蘇教版語(yǔ)文高一上學(xué)期期中考試基礎試題
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,我們都可能會(huì )接觸到試題,借助試題可以更好地考核參考者的知識才能。相信很多朋友都需要一份能切實(shí)有效地幫助到自己的試題吧?以下是小編為大家整理的蘇教版語(yǔ)文高一上學(xué)期期中考試基礎試題,僅供參考,歡迎大家閱讀。
一.基礎知識
1、下列加點(diǎn)的漢字注音有誤的一項是( )
A、桑梓之情(zǐ) 翹首以待(qiáo) 唏噓不已(xī) 低徊(huái) .....
B、戕害(qiāng) .悠邈(miǎo) 田塍(chéng) 鎩羽而歸(shā) ...
C、百舸爭流(gě) 崢嶸(zhēng ) 寥廓(liáo) 摭拾(zhí) .....
D、汗流浹背(jiā) 面面相覷(qù) 妥貼(tiē) 橫財(hèng) ....
2、下列詞語(yǔ)中有錯誤字的一組是( )
A、蒼茫 明澈 嘻嘻哈哈 入不敷出
B、嬉游 張皇 灰燼 搖曳
C、跋涉 沉溺 慰藉 恢宏
D、閑暇 駑馬 君子不恥 貽笑大方
3.依次在下列句子的橫線(xiàn)上填入詞語(yǔ),最恰當的一項是( )
(1)大概,這也是狼的嗥叫中隱藏的內涵,它已被群山所理解,卻極少為人類(lèi)所________。
(2)在中國古代詩(shī)文中,月亮總有什么東西當________,最多的是山和水,什么“山高月小”“三潭映月”等等。
(3)孩子,坦率地說(shuō),我無(wú)法抑制你的期望,我雖不致橫蠻專(zhuān)制到________你對“志愿”的選擇,但我實(shí)在希望你能考進(jìn)大學(xué)。
A.領(lǐng)會(huì ) 陪襯 干預
B.領(lǐng)悟 映襯 干涉
C.領(lǐng)會(huì ) 映襯 干預
D.領(lǐng)悟 陪襯 干涉
4.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當的一項是( )
A.廣州恒大足球隊在中超聯(lián)賽中取得的輝煌戰績(jì)與俱樂(lè )部的高額資金投入息息相關(guān),恒大俱樂(lè )部雄厚的財力令其他俱樂(lè )部望其項背。 ....
B.中央連續出臺多項政策,與地方政府上下其手調控房?jì)r(jià),城市房?jì)r(jià)逐步回落,但房地產(chǎn)價(jià)格合....
理回落的基礎仍然不夠穩固。
C.《金陵十三釵》《讓子彈飛》《霸王別姬》等“傍小說(shuō)”電影汗牛充棟,眾多優(yōu)秀的小說(shuō)托起了....
電影的翅膀,成為了電影成功的基石。
D.喬布斯締造的“蘋(píng)果”創(chuàng )造了許多奇跡,使我們的世界變得更美好。他是全世界IT人的榜樣,是名副其實(shí)的IT英雄。 ....
5.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項是 ( )
A.在二十一世紀的今天,父母與子女能否消滅代溝,關(guān)鍵是父母要能夠對下一代有更深的了解與 語(yǔ)文試卷第 1 頁(yè)(共 6頁(yè))
同情,在思想上不至于老舊得太追不上孩子的時(shí)代。
B.他們在遇到困難的時(shí)候,并沒(méi)有消沉,而是在大家的信賴(lài)和關(guān)懷中得到了力量,樹(shù)立了克服困難的信心。
C.馬克思以自己十七歲的年紀向社會(huì )發(fā)出了自己浩大的職業(yè)理想宣告,在與偉人的對話(huà)中,我們應該嘗試著(zhù)考慮自己一生努力的目標和方向。
D.宗教本身也教誨我們,人人敬仰的偉大人物,也曾為人類(lèi)犧牲了自己——但又有誰(shuí)能否認現在就不需要這類(lèi)教誨了呢?
