送杜少府之任蜀州 (15篇)
送杜少府之任蜀州 1
【原文】
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。
【注解】
1、城闕：指唐代都城長(cháng)安。
2、輔：護衛。
3、三秦：現在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。
4、五津：四川境內長(cháng)江的五個(gè)渡口。
【譯文】
古代三秦之地，拱護長(cháng)安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印;你我都是遠離故鄉，出外做官之人。
四海之內只要有了你，知己啊知己，不管遠隔在天涯海角，都象在一起。
請別在分手的岐路上，傷心地痛哭;象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
【賞析】
此詩(shī)是送別的名作。詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調承之，以實(shí)轉虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。
全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹(shù)碑石。
【鑒賞】
第一句
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”�！瓣I”，是皇宮前面的望樓�！俺顷I”，指唐的帝都長(cháng)安城�！叭亍�，指長(cháng)安附近關(guān)中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國，所以后世稱(chēng)它三秦之地�！拜o”，輔佐，這里可以理解為護衛�！拜o三秦”，意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護衛著(zhù)長(cháng)安城，這一句說(shuō)的是送別的地點(diǎn)�！帮L(fēng)煙望五津”�！拔褰颉敝杆拇ㄊ墓嗫h以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。遠遠望去，但見(jiàn)四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。這一句說(shuō)的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長(cháng)安遠赴四川，這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩(shī)的.開(kāi)頭不說(shuō)離別，只描畫(huà)出這兩個(gè)地方的形勢和風(fēng)貌。舉目千里，無(wú)限依依，送別的情意自在其中了。 詩(shī)人身在長(cháng)安，連三秦之地也難以一眼望盡，至于遠在千里之外的五津是根本看不見(jiàn)的。作詩(shī)，往往超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，可以置萬(wàn)山于幾席，覽千春于瞬息�！包S河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，從河源直看到東海�！蚌奶翇{口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長(cháng)安。這首詩(shī)運用這種手法，一開(kāi)頭就展開(kāi)一個(gè)壯闊的境界，同一般的送別詩(shī)只著(zhù)眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞是不相同的。
第二句
“與君離別意，同是宦游人”。彼此離別的意味如何？同是為求官飄流在外的人，離鄉背井，已有一重別緒，彼此在客居中話(huà)別，又多了一重別緒：其中真有無(wú)限凄惻。開(kāi)頭兩句調子高昂，屬對精嚴，這兩句韻味深沉，對偶不求工整，比較疏散。這固然由于當時(shí)律詩(shī)還沒(méi)有一套嚴格的規定，卻也有其獨到的妙處。開(kāi)頭如千尺懸瀑，從云端奔瀉而下，接著(zhù)便落入深潭，潺潺流來(lái)，飛韻清遠，形成了一個(gè)大的起伏、一個(gè)強的跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
第三句
再接下去，第五六兩句，境界又從狹小轉為宏大，情調從凄惻轉為豪邁�！昂却嬷�，天涯若比鄰”。遠離分不開(kāi)真正的知己，只要同在四海之內，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。氣象闊達，志趣高遠，表現真正的友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，也是無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè )觀(guān)豁達的。
第四句
結尾兩句“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。這兩行詩(shī)貫通起來(lái)是一句話(huà)，意思是：在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。緊接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。拿樂(lè )曲做比方；樂(lè )曲的結尾，有的于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個(gè)尾聲。這首詩(shī)是采用第二種手法結尾的。欣賞古代詩(shī)歌，特別是象五律這樣既嚴整又短小的詩(shī)歌，不光要吟味它的某些妙句，還要領(lǐng)悟它的章法，它的思路的頓挫、騰躍，變化和發(fā)展。文似看山不喜平，詩(shī)也如此。
送杜少府之任蜀州 2
王勃，字子安，絳州龍門(mén)（今山西省河津縣）人，初唐四杰之一。王勃為隋末大儒王通的孫子，王通生二子，長(cháng)名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長(cháng)史等職�？芍醪L(cháng)于書(shū)香之家。下面是送杜少府之任蜀州朗讀賞析，歡迎參考閱讀！
唐王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
[作者簡(jiǎn)介]
關(guān)于王勃的生卒年，至今尚有歧說(shuō)。楊炯《王勃集序》說(shuō)他于唐高宗上元三年（676年）卒，年28歲。據此，王勃應生于唐太宗貞觀(guān)二十三年（649年）。而王勃《春思賦》載：“咸亨二年（671年），余春秋二十有二�！睋送扑�，則當生于高宗永徽元年（65O年）。此為王勃自述，當可信，所以現在大多數學(xué)者認為王勃生于永徽元年（650年），卒于上元三年（676年），生年27歲。王勃是初唐詩(shī)壇上一位非常有才華的詩(shī)人，只活27歲，確實(shí)令人痛惜。
王勃自幼聰慧好學(xué)，為時(shí)人所公認�！杜f唐書(shū)》本傳謂王勃：“六歲解屬文，構思無(wú)滯，詞情英邁，與兄才藻相類(lèi)，父友杜易簡(jiǎn)常稱(chēng)之曰：此王氏三珠樹(shù)也�！庇钟袟罹肌锻醪颉氛f(shuō)：“九歲讀顏氏《漢書(shū)》，撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經(jīng)，成乎期月，懸然天得，自符音訓。時(shí)師百年之學(xué)，旬日兼之，昔人千載之機，立談可見(jiàn)�！碧２畡⒐Q(chēng)王績(jì)?yōu)樯裢�。唐高宗麟德元年�?64年），王勃上書(shū)右相劉祥道，中有“所以慷慨于君侯者，有氣存乎心耳”之語(yǔ)，求劉祥道表薦。劉即表薦于朝，王勃乃應麟德三年（666年）制科，對策高第，被授予朝散郎之職。此時(shí)的王勃，才14歲，尚是一少年。
沛王李賢聞王勃之名，召王勃為沛府修撰，十分愛(ài)重他。當時(shí)諸王經(jīng)常斗雞為樂(lè )，王勃鬧著(zhù)玩，寫(xiě)一篇《檄周王雞》，不料竟因此罹禍，唐高宗認為是使諸王鬧矛盾，將王勃趕出沛王府。其實(shí)王勃此次受打擊，并非真的因《檄周王雞》而觸怒高宗，而是因才高被嫉，所以楊炯《王勃集序》說(shuō)他“臨秀不容，尋反初服”。王勃被趕出沛王府后，便去游蜀，與楊炯等放曠詩(shī)酒，馳情于文場(chǎng)�！杜f唐書(shū)楊炯傳》說(shuō)：“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，海內稱(chēng)為王楊盧駱，亦號為四杰�！�
初唐四杰，在中國文學(xué)史上是一個(gè)非常著(zhù)名的集團。作為一個(gè)集團，他們反對六朝以來(lái)頹廢綺麗的風(fēng)氣，提出一些革新意見(jiàn)，開(kāi)始把詩(shī)文從宮廷引向市井，從臺閣移到江山跟邊塞，題材擴大，風(fēng)格也較清新剛健，對于革除齊梁余風(fēng)、開(kāi)創(chuàng )唐詩(shī)新氣象，起重要的作用。講中國文學(xué)史，尤其是唐代文學(xué)史，沒(méi)有不講到王楊盧駱的。
王勃所遇到的第二次打擊，是在虢州參軍任上殺死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年（671年）秋冬或第二年年初，王勃從蜀地返回長(cháng)安參加科選。他的朋友凌季友當時(shí)為虢州司法，說(shuō)虢州藥物豐富，而他知醫識藥草，便為他在虢州謀得一個(gè)小小的參軍之職。就在他任虢州參軍期間，有個(gè)叫曹達的官奴犯罪，他將罪犯藏匿起來(lái)，后來(lái)又怕走漏風(fēng)聲，便殺死曹達以其事，結果因此而犯死罪。幸虧遇大赦，沒(méi)有被處死。此事甚為蹊蹺，王勃為什么要保護罪犯曹達，既藏匿保護又怎能將其殺死。據新舊《唐書(shū)》所載，王勃此次被禍，是因情才傲物，為同僚所嫉。官奴曹達事，有人懷疑為同僚設計構陷王勃，或者純屬誣陷，不無(wú)道理�？傊醪獌纱卧馐艽驌�，都與他的才華超人有關(guān)。
這次被禍，雖遇赦未丟掉性命，但宣告他仕途的終結，也連累他的父親。王福峙因兒子王勃犯罪，被貶為交趾縣令，遠謫到南荒之外。王勃遠行到交趾去看望父親，途中溺水而死，從而結束他年輕的生命。王勃的死，是渡水時(shí)遇難不幸而死，還是自殺，無(wú)從查考，總歸是懷著(zhù)一腔愁憤離開(kāi)人世的。
王勃詩(shī)文俱佳，不愧為四杰之首，在扭轉齊梁余風(fēng)、開(kāi)創(chuàng )唐詩(shī)上功勞尤大，為后世留下一些不朽名篇。他的五言律詩(shī)《送杜少府之任蜀州》，成為中國詩(shī)歌史上的杰作，久為人們所傳誦，“海內存知己，天涯若比鄰”已成為千古名句，至今常被人們引用。而王勃最為人所稱(chēng)道、千百年來(lái)被傳為佳話(huà)的，是他在滕王閣即席所賦《滕王閣序》。對此事，《唐摭言》所記最詳。
