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孝道
孝道1
家風(fēng)、家訓是中華傳統家庭教育的重要內容，對弘揚家庭美德、提升社會(huì )正氣起到不可低估的積極作用。古人云：“人生都有雙重父母。所以對雙方父母都要一視同仁。百善孝為先，我家的家訓就是一個(gè)“孝”字。
從小爸爸媽媽就教育我做一個(gè)孝順的孩子。而我也總是能在他們身上發(fā)現孝的影子。記得我的老太生前的時(shí)候，我媽媽和我奶奶作為兒媳和孫媳，整天盡心盡力地伺候著(zhù)。他在床上一癱就是十年，處處都得讓人伺候。到了后來(lái)，連大小便都不能自理了。有時(shí)她會(huì )忍不住在床上大小便，弄得滿(mǎn)身滿(mǎn)床都是。而我的媽媽和奶奶卻毫無(wú)怨言，只是默默地給她洗澡，洗衣服。
記得有一年冬天，放了寒假，我回到家開(kāi)心地度過(guò)這個(gè)假期，而媽媽和奶奶可就辛苦了，因為冬天老太的衣服就更難洗了。而我老太卻偏偏在這時(shí)肚子“大爆炸”，也不知怎的，就突然拉了肚子，弄得滿(mǎn)褥子都是，臭得要命。而媽媽和奶奶卻沒(méi)有抱怨，而是柔和的幫老太把衣服脫下來(lái)，一個(gè)給她洗澡，一個(gè)給他洗衣服。那時(shí)我還小，什么也不懂，看到媽媽和奶奶忙碌的的身影，就覺(jué)得很奇怪：這么冷的天，這么臭的衣服，還洗它干什么？于是就跑去問(wèn)正在洗衣服的奶奶：“奶奶，天這么冷，您為什么非要洗這么臭烘烘的衣服，被褥呢？”奶奶慈祥的望著(zhù)我，“這是作為兒媳的本分！”她說(shuō)。當時(shí)我還小，聽(tīng)不懂�，F在一想，也許這就是孝吧。我又去問(wèn)正在給老太洗澡的媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)鸀槭裁催@么認真的洗呢？一沖不就好了嗎？”媽媽卻說(shuō)：“要認真仔細地洗，不然洗不干凈的，這是一個(gè)孫媳的本分，應該的�！蔽耶敃r(shí)很疑惑：本分是什么？我不懂，就去問(wèn)媽媽。媽媽說(shuō)：對老人孝敬，這就是晚輩的本分。所以，你也要向媽媽一樣，長(cháng)大了孝順老人，知道嗎？我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
現在，我長(cháng)大了，也知道什么是孝順了。我一定也會(huì )孝順長(cháng)輩，把這個(gè)好家風(fēng)傳承下去的！
作為新一代的小學(xué)生，我們應牢記社會(huì )主義的核心，然后用自己的行動(dòng)去踐行，引導人們認識家風(fēng)的重要性，家風(fēng)正，國風(fēng)興，傳承中華人民的傳統美德，并將其發(fā)揚光大，樹(shù)立好家風(fēng)！
孝道2
“如果說(shuō)貧困是一所最好的大學(xué)，那我就要說(shuō)，我的農村媽媽?zhuān)俏胰松詈玫膶��！蔽蚁胱x過(guò)《中學(xué)生道德修養讀本》的人，對這句話(huà)一定不會(huì )覺(jué)得陌生。這就是第38屆國際奧林匹克數學(xué)競賽金牌的獲得者安金鵬在講述他的母親時(shí)所說(shuō)的話(huà)。
是啊!從我們在這個(gè)世界誕生的開(kāi)始，父母就在我們的身邊教給我們各種知識，父母就是我們人生道路上的第一導師。
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年文化歷史的大國�！靶ⅰ笔堑碌母局��；叵�，從開(kāi)天辟地至今，就有著(zhù)許多孝敬父母的故事�！盎咎m代父從軍”感人至深，試想一下是什么能夠讓花木蘭挺身而出，是什么讓她代替父親在箭如雨下的戰場(chǎng)上英勇殺敵呢?是孝心，是她對父母的一片孝心，是父母給與她的無(wú)限力量�？上攵�，母親對我們付出血汗，我們長(cháng)大了就要報答母親， 可是如今仍有一些人對自己的父母不管不問(wèn)，這不僅讓我想起了在書(shū)中看到的一件令人發(fā)指的事。
一個(gè)老人有四個(gè)兒子兩個(gè)女兒，老人含辛茹苦的撫養他們成人，漸漸老人病了，臥床不起，竟沒(méi)有一個(gè)人來(lái)看望老人，不久，老人病重離開(kāi)了人世，老人去世的下午，他的兒女來(lái)到這，把老人之前東西都帶走，只剩下一些破舊不堪的東西了。
我想，讀完這個(gè)故事，人們一定會(huì )罵那些兒女，為老人打抱不平。
中國是文明古國，勤勞勇敢的中國人民有著(zhù)孝敬父母的傳統美德�？墒乾F在人們都把這些美德丟了。烏鴉尚知反哺，難道他們連烏鴉都不如!想著(zhù)這些衣著(zhù)華麗的兒女，再想想躺在床上青褲布衣老人，讓人心里不是滋味。
讀了上面的故事，我們應當更好的孝敬父母�，F時(shí)代人們生活好了，物質(zhì)上對父母的供給，已不能完全是孝敬父母的方法了，精神的支柱更為重要。
只有讓父母生活快樂(lè )，心情舒暢，有健康的身心，子女才算盡到了孝道。
孝道3
我們都赤裸裸而來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)天生富有，沒(méi)有誰(shuí)天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。
