孝道體會(huì )作文5篇
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的孝道體會(huì )作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
孝道體會(huì )作文 篇1
無(wú)論在家里還是在教會(huì ),我常聽(tīng)到媽媽說(shuō)古人的一句話(huà)“百善孝為先”。孝敬長(cháng)輩是我們中華民族的傳統美德。
父母為了我們吃得好穿得暖,整天沒(méi)日沒(méi)夜地去操勞,把辛辛苦苦掙來(lái)的錢(qián)都花在我們做子女的身上,可他們卻從來(lái)都不錯花一分錢(qián)。父母無(wú)私的愛(ài)和辛勤勞動(dòng)灑下的汗水里,都寄托著(zhù)他們在子女身上的祝福和期盼。
那么我們如何來(lái)回報自己的父母和長(cháng)輩呢?我們應該讓父母少操心,努力學(xué)習爭取做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,讓父母少一分擔心,多一份放心。
在日常生活中我們要關(guān)心和尊敬長(cháng)輩,做一些力所能及的事情,在大人眼中做一個(gè)既貼心又懂事的好孩子。
記得有一次姥姥生病了,媽媽又忙于干農活,我就主動(dòng)擔起了照顧姥姥的`任務(wù)。我把媽媽做好的飯菜端到了姥姥的身邊,姥姥需要什么我就麻利地給她拿來(lái),等姥姥吃完了我再端回去,最后把碗也洗得干干凈凈……媽媽進(jìn)來(lái)時(shí)滿(mǎn)意地對我笑了笑,豎起了大拇指,夸我是懂事的好孩子。得到媽媽的贊許我也很高興。
“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉!蓖瑢W(xué)們,讓我們永遠的記住孝心的存在,爭做人人夸獎的孝道好少年。
孝道體會(huì )作文 篇2
活是活著(zhù)呢,活得咋樣?你給父母拿來(lái)山珍海味,但是就隨手往桌上一礅,然后冷淡無(wú)比的來(lái)一聲:“吃吧!笨匆(jiàn)老娘在洗衣服,很不耐煩地來(lái)句:“我來(lái)!边@就是孝?孝敬本應使父母快樂(lè ),你就那么多不耐煩,他們能樂(lè )得起來(lái)嗎?父母只需要物質(zhì)上的“養”,就不需要精神上的“敬”?不但需要,而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養”,一定是態(tài)度出現了問(wèn)題,這個(gè)態(tài)度問(wèn)題主要還是在于為人子女者的`孝心不是根于誠篤。
孝道作為儒家倫理思想的核心,作為千百年來(lái)中國社會(huì )維系家庭關(guān)系的道德準則,是中華民族的傳統美德。而在新中國成立以來(lái)相當長(cháng)的一段時(shí)間里,孝道被當作封建糟粕遭到否定。的確,傳統孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云:“毛發(fā)色膚取之于父母,稍有損耗是為不孝”,這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐!绊樥邽樾ⅰ币灿行┎蝗诵;至于“君讓臣死,臣不得不死;父讓子亡,子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過(guò)。我們不需要那么做,更不必要那么做,可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒(méi)有資格否定。
孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細胞的社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展,絕對應該發(fā)揚光大,而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說(shuō),這更是極為重要的。元代張養浩說(shuō):“蓋自上而下者謂之風(fēng),因上而成者謂之俗,故風(fēng)俗,國家之元氣,風(fēng)俗厚則元氣盛……風(fēng)俗薄則元氣衰……”元代御史上奏時(shí)也說(shuō)過(guò):“國家以風(fēng)俗為本,……而風(fēng)俗厚為治之至要也!睂τ诋斀裆鐣(huì )的風(fēng)俗如何,筆者不敢妄下言論。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)我們起碼得有個(gè)全國上下都一致的觀(guān)點(diǎn)吧!
