送杜少府之任蜀州的教學(xué)設計
送杜少府之任蜀州的教學(xué)設計一
教學(xué)目標：
1、品味語(yǔ)言，把握詩(shī)歌的大意。
2、吟詠誦讀，體會(huì )詩(shī)人的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、有感情的朗讀誦背全詩(shī)。
2、感悟詩(shī)人所表達的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解詩(shī)人所表達的志趣與胸懷。
預習作業(yè)：
1、查作者和寫(xiě)作背景。
2、疏通詩(shī)意。
3、熟讀全詩(shī)，讀準字音與節奏。
4、提出一至三個(gè)疑問(wèn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導入
同學(xué)們，你們有過(guò)送別他人的經(jīng)歷嗎？是否會(huì )將送別的經(jīng)歷用文字記錄下來(lái)呢？
生自由發(fā)言
預設：有過(guò)這樣的經(jīng)歷并且會(huì )用文字記錄下來(lái)。
引導：這樣的習慣很好。古代的文人墨客大都喜歡將“送別”作為題材，以詩(shī)詞歌賦等形式來(lái)展現自己送別的心路歷程。今天，我們就要學(xué)習一首送別詩(shī)《送杜少府之任蜀川》，與詩(shī)人王勃同行，感受他情緒的起伏變化，感悟他的志趣與胸懷！
二、預習交流
�。ㄒ唬┱n文朗讀
1、兩人一組互相聽(tīng)讀全詩(shī)，注意為對方糾正字音與節奏。
2、兩人不能解決的疑問(wèn)，可以舉手提問(wèn)，全班交流解決。
3、請生展示朗讀，要求讀準字音與節奏。
�、僖簧鷨巫x（生評價(jià)）
�、谌帻R讀
�。ǘ┱f(shuō)說(shuō)詩(shī)意
請四位同學(xué)每人一句說(shuō)一說(shuō)大概意思。
全詩(shī)大概意思：三秦大地拱衛著(zhù)雄偉的京城，從這兒遙望風(fēng)煙迷蒙的蜀川。想到了我同你即將分別的離情別意啊，我們都是離開(kāi)家鄉在外做官的人。四海之內存在知己，即使是天各一方也像近鄰一樣。我們不要在分手的岔路口，像小兒女般哭哭滴滴的把手帕都給沾濕了。
三、品詩(shī)悟情
引導：跨過(guò)剛剛的兩道門(mén)檻，我們終于可以與詩(shī)人同行，走進(jìn)他的內心了！
1、讀全詩(shī)，你從哪兒看出這是一首送別詩(shī)？
引導：題目（解題）、“離別”、“在歧路”以及書(shū)下注釋。
2、王勃在哪兒送別有人呢？你是如何知道的？
引導：送別之地是長(cháng)安�？梢詮氖茁�(lián)及書(shū)下注釋得知。（讀首聯(lián)）
3、王勃在長(cháng)安送別友人到蜀川赴任。從地理角度看，兩地相隔千里。詩(shī)人在此用一個(gè)什么字將這相隔千里的兩地聯(lián)系了起來(lái)？“望”字。
詩(shī)人為什么要“望”呢？
引導：好友此去赴任之地，路途遙遠（風(fēng)煙猶言路途遙遠、艱辛。），不知前路如何，他內心有一份不舍與惜別，有一份淡淡的惆悵與離別之情。這里運用了夸張的手法，與其說(shuō)詩(shī)人是用眼睛在望，不如說(shuō)詩(shī)人是用心在望��！
4、試讀首聯(lián)，想想該如何處理語(yǔ)氣語(yǔ)調、重音等，才能讀出這份淡淡的離別之情。
�、僬堃簧x，并說(shuō)說(shuō)自己是如何處理這一聯(lián)的朗讀的。（生評價(jià)并再請一生讀）
�、谌帻R讀，試著(zhù)讀出這份情感。
板書(shū)： 不舍
離別
