立德樹(shù)人成就最美征文700字
生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠的后世。下面是小編整理的立德樹(shù)人成就最美征文，希望對大家有用!
【立德樹(shù)人成就最美征文1】
漢代學(xué)者楊雄說(shuō)：“師才，人之模范”。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導師和道德的引路人。”那么，作為教師的我們如何做好教育者，當好學(xué)生的生活導師和道德的引路人呢?
一切教育都源于愛(ài)。”師愛(ài)是師德的核心，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長(cháng)和成才。因此我們要用我們的愛(ài)去浸潤學(xué)生的心靈。愛(ài)心是教好學(xué)生的必要條件。
有愛(ài)心，才能接受、包容學(xué)生。我們一接班，就會(huì )發(fā)現，有單親家庭的孩子，他們身上臟兮兮的，像丑小鴨，有的任性，有的孤僻;有的嬌生慣養，自己說(shuō)了算，不聽(tīng)話(huà)，不合群;有的是父母在外打工，小孩跟爺爺奶奶過(guò)的，他們古板，不合時(shí)。加之心臟病、癲癇、腦癱的，真實(shí)狀況時(shí)時(shí)有，就看你有沒(méi)有愛(ài)心。有愛(ài)心，就會(huì )包容、接納他們，對他們循循誘導，像園丁那樣，修枝剪葉，盡善盡美的展示他們的美，你的工作就會(huì )得心應手，就會(huì )受到事半功倍的效果。
有愛(ài)心，才能成為孩子們的朋友。我們要俯下身來(lái)和孩子說(shuō)話(huà)，千方百計的接近他們，接近童心，接近孩子的思維。把它們的問(wèn)題當著(zhù)自己工作的突破口。有愛(ài)心，我們多了些歡笑，少了些誤解;有愛(ài)心，孩子們多了些信任，少了些冷視;有愛(ài)心，家長(cháng)多了些放心，少了些擔心。
愛(ài)心是愛(ài)崗敬業(yè)的最好詮釋。我說(shuō)過(guò)“我們的工作有別于工人，工人少生產(chǎn)幾個(gè)零件，少拿一點(diǎn)工資;而我們面對的是一班學(xué)生，不認真工作，誤的是一代人”.有愛(ài)心，就有責任心。
“愛(ài)是生命的火焰, 沒(méi)有它, 一切變成黑夜。”，“人生是花，而愛(ài)是花蜜”我們在鮮花盛開(kāi)的時(shí)節，用博愛(ài)從事著(zhù)陽(yáng)光下偉大的教育事業(yè)。“慈悲不是出于勉強，它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。”在教育的天地里，愛(ài)心滋生著(zhù)工作的責任心，潤滑著(zhù)師生的甜美關(guān)系，滋潤著(zhù)學(xué)生的心田。
師愛(ài)是和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵，師愛(ài)是學(xué)生成才的搖籃，讓我們用師愛(ài)去點(diǎn)燃火種，讓我們用師愛(ài)伴學(xué)生健康成長(cháng)，真正做到立德樹(shù)人。
【立德樹(shù)人成就最美征文2】
黨和國家比以往更加重視教育，我們做為一名教師，要把“立德樹(shù)人 教書(shū)育人”放在了舉足輕重的地位。而我們人民教師肩上的擔子也更重了，但這是無(wú)比光榮的責任和使命。要培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人，教師應做到德才兼備，教書(shū)育人 ，并且要堅持努力向德藝雙馨的方向發(fā)展。當一名人民教師是多少畢業(yè)生的夢(mèng)想，教師不僅擔負著(zhù)教書(shū)育人，更擔負著(zhù)學(xué)生的管理。是學(xué)生的榜樣，是學(xué)生關(guān)注的對象，也是學(xué)校教育教學(xué)工作主力軍。
一、更新德育理念教書(shū)育人
德育理念是指人們經(jīng)過(guò)長(cháng)期蘊蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種科學(xué)性、理想性、精神性、持續性、規范性的價(jià)值追求，是德育工作的指導思想。我國社會(huì )在改革開(kāi)放的浪潮洗滌下，人們的思維方式、生活方式和社會(huì )環(huán)境已發(fā)生了巨大變化。學(xué)生的身心特點(diǎn)在新的時(shí)代中已有新的表現方式�，F在來(lái)到學(xué)校讀書(shū)的學(xué)生厭學(xué)情緒比較重，紀律性不強，自控能力不強，行為表現差，有的學(xué)生自卑心理嚴重，有的學(xué)生則目空一切，且大多數學(xué)生是獨生子女，多以自我為中心，但他們接受新事物比較快，而且熱心集體活動(dòng)……這些學(xué)生的特點(diǎn)與過(guò)去有了很多不同。