兵 車(chē) 行
云南蒙自楚湘實(shí)驗高級中學(xué) 劉瑪林
教學(xué)目標：
1、 培養學(xué)生在誦讀吟詠中體會(huì )詩(shī)歌意蘊含蓄的特點(diǎn)。
2、 了解七言古詩(shī)的有關(guān)知識。
3、 學(xué)習詩(shī)人“緣事而發(fā)，即事名篇”的現實(shí)主義精神，理解詩(shī)人的創(chuàng )作風(fēng)格。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 導入新課
翻譯下列文段：
天寶十載四月，劍南節度使鮮于仲通討南詔蠻，大敗于瀘南。時(shí)仲通將兵八萬(wàn)， ……軍大敗，士卒死者六萬(wàn)人，仲通僅以身免。楊國忠掩其敗狀，仍敘其戰功�！拼竽� 兩京及河南北兵以擊南詔。人聞云南多瘴癘，未戰，士卒死者什八九，莫肯應募。楊國忠遣 御史分道捕人，連枷送詣軍所�！谑切姓叱钤�，父母妻子送之，所在哭聲振野。(《資治通鑒》卷二百一十六)
二、簡(jiǎn)介作者
杜甫（７１２－７７０）：唐詩(shī)人。字子美，詩(shī)中嘗自稱(chēng)少陵野老。祖藉襄陽(yáng)（今 屬湖北），自其曾祖時(shí)遷居鞏縣（今屬河南）。杜審言之孫。自幼好學(xué)，知識淵博 ，頗有政治抱負。開(kāi)元后期，舉進(jìn)士不第，漫游各地。天寶三載（７４４年）在洛 陽(yáng)與李白相識。后寓居長(cháng)安（今屬陜西）將近十年，未能有所施展，生活貧困，逐 漸接近人民，對當時(shí)的黑暗政治有較深的認識�？揩I賦得始得官。及安祿山軍陷長(cháng) 安，乃逃至鳳翔，謁見(jiàn)肅宗，官左拾遺。長(cháng)安收復后，隨肅宗還京，尋出為華州司 功參軍。不久棄官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱(chēng)浣花草堂 。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱(chēng)杜工部。晚 年攜家出蜀，病死湘江途中。一說(shuō)飫死耒陽(yáng)。其詩(shī)大膽揭露當時(shí)社會(huì )矛盾，對統治 者的罪惡作了較深的批判，對窮苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社 會(huì )題材，反映出當時(shí)政治的腐敗，在一定程度上表達了人民的愿望。許多優(yōu)秀作品 ，顯示出唐代由開(kāi)元、天寶盛世轉向分裂衰微的歷史過(guò)程，故被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在 藝術(shù)上，善于運用各種詩(shī)歌形式，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精練，具有高度 的表達能力。繼承和發(fā)展《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的優(yōu)良文學(xué)傳統，成為我國古代詩(shī)歌的現實(shí) 主義高峰，起著(zhù)繼往開(kāi)來(lái)的重要作用�！侗�(chē)行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》 、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三別》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 、《秋興》等詩(shī)，皆為人傳誦。但有些作品也存在著(zhù)較濃厚的“忠君”思想。有《 杜工部集》
ジ櫳校古代詩(shī)歌的一體。漢魏以下的樂(lè )府詩(shī)，題名為“歌”和“行”的頗多，二 者雖名稱(chēng)不同，其實(shí)并無(wú)嚴格的區別。后遂有“歌行”一體。其音節、格律，一般比較自由 ，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化�！靶小笔菢�(lè )曲 的意思，見(jiàn)《史記司馬相如列傳》司馬貞《索隱》。(錄自《唐詩(shī)鑒賞辭典詩(shī)體詩(shī)律詞語(yǔ)簡(jiǎn)釋》，上海辭 書(shū)出版社1519頁(yè))
三、 朗讀課文
1碧藝術(shù)家朗誦錄音。
2毖生試讀、齊讀，在此基礎上練習背誦，有表情地誦讀。在范讀與學(xué)生朗讀中體會(huì )詩(shī)人的情感。
3彼卸戀悴
-(1)把握基調：這是一首歌行體詩(shī)，旨在揭露當時(shí)的最高統治者連年發(fā)動(dòng)“開(kāi)邊”戰爭， 而使人民深受其害。詩(shī)人的情緒是怨憤的，這是全詩(shī)的基調。