一個(gè)民族的強大是因為整個(gè)民族心往一塊想、勁往一塊使,有相同的價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、人生觀(guān),這就形成了強大的民族凝聚力。說(shuō)到此處似乎與孝道甚遠了,也過(guò)于理想化,然而離我們最近的、最實(shí)際的、也是最容易普及的統一民風(fēng)不正是孝道嗎?一個(gè)人還不能愛(ài)自己的家、自己的家人,又如何去愛(ài)別人的家,乃至于國家這個(gè)大家庭呢?連最容易的“風(fēng)”也形成不了,那只能眼看著(zhù)“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,發(fā)揚光大了孝道,再談其他的也就不遠了。
孝道體會(huì )作文 篇3
“媽?zhuān)僖?jiàn)!”說(shuō)完,兒子便登登登下樓去。很快,我的耳朵里便捕捉不出他的一點(diǎn)音頻了。時(shí)間過(guò)得可真快,轉眼間兒子已經(jīng)高出了我許多。我覺(jué)得兒子越來(lái)越像一個(gè)男子漢了。
兒子兩三歲時(shí),有一次老公下班回來(lái)后想吃?huà)烀,讓我下樓去買(mǎi)。我不愛(ài)動(dòng),便對他說(shuō):“你自己去吧!”老公說(shuō):“我困了。你買(mǎi)回來(lái)我自己煮!蔽乙舱f(shuō):“還是你買(mǎi)回來(lái)我給你煮吧!”兒子聽(tīng)見(jiàn)了,對我說(shuō):“媽媽?zhuān)憧醇,寶買(mǎi)面!闭f(shuō)著(zhù),他就要下樓。老公聽(tīng)了,倍受感動(dòng),自己下樓買(mǎi)了掛面,我趕緊煮了。
兒子四五歲時(shí),我家要買(mǎi)房子。有一天我和兒子上街,兒子拉著(zhù)我的手,對我說(shuō):“媽媽?zhuān)瑥慕褚院,我只吃飯,什么都不要!眱鹤舆@么說(shuō)的,也真的這么做了。
兒子五六歲時(shí),有一回我胃不舒服,在床上躺著(zhù)。兒子看到了,便拿熱毛巾幫我敷。為了讓毛巾熱一些,兒子一邊擰毛巾一邊甩著(zhù)手。就這樣,十多分鐘過(guò)去了,我胃好多了,可兒子的小手被燙得紅紅的。 父親在時(shí),父母在農村住,兒子喜歡去那兒,我們雙休日有空就在那兒聚會(huì )。有一次,兒子對父親說(shuō):“姥爺,我知道你有個(gè)外號!睗M(mǎn)屋子的人都愣住了,兒子很少說(shuō)這樣沒(méi)深沒(méi)淺的話(huà)。父親問(wèn)他:“什么外號呀?”“老會(huì )計!”兒子很響亮地回答。父親笑了,滿(mǎn)屋子的人都笑了。父親干了二十來(lái)年會(huì )計,記賬從沒(méi)出過(guò)差錯,別人叫他老會(huì )計,他挺引以為豪的。
兒子三年級時(shí)由四小轉到了一小。離家是近了,可他放學(xué)早我下班晚,他每天就得帶著(zhù)鑰匙自己回家。不僅這樣,他回家后餓了,還得自己做吃的。每當做的東西味道好時(shí),兒子便把一大部分留給我而他自己卻舍不得吃。
寒暑假時(shí),老公上班,我懶得動(dòng),常常是兒子去做飯。手搟面條、花生蘸、拔絲地瓜、炸湯圓,這些我愛(ài)吃可又嫌麻煩、怕被油濺的,只要我說(shuō)一聲,兒子都會(huì )做給我吃。
大約從三四年級起,兒子生病了自己去藥房買(mǎi)藥,幫我去天光交閉路費。上超市回來(lái)他手里拎的東西總比我多。也許是現在能這樣做的孩子不多了,所以不少人都認識兒子,他們都夸兒子懂事能干。 現在兒子上初三了,學(xué)習任務(wù)很重,去公婆那兒的次數也少了。因為老公家幾代單傳,親戚家又都是女孩,物以稀為貴吧,公婆對這個(gè)唯一的孫子自然格外疼愛(ài),經(jīng)常給兒子一些零花錢(qián)。每次,兒子都會(huì )婉言拒絕。如果趕上了,兒子還主動(dòng)幫著(zhù)公公把尿壺倒了。
我自己雖說(shuō)是一名老師,可從兒子上學(xué)那天起,他的`書(shū)包就是自己裝,他書(shū)包里的很多本書(shū)我一下沒(méi)翻過(guò)。兒子不用我幫他擇班,不補課,在學(xué)習上我沒(méi)陪他過(guò)一個(gè)晚上。我有潰瘍性結腸炎,每個(gè)月吃藥就得兩千來(lái)元,我問(wèn)兒子:“媽媽吃藥花這么些錢(qián),可稍貴點(diǎn)的水果都舍不得給你買(mǎi),你不覺(jué)得委屈嗎?”兒子說(shuō):“媽?zhuān)颇阏f(shuō)的,你什么都別想,好好養病就行!”兒子是個(gè)很有主見(jiàn)的孩子,可他說(shuō)話(huà)做事,能處處為別人著(zhù)想,從不傷人,很多時(shí)候,都會(huì )讓人心里一暖。
