《將軍與孤女》教學(xué)設計
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，就不得不需要編寫(xiě)教學(xué)設計，教學(xué)設計是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運用系統方法設計教學(xué)過(guò)程，使之成為一種具有操作性的程序。那么寫(xiě)教學(xué)設計需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編幫大家整理的《將軍與孤女》教學(xué)設計，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教材分析：
《將軍與孤女》是發(fā)生在抗日戰爭時(shí)期的一個(gè)真實(shí)的故事.文章真切而生動(dòng)地記敘了聶榮臻將軍指示照料在戰火中受傷的兩個(gè)日本孤女,并設法將她們送往日軍駐地的經(jīng)過(guò).
學(xué)情分析：
憑借具體語(yǔ)言材料，使學(xué)生感知聶將軍關(guān)心日本孤女是中日人民深厚友誼的體現，認識到中日友好是中日兩國人民的共同愿望。
教學(xué)目標：
1、能較為流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì )4個(gè)生字，能聯(lián)系上下文理解文中的生詞。
3、能聯(lián)系課文內容理解日本人民為什么稱(chēng)聶將軍是“活菩薩”，是“中日友誼的使者”。
4.能憑借具體語(yǔ)言材料，感知聶將軍關(guān)心日本孤女是中日人民深厚友誼的體現，認識到中日友好是中日兩國人民的共同愿望。
教學(xué)重點(diǎn)：
反復誦讀，通過(guò)對語(yǔ)言文字的品讀，理解日本人民為什么稱(chēng)聶將軍是“活菩薩”，是“中日友誼的使者”。
教學(xué)難點(diǎn)：
能憑借具體語(yǔ)言材料，感知聶將軍關(guān)心日本孤女是中日人民深厚友誼的體現，理解聶將軍被日本人民稱(chēng)為“活菩薩”“中日人民友誼的使者”的原因。
教學(xué)準備：
多媒體課件
課前活動(dòng)：
齊唱或獨唱抗戰歌曲。
教學(xué)過(guò)程：
一、走近人物，質(zhì)疑激趣，揭示課題。
1、聽(tīng)著(zhù)這些振奮人心的歌曲，仿佛把我們帶回了那炮火連天、硝煙彌漫的戰爭年代。在那血與火的歲月中，涌現了多少可歌可泣的感人事情，是無(wú)數的先輩拋頭顱灑熱血迎來(lái)了新中國的成立，他們用生命譜寫(xiě)了人生最壯麗的詩(shī)篇。今天就讓我們一起走進(jìn)他們，去觸摸那段心酸的年代。
2、在無(wú)數可親可敬的革命先輩中，有這樣一個(gè)人(出示圖片)，他的名字叫聶榮臻，他對新中國的貢獻可謂是功勛卓著(zhù)。你能有一句話(huà)或一個(gè)詞概括你所知道的聶榮臻嗎?
3、就是這樣一位曾經(jīng)率領(lǐng)我八路軍與日本侵略軍浴血奮戰的將軍，卻被日本人民稱(chēng)為“活菩薩”，“中日友誼的使者”。這是為什么呢?這節課就讓我們一起走進(jìn)他與日本小姑娘的故事。(板書(shū)題目)。
4、齊讀課題，讀了課文題目，想想你有什么問(wèn)題，或你想知道什么。(18、將軍與孤女)
5、師：聶將軍就是聶榮臻(師板書(shū))
(看書(shū)上圖)這位就是聶榮臻將軍。
6、交流搜集到的聶榮臻將軍的資料。
中國無(wú)產(chǎn)階級革命家、軍事家，中國人民解放軍創(chuàng )建人和領(lǐng)導人之一，1955年被授予元帥軍銜。
二、創(chuàng )設情境，感知文本。
(一)學(xué)習第一自然段。
1、播放剪輯。師：1840年8月20日，著(zhù)名的“百團大戰”打響了，嘹亮的號角響云際，晉察冀軍區的戰士們在聶榮臻司令員的指揮下，勢如破竹般撲向敵人，迅速搶占了東王舍礦區，喪心病狂的日寇為阻擊我軍前進(jìn)，不顧自己的僑民還未撤退，便用迫擊炮朝著(zhù)東王舍村狂轟濫炸。滾滾濃煙和熊熊烈火中,忽然半倒塌的日式房子里傳來(lái)凄厲的呼救聲和嬰兒的哭喊聲。三團一營(yíng)的兩名機槍手,毫不猶豫地沖進(jìn)烈火中,背出了兩個(gè)小姑娘和他們奄奄一息的母親�！齻兊母赣H已被本國軍隊的炮彈炸得粉身碎骨!
