《三峽》教學(xué)反思

　　作為一名到崗不久的老師，我們的工作之一就是教學(xué)，我們可以把教學(xué)過(guò)程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，那么大家知道正規的教學(xué)反思怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的《三峽》教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《三峽》教學(xué)反思1

　　《課標》中指出：“閱讀應是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟的思考，享受審美樂(lè )趣�！睉�該放手讓學(xué)生去自學(xué)自悟，本著(zhù)這個(gè)理念，教學(xué)設計(研究課)中，通過(guò)創(chuàng )設情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，充分尊重學(xué)生的獨特感受、體驗，采用自主、合作、探究的學(xué)習方式，讓學(xué)生在自主學(xué)的基礎上，再在小組內合作探索，團結互助，交流閱讀體驗，解決疑難，讓學(xué)生的的自感自悟，互幫互學(xué)取代老師的講解，為張揚學(xué)生個(gè)性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )作欲望服務(wù)。

　　《三峽之秋》是一篇寫(xiě)景的文章，在文章中作者描寫(xiě)了三峽的許多景物，讓讀者感到美的感受。但是怎樣讓學(xué)生也感受到這份“美”呢。如果按照我們往常的思路――邊讀邊想像文章描繪的畫(huà)面，看看作者抓住了哪些景物將三峽秋天寫(xiě)出來(lái)的。我在備課的過(guò)程就思考：如果讓學(xué)生這樣品文，就把文中讀散了。那應該怎樣引導呢？

　　無(wú)意間，我看到了課文中對陽(yáng)光、漁火、月亮的描寫(xiě)。有了光亮，三峽就活起來(lái)了�？吹竭@個(gè)“活”字，我突然茅塞頓開(kāi)，我想我何不讓學(xué)生沿著(zhù)這條路把課文搞“活”呢。文中作者運用了大量的比喻和擬人，賦予這些景物以生命，正是這強烈的生命感才讓我們覺(jué)得三峽秋天的氣息與眾不同，才能感受到長(cháng)江孕育了我們中華民族。

　　課上，我給學(xué)生這樣的一個(gè)思考題――我們常說(shuō)春天是萬(wàn)物復蘇的時(shí)節，夏季不論是花草還是鳥(niǎo)獸都把它們最旺盛的生命展示給我們看，那么秋天呢？秋天里我們又能感受到哪些生命的氣息呢？

　　學(xué)生首先回答的是橘柚樹(shù)的變化――它的葉子、它的果實(shí)，它的香味。這些都是秋天特有的生命特征。緊接著(zhù)學(xué)生發(fā)現陽(yáng)光也有了生命，因為作者說(shuō)它會(huì )“跳躍”，群峰有了生命，應為在陽(yáng)光的照耀下它們像戰士一樣披上了金甲，長(cháng)江也有了生命，它像一條金鱗巨蟒??在學(xué)生理解的基礎上，我引導他們關(guān)注到文章的寫(xiě)法――這些生命是誰(shuí)賦予他們的呢？學(xué)生說(shuō)是作者，作者用比喻和擬人的手法賦予它們生命。我對他們的發(fā)言給予肯定，但是我又問(wèn)――這生命還是誰(shuí)賦予的呢？學(xué)生說(shuō)是大自然賦予的。我覺(jué)得孩子們的發(fā)言太好了，既關(guān)注了文章的寫(xiě)法，又兼顧了文章的中心，將語(yǔ)文的'人文性和工具性統一在了一起。

　　本課教學(xué)我本著(zhù)新課程的理念開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，應該說(shuō)，這次的教學(xué)活動(dòng)是比較成功的，尤其是在“自主學(xué)習，自主探究”這個(gè)環(huán)節中，給學(xué)生充足的學(xué)習時(shí)間，讓他們按照閱讀提示的自主學(xué)習，整體感知課文，獲得知識、體驗，為下一步的小組合作交流打下基礎。讓生自主選擇學(xué)習內容，體現了以學(xué)生為主體的課改理念，課堂的大量的學(xué)習時(shí)間留給學(xué)生，充分調動(dòng)學(xué)生的自主性。小組的合作探究，發(fā)揮了集體的力量，資源共享，讓每個(gè)成員都有鍛煉的機會(huì )，盡可能讓每個(gè)學(xué)生都能得到不同程度的發(fā)展，培養學(xué)生的自主意識與合作精神。當我看到學(xué)生在用自己喜歡的方式解決自己提出的問(wèn)題時(shí)那種全身心投入的狀態(tài)，不禁為他們對學(xué)習的熱情大加贊賞。

　　又如在“暢談收獲”這一環(huán)節中，學(xué)生們各抒己見(jiàn)，滔滔不絕，課堂氣氛極為活躍，學(xué)生在老師搭建的“舞臺”上盡情地“唱戲”。但是，教學(xué)中，我也發(fā)現學(xué)生的語(yǔ)言表達能力有所欠缺，不少學(xué)生內心有很多話(huà)想說(shuō)，就是無(wú)法把它轉化為規范的語(yǔ)言表述出來(lái)，即使能表達，不少也是支離破碎的，老師得把他們的語(yǔ)言重新“包裝”。所以，我覺(jué)得老師在點(diǎn)燃學(xué)生飛翔的激情時(shí)，還得給學(xué)生一對有力的翅膀。課程改革再怎么改，語(yǔ)文課還是語(yǔ)文課，不是其他課。語(yǔ)文教師還得靜下心來(lái)讓學(xué)生扎實(shí)掌握語(yǔ)文最基本的東西。

　　實(shí)踐告訴我們，教師只有真正了解了學(xué)生的需要，才能做到“該出手時(shí)就出手”，才能做到在學(xué)生“疑無(wú)路”時(shí)體會(huì )到“柳暗花明”。創(chuàng )設探索時(shí)空，提供交流舞臺，及時(shí)點(diǎn)撥指導，這才是學(xué)生發(fā)展所需要的真正的幫助。我們是農夫，但不是“拔苗助長(cháng)”的農夫，是一個(gè)讓“禾苗”充分享受自由空間、陽(yáng)光雨露，經(jīng)歷風(fēng)吹魚(yú)打，最終能品嘗到“碩果累累”的農夫。讓課堂真正成為師生共同享受的天堂吧。

《三峽》教學(xué)反思2

　　一、以讀為線(xiàn)組織教學(xué)。通過(guò)對課文的多遍不同形式的讀，完成教學(xué)目標，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。

　　我用充滿(mǎn)詩(shī)意的導語(yǔ)自然地把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境，簡(jiǎn)明地作了文學(xué)常識介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習。首先，我讓學(xué)生結合書(shū)下注釋弄清字音，自行朗讀課文。再由老師帶感情朗讀，在讀準字音的基礎上，一下子便把學(xué)生帶到課文的意境中，然后再由學(xué)生仿讀，邊讀邊體會(huì )，讀中導，讀中悟，在兩遍三遍的朗讀中，學(xué)生大多對文章有了較深的印象，至少大多數同學(xué)都能流暢自如并富有感情地朗讀課文了。因為我特別欣賞洪鎮濤老師創(chuàng )導的“品讀”教學(xué)法。所謂“品”即發(fā)現，欣賞，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，沒(méi)有讀的過(guò)程是不行的�！捌贰币�以“讀”為基礎，而“品”過(guò)之后要用“讀”來(lái)豐富語(yǔ)言的積累。先讀后品，品品讀讀，反復誦讀，涵泳文意，才是學(xué)好一篇文章的方法，特別是如《三峽》般美若仙境的文章。

