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淺談王之渙的《涼州詞》
《涼州詞二首》是唐代詩(shī)人王之渙的組詩(shī)作品。第一首詩(shī)以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受，同時(shí)也展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色，悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現了戍守邊防的征人回不了故鄉的哀怨，這種哀怨不消沉，而是壯烈廣闊；第二首詩(shī)反映的是唐朝與北方異族之間的關(guān)系，寫(xiě)一位北方胡人首領(lǐng)到唐朝來(lái)求和親而未能如愿，通過(guò)描寫(xiě)其行動(dòng)與心理，從側面烘托唐朝國勢的強盛。下面是小編收集整理的淺談王之渙的《涼州詞》，希望對大家有幫助！
作品賞析
王之渙留下一首著(zhù)名的七絕詩(shī)《涼州詞》，也留下一個(gè)爭論的話(huà)題。詩(shī)的第一句，是“黃河遠上白云間”?還是“黃沙直上白云間”?
第一種看法是多數派，他們認為第一句應該是“黃河遠上白云間”。理由很簡(jiǎn)單：“黃河遠上白云間”要比“黃沙直上白云間”美得多。他們認為：從形象上說(shuō)，黃沙直上白云間的景色很不美，遠沒(méi)有“黃河遠上白云間”那么壯觀(guān)。他們還拿來(lái)李白的“黃河之水天上來(lái)”的句子作為陪襯，說(shuō)李白的詩(shī)句是表現黃河的動(dòng)態(tài)美，而“黃河遠上白云間”是表現了黃河的靜態(tài)美，不愧為千古奇句。
第二種看法是少數派，他們認為，“黃沙直上白云間”才是詩(shī)的第一句。理由也很簡(jiǎn)單：黃沙直上才更真實(shí)更準確地表現了詩(shī)的意境和作者的思緒。
學(xué)術(shù)之爭從來(lái)不以人數的多少來(lái)判定是非對錯。
我認同少數派的觀(guān)點(diǎn)，尤其贊同張碧波和鄒尊興編著(zhù)的《新編唐詩(shī)三百首譯釋》里的論述。先轉抄如下：
“前兩句以黃沙飛揚于天地之間，孤城座落與萬(wàn)仞高山之中，極力渲染西北邊地、大戈壁上遼闊荒涼、蕭索空曠的特色，借景物描寫(xiě)襯托征人戌守邊塞凄涼憂(yōu)怨的心情。遍地黃沙，直上白云，只此一句就將邊地風(fēng)光的典型特征概括出來(lái)，上天下地，囊括包舉，筆力雄渾;而萬(wàn)里黃沙，千巖疊嶂中的一座孤城，上下相聯(lián)，勾畫(huà)出涼州荒寒蕭索的氣象。黃沙、孤城相對成文，相互貫穿，為出塞怨情烘托氣氛�！�
看了這段論述，讓人深深體會(huì )到“黃沙直上白云間”要比“黃河遠上白云間”更準確、更貼切。
王之渙的《涼州詞》不是一首風(fēng)景詩(shī)，也不是一首贊美黃河的詩(shī)，是借景抒情，借的是悲壯蒼涼之景，舒的是悲切的怨情。所以我們不能僅從一句詩(shī)美不美來(lái)取舍判定，要從全詩(shī)整體來(lái)看。一首詩(shī)應該有詩(shī)眼，王之渙這首詩(shī)的詩(shī)眼應該是：“怨”字。
古人在談到文學(xué)創(chuàng )作時(shí)說(shuō)：“無(wú)論詩(shī)歌與長(cháng)行文字，俱以意為主。意猶帥也，無(wú)帥之兵，謂之烏合�！庇终f(shuō)：“意似主人，辭如奴婢，主弱奴強，呼之不出，縱使呼來(lái)，也會(huì )以辭害意�！币簿褪钦f(shuō)，意可以選擇辭，辭不能篡改意。單看一句“黃河遠上白云間”，確實(shí)比“黃沙直上白云間”美得多，壯觀(guān)得多，但是這一句和下文沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)。用大白話(huà)說(shuō)，黃河上不上白云間，跟春風(fēng)度不度玉門(mén)關(guān)，一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。起句就跟下文沒(méi)一點(diǎn)因果關(guān)系，那不就是一句廢話(huà)嗎?為了寫(xiě)景而寫(xiě)景，辭不為意服務(wù)，奴婢要讓主子聽(tīng)自己的，豈不荒唐。像王之渙這樣的詩(shī)人是不會(huì )做出如此蠢事。王之渙不是想用一句想象中黃河的壯美來(lái)歌頌玉門(mén)關(guān)的大好河山美好景象，而是借用眼前的真實(shí)的黃沙蔽日、涼州荒寒空曠的景象，來(lái)說(shuō)明春風(fēng)不度的緣由，來(lái)抒發(fā)怨楊柳的心情。
另外多數派拿來(lái)李白的“黃河之水天上來(lái)”做陪襯，以此證明：“黃河遠上白云間”也是千古佳句，是最能和全詩(shī)匹配的。其實(shí)這正好說(shuō)明這句跟全詩(shī)一點(diǎn)都不匹配。眾所周知，李白是偉大的浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌處處顯示出積極的浪漫主義文學(xué)的藝術(shù)特色�！包S河之水天上來(lái)”就是一句浪漫主義色彩濃厚的詩(shī)句。
