心有多遠,路有多遠散文

　　心有多遠，路就有多遠。這句話(huà)并不是我說(shuō)的，只是拿過(guò)來(lái)用。話(huà)說(shuō)有一個(gè)高齡的老婦人跟別人說(shuō)她要周游世界，當然遭到很多人的諷刺和反對。首先因為她的年紀很大了，體力上根本談不上堅持。其次她沒(méi)有足夠的財力支持，沒(méi)錢(qián)，你只能走路嘍�？茨阕咭徊降粢粔K的，別沒(méi)出國就死在半路上。類(lèi)似這類(lèi)聲音數不勝數。老人家都置之不理，依然實(shí)行著(zhù)自己的計劃。結果她做到了。這件事情在社會(huì )上引起嘩然。許多人對此充滿(mǎn)好奇，更多的媒體也進(jìn)行了跟蹤報道。大家都想知道她是怎么做到的，中間有什么驚險歷程，也有許多的人生專(zhuān)家想通過(guò)這件事情寫(xiě)出一個(gè)勵志的故事，教訓社會(huì )上一些不懂事的孫子。面對這些驚嘆榮譽(yù)好奇，老婦人很淡然地說(shuō)：“心有多遠，路就有多遠�！崩先思也皇鞘裁凑軐W(xué)家或者故作高深的社會(huì )學(xué)家，卻說(shuō)出了讓他們臉紅的話(huà)。

　　我們不想探尋老人家傳奇的經(jīng)歷和堅韌不拔的毅力，只想她的這句足以摧毀古今的一句話(huà)。有些東西不在于你說(shuō)沒(méi)說(shuō)，而在于你做沒(méi)做。大部分的人生活在現實(shí)與夢(mèng)囈之間。知道自己想要什么，要命的是不知道怎么做。長(cháng)于靜夜之中思索，生命的根本在哪里，如何去安放靈魂，在繁雜的現實(shí)世界中個(gè)人的坐標該如何地加以確定。不知不覺(jué)中這顆喧囂不已的心竟然平靜得幸福無(wú)比�！俺鄺l條來(lái)去無(wú)牽掛�！痹撌敲總�(gè)人最后的選擇。從小到大就像生長(cháng)在不同土地的作物一樣，肥沃的土地未必生長(cháng)的就是糧食，也有可能是莠草，也可能半途夭折。貧瘠的土壤也有茁壯的秧苗。但是，大部分的生長(cháng)卻出奇的一致，就好比婚姻，心思細膩文采斐然的林黛玉不可能嫁給粗鄙不堪倚老賣(mài)老的焦大一樣。人們都在確定高亭廣廈至少也需門(mén)當戶(hù)對。于是壽命就在固定的氛圍固定的'圈子里輪回，從精力充沛貌美如花到老態(tài)龍鐘步履艱難，就像一株植物從木秀于田到開(kāi)花撒子到凋零委頓。美學(xué)上有一個(gè)新名詞“囧”，說(shuō)的是鑲在框子里的一張臉，活不出什么新意。說(shuō)著(zhù)混沌的話(huà)語(yǔ)，臉上掛著(zhù)混沌的笑容，做著(zhù)無(wú)可無(wú)不可混沌的事情。年輕的時(shí)候按照長(cháng)輩的思想努力使自己造就成乖乖形象，中年時(shí)擺出一副儼然家長(cháng)的態(tài)度，老年了淡定得像一潭死水�？傆X(jué)得這種人就像一團黏糊糊的東西很令人討厭。記得印度地區曾流傳著(zhù)一則故事，說(shuō)有一個(gè)老人八十五歲了以前信奉的是苦行教派，忽然有所覺(jué)悟改信佛教，研習佛教至深經(jīng)典《大毗曇經(jīng)論》，周?chē)�的人就笑�?huà)他，罵著(zhù)很難聽(tīng)的話(huà)，有人說(shuō)：“你這老狗，真是自不量力，中途背叛自己的信仰，還想取得無(wú)上成就，真是癡人說(shuō)夢(mèng)不知廉恥�！泵鎸Ω鞣N非議，老人家發(fā)下宏愿：“今生不取得阿難含果不成為《大毗曇經(jīng)論》的精通者，絕對不讓肋骨觸及枕席�！苯Y果日夜鉆研求教名師，經(jīng)年之后成就印度佛學(xué)領(lǐng)域的一代宗師“脅尊者”。也是世界文化史中首屈一指的人物。

　　其實(shí)路沒(méi)有多遠，只是你的心疲憊了�；蛘咭驗榍巴久烀�，或者因為沒(méi)有同行者倍感孤獨，或者那本就是一時(shí)好奇的選擇。就好像有的人在日記中說(shuō)我要去塔克拉瑪干參透人生的真諦，結果一輩子連沙漠什么樣子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。這也算是當代的清談主義吧。

　　心有多遠，路就有多遠。 玄言遠旨，令人深思！

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