　　二、教學(xué)過(guò)程中力求還學(xué)生以自主學(xué)習的空間。

　　文言文是一種知識載體，它承載著(zhù)傳授知識的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時(shí)，我就讓學(xué)生討論過(guò)為什么學(xué)習文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養。這樣面對一篇文章，如果肢解開(kāi)來(lái)讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語(yǔ)言，真正實(shí)現學(xué)生與古人的對話(huà)，學(xué)到活的知識而不是孤立的字詞。于是第二個(gè)環(huán)節就是弄懂文意。依據新的課程標準，文言文閱讀可借助注釋和工具書(shū)，我大膽地刪節了過(guò)去串講這一環(huán)節，完全讓學(xué)生借助注釋來(lái)讀課文，若有不能解決的問(wèn)題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明，有了前面品讀的基礎，學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個(gè)問(wèn)題的.。

　　三、玩味佳句，抓住文眼 。

　　如果說(shuō)前面的讀是在為品做準備，那么真正的品就在學(xué)生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節我首先讓學(xué)生找出自己喜愛(ài)的地方，然后說(shuō)明喜愛(ài)的原因。許多學(xué)生都喜歡寫(xiě)三峽夏季水的畫(huà)面。于是便抓住機會(huì )，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩(shī)句，培養學(xué)生的想像能力。夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫(xiě)水的詩(shī)句。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。有的學(xué)生欣賞“清榮峻茂”的圖景，于是課堂上對這四個(gè)字進(jìn)行展開(kāi)擴寫(xiě)，用自己的語(yǔ)言將這四種圖景描摹出來(lái)。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對兩岸高峻的山嶺，聆聽(tīng)悲哀婉轉的猿的叫聲，體會(huì )空谷傳響的幽深，觸景生情。這種直接面對文本的傾聽(tīng)和思考，拉近了學(xué)生與古代時(shí)空的距離，仿佛聽(tīng)到了作者曠遠的呼喚，仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說(shuō)《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》的人也與自然景觀(guān)成為一體了。在此基礎上，練習把文章改成一篇現代散文應該是信手拈來(lái)了，完成了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力訓練的全過(guò)程。

《三峽》教學(xué)反思3

　　回想整個(gè)教學(xué)過(guò)程，我感到有以下幾點(diǎn)值得反思，以利于今后的教學(xué)。

　　一、遵循新課標理念，結合文本特點(diǎn)，對課堂設計進(jìn)行了大膽的嘗試和創(chuàng )新。 傳統文言文教學(xué)過(guò)分重視文言知識傳授的傾向，使本來(lái)意蘊豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句的理解和落實(shí)，這顯然是急功近利的做法，其結果必然是肢解了作品，只見(jiàn)“樹(shù)木”而不見(jiàn)“森林”。以往講授《三峽》，自己都是安排的兩課時(shí)，本次因課堂性質(zhì)特殊，便“逼”著(zhù)自己進(jìn)行了大膽的嘗試和創(chuàng )新。

　　課前準備時(shí)與學(xué)生自然聊天，結合國慶旅游打算指出游覽自然山水的益處，自然導入《三峽》的學(xué)習，把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境，接著(zhù)簡(jiǎn)明進(jìn)行文學(xué)常識的介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習。首先，通過(guò)配樂(lè )示范朗讀讓學(xué)生初步感知文本，讀準字音，把學(xué)生帶到課文的意境中，然后再指名學(xué)生仿讀，其他同學(xué)評點(diǎn)。緊接著(zhù)讓學(xué)生結合書(shū)下注釋?zhuān)�自行朗讀課文，把不懂的地方勾畫(huà)出來(lái)，及時(shí)組織小組交流，質(zhì)疑釋疑，疏通文意。三遍朗讀中，學(xué)生大多對文章有了較深的印象，至少大多數同學(xué)都能流暢自如地朗讀課文了。這時(shí)，組織班內交流：你有什么困惑或收獲？通過(guò)生生問(wèn)答，教師明確，引導學(xué)生學(xué)習重要的文言詞語(yǔ)。在通讀基礎上，引導學(xué)生整體把握，三峽的美麗神奇的景象主要體現在哪兩方面?到這里，實(shí)際上學(xué)生對文本已經(jīng)深入其中了。

　　接下來(lái)，進(jìn)入品讀課文，賞析美景環(huán)節。通過(guò)展示畫(huà)面，回顧文本優(yōu)美語(yǔ)句，品味三峽景色的美麗。教師指導學(xué)生談自己喜歡作者筆下的什么景象，并再次組織有感情朗讀課文，小組交流，后班內交流，水到渠成地生成三峽特點(diǎn)的概括。 最后，結合課堂內容，拓展延伸，進(jìn)行課堂練筆指導學(xué)生拿起手中的筆，從文本中探尋美點(diǎn)，用給定的句式寫(xiě)一段美點(diǎn)品析，引導學(xué)生用筆深化對三峽特點(diǎn)的概括能力、分析能力和表達能力等。

　　綜上，我認為，“品”要以“讀”為基礎，而“品”過(guò)之后還要用“寫(xiě)”來(lái)豐富語(yǔ)言的積累。先讀后品，品品讀讀，反復誦讀，涵泳文意，在付諸筆端，學(xué)以致用，才是學(xué)好一篇文章的方法，特別是如《三峽》般美若仙境的文章。

　　二、教學(xué)過(guò)程中力求立意高遠，還學(xué)生以自主學(xué)習的空間

　　我認為，文言文是一種知識載體，它承載著(zhù)傳授知識的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。面對《三峽》這篇文章，如果肢解開(kāi)來(lái)讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語(yǔ)言，真正實(shí)現學(xué)生與文本的對話(huà)，學(xué)到活的知識而不是孤立的字詞。因此在疏通文意這個(gè)環(huán)節，我大膽地改變了過(guò)去串講的形式，放手學(xué)生自主學(xué)習，合作學(xué)習，完全讓學(xué)生借助

　　注釋來(lái)讀課文，若有不能解決的問(wèn)題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明，有了前面誦讀的基礎，學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個(gè)問(wèn)題的。

　　三、玩味賞析，扣住景物特征。

　　如果說(shuō)前面的讀是在為品做準備，那么真正的'品就在學(xué)生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛(ài)的地方，然后說(shuō)明喜愛(ài)的原因。許多學(xué)生都喜歡寫(xiě)三峽夏季水的畫(huà)面。于是便抓住機會(huì )，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩(shī)句，培養學(xué)生的想像能力。夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫(xiě)水的詩(shī)句。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對兩岸高峻的山嶺，聆聽(tīng)悲哀婉轉的猿的叫聲，體會(huì )空谷傳響的幽深，觸景生情。這種直接面對文本的傾聽(tīng)和思考，拉近了學(xué)生與古代時(shí)空的距離，仿佛聽(tīng)到了作者曠遠的呼喚，仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說(shuō)《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》的人也與自然景觀(guān)成為一體了。

《三峽》教學(xué)反思4

　　小學(xué)數學(xué)教學(xué)的一項重要任務(wù)是培養學(xué)生的計算能力。計算教學(xué)直接關(guān)系著(zhù)學(xué)生對數學(xué)基礎知識與基本技能的掌握，關(guān)系著(zhù)學(xué)生觀(guān)察、記憶、思維等能力的發(fā)展，關(guān)系著(zhù)學(xué)生學(xué)習習慣、情感、意志等非智力因素的培養。

