《邊城》教案（精選15篇）

　　作為一位杰出的教職工，常常要根據教學(xué)需要編寫(xiě)教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預期的教學(xué)效果。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編為大家整理的《邊城》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《邊城》教案 1

　　設計指導思想

　　處于“慢慢走，欣賞啊”這個(gè)專(zhuān)題中的《邊城》（節選）是一篇散發(fā)著(zhù)魅力的小說(shuō)。這篇小說(shuō)敘述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生歷程中的一小段。專(zhuān)題名提示著(zhù)讀者要慢慢欣賞，欣賞什么？小說(shuō)沒(méi)有扣人心弦的懸念，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有波瀾曲折的情節，要欣賞的是作者想展示給讀者的真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。

　　在設計教學(xué)時(shí)，人物形象的分析和小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)的細致體會(huì )便成為把握的重點(diǎn)。在解讀《邊城》時(shí)，我們就要把目光投注到人物上，投注到環(huán)境上。人物各有什么特點(diǎn)，這些特點(diǎn)都是怎么展現的，他們處的環(huán)境是怎樣的，環(huán)境的設置為人物性格的展現起什么作用，那樣的環(huán)境、那樣的人物又與作者的寫(xiě)作意圖有怎樣的聯(lián)系，這些都應該在教學(xué)過(guò)程中有所側重的體現出來(lái)。在解決這些問(wèn)題時(shí)，體驗小說(shuō)的環(huán)境美又成為重中之重。都說(shuō)環(huán)境是為人物服務(wù)的，在這篇小說(shuō)中，人物又何嘗不是為環(huán)境服務(wù)呢？這可以在教學(xué)中點(diǎn)到。

　　教學(xué)目標

　　1．通過(guò)閱讀文本，了解故事情節，學(xué)生能?chē)L試鑒賞淳樸的人情，體會(huì )人物之美。

　　2．結合對文本后面鏈接的學(xué)習資料的研讀，分析和理解文章的文化內涵，以達到深入了解文章主題的目的。

　　3．欣賞作者將散文的筆法和詩(shī)歌的抒情因素導入小說(shuō)之中的表達方式，學(xué)習鑒賞散文化的語(yǔ)言、優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達效果 。

　　教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　1． 初步了解沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

　　2．通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě)，重點(diǎn)把握主要人物翠翠的形象。

　　3．鑒賞散文化的語(yǔ)言和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達效果。

　　課時(shí)安排

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導入

　　由端午節的賽龍舟習俗導入。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　沈從文，現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。

　　1922年離開(kāi)湘江只身來(lái)到北京。后來(lái)到北大當圖書(shū)館館員，邊拼命讀書(shū)，邊拼命寫(xiě)作。1934年發(fā)表《邊城》，成為“京派”作家代表人物之一。

　　沈從文在世界上享有盛名，很受關(guān)注，海外對其作品評價(jià)很高。是一位由國外而紅及國內的作家。他的作品表現的是文學(xué)最本質(zhì)的東西，即“情”，這也是人性中最根本的東西。

　　三、情節概述

　　1、了解《邊城》全文的故事情節

　　根據課下注釋①了解情節梗概，有條件的話(huà)鼓勵學(xué)生閱讀《邊城》全文。

　　2、在預習的基礎上，讓學(xué)生復述節選部分的情節內容。

　　內容包括以下幾點(diǎn)：湘西過(guò)端午的風(fēng)俗；翠翠與儺送的相遇；翠翠與天保的見(jiàn)面；老船夫對翠翠的試探等。

　　四、分析環(huán)境描寫(xiě)和人物形象

　　1、這篇節選的小說(shuō)你是否喜歡讀？原因何在？

　　明確：不管學(xué)生喜歡與否，原因都在于這篇小說(shuō)情節的淡化和環(huán)境描寫(xiě)的渲染，這也是這篇小說(shuō)與以往讀的小說(shuō)所給我們的不同感受。

　　2、《邊城》中的人們是生活在一個(gè)怎樣的環(huán)境中？用原文中的話(huà)來(lái)說(shuō)明。

　　明確：

　�、匍_(kāi)篇寫(xiě)道“水陸商務(wù)既不至于受戰爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè )生”�！�—生活環(huán)境的太平。

　�、凇斑@些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒，覺(jué)得十分傷心外，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到�！薄�—環(huán)境的僻遠使得邊城的人民不關(guān)心或者說(shuō)不用關(guān)心他們生活以外的事情，體現邊城之“邊”。

　�、鄱宋�、中秋和過(guò)年“三個(gè)節日過(guò)去三五十年前，如何興奮了這地方人，直到現在，還毫無(wú)什么變化，仍舊是那地方居民最有意義的幾個(gè)日子�！薄�—生活環(huán)境的相對隔離，也是民風(fēng)淳樸的原因。

　�、軐�(xiě)端午節船和船的競賽、人和鴨子的競賽；寫(xiě)每到端午，家家鎖門(mén)閉戶(hù)到河邊、上吊腳樓觀(guān)賞年輕小伙龍舟競賽；寫(xiě)中秋夜晚，舞龍、耍獅子，放煙火；《邊城》節選之外寫(xiě)到的青年男女用對歌的方式在月夜傾吐愛(ài)慕之情等等——民風(fēng)淳樸。

　　總的來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)極具地域風(fēng)俗特色的生活環(huán)境，是一個(gè)如桃源深處的優(yōu)美而又相對封閉的生活環(huán)境。

　　3、在這樣優(yōu)美的環(huán)境中生活著(zhù)的人們必也是與這環(huán)境相匹配的，這其間有翠翠和她爺爺，有天保和儺送兄弟，有船總順順，還有許許多多。分析主要人物形象。

　�、宕浯�

　�、偈�分依戀爺爺，兩人相依為命，等不到爺爺時(shí)內心著(zhù)急。比如第四段第二節中“過(guò)了許久，祖父還不來(lái)，翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著(zhù)慌了”；第六節、第八節描寫(xiě)捉鴨人的少去、看龍船人的散去以及落日、銀色薄霧、上燈等環(huán)境描寫(xiě)表現翠翠內心的焦急；兩次想到“假如爺爺死了”“爺爺死了呢”，對爺爺無(wú)比的依賴(lài)。

　�、诩冋�、可愛(ài)。 比如回答儺送時(shí)的“我是翠翠”那種內心極其著(zhù)急、急于有人認定、希望有人能認識她的心理，到后來(lái)回家回答爺爺“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了”，既有祖孫情深，又有少女的純真可愛(ài)。

　�、勐敾�、矜持。 比如第五段中順順和老船夫談話(huà)時(shí)，“翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話(huà)聽(tīng)得清清楚楚”時(shí)的神態(tài)；第六段祖父問(wèn)及翠翠是否記得前兩年端午的事情，翠翠本正想著(zhù)兩年前的端午一切事情，但祖父一問(wèn)，“翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著(zhù)的神氣，把頭搖搖，故意說(shuō)：‘我記不得，我記不得，我全記不得！’”。

　�、胬洗�夫

　�、賹Υ浯溆H情無(wú)限，疼愛(ài)有加。翠翠覺(jué)得一個(gè)人進(jìn)城看劃船不好，老祖父便連夜趕到城里請熟人替自己看一天渡船，自己陪翠翠進(jìn)城。還給賣(mài)皮紙的過(guò)渡人銅錢(qián)，留下一枚時(shí)，“閉上一只眼睛，裝成狡猾得意神氣笑著(zhù)”，把那枚銅子送給翠翠。

　�、跒閷O女的親事操心擔憂(yōu)。順順夸翠翠長(cháng)得很美時(shí)，“祖父則很快樂(lè )的'夸獎了翠翠不少”，他雖“似乎不許別人來(lái)關(guān)心翠翠的婚事”，其實(shí)自己內心十分操心，“不加檢點(diǎn)笑著(zhù)”問(wèn)翠翠假如大老要娶她，她是否愿意，以及翠翠回絕后他雖不再說(shuō)了，“心中卻仍顯然的還轉著(zhù)這些可笑的不好的念頭”；試探翠翠的意思“翠翠，宋家堡子里新嫁娘年紀還只十五歲”。

　�、凵屏�、淳樸、工作盡職。祖父雖然陪翠翠進(jìn)城了，到路上時(shí)，又“想起什么似的”，回去替那位幫他看船的朋友，讓他去看看城里的熱鬧。老朋友醉倒后，祖父心理雖著(zhù)急著(zhù)翠翠，為了責任便沒(méi)有離開(kāi)渡船。賣(mài)皮紙的過(guò)渡人送他一把銅錢(qián)，因為送錢(qián)氣派有些強橫，老船夫便執意要把錢(qián)還給人家。

　�、鐑�送

　　淳樸、英俊、幽默。翠翠在碼頭苦等爺爺時(shí)，他好意邀她進(jìn)屋去等；翠翠誤會(huì )他并罵了他，他不予計較，還讓人送她回家。

　　總：這樣優(yōu)美、淳樸的人體現的是整個(gè)湘西民風(fēng)的淳厚，不僅僅是主要人物翠翠、老船夫、儺送等，還有士兵、水手、過(guò)往的商旅，盡管他們的物質(zhì)條件并不相同，但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛(ài)。他們表現的是如沈從文先生所說(shuō)的“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。

　　五、探討文章的文化內涵

　　1．《邊城》中的環(huán)境那么美，其中的人物都那么善良，讀這篇作品給你什么樣的感受？

　　明確：湘西的景致那么美，溫柔的河流、清冷的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的翠竹；湘西的人情那么美，淳樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，給人淡淡的溫暖。人物最終的悲劇命運又給人淡淡的憂(yōu)愁。雖沒(méi)有激烈的起起伏伏的情節，但始終牽引著(zhù)讀者的心。

　　2．既然《邊城》是一個(gè)給人溫暖的作品，又為什么要處理成悲��？結合文本后的資料，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　明確：那么美的人，他們善良、勤勞，質(zhì)樸、真實(shí)、自然，毫不嬌柔做作，毫不急功近利，體現了人性中最美的一面，可等待他們的都是非正常死亡、離家出走、愛(ài)情破滅等不好的結局，在這樣一個(gè)充滿(mǎn)善和美的“世外桃源”里，發(fā)生的卻是一場(chǎng)以悲劇告終的愛(ài)情。這是什么？這就是人生，若都是大團圓結局就過(guò)于粉飾了。人生就是存在許多不確定因素的，有誰(shuí)能預料到天保的喪命？

　　人是高尚的，必然也是齷齪的，一些無(wú)法解釋的禍患總能與人的言行生硬聯(lián)系。船總雖性格豪爽，可不愿意間接把大兒子弄死的女兒來(lái)作二兒子的媳婦。儺送也同樣。這送了老船夫的命。沈從文想要表達的就是這種自然、美好而又雜有“沙子”的人生形式，也即他所說(shuō)的“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。

　　《邊城》的這個(gè)出乎意料的結尾顯示了人性在美好的同時(shí)也具有的陰暗面。

　　六、作業(yè)

　　閱讀《邊城》全文，寫(xiě)下你對本文中的或美好的人物或優(yōu)美的環(huán)境或者其它任何一點(diǎn)的感想，不少于300字。

　　《邊城》教案 2

　　教學(xué)目標：

　　1.了解作家作品；

　　2.通過(guò)“端午”一個(gè)節日的三次描寫(xiě)把握小說(shuō)主要情節；

　　3.通過(guò)翠翠最喜歡的一個(gè)端午節日了解翠翠情竇初開(kāi)的情思；

　　4.品讀環(huán)境描寫(xiě)，了解邊城習俗；

　　5.探究小說(shuō)主旨。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)（整體把握情節、人物）

　　一、導入

　　思想家梭羅說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)人若生活得誠懇，他一定是生活在一個(gè)遙遠的地方�！贝蠹矣浀脤m崎駿的《天空之城》嗎？

　　漫畫(huà)大師宮崎駿有他的愿景——幻化的天空之城，永遠無(wú)畏地俯瞰大地；詩(shī)人海子有他的愿景——面對的春暖花開(kāi)，永遠自由地親吻海岸；思想家梭羅有他的愿景——守候的瓦爾登湖，永遠執著(zhù)地歌唱生命的本真。湘西酉水河畔的歌者沈從文，您的愿景在哪兒？

　　沈從文歌聲中的邊城什么模樣？我們無(wú)法親見(jiàn)。但是，他曾說(shuō)：中國另外一個(gè)地方的另外一種事情，與都市無(wú)關(guān)，與喧囂無(wú)關(guān)。（PPT）這也許是沈從文對邊城的詮釋吧。那么請大家靜下心來(lái)，借助一段視頻，走進(jìn)沈從文筆下的《邊城》。

　�。úシ乓曨l。）

　�。ㄇ榫逞堇[）：滿(mǎn)紙煙云的青山綠水鋪就一幅長(cháng)河畫(huà)卷，邊城儼然就是一

　　脈流水，平平靜靜，清清亮亮，溫溫柔柔，每一處縫隙無(wú)不透露著(zhù)一種自適、自得、自然的詩(shī)情畫(huà)意。不光小城如此，就連城里的人也如此。下面，讓我們走進(jìn)他們的生活，走進(jìn)邊城，走近沈從文。

　　二、知人論世

　　沈從文（1902--1988），原名沈岳煥，湖南鳳凰人，苗族，現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家，“京派作家群”發(fā)起人。

　　其小說(shuō)大多以湘西生活為背景，熔生動(dòng)豐富的社會(huì )風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)為一爐，展示人性的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調。

　　他用小說(shuō)、散文建造起他獨特的“湘西世界”，而這一文學(xué)世界是用“湘西人”這個(gè)主體來(lái)敘述、關(guān)照的。

　　沈從文1927年參加“新月社”，曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。作品著(zhù)力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會(huì )階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。

　　其文學(xué)創(chuàng )作宏富，作品集結約有80多部，是現代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。其中最引人注目的，是他的一系列以湘西為背景的小說(shuō)：

　　短篇小說(shuō)《丈夫》、《貴生》、《三三》等。

　　長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(cháng)河》

　　貢獻了兩種文體：1鄉土抒情體2都市諷刺體

　　三、整體把握

　　1.概述故事情節。

　　a、學(xué)生復述

　　b、教師補充

　　在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。

　　兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上，翠翠邂逅當地船總的小兒子儺送并喜歡上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親。而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。

　　天保知道翠翠喜歡儺送之后，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得對哥哥的死有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船，癡心等著(zhù)儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了，也許明天回來(lái)”。

　　2.文章的結構：三又到端午，憶起以往

　　四兩年以前，初遇二老

　　五一年以前，初見(jiàn)大老

　　六觸景生情，思考未來(lái)

　　四、梳理選文情節，突出一個(gè)節日

　　這座邊城的人們，安閑而波瀾不驚地生活著(zhù)，在平靜之余，還有一番生活的樂(lè )趣。請同學(xué)們齊讀課文第三部分第2段。

　　1．沈從文在這部分著(zhù)重描寫(xiě)了哪一個(gè)節日？（端午）

　　2．課文寫(xiě)了幾次端午呢？（三次）

　�。�1）在文章中畫(huà)出提示端午時(shí)間的語(yǔ)句。

　　端午又快來(lái)了（第三部分8段）——眼前端午（敘述）

　　還是兩年前的事（第四部分1段）——兩年前端午（倒敘）

　　上年一個(gè)端午（第五部分3段）——年前端午（插敘）

　　端午又來(lái)了（第六部分14段）——回到眼前端午（順敘）

　�。�2）三次端午節分別都發(fā)生了什么事？

　　比如第8段主要敘述了什么事？（龍舟競渡）

　　兩年前的端午發(fā)生了什么？（翠翠遇到了二老——儺送）

　　上年的端午呢？（翠翠遇到了大老——天保）

　　然后，翠翠回到了現實(shí)，和爺爺的一番談話(huà)，有對過(guò)去的回憶，也有對未來(lái)的一些想法。

　�。ㄐ〗Y）：課文的情節是圍繞一個(gè)節日——端午節展開(kāi)，端午節是本文的線(xiàn)索，它串聯(lián)了文章里這座城池的“另一些事”。這就是這篇文章情節設置的巧妙。（板書(shū)：一個(gè)節情節巧妙）

　　五、賞析幾處細節，感受一抹情絲

　　1.在這一系列情節中，翠翠一直記掛在心的是哪一個(gè)端午？（兩年前）

　　2.什么事讓翠翠念念不忘呢？（遇到儺送）

　　3.“大魚(yú)吃你”

　�。�1）介紹一個(gè)人——畫(huà)家黃永玉先生。沈從文是黃永玉的表叔，他們也是摯友。黃先生為沈從文的不少作品配過(guò)插畫(huà)。下面我們來(lái)欣賞黃先生為翠翠初遇儺送的場(chǎng)景所繪的一幅畫(huà)。（PPT）

　�。�2）比照這幅畫(huà)與課文相關(guān)情節，這幅畫(huà)存在明顯夸張的是哪一處？

　　提示：背景

　　整幅畫(huà)主要由一條大魚(yú)和兩個(gè)人物構成，魚(yú)很大，大到可以把人吃下去；翠翠是人物的重點(diǎn)，而神色又比較特別。

　�。�3）背景為什么要畫(huà)這么條大魚(yú)？魚(yú)在課文中有嗎？（有）

　�。�4）請同學(xué)們默讀課文，勾畫(huà)出有關(guān)魚(yú)的細節描寫(xiě)語(yǔ)句。

　　1、第四部分23/24段：“你不愿意上去，要待在這兒，回頭水里大魚(yú)來(lái)咬你了，可不要喊救命！”翠翠說(shuō)：“魚(yú)咬了我，也不關(guān)你的事�！�

　　翠翠與儺送初次相見(jiàn)的一番談話(huà)提到了魚(yú)。

　　2、第四部分33段：老船夫即刻把船拉過(guò)來(lái)，一面拉船一面啞聲兒喊問(wèn)：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會(huì )祖父，口中卻輕輕的說(shuō)：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了�！�

　　翠翠嗔怪爺爺沒(méi)有去接她的一番話(huà)中提到了魚(yú)。

　　另外我們也可以從這句中體會(huì )出翠翠對二老的喜歡，雖然這種喜歡是淡淡的�！按篝~(yú)咬你”這句話(huà)對翠翠而言已經(jīng)成為了一種溫柔的回憶，而且，這句話(huà)帶有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相愛(ài)的一個(gè)隱喻。

　　3、第五部分7段：“翠翠，你長(cháng)大了！二老說(shuō)你在河邊大魚(yú)會(huì )吃你，我們這里河中的魚(yú)，現在可吞不下你了”。

　　當年護送翠翠回家的人看到翠翠時(shí)，一番玩笑話(huà)提到了魚(yú)。還有嗎？

　　4、第六部分16——19段：“前年還更有趣，你一個(gè)人在河邊等我，差點(diǎn)兒不知道回來(lái)，天夜了，我還以為大魚(yú)會(huì )吃掉你！”“爺爺，你還以為大魚(yú)會(huì )吃掉我？是別人家說(shuō)我，我告給你的！”“翠翠，現在你人長(cháng)大了，一個(gè)人一定敢上城去看船，不怕魚(yú)吃掉你了�！�

　　祖孫回憶兩年前端午的談話(huà)中提到了魚(yú)。

　�。�5）課文主要出現了四處“魚(yú)”，圍繞“魚(yú)”作一次合作和探究。

　　任務(wù)是：作者是怎樣借助魚(yú)來(lái)表現主人公翠翠的心理活動(dòng)和人物形象的。

　　1、翠翠覺(jué)得素不相識的人來(lái)和她搭訕，對方是不懷好意的，有恐慌、害羞的心理。期間儺送為何會(huì )提到魚(yú)？（是儺送為了表達關(guān)心，而開(kāi)的一句玩笑話(huà)。）原來(lái)儺送一番好意，卻被翠翠拒絕了。

　�。ㄒ晃荒猩�和一位女生分角色朗讀P113從“那人問(wèn)”到“放肆地笑著(zhù)，不見(jiàn)了�！眱�送和翠翠的對話(huà)。）（還原美麗的邂逅，體會(huì )二人微妙的心理活動(dòng)）

　　問(wèn)：翠翠聽(tīng)完儺送幽默的玩笑話(huà)，她的反應是比較激烈的。翠翠的形象如何？（清純）翠翠似乎沒(méi)太見(jiàn)過(guò)世面，認為是不懷好意，很單純的形象。這種心理表現的是什么年齡的人物形象��？（花季少女羞澀的'心理）。

　�。ㄐ〗Y）：面對小伙子的熱情搭訕，翠翠輕罵了他，表現了當時(shí)恐慌、害羞的心理，以及純真的少女之美。而儺送，即使翠翠誤解了他，也只是一笑了之，有著(zhù)寬厚的心胸，安排家人護送翠翠回家，儺送是古道熱腸的人。

　　2、第二處:表現的是爺爺沒(méi)來(lái)接她，翠翠耍小孩子脾氣的情景。

　　也就是說(shuō)，翠翠是在嗔怪爺爺。但是，（點(diǎn)撥）這句話(huà)如果只是表達責怪，大可將這句話(huà)改為“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早掉到大河里去了”或“翠翠早被壞人帶走了”,這處好似翠翠是無(wú)意說(shuō)的一句話(huà)，但是沈從文是有意的。你有沒(méi)有讀出沈從文的有意而為之呢？

　　按理說(shuō)此處暗示出翠翠對儺送是有惦記的。翠翠記住了儺送的那句玩笑話(huà)。當然，翠翠目前還沒(méi)有刻意而自覺(jué)地記住它。而是一種什么心理？(有好感，下意識的，一種不自覺(jué)的流露。)

