詩(shī)歌觀(guān)滄海教學(xué)設計
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到詩(shī)歌吧,詩(shī)歌飽含著(zhù)作者的思想感情與豐富的想象。你知道什么樣的詩(shī)歌才能算得上是好的詩(shī)歌嗎?下面是小編幫大家整理的詩(shī)歌觀(guān)滄海教學(xué)設計,希望對大家有所幫助。
教學(xué)目標
1、在反復朗讀中培養學(xué)生的閱讀興趣。領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美、受到美的熏陶和感染。
2、培養學(xué)生的遠大的志向。
3、品味詩(shī)句,感悟詩(shī)歌的意境,培養賞讀詩(shī)歌的能力,增強古文修養。
4、了解詩(shī)歌情境交的特點(diǎn),培養學(xué)生讀古代詩(shī)歌的節奏感。
5、揣摩詩(shī)歌表達的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、誦讀詩(shī)歌,引導學(xué)生領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的意境美,感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
2、理解詩(shī)歌表達的思想感情。教學(xué)時(shí)數教學(xué)時(shí)數教學(xué)時(shí)數教學(xué)時(shí)數一課時(shí)教學(xué)方法教學(xué)方法教學(xué)方法教學(xué)方法朗讀法;聯(lián)想、想象法;討論、點(diǎn)撥法。
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課
有人用這樣的話(huà)來(lái)評價(jià)他“治世之能臣,亂世之奸雄”。他是一位偉大的政治家和軍事家,1800年前他統一了連年動(dòng)亂的中原大地;他還是一位才華橫溢的文人,他的詩(shī)篇流傳千古。他以人格魅力和卓越的才能在三國時(shí)期獨領(lǐng)風(fēng)騷。他就是三國時(shí)期的三絕之一——曹操曹操,字孟德,小字阿瞞,漢族,沛國譙(今安徽亳州)人。中國東漢末年著(zhù)名的軍事家、政治家和詩(shī)人,三國時(shí)代魏國的奠基人和主要締造者,后為魏王。其子曹丕稱(chēng)帝后,追尊他為魏武帝。曹操一生征戰,為全國盡快統一,在北方廣泛屯田,興修水利,對當時(shí)的農業(yè)生產(chǎn)恢復有一定作用;其次,他用人唯才,打破世族門(mén)第觀(guān)念,抑制豪強,所統治的地區社會(huì )經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展。此外,他還精于兵法,著(zhù)《孫子略解》、《兵書(shū)接要》《孟德新書(shū)》等書(shū)。作為一代梟雄,他精通音律,善作詩(shī)歌,抒發(fā)政治抱負,并反映漢末人民苦難生活,慷慨悲涼。今天我們就要學(xué)習曹操樂(lè )府詩(shī)《步出夏門(mén)行》組詩(shī)中的第一章——《觀(guān)滄!。什么是樂(lè )府?原來(lái)是漢武帝時(shí)掌管音樂(lè )的官署機構名稱(chēng),后來(lái)演化為詩(shī)體名稱(chēng)。 《觀(guān)滄!氛潜闭鳛趸笟w途中經(jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫(xiě)的。大戰之前,身為主帥的曹操,登上當年秦皇漢武也曾等過(guò)的碣石山,又當秋風(fēng)蕭瑟之際,展現在他眼前的是一副怎樣的圖景?他的心情又是怎樣的呢?下面我們就一起來(lái)學(xué)習他的《觀(guān)滄!,來(lái)走進(jìn)他的內心世界。
二、整體感知,充分讀書(shū)
1、教師泛讀,正音。
2、學(xué)生自讀,整體感知詩(shī)詞大意
3、字詞句基礎知識舉要臨:登上,有游覽的意思。
碣(jié)石:山名。碣石山,在現在河北省昌黎縣的碣石山。公元207年秋天,曹操征烏桓時(shí)經(jīng)過(guò)此地。
滄:通“蒼”,青綠色。
海:渤海
何:多么
澹澹(dàndàn):水波蕩漾的樣子。
竦峙(snssssǒ):高高地挺立。竦通“聳”,高。
峙:挺立。
蕭瑟:是聯(lián)綿字,樹(shù)木被秋風(fēng)吹動(dòng)的聲音。洪波:洶涌澎湃的波浪日月:太陽(yáng)和月亮
若:如同
星漢:銀河。燦爛:是疊韻聯(lián)綿字,光彩耀眼的意思,
幸:慶幸。至:極。幸甚至哉:真是幸運極了啊。用這首詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)自己的心愿志向。
詠:歌吟詠志:即表達心志。志:理想
三、賞析品讀,深入理解
1、《觀(guān)滄!愤@首詩(shī)的題目是什么意思?“滄!钡摹皽妗弊肿骱谓,能否換“觀(guān)大!边@個(gè)題目?