有人醫治老人，千金散盡；有人贍養老人，不惜重金。有人信奉 百善孝為先 ；有人恪守 一闖孝義生死關(guān) 。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁只身劈虎報母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì )的真正的人，人們也會(huì )贈與你回報。
風(fēng)雨中求生的人，會(huì )奮不顧身挽救老人的性命；一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì )毅然解下腰間最后一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢(qián)使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯了方向��！田地、房屋、金錢(qián)，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來(lái)，反而一無(wú)所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過(guò)，又賺得了幾把同情淚？也沒(méi)有人再來(lái)幫助你。
雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養；如果你是麻雀，就會(huì )自覺(jué)服侍長(cháng)輩；如果你是一個(gè)人，就更應該懂得尊敬長(cháng)輩，孝敬老人。
你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì )腐蝕的你，就做個(gè)清純無(wú)比的你，捧上如雪的孝心 干凈、漂亮，拋開(kāi)一切污穢，所有自私，學(xué)會(huì )孝敬老人，善待老人。
變?yōu)閭鹘y，世界將更美好。你會(huì )發(fā)現，自己很美，老人很美；你會(huì )知道，孝敬是滿(mǎn)足，付出是快樂(lè )。選擇孝敬老人吧！行動(dòng)就是證明！
孝道4
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘記在中國人的心中。每個(gè)家，都有家訓、家規、家風(fēng)，俗話(huà)說(shuō)得好：無(wú)規矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望、鞭策，也同樣體現了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！
我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬父母，尊敬師長(cháng)。父母一直告誡我：百善孝為先！
就在前不久，我的姥爺因為疾病需要住院治療，爸爸媽媽義無(wú)反顧的承擔起了照顧姥爺的責任。住院期間，媽媽每天要去醫院照顧姥爺，幫姥爺擦臉，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下學(xué)，還要精心地為姥爺準備各種有營(yíng)養的飯菜，給姥爺送到醫院，爸爸媽媽就這樣一直照顧姥爺到出院。每天吃不好飯，睡不好覺(jué)，可他們卻從來(lái)不說(shuō)累。爸爸媽媽對姥爺的這份孝心也深深地感染著(zhù)我，放學(xué)回家，我不用爸爸說(shuō)就先寫(xiě)作業(yè)，寫(xiě)完后自己認真檢查，收拾好書(shū)包；晚上吃完飯，自己洗漱完后上床睡覺(jué)。因為我能為他們做的事情還太少，所以只能先把自己的事情做好，不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩�。這是我對他們唯一能盡的孝心。
我們在父母、親人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)下，茁壯無(wú)憂(yōu)的成長(cháng)著(zhù)，我們貪婪的享受著(zhù)他們給予我們所有的愛(ài)，他們總那么無(wú)私的愛(ài)著(zhù)我們，我們也就習慣的照單全收，我有時(shí)也會(huì )想：等有一天我長(cháng)大了一定要給父母買(mǎi)很多東西，可是父親教育我說(shuō)：“孝順不是體現在你能給我們買(mǎi)多少東西，孝順父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯熱茶，父母累的時(shí)候你能說(shuō)上一句安慰的話(huà)，父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水，還有就是能看到你學(xué)習成績(jì)進(jìn)步，有一個(gè)健康的身體，對于我們來(lái)說(shuō)就是你的孝順�！�
雖然我們還小，還不能把孝表現得淋漓盡致，那就讓我們在學(xué)習上努力地進(jìn)步，努力地向前沖，在生活中盡我們所能的去孝順父母、親人，尊敬師長(cháng)，做一個(gè)有孝心的好孩子！
孝道5
孝道