　　開(kāi)學(xué)的第一節課，學(xué)生學(xué)習小數乘法中小數乘整數這一節課。新課程的教學(xué)在學(xué)生理解小數乘整數意義的同時(shí)，強化了算理的研究與算法的探索。在新課開(kāi)始后，讓學(xué)生觀(guān)察信息，提出問(wèn)題并列出算式。這時(shí)要求學(xué)生思考這個(gè)算式和我們以前學(xué)的有什么不同。當學(xué)生發(fā)現自己對小數乘法這個(gè)新知識還不理解時(shí)，就會(huì )產(chǎn)生求知的渴望，都希望自己成為探索者，把做題的方法弄個(gè)明白，于是我讓學(xué)生動(dòng)腦想想怎樣計算58.6 6，他們就會(huì )去思考、去聯(lián)系自己已有的知識和經(jīng)驗來(lái)尋求答案。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生已有的知識就象種子一樣，生長(cháng)成新的知識。接下來(lái)學(xué)生開(kāi)始交流自己的計算方法，有的學(xué)生用連加的方法計算的，針對這一算法有學(xué)生提出異議，認為這種方法太麻煩；還有學(xué)生把58.6 6看作586 6，然后再把所得的積縮小10倍。這時(shí)教師引導學(xué)生針對這一方法大膽質(zhì)疑，有學(xué)生問(wèn)：為什么要把58.6看作586來(lái)乘、為什么要把積縮小10倍？

　　將這些問(wèn)題直接拋給了學(xué)生，目的是引起學(xué)生的爭論，在爭辯中加強學(xué)生對知識的理解，拓展了學(xué)生與學(xué)生直接交流的空間，讓學(xué)生與學(xué)生直接對話(huà)，加深學(xué)生的印象，明確了把新問(wèn)題轉化成我們舊知識來(lái)解決，感受到了比數學(xué)知識更重要的轉化的數學(xué)思想方法。另外還有學(xué)生想出了課本上沒(méi)有給出的方法，把58.6分成58和0.6兩部份，分別和6相乘：586=348、0.66=3.6、3.6+348=351.6。在這里，不但看到了多種觀(guān)點(diǎn)的.分享、溝通和理解，更多的是多種觀(guān)點(diǎn)的分析、比較、歸納和整合的互動(dòng)過(guò)程，最終在教師的引導下，學(xué)生對小數乘法的計算方法有了更深刻理解。

　　俗話(huà)說(shuō)兩個(gè)人每個(gè)人一個(gè)蘋(píng)果，相互交換，每人還是只有一個(gè)蘋(píng)果，如果兩個(gè)人每人有一種好的解題方法，相互交換，那么每人就有兩種方法。這就是我們培養學(xué)生多元化思維的目標所在，只有多鼓勵學(xué)生在學(xué)習中發(fā)散思維，互相交流，才能達到預期的目的，也就達到了一題多解,經(jīng)過(guò)日積月累也會(huì )有多題一解的效果。

《三峽》教學(xué)反思5

　　在參加三峽教學(xué)后，我深刻地反思了自己的教學(xué)方式和方法，發(fā)現了自己的不足之處。首先，我意識到自己在課堂上的話(huà)語(yǔ)權太過(guò)于主導，導致學(xué)生缺乏參與感，這會(huì )影響到他們的學(xué)習效果。其次，我的教學(xué)內容沒(méi)有很好地貼近學(xué)生的生活和實(shí)際，導致他們對課程的'興趣不足，難以理解和掌握。最后，我發(fā)現在課堂上我的引導能力還有待加強，我需要更好地引導學(xué)生思考和探究問(wèn)題，讓他們更深入地理解和掌握知識。

　　從這次三峽教學(xué)中，我深深地認識到了自己的不足之處，也從中學(xué)習到了如何更好地教學(xué)，更好地引導學(xué)生學(xué)習。我將會(huì )更加注重課堂互動(dòng)，增加學(xué)生參與感，同時(shí)將教學(xué)內容貼近學(xué)生實(shí)際，讓他們更深刻地理解知識。同時(shí)，我還會(huì )不斷提高自己的引導能力，更好地引導學(xué)生發(fā)現和探究問(wèn)題，提高他們的學(xué)習效果和能力。

《三峽》教學(xué)反思6

　　新一輪課改的實(shí)施，提倡多樣化的學(xué)習方式，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人，使學(xué)生的主體意識、能動(dòng)性和創(chuàng )造性不斷得到發(fā)展，從而，在更高的層面上發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )新意識和能力。隨著(zhù)課改的深入，我們也由多媒體教學(xué)逐步走向網(wǎng)絡(luò )教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的課堂里，學(xué)生是學(xué)習的主人，他們可以借助網(wǎng)站這個(gè)更加廣闊的平臺，搜集資料，探究各種問(wèn)題，交流得，學(xué)習變的'更加得心應手，網(wǎng)絡(luò )教學(xué)使學(xué)生成為學(xué)習真正的主人。而，在新的課堂環(huán)境里，進(jìn)一步的轉變觀(guān)念，主要職能為引導點(diǎn)撥，組織交流等，不再單純的傳授知識，可以真正的起到“導師”的作用。

　　這堂網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下信息與課程整合的課,對于我和學(xué)生們來(lái)說(shuō)都是一次新的嘗試。難得的是在電腦非常普及的今天，學(xué)生們對于在微機教室上課并不陌生，而且他們具備一些基本的使用電腦的技能，這些給我們的課程順利進(jìn)行提供了幫助，他們通過(guò)巴東三峽專(zhuān)題網(wǎng)站里的學(xué)習，瀏覽三峽的景觀(guān)，查閱資料，就仿佛身臨其境一般，遠比過(guò)去單純的使用課本教學(xué)更加形象直觀(guān)，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。

　　對于一堂整合課程來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò )制作與的配合是否默契對整堂課起著(zhù)關(guān)鍵的作用。在這次課程整合的過(guò)程中，參與網(wǎng)絡(luò )制作的人員和課程指導和作課教師積極配合，互相幫助，交換意見(jiàn)，順利完成了這次課程整合的、網(wǎng)絡(luò )制作和教學(xué)錄像任務(wù)。