上元二年（675年）秋，王勃前往交趾看望父親，路過(guò)南昌時(shí)，正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成，重陽(yáng)日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見(jiàn)，閻都督早聞他的名氣，便請他也參加宴會(huì )。閻都督此次宴客，是為向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準備好一篇序文，在席間當作即興所作書(shū)寫(xiě)給大家看。宴會(huì )上，閻都督讓人拿出紙筆，假意請諸人為這次盛會(huì )作序。大家知道他的用意，所以都推辭不寫(xiě)，而王勃以一個(gè)二十幾歲的青年晚輩，竟不推辭，接過(guò)紙筆，當眾揮筆而書(shū)。閻都督老大不高興，拂衣而起，轉入帳后，教人去看王勃寫(xiě)些什么。聽(tīng)說(shuō)王勃開(kāi)首寫(xiě)道“南昌故都，洪都新府”，都督便說(shuō)：不過(guò)是老生常談。又聞“星分翼軫，地接衡廬”，沉吟不語(yǔ)。等聽(tīng)到“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(cháng)天一色”，都督不得不嘆服道：“此真天才，當垂不朽！”�！短撇抛觽鳌穭t記道：“勃欣然對客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿(mǎn)座大驚�！�
《唐摭言》等書(shū)所記，或者有些夸張，但王勃《滕王閣序》，確實(shí)為不朽之名篇。王勃于南昌閻都督宴上賦《滕王閣序》的佳話(huà)。實(shí)乃中國文學(xué)史上最為動(dòng)人的故事�！缎绿茣�(shū)》本傳說(shuō)王勃“屬文，初不精思，先磨墨數升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字�！碧迫硕纬墒健队详�(yáng)雜俎》也說(shuō)；“王勃每為碑頌，先磨墨數升，引被覆面臥，忽起一筆數之，初不竄點(diǎn)，時(shí)人謂之腹稿�！睋丝芍醪乃济艚�，滕王閣上即興而賦千古名篇，并非虛傳。
王勃作為古代一位極富才華的作家，未及而立之年便逝去，實(shí)在是中國文學(xué)的一大損失。
王勃雖然只活27個(gè)春秋，但著(zhù)述仍很多，曾撰《漢書(shū)指瑕》十卷，《周易發(fā)揮》五卷，《次論語(yǔ)》十卷，《舟中纂序》五卷，《千歲歷》若干卷，可惜皆佚失。今所傳者，唯《王子安集》16卷，也非全本。何林天教授點(diǎn)校整理的'《重訂新校王子安集》，收錄輯自日本的一些佚文，已由山西人民出版社出版。
[注釋]
杜少府：王勃的友人，生平不詳。少府縣尉的別稱(chēng)�！笆裰荨币蛔鳌笆翊ā�。城闕指京城長(cháng)安。
城闕：指京城長(cháng)安。 輔：護衛。
三秦：今陜西省關(guān)中地區，古為秦國，項羽在滅秦后，曾將秦地分為雍、塞、瞿三國，史稱(chēng)三秦。
五津：四川岷江古有白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津五個(gè)著(zhù)名渡口，合稱(chēng)五津。此則泛指四川。
宦游：在外地作官。
海內：天下。
存：有。
天涯：天邊。
比鄰：近鄰。這兩句說(shuō)，只要是互相解的好朋友，雖然彼此住處隔得很遙遠，也跟鄰居一樣。曹植《贈白馬王彪》：“丈夫四海志，萬(wàn)里猶比鄰�！边@里化用其意。
無(wú)為：不要。
歧路：岔路，指分別之處。這兩句說(shuō)，我們在分手時(shí)不要象普通男女一樣啼哭，讓眼淚弄濕佩巾。
[譯詩(shī)、詩(shī)意]
古代三秦之地，拱護長(cháng)安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí)，彼此間心心相��；你我都是遠離故鄉，出外做官之人。
四海之內只要有你，知己啊知己，不管遠隔在天涯海角，都象在一起。
請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
[賞析]
別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩(shī)人王勃卻一反別離的愁怨，以一個(gè)全新的視角抒寫(xiě)送好友上任的情懷。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺(jué)間已來(lái)到城外�；赝情L(cháng)安城在三秦的護衛下顯得如此無(wú)奈；遙望那蜀州的五大渡口，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會(huì )？離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調離，實(shí)在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去不少。高興地面對別離，只要我們彼此心中著(zhù)對方，即使遠隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí)，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無(wú)存。
送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤�！翱靹e像女孩子一樣，流淚送別�？�，只要我們彼此心里有著(zhù)對方，即使遠隔千山萬(wàn)水，也如同近在咫尺啊�！�
這是何等開(kāi)闊的胸襟，何等超脫的情懷�？臻g上的距離永遠隔不斷心靈的聯(lián)系�！昂却嬷�，天涯若比鄰”將千古傳頌。
送杜少府之任蜀州 3
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
一、釋題
本詩(shī)是一首五言律詩(shī)，作者的朋友。少府，官名。之任，赴任。之，到。通過(guò)標題就知道是一首送別詩(shī)。
二、作者
王勃：字子安，唐代文學(xué)家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱(chēng)“初唐四杰”。 他渡海省親，不幸溺水而死。年僅25歲
三、字詞
城闕：城門(mén)兩邊的樓觀(guān)，引申為京城、宮闕。闕，這里指長(cháng)安。
輔：輔佐，護衛。
津：渡口。
宦游人：為了做官而遠游四方的人。
海內：四海之內，天下。
比鄰：近鄰。
歧路;這里指分手的地方。
四、譯文
三秦護衛著(zhù)長(cháng)安，遙望五津渡口，只見(jiàn)風(fēng)煙迷茫。
我和你在離別時(shí)都有惜別的心情，（因為我們）都是出外做官的人。
只要四海之內有知心朋友，即使遠在天涯也像近鄰一樣。
不必在分手的地方，像少男少女一樣讓淚水沾濕了衣裳。
五、主題：
此詩(shī)是一首送別詩(shī)，表現了與友人之間的真摯深厚的友誼，抒發(fā)了對朋友遠行的留戀慰勉之情，也表達了作者的.曠達的胸懷和遠大的抱負。
六、賞析
1、首聯(lián) ：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津
第一句寫(xiě)長(cháng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”氣勢雄偉，點(diǎn)臨別之地。第二句的五津泛指“蜀州”，點(diǎn)明杜少府即將宦之地。一近一遠、一明一暗的景物，對比強烈，構成了一幅非常真實(shí)、生動(dòng)的送別畫(huà)面，飽含著(zhù)詩(shī)人對朋友遠行的留戀之情。
2、頷聯(lián)：與君離別意，同是宦游人。
二人皆不在本鄉，則此別為別中之別。此承題句，宦游人送宦游人，尤其可傷。
3、頸聯(lián)：海內存知己，天涯若比鄰。
此句高度地概括了"友情深厚，江山難阻"的情景，慰勉即將分手的友人，意境開(kāi)闊，一掃離別時(shí)的低沉情調，改變了送別詩(shī)悲傷凄涼的傳統格局，成為千古名句。表達了作者曠達的胸懷。蘊含了誠摯的友誼可以超越時(shí)空縮短距離的哲理。
4、尾聯(lián)：無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
尾聯(lián)承接上聯(lián)意緒，以勸慰友人作結，希望朋友擺脫離愁，滿(mǎn)懷信心地踏上新旅程，點(diǎn)出"送"的主題。流露了作者真摯的友情和曠達的胸懷。
七、寫(xiě)法
1、用質(zhì)樸的語(yǔ)言，抒寫(xiě)壯闊的胸襟，意境開(kāi)闊，一改離別詩(shī)的悲涼凄婉。
2、手法嚴謹，起承轉合清晰明了。起句寫(xiě)景，承句寫(xiě)送別心情，轉句一改離別的凄婉，結句，勸慰友人，表達真摯情感。
送杜少府之任蜀州 4
送杜少府之任蜀州
作者：王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。
注解
�。�、城闕：指唐代都城長(cháng)安。
�。�、輔：護衛。
�。�、三秦：現在陜西省一帶；輔三秦即以三秦為輔。
�。�、五津：四川境內長(cháng)江的五個(gè)渡口。
譯文
古代三秦之地，拱護長(cháng)安城垣宮闕。
風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí)，彼此間心心相��；
你我都是遠離故鄉，出外做官之人。
四海之內只要有了你，知己啊知己，
不管遠隔在天涯海角，都象在一起。
請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；
象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
唐詩(shī)在中國文化中占有重要的地位，是中華文化寶庫的重要組成部分，唐詩(shī)的良好發(fā)展與詩(shī)文的良好改革不無(wú)關(guān)系，而王勃就是提倡詩(shī)風(fēng)改革的重要人物之一，所以在研究唐詩(shī)之際我們要對王勃的詩(shī)文有一個(gè)全面的了解，明白王勃詩(shī)文的獨創(chuàng )性。而《送杜少府之任蜀州》是王勃詩(shī)文的代表作之一，也是唐詩(shī)中的送別詩(shī)的經(jīng)典之一，通過(guò)全面地賞析《送杜少府之任蜀州》，能夠全面地了解王勃詩(shī)文的獨創(chuàng )性，明白王勃詩(shī)文在唐詩(shī)中的重要意義，以及對唐詩(shī)的發(fā)展所產(chǎn)生的重要影響。
一、送別詩(shī)在詩(shī)歌中的重要意義
在中國的詩(shī)文中送別詩(shī)占有重大的比例。從樂(lè )府詩(shī)《孔雀東南飛》到李白的《贈汪倫》，從“舉手長(cháng)勞勞，二情同依依”到“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，送別詩(shī)貫穿于詩(shī)歌發(fā)展的整個(gè)過(guò)程，送別詩(shī)在中國詩(shī)歌中扮演了一個(gè)重要的角色，是詩(shī)人情感表達最為真切的幾種詩(shī)歌之一。送別詩(shī)在古體詩(shī)歌中的意義在于表現了詩(shī)人的依依惜別之情，對人與人之間的感情和友情進(jìn)行全面的闡述。當讀到一首送別詩(shī)的時(shí)候就會(huì )被詩(shī)人與朋友、與家人之間的深厚感情所感動(dòng)，同時(shí)在送別詩(shī)里也往往隱藏著(zhù)詩(shī)人的遠大抱負和人生理想，通過(guò)離愁別苦來(lái)表現詩(shī)人的壯志未酬，前途渺茫等等，所以送別詩(shī)是詩(shī)人的情感載體，是詩(shī)人將自己內心真實(shí)情感進(jìn)行良好表達的一種重要方式。送別詩(shī)在詩(shī)歌中的意義還在于它所抓住的情感脈絡(luò )都是簡(jiǎn)單而真切的，使讀者在欣賞送別詩(shī)的時(shí)候可以通過(guò)一些簡(jiǎn)單的辭藻來(lái)發(fā)現詩(shī)人的內心的想法，是古體詩(shī)歌中的一種比較簡(jiǎn)單的詩(shī)歌類(lèi)型，其最主要表達的意思也不過(guò)是“傷離別”。古體詩(shī)中送別詩(shī)占有重要比例的原因在于古代的交通不方便，此時(shí)離別由于路途遙遠或許今生難以再見(jiàn)，或許再見(jiàn)時(shí)已毛發(fā)斑白，也就有了“多情自古傷離別”。而王勃的這首《送杜少府之任蜀州》是送別詩(shī)中的經(jīng)典佳作，既表現了與友人之間的離別之情，也表現了自己前途的不順，從而這首送別詩(shī)也對古體詩(shī)帶來(lái)重要的影響，具有重要的意義。
