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廉潔文化進(jìn)校園優(yōu)秀征文
在新的歷史條件下建設廉潔文化，就是要倡導立足我國國情的廉潔奉公、誠實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、公道正派的社會(huì )文化，下面是小編整理的廉潔文化進(jìn)校園的征文，歡迎閱讀。
第一篇：廉潔文化進(jìn)校園
廉潔，乃為官必具之德也，這是中華民族的美德。廉政文化走進(jìn)校園，另我欣喜。我是一班之長(cháng)，讀了《羊續懸魚(yú)拒賄》這篇故事后，給我的感觸很深很深。
羊續作為地方長(cháng)官，有許多人都來(lái)巴結他，給他送東西，而羊續卻下定決心，要以自己的清儉來(lái)抵制浮華的社會(huì )風(fēng)氣。一天，羊續的屬下府丞焦儉見(jiàn)羊續生活太清苦，便給他送了條活鯉魚(yú)。面對這條魚(yú)，羊續左右為難，無(wú)奈之余，只好暫且收下，等焦儉一走，便叫人把鯉魚(yú)掛在府邸屋檐下，沒(méi)過(guò)幾天，就成條枯魚(yú)干。直到有一天，焦儉又笑嘻嘻的拎著(zhù)更大的鯉魚(yú)來(lái)拜訪(fǎng)羊續。羊續不說(shuō)話(huà)，只是笑著(zhù)指著(zhù)那條懸掛著(zhù)的枯魚(yú)干，領(lǐng)悟到長(cháng)官的一片苦心，紅著(zhù)臉收起魚(yú)退了出去。從此再也不敢給羊續送東西了，這件事傳出去后，府吏們被羊續的高風(fēng)亮節所折服，以后再也沒(méi)人來(lái)禮賄他了，“羊續懸魚(yú)”的典故也就流傳開(kāi)來(lái)。
聽(tīng)了這些!你知道羊續為什么要把魚(yú)懸掛在府邸庭檐下呢，這是個(gè)字謎，我來(lái)給你解開(kāi)。
“府十魚(yú)=?”，其實(shí)就是“肉”在府邸下面，就是“府十肉二腐”。這個(gè)“腐”字讀起來(lái)不怎么樣，但是會(huì )把你往火坑里推，出來(lái)時(shí)就進(jìn)了公安局，那是是非之地。
羊續一生，活著(zhù)時(shí)清政廉潔，不貪不占;死時(shí)還囑咐下人和妻兒后事一切從簡(jiǎn)，切莫大操大辦。國家和別人贈送的錢(qián)也一律退還。死時(shí)冷冷清清。
“以清儉自律，以恩信待人”劉禹錫說(shuō)得這句話(huà)一點(diǎn)也不假。羊續一生清儉自律的故事流傳開(kāi)來(lái)，給世代人傳為佳話(huà)。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗為奢，是啊!縱觀(guān)歷史，大到邦國，小到家庭，無(wú)不是興于勤儉，亡于奢靡。別的班級里，我耳聞這一切;好朋友甲乙兩人，甲是班長(cháng)，也對乙很放縱，別的同學(xué)不服氣，都來(lái)給班長(cháng)送小玩具。班長(cháng)很高興，對同學(xué)們很放縱，有時(shí)甚至自己也加入進(jìn)去，這讓老師有所耳聞，那個(gè)甲被丙所代替，丙想盡心管理好班級，一切先從把班風(fēng)搞好才行，他不怕得罪同學(xué)，堅持真理，維護正義，老師知道后，都夸她做得好，便由班長(cháng)升為大隊長(cháng)。這是個(gè)真實(shí)寫(xiě)照，那個(gè)丙，就是我。
由于受這故事影響，班級里的風(fēng)氣變好了，同學(xué)關(guān)系更融洽了，班干們也全學(xué)會(huì )做“羊續”了。
風(fēng)氣變好，讓我們全身心投入學(xué)習當中，經(jīng)過(guò)學(xué)習《羊續懸魚(yú)拒賄》的故事，讓我更深刻認識了“班長(cháng)”這個(gè)職位，說(shuō)起容易做起難，班長(cháng)不是榮譽(yù)，也不是令人嫉妒的對象，他是同學(xué)的公仆。
第二篇：廉潔文化進(jìn)校園