　　不足：由于課程整合的概念不是很清晰，教學(xué)設計還是畏首畏尾，沒(méi)有太放開(kāi)，在學(xué)生自主學(xué)習方面還有待研究提高。

　　這種課程剛剛接觸，教師對網(wǎng)絡(luò )教學(xué)比較陌生，使用多媒體廣播教學(xué)操作起來(lái)顯得不流暢。

　　希望以后有機會(huì )多參與一些這樣的。

《三峽》教學(xué)反思7

　　能用合適的情緒演唱歌曲是本節課的一大目標。在學(xué)生聽(tīng)錄與教師范唱熟悉旋律之后，讓他們找出印象最深的地方——襯詞部分，進(jìn)行分析并指導學(xué)生準確唱出。在引導學(xué)生在后半段加入號子聲前設問(wèn)：“孩子們唱到：看慣了濤聲一陣陣，聽(tīng)慣了號子一聲聲。你能讓沒(méi)來(lái)過(guò)三峽的人真正從這首歌里，感受到濤聲和號子聲嗎？又怎樣使你們的聲音與歌聲融為一體，和諧悅耳呢？”在此基礎上分步實(shí)施。為學(xué)生提供合理的創(chuàng )造空間從歌曲表現內容中拓展，根據歌曲表現的情境、形象內容等，設置不同的音樂(lè )活動(dòng)，通過(guò)變化力度、速度、音色進(jìn)行重新演繹。教學(xué)中教師將學(xué)生創(chuàng )造的表演加以評價(jià)、提取富有審美的材料片段，并美化學(xué)生的創(chuàng )造效果，使學(xué)生獲得的不同的審美感受，豐富學(xué)生的.審美體驗，獲得更多的愉悅和認識。尤其是它帶有地域特點(diǎn)的襯詞“也衣也衣也”孩子們非常愛(ài)唱。至于說(shuō)興趣，我不用特別的調動(dòng)或精心的導入，只要簡(jiǎn)介三峽，與學(xué)生共同說(shuō)一說(shuō)對三峽的了解，及其作用可大部分時(shí)間我們都用在歌曲的學(xué)習上，咬字、吐字需要教師特別強調。我認為咬字、吐字是學(xué)好本課歌曲的不容忽視的問(wèn)題。

　　成功之處：學(xué)習了歌曲，我請了幾個(gè)同學(xué)演唱歌曲，效果不錯，孩子們的齊唱效果也很好。在這個(gè)環(huán)節里，我還通過(guò)教師唱譜，學(xué)生找出歌曲中相同的旋律，過(guò)渡到同頭異尾的樂(lè )理知識。

　　不足之處：由于是學(xué)生自主參與學(xué)習而不是教師機械的灌輸，但是在旋律學(xué)習上沒(méi)有設計好，使學(xué)生對樂(lè )譜掌握的不熟，結果出現了反復的師帶生學(xué)的沉悶氣氛。

《三峽》教學(xué)反思8

　　一、教學(xué)目標：

　　二、教學(xué)的重難點(diǎn):

　　重點(diǎn):

　　學(xué)習作者根據各個(gè)景物的特點(diǎn)而采用的不同的描寫(xiě)方法

　　難點(diǎn)：

　　掌握寓學(xué)識，才力和情感于記敘之中的游記的寫(xiě)作方法

　　三、教學(xué)過(guò)程：

　　(一)、設置情境，導入新課：

　　上學(xué)期，我們曾跟隨朱自清先生的腳步，感受了江南春天的清新，也曾踏著(zhù)老舍先生的足跡，領(lǐng)略過(guò)濟南冬天的溫情，正是一篇篇優(yōu)美的寫(xiě)景散文，讓我們足不出戶(hù)，卻神游千里;身在此地，卻遍覽山河。今天，我們又將登上“劉大杰”號，去游歷蜚聲海外的巴東三峽------

　　(二)、提出教學(xué)目標

　　學(xué)生在課本的單元說(shuō)明中尋找

　　1、覓游蹤

　　2、賞游景

　　3、悟游情

　　(三)、默讀課文 覓游蹤

　　? 1、劃出自然段。

　　? 2、哪些段落具體描寫(xiě)了“游三峽”的經(jīng)過(guò)?

　　? 3、“三峽”指的是哪三峽?

　　? 4、圈出作者沿途所經(jīng)過(guò)的地方

　　? 5、在板書(shū)上補充完整“三峽略圖“

　　(四)、細讀課文 賞游景

　　聽(tīng)聽(tīng)我來(lái)說(shuō)西陵

　　1、請學(xué)生以小導游的身份，向游客介紹西陵峽的特點(diǎn)�？蛇x擇自己最喜歡的一段峽，抓住特點(diǎn)來(lái)介紹。

　　2、議一議這部分中引用諺語(yǔ)、詩(shī)歌的作用

　　七嘴八舌議巫峽

　　請學(xué)生根據自己的`學(xué)習方法，借助自學(xué)提綱自學(xué)，然后以小老師的身份進(jìn)行講解。

　　1、課文描寫(xiě)了哪些景物?

　　2、這些景物有什么特點(diǎn)?

　　3、作者運用哪些手法突出景物特征的?

　　屏氣凝神看瞿塘

　　請同學(xué)們自讀后，談一談瞿塘峽的人文景觀(guān)，也可說(shuō)說(shuō)你所了解的相關(guān)故事

　　(五)、瀏覽課文 悟游情

　　1、“贊嘆”“恐怖”出現在哪個(gè)段落?

　　2、游完三峽后的心情怎樣?

　　為什么會(huì )有這種感受?

　　(六)、小結：

　　一路群山高低起伏，我們的心情也高低起伏;一路的江水洶涌澎湃，我們的心情也洶涌澎湃。跟隨劉大杰先生的游蹤，賞一路的美景，感一路的恐怖，也留下一路的贊嘆，在心中不斷升騰的是對祖國大好河山的無(wú)限熱愛(ài)。

　　(七)、通過(guò)視頻欣賞三峽美景

　　《巴東三峽》教學(xué)反思：

　　一、本課在單元的地位

　　本課是學(xué)生所接觸的第一篇游記，所以學(xué)習本文要了解 一些游記文體的知識，要弄清作者的游蹤，把握各峽特點(diǎn)和兩岸自然景觀(guān)、人文景觀(guān)的特點(diǎn)，是很關(guān)鍵的。

　　二、教學(xué)目標、重難點(diǎn)的確定

　　劉大杰先生的《巴東三峽》讓我們真正領(lǐng)略到三峽的雄壯與秀麗，感受到它的雄險，它是一座中國千年文化的山水畫(huà)廊，所以本課的教學(xué)目標即把握作者的游蹤，抓住景物描寫(xiě)的特點(diǎn)，這是教學(xué)的重點(diǎn)。但歷代文人游歷三峽都是順流而觀(guān)，而劉大杰的《巴 東三峽》卻是逆流觀(guān)寫(xiě)，而且主要是寫(xiě)三峽山險水急 的特點(diǎn)，極狀了形勢的險惡，這就激發(fā)作者的一些想法，當社會(huì )環(huán)境惡劣，歷史處于衰退時(shí)期我們如何去做?在描寫(xiě)三峽山水特點(diǎn)時(shí)還寫(xiě)了兩處人文景觀(guān)，三峽里的人文景觀(guān)很多 ，可筆者卻只寫(xiě)了昭君幼居，劉備托孤的典故，這是什么用意呢?胡人侵邊，王昭君決然站起，逆身走進(jìn)大漠，漢朝的歷史因此而延續了百年。劉備托孤，敢逆吳魏，使天下 終成三足之勢 ，這些人物都 敢于逆當時(shí)的歷史潮流而動(dòng)，推動(dòng)了社會(huì )的進(jìn)步，因此他們成為了歷史上的兩座豐碑。作者將敢逆潮而動(dòng)的歷史人物與三峽中的山險水急之景交織在一起寫(xiě)，旨在啟迪人們，當歷史處于衰退時(shí)期時(shí)，俊杰當敢逆潮而動(dòng)，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展，這應是《巴東三峽》的人文內涵所在，也是將景和情融為一體、寓情于景的寫(xiě)作寓意，這也是本課的難點(diǎn)。