如果說(shuō)“黃河遠上白云間”是套用李白的這句詩(shī)，不可能!王之渙比李白大13歲，比李白早去世20年，李白寫(xiě)“黃河之水天上來(lái)”時(shí)，王之渙已經(jīng)去世了。所以應該是《涼州詞》寫(xiě)作在前，《將進(jìn)酒》寫(xiě)作在后。如果說(shuō)是李白的“黃河之水天上來(lái)”套用了王之渙的“黃河遠上白云間”，也不可能。因為李白是杰出的浪漫主義大詩(shī)人，而王之渙不是浪漫主義詩(shī)人。(從他僅留存下來(lái)的幾首詩(shī)，看不出浪漫主義色彩)“黃河之水天上來(lái)”，只有李白的如櫞巨筆才能寫(xiě)出來(lái)。所以應該說(shuō)：“黃河遠上白云間”不是出自王之渙之手，是后人套用李白的詩(shī)句，又揉進(jìn)《涼州詞》。這句詩(shī)當然算不上千古佳句，只能說(shuō)套用的不錯而已。這么一句浪漫主義色彩的詩(shī)句，跟《涼州詞》這首寫(xiě)實(shí)的詩(shī)，不搭界，用它作開(kāi)頭，純粹是以辭害意。
另外，張、鄒二位的譯詩(shī)也寫(xiě)得很好，通俗而順暢。再轉抄如下：
“大戈壁灘的黃沙喲，漫漫茫茫直上云天。孤零零的涼州城喲，座落在這萬(wàn)仞山間。悲切哀怨的羌笛喲，為何把楊柳曲飛傳。溫暖和煦的春風(fēng)喲，為何不飛度玉門(mén)關(guān)�！�
原文
涼州詞二首
其一
黃河遠上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
其二
單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來(lái)。
詞句注釋
�、艣鲋菰~：又名《出塞》。為當時(shí)流行的一首曲子《涼州》配的唱詞。郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂(lè )苑》云：“《涼州》，宮調曲，開(kāi)元中西涼府都督郭知運進(jìn)�！睕鲋�，屬唐隴右道，治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區）。
�、七h上：遠遠向西望去。黃河遠上：遠望黃河的源頭�！昂印币蛔鳌吧场�，“遠”一作“直”。
�、枪鲁牵褐腹铝懔愕氖叺某潜�。仞：古代的長(cháng)度單位，一仞相當于七尺或八尺（約等于213厘米或264厘米）。
�、惹嫉眩簩贆M吹式管樂(lè )。羌笛在漢代就已經(jīng)傳入甘肅、四川等地了，是唐代邊塞上常見(jiàn)的一種樂(lè )器。何須：何必。楊柳：《折楊柳》曲。古詩(shī)文中常以楊柳喻送別情事。
�、啥龋捍档竭^(guò)。玉門(mén)關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤(pán)城，是古代通往西域的要道。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。
�、蕟斡冢汗糯鷮π倥L(cháng)的稱(chēng)呼，此指突厥首領(lǐng)。拂云堆：祠廟名，在今內蒙古五原。
�、藖�(lái)：語(yǔ)助詞，無(wú)義。
白話(huà)譯文
其一
縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬(wàn)仞高山之中，一座孤城玉門(mén)關(guān)聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來(lái)呢，原來(lái)玉門(mén)關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的��！
其二
突厥首領(lǐng)來(lái)到中原求和親，北望自己的領(lǐng)土，看到了邊界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾經(jīng)多次在此殺馬登臺祭祀，然后興兵犯唐，頗有幾分躊躇滿(mǎn)志。
但現在唐朝天子神武超絕，不肯與突厥和親，此次中原之行只好無(wú)功而返。
創(chuàng )作背景
根據王之渙墓志銘可知，唐玄宗開(kāi)元十四年（726）王之渙辭官，過(guò)了十五年的自由生活�！稕鲋菰~二首》當作于其辭官居家的十五年期間，即開(kāi)元十五年（727）至二十九年（741）間。
作者簡(jiǎn)介
王之渙（688年—742年），唐代詩(shī)人。字季凌，祖籍晉陽(yáng)（今山西太原），其高祖遷至絳（今山西絳縣）。講究義氣，豪放不羈，常擊劍悲歌。其詩(shī)多被當時(shí)樂(lè )工制曲歌唱，以善于描寫(xiě)邊塞風(fēng)光著(zhù)稱(chēng)。用詞十分樸實(shí)，造境極為深遠。傳世之作僅六首詩(shī)。
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