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鄒忌諷齊王納諫(人教版高一必修) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-3-10 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 有志者上事竟成,破斧沉舟,百二秦管終屬楚?嘈娜,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吳 。

                          越中覽古

                               李白

越王勾踐破吳歸,

戰士還家盡錦衣。

宮女如花滿(mǎn)春殿,

只今惟有鷓鴣飛。

越王勾踐臥薪嘗膽的故事   吳王闔閭打敗楚國,成了南方霸主。吳國跟附近的越國(都城在今浙江紹興)素來(lái)不和。公元前496年,越國國王勾踐即位。吳王趁越國剛剛遭到喪事,就發(fā)兵打越國。吳越兩國在槜李(今浙江嘉興西南,槜音zuì)地方,發(fā)生一場(chǎng)大戰。 吳王闔閭滿(mǎn)以為可以打贏(yíng),沒(méi)想到打了個(gè)敗仗,自己又中箭受了重傷,再加上上了年紀,回到吳國,就咽了氣。 

吳王闔閭死后,兒子夫差即位。闔閭臨死時(shí)對夫差說(shuō): “不要忘記報越國的仇! 夫差記住這個(gè)囑咐,叫人經(jīng)常提醒他。他經(jīng)過(guò)宮門(mén),手下的人就扯開(kāi)了嗓子喊:“夫差!你忘了越王殺你父親的仇嗎?” 夫差流著(zhù)眼淚說(shuō):“不,不敢忘! 他叫伍子胥和另一個(gè)大臣伯嚭(音pǐ)操練兵馬,準備攻打越國。 

  過(guò)了兩年,吳王夫差親自率領(lǐng)大軍去打越國。越國有兩個(gè)很能干的大夫,一個(gè)叫文種,一個(gè)叫范蠡(音lí)。范蠡對勾踐說(shuō):“吳國練兵快三年了。這回決心報仇,來(lái)勢兇猛。咱們不如守住城,不要跟他們作戰! 勾踐不同意,也發(fā)大軍去跟吳國人拼個(gè)死活。兩國的軍隊在大湖一帶打上了。越軍果然大敗。勾踐帶了五千個(gè)殘兵敗將逃到會(huì )稽,被吳軍圍困起來(lái)。 勾踐弄得一點(diǎn)辦法都沒(méi)有了。他跟范蠡說(shuō):“懊悔沒(méi)有聽(tīng)你的話(huà),弄到這步田地,F在該怎么辦?” 范蠡說(shuō):“咱們趕快去求和吧! 勾踐派文種到吳王營(yíng)里去求和。文種在夫差面前把勾踐愿意投降的意思說(shuō)了一遍。吳王夫差想同意,可是伍子胥堅決反對。 文種回去后,打聽(tīng)到吳國的伯嚭是個(gè)貪財好色的小人,就把一批美女和珍寶,私下送給伯嚭,請伯嚭在夫差面前講好話(huà)。 經(jīng)過(guò)伯嚭在夫差面前一番勸說(shuō),吳王夫差不顧伍子胥的反對,答應了越國的求和,但是要勾踐親自到吳國去。 文種回去向勾踐報告了。勾踐把國家大事托付給文種,自己帶著(zhù)夫人和范蠡到吳國去。 勾踐到了吳國,夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋里,叫勾踐給他喂馬。范蠡跟著(zhù)做奴仆的工作。夫差每次坐車(chē)出去,勾踐就給他拉馬,這樣過(guò)了兩年,夫差認為勾踐真心歸順了他,就放勾踐回國。 勾踐回到越國后,立志報仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣,在吃飯的地方掛上一個(gè)苦膽,每逢吃飯的時(shí)候,就先嘗一嘗苦味,還自己?jiǎn)?wèn):“你忘了會(huì )稽的恥辱嗎?”他還把席子撤去,用柴草當作褥子。這就是后來(lái)人傳誦的“臥薪嘗膽”。 勾踐決定要使越國富強起來(lái),他親自參加耕種,叫他的夫人自己織布,來(lái)鼓勵生產(chǎn)。因為越國遭到亡國的災難,人口大大減少,他訂出獎勵生育的制度。他叫文種管理國家大事,叫范蠡訓練人馬,自己虛心聽(tīng)從別人的意見(jiàn),救濟貧苦的百姓。全國的老百姓都巴不得多加一把勁,好叫這個(gè)受欺壓的國家改變成為強國。

一、 作品資料

史書(shū)體例基本上可以分為紀傳體、國別體、編年體三種!妒酚洝肥俏覈谝徊考o傳體通史!顿Y治通鑒》是我國第一部編年體通史。

[紀傳體]:我國傳統史書(shū)的一種體裁,主要以人物傳記為中心,敘述當時(shí)的史實(shí)!o’是帝王本紀,列在全書(shū)的前面,‘傳’是其它人物的列傳創(chuàng )始于司馬遷的《史記》。

[體裁]:文學(xué)作品的表現形式?梢愿鞣N標準來(lái)分類(lèi)。如果根據有韻無(wú)韻來(lái)劃分,可以分為韻文和散文;根據結構可分為詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇。