　　三、教學(xué)方法與教學(xué)手段

　　主要運用朗讀法與討論法相結合。同時(shí)教師加以點(diǎn)撥，并結合多媒體教學(xué)，既形象直觀(guān)地演示各峽特點(diǎn)，又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。同時(shí)也激發(fā)他們的熱愛(ài)祖國大好河山的情感，拓寬了他們的視野。

　　四、教學(xué)過(guò)程設計

　　運用多媒體讓學(xué)生直觀(guān)地把握三峽各景點(diǎn)的位置。同時(shí)也了解作者的游蹤，在學(xué)生讀課文時(shí)，出示三峽的景觀(guān)，引起學(xué)生學(xué)習興趣。

　　在把握三峽兩岸的自然風(fēng)光和人文景觀(guān)時(shí)，主要利用表格，以合作探究方式找出，同時(shí)具體品味描寫(xiě)景物特點(diǎn)的語(yǔ)句，感受三峽山險水急的特點(diǎn)，解決教學(xué)重點(diǎn)。

　　教學(xué)難點(diǎn)的突破，作者極狀三峽山險水急的景物特點(diǎn)，但作者的情感寄托卻是隱匿在昭君出塞和劉備托孤的典故中，這些人物對推動(dòng)當時(shí)的社會(huì )歷史起了重要作用，從而揭示出在歷史處于危難時(shí)期俊杰當敢逆流而動(dòng)，推動(dòng)歷史進(jìn)步的文本內涵。

　　這節課的設計，讓學(xué)生不僅是和作者一起游歷三峽，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)景，更重要的是體會(huì )在游歷山水中所包涵的人文精神，體會(huì )作者于景、情景交融的寫(xiě)作手法。

《三峽》教學(xué)反思9

　　新一輪課改的實(shí)施，提倡多樣化的學(xué)習方式，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人，使學(xué)生的主體意識、能動(dòng)性和創(chuàng )造性不斷得到發(fā)展，從而，在更高的層面上發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力。隨著(zhù)課改的深入，我們也由多媒體教學(xué)逐步走向網(wǎng)絡(luò )教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的課堂里，學(xué)生是學(xué)習的主人，他們可以借助網(wǎng)站這個(gè)更加廣闊的平臺，搜集資料，探究各種問(wèn)題，交流心得，學(xué)習變的更加得心應手，網(wǎng)絡(luò )教學(xué)使學(xué)生成為學(xué)習真正的主人。而教師，在新的課堂環(huán)境里，進(jìn)一步的轉變觀(guān)念，主要職能為引導點(diǎn)撥，組織交流等，不再單純的傳授知識，可以真正的起到“導師”的作用。

　　這堂網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下信息技術(shù)與課程整合的語(yǔ)文課,對于我和學(xué)生們來(lái)說(shuō)都是一次新的嘗試。難得的是在電腦非常普及的今天，學(xué)生們對于在微機教室上課并不陌生，而且他們具備一些基本的使用電腦的技能，這些給我們的課程順利進(jìn)行提供了幫助，他們通過(guò)巴東三峽專(zhuān)題網(wǎng)站里的'學(xué)習，瀏覽三峽的景觀(guān)，查閱資料，就仿佛身臨其境一般，遠比過(guò)去單純的使用課本教學(xué)更加形象直觀(guān)，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。

　　對于一堂整合課程來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò )制作人員與語(yǔ)文教師的配合是否默契對整堂課起著(zhù)關(guān)鍵的作用。在這次課程整合的過(guò)程中，參與網(wǎng)絡(luò )制作的人員和課程指導老師和作課教師積極配合，互相幫助，交換意見(jiàn)，順利完成了這次課程整合的教學(xué)設計、網(wǎng)絡(luò )制作和教學(xué)錄像任務(wù)。

　　不足：由于課程整合的概念不是很清晰，教學(xué)設計還是畏首畏尾，沒(méi)有太放開(kāi)，在學(xué)生自主學(xué)習方面還有待研究提高。

　　這種課程剛剛接觸，教師對網(wǎng)絡(luò )教學(xué)比較陌生，使用多媒體廣播教學(xué)操作起來(lái)顯得不流暢。

　　希望以后有機會(huì )多參與一些這樣的活動(dòng)。

《三峽》教學(xué)反思10

　　《三峽》是一篇文質(zhì)優(yōu)美的文言文，它是酈道元所寫(xiě)的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作，不僅詳細介紹了三峽的地貌體征，而且具有很高的文學(xué)價(jià)值。

　　為了讓學(xué)生理解文藝并感受文章美麗，在教學(xué)時(shí)，我設置了一下學(xué)習目標：

　　1、熟讀課文，理解文意。

　　2、反復朗讀，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)光，品味語(yǔ)言的精妙。

　　3、掌握方法，輕松背誦。

　　這樣設計既讓學(xué)生了解了三峽的景物特點(diǎn)，還能夠能夠學(xué)生欣賞到文章語(yǔ)言的魅力。

　　《三峽》一課的教學(xué)，我沒(méi)有設計一個(gè)個(gè)零敲碎打的問(wèn)題，始終以“讀”貫穿全過(guò)程，讓學(xué)生通過(guò)對課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學(xué)習目標。整個(gè)課堂都是學(xué)生在讀，在說(shuō)，在品，在記，老師只是引導的作用。學(xué)生的主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語(yǔ)文課“語(yǔ)文味”的特點(diǎn)得到充分體現。

　　在學(xué)生對《三峽》一文精度細品的基礎上，我順勢引導學(xué)生掌握背誦的.方法，分清層次，理解文章，掌握重點(diǎn)字詞，之后用“減字背誦法”加以驗測，整堂課有誦讀、有品位，有積累，有方法指導，高效、實(shí)在。

　　無(wú)提問(wèn)的課堂，有章法的朗讀。美麗的文章，配以美妙的音樂(lè )，讓學(xué)生美美地學(xué)習，美美地收獲。整個(gè)語(yǔ)文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場(chǎng)所。

《三峽》教學(xué)反思11

　　《三峽》一文是人教版八年級上的教材，這是一篇閱讀文言文，作者以極其精煉、優(yōu)美的語(yǔ)言飽含深情地向我們展示了雄偉、壯麗的長(cháng)江三峽。根據課標對閱讀的要求，即培養學(xué)生具有感受、理解、欣賞的能力，使學(xué)生受到情感的熏陶，思想的啟迪，享受審美的樂(lè )趣，我精心設計了兩個(gè)教學(xué)目標

　�。�1）是有感情的朗讀課文，體會(huì )作者對三峽的由衷贊嘆之情。

　�。�2）是品味作者優(yōu)美的語(yǔ)言，充分感受三峽雄偉壯麗的景色。根據課標對文言閱讀的要求：閱讀淺易的文言文，能借助工具書(shū)理解文章的主要內容，我直接確立的教學(xué)目標是：

　�。�3）落實(shí)實(shí)詞，結合書(shū)下注釋理解文意。最后我又根據課標對寫(xiě)作的要求，即善于捕捉事物的特征，力求表達對自然的獨特感受和真切體驗，我又設計的教學(xué)目標是