一般人認為，只要對自我的父母克盡奉養，就是孝順了．我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但此刻，這種看法也許會(huì )被人否認，因為許多家長(cháng)都曾對孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)．雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無(wú)法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對老師也盡孝道呢．要明白，是老師給了我們知識，給了我們潛力，給了我們機會(huì )，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢？我們是就應的，我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jì)來(lái)回報老師的努力，我們需要才華來(lái)回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自我。
孝道，一個(gè)永恒不變的話(huà)題，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，也就應擴大范圍了．也許真的要我們對整個(gè)民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，但是整個(gè)民族養育了你，你是就應盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是就應盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也就應盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值．盡你自我的努力，去創(chuàng )造屬于自我的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就就應懂得回報別人，中國有句老話(huà)：滴水之恩，當涌泉相報．對父母的盡忠盡責克盡奉養并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻，用自我的成績(jì)與愛(ài)心來(lái)回報世界上的種種，這也是孝順了吧！
孝道6
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在我們中國的傳統美德中，從道義上來(lái)說(shuō)，我們不僅要孝敬自己的父母，還要學(xué)會(huì )尊敬別的老人，愛(ài)護年幼的孩子。只有這樣做才能在全社會(huì )形成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，才能在當今和諧社會(huì )中形成人與人的和諧發(fā)展。
我們每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界，生活在這個(gè)世界，都源于自己的父母，是他們哺育著(zhù)我們成長(cháng)，是他們來(lái)成為我們生活之路上的護航者。然而，其實(shí)從我們呱呱墜地的那一刻起，就背上了孝敬父母的這個(gè)責任，懷著(zhù)一顆感恩的心來(lái)孝敬父母。從古至今，人們都應該明白“百善孝為先”的道理，“子路借米救父母”，“朱德《回憶我的母親》”“孔融讓梨”這些故事都可以充分的證明了，孝敬父母在中國的傳統的美德中占據首要位置，生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。
“慈孝之心，人皆有之”，我們應該感謝父母，是他們給我來(lái)到這個(gè)世界的權力。然而少年的時(shí)光充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限快樂(lè )，但是也伴隨著(zhù)求學(xué)的喜怒哀樂(lè )，其中也包含了父母的多少酸甜苦辣。父母為了我們的幸福生活，日夜操勞，任勞任怨。每當看到父母的黑發(fā)中增添的銀絲，發(fā)亮的額頭前留下歲月劃過(guò)的痕跡，就會(huì )有一種力量在不斷鞭策著(zhù)我，讓我們去認真的學(xué)習，用自己的成績(jì)回報社會(huì )、回報父母，這也是一種行孝之策。
“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”，雖然我們現在還很年輕，有很多事情都還不能順理成章的去完成，但是我們可以站在父母的角度上換位思考。我們每個(gè)人以后都將會(huì )成為孩子的父母，然而我們孝敬父母的方式也不只是你讓他們過(guò)上幸福的生活，而是在父母停下來(lái)休息時(shí)你遞上的那一杯涼茶，在他們辛勤勞動(dòng)流下汗水時(shí)遞上的那一塊毛巾，在你學(xué)會(huì )第一次做飯時(shí)端上餐桌上的那一頓晚餐。父母喜歡的東西，子女要盡最大的努力去為他們準備，父母不喜歡的東西，要謹慎地為他們去掉，只有這樣，我們才能報答父母對我們的養育之恩。
道不遠人，父母面前能盡孝，才符合道義。哺育子女是動(dòng)物也有的本能，孝敬父母才是人類(lèi)的文化之舉。如果我們不孝敬自己的父母，那就相當于一枝花插在花瓶中，雖然有色有香，卻失去了原有的根。養育之恩須圖報，望子成龍夢(mèng)成真，孝順家風(fēng)世世傳，綿延不絕代代興。道也，非遠人者，孝也，尊父母之所敬也。
孝道7
古人有云；百山孝為先。羊跪乳，牛反哺，知恩知善，孝方為人。的確，作為中國歷史悠久，蘊意深厚的美德之一；‘孝’早已成為中國的代言詞。