6、下列加點(diǎn)詞用法不同的一項是( )
A. 攀援而登,箕踞而遨 .
B. 醉則更相枕以臥,臥而夢(mèng) .
C. 況吾與子漁樵于江渚之上 .
D. 方其破荊州,下江陵,順流而東也 .
7、下列加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項是( )
A. 郯子之徒,其賢不及孔子 則凡數州之土壤,皆在衽席之下 ..
B. 積土成山,風(fēng)雨興焉 于其身也,則恥師焉 ..
C. 吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也 其隙也,則施施而行 ..
D 挾飛仙以遨游 作師說(shuō)以貽之 ..
8.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法與其他三項不同的一項是( )
A.舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦 .
B.侶魚(yú)蝦而友麋鹿 .
C.因坐法華西亭,望西山,始指異之 .
D.稍稍賓客其父 ..
9、下列句子排列順序最恰當的一組是( )
、僖环矫,以?shī)蕵?lè )為職能的大眾文化得到蓬勃發(fā)展的機會(huì )。
、谂c此同時(shí),文化領(lǐng)域卻有全然不同的景觀(guān)。
、蹎(wèn)題是怎樣產(chǎn)生的呢?
、90年代中國,商品大潮洶涌而起,給社會(huì )經(jīng)濟生活帶來(lái)無(wú)限生機。
、菀环矫,一部分“曲高和寡”的精英文化則陷入舉步維艱的境地。
、拊蛴卸喾矫,其中之一就是文化的二重性。
A.⑥ ⑤ ① ② ③ ④ B.④ ③ ⑤ ① ② ⑥
C.③ ① ⑤ ④ ② ⑥ D.④ ② ① ⑤ ③ ⑥
二.閱讀下面的文字,完成10-12題(9分)
重審“有文化”
張振濤
當代中國人依然朦朦朧朧地把傳統觀(guān)念中的“識文斷字”“飽讀詩(shī)書(shū)”“學(xué)富五車(chē)”作為一個(gè)人“有文化”的標準,這是古代培養精英的教育方式,確切地講,是欽定的科舉標準,而非判斷其他行業(yè)人才的標準,但卻被毫無(wú)懷疑地放之四海,套用到所有職業(yè)上。判斷一個(gè)人“有文化”或“沒(méi)文化”,常以能否出口成章、妙語(yǔ)連珠、落筆成言、著(zhù)文盈卷來(lái)判斷,不管是魯班、庖丁,不管是韓娥、阿炳,只要不“識文斷字”,就統統屬于“沒(méi)文化”之列。一刀切下去,傳統社會(huì )中的大部分技藝傳承者,即從事以口頭傳承的行業(yè),農夫商賈、繡工木匠、操弦樂(lè )師、戲曲藝人,總之,除了“士”之外“農工商”的所有“下九流”,就都被隸定在“沒(méi)文化”之列了。語(yǔ)文試卷第 2 頁(yè)(共 6頁(yè))
把大范圍縮小到音樂(lè )界,文字上的“識文斷字”與音樂(lè )上的“通曉音律”,確認方式如出一轍,音樂(lè )界也有另一翻版,是否“認譜”無(wú)疑是“識文斷字”書(shū)面認定的延伸。不識字、不識譜的人,可以背誦大段大段戲文,集“唱念做打”功夫于一身,連續幾個(gè)晚上演連臺大戲,彈著(zhù)三弦說(shuō)數十本“平安書(shū)”,端著(zhù)嗩吶吹每套不少于一小時(shí)的“八大套”,人們還是不認。
在手工操作中展示出驕人靈性和技藝,一口氣唱數千行、上萬(wàn)行敘事詩(shī)《瑪納斯》、《格薩爾王》的游吟藝人,用手中剪刀裁出與畢加索圖案一般無(wú)二剪紙的村婦,制造出精美絕倫的瓷器幾乎讓世界把“瓷器”與“中國”看作一回事的工匠,通過(guò)肢體表現不可重復的`整套儀式,集“巫、舞”于一體的儺戲、薩滿(mǎn)、釋比,全不算數!