二、王勃所處時(shí)代的文化風(fēng)氣
王勃，字子安，絳州龍門(mén)（今山西河津）人，是“初唐四杰”之一，在王勃以前或者王勃所處的時(shí)期，詩(shī)歌受到魏晉詩(shī)風(fēng)的影響，詩(shī)文辭藻華麗，情感膚淺，詩(shī)風(fēng)浮艷，詩(shī)文中的情感虛假，詩(shī)文創(chuàng )作無(wú)實(shí)際意義，只是一種辭藻上的堆砌，這是王勃所處時(shí)代的文化風(fēng)氣，這對于詩(shī)歌的良好發(fā)展形成了嚴重的阻礙。王勃是最先認識和極力改革詩(shī)壇弊端的人物之一，“初唐四杰”中的楊炯曾用“嘗以龍朔初歲，文場(chǎng)變體：爭構纖微，競為雕刻；糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃；影帶以徇其功，假對以稱(chēng)其美。骨氣都盡，剛健不聞，思革其弊，用光志業(yè)�！眮�(lái)對王勃進(jìn)行評價(jià)，可見(jiàn)王勃對于當時(shí)的詩(shī)風(fēng)改革的決心，有意提倡剛健詩(shī)風(fēng)。王勃的詩(shī)文質(zhì)樸雄渾給當時(shí)的讀者帶來(lái)耳目一新的感覺(jué)。由于王勃的詩(shī)風(fēng)和當時(shí)的詩(shī)風(fēng)有著(zhù)重大的差異，所以從詩(shī)風(fēng)上來(lái)講王勃的詩(shī)風(fēng)就具有獨創(chuàng )性，能夠真切地認識到詩(shī)歌的重要意義，很好地掌握詩(shī)歌的表達方式。
三、《送杜少府之任蜀州》的全面賞析
《送杜少府之任蜀州》是王勃在長(cháng)安時(shí)候的作品，是一首典型的送別詩(shī)，全詩(shī)主要表達的是對游人的難離難舍，以及對前途的一片渺茫。在詩(shī)文的首聯(lián)（城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津）中作者對離別的地點(diǎn)和友人將要去的地點(diǎn)進(jìn)行準確地交代，三秦之地保衛著(zhù)長(cháng)安，在風(fēng)煙之中難以看見(jiàn)友人將去的目的地，詩(shī)文的開(kāi)篇就給讀者一種宏大的氣勢，在宏大的氣勢中又有一種淺淺的傷感，“浮云遮望眼”，看不見(jiàn)了，在此離別之后，首聯(lián)采取的是一種虛實(shí)結合的表現手法，通過(guò)對長(cháng)安離別所處景色的描寫(xiě)與想象中的五津的描寫(xiě)，將離別之情通過(guò)虛實(shí)景物的描寫(xiě)進(jìn)行準確地闡述。在詩(shī)文的頸聯(lián)（與君離別意，同時(shí)宦游人）中直接將離別的愁苦進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，為何我等要受這樣的離別之苦，因為我等都是四海為官之人，這一聯(lián)在書(shū)寫(xiě)離別之情的'同時(shí)，也表現了作者對于前途的茫然。都是四海為官之人，什么時(shí)候才能不再漂泊，擁有好的前程？離別之情與壯志未酬進(jìn)行完美的結合，使得情感上得到了進(jìn)一步地升華。而全詩(shī)的頷聯(lián)（海內存知己，天涯若比鄰）是最為人們所熟知的詩(shī)句，主要表達的是朋友就算是在天涯海角，但是此心相依，空間的距離不是問(wèn)題，只要心靈在一起，那四海也形同虛設，于你于我也不過(guò)是距離上的問(wèn)題，但是心在一起就如同人在一起。這句詩(shī)句表達了作者相信純真的友情是沒(méi)有限制的，距離不是問(wèn)題，但是同時(shí)也隱藏了作者一種淺淺的慰藉，四海廣闊，此去將距離遙遠，還好有著(zhù)純真的友情，希望這友情可以突破距離的限制。而詩(shī)文的尾聯(lián)（無(wú)為在歧路，兒女共沾巾）往往被眾人所忽略，而其實(shí)這句也是一句經(jīng)典詩(shī)句，不光是對以上詩(shī)句的一個(gè)總結，同時(shí)也將離別之情表現到了極致，作者在詩(shī)句中勸解朋友在離別的路口不要像小兒女一樣熱淚滿(mǎn)眶，同時(shí)也是在告訴自己，千萬(wàn)不要落淚，此時(shí)這里的無(wú)淚勝過(guò)有淚，將離別的傷感全面地展現了出來(lái)。全詩(shī)是一首送別詩(shī)，所以全詩(shī)以離別愁苦為基調，同時(shí)也對友情和壯志進(jìn)行良好的地表達，全面地展示了作者和友人之間的友情，同時(shí)也表達出作者的壯志，而壯志的表現主要在于頷聯(lián)中化用了曹植的“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰；恩愛(ài)茍不虧，在遠分日親”的意境，整首詩(shī)抑揚頓挫，時(shí)而慷慨激揚，時(shí)而情感細膩，是唐詩(shī)中的精品。
四、《送杜少府之任蜀州》中王勃詩(shī)文獨創(chuàng )性的具體表現
王勃的《送杜少府之任蜀州》這首詩(shī)在中國唐詩(shī)中占有重要的地位，在很多方面都有著(zhù)作者的獨創(chuàng )性，從而使得這首詩(shī)具有豐富的文化內涵，使得這首詩(shī)經(jīng)過(guò)幾百年以后還能被廣大的讀者所熟知。
1.詩(shī)風(fēng)和詩(shī)體上的獨創(chuàng )性。通過(guò)前面的分析我們可以知道這首詩(shī)是王勃進(jìn)行詩(shī)風(fēng)改革的一個(gè)重要代表作，全詩(shī)撇棄了六朝承襲下來(lái)的浮艷詩(shī)風(fēng)，創(chuàng )建了一種剛健的詩(shī)風(fēng)，這種詩(shī)風(fēng)在后來(lái)的唐詩(shī)中得到良好的展現，使得唐詩(shī)得到了良好的發(fā)展，成為了我國詩(shī)歌文化中的重要部分。在詩(shī)體上，五言律詩(shī)作為一種新詩(shī)體，在王勃等詩(shī)人的筆下嘗試而形成，并走向成熟，使得五言律詩(shī)成為唐詩(shī)詩(shī)體的一個(gè)典型，從而使得更多的詩(shī)人來(lái)進(jìn)行五言律詩(shī)的創(chuàng )作，使得中國詩(shī)文得到進(jìn)一步地良好發(fā)展，豐富了古體詩(shī)歌的詩(shī)體類(lèi)型。
2.詩(shī)文創(chuàng )作思想上的獨創(chuàng )性。以往的送別詩(shī)都是比較纏綿的，總是有一種催人淚下的感覺(jué)，王勃的這首詩(shī)將壯景應用到情感的表達之中，通過(guò)壯景來(lái)對情感進(jìn)行良好的表達，將送別詩(shī)的情感良好表達的同時(shí)，避免了詩(shī)文中的無(wú)病呻吟現象的發(fā)生，全詩(shī)雖然寫(xiě)的是離愁別苦，但是卻能給人一種積極向上的感覺(jué)，這給后世的詩(shī)文創(chuàng )作帶來(lái)了巨大的影響，而李白的《贈汪倫》也就是這種創(chuàng )作思想的良好利用。
3.詩(shī)文創(chuàng )作手法上的獨創(chuàng )性。全詩(shī)的首聯(lián)采用虛實(shí)結合的表現手法將情感進(jìn)行良好的表達，在傳統離別的詩(shī)詞歌賦中往往采用的是凄涼的景物來(lái)進(jìn)行離別情意的表達，而這首詩(shī)采用的卻是一種遼闊的景物來(lái)對離別之情進(jìn)行表達，其表達手段相對于用哀景來(lái)表達更能表現出離別的傷感，同時(shí)使得全詩(shī)的情感色彩更加亮麗，避免了送別詩(shī)那種陰暗的感情色彩，給人一種積極向上的感覺(jué)。而詩(shī)文的尾聯(lián)采用一種“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的寫(xiě)作手法，通過(guò)勸解莫要流淚，將離別之情進(jìn)一步地進(jìn)行升華，使得依依惜別之情更加淋漓地展現出來(lái)。
五、王勃詩(shī)文對唐詩(shī)發(fā)展的重要影響
王勃的詩(shī)文對于唐詩(shī)的發(fā)展具有重要的影響。首先從詩(shī)風(fēng)上將以往的浮艷詩(shī)風(fēng)轉變到健康的剛健詩(shī)風(fēng)，從詩(shī)體上將五言律詩(shī)這一新詩(shī)體進(jìn)行很好地推廣，而從詩(shī)文的創(chuàng )作思想和創(chuàng )作手法上對送別詩(shī)進(jìn)行改進(jìn)，而這些方面都影響了后世唐詩(shī)的創(chuàng )作。唐代詩(shī)文的良好發(fā)展就是靠如王勃一樣的具有獨創(chuàng )精神的詩(shī)人創(chuàng )作使得唐詩(shī)得到很好地發(fā)展，奠定了唐詩(shī)在中國文化中的重要地位。
送杜少府之任蜀州 5
送杜少府之任蜀州
[唐]王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
譯文
巍巍長(cháng)安，雄踞三秦之地；渺渺四川，卻在迢迢遠方。你我命運何等相仿，奔波仕途，遠離家鄉。
只要有知心朋友，四海之內不覺(jué)遙遠。即便在天涯海角，感覺(jué)就像近鄰一樣。岔道分手，實(shí)在不用兒女情長(cháng)，淚灑衣裳。
海內存知己天涯若比鄰賞析
“海內存知己，天涯若比鄰�！眱删渚辰缬謴莫M小轉為宏大，情調從凄惻轉為豪邁�！昂却嬷�，天涯若比鄰�！边h離分不開(kāi)知己，只要同在四海之內，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。表現友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè )觀(guān)豁達的。這兩句因此成為遠隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。
王勃簡(jiǎn)介
王勃，唐代文學(xué)家，詩(shī)人，字子安，是“初唐四杰”之一。他為人所知是當初他的一篇“滕王閣序”，在這篇文章之中，他展現了自己的抱負，也對未來(lái)充滿(mǎn)希望，對世人有很大的`影響，只不過(guò)后來(lái)英年早逝，留下遺憾。
他的一生，可以說(shuō)是命運多舛。早年聰明好學(xué)，6歲的時(shí)候就有文筆流暢的成就，在當時(shí)更是被譽(yù)為“神童”，后來(lái)做官，因為一篇《斗雞檄》而被貶，于是則開(kāi)始了游歷川蜀地區，創(chuàng )作了大量的詩(shī)篇�；氐介L(cháng)安之后，再被授職，可是因為私殺官奴再次被貶，這次被貶的經(jīng)歷，對他的影響很大，并且波及到了他的父親，在他去探望父親之后，回來(lái)的路上，不幸溺水，驚悸而死。
