里去了呢?尤其是看著(zhù)他說(shuō)話(huà),他說(shuō)話(huà)的語(yǔ)言太是貧窮了,還不如不說(shuō)話(huà)。
。ㄓ袆h改)
文本二:
莫須有先生教國語(yǔ)廢名莫須有先生教國語(yǔ),第一要學(xué)生知道寫(xiě)什么,第二要怎么寫(xiě),說(shuō)起來(lái)是兩件事,其實(shí)是一件,只要你知道寫(xiě)什么,你自然知道怎么寫(xiě)。要小孩子知道寫(xiě)什么,其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要你自己是小孩子,你能懂得小孩子的歡喜你便能引得他們寫(xiě)什么了。
莫須有先生在金家寨小學(xué)教國語(yǔ),有一回出一個(gè)“荷花”的作文題,因為他小時(shí)喜歡鄉下塘里的荷花、荷葉、藕。凡屬小孩子都應該喜歡,而且曾經(jīng)有李笠翁關(guān)于這個(gè)題目寫(xiě)了一篇很好的散文,莫須有先生自己的文章還近于詩(shī),詩(shī)則有時(shí)強人之所不能,若李笠翁的《芙蕖》能說(shuō)到荷葉的用處,是訓練小孩子作文的好例子。荷葉還可以拿到雜貨店里去包東西。莫須有先生出了荷花這個(gè)題目,心里便有一種預期,不知有學(xué)生能從荷塘說(shuō)到雜貨店否?結果沒(méi)有,莫須有先生頗寂寞,有一學(xué)生之所作,篇幅甚短,極饒意趣,他說(shuō)清早起來(lái)看見(jiàn)荷塘里荷葉上有一小青蛙,青蛙蹲在荷葉上動(dòng)也不動(dòng)一動(dòng),“像羲皇時(shí)代的老百姓”,莫須有先生很佩服他的寫(xiě)實(shí)。
民間有“放猖”“送油”的風(fēng)俗,莫須有先生小時(shí)頂喜歡看“放猖”,看“送油”,現在在鄉下住著(zhù),這些事情真是“樂(lè )與數晨夕”了,頗想記錄下來(lái),卻是少暇,因之拿來(lái)出題給學(xué)生作文,看他們能寫(xiě)生否,他們能將“放猖”“送油”寫(xiě)在紙上,國語(yǔ)教育可算成功了。作這兩個(gè)題目的學(xué)生很多,但都不能寫(xiě)得清楚明白,令異鄉人讀之如身臨其境、一目了然?梢(jiàn)文字非易事,單是知道寫(xiě)什么也還是不行的。小孩子都喜歡“放猖”,喜歡“送油”,然而他們寫(xiě)不出,他們的文字等于做手勢而已。
莫須有先生坐飛機以后,已經(jīng)重來(lái)大學(xué)執教了,莫須有先生又開(kāi)始有閑作文章,乃居然寫(xiě)了一篇《放猖》,此事令他很愉快,好像是一種補過(guò)的快樂(lè )。
。ü澾x自《莫須有先生坐飛機以后》,有刪改)
6、下列對文本一相關(guān)內容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A、火柴匣子是日常生活中事物,文章將猖神廟比作火柴匣子,既強調猖神廟的小,也點(diǎn)出猖神世俗性的一面。
B、猖兵畫(huà)花臉后顯得有地位,而“我”天生的面反而不算什么,這個(gè)對比表達了“我”對猖兵的羨慕之意。
C、 “仿佛一朵花已經(jīng)謝了”,這個(gè)比喻寫(xiě)猖兵的“奇跡”不再,也寫(xiě)“我”因放猖結束而感到失落。
D、文章寫(xiě)了放猖從開(kāi)始到結束的全過(guò)程,結構緊湊,不枝不蔓,這表明“我”對放猖這一活動(dòng)的記憶十分深刻。
7、下列對文本二相關(guān)內容的理解和分析,不正確的一項是()
A、莫須有先生讓學(xué)生寫(xiě)荷花時(shí),期待他們從荷花說(shuō)到雜貨店,是因為他希望學(xué)生作文時(shí)能寫(xiě)到生活實(shí)際。
B、莫須有先生所說(shuō)的“寫(xiě)生”,是指文章應該把事物寫(xiě)得清楚明白,讓對該事物陌生的人讀了也能一目了然。
C、小孩子喜歡“放猖”“送油”,卻寫(xiě)不出,這說(shuō)明作文除了要知道寫(xiě)什么,還要知道怎么寫(xiě)。
D、莫須有先生在鄉下時(shí)要寫(xiě)“放猖”以記民俗,但未寫(xiě)成,后來(lái)彌補了這一過(guò)失,所以說(shuō)是“補過(guò)的快樂(lè )”。
8、文本一中畫(huà)線(xiàn)部分用了多個(gè)“跑”字,請簡(jiǎn)要分析這樣寫(xiě)的好處。
9、文本二指出,教小孩子作文要“能懂得小孩子的歡喜”,談?wù)勎谋疽皇侨绾螌?shí)踐“能懂得小孩子的歡喜”這一主張的。