　�。�4）學(xué)習作者抓住景物特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的寫(xiě)作方法。從整個(gè)課堂效果來(lái)看，我覺(jué)的我的教學(xué)設計是合理的，是完全按照課標的三個(gè)維度精心構思的，從教學(xué)目標的順利達成情況來(lái)看，尤其是從知識扎實(shí)的落實(shí)，閱讀與寫(xiě)作能力的提高，情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)方面對學(xué)生的熏陶漸染，更使我感到我還是上了一節比較成功的一課。授完這節課很長(cháng)時(shí)間了，在我的耳畔還一直回蕩著(zhù)氣吞山河的長(cháng)江之歌，在我的眼前還一直浮現著(zhù)一幅幅雄偉壯麗的三峽美景，我的情感和思緒還一直沉醉在和諧、融洽，充滿(mǎn)激情的課堂里，學(xué)生們一雙雙主動(dòng)求知的雙眼，師生之間熱情的交往，情感的互動(dòng)，更使我深刻地感覺(jué)到在課改精神的感召下，我正一步步向新型的人民教師過(guò)渡。

　　一：教學(xué)目標的順利達成

　　在朗讀的教學(xué)環(huán)節中，我沒(méi)有從理論上枯燥地去講解如何進(jìn)行有感情的朗讀，而是讓學(xué)生伴隨著(zhù)優(yōu)美的音樂(lè )去朗讀、去感悟。在美妙的音樂(lè )聲中，學(xué)生們的朗讀激情和朗讀興趣被激發(fā)出來(lái)了，學(xué)生們的朗讀水平也自然而然的最大限度的發(fā)揮出來(lái)。美妙的旋律，深情的朗讀，使學(xué)生們初步感受到了三峽之美，初步享受到大自然的審美情趣。

　　在落實(shí)實(shí)詞和疏通文意方面，我充分地挖掘了學(xué)生的潛能，發(fā)揮了學(xué)生自己動(dòng)手，自主學(xué)習的精神，讓學(xué)生課前充分的預習，自行解決基礎知識，我在課堂上只是檢查預習和解決疑難問(wèn)題而已。通過(guò)學(xué)生們自信流利的回答，我感到學(xué)生們對基礎知識的落實(shí)是牢固的，是扎實(shí)的。

　　在研討文章內容方面，我精心設計了一個(gè)又一個(gè)由淺入深的問(wèn)題，先從整體入手，提問(wèn)了一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題：文章都寫(xiě)了三峽的哪些景物？幾乎所有的同學(xué)都能脫口而出：“三峽的山和水”。我便以此為出發(fā)點(diǎn)，一環(huán)又一環(huán)的提問(wèn)：三峽的山和我們家鄉的山有什么不同之處呢？你是從文中的哪些語(yǔ)言看出來(lái)的？三峽的水又有什么特點(diǎn)？不同季節的水給人的感受一樣嗎？你最喜歡什么季節的三峽？作者究竟運用了什么樣的寫(xiě)作方法使我們對三峽如此神往？由于我把抽象的問(wèn)題具體化、形象化，再加上我耐心細致的`啟發(fā)誘導，連平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)都能大膽積極的舉手，同時(shí)這個(gè)問(wèn)題的設計又為下一個(gè)有關(guān)寫(xiě)作的教學(xué)環(huán)節作好了鋪墊。為了能使學(xué)生學(xué)以致用，我由剛剛研討完的分析閱讀引出了口頭作文片段訓練，為了能更好地激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情，我采用了多媒體，一幅幅三峽美景的再現，伴隨著(zhù)雄渾激昂的配樂(lè )歌曲《長(cháng)江之歌》，同學(xué)們的寫(xiě)作激情一下子被點(diǎn)燃了，同學(xué)們爭先恐后的用優(yōu)美的語(yǔ)言，各種各樣的修辭方法，生動(dòng)地描述了當今三峽的風(fēng)采。最后又用學(xué)生表演的方式回顧了三峽的過(guò)去，展示了當今和未來(lái)。因此說(shuō)，我的教學(xué)目標的完成是比較成功的。

　　二：教學(xué)方法和教學(xué)策略的選擇

　　由于這篇文章重在感悟、欣賞，這對學(xué)生們來(lái)說(shuō)，有一定的難度，因此我積極營(yíng)造課堂的情感氛圍。師生的熱情交往，積極互動(dòng)一直貫穿課堂始末，為了使學(xué)生們更加主動(dòng)積極的參與，我沒(méi)有把本節課的教學(xué)目標直接滲透給學(xué)生，而是讓學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究的方法擬定本節課的學(xué)習計劃，教師最后再稍加歸納。由于我對學(xué)生的充分尊重、信任和理解，學(xué)生們主動(dòng)求知的欲望就一下子被調動(dòng)起來(lái)，學(xué)生們怎么能不愿意開(kāi)動(dòng)腦筋，積極主動(dòng)地去解決自己親自設計的疑問(wèn)呢？就這樣，濃重的學(xué)習氛圍在剛上課不久就被我營(yíng)造出來(lái)，這為往下的課堂教學(xué)奠定了良好的情感基調。

　　為了使學(xué)生們更加充分地感受到三峽之美，感受到祖國的大好河山之美，究竟采用什么樣的教學(xué)方法和策略呢？我反復揣摩，認真探索，最后決定還是借助多媒體，運用啟發(fā)、探究的方法，并且把音樂(lè )引入了文學(xué)的殿堂。典雅的古箏音樂(lè )立刻把學(xué)生帶入了如夢(mèng)如幻的古代三峽之中，雄渾、豪邁的長(cháng)江之歌伴隨著(zhù)一幅幅精彩的當今三峽的畫(huà)面，震撼著(zhù)學(xué)生的心靈，這怎么能不使學(xué)生浮想聯(lián)翩，怎么能不被江山如此多嬌而折服。此時(shí)此刻，學(xué)生的情感已和作者的情感產(chǎn)生了共鳴，并將本節課的氣氛推向了高潮。情到了，景到了，情景交融的感情促使學(xué)生們急不可待的抒發(fā)內心的情感，下一個(gè)環(huán)節的口頭作文效訓練自然水到渠成。短短的幾句對三峽的謳歌贊美，就足見(jiàn)我由閱讀引出作文的成效。

　　為了更好地使學(xué)生在思想、情感方面受到啟迪，我在課堂的結尾還精心設計了表演《昨天 今天 明天》，通過(guò)學(xué)生聲情并茂的表演，不僅展示了學(xué)生的特長(cháng)，而且還以別具一格的方式重溫了本節課的主要內容，使學(xué)生們在惟妙惟肖的表演中受到啟發(fā)、感悟，今日的三峽令人迷戀，明天的三峽更令人神往。學(xué)生的思維再次被拓展，思緒早已飛到明日三峽的建設中。對學(xué)生的情感教育，思想教育可以說(shuō)是意味深長(cháng)，學(xué)生們倍受鼓舞。

　　三：我的教學(xué)風(fēng)格

　　充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，營(yíng)造和諧、融洽的課堂氣氛，課堂上師生之間的友好交往，熱情互動(dòng)，深度挖掘學(xué)生的潛能，展示學(xué)生的特長(cháng)，是我近幾年來(lái)的教學(xué)風(fēng)格。在我的課堂上，幾乎沒(méi)有死氣沉沉的死角，我會(huì )用微笑化解他們的緊張，我會(huì )用親切生動(dòng)的語(yǔ)言，以朋友談話(huà)的方式解決他們心中的疑問(wèn)，我更會(huì )用真誠的目光鼓勵學(xué)生大膽展示自己，我早已不是課堂的主角，我只是平等中的首席，我和學(xué)生彼此之間用眼神、動(dòng)作、表情、語(yǔ)言默默地交流著(zhù)，深情的互動(dòng)著(zhù)，從而達到知識上的共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)的共同發(fā)展。由于我和學(xué)生的心心相通，學(xué)生們的潛能和特長(cháng)更容易被我挖掘出來(lái)，他們在我面前都急于表現自己。如課堂結尾的表演設計，巧妙的構思、新奇的內容就是由我班一名比較內向的女同學(xué)的杰作，表演中的南同學(xué)平時(shí)更是沉默寡言，但是經(jīng)過(guò)我們師生共同的合作、探究，我覺(jué)得此處的教學(xué)安排是我教學(xué)風(fēng)格最為閃亮的一點(diǎn)，他們聲請并茂的表演更使這節課錦上添花，意蘊雋永。

