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時(shí)間:2021-04-13 10:49:34 閱讀答案 我要投稿

精選閱讀真題及答案解析

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 。ㄒ唬┮暗乩镆恢华毿械奈浵,不能設想它頭腦里想著(zhù)很多。當然,就那么幾個(gè)神經(jīng)元,讓幾根纖維串在一塊兒,想來(lái)連有什么頭腦也談不上,更不會(huì )有什么思想了。它不過(guò)是一段長(cháng)著(zhù)腿的神經(jīng)節而已。四只、或十只螞蟻湊到一起,圍繞著(zhù)路上的一頭死蛾,看起來(lái)就有點(diǎn)意思了。它們這兒觸觸,那兒推推,慢慢地把這塊食物向蟻丘移去。但這似乎還是瞎貓撞著(zhù)死老鼠的事。只有當你觀(guān)看聚在蟻丘邊的、黑鴉鴉蓋過(guò)地皮的數千螞蟻的密集群體時(shí),你才看見(jiàn)那整個(gè)活物。這時(shí),你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧,是某種活的計算機,那些爬來(lái)爬去的小東西就是它的心智。

  建造蟻丘的時(shí)候,有時(shí)需要一批一定規格的細枝,這時(shí),所有成員立刻都著(zhù)魔般搜尋起正合規格的細枝;后來(lái),外墻的建筑就要完成,要蓋頂,細枝的規格要改變,于是,好象從電話(huà)里接到了新的命令,所有的工蟻又轉而尋找新型號的細枝。如果你破壞了蟻丘某一部分的結構,數百只螞蟻會(huì )過(guò)來(lái)掀動(dòng)那一部分,移動(dòng)它,直到恢復原來(lái)的樣子。當它們覺(jué)察到遠方的食物時(shí),于是,長(cháng)長(cháng)的隊伍象觸角一樣伸出來(lái),越過(guò)平地,翻過(guò)高墻,繞過(guò)巨石,去把食物搬回來(lái)。 (節選自《作為生物的社會(huì )》)

 。ǘ┠翘煳曳艘幌挛绲,又餓又累。本想在地頭躺一會(huì )兒再往回走,地離村子還有好幾里路,我干活時(shí)忘了留點(diǎn)回家的力氣。時(shí)值夏季,田野上蟲(chóng)聲、蛙聲、谷物生長(cháng)的聲音交織在一起,像支巨大的催眠曲。我的頭一挨地便酣然入睡,天啥時(shí)黑的我一點(diǎn)不知道,月亮升起又落下我一點(diǎn)沒(méi)有覺(jué)察。

  醒來(lái)時(shí)已是另一個(gè)早晨,我的身邊爬滿(mǎn)各種顏色的蟲(chóng)子,它們已先我而醒忙它們的事了。

  這些勤快的小生命,在我身上留下許多又紅又癢的小疙瘩,證明它們來(lái)過(guò)了。我想它們和我一樣睡了美美的一覺(jué)。有幾個(gè)小家伙,竟在我的褲子里呆舒服了,不愿出來(lái)。若不是搔癢得難受我不會(huì )脫了褲子捉它們出來(lái)。對這些小蟲(chóng)來(lái)說(shuō),我的身體是一片多么遼闊的田野,就像我此刻爬在大地的某個(gè)角落,大地卻不會(huì )因搔癢和難受把我捉起來(lái)扔掉。大地是沉睡的,它多么寬容。在大地的懷抱中我比蟲(chóng)子大不了多少。我們知道世上有如此多的蟲(chóng)子,給它們一一起名,分科分類(lèi)。而蟲(chóng)子知道我們嗎?這些小蟲(chóng)知道世上有劉亮程這條大蟲(chóng)嗎?有些蟲(chóng)朝生暮死,有些僅有幾個(gè)月或幾天的短暫生命,幾乎來(lái)不及干什么便匆匆離去。沒(méi)時(shí)間蓋房子,創(chuàng )造文化和藝術(shù)。沒(méi)時(shí)間為自己和別人去著(zhù)想。生命簡(jiǎn)潔到只剩下快樂(lè )。我們這些聰明的大生命卻在漫長(cháng)歲月中尋找痛苦和煩惱。一個(gè)聽(tīng)煩市囂的人,躺在田野上聽(tīng)聽(tīng)蟲(chóng)鳴該是多么幸福。大地的音樂(lè )會(huì )永無(wú)休止。而有誰(shuí)知道這些永恒之音中的每個(gè)音符是多么倉促和短暫。

 。ü澾x自劉亮程《與蟲(chóng)共眠》)

  1.兩文都涉及了自然界的一些小生命,他們與人類(lèi)相比有什么相似性?請分條概括。

  2.《作為生物的社會(huì )》寫(xiě)螞蟻為什么著(zhù)眼于個(gè)體與群體的比較?

  3.《與蟲(chóng)共眠》一文作者對那些小蟲(chóng)是什么態(tài)度?

  4.兩文對待自然的態(tài)度能給我們不少啟示,試就一點(diǎn)啟示談?wù)効捶ā?/p>

  參考答案:

  1.這些小生命與人類(lèi)相比有很多相似之處,比如①步調一致的行動(dòng),②集體協(xié)作式的勞動(dòng),③有目的的行為,④互相交換信息,⑤勤快忙碌等。

  2.因為社會(huì )與個(gè)體是相輔相成的,社會(huì )不能沒(méi)有個(gè)體的參與,而對于社會(huì )性生物而言,個(gè)體也難以離開(kāi)社會(huì )而生存。所以,無(wú)論是談?wù)撊说纳鐣?huì )性,還是談?wù)搫?dòng)物的社會(huì )性,都離不開(kāi)對個(gè)體與群體的'分析。沒(méi)有形成群體的螞蟻,就沒(méi)有太多的社會(huì )性,因而所表現出來(lái)的智慧是有限的;對于人類(lèi),沒(méi)有融入社會(huì )的科研成果,不能被公眾利用,也就喪失了它存在的意義。相比較而言,有著(zhù)一定組織的社會(huì )性生物,如螞蟻,對社會(huì )組織的依賴(lài)性更強;人類(lèi)的個(gè)體具有相對的獨立性,可以短時(shí)間關(guān)閉和組織聯(lián)系的“電路”,但不能從根本上脫離社會(huì )而存在。(意對即可)

  3.對小蟲(chóng)這些勤快的小生命的喜愛(ài),對他們爬到自己身上保持一種寬容,對小生命生命簡(jiǎn)潔到只剩下快樂(lè )的生活的羨慕,對它們短暫而永恒的生命的贊美。(意對即可)

  4.生物的社會(huì )行為,歸根到底還是不能與人類(lèi)的社會(huì )行為相提并論的,它們在認識自然、改造自然方面不如人類(lèi)發(fā)達,更談不上有什么意識形態(tài)和社會(huì )發(fā)展。生物的社會(huì )行為是生理程序的展開(kāi),萬(wàn)古不變,其間較少創(chuàng )造和進(jìn)步的因素。(可以有其他啟示,但必須言之成理。)

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