送杜少府之任蜀州 6
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
翻譯/譯文
古代三秦之地，拱護長(cháng)安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí)，彼此間心心相��；你我都是遠離故鄉，出外做官之人。
四海之內只要有了你，知己啊知己，不管遠隔在天涯海角，都像在一起。
請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
注釋
1.少府：官名
2.之：到、往
3.蜀州：今四川崇州
4.城闕（què ）輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長(cháng)安城。輔，護衛。三秦，指長(cháng)安城附近的關(guān)中之地，即現在的陜西省潼關(guān)以西一帶。秦朝末年，項羽破秦，把關(guān)中分為三區，分別封給三個(gè)秦國的降將，所以稱(chēng)三秦。這句是倒裝句，意思是京師長(cháng)安三秦作保護 五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。
5.風(fēng)煙望五津：“風(fēng)煙”兩字名詞用作狀語(yǔ)，表示行為的處所，譯為：江邊因遠望而顯得迷茫如啼眼。全句是在風(fēng)煙迷茫之中，遙望蜀州。
6.君：對人的尊稱(chēng)，這里指“你”
7.宦（huàn）游：出外做官。
8.海內：四海之內，即全國各地。古代人認為我國疆土四周環(huán)海，所以稱(chēng)天下為四海之內。
9.天涯：天邊，這里比喻極遠的地方。
10.比鄰：并鄰，近鄰。
11.無(wú)為：無(wú)須、不必。
12.歧（qí）路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。
13.沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。
賞析/鑒賞
《送杜少府之任蜀州》是作者在長(cháng)安的時(shí)候寫(xiě)的�！吧俑�，是唐朝對縣尉的`通稱(chēng)。姓杜的少府將到四川去做官，王勃在長(cháng)安相送，臨別時(shí)贈送給他這首送別詩(shī)。同時(shí)寫(xiě)出了作者對好友的不舍之情。
該詩(shī)是送別詩(shī)的名作，詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調相承，以實(shí)轉虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。
全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達。送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調明快爽朗，語(yǔ)言清新高遠，內容獨樹(shù)碑石。此詩(shī)一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，體現出詩(shī)人高遠的志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。成為遠隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”�！瓣I”，是皇宮前面的望樓�！俺顷I”，指唐的帝都長(cháng)安城�！叭亍�，指長(cháng)安附近關(guān)中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國，所以后世稱(chēng)它三秦之地�！拜o”，輔佐，可以理解為護衛�！拜o三秦”，意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護衛著(zhù)長(cháng)安城，這一句說(shuō)的是送別的地點(diǎn)�！帮L(fēng)煙望五津”�！拔褰颉敝杆拇ㄊ墓嗫h以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。遠遠望去，但見(jiàn)四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。這一句說(shuō)的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長(cháng)安遠赴四川，這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩(shī)的開(kāi)頭不說(shuō)離別，只描畫(huà)出這兩個(gè)地方的形勢和風(fēng)貌。送別的情意自在其中了。
詩(shī)人身在長(cháng)安，連三秦之地也難以一眼望盡，遠在千里之外的五津是根本無(wú)法看到。超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，從河源直看到東海�！蚌奶翇{口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長(cháng)安。該詩(shī)運用夸張手法，開(kāi)頭就展開(kāi)壯闊的境界，一般送別詩(shī)只著(zhù)眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞不相同。
“與君離別意，同是宦游人”。彼此離別的意味如何？為求官飄流在外的人，離鄉背井，已有一重別緒，彼此在客居中話(huà)別，又多了一重別緒；其中真有無(wú)限凄惻。開(kāi)頭兩句調子高昂，屬對精嚴，韻味深沉，對偶不求工整，疏散。固然由于當時(shí)律詩(shī)還沒(méi)有一套嚴格的規定，卻有其獨到的妙處。該詩(shī)形成了起伏、跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
第五六兩句，境界又從狹小轉為宏大，情調從凄惻轉為豪邁�！昂却嬷�，天涯若比鄰”[3]。遠離分不開(kāi)知己，只要同在四海之內，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。表現友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè )觀(guān)豁達的。
結尾兩句“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。兩行詩(shī)貫通起來(lái)是一句話(huà)，意思是：“在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露�！本o接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。拿樂(lè )曲做比方；樂(lè )曲的結尾，于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個(gè)尾聲。
送杜少府之任蜀州 7
《送杜少府之任蜀州》原文
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
《送杜少府之任蜀州》翻譯
古代三秦之地，拱護長(cháng)安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印;你我都是遠離故鄉，出外做官之人。
四海之內只要有了你，知己啊知己，不管遠隔在天涯海角，都像在一起。
請別在分手的岐路上，傷心地痛哭;像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
《送杜少府之任蜀州》注釋
少府：官名
之：到、往
蜀州：今四川崇州
城闕(què )輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長(cháng)安城。輔，護衛。三秦，指長(cháng)安城附近的關(guān)中之地，即現在的陜西省潼關(guān)以西一帶。秦朝末年，項羽破秦，把關(guān)中分為三區，分別封給三個(gè)秦國的降將，所以稱(chēng)三秦。這句是倒裝句，意思是京師長(cháng)安三秦作保護 五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。
風(fēng)煙望五津：“風(fēng)煙”兩字名詞用作狀語(yǔ)，表示行為的處所，譯為：江邊因遠望而顯得迷茫如啼眼。全句是在風(fēng)煙迷茫之中，遙望蜀州。
君：對人的尊稱(chēng)，這里指“你”
宦(huàn)游：出外做官。
海內：四海之內，即全國各地。古代人認為我國疆土四周環(huán)海，所以稱(chēng)天下為四海之內。
天涯：天邊，這里比喻極遠的地方。
比鄰：并鄰，近鄰。
無(wú)為：無(wú)須、不必。
歧(qí)路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。
沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。
《送杜少府之任蜀州》賞析
《送杜少府之任蜀州》是作者在長(cháng)安的時(shí)候寫(xiě)的.�！吧俑�，是唐朝對縣尉的通稱(chēng)。姓杜的少府將到四川去做官，王勃在長(cháng)安相送，臨別時(shí)贈送給他這首送別詩(shī)。同時(shí)寫(xiě)出了作者對好友的不舍之情。
該詩(shī)是送別詩(shī)的名作，詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調相承，以實(shí)轉虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。
全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達。送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調明快爽朗，語(yǔ)言清新高遠，內容獨樹(shù)碑石。此詩(shī)一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，體現出詩(shī)人高遠的志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。成為遠隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”�！瓣I”，是皇宮前面的望樓�！俺顷I”，指唐的帝都長(cháng)安城�！叭亍�，指長(cháng)安附近關(guān)中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國，所以后世稱(chēng)它三秦之地�！拜o”，輔佐，可以理解為護衛�！拜o三秦”，意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護衛著(zhù)長(cháng)安城，這一句說(shuō)的是送別的地點(diǎn)�！帮L(fēng)煙望五津”�！拔褰颉敝杆拇ㄊ墓嗫h以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。遠遠望去，但見(jiàn)四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。這一句說(shuō)的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長(cháng)安遠赴四川，這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩(shī)的開(kāi)頭不說(shuō)離別，只描畫(huà)出這兩個(gè)地方的形勢和風(fēng)貌。送別的情意自在其中了。
