民族音樂(lè )文化傳承與鋼琴教育研究
民族音樂(lè )是民族文化的重要構成元素,民族音樂(lè )文化中凝聚著(zhù)本民族的情感和靈魂,發(fā)揮民族音樂(lè )文化的重要作用能促進(jìn)學(xué)校鋼琴教育的優(yōu)化開(kāi)展,也能促進(jìn)傳統民族音樂(lè )藝術(shù)在現代社會(huì )得到相應的傳承和傳播。因此,要提升對民族音樂(lè )文化傳承的重視,并從學(xué)校鋼琴教育入手,促進(jìn)民族音樂(lè )文化傳承工作的有效推進(jìn),確保在現代社會(huì )背景下更好地保護和傳承我國民族音樂(lè )文化,提升民族音樂(lè )文化的藝術(shù)性和人文性,確保民族音樂(lè )文化能在現代社會(huì )實(shí)現良好的傳承和傳播。
一、新時(shí)代傳承民族音樂(lè )文化的價(jià)值
對新時(shí)代背景下民族音樂(lè )文化的傳承和發(fā)展進(jìn)行分析可以發(fā)現,有意識地促進(jìn)民族音樂(lè )文化傳承工作的創(chuàng )新,探索全新發(fā)展模式的構建,能提高民族音樂(lè )文化在現代社會(huì )的傳承和發(fā)展效果,保障民族音樂(lè )文化的綜合影響力得到進(jìn)一步增強。具體解析民族音樂(lè )文化傳承和發(fā)展的時(shí)代價(jià)值,筆者認為,主要可從以下方面得到體現。
其一,歷史研究?jì)r(jià)值。民族音樂(lè )文化是我國傳統民族音樂(lè )藝術(shù)文化體系中至關(guān)重要的構成元素,是在民族特色發(fā)展歷史中不斷發(fā)展和形成的,在有序傳承和積淀后形成了能展現民族藝術(shù)特征的音樂(lè )藝術(shù)形式,能將不同地域、不同民族的風(fēng)土人情、文化歷史等充分地表現出來(lái),對我國民族音樂(lè )文化藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生著(zhù)重要的影響。從民族音樂(lè )文化的發(fā)展歷史角度進(jìn)行分析,傳承民族音樂(lè )文化能讓更多的人看到民族的歷史文化底蘊。針對民族音樂(lè )文化進(jìn)行研究,能發(fā)現音樂(lè )文化中所蘊含的民族發(fā)展歷史、民族風(fēng)土人情等,能將過(guò)去發(fā)生的事件集中展現出來(lái),為民族歷史文化研究提供豐富的資料,從而展現民族文化氣質(zhì),提升群眾對民族文化的認同感和歸屬感。
其二,藝術(shù)價(jià)值。在民族音樂(lè )中往往會(huì )涉及到民族發(fā)展歷史中的一些方言、音樂(lè )演唱技巧等,這就在一定程度上豐富了民族音樂(lè )文化的內涵,使民族音樂(lè )文化在當今社會(huì )仍然能夠展現出巨大的生命力。新時(shí)期在流行音樂(lè )盛行的時(shí)代背景下,從學(xué)校教育領(lǐng)域促進(jìn)民族音樂(lè )文化的良好的傳承和傳播,能展現民族音樂(lè )文化的時(shí)代魅力,在音樂(lè )文化的熏陶下深化受眾群體的思想認識,構建我國特色的民族音樂(lè )文化體系,使民族音樂(lè )文化的藝術(shù)價(jià)值得到進(jìn)一步挖掘,在學(xué)校教育中提升民族音樂(lè )文化藝術(shù)價(jià)值的保護和傳承效果。