　　四：談?wù)勎业某晒χ��?/p>

　　本節課我最大的成功是捕捉到瞬間靈感，臨時(shí)改變教學(xué)計劃。在重點(diǎn)研討完春冬之時(shí)的美景后，我按原教學(xué)計劃是想讓一名擅長(cháng)朗讀的同學(xué)配樂(lè )朗讀，可是當我看到同學(xué)們都已被作者優(yōu)美的語(yǔ)言所感染，都對壯麗的三峽產(chǎn)生神往之情時(shí)，我的腦海中突然產(chǎn)生了一個(gè)大膽的設想：何不讓學(xué)生閉著(zhù)眼睛，伴隨著(zhù)悠揚宛轉的古箏音樂(lè )，展開(kāi)想象的翅膀盡情地遨游呢？我先是被自己的奇發(fā)妙想嚇了一跳，繼而果斷地采取了這次“智慧的火花”，看著(zhù)學(xué)生們在沁人心脾的音樂(lè )聲中，閉著(zhù)雙眼如醉如癡的神態(tài)，我真為自己的意外收獲而慶幸。優(yōu)美的音樂(lè )此起彼伏，百轉回腸，我深信在學(xué)生的心中早已設計出了一幅幅更為神奇的畫(huà)卷。我真的被自己臨時(shí)設計的溫馨情境感染了，由原來(lái)設計的學(xué)生朗讀也變成了我情不自禁的朗讀，這處的教學(xué)環(huán)節也因此成為了我本次教學(xué)的最成功之處。事后，我認真反思，終于體會(huì )到了這次瞬間靈感的產(chǎn)生決不是偶然的，它是我在新的教育理念的指導下產(chǎn)生的智慧之火，是課堂上師生互動(dòng)，融為一體的共振效應，它使學(xué)生們充分感受到語(yǔ)文課堂的魅力，那真是一種美的享受。

　　五：我的不足和再教設計

　　本節課形式多樣，內容豐富，但有龐雜之感，有礙于學(xué)生對重點(diǎn)的把握，音樂(lè )的借助，小品的表演確實(shí)激發(fā)了學(xué)生的興趣，但過(guò)多的借助，降低了語(yǔ)文課文學(xué)的魅力，有喧賓奪主之感。

　　再教設計：在課時(shí)安排上，我將由一課時(shí)安排兩課時(shí)，在課堂內容的選擇上，我將忍痛割?lèi)?ài)地舍棄展現今日三峽風(fēng)采的環(huán)節，在多媒體的選用上，我將只選取一段音樂(lè )渲染課堂氣氛，目的是讓學(xué)生真正地在古代文化中熏陶漸染，從而更加熱愛(ài)中國古代的燦爛文化。

　　以上是我的教學(xué)反思，希望各位同仁批評、指正。

《三峽》教學(xué)反思12

　　今天所執教的《三峽之秋》是五年級上冊“以城鄉美景”為主題而編排的一篇閱讀課文。

　　針對“課程總目標”對閱讀的要求：“培養熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的情感，增強學(xué)習語(yǔ)文的自信心，養成良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣，初步掌握學(xué)習語(yǔ)文的基本方法。在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，學(xué)習科學(xué)的思想方法。能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習，激發(fā)想象力和創(chuàng )造潛能，在實(shí)踐中學(xué)習和運用語(yǔ)文。具有獨立閱獨的能力，學(xué)會(huì )運用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語(yǔ)感，注意情感體驗，發(fā)展感受和理解的能力�！�

　　“第三學(xué)段目標”關(guān)于閱讀的要求是：“能用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀課文。能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思。在閱讀中了解文章的表達順序，體會(huì )作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的基本表達方法。在交流和討論中，敢于提出看法，作出自己的判斷�！�

　　為了落實(shí)教學(xué)目標，突破重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。我設計了五個(gè)教學(xué)環(huán)節。下面，我就圍繞這五個(gè)環(huán)節，反思一下我的教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習效果。

　　★激趣導入理解文題環(huán)節。

　　利用語(yǔ)言喚起了學(xué)生對以往學(xué)習過(guò)的寫(xiě)景散文的回憶，為學(xué)這篇寫(xiě)景的文章作了鋪墊。通過(guò)指導審題，使學(xué)生明確了文章的體裁和內容。

　　★預習檢測、反饋學(xué)情環(huán)節。

　　通過(guò)檢查，反饋了學(xué)生朗讀的預習情況，相機指導了光暈、顯露等生活中易讀錯或難讀的詞。明確了本文的寫(xiě)作順序、景物內容和三峽不同時(shí)段的特點(diǎn)。為下文的閱讀掃清了障礙。

　　★抓住特點(diǎn)，指導朗讀環(huán)節。

　　通過(guò)組織學(xué)生運用自主學(xué)習、合作交流、展示匯報的學(xué)習方式。運用讀語(yǔ)段、畫(huà)語(yǔ)句、品特點(diǎn)、悟寫(xiě)法的`方法。通過(guò)教師的點(diǎn)撥、指導、訓練，使學(xué)生習得了有順序、抓特點(diǎn)、多修辭、用對比的寫(xiě)景方法。再通過(guò)層層深入的朗讀指導，使學(xué)生感受到了山河的壯美。激發(fā)了對三峽的熱愛(ài)與贊美之情，突破了本課的教學(xué)重點(diǎn)，突破了學(xué)習的難點(diǎn)。并且在這一過(guò)程中，學(xué)生熟讀積累了語(yǔ)言，培養了朗讀，理解了詞句。

　　在實(shí)施本節課時(shí)，也存在很多不足：

　　學(xué)生依提示獨立學(xué)習，然后合作學(xué)習。在展示匯報時(shí)，形式單一，沒(méi)有充分尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮合作的力量。

　　重建的方案：對中午長(cháng)江美景的感悟，就在小組合作學(xué)習時(shí)，提醒學(xué)生要分工明確。在展示匯報時(shí)，以小組形式進(jìn)行，引導學(xué)生按提示的要求，把句子是怎樣抓住長(cháng)江特點(diǎn)，表現這一時(shí)段三峽特點(diǎn)，運用了什么修辭方法說(shuō)具體，然后練習有感情朗讀，并對朗讀作以指導。

《三峽》教學(xué)反思13

　　《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作，它描寫(xiě)的那雄奇險拔的山峰，湍流不息的江水，挺拔怪異的柏樹(shù)，飛流直瀉的瀑布，哀轉久絕的猿鳴，讓人有種如臨其境之感，面對古人對祖國河山的謳歌，真讓我嘆為觀(guān)止。

