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成語(yǔ)故事和寓言故事的區別
某些故事是人類(lèi)對自身歷史的一種記憶行為，人們通過(guò)多種故事形式。記憶和傳播著(zhù)一定社會(huì )的文化傳統和價(jià)值觀(guān)念，引導著(zhù)社會(huì )性格的形成。有關(guān)成語(yǔ)故事與寓言故事的區別，大家知道是什么？下面就是小編收集的相關(guān)的資訊，歡迎大家閱讀！
成語(yǔ)故事和寓言故事的區別 篇1
打草蛇驚
南唐時(shí)候，當涂縣的縣令叫王魯。這個(gè)縣令貪得無(wú)厭，財迷心竅，見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，只要是有錢(qián)、有利可圖，他就可以不顧是非曲直，顛倒黑白。在他做當涂縣令的任上，干了許多貪贓枉法的壞事。
常言說(shuō)，上梁不正下梁歪。這王魯屬下的那些大小官吏，見(jiàn)上司貪贓枉法，便也一個(gè)個(gè)明目張膽干壞事，他們變著(zhù)法子敲詐勒索、貪腐收人賄賂，巧立名目搜刮民財，這樣的大小貪官竟占了當涂縣官吏的十之八九。因此，當涂縣的老百姓真是苦不堪言，一個(gè)個(gè)從心里恨透了這批官，總希望能有個(gè)機會(huì )好好懲治他們，出出心中怨氣。
一次，適逢朝廷派員下來(lái)巡察地方官員情況，當涂縣老百姓一看，機會(huì )來(lái)了。于是大家聯(lián)名寫(xiě)了狀子，控告縣衙里的主簿等人營(yíng)私舞弊、貪腐收人賄賂的種種不法行為。
狀子首先遞送到了縣令王魯手上。王魯把狀子從頭到尾只是粗略看了一遍，這一看不打緊，卻把這個(gè)王魯縣令嚇得心驚肉跳，渾身上下直打哆嗦，直冒冷汗。原來(lái)，老百姓在狀子中所列舉的種種犯罪事實(shí)，全都和王魯自己曾經(jīng)干過(guò)的壞事相類(lèi)似，而且其中還有許多壞事都和自己有牽連。狀子雖是告主簿幾個(gè)人的，但王魯覺(jué)得就跟告自己一樣。他越想越感到事態(tài)嚴重，越想越覺(jué)得害怕，如果老百姓再繼續控告下去，馬上就會(huì )控告到自己頭上了，這樣一來(lái)，朝廷知道了實(shí)情，查清了自己在當涂縣的`胡作非為，自己豈不是要大禍臨頭！
王魯想著(zhù)想著(zhù)，驚恐的心怎么也安靜不下來(lái)，他不由自主地用顫抖的手拿筆在案卷上寫(xiě)下了他此刻內心的真實(shí)感受：“汝雖打草，吾已驚蛇�！睂�(xiě)罷，他手一松，癱坐在椅子上，筆也掉到地上去了。
那些干了壞事的人常常是做賊心虛，當真正的懲罰還未到來(lái)之前，只要有一點(diǎn)什么聲響，他們也會(huì )聞風(fēng)喪膽。
成語(yǔ)故事和寓言故事的區別 篇2
狗猛酒酸
宋國有個(gè)賣(mài)酒的人，為了招徠生意，他總是將店堂打掃得干干凈凈，將酒壺、酒壇、酒杯之類(lèi)的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在門(mén)外還要高高掛起一面長(cháng)長(cháng)的酒幌子，上書(shū)“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠遠看去，這里的.確像個(gè)會(huì )做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒卻很少有人問(wèn)津，常常因賣(mài)不出去而使整壇整壇的酒擱酸了，變質(zhì)了，十分可惜。
這個(gè)賣(mài)酒的宋國人百思不得其解，他于是向左鄰右舍請教這好的酒竟然賣(mài)不出去的原因。鄰居們告訴他：“這是因為你家養的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過(guò)，有的人高高興興地提著(zhù)酒壺準備到你家去買(mǎi)酒，可是還沒(méi)等走到店門(mén)口，你家的狗就跳將出來(lái)狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來(lái)，又有誰(shuí)還敢到你家去買(mǎi)酒呢？因此，你家的酒就只好放在家里等著(zhù)發(fā)酸變質(zhì)啊�！�
您看，一匹惡狗看門(mén)，就能把一個(gè)好端端的酒店弄得門(mén)庭冷落，客不敢入；如果一個(gè)國家讓壞人控制了某些要害部門(mén)，其后果必然是忠奸顛倒，社會(huì )貪腐，百姓遭殃。
成語(yǔ)故事和寓言故事的區別 篇3
畫(huà)龍點(diǎn)睛