　�。ㄐ〗Y）：這里，翠翠脫口而出的一句“無(wú)心之言”，表明此時(shí)的翠翠，她的心上開(kāi)始惦記著(zhù)這個(gè)愛(ài)開(kāi)玩笑的善良的小伙子了。依然刻畫(huà)了一位可愛(ài)而純真的少女。

　　3、第三處，要說(shuō)最能體會(huì )少女心思的，請一位女同學(xué)來(lái)發(fā)言。

　　結合“翠翠一句話(huà)不說(shuō)，只是抿起嘴唇笑著(zhù)”，那位當年受儺送之托送翠翠回家的人，而今乘渡船遇翠翠，再次提到儺送的名字時(shí)，翠翠抿嘴笑了，開(kāi)始回憶起當年和儺送相遇的美好往事。私底下，你們女生模仿此時(shí)的翠翠抿著(zhù)嘴笑著(zhù)的樣子，體會(huì )體會(huì )翠翠的心理狀態(tài)。你們覺(jué)得這位少女是一種什么樣的情懷呢？心里想著(zhù)儺送，抿著(zhù)嘴笑。

　　有幻想、甜蜜。不是冤家不聚頭。分明是一對歡喜冤家，一年過(guò)去了，翠翠還對他有所惦記，此時(shí)的翠翠是羞澀的、甜蜜的。通過(guò)這個(gè)細節，你覺(jué)得翠翠的形象怎樣？

　�。ㄐ〗Y）：此時(shí)的翠翠由原先的沉默到此時(shí)一個(gè)明顯的動(dòng)作——笑，情竇初開(kāi)。人們說(shuō)，有兩種境界很美妙，一種是酒至微醺，一種是花開(kāi)半朵。而此時(shí)翠翠的嬌羞之感正是這種美妙的狀態(tài)，正所謂“情不知所起，一往而深”。此處沈從文暗示出翠翠刻意而為之的“思”。

　　4、提示一點(diǎn)：爺爺有提到天保送的那只肥鴨子，翠翠的反應是什么？（生氣）請學(xué)生朗讀原話(huà)：翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著(zhù)的神氣，把頭搖搖，故意說(shuō)：“我記不得，我記不得，我全記不得！”（朗讀語(yǔ)速快）

　　師：能不能帶著(zhù)惱怒的情緒讀一讀翠翠故意說(shuō)的那句話(huà)？

　　但是，爺爺提到儺送的時(shí)候，她是什么反應？（翠翠嗤地笑了）。

　　明確：一個(gè)“惱”，一個(gè)“笑”，這邊“天�！�，那邊“儺送”，此時(shí)翠翠的心里明顯偏向儺送，已經(jīng)有明確的好感了。

　�。ㄐ〗Y）：這四處里，翠翠的情竇初開(kāi)有它的發(fā)展軌跡，輕罵—驚羞—沉默—笑，少女之美、愛(ài)情之美、人情之美在這里被展現得淋漓盡致。再回到這幅畫(huà)，我們賞析細節，感受這一抹情。蓬蓬的鼓聲滲入了邊城的每一處，漾漾的河水撓動(dòng)著(zhù)邊城的每一個(gè)人。美麗的故事總在美麗的時(shí)候發(fā)生。畫(huà)面中的翠翠，低首拂袖，嬌嗔欲走，眉目之間沒(méi)有受欺負后的怒氣，有的是盈盈欲滴的青春。不遠處的儺送，提鴨而立，滿(mǎn)臉壞笑，也著(zhù)實(shí)憨厚可愛(ài)。忠實(shí)的黃狗奮勇向前。三者錯落在畫(huà)面上，活脫脫演繹著(zhù)小說(shuō)主人公初遇時(shí)的那份詼諧。背后一條大魚(yú)身躍而起，瞪眼張口而來(lái)。它因一句話(huà)而來(lái)，更因一抹情而來(lái)。小伙笑著(zhù)“斥責”嘟噥的小妮子，“小心水里的大魚(yú)來(lái)咬你”，油滑地勸說(shuō)她上樓去，雖是調侃，卻無(wú)惡意，一條魚(yú)牽出一段純美的愛(ài)情，從此永久地在翠翠的心里游來(lái)游去，而這將是邊城人人情之美中跳躍的最美音符。

　�。ò鍟�(shū)：一條魚(yú)人物鮮活）

　　第二課時(shí)（人物、環(huán)境）

　　課前回顧：一個(gè)節、一條魚(yú)

　　聞一多先生說(shuō)，古代“魚(yú)”是“匹偶”或“情侶”的隱語(yǔ)。小說(shuō)中儺送對翠翠說(shuō)了一句“大魚(yú)咬你”，請體會(huì )這句話(huà)的含意以及其在文中反復出現所起的作用。

　　為的在錯綜復雜中展示人物性格，充滿(mǎn)含蓄之美，而最終對愛(ài)情的強烈追求與人性含蓄化的矛盾，又無(wú)意加劇了當事者內心的痛苦�！按篝~(yú)咬你”這句話(huà)反復出現：

　　1、一則前后照應，使故事情節連貫緊湊；

　　2、二則在看似簡(jiǎn)單的重復中，促進(jìn)故事情節的發(fā)展，使翠翠的感情傾向愈加明朗化；

　　3、三則在天意和人

　　六、品讀邊城環(huán)境，徜徉一幅畫(huà)卷

　　“一方水土養一方人”是怎樣的水土環(huán)境養育了翠翠這樣天真純潔的少女、儺送這樣真摯善良的少年？

　　環(huán)境描寫(xiě)分為什么類(lèi)別？（自然環(huán)境、社會(huì )環(huán)境）

　　分組探討：兩組，一組找出自然環(huán)境的句子，一組找生活環(huán)境的句子。

　�。ㄒ唬┳匀画h(huán)境：

　　1、河中水皆泛著(zhù)豆綠色，天氣又那么明朗。（第4部分1段）

　　明確：顏色詞，顏色鮮亮，對比鮮明，以美景襯托人物的形象美、心靈美。

　　2、落日向上游翠翠家中一方落去了，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。（第四部分6段）

　　明確：落日西去、銀色薄霧等環(huán)境，展現邊城特有的風(fēng)光，而這風(fēng)光又折射出一抹憂(yōu)郁的景致。襯托出翠翠焦急額狀態(tài)，為翠翠涌現可怕的念頭做了鋪墊

　　3、河面已朦朦朧朧，看去好像只有一只白鴨在潭中浮著(zhù)，也只剩一個(gè)人追著(zhù)這只鴨子。（第四部分8段）

　　4、祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽(tīng)，她卻同黃狗躺在門(mén)前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長(cháng)，不知什么時(shí)節，守在船頭的祖父睡著(zhù)了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著(zhù)了。（第六部分結尾）

　　明確：?jiǎn)顓扔朴�、白云悠悠，帶�?zhù)爺爺的祝福，載著(zhù)翠翠的情愫，然后，“守在船頭的祖父睡著(zhù)了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著(zhù)了”：人與自然渾然一體，寂靜、淳樸、傷感、美麗。這是作者的家園，是他的世外桃源，是他魂牽夢(mèng)縈的湘西熱土。

　�。ㄐ〗Y）小說(shuō)以川湘邊境的小山城茶峒和距其一里多地的渡口為背景，寫(xiě)了青山、綠水、夕陽(yáng)、朱紅色的船、黃狗、月亮、長(cháng)頸的大雄鴨。

　　這里風(fēng)景安靜活潑、生機盎然，搖擼人的歌聲，年節時(shí)的歡笑聲，嫁娶的嗩吶聲，爺娘喚女聲——這是個(gè)古樸、清純、自然健康、優(yōu)美、毫不雕琢、寧靜和平的世界。

　�。ǘ�）社會(huì )環(huán)境：

　　1.生活環(huán)境（齊讀第三部分1——4段）

　　兩地接壤處，十余年來(lái)主持地方軍事的，知道注重在安輯保守，處置還得法，并無(wú)特別變故發(fā)生。水路商務(wù)既不至于受戰爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè )生�！�—說(shuō)明這里生活環(huán)境太平。

　　這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒覺(jué)得十分傷心外，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就永遠不會(huì )為這邊城人民所感到�！�—說(shuō)明這里環(huán)境僻遠使得邊城人民不關(guān)心或者說(shuō)不用關(guān)心他們生活以外的事情，體現邊城之“邊”。

　　三個(gè)節日過(guò)去三五十年前如何興奮了這地方人，直到現在，還毫無(wú)什么變化，仍能成為那地方居民最有意義的幾個(gè)日子�！�—說(shuō)明這個(gè)地方民風(fēng)淳樸。生活環(huán)境相對隔離，這也是民風(fēng)淳樸的原因。

　　這里是一個(gè)極具地域特色、如世外桃源深處優(yōu)美而又相對封閉的地方。

　　2.人文環(huán)境（風(fēng)俗）：

　�。�1）有哪些風(fēng)俗？（124）

　�。�2）作者在第三部分第2段說(shuō)：“邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午、中秋和過(guò)年”在這三個(gè)節日中究竟是怎樣的熱鬧？

　　端午（第三部分3——4段）：家家鎖門(mén)閉戶(hù)到河邊，觀(guān)看熱鬧的龍舟比賽、參加捉鴨子游戲（生齊讀）實(shí)習端午節的熱鬧

　　中秋、過(guò)年（第五部分2段）：男女對歌、觀(guān)賞獅子和龍燈、放煙花。（和諧祥樂(lè )）虛寫(xiě)中秋節的熱鬧、回憶兩年過(guò)年的熱鬧

　�。�3）除了這些熱鬧，作者還寫(xiě)了什么熱鬧？

　�。ǖ诹�部分）過(guò)渡人多給了錢(qián)給老船夫，老船夫堅決不要時(shí)，雙方爭執、旁人含笑的熱鬧。

　�。ǖ诹�部分24段）有迎婚送親的花轎隊，路過(guò)渡口，送給老船夫一個(gè)小紅紙包的錢(qián)，而從不要過(guò)路人錢(qián)的老船夫還必須收下。

　　明確：

　　1、龍舟比賽、捉鴨子游戲，引證了這里的民風(fēng)淳樸，而正是在這熱鬧的游戲中，作者讓小說(shuō)的主要人物翠翠、老船夫、順順、天保、儺送等人物相繼出場(chǎng)，并在端午節活動(dòng)中展現了人物的性格特點(diǎn)與情感愛(ài)好，為下文展開(kāi)故事、塑造人物做了鋪墊。

　　2、邊城的的端午節極具地域色彩，給人們展示了一種美不勝收的風(fēng)土人情。

　　熔生動(dòng)豐富的社會(huì )風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐，充滿(mǎn)著(zhù)濃厚的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調。暗示我們：古老的毫不雕琢的野性的自然的才是健康的美。

　�。ò鍟�(shū)：一座城明凈自然）

　�。�總結）：一個(gè)節，勾起了翠翠的情愫；一條魚(yú)，讓人物頓生鮮活；一座城，刻畫(huà)明凈自然的風(fēng)光）

　　第三課時(shí)（主旨）

　　課前回顧：一個(gè)節（情節）、一條魚(yú)（人物）、一座城（環(huán)境）

　　一、導入：真正的藝術(shù)應當經(jīng)得起兩樣東西的檢驗：一個(gè)縱向的生命力，那種產(chǎn)生時(shí)轟轟烈烈，經(jīng)行中卻經(jīng)不起時(shí)間跨越和時(shí)代洗禮的東西，絕非真正的藝術(shù)；二是橫向的審美感應，即無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論你從哪個(gè)角度去審視它，它都能像一顆水晶一樣熠熠生輝，是你能從中獲取你所需要的東西，從而產(chǎn)生愉悅人心的美感效應。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文，自它問(wèn)世以來(lái)，對它的評論便源源不斷，京派批評家李建吾贊它是“一顆前年不磨的珠玉”，譏它“有意回避尖銳的社會(huì )矛盾”。70多年來(lái)歷盡歷史浪潮的千淘萬(wàn)洗，人們漸漸認識到《邊城》是一顆閃閃的金砂、“一副可口的良藥”。今天，我們探究沈從文營(yíng)造的湘西世界。

　　二、主旨探究

　　1.請大家用一個(gè)字（詞）概說(shuō)你讀《邊城》后的感受是什么？（美、愛(ài)、和、靜、哀、樂(lè )）

　　2.在本文中“美”體現在哪些方面，它與小說(shuō)的要素又有什么關(guān)系？（本文中的“美”與小說(shuō)要素是相對應的關(guān)系）

　　風(fēng)景美（自然環(huán)境）

　　板書(shū)：風(fēng)俗美（端午、中秋、過(guò)年）

　　邊城的環(huán)境（美）親情：祖父—翠翠（天�！獌�送）

　　愛(ài)情：翠翠—儺送

　　友情：祖父—老朋友、順順、渡河商人

　　3．淳樸真摯

　　“一方水土養一方人”，邊城的人情之美又何止是翠翠對儺送的愛(ài)慕！翠翠和儺送之間純潔的愛(ài)情，爺爺和翠翠之間純真的親情，爺爺與鄉鄰之間淳樸的友情，天保和儺送之間的兄弟情。

　　友情：

　　PPT這幅畫(huà)面所展示的是哪一部分情節。

　　把握情節主要事件背景。

　�。�1）齊讀第六部分第一段

　�。�2）老船夫與過(guò)渡人起了爭執，你們覺(jué)得當時(shí)的氣氛如何？（緊張）

　�。�3）文中哪些詞可以看出是緊張的？（“強橫”“儼然生氣似的”。迫著(zhù)。生“不成，你不能走”“更緊拉著(zhù)賣(mài)紙人衣服不放”“汪汪汪地吠著(zhù)”。）

　�。�4）但是，很奇怪的是，所有在場(chǎng)的人都是什么表情？（笑）

　�。�5）這個(gè)場(chǎng)面看起來(lái)表現的是緊張的氣氛，可是所有的人都笑盈盈的。緊張背后松弛的笑容，代表著(zhù)什么？緊張意味著(zhù)什么？（一個(gè)在贈予，一個(gè)在推辭。一邊爭執，一邊禮讓。）

　　親情：祖父與翠翠、天保儺送兄弟

　�。�1）哥哥在糊里糊涂地陷入愛(ài)情的矛盾中后，因為競爭的失敗孤獨地離開(kāi)并死于意外；弟弟也是孤獨地追求著(zhù)愛(ài)情，唱情歌而不為心上人所知，最后也哥哥死了覺(jué)得自己負有責任孤獨地出走，不知所至。

　�。�2）祖父：中國傳統美德的典范。對孫女愛(ài)憐備至，為其親事操心擔憂(yōu)，盡力促成其愛(ài)情的實(shí)現

　�。ㄐ〗Y）：一座城里，這里的人重義輕利、慷慨大度、寬厚熱情、淳樸善良。你、我、他構建一個(gè)家，你們、我們、他們構建一座城。人與人之間和睦、和樂(lè )，成人之美———無(wú)爭、無(wú)欲、無(wú)怨。真實(shí)、自然、毫不急功近利，含蓄而毫不聲張，溫情而毫不暴烈，他們有愛(ài)、敢愛(ài)。

　　沈從文筆下的這座“邊城”彰顯的主題就是：邊城是詩(shī)意的邊城，更是真善美的理想王國。

　　三、知人論世，深化主題———邊城不“邊”

　　盡管邊城在作者心中如此重要，但仍稱(chēng)其為“邊城”，“邊”有邊緣之義，和“中心”相對。邊城，即邊地的小城，指遠離城市的邊遠小鎮。緣何？

　　【投影：沈先生在《〈長(cháng)河〉題記》中說(shuō)：一九三四年的冬天，我因事從北平回湘西……一入辰河流域，什么都不同了……農村社會(huì )所保有那點(diǎn)正直樸素人情美，幾乎快要消失無(wú)余，代替而來(lái)的卻是近二十年實(shí)際社會(huì )培養成功的一種唯實(shí)唯利庸俗人生觀(guān)�！�

　　背景：《邊城》完成于1934年4月19日，是作者最負盛名的代表作。關(guān)于這篇小說(shuō)的創(chuàng )作動(dòng)機，作者說(shuō)：“我要表現的是一種‘人生形式’，一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在領(lǐng)導讀者去桃花源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應得的一份哀樂(lè )，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一個(gè)恰如其分的說(shuō)明�！比�篇以翠翠的愛(ài)情悲劇作為線(xiàn)索，淋漓盡致地表現來(lái)了湘西地方的風(fēng)景美和人性美。

　　沈從文看到了都市文明掩蓋下的傳統之美的衰落，看到了現代文明物欲橫流、金錢(qián)至上，看到了質(zhì)樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行。一個(gè)世界正在失去，另一個(gè)世界并沒(méi)有彌補住破損的缺口�，F實(shí)與夢(mèng)幻水乳交融，失望與希望都述說(shuō)著(zhù)人性。在動(dòng)蕩離亂的時(shí)代，沈從文的文字絕少刺激，仍選擇了用淳樸、善良和大愛(ài)去洗凈風(fēng)塵仆仆的靈魂。那些流淌的平緩深遠的歌聲，勾勒出理想中的原鄉。那個(gè)原鄉不存于哪一個(gè)具體的時(shí)間和地點(diǎn)，她存在于沈從文的眼中，他將湘西的質(zhì)樸傳遞又傳遞，傳遞到遠方。

　　回到開(kāi)頭，作為作家的沈從文，他的愿景是什么？我要說(shuō)是對真善美的守護，也是對每一個(gè)人精神家園的守護。

　　解題：

　　從時(shí)間、文化上考慮，“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣的對立面。它代表了沈從文對其故鄉未完全被現代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。

　　板書(shū)：小說(shuō)主旨

　　贊美邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài)

　　批判物欲橫流，腐化墮落的現實(shí)

　　呼吁重建民族的品德與人格

　　板書(shū):風(fēng)景美主旨

　　風(fēng)俗美

　　邊城的環(huán)境（美）親情：祖父—翠翠贊美

　　愛(ài)情：翠翠—儺送批判

　　友情：祖父—老朋友呼吁

　　《邊城》教案 3

　　教學(xué)目標

　　1．感受人物內心世界,把握人物的性格,理解小說(shuō)的主旨

　　2.了解沈從文小說(shuō)的風(fēng)格特征,感受田園牧歌式抒情小說(shuō)的情調和詩(shī)意

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　在整體感知和品味語(yǔ)言的過(guò)程中走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界，體味淳厚的人性美和人情美,理解小說(shuō)的主旨。

　　課前準備

　　閱讀《邊城》，收集有關(guān)沈從文的資料

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　了解沈從文小說(shuō)的風(fēng)格特征,感受田園牧歌式抒情小說(shuō)的情調和詩(shī)意

　　課時(shí)安排 2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、檢查預習

　　請同學(xué)交流。

　　二、導入新課

　　放映《邊城》電影的開(kāi)頭片段，介紹沈從文其人其作。

　　沈從文(1902-1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作，抗戰爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。

　　沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》，《長(cháng)河》等６部中長(cháng)篇小說(shuō)，沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說(shuō)：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實(shí)、對稱(chēng)，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習作選集代序》）。

　　沈從文的創(chuàng )作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果，融寫(xiě)實(shí)、紀夢(mèng)、象征于一體，語(yǔ)言格調古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干凸出，單純而又厚實(shí)，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿(mǎn)了對人生的隱憂(yōu)和對生生命的哲學(xué)思考，如他那實(shí)在而又頑強的生命，給人教益和啟示。

　　沈從文創(chuàng )作的小說(shuō)主要有兩類(lèi)，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉村世界是在與都市社會(huì )對立互參的總體格局中獲得表現的，而都市題材下的上流社會(huì )“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現，正是他這種獨特的價(jià)值尺度和內涵的哲學(xué)思辨，構起了沈從文筆下的都市人生與鄉村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢(qián)為核心的“現代文學(xué)”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫(xiě)出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

　　中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作，寄寓著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現人性美最突出的作品，通過(guò)湘西兒女翠翠與戀人儺送的愛(ài)情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著(zhù)悲劇的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。

　　二、積累整合

　�。ㄒ唬┭a充注釋

　　1. 邊城：指湘、鄂、黔、川四省交界的地方，也有人把它理解成和主流漢文化不同的苗文化地區。

　�。ǘ�）結構安排

　　《邊城》整個(gè)小說(shuō)共有二十一章，課文節選自原文第一和第十三章。

　　第一章：交代環(huán)境及主要人物——翠翠和爺爺。

　　第十三章：翠翠的心理變化。

　　三、分析人物。

　�。ㄒ唬┮源浯涞男睦砘顒�(dòng)為主線(xiàn)，討論下列問(wèn)題：

　　1．第十三章第一段中，翠翠為什么會(huì )感到“薄薄的凄涼”？

　　預設：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來(lái)�？粗�(zhù)天上的紅云，嗅著(zhù)空氣中殘留著(zhù)的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái)，看世上萬(wàn)物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺(jué)得“好像缺少什么”。內心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣，熱烈勃發(fā)。和周?chē)�的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”�?/p>

　　2．第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著(zhù)濃得化不開(kāi)的親情，無(wú)論是他們二人，還是讀者，對此都不會(huì )懷疑。但是為什么翠翠會(huì )產(chǎn)生“懲罰”爺爺的念頭？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎？不，翠翠明白，爺爺永遠會(huì )滿(mǎn)足她的任何一個(gè)要求和心愿。）

　　預設：翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺(jué)得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著(zhù)自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛(ài)她，所以讓他嘗嘗失去她的`痛苦。

　　更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒(méi)有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著(zhù)搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì )分開(kāi)。

　　其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因為無(wú)法言說(shuō)，所以沒(méi)人能幫助你；因為確實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