孝道，古亦有道，今亦有孝。古有古人對孝的感知；今有今對孝的回報。孝道，千百年間，流轉回蕩在各色人物之間。停駐在每個(gè)的心里，印刻在每個(gè)人的靈魂深處。孝看似無(wú)法觸及其邊，其實(shí)似千千萬(wàn)萬(wàn)條小溪江匯聚而成的蓬勃不息的海洋。由身邊不起眼的小事拼湊而成的。亦如年幼時(shí)期的吳猛，為父不在受蚊蟲(chóng)叮咬之苦，使身為餌，喂飽蚊子，自身卻受到數不清的蚊包傳來(lái)的疼痛。但他仍在笑，是在關(guān)為心父親做的這種行為成功而感到喜悅的吧！
孝，百善孝為先，功名利祿也無(wú)其重要。古代孝兒朱壽昌大人曾為尋找多年以前的母親而毅然放棄奮斗多年的職位，放棄誘人的高官厚祿，一人獨自踏上尋親路。也許，在他的心里任何東西都比不母親的地位吧。
‘孝’亦為‘笑’當父母不開(kāi)心時(shí)，為父母分憂(yōu)，使父母快樂(lè )是我們身為兒女的本份�！喜俗印褪俏覀兊陌駱�，看到父母在大堂上郁郁寡歡的樣子，他便開(kāi)始想辦法讓父母親快樂(lè )，于是便有了著(zhù)名的`孝事－戲彩娛親。老菜子真正做到了孝與笑混在一起的‘孝’，他不愧為孝子。
孝，古今皆有，但又各有千秋。古之孝，亦有愚孝。而今更多的是理孝。
孝，在今天更加倍受關(guān)注，也更受人們的推崇。如‘最美孝心少年’的舉辦以及其他一些活動(dòng)等，活動(dòng)中那些孝敬父母和長(cháng)輩的少年們，他們是我們的小榜樣，他們值得我們學(xué)習。
孝親敬長(cháng)是我們中華民族的傳統美德，更是我們傳遞正能量建設社會(huì )主義文化建設的需要。
孝要把握當下，一萬(wàn)年太久，只爭朝夕。我們不能等到親不待時(shí)才欲養。
談孝，讓孝住進(jìn)我們心靈深處；讓孝伴在我們的生活左右；深深吸一口那藏匿在我們身邊小事中的孝，仔細品味，你會(huì )發(fā)現其中的甘甜與美味以及那暖暖的笑帶來(lái)的滋養。
談孝，讓我們盡孝。以小事匯集為浩蕩的大海，讓生活處在孝親的暖陽(yáng)里。
孝道8
尊老愛(ài)幼、孝敬父母是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統，“百善孝為先”，“人之行莫大于孝”這幾句諺語(yǔ)就說(shuō)明了華夏兒女對孝道的重視。歷代圣賢都在提倡“孝”，這使得我們華夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規律性，我們也因此受到異國人士的贊譽(yù)。然而如今社會(huì )上出現了孝悌觀(guān)念出現了日下的勢頭，因此重新探討和正確闡發(fā)中國傳統文化中的孝道觀(guān)具有重要的現實(shí)意義。
《說(shuō)文解字》對“孝”字的本義作了生動(dòng)而又準確的解釋?zhuān)骸靶�，善事父母者，從老省，從子，子承老也�！薄对?shī)經(jīng)》中則有“哀哀父母，生我劬勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠嘆。
“孝”是尊敬長(cháng)輩，侍老奉親，指子女對父母謹應盡的義務(wù)，包括尊敬、撫養、送終、祭祀等等。因此，“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統，首先是一種社會(huì )道德準則，用于處理家庭中長(cháng)輩同子女之間關(guān)系；然后，隨著(zhù)中國社會(huì )文明的發(fā)展而不斷地豐富和賦予新的內容
所謂“君要臣死，臣不死，為不忠；父要子亡，子不亡，為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略舉幾例：比如西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒提出的“三綱五�！敝械摹熬秊槌季V，父為子綱，夫為婦綱”等，現今已不適合我們這個(gè)人人平等的民主社會(huì )；又如“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”《孝經(jīng)》，恐怕現代社會(huì )很少人不去理發(fā)吧，又有很多女士去美容吧；再如“不孝有三，無(wú)后為大”《孟子里婁章句上》，是至今仍存在“重男輕女”思想的根源，也已不足取，我們是提倡男女平等的。諸如以上孝說(shuō)，到了今天，無(wú)疑均已過(guò)時(shí)，我們應以批判或毫不吝惜地拋棄。
我們應當有所繼承孔孟儒學(xué)提倡的合理孝道，借鑒古代的孝悌思想，用以諧調、親和家庭成員的血親關(guān)系，促進(jìn)家庭的和睦與穩定，進(jìn)而在社會(huì )上形成尊老愛(ài)幼、互助友愛(ài)的風(fēng)尚，促進(jìn)精神文明的建設。讓我們一起來(lái)營(yíng)造一個(gè)敬老養老的社會(huì )氛圍，讓中華民族敬老養老的優(yōu)良傳統在我們每個(gè)人身上都得到發(fā)揚光大！
孝道9
孝，是什么？
孝，就是在墳前大哭，
在餐桌上狼吞虎咽嗎？
孝，就是在父母生前的鐵公雞，
在別人面前修亡靈別墅嗎？
孝，就是在清明節上，
大把大把地燒真錢(qián)，
炫耀自己多么有錢(qián)嗎？
孝與不孝的界限，從來(lái)沒(méi)有人丈量過(guò)，卻始終立于人們心中，像一根與生俱來(lái)的標桿。但或許是年數太久了吧，其上銹跡斑斑，搖搖欲墜，也難怪很多人都忽視了它的存在。曾經(jīng)一度堅信，孝道的泯滅只是娛樂(lè )媒體們的夸大其辭，以此引起人們日漸分散的注意力，然后就這樣理所當然的在父母的細心呵護下茁茁的成長(cháng)著(zhù)。然而，時(shí)至今日，當身邊親近的人也開(kāi)始上演所謂的‘財產(chǎn)爭奪戰’，忽然驚醒，不孝，已經(jīng)像一場(chǎng)流行大感冒，在社會(huì )的角角落落大肆蔓延，好治卻也易復發(fā)。