放猖閱讀答案2
文本一
放猖
廢名
故鄉到處有五猖廟,其規模比土地廟還要小得多,土地廟好比是一乘轎子,與之相比五猖廟則等于一個(gè)火柴匣子而已。猖神一共有五個(gè),大約都是士兵階級,在春秋佳日,常把他們放出去“猖”一下,所以驅疫也!安钡囊馑季褪歉魈巵y跑一陣,故做母親的見(jiàn)了自己的孩子應歸家時(shí)未歸家,歸家了乃責備他道:“你在哪里‘猖’了回來(lái)呢?”猖神例以壯丁扮之,都是自愿的。有時(shí)又由小孩子扮之,這便等于額外兵,是父母替他許愿,當了猖兵便可以沒(méi)有災難,身體健康。我當時(shí)非常羨慕這種小猖兵,心想我家大人何以不讓我也來(lái)做一個(gè)呢?猖兵赤膊,著(zhù)黃布背心,這算是制服,公備的。另外,誰(shuí)做猖誰(shuí)自己得去借一件女褲穿著(zhù),而且必須是紅的。裝束好了以后,再來(lái)“打臉”。打臉即是畫(huà)花臉,這是我最感興趣的,看著(zhù)他們打臉,羨慕已極,其中有小猖兵,更覺(jué)得天下只有他們有地位了,可以自豪了,像我這天生的,本來(lái)如此的臉面,算什么呢?打臉之后,再來(lái)“練猖”,即由道士率領(lǐng)著(zhù)在神前畫(huà)符念咒,然后便是猖神了,他們再沒(méi)有人間的自由,即是不準他們說(shuō)話(huà),一說(shuō)話(huà)便要肚子痛的。這也是我最感興趣的,人間的自由本來(lái)莫過(guò)于說(shuō)話(huà),而現在不準他們說(shuō)話(huà),沒(méi)比這個(gè)更顯得他們已經(jīng)是神了,他們不說(shuō)話(huà),他們已經(jīng)同我們隔得很遠,他們顯得是神,我們是人是小孩子,我們可以淘氣,可以嬉笑著(zhù)逗他們,逗得他們說(shuō)話(huà),而一看他們是花臉,這其間便無(wú)可奈何似的,我們只有退避三舍了,我們簡(jiǎn)直已經(jīng)不認得他們。何況他們這時(shí)手上已經(jīng)拿著(zhù)叉,拿著(zhù)叉郎當郎當的響,真是天兵天將的模樣了。說(shuō)到叉,是我小時(shí)最喜歡的武器,叉上串有幾個(gè)鐵輪,拿著(zhù)把柄一上一下郎當著(zhù),那個(gè)聲音把小孩子的什么話(huà)都說(shuō)出了,便是小孩子的歡喜,我最不會(huì )做手工,我記得我曾做過(guò)叉,以吃飯的筷子做把柄,其不講究可知,然而是我的創(chuàng )作了。我的叉的鐵輪是在城一個(gè)高坡上(我家住在城里)拾得的洋鐵屑片剪成的。在練猖一幕之后,才是名副其實(shí)放猖,即由一個(gè)凡人拿了一面大鑼敲著(zhù),在前面率領(lǐng)著(zhù),拼命地跑著(zhù),五猖在后面跟著(zhù)拼命地跑著(zhù),沿家逐戶(hù)地跑著(zhù),每家都得升堂入室,被爆竹歡迎著(zhù),跑進(jìn)去,又跑來(lái),不大的工夫在鄉一村在城一門(mén)家家跑遍了。我則跟在后面喝彩。放猖的時(shí)間總在午后,到了夜間則是“游猖”,這時(shí)不是跑,是抬出神來(lái),由五猖護著(zhù),沿村或沿街巡視一遍,燈燭輝煌,打鑼打鼓還要吹喇叭,我的心里卻寂寞之至,正如過(guò)年到了元夜的寂寞,因為游猖接著(zhù)就是“收猖”了,今年的已經(jīng)完了。
到了第二天,遇見(jiàn)昨日的猖兵時(shí),我每每把他從頭至腳打量一番,仿佛一朵花已經(jīng)謝了,他的奇跡都到哪里去了呢?尤其是看著(zhù)他說(shuō)話(huà),他說(shuō)話(huà)的語(yǔ)言太是貧窮了,還不如不說(shuō)話(huà)。
。ㄓ袆h改)
文本二:
莫須有先生教國語(yǔ)
廢名
莫須有先生教國語(yǔ),第一要學(xué)生知道寫(xiě)什么,第二要怎么寫(xiě),說(shuō)起來(lái)是兩件事,其實(shí)是一件,只要你知道寫(xiě)什么,你自然知道怎么寫(xiě)。要小孩子知道寫(xiě)什么,其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要你自己是小孩子,你能懂得小孩子的歡喜,你便能引得他們寫(xiě)什么了。