　　翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者：因情感生活得不到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

　　3．翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來(lái)了”？為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”？

　　預設：翠翠懷著(zhù)滿(mǎn)腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對比，表現出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。

　　翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì )和生活在城市中的少女一樣。

　　4．外公給翠翠講父母的往事，注意引導學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。

　　預設：神往傾心→沉重壓抑

　　5．關(guān)于翠翠的性格特點(diǎn)：

　　預設：翠翠天真善良，溫柔清純。又情竇初開(kāi)，不免思緒紛亂，舉動(dòng)反常。她和外公相依為命，對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈，又為外公擔心起來(lái)，為自己的想法的后果害怕自責。

　�。ǘ�）爺爺的性格特點(diǎn)

　�。ńY合爺爺對待船夫工作的表現，對不幸女兒的態(tài)度，對翠翠的情感以及對翠翠心理的不解來(lái)分析）

　　善良慈祥、淳樸誠實(shí)、堅強，生活清貧卻樂(lè )善好施，對孫女充滿(mǎn)疼愛(ài)又不解女兒心。

　　四、分析討論作品人物間的情感關(guān)系，感受人性美。

　　1. 船夫與渡客之情

　　船夫對工作盡責盡力，對渡客服務(wù)周到、不收錢(qián)財、樂(lè )善好施；渡客對老船夫心存感激。

　　2．翠翠和祖父的祖孫情：

　　預設：這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著(zhù)中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(cháng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫�？芍攸c(diǎn)分析第13章（課文前部分）翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

　　分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。

　　五、開(kāi)放討論題：小說(shuō)中人物孤獨感的分析。

　　1．孤獨而堅強的爺爺：內心里藏著(zhù)關(guān)于女兒的悲傷故事，卻不能說(shuō)與人；說(shuō)給翠翠的只是掩去了傷痛的緬懷。年邁衰老，卻必須堅強地生活，因為對于翠翠的未來(lái)還感到茫然。一心為了讓翠翠快樂(lè )地生活，卻不理解翠翠的心理。

　　2．孤獨而單純的翠翠：生活于邊城的渡船邊，封閉的環(huán)境讓純真的翠翠對外面的世界充滿(mǎn)了好奇，但她只能孤獨地久久在內心回憶；想出去，卻更擔心爺爺；心里感到孤獨卻無(wú)法從爺爺那里得到安慰；聽(tīng)了關(guān)于母親的故事，也只增添她孤兒的感受……

　　第二課時(shí)

　　六、感受鑒賞

　　(一)圈化你最欣賞的語(yǔ)句，用心誦讀、體會(huì )并交流

　　1.典雅性與口語(yǔ)化的結合。典雅性主要體現在作者的描述性語(yǔ)言上，如：“黃昏照樣的溫柔、美麗和平靜。但一個(gè)人若體念或追究到這個(gè)當前的一切時(shí)，也就照樣的在這黃昏中會(huì )有點(diǎn)兒薄薄的凄涼�！边@種語(yǔ)言有著(zhù)詩(shī)歌的意境，哲理的雋永，而且其中自然夾雜著(zhù)的一些文言詞語(yǔ)，更具有一種古典的精美�？谡Z(yǔ)化則主要體現在人物的對話(huà)中。

　　2.凝練、清新。在樸素的敘寫(xiě)中，注入詩(shī)的節奏，使語(yǔ)言充滿(mǎn)感興，富有靈氣：“風(fēng)日清和的天氣，無(wú)人過(guò)渡，鎮日長(cháng)閑，祖父同翠翠便坐在門(mén)前大巖石上曬太陽(yáng)；”

　�。ǘ�）自然風(fēng)景和地方風(fēng)物的描寫(xiě)

　　“小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數�！�

　　“喑啞的聲音同竹管聲，振蕩在寂靜的空氣里，溪中仿佛也熱鬧了些�！�

　　“月光如銀子，無(wú)處不可照及，山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨�！�

　　這些淡然、素雅的描寫(xiě)，充滿(mǎn)著(zhù)強烈的地方色彩和異域情調，具有田園牧歌的風(fēng)味和浪漫抒情的色彩，浸潤著(zhù)作者對湘西苗地鄉土文化的真誠的謳歌和迷醉。如此環(huán)境，仿佛世外桃源，本身便詩(shī)意盎然。

　�。ㄈ�）詩(shī)意的人及人的“生存形式”

　　如果說(shuō)翠翠美麗、聰慧、善良是一首恬靜優(yōu)美的詩(shī)，那祖父的愛(ài)、責任、堅持、淡泊錢(qián)財就是一首動(dòng)人的歌。

　　作者筆下的湘西世界是封閉的停滯的，它幾乎沒(méi)有受到外界的侵蝕，保持著(zhù)古樸、自然、原始的民風(fēng)，人們善良、熱情、質(zhì)樸、好客、真誠。翠翠和爺爺，相守于封閉的渡船溪邊，在孤獨中相互照應，在單調的生活中依然知足。文中人物生存的世界詩(shī)意盎然。

　�。ㄋ模┕适虑楣澋纳⑽幕�和詩(shī)化

　　文中沒(méi)有什么大開(kāi)大闔，驚心動(dòng)魄的事件，寫(xiě)的多是平凡人物的日常生活。故事情節平淡如水、節奏悠然迂徐、和諧而有張力。

　　七、拓展、延伸

　�。ㄒ唬┤藗兲岬缴驈奈牡臅r(shí)候，總是會(huì )想到廢名(馮文炳)，因為沈從文自己說(shuō)他的創(chuàng )作是學(xué)廢名的。如果說(shuō)沈從文是散文化、詩(shī)化、寫(xiě)意鄉土小說(shuō)的扛鼎之人。那么廢名大約可以算是開(kāi)山之祖了。廢名的《竹林的故事》、《桃園》等都具有強烈的寫(xiě)意色彩，它們都影響了沈從文的創(chuàng )作。廢名、沈從文這一派寫(xiě)意式的鄉土小說(shuō)，后來(lái)在孫犁以及汪曾祺身上有了繼承。而這一派鄉土小說(shuō)和魯迅開(kāi)創(chuàng )的寫(xiě)實(shí)一派共同構成了鄉土小說(shuō)的兩支。由于歷史的原因，魯迅的寫(xiě)實(shí)一派一直占據著(zhù)文壇的主流，而廢名、沈從文這寫(xiě)意一脈則一直是支流，甚至是潛流。

　　散文化、詩(shī)化的寫(xiě)意鄉土小說(shuō)有個(gè)共同的特點(diǎn)．就是都注重風(fēng)景、風(fēng)俗、風(fēng)情、人情、人性的描寫(xiě)，都多少具有田園牧歌的調子，情感都較為美好，溫暖。更具有藝術(shù)性。

　�。ǘ�）有人認為，《邊城》是“一個(gè)關(guān)于水的故事”。你是否同意這種說(shuō)法，從課文中舉出實(shí)例，并說(shuō)明你的理由。

　　(提示：故事本身就發(fā)生在水邊上，寫(xiě)的是水邊常見(jiàn)的風(fēng)景，如渡口、渡船、龍舟、水面的雨等；生活在這里的人的內心世界、人與人之間的關(guān)系，如水一般清澈、透明；到處是水光、水聲。水給了小說(shuō)明凈、清澈的語(yǔ)言、色調和意境，小說(shuō)節奏也如流水一般，紆徐平緩；寫(xiě)記憶中家鄉的水，其中注入了他的鄉愁，表達他對家鄉和家鄉底層人民的文化思考等等。見(jiàn)趙園(《<邊城>——一個(gè)關(guān)于水的故事》)

　　《邊城》教案 4

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1、（主）分析幾個(gè)人物形象的性格特點(diǎn)／分析人物的人性美

　　2、（次）分析本文的文化內涵

　　教學(xué)法：

　　運用探究式教學(xué)法

　　教學(xué)過(guò)程：

　　導引：中國現代文學(xué)史上有一位大家，他的主要貢獻在于創(chuàng )造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活秋背景，對故鄉人民有不可言狀的同情與溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”，熔生動(dòng)豐富的社會(huì )風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐，展示其民性的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充滿(mǎn)著(zhù)濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調。請問(wèn)這位大家是誰(shuí)？對，就是沈從文。／沈從文（1９０2——1９８８），現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。苗族人。代表作有：短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》，長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》《長(cháng)河》。今天，我們就欣賞他的小說(shuō)《邊城》中的片斷。

　　一、簡(jiǎn)介創(chuàng )作動(dòng)機：

　　《邊城》完成于是1934年4月19日，是作者最負盛名的代表作。作者的創(chuàng )作動(dòng)是：

　　“要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應得的一分哀樂(lè )，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明�！比�篇以翠翠的愛(ài)情悲劇作為線(xiàn)索，淋漓盡致地表現了湘西地方的風(fēng)景美和人性美。

　　二、簡(jiǎn)介《邊城》的情節：

　　在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午李賽龍舟的盛會(huì )上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗的清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾房作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾房，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船，癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”

　　三、分析人物的性格特點(diǎn)

　　先自己閱讀分析，然后，分組討論，在此基礎上，讓同學(xué)典型發(fā)言，教師可作點(diǎn)拔。

　�。ㄒ环剿�土養一方人。邊城明凈的風(fēng)光，教化著(zhù)樸實(shí)的人們。在小說(shuō)中，每個(gè)人都熱情誠實(shí)，人人均有君子風(fēng)度�！耙磺心�不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè )生�！泵篮玫牡赖虑椴僭谶@里發(fā)揚光大。）

　　1、翠翠

　　天真善良、溫柔清純。她和外公相依為命，對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃讓外公去尋她，可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈，又為外公擔心起來(lái)，為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開(kāi)，愛(ài)上了儺送，感情純潔真摯。而節選部分以后儺送遠去，她又矢志不渝地等待著(zhù)心上的人的歸來(lái)。表現了她愛(ài)的執著(zhù)。／翠翠自幼父母雙亡，內心無(wú)比孤獨。雖然有外公無(wú)微不至照顧自己，但是并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。她“看著(zhù)天上的紅云，聽(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)鄉生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼”。沒(méi)有人能體會(huì )一個(gè)青春少女的感情。所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無(wú)奈的生活而痛哭，外公不能明白她內心的哀痛，只能哄勸她說(shuō)：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事情都不許哭，要硬扎一點(diǎn)，結實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上！”對于一個(gè)花季少女，這樣的話(huà)太不切實(shí)際了。天保和儺送為了她唱歌“決斗”，她卻毫不知情，只能在夢(mèng)中希望愛(ài)情的實(shí)現，現實(shí)好像和她毫無(wú)相干。最后天保闖灘而死，儺送離家出走，外公為她的婚事憂(yōu)愁而亡，她卻并不能了解這一切前因后果，只能凄涼地守著(zhù)渡船，等待著(zhù)心上人的歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”沒(méi)有人能告訴她要孤獨地等到什么時(shí)候。

　　2、外公

　　外公是中國傳統美德的典范。他對孫女親情無(wú)限。為翠翠的親事操心擔憂(yōu)，盡力促成翠翠愛(ài)情的實(shí)現。在生活上，對翠翠也是無(wú)比關(guān)懷，不讓翠翠坐熱石頭，惟恐翠翠生��；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂(yōu)傷寂寞時(shí)為她講故事、說(shuō)笑活、唱歌。／外公因為女兒和女婿的悲劇，在他心里留下不可磨滅的傷痕。翠翠害怕地痛哭讓他覺(jué)得莫名其妙，他給孫女講母親的故事，更讓孫女感觸不已。對于天保兄弟的選擇，他卻沒(méi)有直接告訴翠翠，反而讓孫女“心中不免有點(diǎn)亂”。他對翠翠“溫和悲憫地笑”，表現了他內心的矛盾，既愛(ài)孫女，又害怕她再走母親的老路，卻不能直接說(shuō)出來(lái)。節選部分以后因天保的死造成孫女的悲劇，他又無(wú)能為力，不能向任何人求助訴說(shuō)，只能撒手而去�？梢哉f(shuō)他是在孤獨中死去的。

　　3、天保兄弟

　　天保個(gè)性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子，卻愛(ài)上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛(ài)翠翠，兩人唱歌“決斗”，他卻因為自己先提了親，“作哥哥走車(chē)路占了先”，一定要弟弟先唱“一開(kāi)口”，她知道自己不是“敵手”，就很大度地成全了弟弟，充分表現了他的手足之情，后來(lái)他外出闖灘，一是為了弟弟的幸福，也是為了自己心中的失望和難過(guò)，“好忘卻了上面的一切”，最后意外遇難，可以說(shuō)是為了親情和愛(ài)情而死。／天保喜歡翠翠，托媒被糊里糊涂地拒絕回來(lái)，他不知道翠翠喜歡儺送儺送也喜歡翠翠，在不知情中踏入了愛(ài)情的矛盾中。最后他知道自己沒(méi)有任何希望，只能孤獨地離開(kāi)傷心之地，最后死于意外，也許正是他孤獨的歸宿。儺送也可以說(shuō)孤獨地追求愛(ài)情，和哥哥的“決斗”，夜半唱情歌，卻并不為心上人所知。最后也孤獨地出走，不知道飄泊到什么地方。

　　▲體會(huì )本文的人性之美

　　本文節選是的是第13章至15章。描寫(xiě)了翠翠情竇初開(kāi)，與天保、儺送之間的愛(ài)情糾葛以及因祖父的過(guò)分關(guān)心而導致的情感曲折。

　　1、研讀第13章，提問(wèn)：

　�。�、翠翠看著(zhù)天上的紅云，聽(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)鄉生意人的雜亂聲，心中有些薄薄的凄涼。

　　思考：為什么凄涼是薄薄的？

　　明確：首先時(shí)間是在黃昏，給人的感覺(jué)是日已遲暮，天空上有了桃花色的薄云，此刻人心中總會(huì )是凄涼，恰是翠翠剛剛邁進(jìn)1７歲的花季，對愛(ài)情已經(jīng)有了一種朦朧的感覺(jué)。所以下文中寫(xiě)“日子成為痛苦的東西”，“覺(jué)得好像缺少了什么”，并且，此時(shí)祖父作為她唯一的依靠又不在她身邊，去忙他自己后，似乎連天晚都沒(méi)注意到，似乎連自己都忘卻了，于是翠翠有了胡思亂想。因此這種感覺(jué)融在一起，既有當時(shí)的特殊時(shí)間、特殊情境，又有人物內心感受，哪一點(diǎn)都有些，哪一點(diǎn)兒都不占主要，所以那凄涼是薄薄的。

　�。�、翠翠“就忽然哭起來(lái)……”“很覺(jué)得悲傷”。

　　思考：從“薄薄的.凄涼”轉向“哭”又至于“悲傷”，這反映了當時(shí)翠翠怎樣的心理？

　　明確：爺爺沒(méi)有意識到翠翠的心事，依然去忙自己的工作，心中對祖父的埋怨，委屈一起涌上心頭，感受從凄涼轉到悲傷。

　�。�、祖父又說(shuō)：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事都不許哭。要硬扎一點(diǎn)，結實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上！”

　　思考：如何從這一段內心獨白看祖父的性格？

　　明確：通過(guò)注釋?zhuān)�可以了解翠翠母親的身世，那么翠翠母親的殉情自殺在老船夫心中烙下了深深的痕跡。他在許多年的忘我工作中去消磨對女兒的思念。但翠翠長(cháng)大了，不可測的未來(lái)使老人想起了死去的獨生女，也更為翠翠的命運擔擾。他深悔對自己女兒的疏忽，所以他對翠翠十分謹慎小心，而且他的隱憂(yōu)也有了潛臺詞：“爺爺不在了，你怎么樣”，“我來(lái)慢了，你就哭，這還成嗎？我死了呢？”這是位不幸的老人的做人準則，也是他對翠翠的期望，這一段獨白正反映了祖父身上閃光的人性。

　�。�、翠翠“似乎心中壓上了些分量沉重的東西，想挪得遠一點(diǎn)。才呼著(zhù)這種氣，可是卻無(wú)從把那種東西挪開(kāi)�！�

　　思考：心中沉重的東西是什么？無(wú)從挪開(kāi)又反照出怎樣的內心活動(dòng)？

　　明確：心中沉重的東西是自己母親的悲劇。祖父向翠翠敘說(shuō)了母親的乖巧與性格強硬處�？隙ㄒ�涉及翠翠父母愛(ài)情悲劇。此時(shí)情竇初開(kāi)的翠翠既有對那種愛(ài)的憧憬，又有對那種愛(ài)的害怕，所以百感交集，無(wú)從排遣。

　　2、研讀第14章

　�。�、14章中出現了一種植物——虎耳草，而且虎耳草一直伴隨著(zhù)翠翠朦朧的愛(ài)情故事的發(fā)展，試說(shuō)說(shuō)虎耳草在文聽(tīng)作用？

　�。ㄑa充：虎耳草，俗稱(chēng)金線(xiàn)荷葉，葉腎狀心形，下面紫紅色。供觀(guān)賞）

　　明確；虎耳草可以說(shuō)是翠翠愛(ài)情的寄托。它隨著(zhù)歌聲出現，伴隨著(zhù)翠翠美麗的夢(mèng)，它是美的，也是有趣的，因為翠翠“可以選頂大的葉子作傘”�；⒍�草從夢(mèng)中的幻境到現實(shí)的企盼再到15章最末“我又摘了一把虎耳草了”為止，反映出翠翠的愛(ài)情從朦朧到清晰，從矜持到熱烈的變化�；⒍�草的葉子像心形，在中國人的心態(tài)中，心形東西美如意，同心結都是一種寄托和象征。所以虎耳草是翠翠愛(ài)情的象征。

　�。�、老船夫“憂(yōu)愁又快樂(lè )地聽(tīng)下去。

　　思考：為什么老船夫此刻的心情是既憂(yōu)愁又快樂(lè )的？

　　明確：老人的女兒因為作為父親的疏忽而殉情了，所以老船夫謹慎而且小心地關(guān)注著(zhù)翠翠生活里的一切。老人在命運的羅網(wǎng)里不安地掙扎，他隱隱感到了“這母女二人共同的命運”，所以當他聽(tīng)到有人向翠翠表達愛(ài)情時(shí)，既為翠翠即將迎來(lái)的愛(ài)情感到高興，又為自己即將逝去的生命感到擔心，因此他此刻是既憂(yōu)愁又快樂(lè )的。

　�。�、天保大老“輕輕地”說(shuō)與老船夫“輕輕地說(shuō)”

　　思考：這兩個(gè)“輕輕地”各反映出人物當時(shí)怎樣的內心活動(dòng)？

　　明確：老船夫的輕輕是一種暗示，試探和贊許，大老輕輕則若有所思，內心中有一種無(wú)可描摹的悲哀與無(wú)奈。

　　3、研讀第15節

　�。�、月光極其柔和、溪面浮著(zhù)層白霧，這時(shí)節對溪若有人唱歌，隔溪應和，實(shí)在太美麗了。

　　思考：這一大段的意象是什么？

　　明確：這是一幅很美的月夜寒江圖，仿佛《詩(shī)經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的意境。景是美麗的、祥和的，只是一“若”字，又為此情此景平添了多少無(wú)奈與遺憾。

　�。�、她似乎為了等這樣的歌聲，沉默了許久。

　　思考：為什么將翠翠的內心感受加上了一個(gè)“似乎”？

　　明確：愛(ài)已漸漸萌生，可她不懂，或者還沒(méi)有確定，單純得只是去想聽(tīng)歌，聽(tīng)完后會(huì )有好夢(mèng)，但“沉默”的背后是對那浮著(zhù)薄薄的白霧的愛(ài)情的思考，用“似乎”更能寫(xiě)出當時(shí)人物不可名狀的感受。

　�。�、老船夫把那個(gè)蘆管豎在嘴邊，吹了個(gè)長(cháng)長(cháng)的曲子，翠翠的心被吹柔軟了。

　　思考：為什么心被吹柔軟了？

　　明確：段首寫(xiě)她“心里當真愿意聽(tīng)一個(gè)人來(lái)唱歌”，表明她已經(jīng)有了對愛(ài)情的渴望，心被柔柔地曲子感染，她現在已經(jīng)浸潤在自己憧憬的溫柔甜蜜中。

　　小結：

　　此三章內容主要寫(xiě)了翠翠的成長(cháng)過(guò)程當中少了一點(diǎn)乖巧，多了一些沉思；少了一些歡笑，多了一份羞澀，對愛(ài)情的希冀是她此刻占據心靈的一件事，又寫(xiě)和祖父的親情。對愛(ài)情的企盼，猜測相互交織，從中折射出人性的美，一種自然的人類(lèi)本性。

　　深化：本文對于人性有那么美麗的描述，那么作者的用意什么？

　　參考：美中滲透著(zhù)不完美，在夢(mèng)中滲透著(zhù)完整卻又不完整地未來(lái)和過(guò)去�？芍^悲之極矣；只是為了表現一種純樸、自然的人類(lèi)本性；寫(xiě)得如此之美，是為了表明現實(shí)生活中已經(jīng)沒(méi)有了這種美……

　　深化：分析本文的文化內涵：

　　作者的理想是要在小說(shuō)中表現“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”，“為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明�！蹦敲�，“優(yōu)美，健康而又不悖人性的人生形式”相對于什么而言呢？

　　《邊城》教案 5

　　教學(xué)目的：

　　1.通過(guò)學(xué)習，重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫(xiě)的“邊城”的風(fēng)土人情，體會(huì )沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

　　2.把握對人物的描寫(xiě)，分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。

　　3.結合人物分析，領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作目的，小說(shuō)的主旨。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　主旨和人物形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　2課時(shí)。

　　教學(xué)方法：

　　品讀法。

　　第一課時(shí)

　　一. 教學(xué)導入：

　　投影：

　　1.“美字筆畫(huà)并不多，可是似乎很不容易認識，愛(ài)字雖人人認識，可是真懂得它的意義的人卻很少�！�

　　2.“我崇拜朝氣，歡喜自由，贊美膽量大的，精力強的……這種人也許野一點(diǎn)，粗一點(diǎn)，但一切偉大事業(yè)，偉大作品就只這類(lèi)人有份�！�

　　情學(xué)生談?wù)勥@兩句話(huà)的體會(huì )(略)

　　這位追求美愛(ài)與自由，熱愛(ài)青春與美的作家就是現代小說(shuō)家——沈從文。

　　二.介紹作家作品。

　　沈從文(1902-1988)，我國現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉土著(zhù)軍隊當兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報副鐫》、《現代評論》《小說(shuō)月報》《新月》上發(fā)表作品，并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教，1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊�？箲鸨�發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教�；乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授，并繼續辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績(jì)卓著(zhù)，有許多專(zhuān)著(zhù)。1978年任中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng )作宏富，數量驚人，有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(cháng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》，長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》《長(cháng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng )造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”，熔生動(dòng)豐富的社會(huì )風(fēng)景畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì )理想，也對后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。

　　三.識字與解詞：

　　1.給加點(diǎn)的字注音：

　　喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )

　　四.整體感知，把握情節：

　　要求學(xué)生在課前預習的基礎上，通過(guò)以下步驟把握小說(shuō)情節：

　　1、請學(xué)生復述小說(shuō)的情節

　　2、提問(wèn)：這篇小說(shuō)的情節，前后有許多照應，請找幾個(gè)例子

　　點(diǎn)撥：

　　(1) 翠翠夢(mèng)中摘虎耳草。

　　父母對歌相戀的故事翠翠問(wèn)外公“萬(wàn)一我跑了呢?”