其三,社會(huì )價(jià)值。民族音樂(lè )文化在傳承和發(fā)展過(guò)程中能產(chǎn)生不可忽視的社會(huì )力量,特別是在多元文化碰撞和沖擊的當今社會(huì ),如何在融合多民族文化的基礎上保持我國民族特色音樂(lè )文化傳統,促進(jìn)民族音樂(lè )文化的有效弘揚,成為新時(shí)期重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。而民族音樂(lè )文化的傳承和發(fā)展能形成強有力的社會(huì )力量,能有效促進(jìn)群眾的民族認同感和文化歸屬感,從而提高民族文化自信,使各民族團結在一起,共同維護社會(huì )的和諧穩定。由此能看出,在新時(shí)代背景下促進(jìn)民族音樂(lè )文化在現代社會(huì )得到傳承和傳播,能幫助民族文化傳承和發(fā)展工作取得顯著(zhù)的成果,從歷史研究、藝術(shù)教育和社會(huì )建設方面產(chǎn)生積極的影響,真正彰顯民族音樂(lè )文化在現代社會(huì )的藝術(shù)價(jià)值和魅力[1]。
二、民族音樂(lè )文化傳承與學(xué)校鋼琴教育的關(guān)系
新時(shí)代背景下,要加強對傳承和弘揚民族傳統文化的重視,促進(jìn)民族傳統文化在現代社會(huì )得到良好的傳承和傳播,發(fā)揮學(xué)校教育的作用,提升民族音樂(lè )文化的傳承發(fā)展效果。而民族音樂(lè )文化的傳承與學(xué)校鋼琴教育的組織推進(jìn)存在緊密的聯(lián)系,在實(shí)際開(kāi)展學(xué)校鋼琴教育的過(guò)程中,發(fā)揮民族音樂(lè )文化的作用能提升學(xué)校教育實(shí)效,而學(xué)校鋼琴教育活動(dòng)的組織開(kāi)展也能對民族音樂(lè )文化傳承工作的開(kāi)展產(chǎn)生積極的影響,使傳承質(zhì)量得到顯著(zhù)的提升。因此,要正確解讀民族音樂(lè )文化傳承與學(xué)校鋼琴教育的關(guān)系,促進(jìn)民族音樂(lè )文化傳承工作取得良好的發(fā)展成效。
。ㄒ唬╀撉俳逃莻鞒忻褡逡魳(lè )文化的主要途徑。在傳統民族音樂(lè )文化的傳承工作中,大部分民族音樂(lè )文化的傳承都依靠群眾的自覺(jué),由群眾組織的音樂(lè )群體承擔傳承任務(wù),主要表現為民間藝人對民族音樂(lè )文化的傳承和發(fā)展,如民間藝人阿炳在傳承我國傳統二胡音樂(lè )文化方面做出了巨大的貢獻,創(chuàng )作出廣泛流傳的經(jīng)典民族音樂(lè )作品[2]。但是這種傳承方式存在明顯的局限性,一旦民間傳承人出現發(fā)展困境或者遭受意外,就會(huì )導致民族音樂(lè )文化的傳承和發(fā)展陷入困境,直接影響民族音樂(lè )文化在現代社會(huì )的有效傳承。因此,在音樂(lè )教育事業(yè)不斷發(fā)展的情況下,為了能突出民族音樂(lè )文化傳承的穩定性,要有意識地促進(jìn)民族音樂(lè )文化在學(xué)校體系中的融合應用,發(fā)揮學(xué)校鋼琴教育的作用,有效促進(jìn)民族音樂(lè )文化以課程教學(xué)活動(dòng)的方式得到傳承和傳播,從而促使民族音樂(lè )文化在現代社會(huì )到良好的發(fā)展,進(jìn)一步增強民族音樂(lè )文化教育傳承的穩定性和高效性,確保民族音樂(lè )文化的長(cháng)效發(fā)展。如此就能進(jìn)一步提高民族音樂(lè )教育傳承工作的綜合效果,使民族音樂(lè )教育活動(dòng)的開(kāi)展能得到廣泛認同,展現出巨大的生命力。由此可見(jiàn),學(xué)校鋼琴教育是促進(jìn)民族音樂(lè )文化傳承和發(fā)展的重要途徑,有效開(kāi)發(fā)學(xué)校鋼琴教育的力量能保證民族音樂(lè )文化呈現出高質(zhì)量發(fā)展狀態(tài)。