-(2)誦讀指導：第一段寫(xiě)親人送別出征的戰士，朗讀時(shí)聲音應沉重些。段尾，詩(shī)人的怨憤 之情初現，應用升調讀。第二段，“點(diǎn)行頻”三字為下文敘事的總綱，須重讀。以下皆用“ 行人”的口氣讀，要注意區分敘事句和抒情句的語(yǔ)氣。第三段先寫(xiě)秦兵家庭的困難，朗讀時(shí) 速度不宜快�！伴L(cháng)者”句用較柔和的聲調，“且如”句要作低回之勢，至“租稅”句稍稍振 起。后半段令人悲痛欲絕，聲調凄楚。結尾四句是全詩(shī)的高潮�！熬灰�(jiàn)”應重讀，“古來(lái) ”句道盡戰場(chǎng)慘景，集中表達“行人”和“詩(shī)人”的怨憤，要緩緩讀出，“無(wú)人收”三字乃 血淚鑄成，尤應重讀。
四、 賞析重點(diǎn)句子
（l）“去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊�！�
這是對前兩句“或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田”所作的形象說(shuō)明，讀罷使人心酸不已。古代孩子留長(cháng)發(fā)，15歲開(kāi)始用頭巾束發(fā)。如今，一個(gè)剛到柬發(fā)年齡還不怎么會(huì )束發(fā)的孩子就被征入伍，而且要到遠離父母的北方去“防河”，這是何等可憐��！所以，連里正也動(dòng)了心，替他束發(fā)。人過(guò)40，頭發(fā)漸白，又剛從前線(xiàn)回來(lái)，理當休息了，不料又被派到前線(xiàn)去。從這兩件事可以看出統治者的殘酷簡(jiǎn)直到了無(wú)以復加的地步。
（2）“生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草�！�
這兩句寫(xiě)社會(huì )心理的變化。在封建社會(huì )里，人們重男輕女，生男則喜，生女則悲；可是現在不同了，反以生男為“惡”，生女為“好”。這種變化是由繁重的兵役負擔和士兵大量死亡的事實(shí)造成的，反映了人們心靈受傷害之深。這兩句主賓分明：上句是自我寬慰之辭，為“賓”；下句是哀嘆之辭，為“主”。以自我寬慰烘托哀嘆，更顯出哀嘆之深。這樣的心理變化也是對統治者窮兵顆武政策的有力控訴。
五、分析課文
1、第一段“慘別”撼人心魄，詩(shī)人是如何描寫(xiě)的？
詩(shī)一開(kāi)頭，一個(gè)“走”字寫(xiě)出了“行人”被驅趕著(zhù)上路，更寫(xiě)出了家人老小不忍親人離去，而又不得不讓親人離去，又惟恐這一離去竟成永別的心情。多少人被征發(fā)，多少人追趕送別，詩(shī)人只寫(xiě)了一句“塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋”，多么具體而又形象。這個(gè)“不見(jiàn)”，更“見(jiàn)”得“行人”之眾多，送行者之眾多了。更妙的是，接下去詩(shī)人從視覺(jué)轉而寫(xiě)到聽(tīng)覺(jué)，巧妙地運用了動(dòng)詞：牽（衣）、頓（足）、攔（道）、哭，勾勒了一幅撕心裂肺的畫(huà)面。藝術(shù)地概括了不義戰爭給人民帶來(lái)的痛苦，形成了一個(gè)強烈的懸念，抓住讀者的心理，自然地引出下文。
2、詩(shī)中幾個(gè)數詞有何作用？
詩(shī)是形象思維的產(chǎn)物，數詞卻是事物量的抽象，二者好像很難結合�？墒恰侗�(chē)行》中的幾個(gè)數字用得非常自然貼切，融入了詩(shī)的意境。例如“或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田”�！笆濉薄八氖�，這里準確地反映了當兵者的年齡，具體陳述“點(diǎn)行頻”，以示情況的真實(shí)可靠。又如“君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞”。這句話(huà)里的數詞并非實(shí)指，是略數，寫(xiě)出了“點(diǎn)行頻”對生產(chǎn)所造成的破壞以及田園荒蕪的景象。詩(shī)人馳騁想像，從眼前聯(lián)想到全國，從一點(diǎn)推及到普遍，兩相輝映。這不僅擴大了詩(shī)的表現容量，而且加深了詩(shī)的表現深度。
3、《兵車(chē)行》在句式上有什么新的特點(diǎn)？
先說(shuō)一下“行”�！靶小笔枪糯�(shī)歌中的一種文體。樂(lè )府詩(shī)中詩(shī)題稱(chēng)“歌”或“行”的很多。這種詩(shī)體，音節、格律比較自由，形式多用五言、七言或雜言的古體，富于變化。古代有“從軍行”的樂(lè )府舊題，但杜甫卻自擬樂(lè )府新題創(chuàng )作《兵車(chē)行》，繼承并革新了樂(lè )府民歌體。為了表達感情的需要，杜甫不采用絕句、律詩(shī)那種格律嚴整的形式，而選用了靈活多變的句式，或三言，或五言，或七言，節奏疾徐頓挫，極富表現力。如開(kāi)頭兩個(gè)三字句，急促短迫，扣人心弦。后來(lái)在大段的七字句中，忽然穿插上八個(gè)五字句，表現了“行人”那種壓抑不住的憤怒哀怨的激情，格外傳神。此外，詩(shī)人還采用了民歌接字法，如“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”“道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻”等，這樣蟬聯(lián)而下，累累如貫珠，朗讀起來(lái)，鏗鏘和諧，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。詩(shī)的最后還采用通俗口語(yǔ)，如“耶娘妻子”“牽衣頓足”等，清新自然，明白如話(huà)，給詩(shī)增添了感染力。
