《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)反思(精選10篇)
身為一名剛到崗的教師,我們要有一流的課堂教學(xué)能力,借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式,教學(xué)反思要怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理的《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)反思,希望對大家有所幫助。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)反思 篇1
我這次上課的情況,從我的感受來(lái)說(shuō),有得有失。
因為本文太著(zhù)名,寫(xiě)得太好,我以為實(shí)可稱(chēng)千古絕唱,所以,我參考了我所能找到的關(guān)于《岳陽(yáng)樓記》的資料,甚至詳細了解了宋初的歷史、文化等,也對岳陽(yáng)樓的歷史沿革有所掌握。知道的越多,想傳達的東西也就越多,最后決定就一個(gè)目的,多角度評價(jià)、賞析,得出一個(gè)結論,《岳陽(yáng)樓記》寫(xiě)得好,更重要的是范仲淹胸懷天下的曠達胸襟。
但是,我本次犯的一個(gè)最大的錯誤就是,我其實(shí)是把我的教學(xué)目標拔得太高了,而遠遠超過(guò)了學(xué)生的最低限。我過(guò)于相信我平時(shí)對學(xué)生的語(yǔ)文基本功積累的效果,而事實(shí)上,學(xué)生并未到達我的.期望值。
教學(xué)目標高了,其實(shí)一堂好課的根基就已經(jīng)動(dòng)搖了,所以,即使我從教學(xué)語(yǔ)言等方面努力彌補,其實(shí)也只是劍走偏鋒,不能中的了。
反思:平時(shí)備課,要從低限起步,那么,無(wú)論你面對的是怎樣一批學(xué)生,你都可以激起他們的共鳴,因為你和他們所有人有了共同的話(huà)語(yǔ)和交流的平臺。否則,曲高和寡,只有一部分響應,課堂氛圍自是不佳,也會(huì )挫傷一部分學(xué)生的積極性,長(cháng)此以往,容易形成兩極分化。
這是我此次上課最大的教訓和最大的收獲。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)反思 篇2
《岳陽(yáng)樓記》是杰作。它寓情于景、景中見(jiàn)情,散中有整,整中有散,值得我們認真學(xué)習。同時(shí),那憂(yōu)人為先、樂(lè )己在后的豪邁胸襟,尤其值得我們仔細玩味,認真借鑒。但作者范仲淹的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法畢竟離不開(kāi)封建社會(huì )的宰相加狀元,他所憧憬的只能是封建地主的王國樂(lè )土,尤其是文章中“則憂(yōu)其君”,更集中體現了封建社會(huì )的“國與君”的統一—所謂“忠”。
教學(xué)這篇文章,可抓住這句話(huà),講清它的積極面和消極面,來(lái)培養學(xué)生辨證唯物主義和歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn),對文言文的主題思想,也包括其藝術(shù)構思和創(chuàng )作風(fēng)格,應根據情況作出一分為二的分析,因為既然是文章,就離不開(kāi)思想。如果輕視和忽視《岳陽(yáng)樓記》的消極面,顯然是不妥的。在實(shí)施教學(xué)中,具體可結合時(shí)代背景,在闡述清積極面同時(shí),引導學(xué)生在理解怎樣面對挫折的'問(wèn)題上,來(lái)理解其消極面:怎樣面對現實(shí)中的困難?我們對困難采取什么樣的態(tài)度?在此基礎上,再引導學(xué)生理解:“則憂(yōu)其君”的“君”含義是什么?君與國是什么關(guān)系?“君”與“民”是什么關(guān)系?封建社會(huì )中這幾個(gè)概念與現代社會(huì )是否相適應?由此引導學(xué)生對其消極面進(jìn)行反思。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)反思 篇3
上周我們學(xué)校進(jìn)行了語(yǔ)文組公開(kāi)教學(xué),我講的是《岳陽(yáng)樓記》。它是篇幅較長(cháng)、內容豐富、思想性很強的名篇,讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中感悟古代優(yōu)秀作品的美,學(xué)習古人積極向上的思想和豐富復雜的感情。經(jīng)過(guò)具體的課堂教學(xué)之后,我思考了很多內容,接下來(lái)我就談一談講這一課的感受:
一、自主預習與小組討論相結合
在教學(xué)過(guò)程中,我按照自己的教學(xué)安排,利用早讀時(shí)間認真督促學(xué)生預習。而預習的方式就是自主預習和小組合作討論相結合。讓孩子們先自己閱讀,可以讀給自己聽(tīng),也可以讀給他人聽(tīng),再把一些難解的字詞做上記號,帶著(zhù)問(wèn)題去看注解或查閱工具書(shū),主動(dòng)解決;然后帶著(zhù)問(wèn)題或學(xué)習成果參與到小組討論中去,互相探討,力求得出結論;解決不了的問(wèn)題留待課堂上師生共同探討。所以上課的時(shí)候,我只把需要強調的字詞句加以提示,學(xué)生就能基本把握文章內容。
二、朗讀與品味意境相結合
古文學(xué)習最大的難點(diǎn)在于語(yǔ)句的理解,為突破這一點(diǎn),我在教學(xué)過(guò)程中加強了誦讀,以讀促悟,同時(shí)借助多種形式進(jìn)行:通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類(lèi)活用等。句子的翻譯可放手讓學(xué)生去嘗試,充分利用學(xué)生資源,讓學(xué)生自己能解決的問(wèn)題盡量自己解決,必要時(shí)教師才作相應的指導。課堂上,我抓了幾個(gè)重點(diǎn)句進(jìn)行賞析:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè );不以物喜,不以己悲;微斯人,吾誰(shuí)與歸?”既檢測了學(xué)習效果,又品味了文章的意境。
三、理解內容與體會(huì )感悟相結合
簡(jiǎn)介作者時(shí),作者的被貶遭遇與其崇高遠大的政治抱負更有助于學(xué)生學(xué)習和理解文章主旨,他那種不以物喜,不以己悲,吃苦在前,享樂(lè )在后的曠達胸懷與崇高的憂(yōu)樂(lè )觀(guān),更是探討的重點(diǎn),是我們學(xué)習的榜樣,即使在今天依然有很大的現實(shí)意義。學(xué)完文章之后,我還要求學(xué)生在日記上談?wù)勛约旱膶W(xué)習感受,以便進(jìn)一步鞏固德育效果。
四、教后反思
學(xué)完這篇名篇,我反思自己的教學(xué)過(guò)程,發(fā)現也存在不少的問(wèn)題:課上我雖然注意了努力放手讓學(xué)生去嘗試,但缺少具體學(xué)法的指導,如:翻譯時(shí),對于句子中省略的.成份、詞序的調整等,沒(méi)給學(xué)生作具體的指導,這是今后應該注意的。同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中,我過(guò)于注重強調學(xué)生理解文章主旨,學(xué)習、領(lǐng)會(huì )作者的闊大胸襟和政治抱負,對于語(yǔ)言品味,尤其是三四兩段的景色描寫(xiě)這一塊有所忽略,《岳陽(yáng)樓記》不僅思想性很強,也是一篇寫(xiě)景美文,而我忽略了學(xué)生對美的感受和體會(huì ),減弱了這一名篇的欣賞價(jià)值。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)反思 篇4
1、本節課真正發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,學(xué)生課前通過(guò)充分的預習,課堂上將文本內容通過(guò)相聲、課本劇等多種形式表現得淋淋盡至,課堂完全由學(xué)生來(lái)支配,教師只起點(diǎn)撥、引導的作用。課堂上學(xué)生活而不亂,緊張有序,不時(shí)地爆發(fā)出熱烈的掌聲。通過(guò)學(xué)生課堂上的交流展示可看出我校當前推行的 “自主預習、交流展示、當堂檢測”這一種課堂教學(xué)模式極大的提高了學(xué)生的學(xué)習積極性,有力的培養了學(xué)生的學(xué)習能力。
2、這樣的課堂調動(dòng)了多數學(xué)生的積極性,他們的學(xué)習能力得以了提高。但發(fā)現少數學(xué)生課堂上幾乎沒(méi)有參與,如何調動(dòng)這一部分學(xué)生的積極性,也是我們課改中急需解決的問(wèn)題。
3、學(xué)生課前充分預習,課堂上積極主動(dòng)的進(jìn)行交流展示,整堂課同學(xué)們致力與緊張的智力活動(dòng)。課堂上學(xué)生精彩的表演和學(xué)生較高的學(xué)習能力使觀(guān)課教師為之震驚,學(xué)生的學(xué)習效果的確不錯。但這樣的課學(xué)生課前預習需多長(cháng)時(shí)間,平時(shí)的每一堂課學(xué)生都這樣嗎?若是這樣,的.確增加了學(xué)生的學(xué)習負擔,并且按減負后的課時(shí)分配,多數學(xué)科完不成教學(xué)任務(wù)。再比如:
。1)主課的課下預習,加重了學(xué)生的學(xué)習負擔,部分學(xué)生被動(dòng)參與,效果不佳。
。2)課堂堂還給了學(xué)生,教師缺少了將內容重講重敲的機會(huì ),心里總不踏實(shí),在當今的考試制度下怕影響成績(jì),總懷疑自己敢不敢往下改。
。3)學(xué)科之間,教師之間改革的力度不同,對當前的課堂改革不能形成共識,有的甚至持反對的態(tài)度。
。4)學(xué)生面對面而坐,給不自覺(jué)的學(xué)生提供了說(shuō)閑話(huà)的機會(huì ),課堂上老師也不容易統攬全班,部分學(xué)生、教師強烈要求坐位復原。面對課改中的眾多問(wèn)題,望同行給予幫助和指導。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)反思 篇5
古文教學(xué)離不開(kāi)預習,沒(méi)有學(xué)生主動(dòng)的閱讀和預習,古文的學(xué)習往往就是囫圇吞棗。在教學(xué)過(guò)程中,我按照自己的安排,認真督促學(xué)生預習《岳陽(yáng)樓記》。而預習的方式就是通過(guò)自主預習和小組合作討論相結合。在每個(gè)人自己獨立閱讀思考的基礎上,再把不明白的問(wèn)題向小組長(cháng)或者組內同學(xué)提出,大家商量解決。上課的時(shí)候,我只把需要強調的文學(xué)常識提示以后,就讓孩子們自己閱讀,可以讀給自己聽(tīng),也可以讀給他人聽(tīng),再把一些字、詞打上記號,去看注解或查閱工具書(shū),主動(dòng)解決。
在預習的基礎上,我們可以得到文章的.大致輪廓!对狸(yáng)樓記》是一篇寓情于景、景中見(jiàn)情,散中有整,整中有散,值得我們認真學(xué)習的好文章。
接下來(lái)我帶領(lǐng)同學(xué)們仔細研讀課文。引導大家認真體會(huì )文中那憂(yōu)人為先、樂(lè )己在后的豪邁胸襟。在實(shí)施教學(xué)中,具體可結合時(shí)代背景,在闡述清積極面同時(shí),引導學(xué)生在理解怎樣面對挫折的問(wèn)題上,來(lái)理解其消極面。進(jìn)而引導學(xué)生明白怎樣面對現實(shí)中的困難?我們對困難采取什么樣的態(tài)度?
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)反思 篇6
古文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一大難題,向來(lái)被老師和學(xué)生都認為是最枯燥的學(xué)習內容上本課,要講的內容較多,所以我變過(guò)去一味的老師傳授為學(xué)生自主品味、合作探討、歸納總結,讓學(xué)生在輕松、愉快的活動(dòng)中,感悟古代優(yōu)秀作品的美,學(xué)習古人積極向上的思想和豐富復雜的感情自主品味、合作探討可以培養學(xué)生自覺(jué)學(xué)習古文的習慣,提高他們閱讀古文的興趣我今天在上完《岳陽(yáng)樓記》之后,覺(jué)得效果還可以,為此,把自己的教學(xué)反思寫(xiě)出來(lái),談幾點(diǎn)自己的認識和思考,與大家一起分享好的:我運用了“組合”學(xué)習法,注重各種形式的組合:
1、內容的組合教學(xué)中以教材內容為主、適當引進(jìn)課外內容;教材內容中以單純性理解為主,適當插入思辯性?xún)热?/p>
2、方法的組合教學(xué)中以誦讀為主,配合以討論法、問(wèn)答法、講析法,注重新課的導入
3、程序的組合教學(xué)中以循序漸進(jìn)的'推進(jìn)為主(導入、讀講、辯異、歸納等)步驟環(huán)環(huán)相扣,同時(shí)注意適當重復和迂回,歸納中的內容就是“讀講”內容的深化
4、節奏的組合主旋律是學(xué)生的誦讀,反復讀并且不斷變化方式,中間插入其他各類(lèi)教學(xué)活動(dòng),使課堂疏密相間、跌宕有致
不足:因為本文太著(zhù)名,我參考的資料太多,對岳陽(yáng)樓、范仲淹的歷史知道的越多,想傳達的東西也就越多,于是教學(xué)目標要求也會(huì )多,遠遠超過(guò)了學(xué)生的接受能力所以平時(shí)備課,要從學(xué)生的低限起步,那么,無(wú)論你面對的是怎樣一批學(xué)生,都可以激起他們的共鳴,否則,曲高和寡,只有一部分響應,課堂氛圍自是不佳,也會(huì )挫傷一部分學(xué)生的積極性,長(cháng)此以往,容易形成兩極分化,我總是容易犯這樣的錯,吸取教訓吧。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)反思 篇7