詩(shī)經(jīng)，相對于現在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )，確實(shí)充滿(mǎn)了理想的烏托邦色彩，就像陶淵明筆下的世外桃源。這兩者的理想之處就在于對‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè )’的描述。那是一個(gè)溫情的社會(huì )，所有的人都是慈眉善目，所有的物都是天然無(wú)公害，甚至連空氣都好聞上很多，脈脈流動(dòng)的事大愛(ài)的力量。居于其中，幼小的孩童與年邁的長(cháng)者自然受到信心呵護。與之形成鮮明對比的是，在這個(gè)社會(huì )保障制度日臻完善的今日，孩童成了學(xué)習的機器，老人竟成了免費的保姆與財源，這不是愛(ài)，是利益糾紛�；蛟S這樣說(shuō)有些偏激，但卻是不容回避的社會(huì )頑疾。究其病灶，罪不在社會(huì )管理，只是人們的價(jià)值取向出了問(wèn)題，只是再強大的社會(huì )管理也無(wú)法扭轉的巨大的細微的力量.
怎么才能讓社會(huì )駛會(huì )回正軌呢？一種強烈的社會(huì )責任感使然，我開(kāi)始想一些人一樣開(kāi)始干著(zhù)急，坐不安寢不寐，甚至嘴角都起了泡。然而看著(zhù)一群自得其樂(lè )的人，心里還是暗暗嘆氣，卻也忽然明白過(guò)來(lái)，只要做好自己，不也就夠了嗎？等到長(cháng)到父母這個(gè)年歲，不要忘了將愛(ài)與關(guān)懷給予他們，就像他們現在給予我一樣。但我深知，這絕不是一次等價(jià)交換，因為父母給予我們的，遠遠多于、深于我們所能回報的，毋庸置疑。但我們仍要盡力去做。
我是一個(gè)不善于表達感情的人，也還好，孝與不孝不需要令人耳軟的、華麗麗的話(huà)語(yǔ)，只存在于日復一日的關(guān)懷與不離不棄，不然豈不成了不孝之人？
孝道10
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘記在中國人的心中。每個(gè)家，都有家訓、家規、家風(fēng)，俗話(huà)說(shuō)得好：無(wú)規矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望、鞭策，也同樣體現了中華民族優(yōu)良的民100族之風(fēng)！
我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬父母，尊敬師長(cháng)。父母一直告誡我：百善孝為先！
就在前不久，我的姥爺因為疾病需要住院治療，爸爸媽媽義無(wú)反顧的承擔起了照顧姥爺的責任。住院期間，媽媽每天要去醫院照顧姥爺，幫姥爺擦臉，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下學(xué)，還要精心地為姥爺準備各種有營(yíng)養的飯菜，給姥爺送到醫院，爸爸媽媽就這樣一直照顧姥爺到出院。每天吃不好飯，睡不好覺(jué)，可他們卻從來(lái)不說(shuō)累。爸爸媽媽對姥爺的這份孝心也深深地感染我，放學(xué)回家，我不用爸爸說(shuō)就先寫(xiě)作業(yè)，寫(xiě)完后自己認真檢查，收拾好書(shū)包；晚上吃完飯，自己洗漱完后上床睡覺(jué)。因為我能為他們做的事情還太少，所以只能先把自己的事情做好，不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩�。這是我對他們唯一能盡的孝心。
我們在父母、親人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)下，茁壯無(wú)憂(yōu)的成長(cháng)，我們貪婪的享受他們給予我們所有的愛(ài)，他們總那么無(wú)私的愛(ài)我們，我們也就習慣的照單全收，我有時(shí)也會(huì )想：等有一天我長(cháng)大了一定要給父母買(mǎi)很多東西，可是父親教育我說(shuō)：“孝順不是體現在你能給我們買(mǎi)多少東西，孝順父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯熱茶，父母累的時(shí)候你能說(shuō)上一句安慰的話(huà)，父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水，還有就是能看到你學(xué)習成績(jì)進(jìn)步，有一個(gè)健康的身體，對于我們來(lái)說(shuō)就是你的孝順�！�
雖然我們還小，還不能把孝表現得淋漓盡致，那就讓我們在學(xué)習上努力地進(jìn)步，努力地向前沖，在生活中盡我們所能的去孝順父母、親人，尊敬師長(cháng)，做一個(gè)有孝心的好孩子！
孝道11
古人云：“百善孝為先�！毙�，也是衡量一個(gè)人品行的標準之一。
古往今來(lái)，我們常聽(tīng)到關(guān)于孝道的故事，勸誡我們要懂得“孝”，即孝順。然而材料中，小聶竟連續半年對老父親不管不顧，他最終在法律的強制作用下才承認錯誤。這不得不引起我們的憤怒及深思：孝道呢?良心呢?都去哪兒了?