討論、歸納、明確:“滄”是暗綠色的意思,“滄!本惋@示了大海的色彩,比用“大!备蜗、更生動(dòng),所以不能換。
2、本詩(shī)是寫(xiě)景詩(shī),還是抒情詩(shī)?寫(xiě)了什么景?抒了什么情?
景:(實(shí))海水、樹(shù)木、草、秋風(fēng)、洪波生機勃勃(虛)日月星漢寬闊、博大
情:這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī),勾畫(huà)大海吞吐日月,包蘊萬(wàn)千的壯麗圖景,表現詩(shī)人開(kāi)闊胸襟,抒發(fā)了詩(shī)人統一中國,建功立業(yè)的理想。
詩(shī)的正文可分三層:第一層(開(kāi)頭兩句)交代觀(guān)海的地點(diǎn),這是繼承《詩(shī)經(jīng)》中直陳其事的寫(xiě)法,顯得很質(zhì)樸。
東臨碣石,以觀(guān)滄海!詳⑹掳l(fā)端,起調平穩!坝^(guān)“字統領(lǐng)全文。是詩(shī)的線(xiàn)索,由以下“觀(guān)”字展開(kāi),寫(xiě)登山所見(jiàn)
東:方位名詞,這里作臨的狀語(yǔ),表示向東、朝東。臨:到,這里是登上的意思。
以:連詞,連接“東臨碣石”和“觀(guān)滄!眱蓚(gè)短語(yǔ),所連接的后一部分表示前面動(dòng)作行為的目的。觀(guān):看,這里是遠眺、眺望的意思。
滄海:東海,這里是泛稱(chēng)。
第二層(“水何澹!敝痢昂椴ㄓ科稹保┟鑼(xiě)海水和山島。海水蕩漾,是動(dòng)態(tài);山島聳立,是靜態(tài),相互映襯,顯示了大海的遼闊和威嚴;再寫(xiě)草木,仍然是靜態(tài),次及“洪波”,又回到動(dòng)態(tài),顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫(xiě)實(shí)景。
水何澹澹,山島竦峙!又(zhù)描繪登山觀(guān)海所見(jiàn)壯麗景色。這兩句寫(xiě)大海雄渾開(kāi)闊的氣象,是遠景,全景全景全景全景。
水:指海水。
何:副詞,用在形容詞謂語(yǔ)前,表示程度之深?勺g為“怎么這樣”“多么“那么”等。
竦:同“聳”,高起,高聳。峙:直立。
樹(shù)木叢生,百草豐茂————————這兩句寫(xiě),,突出其林密草豐的特點(diǎn),是近景,是局部。
樹(shù)木:指山島上的樹(shù)木。叢生:(草木)聚集在一處生長(cháng)。這里是說(shuō)林密。
豐:茂密,茂盛。前四行詩(shī)句描寫(xiě)滄海景象,有動(dòng)有靜,如“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”與“水何澹!睂(xiě)的是動(dòng)景,“樹(shù)木叢生,百草豐茂”與“山島竦峙”寫(xiě)的是靜景。從結構上看,把海水的正面寫(xiě)實(shí)推向了高潮,也自然的過(guò)度到了下面的虛寫(xiě)
秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起————————這兩句寫(xiě)大海波濤洶涌的動(dòng)態(tài)。以上六句描寫(xiě),有靜有動(dòng),有遠有近,有主有從,都是實(shí)。
詩(shī)人這時(shí)的視線(xiàn)從山島又轉移到哪里呢?(明確:海面上)蕭瑟:秋風(fēng)聲。洪波:巨大的波濤。洪:大的意思。涌:形容大波掀動(dòng)的樣子。第三層(最后四行)借助奇特的想像來(lái)表現大海吞吐日、月、星辰的氣概,這寫(xiě)的是虛景即詩(shī)人的主觀(guān)感受,是從兩個(gè)“若”字看出來(lái)的。這首詩(shī)的基調是蒼涼慷慨,歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
——賞析玩全詩(shī)后,想必大家也知道這首詩(shī)的大意了吧,下面我們一起描述一下大意。
東行登上碣石山,來(lái)觀(guān)賞大海。海水多么寬闊浩蕩,碣石山高高聳立在海邊。碣石山上樹(shù)木叢生,各種草長(cháng)得很繁茂。秋風(fēng)颯颯,海上涌起巨大的波濤。日月的運行,好象是從這浩瀚的`海洋中出發(fā)的。銀河星光燦爛,好象是從這浩瀚的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。真是幸運極了,用歌唱來(lái)表達自己的思想感情吧。
——深入理解后,大家考慮這樣幾個(gè)問(wèn)題,全詩(shī)是圍繞哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的?觀(guān)。
曹操的這首詩(shī)有什么寫(xiě)作特點(diǎn)?