詩(shī)人身在長(cháng)安，連三秦之地也難以一眼望盡，遠在千里之外的五津是根本無(wú)法看到。超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，從河源直看到東海�！蚌奶翇{口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長(cháng)安。該詩(shī)運用夸張手法，開(kāi)頭就展開(kāi)壯闊的境界，一般送別詩(shī)只著(zhù)眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞不相同。
“與君離別意，同是宦游人”。彼此離別的意味如何?為求官飄流在外的人，離鄉背井，已有一重別緒，彼此在客居中話(huà)別，又多了一重別緒;其中真有無(wú)限凄惻。開(kāi)頭兩句調子高昂，屬對精嚴，韻味深沉，對偶不求工整，疏散。固然由于當時(shí)律詩(shī)還沒(méi)有一套嚴格的規定，卻有其獨到的妙處。該詩(shī)形成了起伏、跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
第五六兩句，境界又從狹小轉為宏大，情調從凄惻轉為豪邁�！昂却嬷�，天涯若比鄰”[3]。遠離分不開(kāi)知己，只要同在四海之內，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。表現友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè )觀(guān)豁達的。
結尾兩句“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。兩行詩(shī)貫通起來(lái)是一句話(huà)，意思是：“在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露�！本o接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。拿樂(lè )曲做比方;樂(lè )曲的結尾，于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個(gè)尾聲。
送杜少府之任蜀州 8
《送杜少府之任蜀州》
城闕輔三春，風(fēng)煙望五津， 與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰，無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。
1.本詩(shī)出自《王子安集》；作者是唐朝（朝代）的王勃（詩(shī)人），他和 駱賓王 盧照鄰 楊炯并稱(chēng)為“初唐四杰”。
2.說(shuō)說(shuō)千古名句“海內存知己，天涯若比鄰”好在哪里？
答：自古以來(lái)，寫(xiě)離別的詩(shī)作大多情感悲傷，基調低沉，這首詩(shī)不同于其它送別詩(shī)，開(kāi)辟了送別詩(shī)的新意境，一洗往昔送別中悲苦纏綿之態(tài)，字里行間體現出了積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度、高遠的志趣和曠達的胸懷，能給友人以安慰和鼓勵。
3.此詩(shī)是一首送別詩(shī)，全詩(shī)表達了與知己的惜別之情，抒發(fā)了對朋友遠行的留戀慰勉之情，體現出作者高遠的志趣
4“風(fēng)煙”突出了杜少府任所的卑濕荒遠，上任路途的艱險�！巴弊謱⑾喔羟Ю锏木┏呛褪翊�(lián)系起來(lái)。
5、頸聯(lián)蘊含了誠摯的友誼可以超越時(shí)空縮短距離的哲理，真正的友誼是不受時(shí)間的限制和空間的阻隔的，既是永恒的`，也是無(wú)所不在的。這一句成為遠隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達深情厚的不朽名句。
1．誦讀節奏劃分有誤的一項是（B ）
A．城闕／輔／三秦，風(fēng)煙／望／五津。 B．與君／離／別意，同是／宦／游人。
C．海內／存／知己，天涯／若／比鄰。 D．無(wú)為／在／岐路，兒女／共／沾巾。
2．賞析有誤的一項是（C ）
A．這是一首五言律詩(shī)，作者是被稱(chēng)為“初唐四杰”之一的王勃。
B．第一句點(diǎn)出了送別的地點(diǎn)，第二句則把讀者的視線(xiàn)引向了杜少府即將赴任之地。
C．頷聯(lián)是說(shuō)，詩(shī)人要跟朋友分手，去外地做官，
D．尾聯(lián)緊承頸聯(lián)而來(lái)，詩(shī)人勸慰杜少府，不要在臨別之時(shí)像兒女一般哭鼻子、抹眼淚。
3、這首濤中的“海內存知己，天涯若比鄰”是千古傳誦的句子，請說(shuō)說(shuō)它好在哪里。
答：自古以來(lái)，寫(xiě)離別的詩(shī)大多情感悲傷、基調低沉，而王勃的這兩句寫(xiě)得昂揚樂(lè )觀(guān)，能給朋友以安慰和鼓勵，對待離別態(tài)度很積極。
送杜少府之任蜀州 9
學(xué)習目標：
1、了解詩(shī)歌的一些常識。
2、了解詩(shī)歌的一些技巧，反復誦讀，體會(huì )詩(shī)歌的韻律美。
3、通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
4、培養學(xué)生熱愛(ài)祖國及珍視朋友間的友誼的思想感情，提高學(xué)生的審美能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、通過(guò)反復吟詠，當堂能夠順利背誦詩(shī)歌。
2、培養學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。
3、通過(guò)詩(shī)歌意境的再加工，培養學(xué)生的想象力，加強修養，陶冶情操。
教法設計：
通過(guò)反復吟詠，當堂能夠順利背誦詩(shī)歌，詩(shī)中一些字詞的運用，學(xué)生可能在理解上產(chǎn)生問(wèn)題，可采用討論、點(diǎn)撥、聯(lián)想、想象的方式加以解決。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入：
同學(xué)們，應該說(shuō)每一個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)離別，今天我們要學(xué)習的這首詩(shī)就是唐代詩(shī)人王勃在與自己的好友分別時(shí)的贈言。前面我要求大家作了預習，改寫(xiě)了這首詩(shī)，要求有人物的描寫(xiě)，下面我們就請一位同學(xué)來(lái)讀他的作品。（一學(xué)生讀）這位同學(xué)仿佛已經(jīng)把我們帶入了那種情景之中，使大家迫不及待地想了解這首詩(shī)了，下面我們就進(jìn)入對此詩(shī)的學(xué)習。
二、整體感知：
1、本詩(shī)屬于哪種體裁？
五言律詩(shī)。
2、回顧關(guān)于律詩(shī)的知識。
律詩(shī)有四聯(lián)，分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，以數字來(lái)判斷是幾言。
三、正課：
1、師范讀本詩(shī)，學(xué)生體會(huì )詩(shī)歌的節奏和感情基調。
2、學(xué)生齊讀，注意把握詩(shī)的節奏。
3、學(xué)生自由朗讀，在把握節奏的基礎上揣摩詩(shī)歌的感情。
4、抽個(gè)別學(xué)生朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評，大家在朗讀上共同進(jìn)步。
5、這首詩(shī)表達了怎樣的感情？情感上有什么特點(diǎn)？
這是一首送別詩(shī)，表達了作者與友人的情誼，感情比較達觀(guān)。
6、你從詩(shī)中的哪句話(huà)理解到作者的這種感情的？
“海內存知己，天涯若比鄰�！�
7、怎樣來(lái)理解這句話(huà)呢？用自己的話(huà)來(lái)說(shuō)。
“只要四海之內知心的'朋友時(shí)刻關(guān)心著(zhù)自己，即使遠隔天涯，也會(huì )覺(jué)得跟近鄰一樣�！边@句話(huà)可以說(shuō)道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。
8、分析其他三聯(lián)
�。�1）我們來(lái)看一下首聯(lián)。它是在寫(xiě)景嗎？或是寫(xiě)什么？
看似寫(xiě)景，實(shí)則勸慰友人。這里出現了兩個(gè)地點(diǎn)，“我”在長(cháng)安城可以看到杜少府上任之地“五津”，此番離別并非遠別，何必傷感呢？因此，“三秦”是送別地點(diǎn)，“五津”是上任地點(diǎn)。
�。�2）頷聯(lián)中的“宦游人”指的是什么人？這句話(huà)怎樣理解？
指的是出外做官的人。直接勸勉友人，我們都是外出做官的人，此別為別中之別，不必傷感。
�。�3）頸聯(lián)則推開(kāi)一層，轉述別后思緒，所以1—6句詩(shī)意似悲而作者曠達的胸襟可以顯見(jiàn)，怎樣理解最后兩句呢？
尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠別，又同為宦游，雖別而如比鄰，自當與分別之時(shí)不要效仿小兒女的情態(tài)，哭泣悲傷。
9、背誦
要求學(xué)生默讀，體會(huì )詩(shī)人所表達的情味，檢查背誦效果。
四、拓展：
同學(xué)們，結合我們剛才分析詩(shī)的方法來(lái)看下面幾首詩(shī)，首先請大家用兩分鐘時(shí)間快速閱讀，找出你最喜歡的一首，分析詩(shī)人的感情，最后比較詩(shī)人之間相同或不同之處。
五、作業(yè)：
以杜少府的口吻，以你們自己的感情，回贈王勃一首現代詩(shī)。
六、板書(shū)：
三秦（送別地點(diǎn)）
望
并非遠別
五津（上任地點(diǎn)）
同
宦游（身份）
知己
豁達、樂(lè )觀(guān)、坦然
意
心愿
比鄰
無(wú)為
共沾巾
七、附：
送元二使安西
芙蓉樓送辛漸
別董大
王維
王昌齡
高適
渭城朝雨邑輕塵，
寒雨連江夜入吳，
千里黃云白日曛，
客舍清清柳色新。
平明送客楚山孤。
北風(fēng)吹雁雪紛紛。
勸君更盡一杯酒，
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，
莫愁前路無(wú)知己，
西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
一片冰心在玉壺。
天下誰(shuí)人不識君。
送杜十四之江南
孟浩然
荊吳相接水為鄉，
君去春江正渺茫。
日暮征帆何處泊？
天涯一望斷人腸。