孝順本就是我國的傳統美德之一，從古至今都是。國家制定的贍養父母的義務(wù)也可以看出孝的重要性。在此之前，早已有人成為“孝”的楷模了。
在每一段時(shí)期的“感動(dòng)中國十大人物”中，幾乎總有那么一兩個(gè)人因為“孝”而成為神話(huà)。記得，有一位徐氏少年，母親癱瘓，家中無(wú)人照顧且自己要遠去讀書(shū)，這位少年毅然決定背著(zhù)母親上學(xué)!少年勤工儉學(xué)還要照顧母親，最終不負所望考上了大學(xué)!母親也一路伴隨!
多么令人唏噓，又是多么可歌可敬!讓人贊揚這位少年的，不正是材料中小聶所缺少的所謂“孝”嗎?同樣是人，怎么就區別那么大呢?難道小聶就不懂得什么是孝?并不。在這兩相對之下，小聶的行為是多么令人憤怒又是多么令老父親傷心!很早以前的古代，早已由孝衍生出了一個(gè)名詞——“不孝子”，指的就是小聶這類(lèi)人吧?既然是流轉已久，那么自然是有許多故事的。
還記得那個(gè)60多歲的仍打扮得花哨而只為逗老父母笑一笑的先生嗎?本是準備享受頤養天年的樂(lè )趣，卻寧為父母一笑而打扮花哨甚至跳舞唱歌，這就足以見(jiàn)得。一個(gè)孝子對父母那深沉的愛(ài)和孝順。古人尚且如此，那么我們自稱(chēng)先進(jìn)的現代人，所謂“先進(jìn)”，就是連古人都比不上么?古人尚且知孝順，我們的孝道，又去哪兒了呢?我們這不是越長(cháng)越退化回去了嗎?
父母總是像大樹(shù)一樣守護著(zhù)我們，直到老死也心中牽掛自己的兒女，而我們都長(cháng)成了大樹(shù)，能反過(guò)來(lái)守護著(zhù)他們時(shí)，竟想要移植?這又如何對得起為你提供養分的父母?筷子兄弟的“父親”唱得好：總是向你索取卻不曾說(shuō)謝謝你，直到長(cháng)大以后才懂得你不容易……又有多少人懂得后有付出回報呢?
烏鴉反哺，羊羔跪乳，動(dòng)物都懂得的道理，身為靈長(cháng)的人類(lèi)，為何不懂?人吶，都得要長(cháng)點(diǎn)心啊!不能忘本啊!
孝道12
“百善孝為先”，孝順是我們中華民族的傳統美德。從我懂事起爸爸媽媽就教導我做人的道理，在家孝順父母，在校尊敬老師。
家，給予我們溫暖，是避風(fēng)的港灣。一個(gè)良好的家風(fēng)對每個(gè)人都有著(zhù)潛移默化的影響力，就像春風(fēng)一樣撫慰著(zhù)我們的心田�！吧眢w發(fā)膚，受之父母�！备改附o了我們生命，父母辛辛苦苦撫育我們成長(cháng)，我們更要加倍的回報他們。
我的家是一個(gè)簡(jiǎn)單而又溫馨的小家庭，歡聲笑語(yǔ)每時(shí)每刻都蕩漾在我們的嘴邊，快樂(lè )是因為和睦，是因為我的家里每個(gè)角落都充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)！我的家有姥姥、姥爺、爸爸、媽媽和一個(gè)小小的我。在我記憶中爸爸從來(lái)沒(méi)有頂撞過(guò)姥姥姥爺的每一句話(huà)，即便是意見(jiàn)不統一，爸爸也從來(lái)都是順從他們的意思。爸爸說(shuō)孝順老人就是順從老人，讓他們開(kāi)心、舒心、順心，讓他們感覺(jué)到被人尊重，尤其是被自己的兒女尊重。我的媽媽是個(gè)是個(gè)善良的媽媽?zhuān)匆伦鲲�，忙里忙外，對姥姥姥爺更是照顧的無(wú)微不至，每當家里做一些好飯好菜，雞鴨魚(yú)肉的時(shí)候，媽媽總是把最好的那一部分給姥姥姥爺吃，媽媽說(shuō)姥姥姥爺以前都吃過(guò)苦，現在生活好了，應該讓他們多享受。父母是孩子的第一任老師，生活中的每一個(gè)細節他們都深深的影響著(zhù)我。記得那次媽媽帶我去參加一個(gè)親子活動(dòng)，活動(dòng)的主題就是自己當一次“小廚師”，我做了一個(gè)披薩，做好后我迫不及待的品嘗了我第一次親手做的美食，真香��！