《國語(yǔ)》是我國第一部國別體史書(shū)。分別記載了周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國的史實(shí)。 “語(yǔ)”,治國之善語(yǔ)。

《國語(yǔ)》 作者是誰(shuí),歷來(lái)沒(méi)有定論,相傳它和《左傳》一樣都是左丘明所作。有“左丘失明,厥有國語(yǔ)”之說(shuō)。一般的看法是,《國語(yǔ)》有個(gè)成書(shū)過(guò)程,最初是左丘明傳誦,然后是時(shí)人傳習,最后經(jīng)過(guò)各國瞽史改編,潤色而成。

《越王勾踐》可以稱(chēng)之為《國語(yǔ)》的壓卷之作,他總結的歷史教訓是相當深刻的。在本文敘述了越人賄賂吳國權臣的而終于達到求和目的之后,讀者自然回感嘆:“國有佞臣,敵國之福也!”或者當你讀完全篇,掩卷思之,也許會(huì )想起歐陽(yáng)修的名句:“憂(yōu)勞可以興國,逸豫可以亡身?”本文中有兩句畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆:‘去民之所惡,補民之不足!边@是一條最深刻的歷史經(jīng)驗,提醒那些有政治遠見(jiàn)的古代統治者,只有實(shí)實(shí)在在地重視民的作用,樹(shù)立 民本 思想,才能成就大事業(yè)。

二、 寫(xiě)作背景

吳越是春秋后期興起的兩個(gè)大國,兩國經(jīng)常攻戰不休。公元前496年,吳攻打越,戰于木雋李(今浙江嘉興),吳王闔閭受傷死去。兒子即位。公元前494年為父報仇,敗越于春椒(今江蘇蘇州),又乘勝攻入越都。越王勾踐即位三年后討伐吳國,在五湖(今太湖)大敗。率5000甲盾而退保于會(huì )稽山(今浙江紹興),并使人向吳王求和。勾踐在吳國臥薪嘗膽三年,回國后“十年生聚,十年教訓”,一方面為保命存國,施行援兵之計,忍辱含垢圖生存,一方面引誘吳王肆無(wú)忌憚地膨脹稱(chēng)霸諸侯的野心。吳先后征服了中原的魯,邾等國家,壓服了齊晉,奪得了霸主之位!醋髠鳌嫡f(shuō)夫差“吳日敝于兵,暴骨如莽”,又說(shuō)吳王不恤民力,“視民如仇”窮兵黷武,凋敝不堪。事實(shí)如此,吳王沉湎聲色,擾亂農工,違背時(shí)令,相信讒言,喜歡倡優(yōu),疏遠了拾遺補缺、勸善歸過(guò)的大臣,所以通達賢人隱居不出,忠臣背叛,周?chē)饲夥暧,忠奸不分,茍且偷安。勾踐在魯哀公十六年攻打吳,魯哀公二十年包圍了吳,在軍營(yíng)中過(guò)了三年之后,終于在魯哀公二十二年冬滅吳。

三、   課文:

越王勾踐棲于會(huì )稽之上,乃號令于三軍曰:“凡我父兄昆弟及國子姓,有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政!贝蠓蚍N進(jìn)對曰:“臣聞之,賈人夏則資皮,冬則資()。旱則資舟,水則資車(chē),以待乏也。夫雖無(wú)四方之憂(yōu),然謀臣與爪牙之士,不可不養而擇也。譬如蓑笠,時(shí)雨即至,必求之。今君王既棲于會(huì )稽之上,然后乃求謀臣,無(wú)乃后乎?”勾踐曰:“茍得聞子大夫之言,何后之有?”執其手而與之謀遂使之行成于吳。

勾踐說(shuō)于國人曰:“ 寡人不知其力之不足也,而又與大國執仇,以暴露百姓之骨于原野,此寡人之過(guò)也。寡人請更!庇谑窃崴勒,問(wèn)傷者,養生者;吊有憂(yōu),賀有喜;送往者,迎來(lái)著(zhù);去民之所惡,補民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吳,其身親為夫差前馬。

勾踐之地,南至于句無(wú),北至于御兒,東至于鄞,西至于姑蔑,廣運百里。乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人聞,古之賢君,四方之民歸之,若水之歸下也。今寡人不能,將帥二三子夫婦以蕃!绷顗颜邿o(wú)取老婦,令老者無(wú)取壯妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫而是不取,其父母有罪。將免者以告,公令醫守之。生丈夫,二壺酒,一犬;生女子,二壺酒,一豚;生三人,公與之母;生二人,公與之餼。當事者死,三年釋其政;支子死,三月釋其政:必哭泣埋葬之如其子。令孤子、寡婦、疾疹、貧病者,納宦其子。其達士,潔其居,美其服,飽其食,而磨礪之于義。四方之士來(lái)者,必廟禮之。勾踐載稻與脂于舟以行。國之孺子之游者,無(wú)不哺也,無(wú)不啜也:必問(wèn)其名。非其身之所種則不食,非其夫人之所織則不衣。十年不收一國,民俱有三年之食。