文字如此高貴,音符如此低賤;行文走筆如此高貴,彈琴舞蹈如此低賤;吟詩(shī)作賦如此高貴,唱歌表演如此低賤。毫不客氣地說(shuō),這種觀(guān)念至今仍然沒(méi)有多大改變。面對歷史上出現的這類(lèi)標準,人們常常思索,到底哪種標準更符合技術(shù)傳承規律?學(xué)堂教育與民間傳承孰優(yōu)孰劣,似乎不易回答,某種意義上說(shuō),是個(gè)只可意會(huì )不可言傳的問(wèn)題,很難做出簡(jiǎn)單判斷。
今天,“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”觀(guān)念的普及和傳統價(jià)值體系的重新認定,讓人跳出了科舉式認定模式,看到了傳統教育方式的優(yōu)越性!拔幕恕苯K于開(kāi)始注重“活態(tài)”傳承,知道了一個(gè)民間藝人的身體,就是一個(gè)不可重復的“文本”,如同印度格言所說(shuō):“一個(gè)詩(shī)人的死亡就是一座圖書(shū)館的消失!被顟B(tài)儲存與書(shū)本知識等價(jià)等衡,同樣重要!尤其在無(wú)法用文字表達的表演領(lǐng)域、聲音空間。既然尊重人的價(jià)值,為什么只相信書(shū)本而不相信人呢?
10.下列對傳統觀(guān)念中“有文化”的理解,有誤的一項是( )
A.在傳統觀(guān)念中,“識文斷字”“飽讀詩(shī)書(shū)”是“有文化”的判斷標準。
B.傳統觀(guān)念認為,出口成章、落筆成言、著(zhù)文盈卷就是“有文化”。
C.按照傳統觀(guān)念的標準,傳統社會(huì )中的技藝傳承者,都不在“有文化”之列。
D.按照傳統觀(guān)念的確認方式,在音樂(lè )界,“認譜”就是“通曉音律”,就是“有文化”。
11.下列對“有文化”的“認定模式”的說(shuō)法,正確的一項是( )
A.以“識文斷字”來(lái)認定一個(gè)人“有文化”,這是封建社會(huì )的皇帝定下來(lái)的。
B.技藝傳承是個(gè)只可意會(huì )不可言傳的問(wèn)題,很難給出一個(gè)準確的認定模式。
C.“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”觀(guān)念的普及告訴我們,活態(tài)的傳承,更符合技術(shù)傳承規律。
D.活態(tài)儲存與書(shū)本知識等價(jià)等衡,既要相信書(shū)本知識,又要尊重人的價(jià)值。
12.下列表述符合原文意思的一項是( )
A. 在文字上能夠“識文斷字”的人,在音樂(lè )上就能“通曉音律”。
B. 行文走筆、吟詩(shī)作賦是高貴的,彈琴舞蹈、唱歌表演是低賤的。
C. 在無(wú)法用文字表達的表演領(lǐng)域、聲音空間,活態(tài)傳承更為重要。
D. 一個(gè)民間藝人的死亡,就是一座圖書(shū)館的消失。
第Ⅱ卷(共114分)
三、(26分)
13.把下面的文言文句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(每句3分,共10分)
、. 積善成德,而神明自得,圣心備焉。(3分)
譯:
、莆釒煹酪,夫庸知其年之先后生于吾乎?(3分)
譯:
語(yǔ)文試卷第 3 頁(yè)(共 6頁(yè))
、怯朴坪跖c灝氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。。(4分)
譯:
14.閱讀下面一首宋詞,完成后面的問(wèn)題。(8分)
青玉案
曹組