或許是自己做的原因，我覺(jué)得我從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)那么好吃的披薩，真想一口氣全吃掉，可是我忍住了，我把披薩裝好放進(jìn)書(shū)包里。返程的車(chē)上，每個(gè)小朋友都在享受著(zhù)自己的“作品”，滿(mǎn)車(chē)廂里都是令人垂涎欲滴的味道。媽媽問(wèn)我“寶貝，你為什么不吃？”我說(shuō)：“媽媽?zhuān)矣X(jué)得我做的披薩太好吃了，我想帶回去給姥姥姥爺，爸爸媽媽都嘗嘗�！眿寢寭崦�(zhù)我的額頭，欣慰的笑了。媽媽說(shuō)我長(cháng)大了，懂事了，是個(gè)有孝心的好孩子。這樣的事情在我的家里每時(shí)每刻都在發(fā)生……
家風(fēng)是一個(gè)家的全貌，是一種無(wú)形的力量。好的家風(fēng)打造了我成長(cháng)的搖籃，讓我在我家優(yōu)良的家風(fēng)熏陶下更加出類(lèi)拔萃，讓我們把“百善孝為先”的美德傳承下去，發(fā)揚光大！
孝道13
今年寒假期間，我做了件令人豎大拇指夸的事情——在醫院照顧住院治病的奶奶。
期末考試結束那天，我77高齡的奶奶因摔了一跤，小腿骨骨折，住進(jìn)醫院治療。我放假后，代替上“三班倒”的父母，在醫院照顧奶奶——給奶奶端水送飯，給奶奶倒屎倒尿，守著(zhù)奶奶打“點(diǎn)滴”……
以前，我從沒(méi)有倒過(guò)屎尿。第一次給奶奶倒屎尿時(shí)，我感到從手中盆里發(fā)出的臭味，是那樣的刺鼻難聞，熏得我幾乎想要吐。但我還是拼命忍住，因為我知道我不能吐，否則，奶奶就不會(huì )讓我在醫院照顧她，那樣就會(huì )加重本已非常辛苦的爸爸媽媽的負擔。
爸爸媽媽都在私人企業(yè)上“三班倒”。私人企業(yè)“一個(gè)蘿卜，一個(gè)坑”。有事請不到假，只能跟同事?lián)Q班。我清楚記得，十多天前80高齡且中風(fēng)多年的爺爺生病住院時(shí)，爸爸為了能白天在醫院照顧爺爺，只好天天上夜班�？噶似甙颂旌�，爺爺病好出院了，爸爸人卻瘦了很多，差點(diǎn)病給倒了：原來(lái)紅潤且油亮發(fā)光的臉，呈鐵青色，眼睛旁出現一圈很深黑眼圈，顯得那樣的憔悴……當我看到爸爸這般模樣，眼淚情不自禁地流了出來(lái)。
現在，我放假了。奶奶住院期間，我可不能再讓爸爸媽媽累著(zhù)了。正是靠著(zhù)這個(gè)念頭的支撐，我在醫院照顧奶奶，不管遇到什么困難，我都能想法子克服。奶奶住院二十多天，我在醫院堅持了二十多天。奶奶出院那天，同病房的一位老婆婆問(wèn)我：“小姑娘，為什么你奶奶住院二十多天，你都能一直堅持照顧她?”當時(shí)我只說(shuō)了一句：“我不想累著(zhù)爸爸媽媽�！崩掀牌怕�(tīng)后，不由豎起大拇指夸我：“小姑娘，從小就知道體貼父母，就懂‘孝’，長(cháng)大一定很有出息�！�
我懂“孝”，首先應該感謝學(xué)校和老師。學(xué)校注重中國傳統美德教育，經(jīng)常開(kāi)展以“孝”為主題的活動(dòng)。在思想品德課上，老師常給我們講“孝”的典故。還要感謝我的爸爸，我爸爸是個(gè)孝順的人，他的行為一直影響著(zhù)我。
老師的“言傳”和父母的“身教”讓我懂“孝”。今后，我還要好好地孝順長(cháng)輩們，讓中華民族的傳統美德“孝”得以傳承。
孝道14
每個(gè)家庭都有有一個(gè)不成文的做人規矩，有一種傳遞正能量的風(fēng)氣，這就是家風(fēng)。我家的家風(fēng)是孝順，百善孝為先嗎！
下面我就和大家講一講發(fā)生在我家中的真實(shí)故事：
我家住在河北省承德縣八家鄉彭杖子村四組，是一個(gè)四世同堂的大家庭。太祖父八十五歲那年病逝，太祖母今年九十五歲高齡了，身體康健，完全能自理；爺爺七十六歲，奶奶七十五歲，爺爺雙目失明，但身體卻很好。我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶與太祖母生活在同一個(gè)大院落里。太祖母的生活開(kāi)始主要由奶奶負責，后來(lái)隨著(zhù)爺爺奶奶的年齡增長(cháng)，體質(zhì)逐年下降，照顧太祖母的重任就落在了爸爸媽媽的肩上，兩個(gè)姑奶也常來(lái)照顧太祖母。