青少年是祖國未來(lái)的建設者，把誠信守法、廉潔奉公的有關(guān)廉政文化納入學(xué)校德育教育體系。有利于我們塑造健康的人格和良好的品行。1、廉政文化進(jìn)校園，要堅決懲治拜金主義。拜金主義，金錢(qián)至上。這個(gè)社會(huì )之所以有腐敗存在，是因為某些“人民公仆”把錢(qián)財看得很重，甚至重于生命。廉政文化進(jìn)校園，就要用事實(shí)教育同學(xué)們，讓同學(xué)們形成正確的價(jià)值觀(guān)，人生觀(guān)。
比如，每個(gè)學(xué)期，校園里依然要收牛奶費、報刊雜志訂閱費的，這很好!可是，如果有某某負責老師收了人家的“回扣”，硬說(shuō)這個(gè)牛奶好，那個(gè)雜志出色，就損害了同學(xué)們的利益，久而久之，同學(xué)們會(huì )覺(jué)得老師書(shū)上教的一套，實(shí)際做的一套。2、廉政文化進(jìn)校園，要堅決杜絕亂花錢(qián)。當今青少年上網(wǎng)玩游戲成癮，這對他們的身心健康有很大的影響。例如：陳某某曾經(jīng)是一位優(yōu)秀生，常常被學(xué)校評為“三好學(xué)生”，自從他迷上了電腦游戲，成績(jì)一落千丈，上課時(shí)“身在曹營(yíng)心在漢”。放學(xué)后，一頭扎進(jìn)網(wǎng)吧，玩得天昏地暗，樂(lè )不思歸。針對這種對游戲成癮的人，學(xué)校開(kāi)展了一些經(jīng)典詩(shī)文誦。古詩(shī)文是一面讓人端正言行，洗滌心靈的特殊的“鏡子”，這“鏡子”發(fā)現真、善、美。豐富對詩(shī)的內涵的感悟;學(xué)校通過(guò)誦讀形式，這不但豐富了同學(xué)們的課余生活，又讓那些壞毛病改正過(guò)來(lái)，做一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習的學(xué)生。3、廉政文化進(jìn)校園，必須取消應試教育國家義務(wù)教育，一所學(xué)校每班學(xué)生50多，給老師加負擔，增加許多工作量，怎能面向全體學(xué)生。而如今注重的還是講究分數，沒(méi)有分數你就進(jìn)不了好學(xué)校，沒(méi)有分數你就進(jìn)不了大學(xué)之門(mén)。
比如：好學(xué)校集資費高、民工子女上學(xué)難，而且還要找關(guān)系等。所以只要學(xué)生取得好成績(jì)，學(xué)校就給予獎勵!于是老師各顯神通，倒霉的是學(xué)生，減負嘛，越減負擔子越重。分分分，學(xué)生的命根，因為分數就是父母的面子，就是金錢(qián)啊。這樣下去，同學(xué)們還怎么理解廉政呀。你的一個(gè)親切微笑，你的一個(gè)輕輕撫摸，你的一次真誠夸獎，你的一個(gè)關(guān)切眼神，都會(huì )把愛(ài)的種子撒滿(mǎn)人間。
第三篇：廉潔文化進(jìn)校園
廉潔文化是社會(huì )主義先進(jìn)文化的重要組成部分。在構筑懲治和預防腐敗體系的過(guò)程中，應高度重視廉潔文化建設。
廉潔，就是公正不貪污，清白無(wú)污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規范的總概括。廉潔文化主要有四個(gè)特征：一是主體的大眾性，主要表現為在全社會(huì )營(yíng)造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實(shí)社會(huì )公眾的精神世界;二是指向的權力性，主要表現為掌握社會(huì )公共權力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執政為民;三是實(shí)施的職業(yè)性，主要表現為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛(ài)崗敬業(yè)，遵紀守法;四是組織的公共性，主要表現為機關(guān)、團體等社會(huì )公共組織處事公道正派，誠實(shí)守信，廉潔高效。
