魯迅《孔乙己》讀書(shū)筆記
認真讀完一本著(zhù)作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼，下面是小編整理的魯迅《孔乙己》讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
魯迅《孔乙己》讀書(shū)筆記1
《孔乙己》是魯迅先生的著(zhù)名短篇小說(shuō)代表作，文章中杜撰了一個(gè)飽受封建教育迫害而變得滿(mǎn)目蒼夷的讀書(shū)人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個(gè)好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。
上學(xué)時(shí)，讀這篇文章感覺(jué)孔乙己為了生計或者學(xué)習而變成“偷書(shū)賊”，為了面子而不肯脫下那件象征讀書(shū)人身份的又臟又破的長(cháng)衫，為了賣(mài)弄學(xué)問(wèn)說(shuō)起話(huà)來(lái)滿(mǎn)口之乎者也等行為確實(shí)有不少可笑之處。今天閑來(lái)無(wú)事重讀這篇文章，突然感覺(jué)孔乙己身上的一些優(yōu)點(diǎn)應該值得我們學(xué)習。
文章中對孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述“不出一月，定然還清”，這句話(huà)就足能反應出孔乙己的為人誠信，正是他的誠信才讓酒店老板對他的賒賬問(wèn)題足夠的放心。但是，現在社會(huì )中有多少人失去了像孔乙己那樣的誠信，大家為了生計疲于奔命時(shí)，忘記了對朋友、對家人和對社會(huì )的誠信，造就了很多的“狼來(lái)了”的故事，更有甚者對社會(huì )進(jìn)行的坑蒙欺騙。難道我們就不應該贊許下孔乙己的誠信精神嗎?
孔乙己主動(dòng)教給酒店小伙計茴香豆的“茴”字四種寫(xiě)法，給小孩子分豆子吃，可以看出他是一個(gè)心地善良的人，他是一個(gè)樂(lè )于助人的人。反觀(guān)我們這個(gè)科技已經(jīng)得到突飛猛進(jìn)了的社會(huì )，人們步入了爭分奪秒的快節奏生活中，沒(méi)有人愿意把時(shí)間浪費在幫助陌生人身上，更沒(méi)有人愿意拿出自己的物品與大家分享。社會(huì )涌現出越來(lái)越多的“扶，不扶”思索的身影和“事不關(guān)己高高掛起”的背影。假如孔乙己來(lái)到我們的社會(huì )，他能適應我們這樣的節奏嗎?
對比于孔乙己的年代，我們的社會(huì )確實(shí)取得了很大的進(jìn)步，但是我們的精神文明建設投入是不是少了一點(diǎn)呢?如果我們把孔乙己的誠信精神和樂(lè )于助人的精神發(fā)揚起來(lái)，我相信社會(huì )更穩定、朋友更真誠。
魯迅《孔乙己》讀書(shū)筆記2
《孔乙己》是一篇著(zhù)名的短篇小說(shuō)，它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會(huì )末期下層知識分子的典型形象。
他不會(huì )營(yíng)生，好喝懶做，死要面子，不肯脫下那件象征讀書(shū)人身份的又臟又破的長(cháng)衫，說(shuō)起話(huà)來(lái)滿(mǎn)口之乎者也，時(shí)刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書(shū)人。甚至當別人嘲笑奚落他時(shí)，還要一再表現出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí)，才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長(cháng)期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”，不會(huì )營(yíng)生，養成好喝懶做的惡習。有時(shí)免不了做些偷竊的事，最后落到被打折了腿的慘境。
他迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺(jué)悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂，而且也摧殘了他的`肉體。作者在刻畫(huà)孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識的同時(shí)，也表現了他的善良心地和對他的一定的同情心，如寫(xiě)他教“我”識字、給小孩子分茵香豆，他在店里品行卻比別人都好，就是“從不拖欠”，他還“寫(xiě)得一筆好字”。
這些描寫(xiě)，更激起讀者對毒害、摧殘他的封建社會(huì )和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會(huì )根源�？滓壹菏且粋�(gè)不幸者，他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì )環(huán)境之中�？滓壹壕裆系耐纯嘁^(guò)肉體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語(yǔ)言、行動(dòng)諸方面交織在一起，使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象，富有立體感地展現在讀者眼前：功名不就，卻自命清高;四體不勤，卻好吃懶做;貧困潦倒，卻死愛(ài)面子;受盡摧殘，卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際，這個(gè)受“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”封建思想毒害的孔乙己爬著(zhù)離開(kāi)了人世。
魯迅《孔乙己》讀書(shū)筆記3
讀了魯迅先生的《吶喊》，感覺(jué)讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷�？婆e制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數條沒(méi)有思想的，滿(mǎn)口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰�！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿(mǎn)口仁義道德，卻為生活所迫也當起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì )，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!