　　翠翠想“坐船下桃源縣過(guò)洞庭湖”翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌“像跟了聲音各處飛

　　外公講翠翠父母唱歌相戀，“就是這歌唱出了你”翠翠說(shuō)：“我又摘了一把虎耳草了�！�

　　翠翠夢(mèng)見(jiàn)摘虎耳草，“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去祖父所唱的歌，原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌。

　　儺送唱了一夜的歌。

　　3、理清小說(shuō)思路

　　(1)黃昏看景，幻想出走

　　(2)無(wú)人理解，內心悲傷

　　(3)月下故事，埋下陰影

　　(4)夢(mèng)中聽(tīng)歌，感情清晰

　　(5)兄弟比歌，天保闖灘

　　(6)夜晚等歌，祖父暗示

　　(7)吹笛談心，感情明確

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目的：

　　1.通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě)，分析主要人物翠翠的形象。

　　2.結合人物分析，領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作目的，小說(shuō)的主旨。

　　3.感悟至真、至善、至美的人性，樹(shù)立愛(ài)世界、愛(ài)人類(lèi)、愛(ài)生活的高尚情操

　　教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě)，分析主要人物翠翠的形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

　　教學(xué)方法：品讀法。在小說(shuō)中，翠翠是一個(gè)情竇初開(kāi)的天真少女形象。情竇初開(kāi)的少女的心思和行動(dòng)往往給人以一種難以琢磨的感覺(jué)。翠翠作為也不例外，你能否找出幾處?

　　明確：

　　(1)翠翠看著(zhù)天上的紅云，聽(tīng)著(zhù)生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。

　　(2)翠翠為何要“胡思亂想” ，產(chǎn)生出走的念頭?

　　(3)翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來(lái)了”后來(lái)心中又“很覺(jué)得悲傷”?

　　(4)在聽(tīng)父母的故事是，翠翠為什么要“間或吁一口氣”?

　　(5)翠翠為什么要做那樣的夢(mèng)?為什么平時(shí)攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了?

　　(6)翠翠在月光下吹著(zhù)蘆管，為什么“覺(jué)吹得不好”?祖父長(cháng)長(cháng)的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?

　　(7)最后，祖父唱了十個(gè)歌，翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了”?

　　(1) 忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來(lái)�？粗�(zhù)天上的紅云，嗅著(zhù)空氣中殘留著(zhù)的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái)，看世上萬(wàn)物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺(jué)得“好像缺少什么”。內心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣，熱烈勃發(fā)。和周?chē)�的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”�?/p>

　　(2) 翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺(jué)得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著(zhù)自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛(ài)她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

　　更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒(méi)有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著(zhù)搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì )分開(kāi)。

　　其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的.要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因為無(wú)法言說(shuō)，所以沒(méi)人能幫助你;因為確實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

　　翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者：因情感生活得不到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的哀怨的心理。 翠翠懷著(zhù)滿(mǎn)腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對比，表現出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。

　　翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì )和生活在城市中的少女一樣。翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi)，聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草�！捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來(lái)了�！安恢�道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現出她內心的忐忑不安。 月光如水，等待的人卻沒(méi)有來(lái)�！耙黄�草蟲(chóng)的清音復奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(cháng)長(cháng)的曲子，婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來(lái)。翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實(shí)了，她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣，愛(ài)著(zhù)自己。她說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了�！边@時(shí)她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰(shuí)了。 朦朧 清晰 明確

　　作為翠翠世上唯一的至親，祖父對翠翠的感情是如何看待的?他的心情怎樣?又是如何去做的?

　　明確：

　　心情：既憂(yōu)愁又快樂(lè )

　　明確：天保和儺送突然發(fā)現兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒(méi)有反目成仇，也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣，其中一個(gè)慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產(chǎn)，感情沒(méi)有價(jià)格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車(chē)路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口，結果一唱定乾坤，這里沒(méi)有裁判，沒(méi)有評委，沒(méi)有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著(zhù)失戀的憂(yōu)傷遠走他鄉……

　　翠翠是一個(gè)怎樣的形象，爺爺又具有怎樣的性格，天保和儺送又是怎樣的人?

　　中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作，寄寓著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現人性美最突出的作品，通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著(zhù)悲涂的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。

　　《邊城》教案 6

　　教學(xué)目的：

　　1.通過(guò)學(xué)習，走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界，體會(huì )“邊城”所表現出的優(yōu)美、健康、自然的人性美；

　　2.體會(huì )沈從文的小說(shuō)風(fēng)格和語(yǔ)言特色；分析情節、環(huán)境與人物的關(guān)系。

　　3.把握對人物的描寫(xiě)，分析主要人物翠翠的形象。分析理解小說(shuō)的主題。

　　知識能力結構：

　　走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界，體會(huì )“邊城”所表現出的優(yōu)美、健康、自然的人性美。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細致含蓄的心理刻畫(huà)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1.情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細致含蓄的心理刻畫(huà)；

　　2.體會(huì )“邊城”所表現出的優(yōu)美、健康、自然的人性美。

　　素質(zhì)教育關(guān)注點(diǎn)：

　　1、面對悲劇而不悲觀(guān)的達觀(guān)意識

　　2、對生命執著(zhù)的熱愛(ài)

　　教學(xué)方法與手段：

　　講析、討論

　　教學(xué)時(shí)數：

　　2學(xué)時(shí)

　　教學(xué)注意事項：

　　提前閱讀小說(shuō)《邊城》，重點(diǎn)了解湘西的風(fēng)土人情

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、鳳凰之子――沈從文（1902――1988）

　　沈從文（1902--1988），湖南鳳凰人，現代作家。1927年參加“新月社”，曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。作品著(zhù)力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會(huì )階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。其中最引人注目的是他的一系列以湘西為背景的小說(shuō)，短篇小說(shuō)《丈夫》、《貴生》、《三三》；長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(cháng)河》是其中的代表作。

　�。ㄒ唬┥�平：

　　1.湘西少年：

　　我不了解家中為什么只要我讀書(shū)，不讓我玩。我自己總以為讀書(shū)太容易了點(diǎn)，把認得的字記記那不算什么希奇。最希奇處應當是另外那些人，在他那分習慣下所做的一切事情。為什么騾子推磨時(shí)得把眼睛遮上？為什么刀得燒紅時(shí)在水里一淬方能堅硬？為什么雕佛像的會(huì )把木頭雕成人形，所貼的金那么薄又用什么方法作成？為什么小銅匠會(huì )在一塊銅板上鉆那么一個(gè)圓眼，刻花時(shí)刻得整整齊齊？這些古怪事情太多了。

　�。ā段易x一本小書(shū)同時(shí)又讀一本大書(shū)》）

　　2.部隊生涯：（1917――1922）

　　一到第二天，各處團總來(lái)見(jiàn)司令供辦給養時(shí)，同時(shí)就用繩子縛來(lái)四十三個(gè)老實(shí)鄉下人。當夜過(guò)了一次堂，每人照呈案的罪名詢(xún)問(wèn)了幾句，各人按罪名輕重先來(lái)一頓板子、一頓夾棍。有二十七個(gè)在刑罰中畫(huà)了供，用墨涂在手掌上取了手模。第二天，這二十七個(gè)鄉下人就被簇擁到市外田坪里把頭砍了。（《清鄉所見(jiàn)》）

　　3.抒情詩(shī)人：《邊城》《長(cháng)河》《湘行散記》《從文自傳》

　　4.被流放的歌者：

　　“一切終得變，從大處看發(fā)展，中國行將進(jìn)入一個(gè)嶄新時(shí)代，則無(wú)可懷疑。用筆者求其有意義，有作用，傳統寫(xiě)作方式以及對社會(huì )態(tài)度，實(shí)值得嚴肅認真加以檢討，有所抉擇……人近中年，情緒凝固，又或因性情內向，缺少社交適應能力，用筆方式，二十年三十年統統由一個(gè)‘思’字起步，此時(shí)卻必需用‘信’字起步，或不容易扭轉，過(guò)不多久，即未被迫擱筆，亦終得把筆擱下。這是我們一代若干人必然結果�！�

　　郭沫若的《斥反動(dòng)文藝》（載《大眾文藝叢刊》1948年第1輯）。中把沈從文定性為“桃紅色”作家，并批判道：“特別是沈從文，他一直有意識地作為反動(dòng)派而活動(dòng)著(zhù)......”

　　“我”在什么地方?尋覓，也無(wú)處可以找到。我“意志”是什么?我寫(xiě)的全是要不得的，這是人家說(shuō)的.....我終得犧牲。我不向南行，留下在這里，本來(lái)即是為孩子在新環(huán)境中受教育，自己決心作犧牲的！應當放棄了對一只沉船的希望，將愛(ài)給予下一代。（1949年初致夫人張兆和的信）

　　1949年的春節剛過(guò)去幾天，早晨，他開(kāi)始實(shí)現這一悲壯的舉動(dòng)，被兒子制止了。兒子走后，他又用幾種方法尋求解脫，幸好在清華大學(xué)讀書(shū)的小舅子張中和及時(shí)來(lái)到沈家，解救了他�；蛟S是天道未泯，一代大師本不該如此離開(kāi)人世；也許是天意輪回，中國的文物研究注定需要此人。不管怎樣，沈從文僥幸逃過(guò)了這次命運的劫難。在我看來(lái)，這是他個(gè)人之幸，更是國家之幸。

　　在醫院，他仍然處于極度的精神錯亂中，把戴著(zhù)口罩的醫生認定為偽裝的迫害者。出院后，不斷有朋友來(lái)看他。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，他慢慢從紊亂中解脫出來(lái)，變得安靜了。

　　一和好的音樂(lè )對面，我即得完全投降認輸。它是唯一用過(guò)程來(lái)說(shuō)教，而不是以是非說(shuō)教的改造人的工程師。一到音樂(lè )中我就十分善良，完全和孩子們一樣，整個(gè)變了。我似乎是從無(wú)數回無(wú)數種音樂(lè )中支持了自己，改造了自己，而又在當前從一個(gè)長(cháng)長(cháng)樂(lè )曲中新生了的。（1949年9月20日致夫人的信）

　　正是音樂(lè )的滋潤，心靈豁然洞開(kāi)，沈從文已領(lǐng)悟到了生命的深層內涵：“生命在發(fā)展中，變化是常態(tài)，毀滅是常態(tài)。生命本身不能凝固，凝固即近于死亡或真正死亡。惟轉化為文字，為形象，為音符，為節奏，可望將生命某一種形式，某一種狀態(tài)，凝固下來(lái)，形成生命另外一種存在和延續……”（《沈從文別集抽象的抒情》）

　　巴金在《懷念從文》中充滿(mǎn)感情地寫(xiě)道：“我還記得兆和說(shuō)過(guò)，火化前他像熟睡一般，非常平靜，看樣子他明白一生在大風(fēng)大浪中已盡了自己的責任，清清白白，無(wú)愧于心。他的確是這樣。我多么羨慕他！可是我卻不能走得像他那樣平靜，那樣從容，因為我并未盡了自己的責任，還欠下一身債。我不可能不驚動(dòng)任何人靜悄悄離開(kāi)人世�！苯K有一部《中國古代服飾研究》

　　5.甜酒苦酒——沈從文的愛(ài)情生活

　　“我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當最好年齡的人�！保�—沈從文

　　在中國公學(xué)，這個(gè)潦倒的書(shū)生開(kāi)始了漫長(cháng)的求愛(ài)歷程。沈從文跟得很緊，追得很累，而張兆和只是沉默。在肯定沈從文是個(gè)好人的同時(shí)，張兆和對他竟是毫無(wú)感覺(jué)。盡管對沈從文連篇累牘的情書(shū)不勝其煩，還是個(gè)孩子的張兆和卻找不到適當的辦法拒絕沈老師的熱情。她以為沉默是最好的拒絕方式，因而對沈從文的求愛(ài)信照例不復�？缮驈奈牟还苓@些，依舊勤快地寫(xiě)他的情書(shū)。

　　“‘萑葦’是易折的，‘磐石’是難動(dòng)的，我的生命等于‘萑葦’，愛(ài)你的心希望它能如‘磐石’。

　　“望到北平高空明藍的天，使人只想下跪，你給我的影響恰如這天空，距離得那么遠，我日里望著(zhù)，晚上做夢(mèng)，總夢(mèng)到生著(zhù)翅膀，向上飛舉。向上飛去，便看到許多星子，都成為你的眼睛了�！�

　　沈從文曾跟張兆和說(shuō)：“如爸爸同意，就早點(diǎn)讓我知道，讓我這鄉下人喝杯甜酒吧�！钡雀赣H同意了自己的婚事后，張兆和即拍電報給沈從文：“鄉下人，喝杯甜酒吧�！�

　　1902年12月28日，沈從文生于湖南鳳凰縣；1992年，沈從文的骨灰由其家人護送回故鄉鳳凰，一部分安葬于聽(tīng)濤山下，一部分灑向沱江清溪之中……

　�。ǘ�）評價(jià)

　　著(zhù)名作家汪曾祺對沈從文有過(guò)一句評語(yǔ)：“除了魯迅，還有誰(shuí)的文學(xué)成就比他高呢?”

　　余介甫在《沈從文傳》的引言中說(shuō)：“可以設想，非西方國家的評論家包括中國的在內，總有一天全對沈從文作出公正的評價(jià)：把沈從文、福樓拜、斯特恩、普羅斯特看成成就相等的作家�！�

　　朱光潛說(shuō)：“據我所接觸到的世界文學(xué)情報，目前全世界得到公認的中國新文學(xué)家也只有從文與老舍�！�

　　沈從文有“文字魔術(shù)師”之稱(chēng)，他非常注重語(yǔ)言的錘煉。

　　張允和說(shuō)：“赤子其人，星斗其文”。

　　二、大師經(jīng)典――《邊城》

　�。ㄒ唬└耪f(shuō)

　　邊地的.小城。指遠離城市的邊遠小鎮。

　　從時(shí)間、文化上考慮，“邊城”是大城市的對立面，是“中國另外一個(gè)地方另外一種事情”。是沈從文先生在體會(huì )上流社會(huì )的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后，對其故鄉未完全被現代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。

　　這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實(shí)，勻稱(chēng)，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。

　　我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”�！�—沈從文

　�。ǘ�）故事梗概

　　在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上，翠翠邂逅當地船總順順的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約以唱歌的方式來(lái)進(jìn)行愛(ài)情的“決斗”，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，也為了遠離使自己傷心的人和事，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任，心懷內疚，拋下翠翠離開(kāi)了家鄉去找哥哥。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船，癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”

　　《邊城》是一支湘西田園生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，繪就的無(wú)彩之畫(huà)。著(zhù)意表現的是一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。

　�。ㄈ�）內容分析

　　1、風(fēng)景如畫(huà)，風(fēng)俗至純。

　　讀《邊城》，如同欣賞湘西一路的風(fēng)景，這里的黃昏溫柔、美麗、平靜，這里的夜晚寧靜而不乏生機。杜鵑叫個(gè)不停，草鶯囀著(zhù)喉嚨，蟲(chóng)聲繁密如落雨……這是大自然的一片凈土，作者心目中的世外桃源。而生活在這片土地上的人更是作者追慕的對象：他們坦城、熱情、安閑，日出而作，日落日息，人人都有古君子之風(fēng)，他們是一群未被近代文明污染的善良的人。

　　2、人情最善，人性至美。

　　圍繞翠翠這一湘西精靈，作者寫(xiě)到爺爺、天保、儺送等人，展示了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式……為人類(lèi)的‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明�！�

　�。�1）血濃于水。

　　不論是爺爺和翠翠之間的祖孫情感，還是天保和儺送之間的兄弟情誼，作者都不惜筆墨，不遺余力。爺爺具有中國傳統的美德，他對孫女親情無(wú)限。為翠翠的婚事?lián)�心，在生活上無(wú)比關(guān)懷，在感情上盡力體涼。而翠翠對外公關(guān)心備至。她擔心外公的身體老去，她愿意把心思向外公傾訴……天保和儺送之間的感情是圍繞翠翠展開(kāi)的。愛(ài)情上公平競爭，互相謙讓?zhuān)�充分尊重對方，把�?ài)情和親情放在同等的位置。這些血濃于水的親情，是作者最為珍惜和倡導的。

　�。�2）兩情相悅。

　　《邊城》最讓讀者醉心的是其中的愛(ài)情描寫(xiě)。

　　愛(ài)情表達方式：

　　天保的“車(chē)”路、儺送的“馬”路。這是湘西特殊的示愛(ài)方式。特別是“馬”路，以歌傳情，以草示愛(ài)，至純至真，毫無(wú)銅臭之氣，似乎讓人聽(tīng)到了幾千年之前在河邊之上的關(guān)關(guān)之鳩之聲。

　　愛(ài)情的內涵：

　　翠翠和天保、儺送的愛(ài)情，是建立在充分尊重理解對方的基礎之上，他們追求心心相印，以情感人，他們奉行奉獻利他，他們沒(méi)有現代文明中的爾虞我詐，自私自利。

　　愛(ài)情心理：

　　朦朧而又莫名其妙，這是剛剛踏上愛(ài)情旅程最不可捉摸的而又最有情趣的心理。作者描寫(xiě)細致如發(fā)。含蓄、委婉。這是東方人最為欣賞的一種審美觀(guān)。

　�。ㄋ模┲黝}思想

　　《邊城》寫(xiě)一個(gè)11歲～14歲的邊地農村少女，寫(xiě)她自然的生命成長(cháng)，剝離了文化與人際世俗復雜關(guān)系的成長(cháng)，最為本真的生命的成長(cháng)：情感的萌芽、搖撼和顫抖。作品的結局是白塔塌了，船跑了，爺爺死了，天保死了，儺送出走了。還不到14歲的少女翠翠獨自面對絕望、悲痛與憂(yōu)傷。作者的意思是要表現生命的自然的代謝，歲月的變遷，大自然的變化，人生的憂(yōu)傷，所有這些都是人生的題中之義，人生的基本命題。

　　1、《邊城》寄托著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現人性美的一部�！哆叧恰繁憩F的是田園牧歌式的生活，寫(xiě)的是和諧與美的生活，主要中心有兩個(gè)：少女思春，老夫覓婿。是一部集民俗、倫理和哲理于一體的廣義的文化小說(shuō)。它所反映的是在中國土地上這種茁生和成長(cháng)出來(lái)的中華民族那種寬廣和深厚的傳統文化意識。這種意識反映了“湘西世界”的山美、水美、民族美和民俗美。這部小說(shuō)通過(guò)對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復著(zhù)悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑，飽含了一種人生悲劇感又充滿(mǎn)人生進(jìn)取的樂(lè )觀(guān)的哲理意識。小說(shuō)里沒(méi)有壞人，都是善良的，都具有利他精神。他們所謂的“私欲”是經(jīng)得起最嚴格的道德法庭的審判的。但他們都得到了一個(gè)凄凄慘慘切切的結局，所以，得出一個(gè)結論：這就是命。這就是他所謂的“生命的悲劇意識”�！哆叧恰分猩婆c善發(fā)生沖突，各方都受到對方的傷害，但都不應該受到這些傷害，各方都很善良，卻偏偏為對方釀成苦果。從道德上講，他們都是令人同情的，贊美的。這是個(gè)至深至徹的悲劇，是中國傳統式的一種基本悲劇音調�！哆叧恰繁M管有悲劇，但是沒(méi)有悲觀(guān)意識，他時(shí)時(shí)在表現青春的美麗，生命的活力，也表現了人生的可戀和道德的力量。表現了人和人生的美、價(jià)值與意義。（哲理意識）

