端午節散文《粽子飄香話(huà)端午》

　　每年端午那天,九州域內處處飄溢著(zhù)粽子的清香,不少地方還有激烈的龍舟競渡。­

　　朋友,當你品嘗著(zhù)黃澄澄,香噴噴的粽子的時(shí)候,當你觀(guān)賞著(zhù)精彩的,激蕩人心的龍舟競渡的時(shí)候,你一定禁不住要問(wèn):端午節源于何時(shí)?它又是因何由而起?­

　　端午節,也稱(chēng)“端午”、“端五”、“端陽(yáng)節”、“龍船節”、“粽子節”等。五月五日古人又有以蘭草湯沐浴的習俗，所以又叫“蘭浴節”。“蘭湯沐浴”的習俗一直延續至今。­

　　對端午節的由來(lái)及起源時(shí)間，歷來(lái)聚訟紛紜，說(shuō)法不一。光文字記載就有七種。一說(shuō)遠起于三代的蘭浴。一說(shuō)起于春秋戰國越王勾踐在這天操練水軍。一說(shuō)是紀念介子推。一說(shuō)是“祭地臘”。一說(shuō)是紀念楚愛(ài)國詩(shī)人、大夫屈原。屈原方正才高遭人嫉恨，為讒言所害，不為楚王任用，五月五日投汩羅江自盡。楚國人對此悲憤不已，用竹筒裝米投入江中，祭奠屈原，讓水中之物有食可覓而不食大夫之軀，并紛紛駕船搜撈。后來(lái)，前者演變?yōu)槌贼兆�，后者演變�(yōu)辇堉鄹偠�。這種過(guò)端午的習俗在電視劇《血色湘西》中有較全面的反映。一說(shuō)為紀念伍子胥。伍子胥因家仇棄楚投吳并盡忠于吳，后被吳王夫差所殺，拋尸江河，化為濤神。在民間傳說(shuō)中，伍子胥也死于五月五日，所以江浙一帶有“迎濤神”之俗。一說(shuō)是為紀念曹娥。曹娥，會(huì )稽上虞人。她的父親能弦歌為巫，漢安帝二年五月五日迎濤神溺死江中，不見(jiàn)尸首。曹娥因此緣江號哭了七晝夜，遂投江身亡。所以江浙一帶又有五月五日紀念曹娥之事。除這幾條之外，因地域不同，各地對端午的叫法也不相同，各本其源習俗殊異。端午節作為一個(gè)風(fēng)俗活動(dòng)內容十分豐富的傳統節日，可以說(shuō)是南北風(fēng)俗融合的產(chǎn)物，并隨著(zhù)歷史的發(fā)展又注入了新的內容。由于屈原有“可與日月?tīng)幑?rdquo;的愛(ài)國主義精神和對后世影響巨大而深遠的楚辭，秦漢以后，端午節為紀念屈原一說(shuō)，由楚國逐漸傳到全國，為絕大部分地區所公認，并相傳至今。­

　　從2008年開(kāi)始，端午節與以往不同，被賦予了新的內容，成為國家法定的傳統節日，這天全國放假。這體現了黨和政府對傳統文化和民間習俗的尊重，表明了中國共產(chǎn)黨已將“以人為本，共建和諧”的執政理念化為實(shí)際行動(dòng)。­

　　我堅信，從今以后端午的粽子會(huì )更加香甜，龍舟競渡會(huì )更加熱鬧、精彩!­

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