南北朝時(shí)期的梁朝，有位很出名的大畫(huà)家名叫張僧繇，他的繪畫(huà)技術(shù)很高超。當時(shí)的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫(huà)。
傳說(shuō)，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安樂(lè )寺作畫(huà)，在寺廟的墻壁上畫(huà)四條金龍。他答應下來(lái)，僅用三天時(shí)間就畫(huà)好了。這些龍畫(huà)得栩栩如生，惟妙惟肖，簡(jiǎn)直就像真龍一樣活靈活現。
張僧繇畫(huà)好后，吸引很多人前去觀(guān)看，都稱(chēng)贊畫(huà)得好，太逼真了�？墒�，當人們走近一點(diǎn)看，就會(huì )發(fā)現美中不足得是四條龍全都沒(méi)有眼睛。大家紛紛請求他，把龍得眼睛點(diǎn)上。張僧繇解釋說(shuō)：“給龍點(diǎn)上眼珠并不難，但是點(diǎn)上了眼珠這些龍會(huì )破壁飛走的�！�
大家聽(tīng)后誰(shuí)都不相信，認為他這樣解釋很荒唐，墻上的龍怎么會(huì )飛走呢？日子長(cháng)了，很多人都以為他是在說(shuō)謊。
張僧繇被逼得沒(méi)有辦法，只好答應給龍“點(diǎn)睛”，但是他為了要讓廟中留下兩條白龍，只肯為另外兩條白龍點(diǎn)睛。這一天，在寺廟墻壁前有很多人圍觀(guān)，張僧繇當著(zhù)眾人的面，提起畫(huà)筆，輕輕地給兩條龍點(diǎn)上眼睛。奇怪的事情果然發(fā)生了，他點(diǎn)過(guò)第二條龍眼睛，過(guò)了一會(huì )兒，天空烏云密布，狂風(fēng)四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見(jiàn)被“點(diǎn)睛”的兩條龍震破墻壁凌空而起，張牙舞爪地騰云駕霧飛向天空。
過(guò)了一會(huì )，云散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話(huà)都說(shuō)不出來(lái)了。再看看墻上，只剩下了沒(méi)有被點(diǎn)上眼睛的.兩條龍，而另外兩條被“點(diǎn)睛”的龍不知去向了。
后來(lái)人們根據這個(gè)傳說(shuō)引申出“畫(huà)龍點(diǎn)睛”這句成語(yǔ)，比喻說(shuō)話(huà)或文章，在主要處用上關(guān)鍵性的、精辟的一兩句話(huà)，點(diǎn)明要旨，使內容就更加生動(dòng)有力了。但是在知識改革開(kāi)放的信息時(shí)代，我們可以認為這就是一種創(chuàng )新，因為張僧給龍點(diǎn)了眼睛就發(fā)生了一個(gè)質(zhì)的飛躍。
成語(yǔ)“畫(huà)龍點(diǎn)睛”比喻說(shuō)話(huà)或做事關(guān)鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。
成語(yǔ)故事和寓言故事的區別 篇4
后來(lái)居上
漢武帝時(shí)，朝中有3位有名的臣子，分別叫作汲黯、公孫弘和張湯。這3個(gè)人雖然同時(shí)在漢武帝手下為臣，但他們的情況卻很不一樣。
汲黯進(jìn)京供職時(shí)，資歷已經(jīng)很深且官職也已經(jīng)很高了，而當時(shí)的公孫弘和張湯兩個(gè)人還只不過(guò)是個(gè)小官，職位低得很�？墒怯捎谒麄�?yōu)槿颂幨虑〉胶锰�，加上政�?jì)顯著(zhù)，因此，公孫弘和張湯都一步一步地被提拔起來(lái)，直到公孫弘封了侯又拜為相國，張湯也升到了御史大夫，兩人官職都排在汲黯之上了。
汲黯這個(gè)人原本就業(yè)績(jì)不及公孫弘、張湯，可他又偏偏心胸狹窄，眼看那兩位過(guò)去遠在自己之下的小官都已官居高位，心里很不服氣，總想要找個(gè)機會(huì )跟皇帝評評這個(gè)理。
有一天散朝后，文武大臣們陸續退去，漢武帝慢步踱出宮，正朝著(zhù)通往御花園的'花徑走去。汲黯趕緊趨步上前，對漢武帝說(shuō)：“陛下，有句話(huà)想說(shuō)給您聽(tīng)，不知是否感興趣？”
漢武帝回過(guò)身停下，說(shuō)：“不知是何事，不妨說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)�！�
汲黯說(shuō)：“皇上您見(jiàn)過(guò)農人堆積柴草嗎？他們總是把先搬來(lái)的柴草鋪在底層，后搬來(lái)的反而放在上面，您不覺(jué)得那先搬來(lái)的柴草太委屈了嗎？”
漢武帝有些不解地看著(zhù)汲黯說(shuō)：“你說(shuō)這些，是什么意思呢？”