5、作為人類(lèi)生命歷程中共有的情感體驗，別離是古今詩(shī)詞歌詠的一個(gè)重要主題。大家來(lái)讀一下我們知曉的一些有關(guān)別離的古詩(shī)句。
出示：全班齊讀一遍。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西�！畎住堵勍醪g左遷龍標遙有此寄》
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！蹙S《送元二使安西》
孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流�！畎住饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》
6、面對離別，人們通常充滿(mǎn)了不舍的深情，進(jìn)而生發(fā)出悲苦凄楚之態(tài)。那么，詩(shī)人王勃的送別之情是不是也是這樣的呢？他的情感有沒(méi)有發(fā)生變化？發(fā)生了變化。
帶著(zhù)思考讀全詩(shī)。
�、倌銖哪睦镒x出詩(shī)人的情感發(fā)生了變化？請結合具體詩(shī)句來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
先獨立思考，然后小組內交流一下。（我們可以從頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)中讀出這種情感的變化。先講哪一句，視課堂學(xué)生回答情況而定。）
預設：
同是宦游人
詩(shī)人對友人說(shuō)道：“我們都是離開(kāi)家鄉外出做官的人��！”相同的身份，使得詩(shī)人更能理解友人的心情。同時(shí)，他也是在勸慰友人不要傷感，因為他倆這次分別也是客中之別，只是宦游之路上的又一次離別而已�？梢哉f(shuō)，這時(shí)詩(shī)人的感情已經(jīng)由最初的淡淡的惆悵與不舍，轉為釋然！
試著(zhù)讀頷聯(lián)，想想該如何處理朗讀才能讀出這份情感。
請生展示讀，生評價(jià)，全班齊讀。
女生讀前半句“與君離別意”（讀出一份不舍之情），男神讀后半句“同是宦游人”（讀出一份釋然之情）。
板書(shū)：不舍 釋然
離別 宦游
海內存知己，天涯若比鄰。
詩(shī)人對友人說(shuō)道：“四海之內存在知己，即使天各一方也像近鄰一樣�！闭^天涯咫尺，只要我們心中有彼此，這份友情是不受時(shí)空限制的。這里詩(shī)人用“四�！焙汀疤煅摹睒O言距離之遠，但即使如此遙遠的距離，知己也依然存在，而且就好像在身邊一樣。此句，我們感受到詩(shī)人面對離別，此時(shí)他心中的那份淡淡的惆悵已一掃而空，取而代之的是一份豪邁樂(lè )觀(guān)的情感！
試著(zhù)讀頸聯(lián)，想想該如何處理朗讀才能讀出這份情感。
引導：高昂的`調子，重讀“存知己”、“若比鄰”，以此強調突出語(yǔ)意！
請生讀，生點(diǎn)評。
師生合作讀，要求：老師讀“海內”和“天涯”，學(xué)生緊跟著(zhù)讀剩余的內容。
板書(shū)：不舍 釋然 豪邁
離別 宦游 比鄰
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
詩(shī)人對友人說(shuō)道：“我倆不要在岔路口，像小兒女般哭哭啼啼的把手巾都沾濕了�！泵鎸﹄x別，我們會(huì )有不舍，甚至會(huì )流下傷心的眼淚。但是詩(shī)人在此勸慰友人不要哭泣。這是尾聯(lián)，就像一曲終了之時(shí)，此時(shí)詩(shī)人的內心面對離別之情，是相對平靜的。