4、杜甫為什么讓役夫講出“信知生男惡，反是生女好”這樣的話(huà)呢？是不是重男輕女的觀(guān)念真正變了呢？
如果說(shuō)在封建社會(huì )重男輕女的觀(guān)念屬于“正�！�，那么重女輕男則是“反�！�。這種反常觀(guān)念是戰禍未已，征兵不斷，“邊庭流血成海水”所造成的，是異常的苦難造成了“正�！庇^(guān)念的被扭曲，而不是封建意識的真正改變。詩(shī)人這種翻案之筆，反常之語(yǔ)，正最大限度地道出了役夫們內心的憤激和控訴。
牐犑遣皇欽嫻納女兒好呢？詩(shī)人沒(méi)有說(shuō)，也不必說(shuō)。因為如果都是生女兒的話(huà)，無(wú)可嫁之“比鄰”；退而言之，縱然“生女猶得嫁比鄰”，可是比鄰之男何處尋呢？由此可見(jiàn)，生男生女都無(wú)法擺脫悲慘的命運。詩(shī)人留給讀者的思考是多么深刻��！
六、 總結
1、章法嚴密
先說(shuō)形式。這首詩(shī)的結構方式古稱(chēng)“一頭兩腳體”。全詩(shī)共三段：第一段（即“頭”）共6句（按樂(lè )句計算，下同），一韻到底；第二、三段（即“兩腳”）各 14句，并四次換韻。從整體看，節奏整齊而又略有變化；且各段皆自有起結，橋之則三，合則為一。
再說(shuō)內容。其特點(diǎn)有二：一是前后呼應，例如第一段以“牽衣頓足攔道哭”寫(xiě)戰土家屬，頗有生離死別之意，下面就用“邊庭流血成海水”“生男埋沒(méi)隨百草”來(lái)證明“行人”此去決難生還；又如第二段以“千村萬(wàn)落生荊妃”“未生隴畝無(wú)東西”寫(xiě)農村生產(chǎn)凋敝，第三段再說(shuō)“縣官急索租，租稅從何出”也就顯得順理成章了。二是層層遞進(jìn)，這在“行人”答話(huà)里表現極為鮮明。這篇答話(huà)由“點(diǎn)行頻”三字領(lǐng)出，接著(zhù)用“十五北防河”“四十西營(yíng)田”為例加以證明，又以“武皇開(kāi)進(jìn)意未已”說(shuō)明頻繁征兵的原因，揭示了事情的本質(zhì)，使意境加深一層。循此繼進(jìn)，先以“君不聞”翻出一層新意，揭露“開(kāi)邊”戰爭給農業(yè)生產(chǎn)造成極大危害，土地無(wú)人耕種，荊花遍野；后說(shuō)本地區人民無(wú)以為生而朝廷依舊催索租稅，意境又深。再順勢說(shuō)到戰爭怎樣改變了傳統的社會(huì )心理，以半寬慰半哀嘆的方式將怨憤之情暫時(shí)隱藏起來(lái)。經(jīng)過(guò)如此層層蓄勢，最后更以“君不見(jiàn)”翻出又一層新意，描繪了古戰場(chǎng)的陰森景象，將滿(mǎn)腔的怨憤一齊渲泄出來(lái)，也表達了人民強烈的反戰愿望。
2生動(dòng)的場(chǎng)景描寫(xiě)
詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)士兵家屬前來(lái)送別的場(chǎng)面。前兩句為“賓”，寫(xiě)出征士兵�！稗O轔”“蕭蕭”是聽(tīng)覺(jué)形象，令人有人馬雜沓之感，可以想見(jiàn)出征士兵之多；“弓箭各在腰”是視覺(jué)形象，表明一切準備就緒，只待一聲令下就要出發(fā)。后四句為“主”，寫(xiě)士兵家屬，突出地描寫(xiě)了他們的動(dòng)作細節�！白摺�，表明這些人聞?dòng)嵑罅⒓磁芰藖?lái)，心情萬(wàn)分急切。他們料定，很可能這是生離死別，所以一見(jiàn)面就“牽衣”而泣，“頓足”而呼；待到隊伍出發(fā)了，他們攔在道上，不讓自己的子弟離去，而且哭得更厲害了，千萬(wàn)人的哭聲匯成了震天巨響，仿佛吞沒(méi)了一切……。詩(shī)人用這些細節給這個(gè)場(chǎng)面渲染了極其凄慘的氣氛，借此表達了人民對無(wú)休止的“開(kāi)邊”戰爭的怨憤，使這首詩(shī)具有明顯的傾向性。
結尾寫(xiě)青海戰場(chǎng)的景象，好像是用攝影機拍下的一個(gè)全景鏡頭：漫山遍野，白骨縱橫，在陰沉的天色和橡檬細雨中，不時(shí)地閃出磷火，傳來(lái)凄厲的鬼哭聲。如此陰森的景象，真叫人不寒而栗！詩(shī)人這樣來(lái)描繪古戰場(chǎng)，其意仍在諷今--揭露“開(kāi)邊”政策的罪惡，頗能發(fā)人深思。
七、 作業(yè)
課后練習題
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