國之父兄請曰:“昔者夫差?lèi)u我君于諸侯之國;今越國亦節矣,請報之!惫篡`辭曰:“昔者之戰也,非二三人之罪也,寡人只罪也。如寡人者,安與之恥請姑無(wú)庸戰!备感钟终堅唬骸霸剿姆庵畠,親吾君也,猶父母也。子而思報父母之仇,臣而思報君之仇,其有敢不盡力者乎?請復戰!”勾踐既許之,乃致其眾而誓之,曰:“寡人聞古之賢君,不患其眾之不足也,今夫差衣水犀之甲者億有三千,不患其志行之少恥也,而患其眾之不足也。今寡人將助天滅之。吾不于匹夫之勇也,欲其旅進(jìn)旅退。進(jìn)則思賞,退則思行;如此,則有常賞。進(jìn)不用命,忌停退則思行;如此,則有常賞。進(jìn)不用命,進(jìn)不用命,退則無(wú)恥;如此,則有常刑。?br>

果行,國人皆勸。父勉其子,兄勉其弟,婦勉起夫,曰:“孰是君也,而可無(wú)死乎?”是故敗吳于囿,又敗之于沒(méi),又郊敗之。遂滅吳。

四、 文章的結構

本文按照內容可以分為四部分

第一部分(1)勾踐求賢 文種進(jìn)諫

第二部分(2)(。┪姆N赴吳求和成功

第三部分(3)勾踐臥薪嘗膽,準備措施,十年生聚,養精蓄銳。

第四部分(5、6)同仇敵愾 一舉滅敵

五、 勾踐滅吳的原因何在?

全文開(kāi)頭,勾踐是作為一名失敗了的君王,但也是以一名痛定思痛,希望再造越過(guò)的君王出現的。全文緊扣勾踐誓雪國恥這一主題展開(kāi)描寫(xiě)。

勾踐臥薪嘗膽,刻苦圖強,最終經(jīng)十年生聚,由弱變強。究其原因,首先在于勾踐具有“以民為本”的思想。在行動(dòng)上與越國的百姓同甘共苦,休戚與共,而且在思想上、措施上充分表現出尊重民意,依靠民力的思想性格。民心所向,才能天敵于天下。其次,還在于勾踐有著(zhù)自強不息的奮斗精神。當時(shí)的吳國國力鼎盛,多次執牛耳與諸侯國會(huì )盟。但勾踐毫不畏懼,堅持反攻復國的目標,忍辱負重,不屈不撓。他充當夫差的馬前卒,低眉折腰侍奉吳王長(cháng)達十三年。從拜退到滅吳,中間經(jīng)歷了二十二個(gè)年頭,真可謂是鍥而不舍,有志者事竟成。勾踐在反攻復國中所體現出來(lái)的臥薪嘗膽、發(fā)奮圖強的精神,以民為本、依靠民力的思想,忍辱負重、善于營(yíng)謀的政治謀略,值得我們后人學(xué)習、品位。

六、 應掌握的通假字

a) 南至于句無(wú)                     句 同 勾

b) 將帥二三子夫婦以蕃             帥 同 率   率領(lǐng)

c) 令壯者無(wú)取老婦                 取 同 娶   嫁娶

d) 將免者以告                     免 同 娩   分娩

e) 三年釋其政                     政 通 征   賦稅徭役

f) 而磨厲之于義                   磨厲同磨礪 磨練

g) 無(wú)不哺也                          通 哺   給人食物吃

h) 無(wú)不  也                          同 啜   給人水喝

i) 其有不敢盡力者乎               其 通 豈   難道

10 衣水犀之甲者億有三千            有 通 又   用在整數和零數之間

七、 應掌握的古今意義詞

1. 以暴露百姓之骨于中原

古義:原野 

今義:黃河中下游地區

2. 丈夫二十不取

古義:男子

今義:女子的配偶

3. 勾踐之地,南至于勾無(wú)

古義:至:動(dòng)詞 到。 于:介詞,引出處所。

今義:表示達到某種程度或者另提一件事。

4. 然謀臣爪牙之士

古義:武士,重臣。

今義:比喻壞人的黨羽。

5. 以暴露百姓之骨于中原

古義:風(fēng)吹日曬  

今義:隱蔽的缺陷、問(wèn)題等顯露出來(lái)。

八、 詞類(lèi)活用

1. 名詞作狀語(yǔ)

又郊敗之                      在郊外

四方之士來(lái)者、必廟禮之        在廟堂上 

2. 使動(dòng)用法

有能助寡人謀而退吳者          使、、、、、、退

昔者夫差?lèi)u我君于諸侯之國      使、、、、、、蒙恥

潔其居,美其服,飽其食        使、、、、、、整潔 (漂亮、豐盛)

九、 常用的句式

  判斷句

此則寡人之過(guò)也

此其利也

  定語(yǔ)后置句

今夫差衣水犀之甲者億有三千

 

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