試著(zhù)讀頸聯(lián)，想想該如何處理朗讀才能讀出這份情感。
引導：語(yǔ)氣舒緩，“無(wú)為”重讀，可以適當拉長(cháng)語(yǔ)調。
請生展示讀，全班齊讀。
板書(shū)：不舍 釋然 豪邁 平靜
離別 宦游 比鄰 無(wú)為
引導：我們不難發(fā)現，詩(shī)人面對送別，也懷揣一份離別的不舍情意。但是他沒(méi)有像大多數人那樣，情感始終深陷愁苦纏綿之中而難以自拔。當然，詩(shī)人也沒(méi)有在詩(shī)歌中違背情理地去刻意掩飾離愁別緒，而是在跌宕的文情中生動(dòng)地體現了情感的變化。
7、詩(shī)人的這首送別詩(shī)一掃以往送別詩(shī)的悲苦纏綿之態(tài)，總體的感情基調是積極樂(lè )觀(guān)的。對此，在預習時(shí)就有同學(xué)關(guān)于此提出了自己的疑問(wèn)。
出示：學(xué)生質(zhì)疑
為什么這首詩(shī)中詩(shī)人面對離別，他的情感是樂(lè )觀(guān)積極的？——楊瞻萁
詩(shī)人面對分別，為什么如此想得開(kāi)？——張進(jìn)一
為什么王勃的離別之情不像一般人那樣凄楚悲苦？——徐蔣玲
引導：面對這三位同學(xué)的疑問(wèn)，老師不禁想到了之前教授古詩(shī)詞時(shí)告知大家深入探究文本背后所隱含的創(chuàng )作主體的思想感情的方法——是什么？每每學(xué)習一篇新課文，老師總要大家查一查作者和寫(xiě)作背景，這就是我們常說(shuō)的解讀文本的一個(gè)方法——知人論世！
關(guān)于詩(shī)人王勃，其實(shí)詩(shī)中已經(jīng)告知了我們一個(gè)重要信息，那就是他的身份——宦游人！
板書(shū)：宦游人
出示：
宦，做官入仕�；掠沃阜饨ㄎ娜送獬銮蠊倩蜃龉�。他們往往都要拋下自己的父母妻兒，幾年甚至幾十年都回不了家。有些已經(jīng)做了官的，因為犯了錯誤遭到貶謫，到偏遠荒涼的地方去做官。
“宦游”現象造就了中國的送別詩(shī)文化，它們大都有著(zhù)哀怨凄苦這一共同的情感特點(diǎn)。因為離別就意味著(zhù)將生命交付于茫茫未知的未來(lái)，意味著(zhù)遠離親朋好友，漂泊異鄉。
同樣是“宦游人”身份的王勃，為何面對離別卻如此樂(lè )觀(guān)積極呢？
出示：
詩(shī)之基，其人之胸襟也。
——（清）葉燮 《原詩(shī)》
引導：清代詩(shī)學(xué)理論家葉燮在《原詩(shī)》中說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)“詩(shī)之基，其人之胸襟也�！币簿褪钦f(shuō)詩(shī)歌的根基，是作者的胸襟抱負。詩(shī)情源于性情，可以說(shuō)，詩(shī)歌作品是創(chuàng )作主體思想感情和人生價(jià)值取向的直接體現和反映。詩(shī)人王勃有怎樣的人生價(jià)值取向呢？
出示：
王勃（約650年—約676年），自幼聰敏好學(xué)，被稱(chēng)為神童。
龍朔三年（663年） 王勃回到家鄉，寫(xiě)《上絳州上官司馬書(shū)》等文章，尋找機會(huì )，積極入仕。
麟德元年秋（664年）， 王勃上書(shū)劉祥道，直陳政見(jiàn)，并表明自己積極用世的決心。
麟德二年，王勃通過(guò)皇甫常伯向唐高宗獻《乾元殿頌》，借獻“頌”以圖仕進(jìn)之意甚明。
乾封元年（666年），王勃通過(guò)李常伯上《宸游東岳頌》一篇，接著(zhù)應幽素科試及第，授朝散郎，成為朝廷最年少的命官。
據史料記載，王勃寫(xiě)作此詩(shī)時(shí)是20歲左右。