在新的歷史條件下建設廉潔文化，就是要倡導立足我國國情的廉潔奉公、誠實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、公道正派的社會(huì )文化，以不斷規范和約束人們的思想與行為，增強人們拒腐蝕的能力;就是要以社會(huì )公德教育和職業(yè)道德教育為重點(diǎn)，以營(yíng)造清正廉潔、公道正派的社會(huì )氛圍為指向，以樹(shù)立牢固的廉潔理念、構筑反腐倡廉的社會(huì )公眾思想體系為根本任務(wù)，使廉潔意識內化為社會(huì )公眾的思想準則和道德準繩，外化為社會(huì )公眾倡導廉潔的自覺(jué)實(shí)踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的社會(huì )精神風(fēng)貌，增強人們的精神力量，促進(jìn)廉潔社會(huì )的形成和發(fā)展。 廉潔文化是社會(huì )主義先進(jìn)文化的重要組成部分，廉潔文化的發(fā)展可以有力地促進(jìn)社會(huì )主義先進(jìn)文化的發(fā)展。
是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進(jìn)的重要指標。文化是一種軟環(huán)境。從文化的角度來(lái)審視廉潔，以廉潔的尺度來(lái)評判社會(huì )，是廉潔文化最為根本的特征。廉潔文化不僅是一種道德觀(guān)念，還是一種價(jià)值尺度。一個(gè)社會(huì )的廉潔氛圍濃厚不濃厚，是衡量這個(gè)社會(huì )是否健全的一個(gè)重要指標;一種文化是否先進(jìn)，應看這種文化是否包含廉潔文化。缺乏廉潔理念的文化是難以長(cháng)久支撐的，廉潔文化的研究和傳播不夠深入的文化是不完善的，排斥廉潔精神的文化更是腐朽落后的。從這個(gè)意義上說(shuō)，廉潔文化是先進(jìn)文化的題中應有之義。
廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化。廉潔文化是腐朽文化的對立面和批判者。腐敗現象之所以滋生蔓延，一個(gè)重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐，腐朽沒(méi)落的官本位意識、貪圖享樂(lè )的思想觀(guān)念、醉生夢(mèng)死的生活方式等還有著(zhù)一定的市場(chǎng)。而廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個(gè)人主義、享樂(lè )主義等觀(guān)念，在全社會(huì )形成以廉潔為榮的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會(huì )輿論和社會(huì )心理的壓力，從而可以有效地遏制腐敗現象，達到干部廉潔、政治清明的目的。 建設廉潔文化是一個(gè)復雜的系統工程，需要全社會(huì )共同努力。
加強對廉潔文化的研究與宣傳。通過(guò)廉潔文化的研究，形成系統的廉潔文化理論，用以指導廉潔文化建設的實(shí)踐，推動(dòng)廉潔文化建設良性發(fā)展。在理論研究的基礎上，還應充分利用大眾媒體覆蓋面廣、群眾關(guān)注程度高的特點(diǎn)，加強對廉潔文化的宣傳，經(jīng)�？l(fā)和播出關(guān)于廉潔文化的影視作品和文藝節目，宣傳報道廉潔文化建設的進(jìn)展、成效、經(jīng)驗和先進(jìn)典型，在全社會(huì )培養廉潔理念、樹(shù)立廉潔意識、營(yíng)造廉潔氛圍，形成大力推進(jìn)廉潔文化建設的社會(huì )環(huán)境。
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