有一幅描寫(xiě)岳陽(yáng)樓的著(zhù)名楹聯(lián),其上聯(lián)寫(xiě)道:"一樓何奇,杜少陵五言絕句,范希文兩字關(guān)情,滕子京百廢俱興,呂純陽(yáng)每過(guò)必醉,詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?"寫(xiě)了四位著(zhù)名歷史人物與岳陽(yáng)樓有關(guān)的四件著(zhù)名的事:杜甫的詩(shī)、范仲淹的文、滕子京的政績(jì)、呂洞賓的軼事。
其中關(guān)于范仲淹的文,沒(méi)有直說(shuō)他的不朽名篇《岳陽(yáng)樓記》,而是只說(shuō)其"兩字關(guān)情"——將一篇三百六十多字的著(zhù)名文章歸結為兩個(gè)字,而這兩個(gè)字之所以要緊,只因一個(gè)情。這也是自古以來(lái)人們普遍認同的`觀(guān)點(diǎn)。這兩字,當然就是"先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )"中的憂(yōu)樂(lè )二字。一篇《岳陽(yáng)樓記》,雖然字字珠璣,要是沒(méi)有這兩句,不過(guò)一篇文字優(yōu)美的普通抒情散文而已,能否還會(huì )成為千古傳誦的不朽篇章不得而知,但至少不會(huì )如此地震撼古往今來(lái)仁人志士們的心靈。而這兩句表現作者偉大人格、令后人無(wú)限景仰和崇敬的名言,要緊的也的確是憂(yōu)樂(lè )兩個(gè)字。憂(yōu)天下之所憂(yōu),樂(lè )天下之所樂(lè ),先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè ),表現了作者何等崇高的犧牲精神!何等偉大的理想和抱負!
這正是儒家的理想人格——濟世治國平天下。也許正因為這一點(diǎn),楹聯(lián)作者才將范仲淹稱(chēng)為儒,而稱(chēng)杜甫、滕子京、呂洞賓為詩(shī)、吏、仙。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)反思 篇8
考慮到這樣一篇文質(zhì)兼美的經(jīng)典美文,應使學(xué)生的身心得以滋養,性情得以陶冶,人格得以潤澤。此篇具有意境美、人格美、語(yǔ)言美,是實(shí)施審美教育的極好教材;诖,我把引導學(xué)生鑒賞課文的美點(diǎn)作為整個(gè)教學(xué)設計的著(zhù)眼點(diǎn)和歸結點(diǎn)。
在教學(xué)中,力求體現以下幾點(diǎn):
1、力求真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。學(xué)生課前通過(guò)以自主學(xué)習為主,小組活動(dòng)為輔的方式充分預習,對文本內容掌握,課堂上基本由學(xué)生來(lái)支配,老師只起點(diǎn)撥、引導的作用。學(xué)生自主品味、合作探究、歸納總結,課堂上學(xué)生活而不亂,師生交流融洽盡興。在愉快輕松的活動(dòng)中,感悟古代優(yōu)秀作品的美,學(xué)習古人積極向上的思想和豐富復雜的感情,培養了學(xué)生自覺(jué)學(xué)習古文的習慣,提高了他們閱讀古文的`興趣,效果是非常明顯的。
2、既依托文本又高于文本。對作者峻潔的人格美的鑒賞,是本教學(xué)設計思想性的極好體現。由范仲淹推及古仁人,理解他們憂(yōu)樂(lè )天下的博大胸襟和崇高境界。同時(shí)給生活在喧囂時(shí)世的人以極好的人生啟示。賦予經(jīng)典作品以時(shí)尚的魅力。
3、以朗讀促理解。這樣一篇美文只有朗讀,才能充分理解文章豐富的思想內涵,悉心體會(huì )駢句辭采華美音韻和諧、散句抑揚頓挫富于變化的特點(diǎn),涵詠品味多變而優(yōu)美的意境。
在本節課中,也存在著(zhù)很多不足,如:對基礎知識(實(shí)詞、虛詞、重點(diǎn)語(yǔ)句等)強調不夠,對學(xué)生理解有偏差的引導不到位,課堂上學(xué)生自主探究的時(shí)間太少,學(xué)生朗讀不到位時(shí)指導不夠等等。
總之,通過(guò)本節課的教學(xué),看到了自己很多的欠缺,在今后的教學(xué)中具有很好的指導性,但能在這節課的教學(xué)中,給予學(xué)生一雙發(fā)現美的眼睛和感受美的意識,我也就很高興了。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)反思 篇9