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《送杜少府之任蜀州》
作者：王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。
【注解】：
�。�、城闕：指唐代都城長(cháng)安。
�。�、輔：護衛。
�。�、三秦：現在陜西省一帶；輔三秦即以三秦為輔。
�。�、五津：四川境內長(cháng)江的五個(gè)渡口。
【韻譯】：
古代三秦之地，拱護長(cháng)安城垣宮闕。
風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí)，彼此間心心相��；
你我都是遠離故鄉，出外做官之人。
四海之內只要有了你，知己啊知己，
不管遠隔在天涯海角，都象在一起。
請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；
象多情的`少年男女，彼此淚落沾衣。
【評析】：
此詩(shī)是送別的名作。詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調承之，以實(shí)轉虛，文情跌宕。第三聯(lián)海內存知己，天涯若比鄰，奇峰突起，高
度地概括了友情深厚，江山難阻的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出送的主題。
全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹(shù)碑石。
送杜少府之任蜀州 11
[教學(xué)設想及依據]
1、依據新課標要求，加強學(xué)生閱讀能力的培養，教師盡量少講析。
2、讓學(xué)生進(jìn)行大量的語(yǔ)文實(shí)踐。課標指出：閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不能以講析代替實(shí)踐。
3、教學(xué)采用四步法：聽(tīng)讀、譯讀、說(shuō)讀、背讀。
[素質(zhì)教育目標]
知識教學(xué)目標：1、初步了解一些詩(shī)歌的常識。
2、了解詩(shī)歌朗讀的一些技巧，反復誦讀，體會(huì )詩(shī)歌的韻律美。
3、通過(guò)品讀詩(shī)歌的語(yǔ)言理解其內容，體會(huì )其情味，領(lǐng)悟其意境。
4、啟發(fā)學(xué)生創(chuàng )新寫(xiě)作，在領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌意境的基礎上培養學(xué)生發(fā)散思維的能力。
能力訓練目標：1、培養學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。
2、通過(guò)詩(shī)歌意境的再加工，培養學(xué)生的想象力，加強修養，陶冶情操。
情感訓練目標：通過(guò)朗讀、賞析、創(chuàng )新、寫(xiě)作激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的熱情，提高學(xué)生審美能力。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
重點(diǎn)：1、體會(huì )詩(shī)歌所描繪的竟境。
2、領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌所表達的思想感情。
難點(diǎn)：聯(lián)系詩(shī)歌意境，進(jìn)行創(chuàng )新寫(xiě)作。
[教學(xué)用具]錄音機
[課時(shí)安排]一教時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一、導入新課——激發(fā)興趣了解詩(shī)歌
中國是詩(shī)的國度，尤其是中國古典詩(shī)歌博大精深，有很多創(chuàng )世佳作，它們
內涵深刻，意存高遠，包含許多哲理，學(xué)習一點(diǎn)古詩(shī)文，有利于陶冶情操，加強修養，豐富想象。大家從兒時(shí)起就開(kāi)始接觸中國古詩(shī)，你永遠也不會(huì )忘記那些兒時(shí)的啟蒙詩(shī)，你們還記得李白的《靜夜詩(shī)》嗎，我建議全班一起背誦，來(lái)體會(huì )一下詩(shī)的情味美，感受詩(shī)的音樂(lè )美。（全班齊背《靜夜詩(shī)》）你們都喜歡詩(shī)嗎？為什么？（歸納詩(shī)的特點(diǎn)）今天我們再來(lái)和大家一起學(xué)習二首古詩(shī)《送杜少府之任蜀州》和《黃鶴樓》。這節課我們要完成四個(gè)任務(wù)：
1、聽(tīng)讀——劃分節奏
2、譯讀——理解內容
3、說(shuō)讀——體味情感
4、背讀——積累詞語(yǔ)
二、第一個(gè)教學(xué)板塊，聽(tīng)讀——劃分節奏學(xué)會(huì )朗讀
1、聽(tīng)讀詩(shī)文，劃分節奏
放錄音，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊用筆在課本上劃分節奏，可以小聲跟讀，注意兩詩(shī)的`節奏劃分規律。
2、學(xué)生回答，總結規律
教師引導，詩(shī)歌從內容上可劃分為為敘事詩(shī)和抒情詩(shī)、寫(xiě)景詩(shī)等。從體裁上可分為律詩(shī)和絕句，而律詩(shī)有八句，絕句四句。劃分節奏的規律分別為“二二一或二一二”、“二二一二或二二二一�！�
3、學(xué)生齊讀，體會(huì )詩(shī)歌節奏，掌握讀詩(shī)的方法。
[以上教學(xué)板塊讓學(xué)生掌握了詩(shī)歌朗讀方法，現學(xué)現用]
三、第二個(gè)教學(xué)板塊譯讀——理解內容領(lǐng)會(huì )意境
1、指導學(xué)生大聲讀課本下面的注釋?zhuān)x一句詩(shī)翻譯一句，允許學(xué)生進(jìn)行討論。
2、討論后可以互相譯讀。
3、分別請幾位學(xué)生示范譯讀這兩首詩(shī)，教師更正，歸納總結。
教師小結：《送杜少府之任蜀州》作者王勃，初唐四杰之一。這是一首送別詩(shī)，寫(xiě)的是離別之情，但由于詩(shī)人開(kāi)闊的胸懷，完全沒(méi)有給人一種因離別而悲傷的情調�！饵S鶴樓》則是攬勝懷古思鄉的名篇。它把神話(huà)與現實(shí)、古與今、情與景熔為一爐，創(chuàng )造了一個(gè)蒼茫開(kāi)曠的詩(shī)歌境界。相傳李白在黃鶴樓想題詩(shī)，見(jiàn)了崔顥的作品后便感慨地說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭�！�
[此板塊以學(xué)生譯讀為主，達到完成詩(shī)意理解的目的]
四、第三個(gè)教學(xué)板塊，說(shuō)讀——體味情感創(chuàng )新運用
1、再讀詩(shī)文，讓學(xué)生在讀中領(lǐng)會(huì )詩(shī)人的情感。
強調：《送杜少府之任蜀州》表達詩(shī)人對友情的堅貞信念和對世事曠達的情懷。而《黃鶴樓》則表達了詩(shī)人懷古思鄉的情感。
2、在品味詩(shī)人情感的基礎上，讓學(xué)生按以下要求寫(xiě)作：
假如時(shí)光倒流，假如你就是王勃或者崔顥，請你把他們的詩(shī)文改成一篇200字左右的短文。
3、分別請學(xué)生交流自己的短文。
[此板塊以學(xué)生寫(xiě)作為主，培養了學(xué)生創(chuàng )新能力，并豐富了學(xué)生的想象]
五、第四個(gè)教學(xué)板塊，背讀——積累詞語(yǔ)再悟美文
教師要求學(xué)生采用正確的朗讀方法，分男女生再讀全詩(shī)文，然后合上書(shū)，當堂背誦，亦可請個(gè)人示范背讀。
六、回味小結
通過(guò)這兩首詩(shī)的朗讀、感悟與創(chuàng )新運用，讓每位同學(xué)都已掌握了正確的讀詩(shī)、賞詩(shī)的方法，并激發(fā)我們更加珍視朋友間的感情、熱愛(ài)家鄉，提高了同學(xué)們的審美能力。
附板書(shū)設計：
古詩(shī)二首送杜少府之任蜀州黃鶴樓
聽(tīng)讀——劃分節奏221或2122221或2212
譯讀——理解內容送別思鄉
說(shuō)讀——體味情感豁達惆悵
背讀——積累語(yǔ)言
送杜少府之任蜀州 12
教學(xué)目標
�。ㄒ唬┲R目標
了解我國古代詩(shī)歌在體裁上形式上的各自特點(diǎn)。
�。ǘ┠芰δ繕�
�。�、體會(huì )詩(shī)歌所描繪的意境。
�。�、體會(huì )詩(shī)歌所表達的思想感情。
�。ㄈ┣楦心繕�
培養學(xué)生對祖國古代文化的興趣。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
�。ㄒ唬┲攸c(diǎn)：
�。�、體會(huì )詩(shī)歌所描繪的意境。
�。�、體會(huì )詩(shī)歌所表達的思想感情。
�。ǘ╇y點(diǎn)：
了解我國古代詩(shī)歌在體裁上的各自特點(diǎn)。
課時(shí)安排
�。舱n時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、預習
1、查字典，讀準下面加點(diǎn)字的音。
闕（què）宦（huàn）萋萋（qī）柯（kē）
2、熟讀這五首詩(shī)歌，請同學(xué)自己查閱關(guān)于這五首詩(shī)歌的鑒賞材料。
二、正課
�。ㄒ唬端投派俑问裰荨�
�。�、朗讀《送杜少府之任蜀州》
�。�、作家作品簡(jiǎn)介：
《送杜少府之任蜀州》選自《王子安集》，作者王勃，字子安，絳州龍門(mén)（今山西省河津縣）人。唐高宗時(shí)應舉及第，授朝散郎，為沛王府修撰，當時(shí)諸王好斗雞，王勃為沛王寫(xiě)了一篇向英王雞挑戰的檄文，觸怒唐高宗，被罷斥。后在虢州做參軍，不久又因罪除名。25歲那年到海南交趾探望父親，溺水而死。他與楊炯、盧照鄰、駱賓王會(huì )稱(chēng)“初唐四杰”，反對以上官儀為代表的浮艷詩(shī)風(fēng)，對近體詩(shī)格律有所建樹(shù)，為唐詩(shī)的發(fā)展做出一定的貢獻。有《王子安集》。
3、評點(diǎn)：
城閾輔三秦，風(fēng)煙望五律。
“城闕”指長(cháng)安，送別之地�！拔褰颉狈褐杆拇�，杜少府上任之地。氣象開(kāi)闊，為下文抒情奠定基調。
與君離別意，同是宦游人。
“同是宦游”是說(shuō)二人皆為“宦游”，此別乃是別中之別，又有何傷？
海內存知己，天涯若比鄰。
意思是，只要海內有知音，雖在天涯海角，也如同鄰居一般。此句安慰社少府，也道出了千古以來(lái)人們的共同心聲，成為千年名句。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
意思是，不要在分別之時(shí)，效兒女之常態(tài)，表現作者曠達的胸襟。此詩(shī)是王勃供職長(cháng)安時(shí)所作的一首送別詩(shī)。此詩(shī)一反送別詩(shī)纏綿排惻的格調，創(chuàng )造出開(kāi)闊雄渾的意境。表現出作者曠達的胸襟。
這首詩(shī)格律上屬五言律詩(shī)。首句人韻。中間頷聯(lián)和頸聯(lián)對仗。
二、四、六、八句末字押韻。
�。ǘ饵S鶴摟》
1、朗讀《黃鶴樓》（注意節奏、感情）。
2、作者作品簡(jiǎn)介：