碧山錦樹(shù)明秋霽。路轉陡,疑無(wú)地。忽有人家臨曲水,竹籬茅舍,酒旗沙岸,一簇成村市。凄涼只恐鄉心起。鳳樓遠、回頭謾凝睇。何處今宵孤館里,一聲征雁,半窗殘月,總是離人淚。
[注] ①謾:徒然、空自。
(1)上片后四句寫(xiě)景,包含了詞人哪些豐富而微妙的情感變化?試結合具體詩(shī)句作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)
(2)簡(jiǎn)要分析“凄涼只恐鄉心起”一句在整首詞中的作用。(4分)
15.名句默寫(xiě)(共8分,每空1分)
(1) ,泣孤舟之嫠婦。
挾飛仙以遨游,。
(2) ,豈因禍福避趨之。
寄蜉蝣于天地,。
(3) ,憶往昔崢嶸歲月稠。 聞道有先后, 如是而已。 (4.)騏驥一躍,不能十步; 功在不舍。 ,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
四、語(yǔ)言運用(共12分)
16.下面是中國天氣網(wǎng)天氣新聞欄目征稿啟事的一部分,在標點(diǎn)、語(yǔ)法和得體方面都存在問(wèn)題,請找出其中的四處并修改。(4分)
中國天氣網(wǎng)天氣新聞?wù)鞲鍐⑹?/p>
中國天氣網(wǎng)內容涵蓋豐富,其中《天氣新聞》尤為受到各界廣泛關(guān)注。天氣新聞在報道突發(fā)天氣事件和提高防災減災科普常識方面起到重要作用。自本網(wǎng)20xx年7月正式上線(xiàn)以來(lái),每天都需要發(fā)布大量全國各地重大天氣新聞,由于網(wǎng)站影響不斷擴大,公眾對各地天氣新聞的時(shí)效性和內容的豐富性要求不斷提高,而本網(wǎng)編輯人數有限,現特向各省、市、區級氣象局征稿,請務(wù)必踴躍投稿。
、賹 改為
、趯 改為
、蹖 改為
、軐 改為
17.模仿下面畫(huà)線(xiàn)句子的句式和修辭手法,另選兩個(gè)陳述對象,再寫(xiě)兩組與例句意思相連的句子,以構成連貫的排比。(4分)藍天有深邃的靈魂,才能吸引星月;山峰有高昂的頭顱,才能俯視原野。 ; 。
18.閱讀下面的語(yǔ)段,提取信息的主要內容,在橫線(xiàn)上寫(xiě)出4個(gè)關(guān)鍵詞。(4分)
中國第四大淡水湖洪澤湖因持續干旱,水位直線(xiàn)下降,目前水位只有11米,達到1949年以來(lái)歷史同期最低水平。
據介紹,洪澤湖水位在日前降到11.3米的死水位后,由于上游沒(méi)有來(lái)水,加之長(cháng)時(shí)間的干旱蒸發(fā)導致洪澤湖水位持續降低,雖然5月25日到30日有兩次降水過(guò)程,但是這對洪澤湖來(lái)說(shuō),只是“杯水車(chē)薪”。嚴重的旱情,給沿湖地區水產(chǎn)養殖、工農業(yè)生產(chǎn)、漁業(yè)和湖區水運造成了巨大損失。目前該湖區的三條航線(xiàn)中,已無(wú)一條能夠維持正常通航。除航運受影響外,水位很低使過(guò)去“日出斗金”的洪澤湖水產(chǎn)漁業(yè)遭受?chē)乐負p失。登上高高的洪澤湖大堤,只見(jiàn)無(wú)數只漁船靜臥湖灘,往日20xx多平方公里的洪澤湖水面,如今只剩下100多平方公里。走進(jìn)湖灘,曾蔚為壯觀(guān)的萬(wàn)畝臨湖圍網(wǎng)蟹魚(yú)塘口已完全干涸龜裂。洪澤湖區圍網(wǎng)養殖及內塘養殖旱情嚴重,僅洪澤縣養殖塘口就干涸1000畝,露灘5000畝,缺水受旱6萬(wàn)畝,造成經(jīng)濟損失6500萬(wàn)元人民幣。
答: , , , 。
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