汲黯說(shuō)：“你看，公孫弘、張湯那些小官，論資歷論基礎都在我之后，可現在他們卻一個(gè)個(gè)后來(lái)居上，職位都比我高多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的農人一樣嗎？”
幾句話(huà)說(shuō)得漢武帝很不高興，他覺(jué)得汲黯如此簡(jiǎn)單、片面地看問(wèn)題，是不通情理的。他本想貶斥汲黯，可又想到汲黯是位老臣，便只好壓住火氣，什么也沒(méi)說(shuō)，拂袖而去。此后，漢武帝對汲黯更是置之不理，他的官職也只好原地踏步了。
后來(lái)者居上，原本是客觀(guān)事物的發(fā)展規律，這就要看我們從哪個(gè)角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題了。汲黯認為提拔人才一定要論資排輩，反對后來(lái)居上，是不可取的。
成語(yǔ)故事和寓言故事的區別 篇5
馬首是瞻
發(fā)生在春秋時(shí)期，秦國十分強大，常欺負那些弱小的諸侯國。引起了眾諸侯國的強烈反感。公元前559年，晉悼公聯(lián)合了其他諸侯國，組成聯(lián)軍去攻伐秦國。
指揮諸侯聯(lián)軍的是晉國的大將荀偃。他原先估計，秦國得知諸侯聯(lián)軍來(lái)進(jìn)攻，肯定會(huì )驚慌失措，戰爭很容易取勝。沒(méi)想到聯(lián)軍內部各懷異志，并不齊心，士氣也很低落，秦國得知這些情況，所以一點(diǎn)也不怕，根本就沒(méi)有求和的.表示。秦軍還在涇河的上游放毒，毒死了不少聯(lián)軍的士兵。
看到這種情況，荀偃就想早點(diǎn)發(fā)動(dòng)總攻，他向聯(lián)軍將領(lǐng)發(fā)布命令說(shuō)：明天早上雞一叫，我們就準備出發(fā)，各軍都要拆掉土灶，填平水井，以便布陣。作戰時(shí)，大家都看著(zhù)我的馬頭來(lái)行動(dòng)，我指向哪里，大家就奔向哪里。
荀偃手下的將領(lǐng)聽(tīng)了他的話(huà)，覺(jué)得他太專(zhuān)橫了，很反感。有個(gè)將領(lǐng)說(shuō)：晉國從來(lái)就沒(méi)有下過(guò)這種命令。你要向西去打秦國，那你自己去吧，我的馬頭可要向東，回到我們晉國去。
其它諸候國的將領(lǐng)看到晉國的將領(lǐng)帶兵回國，也紛紛撤回自己國家去了。全軍頓時(shí)不戰自亂，荀偃眼看無(wú)法挽回，也只好狼狽地撤軍了。
成語(yǔ)故事和寓言故事的區別 篇6
天馬行空
發(fā)生在漢武帝時(shí)期，在西域有一匹馬叫做天馬。那匹馬四肢健壯，腿腳靈敏，因此沒(méi)人可以抓住它。后來(lái)人們在山腳下放了一匹五彩馬，不久它與天馬配對生出了很多匹小馬。
據說(shuō)這種馬出的是的.赤石色汗，馬蹄踏在石頭上就可以形成深深的坑。不久這個(gè)消息傳到漢武帝耳中，漢武帝十分高興，便派使者通過(guò)絲綢之路送去百匹綢緞以換得一匹小馬�？墒俏饔蛉苏J為這馬萬(wàn)萬(wàn)不能送，于是就將使者趕了回去。漢武帝十分生氣，于是下兵攻打西域，終于得到了一匹小馬，后人也將天馬稱(chēng)作西極天馬。
成語(yǔ)故事和寓言故事的區別 篇7
聲色狗馬
講述了這樣一個(gè)故事：隋煬帝的長(cháng)子楊昭，即元德太子，卒于大業(yè)二年。當時(shí)，朝中官員都認為煬帝次子楊暕理所當然就是儲君。楊暕既為皇子，自幼受到良好的教育，但他的品行卻很差不及兄長(cháng)楊昭，平時(shí)驕縱恣肆，行為不端。他周?chē)腵也是一幫齷齪小人，楊暕常派人多方搜尋聲色狗馬，供自己恣意淫樂(lè )。
那時(shí)，有個(gè)京兆人名達奚通，有個(gè)小妾王氏擅長(cháng)唱歌，一時(shí)間達官貴人爭相邀她出入華堂宴會(huì )，后來(lái)竟常到楊暕府中一展歌喉。有個(gè)御史向皇帝告發(fā)此事，煬帝很生氣，派了1000多名士兵，搜查楊暕的府第，嚴厲查處了與此有關(guān)的人。
楊暕的妻子韋氏死后，楊暕就同韋氏的姐姐元氏私通，元氏生下一女，楊暕居然暗底里把他的親信喬令則一幫人叫到府中，為此設宴慶賀，鬧得不可開(kāi)交。喬令則等人把楊暕的帽子脫下來(lái)，說(shuō)應該戴上皇冠才對，又說(shuō)元氏應為皇后。后來(lái)煬帝知道這事，氣得半死，下令處死喬令則等人，元氏賜死，楊暕手下的其他狐群狗黨也被發(fā)配充軍。
隋煬帝自己荒淫無(wú)度，兒子又如此不爭氣，再加上內政外交政策的失當，因此隋朝統治不滿(mǎn)40年就宣告滅亡。
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