教師讀書(shū)心得體會(huì ) 集合
心中有不少心得體會(huì )時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái),這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編幫大家整理的教師讀書(shū)心得體會(huì ) 集合,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 集合1
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書(shū),感慨萬(wàn)千。書(shū)中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過(guò)的一段真實(shí)故事。當豆豆的媽媽聽(tīng)老師說(shuō)孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性,會(huì )影響別人,建議轉學(xué)時(shí),她想:一定要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。
“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校,當小豆豆第一次來(lái)到這里,校長(cháng)就和藹可親地讓她介紹自己,“隨便怎么說(shuō)都行”,小豆豆看到校長(cháng)聚精會(huì )神地聽(tīng)自己講了一個(gè)上午,心情好極了。
“巴學(xué)園”的孩子可以坐在用廢舊的電車(chē)改做的教室里,孩子們可以根據自己的意愿選擇想學(xué)的'課目,也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂(lè )課,孩子們不僅用耳朵聽(tīng),更是用心去體會(huì ),他們光著(zhù)腳跳來(lái)跳去,感受著(zhù)節奏、韻律。學(xué)校運動(dòng)會(huì )上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長(cháng)的精心設計。
“不要把孩子束縛在老師的計劃中,而要讓他們到大自然中去,孩子們的夢(mèng)想比老師的計劃,更要遠大得多!边@就是小林校長(cháng)的辦學(xué)宗旨。
一段“巴學(xué)園”的生活,讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家接受的好孩子,奠定了她一生的基礎。
我將書(shū)中感悟到的見(jiàn)識,運用到實(shí)際工作中,在實(shí)踐中真正體會(huì )到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè )。比如:我班的陳志剛小朋友,聰明、調皮,在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子,整天摸這動(dòng)那,一刻也停不下來(lái)。他一天到晚就用彩筆到處亂畫(huà)亂涂,經(jīng)常與別人說(shuō)反話(huà),老師說(shuō)請小朋友坐好,他卻接話(huà)說(shuō)看誰(shuí)坐得不好。
老師對他說(shuō)服、教育、引導都不見(jiàn)效,不少家長(cháng)要求孩子遠離他。我通過(guò)與志剛的家長(cháng)談心,知道孩子在家也是如此。我對其進(jìn)行了跟蹤觀(guān)察,發(fā)現他十分喜歡車(chē),也愛(ài)畫(huà)車(chē)。投其所好,我們兩人共同探討與車(chē)有關(guān)的話(huà)題,他興趣猛增,滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現他真是個(gè)“車(chē)行家”,知道那么多名車(chē),他所畫(huà)的車(chē),部部形色兼備,十分漂亮。
我試著(zhù)與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話(huà),將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友,請他自己講他最喜歡做的事,將車(chē)的有關(guān)情況說(shuō)一說(shuō),將他的畫(huà)貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現志剛很了不起,自然改變了對他的看法和態(tài)度,慢慢與他接近,接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱,各方面都有很大進(jìn)步。
通過(guò)讀書(shū),我們深深地體會(huì )到:教育不應是僵硬的教育,而應是互動(dòng)的充滿(mǎn)生氣的教育。世界上最可怕的事情,莫過(guò)于有眼睛卻發(fā)現不了東西,有耳朵卻聽(tīng)不到聲音,有心靈卻無(wú)法理解真、善、美,這是值得我們幼兒教師深深思考的。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 集合2
最近我讀了《影響教師一生的100個(gè)好習慣》一書(shū),每一天能抽一點(diǎn)時(shí)間去讀,從書(shū)中了解到習慣對人的發(fā)展很重要,好習慣受益終生,決定一生的命運。從書(shū)里也能夠看到好的教育習慣能有效地促成教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng),也是優(yōu)秀教師成功的基石,影響著(zhù)教師一生的教育生涯。
常說(shuō)“一種性格關(guān)系到一個(gè)人的命運”,好習慣能使人一生受益。我們教師一向在強調要培養學(xué)生良好的'習慣,作為一名教師在教育中也要構成良好的教育習慣。我作為一名班主任及語(yǔ)文教師,除了教學(xué)還要育人!皩W(xué)高為師,身正為范”。