《黃鶴樓》選自《全唐詩(shī)》，有人評價(jià)，唐人七律詩(shī)當以此為第一。傳說(shuō)李白到黃鶴樓要想賦詩(shī)，忽見(jiàn)崔顥之詩(shī)，曰有此詩(shī)在此，何必我寫(xiě)，遂罷筆。作者崔額，唐代詩(shī)人，汴州人，開(kāi)元進(jìn)士。黃鶴樓，故址在湖北省武漢市蛇山的黃鶴礬頭。
3、評點(diǎn)：
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
從眼前的黃鶴樓闡發(fā)聯(lián)想、想象，昔日仙人子安乘黃鶴過(guò)此（見(jiàn)《齊諧志》），“空余”二字，令人思接千載，心生遐想。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
仙人乘鶴已去，只有千載浮云不變。歲月悠悠，世事茫茫，令人產(chǎn)生無(wú)限感慨。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
“歷歷”“萋萋”展現了山川草木鮮明的層次和色調。思路從歷史幽情轉移到現實(shí)景物，實(shí)現從時(shí)間到空間的轉換。形成宏闊而又蒼涼的意境。
日暮鄉關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
意境再次由實(shí)而虛，眼前之景、思鄉之情與悠遠的歷史情懷融為一體，形成宏闊壯大而又蒼涼的藝術(shù)境界，氣韻橫生。言盡而意無(wú)窮。
這首詩(shī)屬七言律詩(shī)。頷聯(lián)頸聯(lián)對仗，二、四、六、八句句末押韻。
四、小結
從形式上看，這兩首詩(shī)都屬律詩(shī)�！端投派俑问裰荨肥俏迓�，《黃鶴樓》是七律。律詩(shī)的共同特點(diǎn)是頷聯(lián)頸聯(lián)對仗。二、四、六、八句句末押韻。當然還有其他如平仄方面的要求，我們可暫不管它。五言律詩(shī)朗誦的節奏可以是二——二——一或二——一——二。七言律詩(shī)朗誦的節奏可以是二——二——一——二或二——二——二——－。以不念破詞為準。如：黃鶴＼一去＼不復返，白云＼千載＼空悠悠。晴川歷歷＼漢陽(yáng)＼樹(shù)，芳草＼萋萋＼鸚鵡＼洲。
從內容上看，《送杜少府之任蜀州》屬于送別詩(shī)，寫(xiě)得開(kāi)闊雄渾，表現作者曠達的胸襟�！饵S鶴樓》屬于思鄉詩(shī)寫(xiě)得情景交融，虛實(shí)相生。它們確是唐詩(shī)中的精品。
五、作業(yè)
�。�、完成相關(guān)的課后練習
�。�、默寫(xiě)《送杜少府之任蜀州》《黃鶴樓》
第二課時(shí)
一、預習
1、背誦《送杜少府之任蜀州》《黃鶴樓》。
2、朗讀《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》《泊秦淮》《夜雨寄北》
二、正課
�。ㄒ唬冻陿�(lè )天揚州動(dòng)遷席上見(jiàn)贈》
1、朗讀《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》，注意讀出節奏，感情。
2、作家作品簡(jiǎn)介：
這首詩(shī)選自《全唐詩(shī)》，作者劉禹錫（77—842），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（現河南省洛陽(yáng)）人，唐代詩(shī)人。他曾參加王叔文領(lǐng)導的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚州，遇到白居易。在酒宴上白居易寫(xiě)了《醉贈劉二十八使君》，對劉長(cháng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫(xiě)了這首詩(shī)答謝他。酬，答詩(shī)。使君，是對刺史的稱(chēng)呼。
3、評點(diǎn)：
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
詩(shī)人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠地區，這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠地區。在當時(shí)這些地方都是很荒僻偏遠的。
懷舊空吟聞窗賦，到鄉翻似爛柯人。
“聞笛賦”指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿(mǎn)當時(shí)掌握政權的司馬氏集團而被殺。一次向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康的舊居，聽(tīng)見(jiàn)鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫(xiě)了《思舊賦》。意思為想起當年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念�！盃�柯人”指晉人王質(zhì)。據《述異記》王質(zhì)入山砍柴，看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋，便停下來(lái)觀(guān)看。等到棋局終了，手中的斧炳已朽爛�；氐酱謇�，才知道已過(guò)了一百年。此處作者以王質(zhì)自比，寫(xiě)自己被貶離京雖然只有二十余年，但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發(fā)自己長(cháng)期被貶的心境。
沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
“沉舟”“病樹(shù)”為詩(shī)人自喻。這兩句針對白居易贈詩(shī)中“舉眼風(fēng)光長(cháng)寂寞，滿(mǎn)朝官職獨蹉跎”兩句而發(fā)。白詩(shī)的意思是您是個(gè)這么有才能的人長(cháng)期被貶邊遠地區，寂寞地閑望山水風(fēng)光，而朝廷的重要官職將由誰(shuí)來(lái)承擔呢？而劉詩(shī)答的意思是雖然我一人被貶遠遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜？顯示了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷。也有人認為這句是對比了自己的沉淪與新貴的得勢，詩(shī)人的憤激之情達到了頂點(diǎn)。（兩種觀(guān)點(diǎn)各有依據，講授時(shí)不必強求理解的一致性）
今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(cháng)精神。
點(diǎn)明酬贈之意，同時(shí)又友人共勉。體現出作者堅定的意志和樂(lè )觀(guān)的精神。
本詩(shī)是劉禹錫回贈白居易的.詩(shī)作，詩(shī)中曲折地表達了詩(shī)人遭受政敵打擊，長(cháng)期遠貶異地的憤慨不平心境。其中“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”一聯(lián)是富有形象而含意深刻的名句。
附白居易《醉贈劉二十八使君》
為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤(pán)歌。
詩(shī)稱(chēng)國手徒為爾，命壓人頭不奈何。
舉眼風(fēng)光長(cháng)寂寞，滿(mǎn)朝官職獨磋跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
�。ǘ恫辞鼗础�
1、朗讀《泊秦淮》，注意朗讀節奏，讀出感情。
2、作家作品簡(jiǎn)介
這首詩(shī)選自《樊川詩(shī)集》，作者杜牧（802—852），字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西省西安市）人，唐代詩(shī)人。太和二年進(jìn)士，官至中書(shū)舍人。世稱(chēng)杜樊川。杜牧工詩(shī)、賦及古文，以詩(shī)的成就為最高。后人稱(chēng)為“小杜”，以別于杜甫。秦泊，河名。發(fā)源于江蘇省漂水縣東北，橫貫金陵（今江蘇省南京市）流入長(cháng)江。相傳秦時(shí)鑿鐘山以疏淮水，所以叫秦淮河。秦淮河兩岸曾是酒家林立的繁華地區。
3、評點(diǎn)：
這首詩(shī)是五言絕句。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
首句寫(xiě)作者夜泊秦淮所見(jiàn)的景物，互文見(jiàn)意，寫(xiě)皎潔的月光灑在煙霧迷蒙的水面上，棲在水邊的白沙上，勾畫(huà)出秦淮河兩岸朦朧情冷的景象。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
商女，指以賣(mài)唱為生的樂(lè )妓�！逗笸セā酚置队駱�(shù)后庭花人陳后主在金陵時(shí)，荒于聲色，作《玉樹(shù)后庭花》舞曲。終朝與狎客、妃嬪們飲酒作樂(lè )，不理政事，終至亡國。世人以《玉樹(shù)后庭花》為亡國之音。詩(shī)人在人們習以為常的歌聲中聽(tīng)出了亡國之音，并加以藝術(shù)概括，具有典型意義，表現詩(shī)人對醉生夢(mèng)死生活的鄙視和對歷史興亡的感慨。
這首詩(shī)描寫(xiě)了兩幅畫(huà)面：一幅是淡煙寒水，夜幕朦朧；一幅是歌樓酒樹(shù)，燈紅酒綠。迷惆的景色與淡淡的哀愁取得了和諧的統一。
�。ㄈ兑褂昙谋薄�
1、朗讀這首詩(shī)，注意朗讀節奏和感情。
2、作家作品簡(jiǎn)介
這首詩(shī)選自《李義山詩(shī)集》。作者李商隱（813－858），字義山，號玉溪生、樊南生，懷州河內（今河南省沁陽(yáng)市）人。唐代詩(shī)人。25歲時(shí)中了進(jìn)士，因受到黨爭的牽連，屢遭排斥，沒(méi)有擔任過(guò)重要官職，一生窮愁潦倒。他的詩(shī)多表現個(gè)人窮愁潦倒的生活、傷感哀苦的情緒以及對愛(ài)情的追求。但他開(kāi)創(chuàng )了詩(shī)歌上新的風(fēng)格、新的流派，在藝術(shù)技巧上他對我國的古典詩(shī)歌有所發(fā)展和豐富。
這首詩(shī)是李商隱留滯巴蜀時(shí)寄懷他的妻子王氏之作。也有人說(shuō)是寫(xiě)給友人的。
3、評點(diǎn)：
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
意思是妻子寄信來(lái)問(wèn)我什么時(shí)候能回家團聚，而我因事耽擱不知什么時(shí)候才能回家。一問(wèn)一答，一抑一揚，欲歸不得的愁苦躍然紙上。巴山夜雨和詩(shī)人的愁情形成一種融通，情與景的揉合，達到了極好的抒情效果。
何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
構筑了一個(gè)現實(shí)與想象融合、時(shí)間與空間自由切換的藝術(shù)境界境界，曲折委婉，含蓄雋永。
這首詩(shī)把秋雨夜景與思婦愁緒結合起來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)得情景交融，虛實(shí)相生。
四、小結
這三首詩(shī)，《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》是七言律詩(shī)。后兩首是七言絕句�！冻辍肥浅甏鹪�(shī)，表現作者長(cháng)期遭貶的憤慨不平的心境。啪秦淮》是諷喻詩(shī)，表現詩(shī)人對醉生夢(mèng)死生活的鄙視和對歷史興亡的感慨。