讀了以上資料，你現在能理解王勃面對離別是為何會(huì )有這種積極樂(lè )觀(guān)的情感了嗎？
小組交流一下。請生發(fā)言。
引導：他是一個(gè)積極入仕的人，渴望建功立業(yè)，施展自己的政治抱負！他的心中有大志向，他知道在宦游之路上離別將是常態(tài)！既然不能改變這一現實(shí)，那就坦然面對，因此，面對同樣是宦游人身份的好友，面對同樣在仕途上有所追求的友人，他能夠以積極的心態(tài)來(lái)勸慰對方，其實(shí)，也是在勸慰自己！心有大志，不會(huì )深陷兒女情長(cháng)中而無(wú)以自拔！這正體現了詩(shī)人非同于普通人的一種高遠的志趣和曠達樂(lè )觀(guān)的胸懷！
板書(shū)：宦游人 離別意： 存知己 若比鄰
�。ǚe極入仕） （曠達樂(lè )觀(guān)）
讓我們帶著(zhù)這份理解，再次讀整首詩(shī)，試著(zhù)讀出詩(shī)人情感的變化，讀出詩(shī)人心中的這份曠達與樂(lè )觀(guān)！
四、作業(yè)布置
1、熟背全詩(shī)。
2、閱讀王勃的另外兩首送別詩(shī)《別薛華》和《江亭夜月送別二首（其二）》，進(jìn)一步全面了解詩(shī)人。
送杜少府之任蜀州的教學(xué)設計二
教學(xué)目標：
通過(guò)誦讀，理解詩(shī)歌內容和詩(shī)人情感。
通過(guò)品讀，理解此送別詩(shī)“贈別不作悲酸語(yǔ)，魄力自異”的原因。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
無(wú)注解、無(wú)背景裸讀詩(shī)歌。
二、釋題
送別詩(shī) 官職 到、往 四川
杜少府=杜審言？
三、讀詩(shī)
�。ㄒ唬┮簧x 關(guān)注字音停頓 補充律詩(shī)的停頓
�。ǘ┳杂勺x 提疑：有哪些字詞的意思不太明白?
可能涉及：城闕 三秦 五津 歧路……
�。ㄈ⿴熒餐p讀 邊賞邊朗讀
1、首聯(lián)
由學(xué)生提疑的地名引出首聯(lián)的賞讀
寫(xiě)景特點(diǎn)：一遠一近，一明一暗，對比強烈。
輔：長(cháng)安城雄偉的氣勢
望：站在氣象雄偉的長(cháng)安城下，舉目遙望蜀州方向，千里迢迢，蒼茫一片，風(fēng)煙迷茫，路途遙遠，在這想象中，似能看到朋友一路的風(fēng)霜及日后的艱難，無(wú)線(xiàn)依依惜別之情展現在壯闊的境界中。
形成板書(shū)：起——將遠別 平 緩 壯闊
2、頷聯(lián)
將離別，這樣的離愁別緒，我與你，“與君”感同身受，為什么呢？
“同”：外出做官，漂泊在外，你的感傷我懂，客居中的話(huà)別，別中別，更是多了一份愁緒。
形成板書(shū)：承——同宦游 憂(yōu)傷 共鳴感
3、尾聯(lián)
“共沾巾”： 在離別的.地方送別，在“歧路”上，如果是你跟最好的朋友分別，你會(huì )怎么想怎么做？
百度搜索，現在西安（長(cháng)安）到成都（蜀州）乘坐火車(chē)快車(chē)需要十幾個(gè)小時(shí)。那么在交通不發(fā)達的唐代需要多久呢！何況“蜀道難，難于上青天”啊。這一別許是生離死別呀！是常人就會(huì )“共沾巾”，這種情況下，詩(shī)人王勃怎么說(shuō)？
“無(wú)為”：不要，不需要。體現一種勇往直前的積極進(jìn)取的態(tài)度，迎接新生活。
形成板書(shū)：合——莫沾巾 釋然 放下 樂(lè )觀(guān)
4、頸聯(lián)
“知己”：莫沾巾憑什么？——知己 “知己”與“友人”的區別
