2021年家庭教育的語(yǔ)錄集錦55條
芭蕉生實(shí)死，蘆竹葦亦然。貪利者如是，必能自損傷�！秳e譯雜阿含經(jīng)》卷一以下是小編為大家推薦的家庭教育的語(yǔ)錄55條,歡迎閱讀借鑒。
1、故知人道，不要別觀(guān)，總觀(guān)無(wú)我一行亦得，若能明見(jiàn)身心無(wú)我，則是見(jiàn)道�！墩缡邋冉�(jīng)》卷七十二
2、一切諸法真心所現，如大海水舉體成波。（唐）法藏《賢首五教義》
3、此中應說(shuō)心真如名之為心，即說(shuō)此心自性清凈，此心即是庵摩羅識。（古印度）無(wú)著(zhù)《大乘莊嚴經(jīng)論》卷十三
4、當知若諸眾生所有苦生，一切皆以愛(ài)欲為本�！峨s阿含經(jīng)》卷三十二，第913經(jīng)
5、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經(jīng)的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風(fēng)情山水，沉淀歲月。在花開(kāi)時(shí)，約見(jiàn)菩提，作一場(chǎng)心際修行，歸于心靈的原鄉，找找一顆云水禪心。
6、人生如夢(mèng)，這場(chǎng)夢(mèng)不論是美夢(mèng)、噩夢(mèng)，我們都是這場(chǎng)夢(mèng)的主人，可以選擇在美夢(mèng)里不迷失，陷入噩夢(mèng)時(shí)保有醒覺(jué)的能力。一海濤法師
7、開(kāi)悟之事，絕無(wú)僧俗之別，但能真參實(shí)修，時(shí)節因緣自會(huì )現前。張秀才 隨順世緣無(wú)呈礙，就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明， 絕不會(huì )因云影浮動(dòng)而自起波瀾，即使外力推波助瀾，而水之本性何曾有 異？此境界不可思不可議，只可當下體證。
8、修忍辱行就是種相好，因為能忍辱，所以他的村1貌就莊嚴；如果一個(gè)人脾氣大，相貌就丑陋�！先�
9、當制五根，勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人，執杖視之，不令縱逸犯人苗稼�！斗疬z教經(jīng)》
10、所謂禪在當下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見(jiàn)地、禪的功夫指導我們如何面對生命的當下、生活的當下。
11、若頓悟自心本來(lái)清凈，元無(wú)煩惱，無(wú)漏智性本自具足，此心即佛，畢竟無(wú)異。依此而修者，是最上乘禪，亦名如來(lái)清凈禪，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三昧根本，若能念念修習，自然漸得百千三昧。達摩門(mén)下展轉相傳者，是此禪也。（唐）宗密《禪源諸詮集都序》卷一
12、生活中的紙醉金迷只是一具華麗的空殼，在珠光寶氣的背后通常是人性的沉淪。沉迷于榮華富貴的人多是膚淺的人，在繁華落盡時(shí)他們會(huì )備受煎熬。倘若一味執著(zhù)于對物質(zhì)的追求，執著(zhù)于世俗的欲求，最終必然要承受空虛的煎熬。因為人們站在生命的終點(diǎn)回過(guò)頭來(lái)才發(fā)現，自己所執著(zhù)的事物其實(shí)并沒(méi)有多大意義，浮生一夢(mèng)，終是一無(wú)所得。
13、對他人友愛(ài)，才能收獲愛(ài)。
14、水往往給人以柔和婉轉的感覺(jué)，一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣，為了歡樂(lè )人們也應時(shí)時(shí)微笑。
15、以分別為道，以煩惱為道，以疾病為道，以鬼神為道，以苦為道，以死為道。（宋）藏巴嘉熱大師"六平等"
16、"南無(wú)阿彌陀佛"是彌陀發(fā)給十方眾生的信息，我們聽(tīng)到、口稱(chēng)，即是收到了彌陀的信息，并回應了彌陀的呼喚。愚癡的眾生收到慈父的信息，茫然不知所以，下意識原樣返回一條信息，阿彌陀佛收到是如何地驚喜呀！
17、但誰(shuí)能算得出，在得到一些自認為珍貴的東西時(shí)，有多少和生命休戚相關(guān)的美麗像沙子一樣悄悄從指間溜走？每個(gè)人掌中所握的沙子數量都是有限的，一旦失去，便再也找不回來(lái)。