《夜雨寄北》是愛(ài)情詩(shī)，表達詩(shī)人思念妻子的感情。
五、作業(yè)
1、完成課后相關(guān)練習
�。�、默寫(xiě)背誦詩(shī)歌
送杜少府之任蜀州 13
目標：
一、掌握詩(shī)歌中重點(diǎn)字詞的讀音和解釋?zhuān)斫庠?shī)句的內容。
二、體會(huì )詩(shī)歌的意境，熟讀成誦。理解和感悟詩(shī)人豁達的胸襟和積極進(jìn)取的精神。樹(shù)立正確的情感觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
教學(xué)設想：
一、安排一個(gè)教時(shí)。（十三分鐘）
二、這首詩(shī)語(yǔ)言比較淺顯，在講解過(guò)程中由教師先作示范，學(xué)生在教師的引導下完成問(wèn)題。
三、在詩(shī)句分析過(guò)程中，主要以教師和學(xué)生共同提出問(wèn)題，同學(xué)間討論交流，教師總結歸納的方式展開(kāi)。
四、在學(xué)生理解了詩(shī)句的思想感情的基礎上，朗讀全詩(shī)。朗讀要求語(yǔ)音準確，語(yǔ)調合適，讀出感情。
教學(xué)內容與步驟：
一、導入：同學(xué)們，老師手上拿的是什么？（照片）準確來(lái)說(shuō)，這是一張畢業(yè)照。翻到照片的背面，映入我們眼簾的是這樣一句詩(shī)“海內存知己，天涯若比鄰�！边@句詩(shī)經(jīng)常被引用到各種畢業(yè)照、留念冊上。那么，同學(xué)們知不知道這句詩(shī)出自何處呢？其實(shí)，它就出自今天我們將要學(xué)習的王勃的《送杜少府之任蜀州》。
二、簡(jiǎn)介作者：（王勃(650-675)，字子安。初唐四杰之一，一生短暫坎坷。有《王子安集》傳世。初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、 駱賓王。）
三、講析詩(shī)歌：
�。ㄒ唬┙處煼蹲x，學(xué)生解決以下問(wèn)題：
1、這首詩(shī)的體裁是什么？
學(xué)生回答。明確：五言律詩(shī)。繼續問(wèn)律詩(shī)的四聯(lián)分別稱(chēng)什么？（首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)）
2、詩(shī)歌中寫(xiě)的是什么事情？從哪里看出？
學(xué)生回答。明確：送別友人，從題目中看出。
�。ǘ╊}解：
送杜少府之任蜀州之：動(dòng)詞，到的意思�；貞洝端兔虾迫恢畯V陵》
�。ㄈ┳衷~學(xué)習：以學(xué)生開(kāi)火車(chē)的方式檢查學(xué)生的預習情況。
闕（què）：皇宮前面的望樓。輔：護衛。五津：指四川岷江的五個(gè)渡口。
宦（huàn）：做官的意思 。無(wú)為：不要，不須。
�。ㄋ模┓治鲈�(shī)句：
1、經(jīng)過(guò)同學(xué)們的預習和剛才老師的朗讀，詩(shī)中的哪句詩(shī)給同學(xué)們的感覺(jué)最直接？
學(xué)生回答。明確：海內存知己，天涯若比鄰；
2、同學(xué)們是如何理解這句詩(shī)的？
學(xué)生回答。明確：1、四海之內只要有了你這個(gè)知己，縱然我們分隔天涯海角仍像在一起一樣。2、四海之內都有知己，縱然……
對“知己”的不同理解使得我們對這句詩(shī)有不同理解，“詩(shī)無(wú)達沽”。兩種理解都提到了一個(gè)關(guān)鍵詞，也是詩(shī)人寫(xiě)作這首詩(shī)的原因，那是什么？ （離別）
3、詩(shī)歌中的.頷聯(lián)直接提到了“離別”，“同是宦游人”是離別的什么？
學(xué)生回答。明確：離別的原因。
聯(lián)系我們生活中的實(shí)際，與朋友離別時(shí)我們通常會(huì )說(shuō)什么？（無(wú)非都是囑咐朋友要保重身體，詢(xún)問(wèn)歸期等等）但是，詩(shī)人在這里并沒(méi)有對朋友的離開(kāi)有只言片語(yǔ)的挽留，而是直接到出了離別的原因，這表明詩(shī)人是以怎樣的態(tài)度面對與朋友的離別的？（坦然）
詩(shī)人的這種坦然地心態(tài)影響了他筆下的景物，首聯(lián)。
4、 首聯(lián)點(diǎn)明了哪兩個(gè)地方？
學(xué)生回答。明確：長(cháng)安、四川
5、 請同學(xué)們再認真讀一下首聯(lián)，看看哪位有心人能發(fā)現問(wèn)題？
學(xué)生提問(wèn)。明確：詩(shī)人在長(cháng)安送別朋友，按理他是不可能望到四川的，但是這里詩(shī)人卻用“望”字連接這兩個(gè)地方？為什么？
6、 組織學(xué)生就這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)小組討論。
學(xué)生回答。明確：1、詩(shī)人把兩個(gè)相隔千里之外的地方用“望”字連接，使詩(shī)歌營(yíng)造出開(kāi)闊的意境。2、表現了詩(shī)人對朋友的今后生活的關(guān)心。
7、 在學(xué)習了詩(shī)歌的首聯(lián)和頷聯(lián)的基礎上，我們再回到詩(shī)歌的頸聯(lián)，也就是千古名句，同學(xué)們，現在大家對這句詩(shī)又有怎樣的理解呢？
學(xué)生討論回答。
學(xué)生回答。明確：與友互勉、超越時(shí)空、樂(lè )觀(guān)豁達。
8、 尾聯(lián)中詩(shī)人寬慰友人不要哭泣，那言下之意要怎樣呢？那就是說(shuō)這里除了對友人的寬慰還要？（微笑）表明了詩(shī)人怎樣的生活態(tài)度？（積極進(jìn)�。�
�。ㄎ澹┬〗Y：掌握詩(shī)歌中字詞的解釋?zhuān)焕斫夂透形蛟?shī)人樂(lè )觀(guān)豁達、積極進(jìn)取的情感觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
�。┫旅嬲埻瑢W(xué)們帶著(zhù)對詩(shī)歌的理解，有感情地朗讀全詩(shī)。
學(xué)生朗讀。評價(jià)，同學(xué)們，天下無(wú)不散之筵席，面對離別，年少剛強的王勃表現出他的樂(lè )觀(guān)和豁達，那么，我們如何理解與之不同的如“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！薄傲鴹l折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸”以及“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣�！钡鹊鹊碾x別詩(shī)句？我們自己又應如何面對生活中的離別呢？這些問(wèn)題都是我們學(xué)習完這首詩(shī)后應該思考的。
�。ㄆ撸┳鳂I(yè)： 1、背誦、默寫(xiě)全詩(shī)，并認真體會(huì )詩(shī)中蘊含的情感。2、你還知道哪些關(guān)于送別的詩(shī)句？比較一下它們和《送杜少府之任蜀州》有什么同和不同，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
四、 教學(xué)效果評價(jià)：
�。ㄒ唬┲v解過(guò)程中注意觀(guān)察學(xué)生的表情和眼神，考察學(xué)生是否跟上講課進(jìn)度；
�。ǘ└鶕䦟W(xué)生的討論和回答考察學(xué)生對所講內容的掌握和理解的深度；
�。ㄈ└鶕䦟W(xué)生朗讀種子音和停頓的正確與否考察學(xué)生對生字的掌握和對詩(shī)歌情感的領(lǐng)會(huì )。
附：板書(shū)
首聯(lián)點(diǎn)明地點(diǎn)意境開(kāi)闊
頷聯(lián)離別原因坦然面對
頸聯(lián)與友互勉樂(lè )觀(guān)豁達
尾聯(lián)寬慰勉勵積極進(jìn)取
送杜少府之任蜀州 14
送杜少府之任蜀州
作者：王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。
注解
�。�、城闕：指唐代都城長(cháng)安。
�。�、輔：護衛。
�。�、三秦：現在陜西省一帶；輔三秦即以三秦為輔。
�。�、五津：四川境內長(cháng)江的五個(gè)渡口。
譯文
古代三秦之地，拱護長(cháng)安城垣宮闕。
風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的'五津。
與你握手作別時(shí)，彼此間心心相��；
你我都是遠離故鄉，出外做官之人。
四海之內只要有你，知己啊知己，
不論遠隔在天涯海角，都象在一起。
請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；
象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
賞析
此詩(shī)是送別的名作。詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調承之，以實(shí)轉虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括“友情深厚，江山難阻”情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯(lián)突出“送”的主題。
全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹(shù)碑石。
送杜少府之任蜀州 15
送杜少府之任蜀州
1．對王勃的這首詩(shī)品析有誤的一項是（ ）
A．這是一首別開(kāi)生面的送別詩(shī)，詩(shī)人抒寫(xiě)惜別之情，勸慰友人只要存在著(zhù)真摯的.友情，就不必為離別而悲傷。
B．這首詩(shī)既表達了詩(shī)人的豁達情懷，也包含詩(shī)人黯然銷(xiāo)魂的感傷情調。
C．首聯(lián)中的“望”字是詩(shī)人的想象，意思是從蜀州可以于風(fēng)煙彌漫中望到五津。
D．頸聯(lián)“海內存知己，天涯若比鄰”兩句是全篇的中心所在，語(yǔ)言形象而凝練，飽含深情而富有哲理。
2．“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”一句中，“無(wú)為”的意思是_________,詩(shī)句表達了詩(shī)人_________的思想感情.
�。ㄒ允菫�07年襄樊中考題，以下為03年連云港中考題）
3．簡(jiǎn)述你對“海內存知己，天涯若比鄰”兩句詩(shī)中蘊含哲理的理解。
4．感悟詩(shī)人的情懷，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)為什么在古代送別詩(shī)中別具一格。
答案：
1． B
2． 不要、無(wú)須 豪邁曠達（爽朗樂(lè )觀(guān)）
3． 誠摯的友誼可以超越時(shí)空，縮短距離。
4． 擺脫了其他送別詩(shī)傷感、低沉的情調。表現了開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān)、豪放的情懷，意境開(kāi)闊。
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