反思自我的教育行為,我們要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)的同時(shí)自我是不是每次都不拖堂;我們要求學(xué)生團結友愛(ài)的同時(shí)自我是不是對每個(gè)學(xué)生都公正;我們要求學(xué)生見(jiàn)到教師主動(dòng)問(wèn)好的同時(shí)自我又是不是能主動(dòng)問(wèn)候學(xué)生我作為一名教師,往往很多方面都處理的不夠好:當學(xué)生犯“錯誤”時(shí),往往習慣于把學(xué)生叫到辦公室談話(huà)或直接找學(xué)生家長(cháng);當學(xué)生的試卷上出錯時(shí),習慣于要求學(xué)生將錯題訂正并再做幾遍;當拿到一本新教材時(shí)習慣于找課文中的知識點(diǎn)并照搬“教參”;在課堂教學(xué)中,習慣于僅僅關(guān)注結果而不注重過(guò)程,習慣于僅僅布置書(shū)面作業(yè)
自我的習慣到底好不好,需要改變的首先是自我。要想做到書(shū)中所述,是要持之以恒,從小事做起,從習慣養起。習慣不是一時(shí)養成的,更不是一時(shí)能夠改變的,習慣是在習慣中養成的。而我,會(huì )以此書(shū)做為我的一本教學(xué)上的工具書(shū),以此書(shū)來(lái)提高自我,激勵自我,超越自我,并由此獲得最大的歡樂(lè )。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 集合3
通過(guò)這次讀書(shū)活動(dòng),我對教學(xué)有了一個(gè)新的認識,教學(xué)不僅關(guān)注基礎知識和基本技能,還關(guān)注學(xué)生的情感,態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。教材的編寫(xiě)從兒童的現實(shí)生活和童真世界出發(fā),圖文并茂,形式多樣,風(fēng)格活潑,色彩明麗,能夠吸引學(xué)生閱讀,激發(fā)學(xué)習興趣。我們當教師的就應該理解教學(xué)目標,明白把握教材編排的意圖和特點(diǎn),選用恰當的手段,努力為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的有利于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)情境,從而達到激發(fā)學(xué)習興趣,使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。
教學(xué)以新課標為依據,關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗和興趣,教材編排也盡量從學(xué)生的生活實(shí)際和學(xué)生感興趣的情景引入,使抽象的數學(xué)密切聯(lián)系實(shí)際,教材圖文并茂,新穎活潑。呈現出內容豐富,結構寬闊的特點(diǎn)。通過(guò)和老師們的交流,我對教學(xué)整體編排有了新的認識,明白了編者對例題的.編排意圖,對每單元的教學(xué)目標有了更加系統的理解。
教師在教學(xué)中要鼓勵學(xué)生大膽思考,仔細觀(guān)察,由同一副情景去尋求不同的思路,使之有所創(chuàng )新,有所發(fā)現,讓學(xué)生充分展示思考問(wèn)題的過(guò)程,發(fā)現獨特的見(jiàn)解。這樣一來(lái)既能培養學(xué)生從多方面,不同角度思考問(wèn)題的能力,同時(shí)學(xué)生的求異思維也得到了培養。
教學(xué)時(shí)完全可以根據實(shí)際情況采用游戲、表演等實(shí)際活動(dòng)將情景圖所提供的內容進(jìn)一步動(dòng)作化、情景化,使學(xué)生全身心地置身于真實(shí)的數學(xué)活動(dòng)情境中,增加實(shí)際體驗,使抽象的知識形象化、具體化,渲染氣氛。
教學(xué)要倡導課堂生活化,強調從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際生活中的問(wèn)題抽象成數學(xué)問(wèn)題,并加以解決。采用教材中的教學(xué)情境,將課本數學(xué)變?yōu)樯顢祵W(xué),盡量創(chuàng )設生活化的課堂情境,使課堂成為一種開(kāi)放的“生活化”數學(xué)!皠(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流”是新課程標準倡導的重要學(xué)習方式。就是要求我們把抽象的數學(xué)知識化為具體的、摸得著(zhù)的、看得見(jiàn)的、可操作的數學(xué)。所以在教學(xué)中要注意從學(xué)生的數學(xué)現實(shí)出發(fā)。引領(lǐng)學(xué)生不斷經(jīng)歷艱辛的自主探索學(xué)習過(guò)程,讓學(xué)生親生經(jīng)歷數學(xué)的“再發(fā)現”“再創(chuàng )造”過(guò)程,不僅要學(xué)會(huì )知識,更主要讓學(xué)生感受如何學(xué)習,實(shí)現了數學(xué)課程促進(jìn)學(xué)生全面、可持續、和諧發(fā)展的特點(diǎn)。
其次對教師的作用我有了新的定位:教師的作用應該是如何去組織課堂教學(xué),充分發(fā)揮新教材的優(yōu)勢,進(jìn)一步突出學(xué)生學(xué)習的主體性,培養其創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。作為教師,總是想在最短的時(shí)間內,灌給學(xué)生最多的知識。學(xué)習不是教師把知識簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生,而是學(xué)生自己建構知識的過(guò)程。在學(xué)習過(guò)程中,學(xué)生不是被動(dòng)地接收信息,而是以原有的知識經(jīng)驗為基礎,主動(dòng)地建構知識的意義。在教學(xué)中,教師只是一個(gè)組織者和引導者,學(xué)習的效果最終取決于學(xué)生是否真正參與到學(xué)習活動(dòng)中,是否積極主動(dòng)地思考。
總之,通過(guò)本次讀書(shū),讓我受益匪淺,許多疑惑迎刃而解。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 集合4