　　2、沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話(huà)說(shuō)就是，“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”�！哆叧恰芬該味衫先说耐鈱O女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線(xiàn)索，表達了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì )相對比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿(mǎn)了原始的、內在的、本質(zhì)的“愛(ài)”。正因為這“愛(ài)”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應得的一份哀樂(lè )，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。從而喚起我們對優(yōu)美健康的民俗文化的美感和向往，同時(shí)喚起對于在現代文明的沖擊下這種民俗文化的分崩離析的嘆息和感傷。（民俗）

　　3、《邊城》表現的是我們民族歷經(jīng)千年而未衰的道德意識。中國文化的最大特征：道德和藝術(shù)。這些可愛(ài)的人物，何止只有一個(gè)簡(jiǎn)單的純樸的感情，他們也有向上的、克服了私欲的情感，心靈用在別人身上，成人之美，先憂(yōu)人后憂(yōu)己，這些人有一顆偉大的心�！哆叧恰氛�是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著(zhù)“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深?lèi)?ài)著(zhù)對方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭味的金錢(qián)和權勢交易，有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個(gè)年輕人對待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚，而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美�！哆叧恰氛�是通過(guò)他看到的世界寫(xiě)理想的世界，表現他的道德理想，因此，她就把這個(gè)世界的人美化，但這種美化是有根據的，不是粉飾的，是為了表現他居于藝術(shù)中的道德意識。（倫理）

　　不同觀(guān)點(diǎn)：

　　1、認為小說(shuō)主要要表現的人性和愛(ài)�！哆叧恰啡�篇是以翠翠的愛(ài)情悲劇作為線(xiàn)索，來(lái)表現湘西地方的風(fēng)景美和人性美的。作者描寫(xiě)的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛(ài)。外公與孫女的愛(ài)、翠翠對儺送純真的愛(ài)、天保兄弟對翠翠真摯的愛(ài)以及兄弟見(jiàn)誠摯的手足之愛(ài)。這些都代表著(zhù)未受污染的農業(yè)文明的傳統美德。作者極力狀寫(xiě)湘西自然之明凈，也是為了狀寫(xiě)湘西人的心靈之明凈，表現出湘西那種純樸的人性之美。

　　2、小說(shuō)中有很多的誤會(huì )，它展現人物的心靈世界，透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。如寫(xiě)翠翠誤會(huì )祖父，而產(chǎn)生了“懲罰”祖父的想法，而祖父把翠翠的心理反應誤會(huì )為一般的撒嬌，于是有了一段不切實(shí)際的教誨；祖父給翠翠講她父母親對歌的故事，又聽(tīng)了一夜的歌，他以為翠翠已懂了，就沒(méi)告訴翠翠發(fā)生了什么，成為導致翠翠愛(ài)情悲劇的一大因素；祖父錯誤地以為夜歌是天保所唱，翠翠愛(ài)的也是天保，結果一片好心反而傷了天保；在與天保交談后，他終于得知歌是儺送所唱，但仍未把真相告訴翠翠……使翠翠只能繼續生活在夢(mèng)幻中。因此，有人認為小說(shuō)表現的是人與人之隔膜、不可溝通，人的孤獨、無(wú)奈、無(wú)助。

　　3、認為《邊城》寫(xiě)的是一種“鄉愁”，一種對“精神家園”的“烏托邦式”的夢(mèng)想。

　　4、認為《邊城》寫(xiě)的是“邊緣顛覆中心”“邊城顛覆都市”，是對所謂現代都市文明的批判、解構和顛覆。

　�。ㄎ澹┤宋镄蜗�

　　1、翠翠：女主人公翠翠是《邊城》魂之所在。她成長(cháng)于重義輕利、安信自約的淳樸風(fēng)氣中，又得山川靈秀，秀外慧中，自然分外綽約動(dòng)人。作者沒(méi)有著(zhù)意地描寫(xiě)她的外貌，而是用“小獸物”，“山頭黃麂”幾個(gè)簡(jiǎn)單的比喻烘托出翠翠驚人的生動(dòng)與活潑，展現出她身上棄絕了世俗塵埃的純真與清新。她沐浴著(zhù)自然的雨露，和著(zhù)自然的節奏生長(cháng)。當她逐漸長(cháng)大成熟遭遇愛(ài)情時(shí)，她也表現出一種完全順乎其自然的狀態(tài)。翠翠的愛(ài)情故事，沒(méi)有激蕩人心的情節，只有情竇初開(kāi)時(shí)的少女的若斷若續的情緒，若有若無(wú)的心境，似夢(mèng)似幻的氛圍，這是自然和生命詩(shī)化的表現。翠翠猶如山間流淌的一縷清泉，從未受到城市文明的污染，成為“邊城”里一道靚麗的風(fēng)景。天真善良、溫柔清純、感情純潔真摯、勤勞。

　　2、外公：一位勤勞、善良、堅強的老人。是中國傳統美德的典范。

　　3、天保：癡情、豪爽、慷慨。既大膽表露愛(ài)情，又愛(ài)惜手足之情，在不知情中陷入愛(ài)情的矛盾中，最后孤獨地離開(kāi)并死于意外。

　　4、儺送：多才多藝，性格與天保很相似，孤獨地追求愛(ài)情，最后為親情放棄愛(ài)情。

　�。�六）藝術(shù)特色

　　1、作者擅長(cháng)將人物的語(yǔ)言、行動(dòng)描寫(xiě)與心理描寫(xiě)結合起來(lái)，以揭示人物的個(gè)性特征和豐富的內心世界。如對翠翠的描寫(xiě)，作者靜觀(guān)、揣摩少女在青春發(fā)育期性心理所表現的各種情態(tài)，通過(guò)粗線(xiàn)條的外部刻畫(huà)與細膩入微的心理描寫(xiě)，從而把羞澀、溫柔的個(gè)性突現出來(lái)。

　　2、小說(shuō)結構寓嚴謹于疏放。全篇圍繞翠翠的愛(ài)情故事這一中心逐步展開(kāi)，情節集中、單純；作品以?xún)�送、天保兩人鐘情與翠翠為緯線(xiàn)，以老船夫關(guān)心、撮合孫女的婚事為緯線(xiàn)，推動(dòng)故事有節奏地向前發(fā)展。又以翠翠與儺送、天保的愛(ài)情糾葛為明線(xiàn)，以王團總想儺送當女婿為暗線(xiàn)。經(jīng)緯交織，明暗結合，將情節的單純性與復雜性完美結合。

　　3、作者特意在故事的發(fā)展中穿插了對歌、提親、賽龍舟等苗族風(fēng)俗的描寫(xiě)。特別是關(guān)于端午節風(fēng)俗的描寫(xiě)，來(lái)展示邊城的自然環(huán)境、人文環(huán)境，既是“邊城”鄉土性的詩(shī)意揭示，又是撲朔迷離的詩(shī)意烘托。

　　4、《邊城》的藝術(shù)風(fēng)格，是一首抒情的詩(shī)，一曲浪漫主義的牧歌。翠翠與儺送的愛(ài)情故事成為詩(shī)情的載體，抒情才是小說(shuō)的“本事”與目的。作者敘事的筆端，傾瀉著(zhù)、流動(dòng)著(zhù)作者對“愛(ài)”與“美”的詩(shī)性的謳歌與詠嘆。作者還在藝術(shù)上追求詩(shī)意化的表現。以關(guān)于動(dòng)作、對話(huà)的白描與韻味發(fā)掘翠翠內心豐富的“潛臺詞”；情節結構方面，以經(jīng)緯交織、明暗結合的手法，烘托內在的情緒節奏；在鄉土風(fēng)俗描寫(xiě)方面，將人物的活動(dòng)置于一副副風(fēng)俗風(fēng)情畫(huà)面上，形成了詩(shī)情畫(huà)意的意境。

　　思考與練習：

　　1.“可是到了冬天，那個(gè)坍塌了的白塔，又重新修好了，那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”對這小說(shuō)的結尾，談?wù)勀愕母惺堋?/p>

　　參考答案：①白塔的倒掉又重修，象征著(zhù)原始而古老的湘西的終結，和對重造湘西未來(lái)的渴望。②二老和翠翠的未來(lái)難以預料，反映了作者對“湘西世界”的“理想人生形式”在現代社會(huì )沖擊下的隱憂(yōu)。也可能終結，也可能新生。

　　2.《邊城》中，翠翠、祖父、二老、大老……這樣一些善良、美好的人，卻得不到他們所期望的幸福，作者對這樣的悲劇有怎樣的感悟和情感反應？

　　參考答案：①《邊城》是沈從文“湘西世界”理想人生的集中代表，也體現了他的文學(xué)理想。②小說(shuō)描寫(xiě)的理想生活不僅是一個(gè)浪漫溫馨的愛(ài)情故事，而且是一個(gè)愛(ài)情悲劇。但作者對這一切似乎并不怎么悲傷。在作者看來(lái)，翠翠、祖父、大老、二老的命運是自然的安排，是人生常態(tài)。當地民風(fēng)如此，生活如此。作者用詩(shī)化的抒情手法表現了這一生活。③作者一方面在思索“湘西世界”“常態(tài)”的同時(shí)，另一方面已預測到“湘西世界”無(wú)法挽回的歷史命運�！鞍姿�”的倒掉又重修，象征一個(gè)原始而古老的湘西的終結，和對重造湘西未來(lái)的渴望。

　　3、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛(ài)情關(guān)系，感受湘西民間獨具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。

　�。�1）翠翠和祖父的祖孫情：

　　明確：這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著(zhù)中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(cháng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。

　�。�2）翠翠和天保兄弟的愛(ài)情：

　　明確：愛(ài)情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛(ài)情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。如他們表達愛(ài)情的方式，最動(dòng)人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛(ài)慕，讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè )府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現。同樣，翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準備送給意中人，一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動(dòng)。

　　可作補充的是翠翠父母的愛(ài)情，他們在對歌中相愛(ài)，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說(shuō)：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來(lái)，翠翠就是純潔愛(ài)情的結晶。

　�。�3）天保和儺送的手足情

　　明確：天保和儺送突然發(fā)現兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒(méi)有反目成仇，也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣，其中一個(gè)慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產(chǎn)，感情沒(méi)有價(jià)格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車(chē)路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口，結果一唱定乾坤，這里沒(méi)有裁判，沒(méi)有評委，沒(méi)有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著(zhù)失戀的憂(yōu)傷遠走他鄉。

　　《邊城》教案 7

　　一、 教材分析：

　　《邊城（節選）》選自人教版普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)《語(yǔ)文必修五》閱讀鑒賞第一單元。本單元設立的 目的在于引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)闊視野

　　陶冶情操，提高文化素養和審美能力。本單元選取了三篇文章，有情節沖突激烈的小說(shuō)，環(huán)境描寫(xiě)出彩的小說(shuō)，和人物塑造入木三分的小說(shuō)。

　　這些文章都是文學(xué)寶庫中的經(jīng)典之作 ，具有很高的鑒賞和審美價(jià)值�！哆叧恰肥且黄�散發(fā)著(zhù)魅力的小說(shuō)，是沈從文最具盛名的代表作。

　　是我國文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力

　　生動(dòng)的鄉土風(fēng)情吸引了眾多海內外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現代文學(xué)史上的特殊地位。

　　二、教學(xué)目標：

　　1、品讀文中關(guān)于邊城風(fēng)土人情的描寫(xiě)，把握沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美。

　　2、品味作者樸實(shí)而清新，流暢而優(yōu)美，富有生活氣息的散文化的語(yǔ)言。

　　3、通過(guò)交流和討論，把握對人物的描寫(xiě)，體會(huì )人物的性格之美，探尋人性之美。理解作者在這種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”中所寄寓的人生理想。

　　三、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、教學(xué)重點(diǎn)：緊扣課文的有關(guān)情節與細節，披文入境，披文入情，通過(guò)對具體描寫(xiě)的具體分析中得出結論。培養分析鑒賞能力，養成勾畫(huà)圈點(diǎn)的習慣。

　　2、教學(xué)難點(diǎn)：品味民俗風(fēng)情之美，探尋人性之美。 體會(huì )作者以簡(jiǎn)練而又細膩，散淡而又自然的筆法展示出人物心理 的寫(xiě)作手法，用探究的眼光去發(fā)現文章之美。

　　四、教學(xué)手段

　　運用多媒體輔助教學(xué)，開(kāi)展三元信息教學(xué)，圍繞教師、學(xué)生、媒體展開(kāi)互動(dòng)，拓展課堂教學(xué)的時(shí)間與空間，培養學(xué)生的想象力與創(chuàng )造力。

　　立足于文本，引導學(xué)生主動(dòng)合作探究，深入思考文本。

　　五、 教學(xué)方法：

　　1．運用誦讀法、合作探究、討論法，讓學(xué)生自己品味課文中的風(fēng)土人情。

　　2．運用勾畫(huà)圈點(diǎn)法和點(diǎn)撥法，抓住課文中重點(diǎn)段落和句子進(jìn)行分析，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對作品的理解。

　　六、教學(xué)過(guò)程：

　　1、導入

　　沈從文被譽(yù)為現代中國的“風(fēng)俗畫(huà)家”，他的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調，詩(shī)詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光

　　反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫(huà)出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現了他的.小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

　　有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，是一幅用水墨繪就的無(wú)彩之畫(huà)。

　　因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說(shuō)，就不 能領(lǐng)略個(gè)中真趣。

　　沈從文用湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情，表現他心中的纏綿質(zhì)樸的愛(ài)和人性的美，今天，就讓我們一起來(lái)發(fā)現它，展示它，品味它。

　　2、閱讀小說(shuō)，概括故事情節，擬寫(xiě)小標題。（預習）課上請同學(xué)們交流擬寫(xiě)的小標題，并復述或概括課文內容。

　　小標題：

　　第三節 邊城風(fēng)俗 / 端午日

　　第四節 端午邂逅（翠翠—儺送）

　　第五節 說(shuō)親事（翠翠—天保）

　　第六節 看迎親送嫁 / 心事

　　通過(guò)同學(xué)們的復述和概括，發(fā)現節選部分的故事情節性不是很強，既沒(méi)有跌宕起伏扣人心弦，也沒(méi)有懸念迭生出人意料。

　　他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內心深處，以簡(jiǎn)練而又細膩

　　散淡而又自然的筆法展示出人物的心理，人與自然和諧共處，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。

　　《邊城》教案 8

　　教學(xué)目標

　　1、捕捉文章中環(huán)境描寫(xiě)和人物描寫(xiě)的關(guān)鍵語(yǔ)句，品味語(yǔ)言，感受湘西清麗的風(fēng)光，把握翠翠的性格特征。

　　2、抓住重點(diǎn)段落，反復誦讀、品味語(yǔ)言，體會(huì )文章字里行間流露出的祖孫親情。

　　3、品味環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句，理解情景交融的表現手法在小說(shuō)中的作用，感受小說(shuō)詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格。

　　說(shuō)明：

　　這是本單元中最富有詩(shī)意，但也最難讀懂的一篇課文。沈從文的小說(shuō)本就自成一家，而課文又是節選，小說(shuō)所描寫(xiě)的湘西風(fēng)情、復雜的人物心理與上海學(xué)生的生活實(shí)際也有較遠的距離，這些都給準確把握課文帶來(lái)了困難。但是，如果我們能夠從單元目標出發(fā)，從課文所節選的兩章內容出發(fā)，就能夠比較好地處理教學(xué)上的難點(diǎn)。沈從文的小說(shuō)就是一幅風(fēng)情畫(huà)，而閱讀小說(shuō)時(shí)人物形象的把握是一個(gè)重點(diǎn)，翠翠是小說(shuō)的主人公，也是這幅湘西風(fēng)情畫(huà)中的一個(gè)典型形象，所以，我們首先要指導學(xué)生通過(guò)捕捉關(guān)鍵詞句、品味語(yǔ)言來(lái)感受湘西風(fēng)光的美麗，從而準確把握生活在這一環(huán)境之下的翠翠的性格特征。本單元的單元目標之一是懂得和感受親情的美好，所以，在對節選部分內容有了整體理解之后，在課文思想情感的把握上，我們就側重引導學(xué)生通過(guò)反復誦讀，調動(dòng)自身的情感體驗，感受翠翠和爺爺之間的祖孫親情。高一的學(xué)生在文學(xué)作品的鑒賞上沒(méi)有很高的要求，但是，老師可以引導學(xué)生帶著(zhù)鑒賞的眼光閱讀作品，尤其是面對《邊城》這樣的美文，通過(guò)品味環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句感受小說(shuō)詩(shī)歌一般的意境，是大部分學(xué)生能夠達到的目標。當然，這個(gè)目標是有較高要求的，不強求每個(gè)學(xué)生都能夠說(shuō)得出，但至少要能夠感受得到，能夠明白小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)和人物的內心活動(dòng)是有直接關(guān)聯(lián)的。

　　教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　1、重點(diǎn)：品味人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句，把握翠翠的性格特征，理解情景交融的表現手法在小說(shuō)中的作用。

　　2、難點(diǎn)：反復誦讀，感受小說(shuō)詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格。

　　說(shuō)明：

　　與通常的小說(shuō)注重情節設置的特點(diǎn)不同，沈從文的小說(shuō)是以意境見(jiàn)長(cháng)的�！哆叧恰烦錆M(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的風(fēng)格和翠翠天真淳樸野性的形象對于上海的學(xué)生來(lái)說(shuō)具有強烈的吸引力，所以，這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)就落實(shí)在品味環(huán)境描寫(xiě)、人物描寫(xiě)的語(yǔ)句上，通過(guò)反復品味能夠使學(xué)生獲得情感上的體驗。而小說(shuō)詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格對于習慣了淺白、粗陋乃至荒誕的表達方式的當代學(xué)生來(lái)說(shuō)，是有一定認知和體驗上的困難的，大部分學(xué)生已經(jīng)沒(méi)有了深入研讀，細心品味精致、細膩之美的習慣，所以，教學(xué)中教師應盡力帶領(lǐng)學(xué)生反復誦讀關(guān)鍵語(yǔ)句，以使學(xué)生能夠沉浸到作品創(chuàng )設的意境氛圍中去，從而跨越障礙，感悟這樣一種獨特的語(yǔ)言美。

　　教學(xué)過(guò)程

　　教學(xué)環(huán)節教師活動(dòng)預設學(xué)生活動(dòng)預設設計意圖

　　導入新課

　　展示湘西的風(fēng)景畫(huà)面，請到湘西旅游過(guò)的學(xué)生介紹自己的見(jiàn)聞。

　　簡(jiǎn)介沈從文的生平，著(zhù)重介紹沈從文從湘西這塊土地上獲得的滋養。交流自己到湘西旅游的見(jiàn)聞和感受。

　　介紹自己所了解的沈從文。調動(dòng)學(xué)生的自身體驗和已有的知識積累，激發(fā)學(xué)生閱讀小說(shuō)的興趣。

　　初讀課文，了解小說(shuō)主要內容

　　通讀課文，根據注釋?zhuān)�說(shuō)說(shuō)小說(shuō)節選部分（第一、十三章）的主要內容是什么？默讀課文，根據課文第1個(gè)注釋了解小說(shuō)的全貌，概括第一、十三章的大意。課文是小說(shuō)的節選，如果不關(guān)注其他部分的內容，就很難理解翠翠在第十三章中的煩躁而復雜的情緒，所以，要求學(xué)生學(xué)會(huì )利用注釋獲取必要的信息，幫助自己更好地把握課文內容。

　　第一次研讀課文，把握小說(shuō)的人物形象和情感

　　1、通過(guò)圈劃，找出文中環(huán)境描寫(xiě)和人物描寫(xiě)（以翠翠為主）的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)文章描繪了湘西怎樣的生活場(chǎng)景，翠翠具有怎樣的形象特征？（抓住第一章第6段作者對翠翠形象的集中描寫(xiě)和其他段落中對翠翠的語(yǔ)言、心理活動(dòng)的描寫(xiě)。）

　　2、我們可以感受到小說(shuō)節選部分表達了怎樣的情感？1、圈劃關(guān)鍵語(yǔ)句，自己反復誦讀、品味，適時(shí)做出批注，概括環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)和翠翠的形象特征。

　　2、在理解的基礎上朗讀（個(gè)別同學(xué)讀、齊讀）部分段落，感受小說(shuō)營(yíng)造的氛圍，刻畫(huà)的人物形象，表達的情感。

　　3、同桌之間交流研讀的心得，然后課堂交流，相互補充。1、默讀，個(gè)別同學(xué)讀，散讀，齊讀等各種閱讀方式的運用可以使學(xué)生充分接觸文章，感受小說(shuō)特定的情境氛圍。

　　2、這篇小說(shuō)中情感的`表達主要是借助描寫(xiě)來(lái)完成的，所以，在品味語(yǔ)言之后，可以請同學(xué)說(shuō)說(shuō)對文章所表達的情感的理解。

　　第二次研讀課文，鑒賞小說(shuō)中情景交融的表現手法

　　自由選擇關(guān)鍵語(yǔ)句，反復誦讀，說(shuō)說(shuō)小說(shuō)中描寫(xiě)的部分對表達情感起到了怎樣的作用？1、全體學(xué)生反復閱讀關(guān)鍵語(yǔ)句，品味語(yǔ)言，思考小說(shuō)中情與景的關(guān)系。

　　2、個(gè)別學(xué)生課堂交流，舉例說(shuō)明情景交融的表現手法在情感表達中所起的作用。小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)一定是為主旨的表達服務(wù)的，沈從文的小說(shuō)更是以環(huán)境描寫(xiě)見(jiàn)長(cháng)。這個(gè)環(huán)節的設置是為了指導學(xué)生抓住作品的特點(diǎn)閱讀文本。

　　教師點(diǎn)撥，體會(huì )小說(shuō)詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格