因此，德育工作者應改革傳統德育思路及模式，與時(shí)俱進(jìn)，樹(shù)立嶄新的德育理念，把“教書(shū)育人、服務(wù)育人、管理育人”的理念現代化。盡管現在學(xué)生的缺點(diǎn)《或不足》方面較為突出，學(xué)校更有責任關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛(ài)他們，充分肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，注重挖掘學(xué)生的閃光點(diǎn)，尊重所有的受教育主體，分類(lèi)施教，滿(mǎn)足不同層次學(xué)生道德水平發(fā)展需要。把立德樹(shù)人與學(xué)生的潛能挖掘、個(gè)性發(fā)展結合起來(lái)，使德育工作真正深入學(xué)生的心靈，進(jìn)而成為促進(jìn)學(xué)生改造自我、謀求發(fā)展、成長(cháng)成才的原動(dòng)力。只有堅持樹(shù)立“立德樹(shù)人教書(shū)育人”的工作理念，堅持以學(xué)生為核心，以學(xué)生為目的，以學(xué)生為根本，把學(xué)生作為學(xué)校德育的動(dòng)力主體，把促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)成才作為學(xué)校德育工作的重點(diǎn)，學(xué)校德育工作才能更具有時(shí)代性。
二。立德樹(shù)人，身正為范
立德，就是樹(shù)立人民教師良好的德行，為人師表，做人楷模。烏申斯基說(shuō)：“教師的人格，就是教育工作的一切。”教師具備怎樣的道德品質(zhì)，不僅僅是教師個(gè)人修養的問(wèn)題，而且關(guān)系到熏陶和培育出怎樣的人的問(wèn)題�！∽鳛榻處�，要熱愛(ài)自己的職業(yè)，只有擁有一顆對工作的無(wú)限熱愛(ài)之心，你才能忠實(shí)地履行自己的職業(yè)職責，才會(huì )有強烈的工作責任感。潛心研究教材、研究學(xué)生，將自己智慧與汗水播撒在孩子們的心田，讓他們成為祖國現代化建設的有用人才。在教育教學(xué)中，勇于實(shí)踐，善于從教學(xué)實(shí)際中尋找解決問(wèn)題的方法和途徑，積累經(jīng)驗，及時(shí)總結，形成自己的教育教學(xué)特色。才能使我們的教育事業(yè)才能興旺發(fā)達。 對于教育事業(yè)而言，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教師應時(shí)時(shí)事事不性急、不氣餒，力求耐心細致地教育和幫助孩子們，讓每個(gè)孩子的潛能得到充分的挖掘，個(gè)性得到充分的發(fā)展�！ �“以德正身堪為人師才稱(chēng)其職。”身正，就是教師本身要道德、言行、品行規范。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。因此，可以說(shuō)教師道德素質(zhì)更為重要。 讓我們真誠地對待祖國的教育事業(yè)，不斷地提高自己業(yè)務(wù)水平、完善自我、發(fā)展自我，做一個(gè)具有高尚師德師風(fēng)和文化素養的合格的人民教師。
三、立德樹(shù)人，強化德育工作
學(xué)校新時(shí)期的教育必須重視學(xué)生的思想道德教育。這是教育的顯著(zhù)特點(diǎn)，而當代教育則更加突出立德樹(shù)人。教育者深深地懂得自己面臨的學(xué)生普遍有如下特點(diǎn)：行為不規范、思想過(guò)分開(kāi)放或過(guò)分壓抑、文化基礎較差、成功感很少、自尊心受損、自暴自棄較多等等，要把他們培養成一個(gè)符合社會(huì )需要的合格人才，既不能靠單一的文化知識傳授，也不能靠單一的技能培訓，因為他們是應試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因，如何看待學(xué)生如何培養學(xué)生已成為教育者必須深思的重要課題，只有更加主動(dòng)地研究德育工作，只有找準突破口，只有將德育與學(xué)生的潛能挖掘、職業(yè)成長(cháng)和個(gè)性發(fā)展結合起來(lái)，才能使德育真正深入學(xué)生的心靈。