回頭再看看我自己,公婆家就在我學(xué)校附近,可除了藥品以外,別的東西我嫌重,都是讓老公去買(mǎi)給他們。父親去世后,母親跟著(zhù)弟弟一家住在一起,我總覺(jué)得放心,別說(shuō)是買(mǎi)東西,就是電話(huà)也很少打。拿起《新二十四孝》,我還說(shuō)有些強人所難?煽吹絻鹤,我覺(jué)得我這個(gè)公婆眼中的好兒媳、父母眼中的好女兒,并不夠格。
是啊,“百善孝為先”,是兒子教會(huì )了我?吹絻鹤右惶焯斓爻砷L(cháng),我也愿意把孝親敬老這一畫(huà)卷描繪得更加充實(shí)而美好。
孝道體會(huì )作文 篇4
孝是一種傳統美德,更是一種文化。
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!边@是出自于《孟子·梁惠王上》的古代名句。這膾炙人心的名言名句是教育我們要孝老近親,從小對父母,親人要百般孝順和愛(ài)護,我們幾乎就是背著(zhù)這些名言名句長(cháng)大的。
當然,世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下面的這個(gè)故事,你會(huì )感動(dòng)的.流下眼淚。在一些貧困的家庭中,有著(zhù)這樣一群少年,他們孝敬父母,尊敬長(cháng)輩,為父母排憂(yōu)解難,照顧弟弟妹妹,承擔家務(wù)勞動(dòng)。她們堅強,她們勇敢,她們和我們一般年紀,他們就是最美孝心少年。在這之中,讓我印象最深刻的是吳林香,她六歲時(shí)父母離異,有重組家庭。又生下了弟弟,他的外公摔倒了,是右手殘疾,外婆也患腦溢血半身不遂,媽媽也得了癌癥,但她仍然堅持著(zhù)用微笑來(lái)面對生活。
相比之下,六歲時(shí)的我們,正溫暖地躺在父母的懷抱中撒嬌,父母安慰著(zhù)我們。這個(gè)故事使我熱淚盈眶,在我看來(lái),她是多么堅強!還記的黃香嗎?那個(gè)在冬天用自己的身軀捂熱父母被窩的孝子。還記得茅容嗎?總是將美味留與母親獨自享用。還記得陳毅嗎?一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥……像這樣的事情還用許許多多!只是缺少了我們的觀(guān)察與發(fā)現!
如果你想回報父母,并不一定要做出什么驚天動(dòng)地的大事情來(lái)。只需要為了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中,順從父母一點(diǎn)就可以了,相信他們一定會(huì )非常欣慰的,因為:百善孝為先!
孝道體會(huì )作文 篇5
儒家入世思想的影響下,世人多以“治國平天下”為人生的最終目標,而期間必以“修身齊家”為根本。孝,便作為修身齊家中最為重要的紐帶而傳遞千年。
《史記五帝本紀第一》有大段關(guān)于舜行孝道的記載,舜為“盲者子。父頑,母?,弟傲,能和以孝,??治,不至奸!
舜的父親心術(shù)不正,繼母兩面三刀,弟弟桀傲不馴,并多次密謀,欲置舜于死地;然而舜對父母不失孝道,與弟弟十分友善,多年如一日,沒(méi)有絲毫懈怠。以至于“欲殺,不可得;即求,嘗在側”,因此,舜二十歲便以孝而聞名,得到了堯的賞識。
他的故事,雖帶有神話(huà)般的色彩,作為古代的明君,堯、舜、禹的文字記錄并不夠充分,而僅有的《史記》中的記載所表現出來(lái)的.品質(zhì):明察秋毫、寬容博大令今人難以企及,但從文中不難看出,古人將孝道置于很高的地位,以至于對一個(gè)人品格的判斷,從行孝開(kāi)始看起。
這也是儒家文化的一個(gè)的重要特點(diǎn)。儒家的學(xué)說(shuō)重視孝道,舜的傳說(shuō)也是以孝著(zhù)稱(chēng),所以他的人格形象正好作為儒家倫理學(xué)說(shuō)的典范。
孟子極力推崇舜的孝行,提出:“舜,人也;我,亦人也。舜為法于天下,可傳于后世,我由未免為鄉人也,是則可憂(yōu)也。憂(yōu)之如何?如舜而已矣!泵献诱J為,舜縱然難以企及,但亦是凡人,他的作為是我們的榜樣,應該繼承發(fā)揚。
而孝道這一思想,則是孔子老先生提出的重要理論。他在論語(yǔ)中多次闡釋了他對孝的見(jiàn)解,并對后世的影響極大。在宋朝,太祖皇帝提出要以孝治天下,而他的宰相趙普說(shuō)要以《論語(yǔ)》治天下。
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