本文以其大氣的文風(fēng)和高尚的境界多少年來(lái)備受各種版本語(yǔ)文教科書(shū)的青睞。也許,正因為它在教科書(shū)中歷經(jīng)的時(shí)間太久,所以關(guān)于這篇文章的教法好像不知從哪一天起就被定格了。本教案在借鑒傳統教學(xué)優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)力圖打破常規。注重對文本的深度解讀和個(gè)性解讀,注重學(xué)生能力的提高和情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的'培養。
一、基礎積累扎實(shí):在教學(xué)中注重了基礎知識如注音、釋詞和句子翻譯。無(wú)論是課前預習還是當堂檢測都注意了這一點(diǎn)。文言文的學(xué)習必須注重基礎知識的積累,這是學(xué)習文言文的根本,也是提高學(xué)生語(yǔ)文素養的基石。文言文教學(xué)無(wú)論經(jīng)歷怎樣的改革都不能忽視字詞教學(xué)。
二、思維訓練求深:本設計在注重學(xué)生文言基礎知識的積累的同時(shí),又注重提高學(xué)生的理解和鑒賞能力。
在教學(xué)流程六[品味探究]第2題“對自己喜歡的句段進(jìn)行評析”,這是一道鑒賞題。初中生應該具備初步的語(yǔ)言評析能力,即運用一定的評析方法對句段進(jìn)行賞析。在這里,我注重了對學(xué)生的學(xué)法指導。提示學(xué)生幾種主要的評析角度。
[品味探究]第3題“文中表達作者人生態(tài)度和追求的句子有那些,說(shuō)出來(lái)并談?wù)勀愕睦斫狻。這道題首先必須交給學(xué)生:能表達作者人生態(tài)度和追求的句子一般在文章開(kāi)頭或結尾,常用議論或抒情的表達方式。同時(shí),還得提醒學(xué)生注意共性化閱讀的問(wèn)題。
學(xué)法指導在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中非常必要。它會(huì )給學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習以方向,讓他們有“法”可依。語(yǔ)感對于學(xué)好語(yǔ)文固然重要,語(yǔ)言技巧和方法對于語(yǔ)文能力的提高同樣不可忽視。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)反思 篇10
一、賞景悟情
對于文章三四自然段的處理糾結中的不斷變換,最初的計劃是讓學(xué)生在賞析了巴陵勝狀,洞庭全景“銜遠山,吞長(cháng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千!睂W(xué)生體會(huì )到了這段景物的特點(diǎn)“壯美“。繼而自讀領(lǐng)略三四自然段的美景,有一個(gè)詞語(yǔ)概括其特點(diǎn)?(凄美,優(yōu)美)再讓學(xué)生賞析從哪個(gè)語(yǔ)句中品味到的,進(jìn)行景物的賞析、但是后期發(fā)現學(xué)生賞析不到位,效果不佳。變改為了讀文繪圖,正所謂:美景配美詞,美詞繪美圖,讓學(xué)生展現自己頭腦中出現的畫(huà)面,說(shuō)說(shuō)自己的感受,在引導學(xué)生去體會(huì )遷客騷人的覽物之情。本打算要重點(diǎn)指導“登斯樓也……”的情感處理,更加突出后文古仁人的.不以物喜,不以己悲的曠達胸襟。但在課堂實(shí)施中卻發(fā)現由于時(shí)間關(guān)系沒(méi)有做這樣的處理,自己覺(jué)得悟情的力量略顯單薄。
二、拓展延伸
對于拓展延伸的設計,為了讓學(xué)生更好的走近作者內心世界我設計了“面對范仲淹如此的感嘆和期盼,你想對他說(shuō)點(diǎn)什么?”學(xué)生的感悟沒(méi)有得到充分的展示,應該給予更多的時(shí)間。
三、人物材料補充
自幼苦讀立志天下
青年入仕直言強諫
政治革新屢遭貶責
幾起幾落百折不撓
軍中一范西賊破膽
捐資購田興學(xué)育才
一生濟人無(wú)銀喪葬
先憂(yōu)后樂(lè )心系天下
我比較喜歡這樣的范仲淹一生的總結,能更好的讓學(xué)生理解范仲淹,進(jìn)而更好的理解他的胸襟與抱負,在上這節課的時(shí)候,我會(huì )更加用心的去挖掘教材,讓我的課堂更加有效。
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