18、懺修黑白為下根戒；于�；圪Y糧無(wú)貪，知一切如幻，為中根戒；修一切善不求�；�，見(jiàn)空性，乃上根戒也�！�
19、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外來(lái)的壓力。
20、心體離念，離念相者，等虛空界，法界一相，無(wú)所不遍�！堵鈳熇П矍Ю彺蠼掏踅�(jīng)》卷八
21、世間有情，一結斷時(shí)，余一切結皆亦隨斷，云何一結？是謂我慢。所以者何？諸所有結，細中粗品，一切皆以我慢為根，從我慢生，我慢所長(cháng)。如樓觀(guān)中心，眾分所依止，中心若墜毀，余分皆墜落。如是我慢結，眾結之所依，我慢結斷時(shí)，諸結皆隨滅�！侗臼陆�(jīng)》卷一
22、心住無(wú)住處；心不住一切處；心不住善惡有無(wú)內外中間，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名無(wú)住心也。
23、一切法不可說(shuō)不可念故，名為真如。意謂一切法無(wú)體，體惟凈性，即是一切法體惟凈性，所以諸法一如，稱(chēng)為一真法界。
24、父母唯一應為孩子做的就是找到孩子的熱情所在，并鼓勵全力以赴地去追求，并發(fā)揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個(gè)辛苦又玄奧的過(guò)程，需要很大的自由空間，父母若施加壓力只會(huì )適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時(shí)不要考量地位或收入，要問(wèn)心中的真誠與共鳴。
25、一項調查顯示，每天玩兩小時(shí)以上電子產(chǎn)品的孩子，約有67%會(huì )出現注意力難以集中的問(wèn)題。心理學(xué)家指出，這可能是因為電子游戲與電視節目對孩子的感官刺激比較大，使得他們無(wú)法長(cháng)時(shí)間將注意力集中在現實(shí)世界。
26、有些父母，幼兒園老師，教寶寶數數時(shí)，看見(jiàn)他們掰著(zhù)手指頭數，就會(huì )要求他們放下手，要求心里記。心理學(xué)家說(shuō)，這種數數方法并不科學(xué)。正確做法：數數時(shí)不妨讓他們數數手指，衣扣，玩具等，從具體的東西一開(kāi)始。掰指頭數數是孩子數學(xué)概念發(fā)展必經(jīng)的階段。
27、無(wú)法掌控權利的人將被權利毀滅�。�！
28、西方國家是一種社會(huì )矛盾分散化，中國社會(huì )是一種兩極化。
29、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時(shí)間而是思考的碰撞。
30、但一念不生，前后際斷，照體獨立，物我皆知。
31、水能性淡為吾友，竹節虛心是我師。
32、法性本來(lái)空寂，不為生死所絆。
33、讓學(xué)生直面學(xué)習中的困難，打破快樂(lè )輕松學(xué)習的神話(huà)，這是每一個(gè)明智的師長(cháng)要做的事情。在這一過(guò)程中，學(xué)生收獲的，將不僅是知識，更有毅力、恒心，克服困難的勇氣等重要的非智力因素。
34、一次考試分數的高低是偶然的，可是家長(cháng)是否負責任，卻必然地決定了孩子發(fā)展的方向。教師的一視同仁總是相對的。對于教育責任感特別強、能與教師緊密配合的家長(cháng)，教師對他的孩子自然要特別關(guān)注一些——這是很公平。因為沒(méi)有家庭配合，教師努力全然是做無(wú)用功。
35、一次考試的分數不重要，重要的是知識掌握了沒(méi)有，更重要的是孩子是否喜歡讀書(shū)。即使從應試的角度考慮，從長(cháng)遠來(lái)看，讀書(shū)也是所有功課植根的土壤，他的貧瘠與豐厚，關(guān)系實(shí)在重大。
36、出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。
37、一天一小步，一周一大步，一月長(cháng)一截——一學(xué)期就在全然不同的兩個(gè)檔次了。資質(zhì)相同的孩子，攤上不同的父母，其發(fā)展也不一樣。