　　品味文中看似白描實(shí)乃富于韻味的敘述、描寫(xiě)的語(yǔ)言，思考：小說(shuō)的語(yǔ)言具有怎樣的風(fēng)格？請舉例說(shuō)明。學(xué)生在文中找出富有韻味的語(yǔ)句，嘗試鑒賞小說(shuō)詩(shī)情畫(huà)意的風(fēng)格。

　　個(gè)別學(xué)生課堂交流。這是一個(gè)具有較高鑒賞要求的環(huán)節，所以不要求全體學(xué)生都能完全掌握，能夠找到相關(guān)的語(yǔ)句，通過(guò)品味語(yǔ)言有所感受即可。

　　布置作業(yè)閱讀完整的《邊城》，摘錄一些自己喜歡的語(yǔ)句，完成一篇讀書(shū)筆記。閱讀完整的《邊城》，做好摘錄，在小組中交流各自的讀書(shū)筆記。拓展學(xué)生的閱讀空間，幫助學(xué)生在閱讀中積累語(yǔ)言的感受，在交流中獲取更多的閱讀體驗。

　　思路點(diǎn)撥

　　美麗獨特的湘西風(fēng)光對大都市的學(xué)生還是很有吸引力的，所以，教學(xué)的第一個(gè)目標就是引導學(xué)生感受湘西清麗的風(fēng)光，激發(fā)學(xué)生深入閱讀的興趣。女主人公翠翠和學(xué)生的年紀相仿，所以，她對親人（祖父）的依戀，她的情竇初開(kāi)等情感，學(xué)生都是可以通過(guò)自身的經(jīng)歷來(lái)感受體驗的。所以，教師應著(zhù)重引導學(xué)生調動(dòng)自身的情感體驗。而沈從文小說(shuō)詩(shī)意的特點(diǎn)是和中國的山水畫(huà)有著(zhù)異曲同工之妙的，《邊城》就是一幅湘西風(fēng)土人情畫(huà)，理解“情景交融”的手法在小說(shuō)中的運用可以給學(xué)生帶來(lái)的美的意境的感染，翠翠更是這幅畫(huà)卷中最有代表性的一個(gè)形象。所以，第一、二次研讀課文是最重要的環(huán)節，同時(shí)也為后面品評小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格做好了鋪墊。整個(gè)教學(xué)圍繞著(zhù)感受小說(shuō)的詩(shī)意的風(fēng)格展開(kāi)。對于“情景交融”的表現手法，學(xué)生在初中就有一定的基礎，所以大部分學(xué)生是能夠領(lǐng)會(huì )的，但獨立交流鑒賞心得可能會(huì )有困難，所以，課堂交流中可以選擇感悟能力較高的同學(xué)作一個(gè)示范。對于程度較高的學(xué)生，可以從鑒賞作品多種“美”的角度入手，鑒賞作品的山水美，人情美，等等。也可聯(lián)系沈從文的經(jīng)歷與思想，探究沈從文之所以會(huì )形成這樣的文章風(fēng)格的原因。

　　練習舉隅

　　1、品味下列句子的內涵。

　�、糯浯湓陲L(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她，故天真活潑，處處如一只小獸物。

　�、婆Ｑ蚧ㄞI上岸后，翠翠必跟著(zhù)走，站到小山頭，目送這些東西走很遠了，方回到船上，把船牽回近家的岸邊，且獨立低低的學(xué)小羊叫著(zhù)，學(xué)母牛叫著(zhù)。

　�、谴浯淇粗�(zhù)天上的紅云，聽(tīng)著(zhù)渡口飄鄉生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼。

　　2、選擇課文中的一個(gè)場(chǎng)景，給翠翠寫(xiě)一段內心獨白。

　　3、閱讀孫犁的《荷花淀》，比較兩篇文章的異同點(diǎn)。

　　《邊城》教案 9

　　教學(xué)目標：

　　了解小說(shuō)主旨。

　　欣賞、如詩(shī)如畫(huà)的邊城風(fēng)景。

　　學(xué)習重點(diǎn)：

　　1、小說(shuō)主旨。

　　2、如詩(shī)如畫(huà)的邊城風(fēng)景。

　　學(xué)習難點(diǎn)

　　1、小說(shuō)怎樣表達普通生活中的愛(ài)。

　　2、環(huán)境對人物心理活動(dòng)有怎樣的影響。

　　學(xué)習方法

　　鑒賞、分析、品味

　　學(xué)習過(guò)程

　　一、實(shí)例分析

　　文章中多處寫(xiě)到“唱歌”，這樣寫(xiě)有什么作用？

　�、偾楣澤系恼諔�。如翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌，“像跟了這聲音各處飛”“上了白塔，下了菜園，到了船上，又復飛竄過(guò)對山懸崖半腰”，作什么？“摘虎耳草，”“選頂大的葉子作傘�！边@里就照應了前面祖父為翠翠講她的父母唱歌相戀的情節。這個(gè)情節還與課文最后寫(xiě)的“祖父唱了十個(gè)歌，翠翠傍在祖父身邊，閉著(zhù)眼睛聽(tīng)下去，等到祖父不作聲時(shí)，翠翠自言自語(yǔ)說(shuō)：“我又摘了一把虎耳草了”遙相呼應，文章材料似乎由歌聲串了起來(lái)。

　�、谒枷雰热莸谋磉_。前面寫(xiě)祖父講翠翠父母的相戀之歌，既寫(xiě)出了湘西男女戀愛(ài)的特點(diǎn)，寫(xiě)出了湘西風(fēng)情，又交待了翠翠的父母之事，使人解一懸念：為何翠翠依著(zhù)祖父。又如后面寫(xiě)翠翠愛(ài)聽(tīng)不知誰(shuí)唱的歌，寫(xiě)出了翠翠愛(ài)情的萌動(dòng)，歌聲對她的愛(ài)情真像催化劑，越唱越濃，越唱越激，越唱越悲。

　�、弁苿�(dòng)情節的發(fā)展。如兄弟倆為愛(ài)情而“決斗”，兄自知唱不贏(yíng)弟，所以自覺(jué)退讓?zhuān)�離鄉、下駛，于是失足落水。無(wú)疑，這里的唱歌唱得故事不斷向前發(fā)展。

　　解答文章多處寫(xiě)到唱歌，這樣寫(xiě)有三個(gè)作用。一是使情節上有照應。文章處處有歌聲。二是表達了重要的思想內容，歌聲唱出了一個(gè)愛(ài)情悲劇。三是推動(dòng)了情節發(fā)展，故事在歌聲中波瀾起伏地推進(jìn)。

　　二、基礎能力測試

　　1、下列判斷中，有一項是有錯誤的，請找出來(lái)（）

　　A、《邊城》的'主旨是通過(guò)一個(gè)充滿(mǎn)凄涼的愛(ài)情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了湘西人民淳良的心靈。

　　B、文章中幾次提到“祖父”的可能死亡，這樣寫(xiě)，是為后文老人在雷雨夜猝死而作好鋪墊，也是“祖父”暗示翠翠要作好思想準備，要她堅強一些。

　　C、文章中幾次提到翠翠的夢(mèng)境，寫(xiě)她摘虎耳草，是表現她已暗戀儺送，希望聽(tīng)見(jiàn)他的歌，喜歡他歌里的韻味，寄托了她對美好愛(ài)情的憧憬。

　　D、“老船夫把那個(gè)蘆管豎在嘴邊，吹了個(gè)長(cháng)長(cháng)的曲子，翠翠的心被吹柔軟了”，這其中的“柔軟”里有一種薄薄的凄涼，有青春的煩惱，有一種對爺爺吹的曲子中暗示的東西的不滿(mǎn)。

　　2、下列句子中有錯別字的一句是（）

　　A、草木為白日曬了一整天，到這時(shí)節各放散出一種熱氣。

　　B、翠翠看著(zhù)天、上的紅云，聽(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)鄉生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。

　　C、祖父夜來(lái)興致很好，為翠翠把故事說(shuō)下去，就提到了本城二十年前唱歌的風(fēng)氣，如何弛名于川、黔邊地。

　　D、一個(gè)在半山上竹篁里砍竹子，一個(gè)在溪面渡船上拉船，這些事也說(shuō)到了。

　　答案

　　1、D

　　2、C

　　《邊城》教案 10

　　教學(xué)目標：

　　1、學(xué)習小說(shuō)細致入微、逼真傳神的心理描寫(xiě)方法。

　　2、通過(guò)分析心理描寫(xiě)，，培養學(xué)生把握人物形象的能力、

　　教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習小說(shuō)細致入微、逼真傳神的心理描寫(xiě)方法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)分析心理描寫(xiě)，培養學(xué)生把握人物形象的能力。

　　教學(xué)過(guò)程設計：

　　一、導入：

　　由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這條路將近湘西邊境，到了一個(gè)地名為“茶峒”的小山村時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。這個(gè)女孩有個(gè)很好聽(tīng)的名字，叫翠翠。翠翠自幼父母雙亡，與靠擺渡為生的祖父相依為命。翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。當地船總的兒子天保、儺送兩兄弟同時(shí)愛(ài)上了她，相約在月圓之夜以唱歌來(lái)進(jìn)行愛(ài)情的決斗。陰歷十四到了，月亮快圓了，我們課文里的故事便從這兒開(kāi)始了……

　　二、簡(jiǎn)介作家作品：

　　沈從文：現作小說(shuō)家、散文家、文物研究家，湖南鳳凰人。他是我國現代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一，曾兩次被提名為諾貝爾文學(xué)獎候選人。他的人創(chuàng )作風(fēng)格趨向浪漫主義，用寫(xiě)詩(shī)歌的抒情筆調來(lái)寫(xiě)小說(shuō)，旨在表現一種優(yōu)美、健康、自然的人性，《邊城》是他這方面的代表作。它謳歌湘西人原始、自然的生命，無(wú)聲地鞭撻著(zhù)現代都市人被金錢(qián)扭曲的靈魂，寄寓著(zhù)他“愛(ài)”與“美”的人生理想。那些鮮活的文字里，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情，充溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息和返樸歸真的牧歌情調，被譽(yù)為“田園詩(shī)的杰作”、“一顆千古不磨的'珠玉”。

　　三、整體感知課文：

　　1、學(xué)生快速瀏覽全文，四人一組，給各部分命一個(gè)耐人尋味的小標題。

　　2、教者明確：情竇初開(kāi)——夢(mèng)與歌——水中望月

　　四、品味賞析：

　　愛(ài)情降臨了，翠翠是如何表現的呢？

　�。ㄒ唬┱垖W(xué)生閱讀課文第一部分，找出反映翠翠心理變化的詞語(yǔ)。

　　教者明確：薄薄的凄涼、忽然哭了起來(lái)、神往傾心

　　教者提問(wèn)：

　　1、翠翠心中為什么會(huì )有薄薄的凄涼？（請全班同學(xué)朗讀課文第一段，仔細揣摩，作答。）

　　教者分析：

　　黃昏：點(diǎn)明時(shí)間。在一個(gè)被愛(ài)縈繞的人的眼里，黃昏有著(zhù)“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫馨和浪漫；但在一個(gè)孤單寂寞的人的眼里，黃昏應是李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”中的黃昏，是馬致遠“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”中的黃昏，多么令人傷懷！

　　薄云：用桃花色來(lái)形容，頗耐尋味。崔護有詩(shī)：“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅”，美麗的少女，美麗的粉紅色，美麗的青春，美麗的愛(ài)情�？梢�(jiàn)桃花色乃愛(ài)情的顏色。天空那片紅云，就好象翠翠心中那份飄浮不定的愛(ài)情，掛在天邊，可望而不可及，怎不叫她凄涼！

　　杜鵑：又叫杜宇、子歸、布谷鳥(niǎo)。古人詩(shī)中常常出現“杜鵑啼血猿哀鳴”、“一聲杜宇春歸盡”，是凄涼之聲、凄涼之情。

　　作者用這些景物描寫(xiě)，把一個(gè)少女單純而隱秘的情感托現給讀者：因情感生活得不到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的哀怨心理。

　　2、翠翠為什么會(huì )忽然哭起來(lái)了？

　　溪邊：涌動(dòng)的溪水，涌動(dòng)的心事�！傲魉�落花春去也，天上人間！”

　　暮色：灰蒙蒙，無(wú)邊無(wú)際，最是蒼茫，最令人惆悵。

　　吸煙：光線(xiàn)明明暗暗、若有若無(wú)，正像她朦朧的希望，不可知的愛(ài)情。

　　剝剝的敲煙灰：寂靜的夜晚，這聲音應是十分的鮮明，仿佛就敲在翠翠的心上吧。正是用有聲來(lái)襯無(wú)聲，用動(dòng)來(lái)襯靜，用成年人的安閑來(lái)襯少女的無(wú)助。

　　溪面為暮色所籠罩，翠翠的心也為暮色所籠罩著(zhù)。感情如閘內之水漸蓄淅滿(mǎn)。吸煙的火鐮劃破了夜色，卻使翠翠心中的夜色更濃；那煙桿冷漠地一敲，一下敲開(kāi)了她心中滿(mǎn)溢著(zhù)孤獨與焦慮的潮水的閘門(mén)，所以她“忽然哭了起來(lái)”。

　　3、祖父給翠翠講父母的往事，翠翠為什么聽(tīng)得“神往傾心”？

　　對母愛(ài)的渴求，對母親的懷念，以及內心對愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。

　　教者小結：翠翠心中時(shí)而有著(zhù)薄薄的凄涼，時(shí)而莫名地哭泣，時(shí)而神往傾心于父母的愛(ài)情故事，這一切都有表明：愛(ài)情，在這個(gè)少女的心中萌動(dòng)了。

　�。ǘ�）在月圓之夜，二老儺送站在渡口對溪高崖上，給翠翠唱了半夜的歌。

　　翠翠在睡夢(mèng)中受到了歌聲的指引，做了一個(gè)頂甜頂美的夢(mèng)。她夢(mèng)見(jiàn)了什么呢？平時(shí)攀折不到的虎耳草為什么輕而易舉摘到了？她不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)又說(shuō)明了什么？為什么她會(huì )覺(jué)得這個(gè)夢(mèng)頂美頂甜呢？

　　教者明確：虎耳草，俗稱(chēng)金線(xiàn)荷葉，葉心形，下面紫紅色，供觀(guān)賞。在中國人的心態(tài)中，心形的東西是一種愛(ài)的寄托和象征�；⒍�草，可以說(shuō)是翠翠愛(ài)情的象征。

　　平時(shí)攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了，是說(shuō)明翠翠內心里以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來(lái)了。不知把這個(gè)東西交給誰(shuí)去，又表現出她內心的忐忑不安。

　�。ㄈ�）當祖父告訴翠翠事情的真相后，愛(ài)情在這個(gè)純潔、羞澀的少女心中悄然綻放�？墒�，除了等待，翠翠什么也不能做。她等到了嗎？請一個(gè)同學(xué)朗讀第71段。

　　提問(wèn)：翠翠吹蘆管為什么吹不好？聽(tīng)祖父吹，她的心為什么會(huì )被吹柔軟了？

　　明確：月光如水，等待的人卻沒(méi)有來(lái)。一片草蟲(chóng)的清音復奏，更使她心亂，所以連蘆管也吹不好了。在祖父的曲子聲中，她尋找著(zhù)自己愛(ài)的夢(mèng)幻，憧憬著(zhù)愛(ài)的甜美，心像月光般清澈溫柔起來(lái)。愛(ài)情，像羞答答的玫瑰，在她的心底悄然綻放。

　　教者總結：當愛(ài)情來(lái)臨了，翠翠的內心躁動(dòng)不安，她熱切地期盼著(zhù)戀人的歌聲，渴望著(zhù)感情的撫慰。她那份純潔美麗的初戀情懷由朦朧逐漸走向清晰、走向成熟，可是，只有在夢(mèng)中她才能品嘗到愛(ài)的溫柔甜美。矜持羞澀的個(gè)性、一系列或人為或天意的誤會(huì )，讓她只能長(cháng)久執著(zhù)地等待……

　　五、拓展：

　　翠翠的愛(ài)情比起現代都市人的愛(ài)情有什么特點(diǎn)？從中你體會(huì )到什么樣的美？

　　明確：翠翠愛(ài)得自然，愛(ài)得朦朧，愛(ài)得執著(zhù)，愛(ài)得纖塵不染，愛(ài)得水晶般純潔透明；翠翠愛(ài)的方式，她在愛(ài)情來(lái)臨時(shí)的表現，孕育、脫胎于湘西古風(fēng)猶存的風(fēng)土人情，典型地體現了人性美。

　　六、人物形象分析：

　　讀完全文，翠翠的形象應該在大家的心中明晰起來(lái)了吧。如果要把《邊城》拍成電影，請你作一回導演，你打算選一位什么樣的演員來(lái)扮演翠翠呢？

　　提示：抓住她的性格特征

　　明確：天真善良、聰明乖巧、溫柔清純，外表的溫婉靦腆和內心和熾熱多情異乎尋常地融合在一起，是一個(gè)人性美的光輝形象。

　　七、結束語(yǔ)：

　　翠翠是美麗的，《邊城》同樣也是美麗的。閱讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的享受，更有著(zhù)對我們心靈的滋養與療補。讓我們學(xué)會(huì )欣賞、學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )愛(ài)。

　　八、作業(yè)：

　　試著(zhù)寫(xiě)一段關(guān)于翠翠的外貌描寫(xiě)。

　　附板書(shū)：

　　情竇初開(kāi)——夢(mèng)與歌——水中望月

　　凄涼

　　哭頂甜頂美柔軟

　　傾心神往

　　《邊城》教案 11

　　【知識目標】

　　一、了解小說(shuō)所描寫(xiě)的"邊城"的風(fēng)土人情，體會(huì )沈從文的小說(shuō)風(fēng)格，《邊城》教案。

　　二、分析主要人物翠翠的形象，體會(huì )心理描寫(xiě)的成功之處

　　三、借助工具書(shū)掌握常用詞語(yǔ)并能辨析運用

　　【能力目標】

　　一、結合社會(huì )背景與人物分析，領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作意圖

　　二、結合個(gè)人理解，試著(zhù)談?wù)剬π≌f(shuō)的主題思想的認識

　　三、能運用比較鑒賞方法，寫(xiě)一點(diǎn)鑒賞文字

　　【情感目標】

　　一、結合社會(huì )背景，體會(huì )邊遠地區人民的生活艱辛與頑強樂(lè )觀(guān)，培養正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

　　二、理解小說(shuō)描繪的風(fēng)情美與人性美，激發(fā)對人生、生活、社會(huì )的熱情

　　【重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　　一、了解小說(shuō)所描寫(xiě)的"邊城"的風(fēng)土人情，體會(huì )沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。分析主要人物翠翠的形象，體會(huì )心理描寫(xiě)的成功之處是本文學(xué)習的重點(diǎn)。

　　二、結合社會(huì )背景與人物分析，領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作意圖和對小說(shuō)的主題思想的認識是本文難點(diǎn)。

　　【教學(xué)方法】討論法點(diǎn)撥法多媒體輔助(影片)

　　【教學(xué)時(shí)數】二課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課

　　一、檢測預習

　　1、給下列加點(diǎn)字注音。

　　喁喁yú私語(yǔ)黑黝黝yǒu癡chī情燜mèn涎xián莞wǎn爾

　　2、解釋下列詞語(yǔ)。

　　喁喁張冠李戴：涎皮莞爾信口開(kāi)河

　　二、作者作品簡(jiǎn)介

　　沈從文(1902~1988年)，現代小說(shuō)家、散文家。原名沈岳煥，湖南風(fēng)凰縣人。沈從文一生共出版了《石子船》、《蜜柑》、《八駿圖》、《雨后及其他}、《月下小景》、《從文子集)等30多種短篇小說(shuō)集和{邊城》、《阿麗思中國游記》、《長(cháng)河》等6部中長(cháng)篇小說(shuō)，他的大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情與溫愛(ài)。以其特異的"生命形式"，熔生動(dòng)豐富的社會(huì )風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐，展示其民性的精獷強悍、民俗的淳厚善良，使作品充溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調。

　　中篇小說(shuō)《邊城》完成于1939年，是沈從文最負盛名的代表作�！哆叧恰芳脑⒅�(zhù)沈從文"美"與"愛(ài)"的美學(xué)理想，是他表現人性美最突出的作品。通過(guò)湘西兒女翠翠與戀人儺送的愛(ài)情悲劇，反映出湘西人民在"自然"、"人事"面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著(zhù)悲劇的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。故事發(fā)生在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，那里生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾70，仍很健壯，孫女翠翠15歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良，兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉，教案《《邊城》教案》。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船，癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái)。"這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！"

　　三、問(wèn)題思考(速讀文本，以文本為依據，自由發(fā)言)

　　1、小說(shuō)的典型環(huán)境與前兩篇有何不同?描繪了怎樣的湘西風(fēng)光?

　　小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)，不僅為我們展示出一幅幅湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風(fēng)光，更重要的是在于烘托了人物的心理活動(dòng)，使人物的情感沉浸在富有詩(shī)情畫(huà)意的氛圍中。

　　第四節描寫(xiě)端午節賽龍舟的畫(huà)面，渲染了喜慶歡快的節日氣氛，為下文情節展開(kāi)作了有力鋪墊，烘托了人物個(gè)性，突出表現：

　　明凈亮麗的邊城風(fēng)光，安定祥和的邊城生活

　　古老淳樸的邊城民風(fēng)

　　勤勞勇敢

　　多情友愛(ài)--邊城的人性美

　　淳樸無(wú)私

　　美景與人物心境密切聯(lián)系：

　　烘托邊城年輕人的勤勞勇敢能干--對愛(ài)情的熱烈追求、大膽開(kāi)朗、熱情大方

　　在歡快的氣氛中烘托翠翠對愛(ài)情的朦朧向往與追求

　　2、作者描繪如此充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的的湘西風(fēng)光對人物形象與小說(shuō)主題有什么表達作用??翠翠和爺爺是怎樣的形象?