。ǘ┟褡逡魳(lè )文化傳承是學(xué)校鋼琴教育的基礎。在對學(xué)校鋼琴教育進(jìn)行開(kāi)發(fā)的'過(guò)程中,教師要有意識地挖掘民族音樂(lè )文化方面的內容,并促進(jìn)民族音樂(lè )文化在學(xué)校鋼琴教育中的合理化滲透,豐富學(xué)校鋼琴教育的內涵,使學(xué)生受到我國高質(zhì)量民族音樂(lè )文化的感染和熏陶,從而提升鋼琴教育的綜合質(zhì)量,使學(xué)生的民族音樂(lè )文化保護和傳承意識得到進(jìn)一步激發(fā),對學(xué)生的音樂(lè )文化素養進(jìn)行合理化的培養[3]。在實(shí)際組織開(kāi)展民族音樂(lè )文化教育的過(guò)程中弘揚民族音樂(lè )文化,選用民族鋼琴樂(lè )曲對學(xué)生實(shí)施教育指導,能加深學(xué)生對民族音樂(lè )文化知識的了解,使學(xué)生感受到民族音樂(lè )文化的魅力,夯實(shí)音樂(lè )教育的基礎,使學(xué)校鋼琴教育彰顯出民族性和時(shí)代性的特征,真正對學(xué)生的音樂(lè )文化素養進(jìn)行培養,從而提升學(xué)校鋼琴教育活動(dòng)的綜合效果。由此能看出,學(xué)校鋼琴教育的組織和實(shí)施將民族音樂(lè )文化的傳承和發(fā)展作為基礎,能最大限度地提升學(xué)校鋼琴教學(xué)活動(dòng)對學(xué)生群體的多元文化影響力,使學(xué)生受到積極向上的民族音樂(lè )文化的熏陶,從而提高對民族音樂(lè )文化的認同感和歸屬感,確保學(xué)校鋼琴教育的作用得到有效的彰顯。
三、學(xué)校鋼琴教育中有效傳承民族音樂(lè )文化的措施
在學(xué)校鋼琴教育體系中,要想促使民族音樂(lè )文化良好的傳承和傳播,在實(shí)際工作中就要重點(diǎn)針對民族音樂(lè )文化的傳承進(jìn)行分析,有意識地組織開(kāi)展傳承和發(fā)展工作,確保民族音樂(lè )文化傳承能取得顯著(zhù)的工作效能,可以最大限度地彰顯民族音樂(lè )文化的綜合影響力,為新時(shí)代背景下民族音樂(lè )文化的發(fā)展創(chuàng )造有利的條件[4]。
。ㄒ唬(shù)立正確理念,優(yōu)化傳承活動(dòng)。正確的價(jià)值理念能對民族音樂(lè )文化傳承工作的開(kāi)展起到正確的指導作用。因此,新時(shí)期對民族音樂(lè )文化傳承工作進(jìn)行系統的分析,要結合具體的工作情況,從學(xué)校鋼琴教育的改革發(fā)展入手,樹(shù)立正確的民族音樂(lè )文化傳承和發(fā)展工作理念,指導民族音樂(lè )文化的有效傳承。因此,正確處理傳承和發(fā)展的關(guān)系,促使民族音樂(lè )文化傳承工作向學(xué)校教育領(lǐng)域延伸,可有效拓展傳承范圍,增強學(xué)校鋼琴教育對民族音樂(lè )文化傳承工作的綜合影響力[5]。首先,學(xué)校鋼琴教育教師要重點(diǎn)針對民族音樂(lè )文化的內涵進(jìn)行深入的挖掘,選取合適的切入點(diǎn)促進(jìn)學(xué)校音樂(lè )課程教學(xué)中對民族精神的合理化滲透,保障學(xué)生在學(xué)習和欣賞民族音樂(lè )文化的過(guò)程中能感受到民族精神和民族文化的魅力[6]。如教師可以組織學(xué)生聆聽(tīng)我國經(jīng)典鋼琴樂(lè )曲《百鳥(niǎo)朝鳳》,在組織學(xué)生欣賞的基礎上使學(xué)生能對百鳥(niǎo)和鳴、熱情歡快的場(chǎng)景形成初步的認識,感受我國鋼琴曲創(chuàng )作方面對傳統嗩吶音樂(lè )藝術(shù)的融合,體會(huì )中國民間樂(lè )曲與西方樂(lè )器完美融合的魅力,在純四、純五、純八度和弦中品味裝飾音、顫音的融合應用,以鋼琴的節奏感和琶音演奏技巧將大自然生機勃勃的情境展現在學(xué)生面前。學(xué)生在欣賞樂(lè )曲的基礎上,還能受到其中意境美的感染和熏陶,對鋼琴彈奏技法形成全新的認識,從而真正感受到作者在樂(lè )曲創(chuàng )作過(guò)程中對民族特色樂(lè )曲賦予新生命的全新藝術(shù)表現方式,對樂(lè )曲中所表現的人生哲理和生命意義形成深層次感知。