明確:借景抒情,托物言志,虛實(shí)結合,動(dòng)靜結合。
1、豐富奇特的想像。 《觀(guān)滄!愤@首詩(shī)最大的亮點(diǎn)就是詩(shī)人在表現滄海之壯觀(guān)、之雄偉時(shí),他除了直接描寫(xiě)大海本身之外,還從浩瀚壯闊的海景展開(kāi)想像寫(xiě)出了“日月之行,若出其中”“星漢燦爛,若出其里”這樣的佳句。表現出了滄海吞吐日月蘊含群星的氣派。讀到這里,我們眼前就會(huì )浮現出天連水、水連天,浩浩蕩蕩無(wú)邊無(wú)際的宏偉景象,這一切都歸功于詩(shī)人豐富奇特的想像。
2、合情合理的夸張。從表現形式上看“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里,”運用了夸張的手法,運行不息的太陽(yáng),星光燦爛的銀河,竟然蘊含在滄海之中,由于前面在描寫(xiě)滄海本身時(shí),無(wú)論是整體,還是局部都表現了它雄壯的氣勢。所以這是用夸張的手法進(jìn)一步來(lái)突顯它的這一特點(diǎn),使讀者在為滄海的氣勢所折服的同時(shí),覺(jué)得夸張也合情合理了。
3、準確恰當的借景抒情。如果《觀(guān)滄!穬H僅局限在大海氣魄的刻畫(huà)與表現上,這樣的滄海雖雄壯但缺乏靈性。詩(shī)人巧妙地賦予大海以人的性格,它的雄渾、它的沉穩、它的動(dòng)蕩不安,這些無(wú)不是詩(shī)人自身真實(shí)的寫(xiě)照,詩(shī)文表面句句是在寫(xiě)景,實(shí)則時(shí)時(shí)又在抒情,結尾“幸甚至哉,歌以詠志”一句,詩(shī)人直抒胸臆,把自己的雄心壯志與滄海的雄偉融合在一起,不僅表現了滄海的宏偉,還抒發(fā)了詩(shī)人博大的胸襟。
四、拓展延伸,鞏固積累
從詩(shī)的體裁看,這是一首古體詩(shī);從表達方式看,這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)。詩(shī)人是由全景到局部,由遠到近來(lái)描寫(xiě)登海后看到的景物和感受的。在這首詩(shī)中,景和情是緊密結合著(zhù)的。作者通過(guò)寫(xiě)滄海,抒發(fā)了他統一中國建功立業(yè)的抱負。但這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露,而是把它蘊藏在對景物的描寫(xiě)當中,寓情于景中,句句寫(xiě)景,又是句句抒情。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,想象豐富,氣勢磅礴,蒼涼悲壯,為歷代讀者所激賞。他們以質(zhì)樸剛健、清新自然的語(yǔ)言、比興的手法真實(shí)地再現現實(shí),抒發(fā)強烈的思想感情,表現出鮮明的個(gè)性色彩和時(shí)代精神形成了慷慨悲涼的獨特風(fēng)格。后人稱(chēng)這種文風(fēng)為“建安風(fēng)骨”。
建安風(fēng)骨是漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩(shī)文的俊爽剛健風(fēng)格。漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨)繼承了漢樂(lè )府民歌的現實(shí)主義傳統,普遍采用五言形式,以風(fēng)骨遒勁而著(zhù)稱(chēng),并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣,形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨特風(fēng)格。曹操的歷史評價(jià)曹操在亂世中積極追求個(gè)人抱負的實(shí)現,自我的不斷超越,以最終獲得完全的“優(yōu)越感”。由此,曹操一生以“安民定天下”為己任,以齊桓公、晉文公為榜樣,追逐“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”的境界。對于自我的掩飾,曹操由于對自我有著(zhù)許許多多的自卑和不安全感,所以信奉“寧我負人,毋人負我”。這使得他可以變得極為猜疑和殘忍,行為復雜多變,令人難以捉摸。換言之,人格狀態(tài)不協(xié)調是曹操的悲劇。史書(shū)評論曹操:“明略最優(yōu)”,“治世之能臣,亂世之奸雄”,“抑可謂非常之人,超世之杰矣!睂O權評價(jià)曹操:“其惟殺伐小為過(guò)差,離間人骨肉以為酷耳,御將自古少有!辩妿V:曹公古直,甚有悲涼之句!对(shī)品》唐太宗說(shuō)曹操:“臨危制變,料敵設奇,一將之智有余,萬(wàn)乘之才不足。
五、 總結我們要樹(shù)立遠大的理想,為達到目標堅持努力,在學(xué)習上互相幫助、共同進(jìn)步;在社會(huì )生活中,不要斤斤計較,要互相謙讓。做一個(gè)像曹操一樣有雄心壯志、博大胸懷、遠大抱負的人。不要做有目標,但是不堅持,甚至不擇手段的人。
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