去年八月二十日上午，太祖母突然病了，全體家人馬上把老人家送到縣醫院，進(jìn)行緊急治療，打針、輸液，半個(gè)月過(guò)去了，身體逐漸康復。出院后，經(jīng)過(guò)家人地精心呵護，她老人家的音容笑貌又呈現在我們的面前。我和妹妹經(jīng)常為太祖母洗臉洗腳、攙扶著(zhù)她老人家到外面曬太陽(yáng)，有時(shí)依偎在太祖母的懷抱里，感覺(jué)太幸福了。
我爸爸才40歲，但身體不是特別好，前些日子患了眼疾，挺厲害，但是父母二人每天還要堅持無(wú)微不至地關(guān)懷爺爺、奶奶、太祖母的飲食起居。
每天看到長(cháng)輩們孝敬他們的長(cháng)輩，心中總有一種感覺(jué)在慢慢萌生、發(fā)芽——這就是世界上最能感動(dòng)萬(wàn)物的“孝”。
“孝”是什么，孝就是晚輩對長(cháng)輩的關(guān)心、照顧，哪怕是一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，都會(huì )讓長(cháng)輩感動(dòng)。古時(shí)孔融四歲會(huì )讓梨，黃香可以幫父母溫席，而我們現在又能為長(cháng)輩做些什么呢？
古人講：“己所不欲，勿施于人�！币e德行善，要“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！睂胰�、朋友、同事這樣做了，對陌生人更應該如此。古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！碑斎贿@得靠我們的自身修養，并且要持之以恒。毛爺爺曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事�！弊屛覀儚默F在開(kāi)始，從自己做起，做個(gè)孝順長(cháng)輩的好孩子。
孝道15
孝道是我國中華民族的美德，是中華民族的優(yōu)良傳統，今天我就給大家講一個(gè)發(fā)生在我們身邊的故事。
有一個(gè)阿姨叫張嫂，她因為沒(méi)去大城市的醫院看病，只在村上的醫護站看，那里又貧窮又沒(méi)有好的醫療器材，醫生的技術(shù)又差，張嫂只是得了一點(diǎn)感冒，而醫生卻說(shuō)她失去了生育能力。張嫂回家傷心的哭了一夜，于是她去福利園領(lǐng)養了一個(gè)小女駭，并把她起名叫楠楠。一開(kāi)始她十分疼愛(ài)楠楠，后來(lái)她發(fā)現自己懷上了孩子，這對她來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)天大的驚喜。她去縣醫院把孩子生了下來(lái)，母子平安還生了3個(gè)，兩男一女。于是她開(kāi)始對楠楠不好了，一次，她把大兒子和小女兒支去河邊撈魚(yú)了，讓二兒子去很遠很遠的外婆家送東西。楠楠剛到家，張嫂假借把楠楠洗澡，把她的手腳綁起來(lái)，用燒紅的的鐵往她生上戳，痛的她直叫喚，弄完后還把她洗了一個(gè)熱水澡，同學(xué)們想一想這該有痛��？隔壁的李嫂知到后，就把楠楠收養了。
一轉眼十年過(guò)去了，楠楠已經(jīng)是一個(gè)天津理工大學(xué)的學(xué)生了，她成功的讀完了大學(xué)后決定回家看看，聽(tīng)她媽媽說(shuō)張嫂患上了嚴重的腦癱，大兒子，二兒子，三女兒都棄她而去，楠楠聽(tīng)說(shuō)張嫂4天沒(méi)吃飯了，立即煮了些餃子送過(guò)去，張嫂三嘴兩嘴把餃子全吃了，吃完后還對著(zhù)楠楠說(shuō)：“你是我媽媽?zhuān) 遍恢睋狃B著(zhù)張嫂。有一天，來(lái)了一個(gè)老頭，他正是楠楠的親生父親，對楠楠說(shuō)：“我要死了，還有兩千萬(wàn)等你繼承�！�
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