其次,在學(xué)校鋼琴音樂(lè )教育改革活動(dòng)中,要樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的教育理念,能有意識地采用現代教育手法對民族音樂(lè )文化的傳承和教育創(chuàng )新進(jìn)行分析,將民族音樂(lè )文化隨著(zhù)時(shí)代進(jìn)步不斷發(fā)展和創(chuàng )新的情況充分展現在學(xué)生的面前[7]。例如,在教學(xué)活動(dòng)中,教師可以將鋼琴改編曲《梅花三弄》作為切入點(diǎn),引導學(xué)生聆聽(tīng)鋼琴曲《梅花三弄》,感受我國傳統樂(lè )曲氣韻和意境在鋼琴演奏方面所營(yíng)造出的特殊美感。鋼琴改編曲《梅花三弄》在結構方面采用了循環(huán)體曲式、四插部、雙主題,仍然具有明顯的古琴曲特征。但是在樂(lè )器演奏方面,受到鋼琴音色音域相對較廣因素的影響,鋼琴改編曲在原曲基礎上進(jìn)行了較大的改動(dòng),形成了鋼琴化織體,在保留古琴曲韻味和文化精神的基礎上,以創(chuàng )新的藝術(shù)手法展現曲目的藝術(shù)性和兼容性,將古琴曲特殊的意境美充分地呈現出來(lái),營(yíng)造出梅花傲骨、迎寒盛開(kāi)的動(dòng)人意境畫(huà)面。如此,能促進(jìn)民族音樂(lè )文化在學(xué)校鋼琴教育體系中得到良好的傳承,使音樂(lè )文化傳承活動(dòng)能實(shí)現系統的推進(jìn),從而循序漸進(jìn)地提高鋼琴教育教學(xué)活動(dòng)的綜合效果。
。ǘ┩晟埔魳(lè )教材,創(chuàng )新課程設置。對學(xué)校鋼琴教育改革來(lái)說(shuō),教材改革和課程結構的優(yōu)化調整是至關(guān)重要的組成部分。因此,在實(shí)際促進(jìn)民族音樂(lè )文化滲透于學(xué)校鋼琴教育的過(guò)程中,要正確認識音樂(lè )教材作為學(xué)校鋼琴教學(xué)方面傳承民族音樂(lè )文化重要載體的作用,按照民族音樂(lè )文化的傳承和發(fā)展需求對學(xué)校鋼琴教材進(jìn)行適當的調整和優(yōu)化,并對課程設置進(jìn)行全方位優(yōu)化創(chuàng )新,保障教育綜合效果[8]。其一,要在教材中豐富民族音樂(lè )文化方面的內容,并按照時(shí)間順序和教學(xué)主題對曲目進(jìn)行合理的編排,使教材能體現出民族音樂(lè )文化傳承的特征。其二,要綜合分析各民族地區的音樂(lè )形式,對教材進(jìn)行完善,選擇具有代表性的民族音樂(lè )形式對教材進(jìn)行重新編寫(xiě),使學(xué)生能在學(xué)習方面領(lǐng)略民族文化的特殊價(jià)值和魅力。在此基礎上,學(xué)校積極組織開(kāi)展民族音樂(lè )文化教育,按照教育需求對民族音樂(lè )文化教育課程結構進(jìn)行完善,嘗試設立中國民族音樂(lè )發(fā)展歷史方面的內容,并嘗試引入部分音樂(lè )理論方面的課程,豐富學(xué)生對民族音樂(lè )理論知識的儲備,提高教學(xué)效果。與此同時(shí),還要在傳承民族音樂(lè )文化的過(guò)程中重點(diǎn)對實(shí)踐性的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行開(kāi)發(fā)和設計,按照實(shí)踐教學(xué)需求對學(xué)生實(shí)施積極的引導,確保能為學(xué)生學(xué)習民族化鋼琴音樂(lè )藝術(shù)創(chuàng )造良好的條件,并以鋼琴傳承民族音樂(lè )為基礎制定合理的教育方案,從而顯著(zhù)提升教育組織成效[9]。