　　翠翠：聰明乖巧、善解人意、靦腆多情、渴望愛(ài)情的少女形象。是一個(gè)情竇初開(kāi)的少女，渴望愛(ài)情，喜歡"水上英雄"二老，但少女的羞澀又難以直白對儺送的衷情。對相依為命祖父的無(wú)限深沉的依戀，沉醉在朦朧的愛(ài)情夢(mèng)幻之中。小說(shuō)為我們塑造了一個(gè)光輝的極富審美意義的少女形象。

　　老船頭--祖父，忠于職守、古道熱腸、深?lèi)?ài)至親的老人形象。

　　"在職務(wù)上毫不兒戲"，"人來(lái)一個(gè)就渡一個(gè)，不便要人站在那岸邊呆等"，每天都堅持渡完最后一個(gè)人才收工。不收客人多給的錢(qián)。

　　是一個(gè)深?lèi)?ài)著(zhù)至親的、心細如發(fā)的老人。他明白孫女的心情，關(guān)心孫女的終身大事；他贊賞天保，但不勉強孫女同意；但他又暗中為孫女擔心，怕自己不能永遠陪伴孫女。

　　3、小說(shuō)對人物心理活動(dòng)是怎樣描寫(xiě)的?

　　首先，是注意寫(xiě)出人物內心的隱秘。

　　翠翠對"爺爺死去"的擔心，二老的關(guān)心，對吹嗩吶的向往

　　祖父對翠翠的終身大事與未來(lái)的擔憂(yōu)

　　【遷移指導】如果你寫(xiě)一個(gè)自己欣賞的人物，你怎樣刻畫(huà)他的內心情感與心理活動(dòng)

　　四、作業(yè)

　　1、朗讀自然環(huán)境描寫(xiě)與翠翠夢(mèng)境中的片段，體會(huì )文本語(yǔ)言的質(zhì)樸清新

　　2、結合背景資料，理解文本的主題思想

　　第二課時(shí)

　　一、難點(diǎn)突破，討論質(zhì)疑

　　1、本文用什么手段表現人性美，找出文本中找出這樣的語(yǔ)段并加以欣賞。

　　環(huán)境烘托大佬、二老形象--勤勞勇敢

　　正面描寫(xiě)刻畫(huà)大佬、二老形象--多情大方、淳樸無(wú)私(語(yǔ)言、行動(dòng))

　　側面描寫(xiě)二老形象--友愛(ài)勇敢、熱情善良、多情大方

　　對話(huà)描寫(xiě)突出人物個(gè)性--大佬善良多情、二老大方多情、翠翠含蓄多情、爺爺無(wú)私疼愛(ài)

　　心理描寫(xiě)表現人物情感--翠翠純潔多情、爺爺深情憂(yōu)慮

　　2、小說(shuō)表現的是怎樣的'一種"人生的形式"?

　　沈從文先生要表現的是一種"優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生的形式"。在小說(shuō)中，作者通過(guò)爺爺與翠翠相依為命，互相關(guān)愛(ài)和大佬、二老的勤勞勇敢、善良多情，表現一種深情、淳樸、溫柔又堅強的人性美，使讀者感受到人心的偉大與崇高，同時(shí)這種愛(ài)心又是通過(guò)最普遍的人的心靈表現出來(lái)，更顯得質(zhì)樸、真誠，感人至深。

　　【板書(shū)】

　　以翠翠愛(ài)情悲劇為線(xiàn)優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生

　　依山傍水

　　風(fēng)情美山明水秀

　　喜慶祥和

　　勤勞勇敢

　　淳樸無(wú)私

　　人性美相親相愛(ài)

　　僻遠的邊城小鎮

　　孤寂的人物心靈

　　悲劇的社會(huì )人生

　　古老的傳統美德

　　對照

　　與1939年社會(huì )大背景

　　戰亂苦難人性淪喪

　　主題：苦難深重卻不失人性之美

　　二、拓展思維，遷移運用

　　1、找幾處細節，揣摩小說(shuō)伏筆、照應的妙處，寫(xiě)一段欣賞性的讀書(shū)筆記。

　　2、預習《哦、香雪》

　　【教學(xué)反思】

　　【參考資料】

　　3.吊腳樓：苗鄉永遠的風(fēng)景

　　每當說(shuō)起作家沈從文，人們不自主地就會(huì )想起邊城里的翠翠和爺爺，想起那古色古香的吊腳樓。

　　吊腳樓前臨街道后臨河，小巧秀麗，宛若少女婷婷立于沱江之畔�？辞辶魇幯�，載鄉土情誼，匯人湖海波濤，纏綿縈繞。吊腳樓多用木材建造，飛檐翹角，古色古香，臨河懸出走廊，下以根根木柱支撐。房子一般有兩層，樓上樓下皆鋪樓板，走路時(shí)發(fā)出特有的咚咚聲。窗欞也是木制的，雕有雙風(fēng)朝陽(yáng)、獅子滾球各種花卉等圖案，欄桿上亦如此。懸樓通常是八棱形和四方形，底端刻有金爪、騰龍等各種象征物，古樸典雅，美觀(guān)耐用。根根木柱，塊塊木板，支撐起了一座座吊腳樓，也撐起了一個(gè)個(gè)甜蜜溫馨的家。

　　到過(guò)鳳凰的人都說(shuō)，苗鄉美，美就美在吊腳樓。

　　清晨，天氣微亮，小城還在朦朧之中。沱江上層霧繚繞，吊腳樓也在其中忽隱忽現，偶爾露出房檐翹起的一角或一兩根木柱。是那樣的靜：宛如云霄中的村屋小舍。待第一絲的晨光灑在沱江河上，泛起粼粼波光倒映在吊腳樓的窗欞上，于是，酣睡了一晚的

　　吊腳樓惺惺然張開(kāi)了眼，在清脆的鍋碗瓢盆中開(kāi)始了新的一天。

　　白天的吊腳樓當然也是不甘寂寞的。聽(tīng)樓上那銀鈴般的笑聲，不用說(shuō)一定是苗家姑娘們聚在一起正聊得開(kāi)心，或者又是幾聲嘹亮的歌聲飛出窗外，灑在清脆的沱江河上。但樓下沿

　　河的青石塊邊的浣衣女們也"不甘示弱"，那咚咚的槌衣聲，那嘩嘩的潑水聲，還有愉快的歡聲，樓上樓下，歌聲、笑聲交織在一起，隨著(zhù)悠悠的河水蕩漾開(kāi)去。

　　假如說(shuō)白天的吊腳樓是生動(dòng)的，那么傍晚的吊腳樓則別具另一番風(fēng)姿，每當夕陽(yáng)照在窗欞上，獨自一人憑欄而望，看著(zhù)那一座座吊腳樓倒映在清流之中，看著(zhù)那殘陽(yáng)映紅的河面上的點(diǎn)漁舟，微風(fēng)又溫柔地撫在你的胸上，此時(shí)此刻，你一定會(huì )有一種妙不可言的溫情溢于胸間，儼然置于一幅風(fēng)景畫(huà)中。

　　吊腳樓還有一個(gè)特殊的作用，那就是五月初五時(shí)觀(guān)看龍舟賽。每年的五月初五端午節，是鳳凰人最隆重的節日之一，而賽龍舟更是必不可少。到了那天，橋上，河邊，人山人海，擂鼓

　　震天，一片歡騰。隨著(zhù)一聲聲清脆的銅鑼聲，吶喊聲、吆喝聲同時(shí)響成一片。人在歡騰，水在叫喊，被擠在身后的人則如同熱鍋上的螞蟻，左看右看，看到的只是一個(gè)個(gè)后腦勺，不由得唉聲嘆氣，深感遺憾。而此時(shí)，站在吊腳樓上的人們也正興致勃勃地為賽龍舟吶喊助威，只不過(guò)他們不用受擁擠之苦，而且更能把賽況看得一清二楚，更能身臨其境般地感受到那緊張與興奮

　　的氣氛，恨不得自己能跳到船上去一展身手。在此時(shí)此景，吊腳樓好像與沱江水融為一體，共享著(zhù)它的快樂(lè )與歡騰。

　　隨著(zhù)時(shí)代的變遷，吊腳樓也獲得了新的內涵。昔日的木質(zhì)吊腳樓在保持原樣的基礎上已修成了樓閣式樣。古式新式交相輝映，更加多姿多彩，成了鳳凰一道永恒的風(fēng)景線(xiàn)。

　　《邊城》教案 12

　　一、教學(xué)目標

　　1、知識目標

　　了解小說(shuō)情節鋪設上運用順敘，補敘的敘述手法，在時(shí)間的回環(huán)往復中使作品情節銜接得天衣無(wú)縫的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　通過(guò)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)，培養語(yǔ)言鑒賞能力并認識翠翠，爺爺等作品中的人物形象。

　　通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)的分析了解沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人情美。

　　2、能力目標

　　泛讀與精讀相結合，以學(xué)生的閱讀發(fā)現為線(xiàn)索，教師的閱讀提示為指導，培養學(xué)生整合閱讀信息的能力。

　　閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結論的歸納相結合，幫助學(xué)生形成自己對作品的閱讀觀(guān)點(diǎn)。

　　3、情感目標

　　接受作品中所表現的古樸，淳厚的民風(fēng)和風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美的熏陶。

　　二、教學(xué)重、難點(diǎn)

　　領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調，生活化的人物語(yǔ)言所營(yíng)造的古樸而典雅，流暢而清新的氛圍。

　　三、課時(shí)安排：

　　1課時(shí)

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　(一)導入

　　今天要上的課相信大家一定很感興趣，并且也是你們最想預習、最好預習的課文，知道我為什么這么肯定的說(shuō)嗎？（因為《邊城》是小說(shuō)，閱讀小說(shuō)是高中繁忙生活中的一種享受。）那好，今天這節課就讓我們再來(lái)一次二次享受吧！

　　(二)作家、作品

　　沈從文，現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，湖南鳳凰人。苗族。因少年時(shí)長(cháng)期生活在舊軍隊行伍中（沈的父兄，全列身軍籍）。耳聞目睹了湘兵的雄武和各種壓迫殺戮的黑暗，形成了他性格中追求美好人生的善良德性的沉憂(yōu)隱痛，向往于沅水流域人民的鮮明生活樣式和淳樸的鄉俗民風(fēng)，對民間的一切具備特殊的審美敏感，為以后的創(chuàng )作奠定了堅實(shí)的生活基礎。

　　《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說(shuō)取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，寫(xiě)了老船夫的孫女翠翠與當地船總的兒子——大老天保，二老公儺送兄弟倆純凈的愛(ài)情糾葛，凄美的愛(ài)情悲劇，展現了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫(huà)卷�！斑叧恰辈恢皇且粋�(gè)地理概念，即邊地的小城，同時(shí)也是一個(gè)時(shí)間概念，文化概念�！哆叧恰肥且粋�(gè)懷舊的作品，一種帶著(zhù)痛惜情緒的懷舊作品，《邊城》是一個(gè)溫暖的作品，但是后面隱伏著(zhù)作者很深的悲劇感。本文節選自《邊城》第三至六章。

　　(三)文章分析

　　A情節

　　1、概括各章主要內容：

　　第三章：敘述了第三個(gè)端午節，邊城人們緊鑼密鼓地籌備龍舟競渡的.熱鬧場(chǎng)面。

　　第四章：追述了兩年前第一個(gè)端午節，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時(shí)的情形。

　　第五章：回到現在，補敘上一年端午節翠翠和外祖父看競渡時(shí)巧遇大老天保的情景。

　　第六章：又回到現在，重點(diǎn)寫(xiě)迎婚送親的花轎來(lái)到渡口渡河，撩拔著(zhù)翠翠內心深處的情思，引發(fā)了她對愛(ài)情的美好向往。

　　明確：這四章小說(shuō)，時(shí)間的回環(huán)往復銜接得天衣無(wú)縫，情節鋪設更是跌宕起伏，引人入勝。

　　2、請同學(xué)結合文中的插圖，敘述翠翠和儺送初次相見(jiàn)的故事情節。

　　明確：簡(jiǎn)述時(shí)，要注意充分利用插圖所提出的信息，緊扣“誤會(huì )”來(lái)展開(kāi)，著(zhù)重突出儺送俊美風(fēng)趣的性格特點(diǎn)，突出翠翠由“我是翠翠”到“不是翠翠，不是翠翠”的微妙心理變化。

　　提示：二老的出現，對翠翠來(lái)說(shuō)，是心靈深處的一大沖擊。一開(kāi)始盡管有誤解，但從伙計口中了解實(shí)情后，翠翠“心里又吃驚又害羞”，英俊勇敢又關(guān)心體貼人的儺送占據了翠翠的心。她和儺送相識時(shí)儺送說(shuō)的“大魚(yú)咬你”的玩笑話(huà)深深地印在她的心里，從此象征愛(ài)情的“魚(yú)”的意象維系著(zhù)儺送和翠翠的關(guān)系。

　　3、“大魚(yú)咬你”這句話(huà)反復出現的作用：

　�、徘昂笳諔�，使故事情節連貫緊湊。

　�、圃诳此坪�(jiǎn)單的重復中促動(dòng)故事情節發(fā)展，翠翠的情感傾向愈加明朗化。

　�、窃谔煲夂腿藶榈腻e綜中展示人物性格，體察人物的內心活動(dòng)，充滿(mǎn)了含蓄美。

　　B人物

　　請分別用一詞概括翠翠、儺送和祖父的形象特征，并說(shuō)出理由。

　　明確：⑴翠翠：美、真、可愛(ài)、淳樸、善良、純潔、明慧、溫柔

　�、苾�送：淳樸、英俊、幽默

　�、亲娓福荷屏�、古樸、狡猾

　�。ń庹f(shuō)理由是要結合文本，從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等角度加以闡述。持之有據，自圓其說(shuō)即可。）

　　C環(huán)境

　　環(huán)境是小說(shuō)不可缺少的要素。小說(shuō)的環(huán)境包括歷史背景、時(shí)代、氣氛、人情風(fēng)俗以及自然景物等方面。研讀文章，鑒賞作品的環(huán)境美。

　　明確：

　�、棚L(fēng)景美：天朗、風(fēng)輕、水清。（安靜活潑、生機盎然）

　�、骑L(fēng)俗美：

　　a、青年男女用對歌的方式在月夜傾吐愛(ài)慕之情；

　　b、端午節，家家鎖門(mén)閉戶(hù)到河邊，上吊腳樓觀(guān)賞年輕小伙子龍舟競賽；

　　c、端午節在河中捉鴨子；

　　d、中秋夜晚舞龍、耍獅子、放煙火。

　�、侨饲槊溃合嫖髅耧L(fēng)古樸而淳厚。各類(lèi)人，盡管物值條件并不相同，但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛(ài)，他們表現了一種“優(yōu)美、健康，自然而又不悖乎人性的人生形式”。

　　概括：這里的一切，沒(méi)有受到都市物質(zhì)文明的污染，單純寂寞，如夢(mèng)一般寧靜美好。

　　(四)總結全文五、課后練習：

　　作者采用散文化的敘事筆調，生活化的人物語(yǔ)言，對邊城的風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美作了理想化的表現。小說(shuō)靈氣四溢，宛如一支優(yōu)美的田園牧歌，一段古老人性的絕響。

　　《邊城》教案 13

　　[教學(xué)目標]

　　1．感受理解小說(shuō)中體現的“人性美”；

　　2．品味學(xué)習小說(shuō)中詩(shī)一般的抒情語(yǔ)言。

　　[教學(xué)重、難點(diǎn)]

　　理解人物微妙的心理活動(dòng)，并以此感受小說(shuō)中“人性美”，是本課學(xué)習的重點(diǎn)、也是難點(diǎn)。

　　[課時(shí)]

　　二[教學(xué)步驟]

　　一、課前預習

　　由于課文是小說(shuō)《邊城》的節選，所以對本二節尤其是第十三節的理解，特別需要對《邊城》整部小說(shuō)的整體把握�？梢蕴崆安贾妙A習作業(yè)，閱讀《邊城》全文，并布置《邊城》讀書(shū)筆記作業(yè)，代替一次的剪報或練筆作業(yè)，以加深同學(xué)們的積極性和預習的力度。

　　第一課時(shí)

　　二、整體把握，梳理情節

　　課前大家已自讀了整部小說(shuō)，下面，我們請同學(xué)們來(lái)復述小說(shuō)的故事情節：在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。

　　兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得對哥哥的死有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船，癡心等著(zhù)儺送歸來(lái)。

　　“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)�！�

　　三、深入研讀，把握旨趣

　　對上個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們的回答肯定會(huì )多有側重，比如有的同學(xué)側重于祖孫之間的親情，有的同學(xué)側重于翠翠的愛(ài)情，就此提問(wèn)：

　　同學(xué)們覺(jué)得這篇小說(shuō)主要寫(xiě)的是什么內容？學(xué)生可以各抒己見(jiàn)，不強求一致�？梢杂腥缦麓鸢福�

　�。�1）翠翠和祖父的祖孫情：

　　語(yǔ)文備課大師語(yǔ)文備課大師這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著(zhù)中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(cháng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫�？芍攸c(diǎn)分析第13章（課文前部分）翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

　�。�2）翠翠和天保兄弟的愛(ài)情：

　　愛(ài)情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛(ài)情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。

　　課文節選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機，但卻寫(xiě)到了他們表達愛(ài)情的方式，最動(dòng)人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛(ài)慕，讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè )府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現。同樣，翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準備送給意中人，一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動(dòng)。

　　這就是一個(gè)處于情竇初開(kāi)年齡的翠翠，“不見(jiàn)復關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復關(guān)，載笑載言�！边@種懷春少女的情懷總是十分的微妙、細膩與變化莫測的，而沈從文也樂(lè )意花筆墨對此進(jìn)行十分細致、生動(dòng)地刻畫(huà)，這其實(shí)是有沈從文自己一定的目的的，他寫(xiě)此小說(shuō)的目的就是：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式’”。

　　可作補充的是翠翠父母的愛(ài)情，他們在對歌中相愛(ài)，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說(shuō)：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來(lái)，翠翠就是純潔愛(ài)情的結晶。

　�。�3）天保和儺送的手足情

　　天保和儺送突然發(fā)現兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒(méi)有反目成仇，也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣，其中一個(gè)慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產(chǎn)，感情沒(méi)有價(jià)格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車(chē)路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口，結果一唱定乾坤，這里沒(méi)有裁判，沒(méi)有評委，沒(méi)有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著(zhù)失戀的憂(yōu)傷遠走他鄉

　　湘西之美：純樸的人性美

　　需要明確的是，作者描寫(xiě)的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛(ài)。外公與孫女的愛(ài)、翠翠對儺送純真的愛(ài)、天保兄弟對翠翠真摯的愛(ài)以及兄弟間誠摯的手足之愛(ài)。這些都代表著(zhù)未受污染的農業(yè)文明的傳統美德。作者極力狀寫(xiě)湘西自然之明凈，也是為了狀寫(xiě)湘西人的心靈之明凈。作者認為：不管是故事還是人生，一切都應當美一點(diǎn)，丑的東西雖不全都是罪惡，總不能使人愉快，也無(wú)從令人由痛苦見(jiàn)出生命的莊嚴，產(chǎn)生那個(gè)高尚情操。談?wù)勎闹袑?xiě)了那些美。文中寫(xiě)了這些美：湘西的青山綠水。邊民純樸的風(fēng)情。祖孫相依為命的親情。翠翠純真的初戀之情。美從何來(lái):

　　A、爺孫倆外，再無(wú)他人，相依為命，互為關(guān)照。

　　B、爺爺身體硬朗，精神好，精神境界高；孫女長(cháng)大成人，到了談婚論嫁的年齡。

　　C、為孫女的婚姻操心，本身就充滿(mǎn)溫情。

　　D、生活環(huán)境美；月夜景色美。

　　E、翠翠本人的玫瑰夢(mèng)。

　　F、翠翠母親的朦朧美。

　　G、大老、二老的“君子風(fēng)度”。

　　H、二老的不愛(ài)碾坊愛(ài)渡船。

　　所以，所有的事物都是美的。所以，也許作者要描寫(xiě)的并不是某一種感情，也并沒(méi)有在

　　語(yǔ)文備課大師語(yǔ)文備課大師哪一種感情上下最大的.注意力，而是把精神集中在“邊城”整個(gè)意境的塑造上，邊城之美才是小說(shuō)所要表達的對象。

　　邊城是一個(gè)時(shí)間概念、文化概念。

　　“邊城”是大城市的對立面，是“中國另外一個(gè)地方另外一種事情”，是沈從文先生在體會(huì )上流社會(huì )的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后，對其故鄉未完全被現代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。

　　參見(jiàn)教參P.36第二課時(shí)

　　四、上次課我們主要是領(lǐng)略了“邊城”的美，“邊城”這么美，同學(xué)們看完小說(shuō)后，心里感覺(jué)怎樣？

　　同學(xué)們回答憂(yōu)郁、憂(yōu)傷、難過(guò)等。

　　這么美的邊城，這么美的人，這么美的感情，這么美的邂逅，為什么會(huì )讓我們憂(yōu)傷？是因為情節本身。

　　請同學(xué)們回憶小說(shuō)情節的發(fā)展，哪些地方讓你們憂(yōu)傷了？

　　比如翠翠躲開(kāi)二老，比如順順和老船夫之間的關(guān)系轉變，比如兄弟之間感情的轉變，比如天保的死，儺送的出走等等.概括一下，二個(gè)字，就是誤會(huì )。