“比”：靠近、挨著(zhù) 如：其兩膝相比者。心近、情真，即便是遠在天涯海角也如同身在近鄰。正如秦觀(guān)所說(shuō)：兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝幕幕。這是怎樣的一種胸襟和氣魄啊。
形成板書(shū)：轉——若比鄰 豪邁雄渾
5、結合板書(shū)，生帶著(zhù)自己的理解自由讀——師范讀——齊讀
�。ㄋ模╆P(guān)于離別詩(shī)及詩(shī)人王勃
1、 同學(xué)的朗讀讓我感到這么一種豪邁和曠達。下發(fā)打印好的離別詩(shī)。
請同學(xué)結合詩(shī)句談?wù)劥蟛糠蛛x別詩(shī)所表達的情緒�！瘋� 惆悵
2、《唐詩(shī)三百首》選者曾說(shuō)，“贈別不作悲酸語(yǔ)，魄力自異�！�
王詩(shī)一出，其它的送別詩(shī)便黯然失色，緣于立意不落俗套。
生命的長(cháng)度不以年齡衡量，即便有諸多不如意（官職小，兩度被貶，找人記恨），好好向前看。
�。ㄎ澹╆P(guān)于離別
“離別”“告別”這是一個(gè)很由情懷的詞語(yǔ)，古人一別許是一生再難相見(jiàn)，因此，古人很重視離別，離別之際，人們不僅備酒餞行，折柳相送，還要作詩(shī)話(huà)別，所以“離別”也就自然成為我國古典詩(shī)歌中歌詠的重要內容，形成了送別文化。
江淹《別賦》“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣�！边@句話(huà)的意思是說(shuō)，能讓你黯然銷(xiāo)魂的，只有離別。
面對離別，有人說(shuō)離別是獨在異鄉為異客的綿綿情懷；有人說(shuō)離別是十年生死的哀哀回憶；還有人說(shuō)離別是別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難的切切思念……
王勃說(shuō)，離別是海內存知己，天涯若比鄰的豪邁。就象詩(shī)中所說(shuō)那樣，即使遠在天涯海角，只要那份真情在，我們也能感覺(jué)到就在近旁，這是做朋友的最高境界。
論詩(shī)凄婉的離別還是豪邁的離別，都只是一種情緒的表達罷了，無(wú)可厚非。作家曹文軒和故鄉和父親的告別，讓我們明白：文學(xué)寫(xiě)了上百年上千年，其實(shí)作的就是一篇文章：生離死別。
這是一種生命的體驗。
董卿在《朗讀者》第七期卷首開(kāi)場(chǎng)說(shuō)得好：離別不是遺忘，而是轉身，離別不是放棄，而是開(kāi)始！ 面對告別，最好的態(tài)度就是好好告別！
板書(shū)設計：
送杜少府之任蜀州
王勃
起——將遠別 平 緩 壯闊
承——同宦游 憂(yōu)傷 共鳴感
轉——若比鄰 豪邁雄渾
合——莫沾巾 釋然 放下 樂(lè )觀(guān)
[送杜少府之任蜀州的教學(xué)設計]相關(guān)文章：
1、《送杜少府之任蜀州》的教學(xué)設計范例
2、古詩(shī)《送杜少府之任蜀州》的教學(xué)設計
3、送杜少府之任蜀州教案設計
4、送杜少府之任蜀州 教學(xué)設計
5、唐詩(shī)《送杜少府之任蜀州》教案設計
6、初二《送杜少府之任蜀州》教學(xué)設計
7、《送杜少府之任蜀州》教學(xué)設計及閱讀練習
8、《送杜少府之任蜀州》經(jīng)典教案設計
9、《送杜少府之任蜀州》教學(xué)設計
10、《送杜少府之任蜀州》教案教學(xué)設計
【送杜少府之任蜀州的教學(xué)設計】相關(guān)文章：
送杜少府之任蜀州/送杜少府之任蜀川07-29
《送杜少府之任蜀州》教學(xué)設計10-17
《送杜少府之任蜀州》的教學(xué)設計06-04
《送杜少府之任蜀州》教案09-30