。ㄈ〾汛髱熧Y力量,優(yōu)化教育質(zhì)量。教師是組織開(kāi)展學(xué)校鋼琴教育的重要主導力量,在學(xué)校鋼琴教育中能夠實(shí)現對民族音樂(lè )文化的良好傳承。因此,在實(shí)際推進(jìn)學(xué)校鋼琴教育改革的過(guò)程中,為了促進(jìn)民族音樂(lè )文化的有效傳承和發(fā)展,就需要從多角度壯大師資力量,為學(xué)校鋼琴教育的高質(zhì)量推進(jìn)提供師資保障。在具體加強教師隊伍建設的過(guò)程中,較為重要的一點(diǎn)就是要對教師實(shí)施民族音樂(lè )文化教育培訓,F階段,我國師范院校的鋼琴教育大多將西方音樂(lè )作為教育內容,導致學(xué)生缺乏對民族音樂(lè )文化的足夠了解,這就造成他們在畢業(yè)后無(wú)法有效促進(jìn)學(xué)校鋼琴教育中對民族音樂(lè )文化的合理化滲透,難以在教學(xué)實(shí)踐中突出民族音樂(lè )文化的重點(diǎn),會(huì )影響民族音樂(lè )文化傳承和發(fā)展效果,甚至會(huì )引發(fā)鋼琴教育質(zhì)量弱化方面的問(wèn)題。因此,要重點(diǎn)對師范院校的學(xué)生和當前在職學(xué)校鋼琴教師開(kāi)展民族音樂(lè )文化方面的教育和培訓,深化他們的思想認識,使他們能主動(dòng)針對民族音樂(lè )文化進(jìn)行學(xué)習和探究,促進(jìn)教育改革過(guò)程中民族音樂(lè )文化的合理化滲透,保障民族音樂(lè )文化在學(xué)校音樂(lè )教育實(shí)踐中的傳承效果[10]。以此強化學(xué)校音樂(lè )教師隊伍建設,使他們更好地促進(jìn)學(xué)校鋼琴教育的改革,促進(jìn)鋼琴教育質(zhì)量的顯著(zhù)提升。在此基礎上,要綜合運用科學(xué)技術(shù)手段對學(xué)校鋼琴教育活動(dòng)進(jìn)行改革,發(fā)揮科學(xué)技術(shù)載體的作用,更好地將民族音樂(lè )文化融入到音樂(lè )課堂教學(xué)活動(dòng)中,整合民族音樂(lè )文化資源,豐富學(xué)校鋼琴教育內容,通過(guò)不斷地提升學(xué)校鋼琴教育質(zhì)量、提高教師執教能力,保障民族音樂(lè )文化得到良好的傳承和傳播,為民族音樂(lè )文化在現代社會(huì )的高效傳承和發(fā)展奠定堅實(shí)的文化基礎。
綜上所述,在新時(shí)代背景下對我國民族音樂(lè )文化的保護和傳承引起高度關(guān)注,而構建學(xué)校鋼琴傳承教育體系成為民族音樂(lè )文化傳承和發(fā)展方面的重要路徑,現階段已經(jīng)產(chǎn)生了重要的影響。相關(guān)研究者針對民族音樂(lè )文化傳承工作的開(kāi)展做出了多元化的探索,極大促進(jìn)了民族音樂(lè )文化向著(zhù)學(xué)校鋼琴教育領(lǐng)域延伸,教育效果也顯著(zhù)提升。這些為民族音樂(lè )文化在現代社會(huì )的發(fā)展了創(chuàng )造條件,促使民族音樂(lè )文化在新時(shí)期呈現出全新的發(fā)展態(tài)勢,同時(shí)推動(dòng)學(xué)校鋼琴教育在民族音樂(lè )文化的作用下豐富思想內涵,提升教育質(zhì)量,對學(xué)生的音樂(lè )文化素養進(jìn)行合理化的培養。
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作者:楊林嵐 單位:西華師范大學(xué)音樂(lè )學(xué)院
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