雖然戰士們拿出了當時(shí)奇缺的急救包搶救,但也無(wú)濟于事。兩個(gè)孩子成了孤女!
2、出示第一自然段，齊讀。從中，你讀懂了什么?
(時(shí)間、地點(diǎn)、事情的起因、及特定的環(huán)境。還有八路軍戰士的仁義。)
(二)品讀感悟
1、看著(zhù)這兩個(gè)年幼的孩子，該怎么辦呢?這事很快被聶將軍知道了，他怎么對待這件事呢?
讀課文第2自然段，回答。從聶榮臻將軍的言行中，你讀懂了什么?
“立即”“送”表現了聶榮臻將軍對這件事的重視和關(guān)心。
“言”出示說(shuō)的話(huà)引導理解：
從“殘忍地殺害”你想到了什么?(九一八、盧溝橋、南京大屠殺、731部隊的罪行、電視上看到的畫(huà)面等。)師補充：據不完全統計，抗戰中，中國軍民至少有3500萬(wàn)人失去了生命，其中有將近3300萬(wàn)人是被敵人屠殺或殘害致死，而非犧牲在戰場(chǎng)上!
而聶將軍卻說(shuō)：(引讀)我們一定要……后代。理解“傷害”：使人肉體或精神受到損傷。這只有大慈大悲、普渡眾生的菩薩才能做到呀!而聶將軍就是一位活生生的菩薩!板書(shū)。
這是因為——
理解“受害者”：誰(shuí)都是戰爭的受害者?那我們的敵人是誰(shuí)?——挑起戰爭的人：日本法西斯!
指導讀：我們不是法西斯，所以，面對不能理解的戰士們，深明大義的聶榮臻語(yǔ)重心長(cháng)地對戰士們說(shuō)——學(xué)生帶著(zhù)自己的感受讀。
因為聶將軍()，所以，他被日本人民稱(chēng)為“活菩薩”。
2、他的心腸慈善、寬仁大義不僅表現口頭上，更表現在他的音容舉止中。出示要求，細讀課文第3自然段，圈點(diǎn)勾畫(huà)，體會(huì )聶將軍的慈善和寬厚。
學(xué)生自學(xué)自讀�？梢院屯澜涣髯约旱淖x書(shū)感受。
關(guān)心照料：看傷口、找奶——細心周到
問(wèn)名字、吃梨、喂飯——消除恐懼心靈安慰無(wú)微不至
側面描寫(xiě)：從小姑娘的神情、表現也可看出聶榮臻將軍的慈善。
小結：叱咤風(fēng)云的將軍卻有著(zhù)溫情善良的一面，有著(zhù)母親般的情懷!在兩個(gè)年幼無(wú)知日本小姑娘面前，他更像是一位慈祥的父親。也難怪日本人民稱(chēng)他為——“活菩薩”。
在那血與火、仇與恨交織的歲月里，卻上演著(zhù)溫暖的一幕：配背景聲音讀第3自然段。
3、然而，這畢竟是在戰場(chǎng)上，兩個(gè)孩子還會(huì )有什么危險?想象，聶榮臻將軍做出了什么決定?
出示信的內容：中國人民決不以日本土兵及人民為仇敵……我八路軍本著(zhù)國際主義之精神，至仁至義，有始有終，必當為中華民族之生存與人類(lèi)之永久和平而奮斗到底……從這封信中，你讀出了什么樣的人?什么樣的軍隊?什么樣的精神?什么樣的道理?
聶榮臻：國際主義精神至仁至義的品質(zhì)政治家軍事家的遠見(jiàn)卓識義正言辭不卑不亢
軍隊：至仁至義不畏強敵仁義之師正義之師
精神：國際主義保家衛國艱苦奮斗
道理：我們的抗戰不是為了殺人，而是為了民族的獨立和尊嚴、為了人類(lèi)的和平。對待敵人，我們要——;對待無(wú)辜的人民，哪怕是俘虜，我們要------。(學(xué)生根據自己的理解自己填充)
片言只語(yǔ)，就讓我們讀出了這么多內容，這就是一個(gè)革命家、軍事家、政治家、新中國元帥的風(fēng)采!讓我們再來(lái)讀讀這兩句話(huà)。
齊讀。聯(lián)系課文內容，說(shuō)說(shuō)日本人民為什么稱(chēng)聶將軍是“活菩薩”，是“中日友誼的使者”?