孔乙己的人生本來(lái)就是一場(chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著(zhù)特殊的經(jīng)歷，他受著(zhù)科舉制度的殘害，在他的心中考上科舉是他一生的追求，在我們看來(lái)這是再幼稚不過(guò)的事情了。但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路，孔乙己自認為自己有點(diǎn)文化基礎，與其他的勞動(dòng)苦工不同，以此來(lái)偽裝自己，顯示出一副不上不下、與眾不同的“姿態(tài)”。但只有在酒店中他才能覺(jué)得自己高人一等，因為平常他都是替別人抄書(shū)，跟比自己有錢(qián)有勢的人在一起，所以只有到魯鎮的酒店里去他才能感到滿(mǎn)足，得到一種虛榮心的滿(mǎn)足。
通過(guò)對外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份。通過(guò)服飾的細節描寫(xiě)揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征。通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。通過(guò)對人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)，顯示孔乙己善良的心地。文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性格和命運的情節濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面，這樣寫(xiě)便使故事情節集中而凝練。作者通過(guò)小伙計的眼光，用了幾個(gè)特寫(xiě)鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕視和奚落的情狀表現出來(lái)，然后轉入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫(xiě)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事情節依據作者精巧的藝術(shù)構思表現出極其深刻的主題。
魯迅《孔乙己》讀書(shū)筆記4
在魯迅先生的小說(shuō)里孔乙己讓我的印象最是深刻，讓我久久不能忘懷。
孔乙己是誰(shuí)?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不，他不是，我們身邊也存在著(zhù)不少孔乙已。而讓我們仔細反思一下自己，有沒(méi)有做過(guò)看客。有人說(shuō)過(guò)，一個(gè)中國人和一個(gè)日本人相比，中國人是一條龍，日本人是一條蟲(chóng)。而當一群人中國人和一群日本人相比時(shí)，中國人是一條蟲(chóng)，日本人是一條龍。這句話(huà)的出現，就是因為中國存在太多太多的看客。
魯迅先生十二歲時(shí)在魯鎮的一家酒館里管酒�？滓壹菏堑昀锏某？�，為人很逗。因沒(méi)有進(jìn)學(xué)，為人抄抄書(shū)，可他好吃懶做，不到幾天便將別人的書(shū)紙筆硯帶走了。吃酒的人只當他是笑柄。
可他卻從不拖欠酒錢(qián)，在一月內一定還清。在中秋前幾天老板忽然說(shuō)：“孔乙己已經(jīng)很久沒(méi)來(lái)了，他還欠我十九個(gè)錢(qián)呢�！焙髞�(lái)吃酒的人說(shuō)他偷了丁舉人的東西打了大半夜，把腳打折了。
中秋過(guò)后，孔乙己用手走來(lái)了，要碗酒吃。吃完酒又在眾人的譏笑中走在手上走了。此后在沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。
魯迅先生所關(guān)注的不僅是孔乙己遭到的迫害和不幸，他更重視的是人們對孔乙己的不幸的態(tài)度與反應。這里的人扮演的便是“看客”，把孔乙己的遭遇當作場(chǎng)“戲”�？滓壹翰辉诹�，想他也只能是“看客”茶余飯后的笑料而已，一笑而過(guò)，可有可無(wú)。
魯迅《孔乙己》讀書(shū)筆記5
曾有人問(wèn)魯迅：“魯迅先生，您認為您的作品中，最令您滿(mǎn)意的是哪篇?”魯迅先生既沒(méi)有回答《狂人日記》，也沒(méi)有回答《藥》，而是回答了《孔乙己》，這篇在當時(shí)大多數看來(lái)，絕對不是最好作品的《孔乙己》。
我相信在所有人在初中時(shí)都學(xué)過(guò)這篇文章，當時(shí)讀后的感受，不過(guò)是看客的麻木不仁，封建制度的黑暗而已，可在我看來(lái)魯迅先生想通過(guò)這篇文章表示出的感情絕不僅是這些。
“魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的……黃酒從壇子里舀出�！蔽恼麻_(kāi)頭，這看似敘事的幾段，其實(shí)早已暗中將文章中的人物劃分成了三個(gè)類(lèi)別。柜臺外的短衫主顧代表的工人們，柜臺內的掌柜與小伙計象征著(zhù)商人們，店內的長(cháng)衫主顧象征著(zhù)有權利，有文化的人。工人們通過(guò)自己的勞動(dòng)而獲得收入，來(lái)酒館往往只是為了休息休息喝一杯酒，他們往往只花九分錢(qián)買(mǎi)一杯酒，買(mǎi)一碟茴香豆，他們和掌柜進(jìn)行交易，相互依賴(lài)，卻又不斷進(jìn)行著(zhù)斗爭，雖互相理解，但又互相不信任，因此，主顧們往往要看著(zhù)黃酒從酒桶里舀出�？杀M管這樣，他們卻又都敬畏那些穿長(cháng)衫的人，因為長(cháng)衫代表著(zhù)文化，權利和地位，這三者摻雜在一起，當然值得敬畏，可他們敬畏的到底是什么呢?是文化，還是權利金錢(qián)�？滓壹航o出了答案。
孔乙己是唯一一個(gè)穿長(cháng)衫站著(zhù)吃酒的人，他和舉人們一樣穿著(zhù)長(cháng)衫，可舉人們的長(cháng)衫代表的是文化，金錢(qián)與權力;孔乙己的的長(cháng)衫卻僅僅代表著(zhù)文化，文化沒(méi)有了金錢(qián)和權力這層外殼，便如此的不堪入目，不值得人信任�？梢�(jiàn)當時(shí)人們的敬畏，人們所說(shuō)的對文化的敬畏，不過(guò)是對權力和金錢(qián)的敬畏罷了，“孔乙己開(kāi)口說(shuō)話(huà)，講的總是之乎者也之類(lèi)的東西，叫人半懂不懂�！蹦敲次覀儾环料胍幌肽切┡e人說(shuō)話(huà)又是什么樣的呢，不過(guò)和孔乙己差不多罷了，可為什么他們能被人尊敬，而孔乙己卻只能被人唾棄?
讀到這兒，我不禁想：是否我也是這樣的人呢?是否我也對金錢(qián)看得太重了，是否我也會(huì )為一次成績(jì)而氣餒，為一次失敗而止步不前?我想無(wú)論何時(shí)，我們都不應該忘本，都該牢記學(xué)習是為了提高自己的修養，自己的精神品德，絕不是那一張張的試卷和一個(gè)個(gè)的分數。
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