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū),深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書(shū),如沐春風(fēng),豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著(zhù)名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗,構成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想,是我國傳統教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養到教育手段,構成一套他獨創(chuàng )的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū),我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中就應像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,運用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(cháng)、重視實(shí)踐,培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐潛力。培養學(xué)生正確的思想觀(guān)念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的'審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習的。我們取其精華融于現代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,個(gè)性是教育健康、持續發(fā)展的寶貴財富。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 集合5
今年暑假,我在家里陸陸續續讀了19本書(shū)。大體可以分為三大類(lèi):古代經(jīng)典作品及相關(guān)闡述的書(shū)籍、語(yǔ)文教學(xué)方面的書(shū)籍、怡情消遣的書(shū)籍。
閱讀古代經(jīng)典作品書(shū)籍,不僅可以讓我知道中華文化的博大精深,了解中國古代先賢們的思想和智慧,而且讓我體會(huì )它們對我們現代人的為人處世、治學(xué)治國的意義和價(jià)值。而專(zhuān)家和學(xué)者對古代經(jīng)典作品的精妙解讀或闡述,無(wú)不體現出他們深厚的國學(xué)底蘊和人生閱歷,也為我去解讀經(jīng)典作品提供了一些方法和思路。閱讀語(yǔ)文教學(xué)方面的書(shū)籍,不僅可以讓我感受到前輩、名師對語(yǔ)文教育的無(wú)限熱情、責任和自信,對學(xué)生真誠、無(wú)私、偉大的愛(ài),也可以讓我領(lǐng)略到他們因為有深厚的文化素養、道德學(xué)養和社會(huì )閱歷而對教育能夠作出自己獨特、理性的判斷,對文本作出自己與眾不同的解讀,對課堂教學(xué)的駕輕就熟,而且讓我意識到自己在語(yǔ)文教學(xué)上的不足及努力進(jìn)取的方向。而閱讀怡情消遣的書(shū)籍,則可以讓我放松神經(jīng),獲得許多知識和樂(lè )趣。
朱熹老先生的《四書(shū)章句集注》(《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》)作為儒家經(jīng)典作品,可以聯(lián)系自身,聯(lián)系社會(huì ),常讀常新,可以讓我感受到經(jīng)典作品的永恒價(jià)值。
南懷瑾先生的《孟子旁通》一書(shū)對《孟子》的解讀很精彩。作為國內外深有影響的國學(xué)大師,南懷瑾自信灑脫,面對年輕人,采用通俗易懂和幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,引經(jīng)據典,觸類(lèi)旁通,解讀孟子的為人、為學(xué)、政治主張以及給予現代人讀書(shū)、做人、做事的啟發(fā)。
辜鴻銘先生的'《中國人的精神》一書(shū)能夠讓我看到近代史上一位哲人對中華民族文化的認同和自信,對中國人的精神的辨證認識和分析。他廣博的知識、嚴密的邏輯、通曉的事理、流暢的語(yǔ)言和深邃的思想在書(shū)中一覽無(wú)遺。
駱玉明教授的《<世說(shuō)新語(yǔ)>精讀》一書(shū)在融通《世說(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)和廣泛采納前賢見(jiàn)解的基礎上,通過(guò)13個(gè)專(zhuān)題考察魏晉時(shí)代的社會(huì )結構與政治變遷、思想演進(jìn)、文人心態(tài)及藝術(shù)趣味等情況。讓我印象深刻和佩服的是,本書(shū)結構嚴謹完整,駱老師對文本解讀非常細致深入,尤其是對人物風(fēng)流的闡述很詳盡深刻,獨具特色。而《老莊隨談》一書(shū),駱老師以冷靜的智慧和詩(shī)性的筆觸描摹出老莊的精彩境界和人生,文字十分簡(jiǎn)練、流暢,可讀性很強。
劉強先生的《一種風(fēng)流吾最?lèi)?ài)——<世說(shuō)新語(yǔ)>今讀?人物篇》一書(shū)對人物的描述很生動(dòng),對人物的評價(jià)很精準,文字的表達很流暢幽默,可讀性也很強。
黃玉峰老師的《教學(xué)生活得像個(gè)“人”:我的大語(yǔ)文教學(xué)》一書(shū)是對“大語(yǔ)文教學(xué)”的理解和寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗。我能夠感受到他的“大愛(ài)”、“大智”、“大氣”。我被他的“大語(yǔ)文”教學(xué)觀(guān)以及執著(zhù)進(jìn)取、勤于筆耕、獨立思考、真誠待學(xué)生的精神品質(zhì)深深打動(dòng)。
陳日亮老師的《如是我讀——語(yǔ)文教學(xué)文本解讀個(gè)案》一書(shū)讓我最欣賞和佩服的是他的以心契心、以文解文、以言傳言的“三以”讀法以及對文本深入、仔細、嚴謹的挖掘和充滿(mǎn)個(gè)性的解讀。
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