只有真愛(ài)學(xué)生，因人而異，去關(guān)愛(ài)他們，去開(kāi)啟學(xué)生的心扉，去撞擊出學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人生的火花，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)知識、練技能的熱情，才能使學(xué)生在學(xué)校成長(cháng)成才。因此，學(xué)校德育工作應在立德樹(shù)人上下功夫，捕獲學(xué)生心靈，循序漸進(jìn)，進(jìn)而使其自覺(jué)生發(fā)出改造自我、謀求發(fā)展的動(dòng)力，使學(xué)生真正自尊自立自強�？梢哉f(shuō)，立德樹(shù)人就是陶冶人性，鑄造健康人格，這在學(xué)校尤為重要，這也是由當代學(xué)校學(xué)生特點(diǎn)決定的，因而立德樹(shù)人教書(shū)育人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個(gè)根本和靈魂，學(xué)校才能培養出更多這樣合格的人才。
四、立德樹(shù)人，創(chuàng )新育人
學(xué)校應在以教為中心的基礎上，充分挖掘課堂教學(xué)中的德育功能�！∈紫�，思想品德教學(xué)是德育教育的主渠道。教師應利用教材內容加大德育教育力度。例如，在講授思想品德課時(shí)，要強調誠實(shí)守信意識的作用;在講授課文時(shí)要聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)進(jìn)行教學(xué)，教育學(xué)生正確對待金錢(qián)，強調君子愛(ài)財，取之有道，不謀不義之財;在講授人生觀(guān)時(shí)，教育學(xué)生應立志做一個(gè)有益于社會(huì )、有益于人民的人�！∑浯�，除思品外，其他學(xué)科也應該滲透德育的理性?xún)热�，這也是學(xué)生德育工作的重要渠道。比如，語(yǔ)文課在培養學(xué)生熱愛(ài)祖國，培養高尚的道德情操和健康的審美情趣方面，具有獨特的功能;又如其他學(xué)科教學(xué)過(guò)程中，都或多或少地涉及國情、愛(ài)國主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識。各學(xué)科教師都應樹(shù)立德育意識，在進(jìn)行學(xué)科知識教育的同時(shí)，注意發(fā)揮學(xué)科的德育功能，有意識地在教學(xué)中滲透對學(xué)生們的德育教育，多方面影響學(xué)生的德育發(fā)展�！ ≡俅�，課堂教育教師不僅講授知識，還應適當創(chuàng )新教學(xué)方法，適當增加教學(xué)活動(dòng)內容，增大學(xué)生自主學(xué)習的自由空間，以便更好地調動(dòng)學(xué)生學(xué)習各門(mén)課程的興趣。多渠道地促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷提高。
五、增強德育效能 教書(shū)育人
學(xué)校的德育工作應該滲透到學(xué)校管理的所有環(huán)節中去。學(xué)校的“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學(xué)生為中心，發(fā)揮其德育功能。學(xué)校建立學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì )教育相結合的教育管理體系，聘請地方派出所的有關(guān)領(lǐng)導做學(xué)校法制教育宣傳，定時(shí)、定專(zhuān)題給學(xué)生講課作報告，定期請家長(cháng)到校開(kāi)家長(cháng)會(huì )，雙向交流學(xué)生情況，動(dòng)員和引導家長(cháng)配合學(xué)校管理工作。促進(jìn)學(xué)生“知行統一”，自覺(jué)規范言行，有效地規范了學(xué)生日常行為，大大降低了學(xué)生違紀率，不斷促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵，必須親自參與到實(shí)踐中。只有堅持塑造人與服務(wù)人相統一，堅持以德治校與依法治教相結合，才能增強學(xué)校的吸引力和凝聚力，才能促進(jìn)學(xué)校更好地生存與發(fā)展。
【立德樹(shù)人成就最美征文】相關(guān)文章：
立德樹(shù)人成就最美征文900字04-25
立德樹(shù)人，最美教師征文07-09
師德征文：立德樹(shù)人04-05
教師立德樹(shù)人成就最美作文范文06-22
立德樹(shù)人師德征文06-06
立德樹(shù)人師德征文800字06-06
立德樹(shù)人師德征文1500字06-06