38、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，這是對您真實(shí)的寫(xiě)照。您就是啟明燈，就是北斗星，又是一年您節日，祝您快快樂(lè )樂(lè )。
39、我最無(wú)語(yǔ)的就是說(shuō)"我都知道"的。對于知識，你做做題？對于人生，你說(shuō)你經(jīng)歷了？眼高手低比一無(wú)所知可恨，別怪我們心中不屑。
40、向來(lái)覺(jué)得，如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，該譴責的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個(gè)，那樣的話(huà)，失去也沒(méi)有什么值得遺憾的了。
41、放輕松，別給自己和別人太大壓力。
42、變強的過(guò)程中，得到的越多，也有能力付出更多，更好，方式更恰當。
43、論行為，習慣重；論學(xué)習，思維重。
44、我們可以讓孩子，從幼兒園，從小學(xué)，就帶他去感覺(jué)他的身體，讓孩子在草地上，閉著(zhù)眼睛打滾，讓他的身體滾過(guò)那個(gè)草地，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)感覺(jué)到草地、泥土、氣味，那個(gè)時(shí)候身體是比較真實(shí)、具體的.。我們講了太多屬于道德性，概念性的東西。如果沒(méi)有一個(gè)健全的身體做基礎，都會(huì )落空。
45、文學(xué)和科學(xué)相比，的確沒(méi)什么用處，但文學(xué)最大的用處，也許就是它沒(méi)有用處。教育也如此，所謂的分數、學(xué)歷、甚至知識都不是教育本質(zhì)，教育本質(zhì)是：一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。
46、哪怕是學(xué)狗叫，也要叫得與眾不同！
47、在北大學(xué)《刑法》不跟陳興良學(xué)是你的損失，在清華學(xué)《證據法》不跟我學(xué)是你們的損失！
48、怎樣的老師造就了怎樣的學(xué)生。圣明的教師給予學(xué)生的不是現成的知識寶殿，而是鼓勵他們去做砌磚的工作，教他們建筑。生活要樸素，學(xué)習要努力，做人要坦誠，對人要真誠。每天我都微笑著(zhù)向快樂(lè )出發(fā)，因為前方有需要我傳播快樂(lè )的人。
49、我相信，講臺就是鍛煉我、錘打我的地方，我將永遠愛(ài)我所愛(ài)，無(wú)怨無(wú)悔。 永遠用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠用寬容的心態(tài)面對學(xué)生。教師要以東風(fēng)化雨之情，春泥護花之意，培育人類(lèi)的花朵，繪制燦爛的春天。
50、沒(méi)有愛(ài)的教學(xué)，宛如無(wú)水池塘，終將群鮮枯竭。愛(ài)就是教育，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導而不是命令。教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著(zhù)孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
51、任教主，這部《葵花寶典》是你傳給我的。我一直念著(zhù)你的好處。
52、每一個(gè)心理健康的孩子都是向上的，都是熱愛(ài)學(xué)習的，都是具有自信的，這些品質(zhì)都是孩子成長(cháng)必備的。――楊廣德
53、凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識未開(kāi)，則多記性，少悟性。自十五以后，知識既開(kāi)，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當讀書(shū)，皆當自十五以前使之熟讀。
54、你有花時(shí)間和你的家人在一起嗎？我當然有。很好！不照顧家人的男人，根本算不上是個(gè)男人。
55、即使zhà藥，在必要的時(shí)候也可以讓他爆炸而不造成損害。
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