　　“一切充滿(mǎn)了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇”(引自沈從文先生的《水云》)。這似乎是個(gè)容易圓滿(mǎn)起來(lái)的故事，翠翠和二老彼此喜歡，如果一開(kāi)始就直接表達出來(lái)了，好像沒(méi)有誰(shuí)會(huì )反對；但偏偏是，兩人的心思，要經(jīng)過(guò)許多的環(huán)節和曲折才流露出來(lái)，這中間，就牽連進(jìn)許多的人與事。老船夫最為操心，反被認為為人彎彎曲曲；大老因為跟二老用唱歌的方式競爭無(wú)望，就離家跟船去了，名字取老天保佑意思的他卻失事而死；哥哥死了，二老的歌也不唱了，翠翠只在夢(mèng)里朦朦朧朧聽(tīng)過(guò)一回，第二天要真真實(shí)實(shí)地聽(tīng)，卻沒(méi)等來(lái)。因不湊巧而誤會(huì )，結疙瘩，結果只好是悲劇。作者的人物雖說(shuō)全部良善，本身卻含有悲劇的成分。唯其良善，我們才更易于感到悲哀的分量。這種悲哀，不僅僅是由于情節的演進(jìn)，而是自來(lái)帶在人物的氣質(zhì)里的，自然越是平靜，‘自然人’越顯得悲哀：一個(gè)更大的命運影罩住他們的生存。這幾乎是自然一個(gè)永久的原則：悲哀。（關(guān)于《邊城》中的悲哀，可參見(jiàn)教參P37，及張新穎《沈從文精讀》）

　　五、這種悲哀在我們的選節中也有體現，就是我們選的第二部分，整個(gè)小說(shuō)的十三節。同學(xué)們打開(kāi)課本，再來(lái)瀏覽一下。并圈劃出其中表現悲哀的地方。

　　同學(xué)們圈出來(lái)很多表現翠翠“凄涼”句子。

　　請同學(xué)們結合上邊的分析，來(lái)解釋一下，翠翠為什么會(huì )有這些感受。

　　明確：對愛(ài)情的既向往又擔憂(yōu)。

　�。ㄒ唬┬≌f(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)翠翠看到“天空為夕陽(yáng)烘成桃色薄云”，看到夜幕降臨，祖父仍“忙個(gè)不息”，“心中有些兒薄薄的凄涼”。因為翠翠此時(shí)心中“好像缺少什么”，擔心“這個(gè)日子過(guò)去了”，而這個(gè)日子恰是“規矩”中聽(tīng)歌的日子。由此可見(jiàn)這正是她對愛(ài)的朦朧渴求與向

　　語(yǔ)文備課大師語(yǔ)文備課大師往。由于祖父不理解她的心事，她竟有點(diǎn)怪祖父，冒出“坐船”走，讓爺爺“滿(mǎn)城打鑼找”找自己的念頭。還有后文寫(xiě)翠翠在夢(mèng)中跟歌聲各處飛以及第二天晚上等歌的情景等等，這些都表明了翠翠對愛(ài)的向往。

　�。ǘ�）擔憂(yōu)則表現在翠翠想到自己走后，爺爺的孤獨凄苦而產(chǎn)生的傷心與焦慮。如開(kāi)頭翠翠為自己出走的想法“嚇怕起來(lái)”，幾次喊爺爺回來(lái)甚而至于哭泣。還有后文翠翠聽(tīng)爺爺吹曲子，自己雖然一時(shí)沉浸在愛(ài)的夢(mèng)中，被“吹柔軟了心”，但當聽(tīng)爺爺說(shuō)自己走了就“真像瘋子”時(shí)便極認真地想了一下，說(shuō)“我一定不走”。

　　我們可以看出翠翠對“愛(ài)”的到來(lái)是懷有既向往又擔憂(yōu)的復雜心理的。

　　那么，爺爺對這件事的態(tài)度呢?課文中哪些地方能看出來(lái)?明確：

　�。ㄒ唬┰诼�(tīng)歌的第二天，他找到大佬天保，“很快樂(lè )”地鼓勵他繼續唱歌�；貋�(lái)后又以“笑話(huà)”的方式委婉地勸翠翠要“懂歌中的意思”，表明他為翠翠有人求愛(ài)而高興，盡心盡力地希望她有個(gè)好歸宿。

　�。ǘ�）他同時(shí)也時(shí)時(shí)懷著(zhù)對翠翠難以割舍的慈愛(ài)與依戀，一種相依為命的深情。如小說(shuō)中翠翠說(shuō)“萬(wàn)一跑了”時(shí)，爺爺說(shuō)“我到那時(shí)可真像瘋子，還怕大水大浪”。翠翠的“淒涼”正是由于自己對愛(ài)情的向往、對愛(ài)情到來(lái)的不知所措（其實(shí)就是對兄弟的誤會(huì )）、對爺爺的擔憂(yōu)（也是誤會(huì )）、爺爺的誤會(huì )等等造成的。

　　六、賞玩品味，揣摩語(yǔ)言

　　下面讓我們一起欣賞這首“鄉土抒情詩(shī)”的語(yǔ)言。請同學(xué)們閱讀第一節，圈劃句子。請同學(xué)回答自己圈劃的內容，并進(jìn)行賞析口味。老師進(jìn)行歸納指導�？蓞⒁�(jiàn)教參P30。如：

　�。ㄒ唬┑谝欢蔚陌酌�。（可聯(lián)系對賈平凹早期小說(shuō)的影響如《臘月·正月》的形狀“這地方很小，卻是商州的一大名鎮。南面是秦嶺；秦嶺多逶迤，于此卻平緩，孤零零地聚結了一座石峰。這石峰若在字形里，便是一個(gè)“商”字，若在人形里，便是一個(gè)坐翁�！保�

　�。ǘ�）河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數。此句子會(huì )讓我們想起《小石潭記》中的句子“潭中魚(yú)可百許頭”

　�。ㄈ�）他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。此句中的深刻的對生命的體驗。

　�。ㄋ模�爺爺到溪中央便很快樂(lè )的唱起來(lái)，啞啞的聲音同竹管聲，振蕩在寂靜空氣里，溪中仿佛也熱鬧了些。實(shí)則歌聲的來(lái)復，反而使一切更寂靜。此句會(huì )讓我們想起柳宗元的《漁翁》中的句子。

　�。ㄎ澹┑谑�三節也有很多。如第一段。這段文字用方言與文言?shī)A雜的語(yǔ)句，從氣味、聲音、色彩等方面生動(dòng)細膩地描繪出一幅湘西鄉村所獨具的古樸色調的黃昏圖景。通過(guò)翠翠的感受，以長(cháng)句子描寫(xiě)這種黃昏景象，使人物的感情變化與自然景物的節奏韻律發(fā)生感應與融合，以景烘托情，以情渲染景，既烘托出人物內心的孤獨與惆悵，也使景物帶有憂(yōu)郁的情調，讓人們自然而然地感受到人物“內心薄薄的凄涼”。

　　七、交代背景、簡(jiǎn)介作者：參見(jiàn)教參P33－

　　34、課課練p20

　　沈從文（1902--1988），湖南鳳凰人，現代作家。1927年參加“新月社”，曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。作品著(zhù)力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會(huì )階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。

　　其中最引人注目的，是他的一系列以湘西為背景的小說(shuō)，短篇小說(shuō)《丈夫》、《貴生》、《三三》；長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(cháng)河》是其中的代表作。

　　《邊城》的創(chuàng )作動(dòng)機：我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應得的一分哀樂(lè )，為人類(lèi)的“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明�！哆叧恰吠瓿捎�1934年4月19日，是作者最負盛名的代表作。關(guān)于這篇小說(shuō)的創(chuàng )作動(dòng)機，作者說(shuō)：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應得的一分哀樂(lè )，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明�！比�篇以翠翠的愛(ài)情悲劇作為線(xiàn)索，淋漓盡致地表現了湘西地方的風(fēng)景美和人性美。

　　八、布置作業(yè)

　　續寫(xiě)《邊城》。要求：結合自己對小說(shuō)主旨的理解，學(xué)習沈從文的語(yǔ)言，把握人物性格和語(yǔ)言，情景交融。

　　有興趣的同學(xué)可以閱讀沈從文的其它作品如《長(cháng)河》、《龍朱》、《虎雛》、《石子床》等，也可以閱讀有類(lèi)似風(fēng)格的作家（京派）如汪曾祺、劉紹棠等的代表作品。

　　觀(guān)看凌子風(fēng)導演電影《邊城》。寫(xiě)影評。

　　《邊城》教案 14

　　教學(xué)目標：

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細致含蓄的心理刻畫(huà)

　　教學(xué)步驟：

　　1、導入新課：真正的藝術(shù)應當經(jīng)得起兩樣東西的檢驗：一是縱向的生命力，那種產(chǎn)生時(shí)轟轟烈烈，經(jīng)行中卻經(jīng)不起時(shí)間跨躍和時(shí)代洗禮的東西，絕非真正的藝術(shù)；二是橫向的美感效應，即無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論你從哪一個(gè)角度去審視它，它都能像水晶石一樣熠熠生輝，使你能從中獲取你所需要的'東西，從而產(chǎn)生愉悅人心的美感效應。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文，自它問(wèn)世以來(lái)，對它的評論便接踵而來(lái)，有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”，有人譏之為“有意回避尖銳的社會(huì )矛盾”。70多年來(lái)，經(jīng)過(guò)歷史浪潮的千淘萬(wàn)洗，人們漸漸認識到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天，我們大家一起來(lái)學(xué)習這部作品。

　　2、整體把握，梳理情節：

　　3、深入研讀，把握旨趣：

　�、� 景美——湘西的青山綠水

　　“我平常最會(huì )想像好景致，且會(huì )描寫(xiě)好景致�！鄙驈奈膶�寫(xiě)景可算是一個(gè)圣手�！哆叧恰穼�(xiě)景處皆十分精彩。

　�、谇槊溃�

　　翠翠純真的初戀之情

　　祖孫相依為命的親情：

　　邊民純樸的風(fēng)情：

　�、廴嗣溃�

　　青山綠水的鄉土氣息 ———— 景美

　　邊民純樸的風(fēng)情

　　《邊城》教案 15

　　【教學(xué)目標】

　　知識與技能

　　1、品味語(yǔ)言，體驗人物的純真愛(ài)情，感受翠翠美好的人物形象;

　　2、領(lǐng)會(huì )作者的審美追求與創(chuàng )作意圖

　　3、提煉并完成《邊城》“一座城、一個(gè)人、一場(chǎng)愛(ài)戀，一種人生”的解讀。

　　4、引導學(xué)生掌握創(chuàng )造性解讀文本的方法并培養自讀能力。

　　選點(diǎn)理?yè)��?/p>

　　1、相較于2003年人教版教科書(shū)曾編選十三至十五章，本次使用的新教材編選三至六章，對照閱讀兩個(gè)版本的“節選”內容，這個(gè)部分既獨立完整，又是小說(shuō)最精彩的部分，把握好這部分的賞讀，可以窺一斑而見(jiàn)全豹，領(lǐng)悟整部作品的匠心和獨特風(fēng)采。

　　2、已經(jīng)系統學(xué)習了鑒賞小說(shuō)知識的高二學(xué)生，應該會(huì )有多元體驗和理解。

　　過(guò)程與方法

　　1、泛讀與精讀相結合，以學(xué)生的閱讀發(fā)現為線(xiàn)索，教師的閱讀提示為指導，培養學(xué)生整合閱讀信息的能力。

　　2、閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結論的歸納相結合，幫助學(xué)生形成自己對作品的閱讀觀(guān)點(diǎn)。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

　　1、領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調、生活化的人物語(yǔ)言所營(yíng)造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。

　　2、通過(guò)解析古老的風(fēng)俗習慣、質(zhì)樸的人物性格，師生共同探究出作品的主題。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　通過(guò)合作探究解讀文本的方式，感受風(fēng)俗美、人情美;剖析古老的風(fēng)俗習慣、質(zhì)樸的人物性格，探究作品主題。

　　【課時(shí)】

　　1課時(shí)(40分鐘)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導入(1分鐘)

　　有句話(huà)說(shuō)因為一個(gè)人愛(ài)上一座城，林徽因卻說(shuō)，其實(shí)不然，愛(ài)上一座城，也許是為城里的一道生動(dòng)風(fēng)景，為一段青梅往事，為一座熟悉老宅�；蛟S，僅僅為的只是這座城。如果這座城是邊城，我想同學(xué)們肯定有很多話(huà)想說(shuō)。

　　二、預習反饋，整體把握。(2分鐘)

　　1、小說(shuō)講了一個(gè)什么樣的故事?

　　展示學(xué)生觀(guān)看影片《邊城》后寫(xiě)的觀(guān)后感，從“一座城，一個(gè)人，一場(chǎng)愛(ài)戀，一種人生”四個(gè)方面選出四段話(huà)：

　　例1：那是一座被溫柔祥和眷戀的城，它驚艷了時(shí)光，溫柔了歲月，在一抹清新淡雅中泌出了獨屬于它的千古風(fēng)韻。(學(xué)生：陳翔)

　　師總結：一座城

　　例2：這兒有最純粹的情感，有勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)的少女臉頰的緋紅，這兒更有對善惡的包容性，曾說(shuō)這不是完美的地方，因完美就不至美，這兒的人們用他們的善良去包容，翠翠并沒(méi)有因父母不知所蹤而受人非議，順順也沒(méi)有因老頭兒的貧窮而虧待他，可以說(shuō)是秀山麗水養育了他們，也可以說(shuō)是他們襯得這兒風(fēng)光無(wú)限，喜歡邊城，愛(ài)她美景，愛(ài)她脾性，更愛(ài)她包容一切的美麗。(學(xué)生：陳依玲)

　　師總結：一個(gè)人

　　例3：不同于普通小說(shuō)的套話(huà)，沒(méi)有人心的險惡與復雜，沒(méi)有為了博眼球而寫(xiě)出一些違背世俗常理的事情，只有人與人之間的感動(dòng)與溫情，讓人相信這件事真實(shí)、真切地存在著(zhù)，也在心里為這善良的小城祝福。(學(xué)生：楊雨)

　　師總結：一段情

　　例4：“中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形”，處在戰亂、落后時(shí)代的邊城人民“似乎就還不曾感到”，故事主體的愛(ài)情故事與隱藏在故事背后的殘酷黑暗現實(shí)給予了我莫大的震撼。(學(xué)生：付晨)

　　師總結：一種人生

　　幻燈片：一座城，一個(gè)人，一場(chǎng)愛(ài)戀，一種人生。

　　三、研讀文本。

　　(一)師(主問(wèn)題)：最讓你感動(dòng)的是一座城?還是一個(gè)人?或者一場(chǎng)愛(ài)戀，一種人生?說(shuō)說(shuō)感動(dòng)你的理由。(4分鐘)

　　(二)學(xué)生自主回答。

　　▲一座城：當有學(xué)生因“一座城”而感動(dòng)時(shí)，教師作如下處理。(9分鐘)

　　1、學(xué)生說(shuō)感動(dòng)的理由。(預估學(xué)生會(huì )說(shuō)到“城美”)

　　2、師小結并過(guò)渡：一方水土養一方人。美麗、純情的翠翠生養在世外桃源風(fēng)光里，靈山秀水滋養了她的外形及性情。文中的環(huán)境描寫(xiě)值得好好品味。

　　→→引導學(xué)生更深一層理解“一座城”。

　　3、教師可提問(wèn)：城美在哪些方面?

　　●學(xué)生活動(dòng)：跳讀課文，回答。

　　歸納小結：

　　端午節：賽龍舟、捉鴨子

　　中秋節：觀(guān)燈、迎炮仗、煙火

　　渡口：黃狗、白塔、迎娶、吹嗩吶

　　●比較《林教頭風(fēng)雪山神廟》環(huán)境描寫(xiě)和《邊城》環(huán)境描寫(xiě)的異同，引出下一個(gè)問(wèn)題。

　　4、教師提問(wèn)：小說(shuō)名為“邊城”，有什么豐富含義?

　　●學(xué)生活動(dòng)：討論交流。

　　歸納小結：(展示學(xué)生感悟心得)

　　關(guān)鍵詞①邊城在地理位置是兩省接壤處，當時(shí)中國正處于一片混亂中，戰爭不斷，人民備受其害，沈老先生的邊城無(wú)疑是一片世外桃源，是沈老先生所處的現實(shí)世界與理想世界的邊界之城，在這里，人與自然和諧相處，民風(fēng)淳樸，是沈老先生的精神寄托、向往之地。

　　關(guān)鍵詞②喜歡邊城的人，自然天真，不帶社會(huì )階級烙印的自然化的原始古樸，喜歡邊城，這個(gè)與世無(wú)爭，儼然一個(gè)純真的世外桃源，關(guān)鍵詞③30年代的中國是帝國主義、封建軍閥和官僚們共同統治下的黑暗天地。他來(lái)到北京、上海后，看到的是都市“庸俗小氣自私市儈”的眾生相。他說(shuō)北京人的生命是怯懦的，而他在上�？吹降氖恰案癄�”的文明。面對這樣一種腐爛文化，他產(chǎn)生了危機感。于是他開(kāi)始眺望他早年生活過(guò)的故鄉。

　　▲一個(gè)人：當有學(xué)生因“一個(gè)人”而感動(dòng)時(shí)，教師作如下處理。(11分鐘)

　　1、學(xué)生說(shuō)感動(dòng)的理由，并結合具體的句子。

　　2、此環(huán)節應該比較簡(jiǎn)單，教師可依據學(xué)生的回答，或者自己提出關(guān)鍵對話(huà)的品讀。如下面這兩句。(還可找更典型的對話(huà))

　�、俅浯湔f(shuō)：“一家人都好，你認識他們一家人嗎?”

　　——翠翠為爺爺說(shuō)漏二老而微怒，含蓄地道出對二老的好感。

　�、诖浯渚驼f(shuō)：“爺爺，你瘋了!再說(shuō)我就生你的氣!”

　　——她不滿(mǎn)爺爺提及大老，就以“生氣”為由來(lái)阻止他，字眼里蘊涵著(zhù)少女羞于談婚論嫁的心理。

　　●學(xué)生活動(dòng)：兩組學(xué)生朗讀翠翠和儺送第一次見(jiàn)面的對話(huà)并進(jìn)行pk，幫助學(xué)生把握好語(yǔ)調，要能讀出人物的心理。

　　總結：這組對話(huà)平實(shí)、簡(jiǎn)練，富于個(gè)性化，彰顯了翠翠這位純情少女天真、嬌羞、爽直、愛(ài)幻想、喜憧憬的心靈世界。翠翠是文中的主人公，是一個(gè)迷人的形象，她是全書(shū)之魂，是作者著(zhù)力刻畫(huà)的一個(gè)人物形象，在她身上傾注了作者的全部感情，是沈從文愛(ài)與美理想的.化身，從她身上我們可以看到最純真的人性之美。

　　▲一場(chǎng)愛(ài)戀：當有學(xué)生因“一場(chǎng)愛(ài)戀”而感動(dòng)時(shí)，教師作如下處理。(6分鐘)

　　1、學(xué)生說(shuō)感動(dòng)的理由。

　　2、教師提問(wèn)：儺送是否回來(lái)了?回來(lái)的話(huà)，他們會(huì )在一起嗎?沒(méi)有的話(huà)，翠翠又會(huì )

　　怎么辦?

　　——此環(huán)節對高中生來(lái)說(shuō)，應該有獨到而深刻的見(jiàn)解。(師評價(jià))

　　▲一種人生：當有學(xué)生因“一種人生”而感動(dòng)時(shí)，教師作如下處理。(6分鐘)

　　1、學(xué)生說(shuō)感動(dòng)的理由。

　　【多元解讀，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，聯(lián)系大語(yǔ)境，多角度，多層次地發(fā)散思維1、培養學(xué)生的個(gè)性鑒賞，鼓勵學(xué)生發(fā)表創(chuàng )造性見(jiàn)解是這節課的教學(xué)重點(diǎn)，讓學(xué)生大膽提出自己的不同看法。2、學(xué)生此時(shí)能體會(huì )到審美是帶有創(chuàng )造性和主觀(guān)性的個(gè)體活動(dòng)，教師只需要稍加總結，強化這種認識】

　　2、評價(jià)性探討

　　導：為什么這么美好的地方會(huì )產(chǎn)生這樣悲劇的愛(ài)情?小說(shuō)的主題是什么?

　　提示小說(shuō)主題提煉方法：

　　第一，從作品的寫(xiě)作背景探索主題。

　　第二，從作品的“文眼”探索主題。

　　第三，從作品的重點(diǎn)段落探索主題。

　　第四，從作品的內部聯(lián)系中探索主題。

　　第五，從作品的總體傾向上探索主題。

　　四、總結

　　每個(gè)人心里都有一座城，一座裝著(zhù)自己歡笑與悲傷的城，只有自己能進(jìn)去，因為，那里住著(zhù)自己最寂寞的靈魂走在人生邊上。愿邊城一直這樣美，在沈老先生的筆下，也在我們的心里。我們總是向往并尋找山那邊，山那邊也許永遠找不到，也許明天就能找到。

【《邊城》教案】相關(guān)文章：

《邊城》教案06-17

邊城 教案03-28

邊城的教案11-21

《邊城》教案分享03-26

邊城優(yōu)秀教案04-07

沈從文邊城教案03-30

邊城節選 教案03-30

《邊城》優(yōu)秀教案03-24

有關(guān)邊城的教案11-14

沈從文《邊城》教案11-18