4、過(guò)渡：兩個(gè)日本孤女被送回日本后，妹妹不幸死去，美穗子由親友撫養大。40年后——讀文最后一自然段。
(1)出示課后3題。學(xué)生練筆。提示，學(xué)習第三自然段的寫(xiě)法，抓住人物的神情、動(dòng)作、語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)。
(2)播放感恩片段。師解說(shuō)，介紹。1980年7月10日，美穗子一家受到了“國家元首”般的接待。人民大會(huì )堂。美穗子終于見(jiàn)到了給予她第二次生命的聶榮臻將軍。一聲“父親”道出了美穗子心中無(wú)盡的感激!他們互贈了珍貴的禮物。40年后的今天，他們的手又緊緊握在了一起!
5、聯(lián)系課文內容，說(shuō)說(shuō)日本人民為什么稱(chēng)聶將軍是“活菩薩”，是“中日友誼的使者”?
交流：(1)聶將軍給小女孩找奶喝，拿過(guò)洗干凈的梨給美穗子吃，還給她喂飯，送兩個(gè)小女孩回日軍指揮部還在筐里放了許多梨，留著(zhù)她們路上吃。
A、從上述內容中可以感悟聶將軍的慈愛(ài)、和善可親，具有菩薩心腸，是“活菩薩”。
B、生交流時(shí)教師相機指導朗讀。
(2)第二自然段中聶將軍對戰士們說(shuō)的話(huà)：
“雖然敵人殘忍地殺害了我們無(wú)數的同胞，但這兩個(gè)孩子是無(wú)辜的，她們是戰爭的受害者。我們一定要好好地照料，決不能傷害日本人民和他們的后代�！�
A、從轉折的.預期中體會(huì )雖然“敵人兇殘”，但“孩子是無(wú)辜的”，是“受害者”的道理。從“一定要”、“決不能”的堅定語(yǔ)氣中體會(huì )聶將軍對日本人民和他們后代的真摯、深切的關(guān)愛(ài)。
B、在讀中進(jìn)一步體會(huì )
(3)聶將軍給日本官兵的信：
“中國人民決不以日本士兵及人民為仇敵……我八路軍本著(zhù)國際主義之精神，至仁至義，有始有終，必當為中華民族之生存與人類(lèi)之永久和平而奮斗到底……”
A、從“決不以”、“本著(zhù)”、“必當”等詞語(yǔ)中體會(huì )聶將軍對日本士兵和人民的友善、真誠，本著(zhù)“國際主義精神”為民族的生存和人類(lèi)的永久和平奮斗到底的決心。
B、指導朗讀
(4)孤女謝恩。
A、這一內容充分說(shuō)明聶將軍在日本人民心目中的形象
三、總結升華。
1、介紹美穗子的后半生：劫后余生的美穗子一直懷著(zhù)報恩之心與中國交往。由于積極從事日中友好活動(dòng)，她受到日中友協(xié)全國本部的表彰，被選為日中友協(xié)都城支部的理事。
聶將軍與日本小姑娘，40年后，從戰火中走出的他們，今朝又相聚。他們握著(zhù)的雙手，是一座橋梁，這橋的兩邊便是——中日兩國人民。
是一條紐帶，系著(zhù)的是善良的中日兩國人民友好、向往和平的心。
所以，日本人民稱(chēng)聶將軍是——
2、如果說(shuō)，將軍救孤女的善舉是一粒種子，那么，由此而締結的中日兩國人民之間的友誼便是這種子開(kāi)出的鮮花!愿這朵扎根于戰火之中，用人道主義精神和國際主義精神澆灌而成的友誼之花越開(kāi)越艷!遠離戰爭，和平友誼，是中日兩國人民的心聲，更是全世界人民共同的心聲!
四、演讀中悟，通過(guò)表演詮釋對課文的理解。
教學(xué)時(shí)可分六步：
1.自選角色。(旁白、戰士、聶榮臻、日本姑娘等。)
2.揣摩角色。(要想演好，必先讀好，要記住臺詞，要揣摩角色的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情，有些動(dòng)作和臺詞還要靠想象設計。)
3.組內演練。
4.代表表演。
5.師生點(diǎn)評。
6.評后再讀。
五、課后拓展。
1.試著(zhù)把課文改成。課本劇，并互相合作演一演。
2.觀(guān)看電影《將軍與孤女》。
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