　　對于文言文的學(xué)習，我們向來(lái)注重識記。記住作者、原文、翻譯、中心、文句的分析和采用了何種寫(xiě)作手法等方面，卻忽視了語(yǔ)言的運用。為此在上本節課時(shí)，我專(zhuān)門(mén)設計了兩個(gè)環(huán)節，用“三峽的____美，你看（聽(tīng)）____”的句式寫(xiě)一個(gè)句子和寫(xiě)一份導游詞，同學(xué)們只能就課文而言課文，并不能體味到文字背后三峽的那份壯美，也許是學(xué)生語(yǔ)言積累不夠，不能用優(yōu)美、貼切的詞語(yǔ)表達心中的那份感情，也許是遠離生活，三峽的險峻、奔放、清幽、凄婉并不能使學(xué)生感到震撼。為此，我認為，這應該是我們語(yǔ)文教育工作者努力的方向。

　　當然，教材內容與現實(shí)是有差距的，比如三峽、富春江、石拱橋、蘇州園林等風(fēng)景名勝，學(xué)生不可能都去過(guò)，甚至教師也沒(méi)有去過(guò)，可見(jiàn)，讀書(shū)和實(shí)踐是兩回事，隨著(zhù)學(xué)生生活經(jīng)驗和閱歷的增加，對景物的認識和感受應該會(huì )不同吧。

　　在本課的教學(xué)中，同學(xué)們課堂上的表現都非常積極，一個(gè)個(gè)精神飽滿(mǎn)，面對老師的提問(wèn)能集思廣益，各抒己見(jiàn)。如講解“素湍綠潭，回清倒影”這句時(shí)，為使翻譯語(yǔ)句通順，需調整語(yǔ)序，大多數學(xué)生翻譯為“白色的急流，綠色的.深潭，回旋的清波倒映著(zhù)各種景物的影子”時(shí)，研潤同學(xué)大膽提出自己的疑問(wèn)“老師，回旋的清波里怎會(huì )倒映出影子呢？”也讓其他同學(xué)恍然大悟。面對學(xué)生的質(zhì)疑和不解，我倍感高興，因為他們時(shí)刻關(guān)注著(zhù)課堂，他們在用心對待著(zhù)每節課中的每一分鐘。

《三峽》教學(xué)反思14

　　文言文是一種知識載體，它承載著(zhù)傳授知識的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時(shí)，我就讓學(xué)生討論過(guò)為什么學(xué)習文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養�？墒�，光講授，學(xué)生無(wú)法理解。這樣面對一篇文章，如果肢解開(kāi)來(lái)讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我利用遠程教育 資源中的課程資源，展示三峽圖片，讓學(xué)生一下子明白其文的內容。我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語(yǔ)言，真正實(shí)現學(xué)生與古人的對話(huà)，學(xué)到活的知識而不是孤立的字詞。于是第二個(gè)環(huán)節就是弄懂文意。讀是基礎，于是利用遠程教育 資源中的課程資源的圖片和朗讀帶，讓學(xué)生聽(tīng)看，借助注釋來(lái)讀課文，若有不能解決的問(wèn)題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明，有了聽(tīng)看的基礎，學(xué)生說(shuō)，完全可以自行解決文意串講這個(gè)問(wèn)題的。

　　如果說(shuō)前面的讀是在為品做準備，那么真正的品就在學(xué)生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛(ài)的地方，然后說(shuō)明喜愛(ài)的原因。許多學(xué)生都喜歡寫(xiě)三峽夏季水的畫(huà)面。于是便抓住機會(huì )，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩(shī)句，培養學(xué)生的想像能力。比如：遠程教育 資源中的課程資源中的有關(guān)的詩(shī)句，夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫(xiě)水的.詩(shī)句。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。有的學(xué)生欣賞遠程教育 資源中的課程資源中“清榮峻茂”的圖景，于是課堂上對這四個(gè)字進(jìn)行展開(kāi)擴寫(xiě)，用自己的語(yǔ)言將這四種圖景描摹出來(lái)，結果，多數學(xué)生對自己的擴寫(xiě)不滿(mǎn)意，認為自己的擴寫(xiě)使原文那種深遠的意境變得平淡了，好多豐富的內涵也沒(méi)有了。經(jīng)過(guò)比較，學(xué)生深深體會(huì )到了資源魅力所在。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對兩岸高峻的山嶺，聆聽(tīng)悲哀婉轉的猿的叫聲，遠程教育 資源中的課程資源中，有這樣的畫(huà)面，學(xué)生一看，觸景生情。這種直接面對文本的傾聽(tīng)和思考，拉近了學(xué)生與古代時(shí)空的距離，仿佛聽(tīng)到了作者曠遠的呼喚，仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說(shuō)《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》，利用遠程教育 資源中的課程資源，人也與自然景觀(guān)成為一體了。在此基礎上，練習寫(xiě)導游詞應該是信手拈來(lái)了，完成了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力訓練的全過(guò)程。

　　總之，本節課，氣氛和悅，學(xué)生既參與了課堂，又學(xué)到了知識；既懂得利用遠程教育 資源中的課程資源，又提高了學(xué)習興趣。

《三峽》教學(xué)反思15

　　《三峽之秋》是方紀寫(xiě)的一篇很美的寫(xiě)景散文。作者用優(yōu)美的語(yǔ)言通過(guò)對三峽一天之中美景變化的描寫(xiě)，來(lái)表現自己愛(ài)三峽之情。編者編選此文的目的是通過(guò)讓學(xué)讀優(yōu)美的'詞句，來(lái)感受三峽的美，激發(fā)學(xué)生愛(ài)三峽，愛(ài)祖國之情。

　　作為教學(xué)一線(xiàn)的教師，如何把編者的意圖給體現在課堂教學(xué)中是在課前必須要考慮好的事。為了能較好的完成這一目標，我在課前制定的預案中著(zhù)重突出了三個(gè)方面：

　　1、制作課件。收集了很多與三峽有關(guān)的美景圖片，制作成了聲、圖、文一體的幻燈片，以直觀(guān)視覺(jué)來(lái)增加學(xué)生們的感知力，激發(fā)學(xué)生與作者、與編者、與文本產(chǎn)生共鳴。

　　2、以讀悟文。通過(guò)多種形式的用情的讀文，（師領(lǐng)讀，生領(lǐng)讀，師生互動(dòng)領(lǐng)讀，重點(diǎn)句中特讀）以讀中感悟來(lái)增加學(xué)生們的認同力，激發(fā)學(xué)生與作者、與編者、與文本產(chǎn)生共鳴；

　　3、寫(xiě)家鄉。通過(guò)選取家鄉的一處美景進(jìn)行描述，來(lái)培養學(xué)生寫(xiě)景的方法，來(lái)激發(fā)學(xué)生愛(ài)家鄉，愛(ài)祖國之情。

　　實(shí)踐證明，我的預設是有效的，我的這節課達到了預期目的。另外，我還認識到，課前預案與課堂生成既有聯(lián)系，又有區別。預案制定的好，課堂生成的就多。相反，結果也相反。這是聯(lián)系。課前預設的，課堂上并沒(méi)有出現，而課堂上出現的課前有沒(méi)有預設上。這就是區別。所以說(shuō)，在教學(xué)過(guò)程中，我們不要拘泥于形式、依賴(lài)預案。我們要用課堂教育機智來(lái)駕馭課堂教學(xué)。今后，我將繼續努力，為建設高效課堂進(jìn)行探索。

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