莫須有先生在金家寨小學(xué)教國語(yǔ),有一回出一個(gè)“荷花”的作文題,因為他小時(shí)喜歡鄉下塘里的荷花、荷葉、藕。凡屬小孩子都應該喜歡,而且曾經(jīng)有李笠翁關(guān)于這個(gè)題目寫(xiě)了一篇很好的散文,莫須有先生自己的文章還近于詩(shī),詩(shī)則有時(shí)強人之所不能,若李笠翁的《芙藥》能說(shuō)到荷葉的用處,是訓練小孩子作文的好例子。荷葉還可以拿到雜貨店里去包東西。莫須有先生出了荷花這個(gè)題目,心里便有一種預期,不知有學(xué)生能從荷塘說(shuō)到雜貨店否?結果沒(méi)有,莫須有先生頗寂寞,有一學(xué)生之所作,篇幅甚短,極饒意趣,他說(shuō)清早起來(lái)看見(jiàn)荷塘里荷葉上有一小青蛙,青蛙蹲在荷葉上動(dòng)也不動(dòng)一動(dòng),“像羲皇時(shí)代的老百姓”,莫須有先生很佩服他的寫(xiě)實(shí)。
民間有“放猖”“送油”的風(fēng)俗,莫須有先生小時(shí)頂喜歡看“放猖”,看“送油”,現在在鄉下住著(zhù),這些事情真是“樂(lè )與數晨夕”了,頗想記錄下來(lái),卻是少暇,因之拿來(lái)出題給學(xué)生作文,看他們能寫(xiě)生否,他們能將“放猖”“送油”寫(xiě)在紙上,國語(yǔ)教育可算成功了。作這兩個(gè)題目的學(xué)生很多,但都不能寫(xiě)得清楚明白,令異鄉人讀之如身臨其境、一目了然?梢(jiàn)文字非易事,單是知道寫(xiě)什么也還是不行的。小孩子都喜歡“放猖”,喜歡“送油”,然而他們寫(xiě)不出,他們的文字等于做手勢而已。
莫須有先生坐飛機以后,已經(jīng)重來(lái)大學(xué)執教了,莫須有先生又開(kāi)始有閑作文章,乃居然寫(xiě)了一篇《放猖》,此事令他很愉快,好像是一種補過(guò)的快樂(lè )。
。ü澾x自《莫須有先生坐飛機以后》,有刪改)
6. 下列對文本一相關(guān)內容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)
A. 火柴匣子是日常生活中的事物,文章將猖神廟比作火柴匣子,既強調猖神廟的小,也點(diǎn)出猖神世俗性的`一面。
B. 猖兵畫(huà)花臉后顯得有地位,而“我”天生的面反而不算什么,這個(gè)對比表達了“我”對猖兵的羨慕之意。
C. “仿佛一朵花已經(jīng)謝了”,這個(gè)比喻寫(xiě)猖兵的“奇跡”不再,也寫(xiě)“我”因放猖結束而感到失落。
D. 文章寫(xiě)了放猖從開(kāi)始到結束的全過(guò)程,結構緊湊,不枝不蔓,這表明“我”對放猖這一活動(dòng)的記憶十分深刻。
7. 下列對文本二相關(guān)內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)
A. 莫須有先生讓學(xué)生寫(xiě)荷花時(shí),期待他們從荷花說(shuō)到雜貨店,是因為他希望學(xué)生作文時(shí)能寫(xiě)到生活實(shí)際。
B. 莫須有先生所說(shuō)的“寫(xiě)生”,是指文章應該把事物寫(xiě)得清楚明白,讓對該事物陌生的人讀了也能一目了然。
C. 小孩子喜歡“放猖”“送油”,卻寫(xiě)不出,這說(shuō)明作文除了要知道寫(xiě)什么,還要知道怎么寫(xiě)。
D. 莫須有先生在鄉下時(shí)要寫(xiě)“放猖”以記民俗,但未寫(xiě)成,后來(lái)彌補了這一過(guò)失,所以說(shuō)是“補過(guò)的快樂(lè )”。
8. 文本一中畫(huà)線(xiàn)部分用了多個(gè)“跑”字,請簡(jiǎn)要分析這樣寫(xiě)的好處。(6分)
9. 文本二指出,教小孩子作文要“能懂得小孩子的歡喜”,談?wù)勎谋疽皇侨绾螌?shí)踐“能懂得小孩子的歡喜”這一主張的。(6分)
答
6.D
7.D
8.①照應前文對“猖”的解釋?zhuān)础?猖’的意思就是各處亂跑一陣”;②跑是放猖的高潮,文章使用多個(gè)“跑”,寫(xiě)出了這一過(guò)程的喧鬧和紛亂;③連用多個(gè)“跑”,節奏較為急促,寫(xiě)出了參與者的興奮感。
9.①選題為兒童喜歡的放猖;②在回憶放猖時(shí),選用兒童視角,用兒童的口吻和語(yǔ)言,寫(xiě)兒童看到的場(chǎng)景和參與的活動(dòng);③注重表達兒童的心理,寫(xiě)小孩子的羨慕、寂寞和失落等。
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