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沁園春雪原文及解讀
《沁園春·雪》是毛澤東的詩(shī)詞名篇，于1936年(丙子年)2月在山西省石樓縣留村創(chuàng )作。1945年10月，毛澤東遠赴重慶談判，將詩(shī)作抄錄送給詩(shī)人柳亞子，隨后刊登在重慶各大報紙，廣為流傳。下面是小編為大家整理的《沁園春·雪》原文及解讀，希望大家喜歡。
沁園春·雪
毛澤東
一九三六年二月
北國風(fēng)光，
千里冰封，
萬(wàn)里雪飄。
望長(cháng)城內外，
惟余莽莽;
大河上下，
頓失滔滔。
山舞銀蛇，
原馳蠟象，
欲與天公試比高。
須晴日，
看紅裝素裹，
分外妖嬈。
江山如此多嬌，
引無(wú)數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，
略輸文采;
唐宗宋祖，
稍遜風(fēng)騷。
一代天驕，
成吉思汗，
只識彎弓射大雕。
俱往矣，
數風(fēng)流人物，
還看今朝。
這首詞寫(xiě)于1936年2月。遵義會(huì )議確立了毛澤東在全黨全軍的領(lǐng)導地位。毛澤東率長(cháng)征部隊勝利到達陜北之后，領(lǐng)導全黨展開(kāi)反抗日本帝國主義侵略的偉大斗爭。在陜北清澗縣，毛澤東曾于一場(chǎng)大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆蓋的塬(塬 yuán ：我國西北黃土高原地區因流水沖刷而形成的一種地貌，呈臺狀，四周陡峭，頂上平坦。)上視察地形，欣賞“北國風(fēng)光”，過(guò)后寫(xiě)下了這首詞。
這首詞分上下兩片。上片描寫(xiě)北國雪景，展現祖國山河的壯麗;下片由祖國山河的壯麗引出英雄人物，縱論歷代英雄，抒發(fā)詩(shī)人的抱負。
北國風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。
這三句總寫(xiě)北國雪景，把讀者引入一個(gè)冰天雪地、廣袤無(wú)垠的銀色世界�！氨眹L(fēng)光”是上片內容的總領(lǐng)句�！扒Ю铩薄叭f(wàn)里”兩句是交錯說(shuō)的，即千萬(wàn)里都是冰封，千萬(wàn)里都是雪飄。詩(shī)人登高遠望，眼界極為廣闊，但是“千里”“萬(wàn)里”都遠非目力所及，這是詩(shī)人的視野在想像之中延伸擴展，意境更加開(kāi)闊，氣魄非常宏大。天地茫茫，純然一色，包容一切�！氨狻蹦话察o，“雪飄”舞姿輕盈，靜動(dòng)相襯，靜穆之中又有飄舞的動(dòng)態(tài)。
望長(cháng)城內外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。
“望”字統領(lǐng)下文，直至“欲與天公試比高”句。這里的“望”，有登高遠眺的意思并有很大的想像成分，它顯示了詩(shī)人自身的形象，使人感受到他那豪邁的意興�！巴弊种�，展現了長(cháng)城、黃河、山脈、高原這些最能反映北國風(fēng)貌的雄偉景觀(guān)，這些景觀(guān)也正是我們偉大祖國的形象�！伴L(cháng)城內外”，這是從南到北，“大河上下”，這是自西向東，地域如此廣袤，正與前面“千里”“萬(wàn)里”兩句相照應。意境的大氣磅礴，顯示了詩(shī)人博大的胸懷，雄偉的氣魄�！拔┯嗝А薄邦D失滔滔”分別照應“雪飄”“冰封”�！拔┯唷倍�，強化了白茫茫的壯闊景象�！邦D失”二字，則寫(xiě)出變化之速，寒威之烈，又使人聯(lián)想到未冰封時(shí)大河滾滾滔滔的雄壯氣勢。這四句用視覺(jué)形象，賦予冰封雪飄的風(fēng)光以更為具體更為豐富的直覺(jué)，更顯氣象的奇偉雄渾。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
“山舞銀蛇，原馳蠟象”的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，都有活潑奔放的氣勢。加上“欲與天公試比高”一句，表現“山”“原”與天相連，更有一種奮發(fā)的態(tài)勢和競爭的活力�！吧健薄霸倍际庆o物，寫(xiě)它們“舞”“馳”，這化靜為動(dòng)的浪漫想像，固然因在大雪飄飛中遠望山勢和丘陵綿延起伏，確有山舞原馳的動(dòng)感，更因詩(shī)人情感的躍動(dòng)，使他眼前的大自然也顯得生氣勃勃，生動(dòng)活躍。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
前十句寫(xiě)了眼前的實(shí)景，而這三句寫(xiě)的是虛景，想像雪后晴日當空的景象，翻出一派新的氣象。雪中的景象在蒼茫中顯得雄偉，雪后的景象則在清朗中顯得嬌艷�！翱础弊峙c“望”字照應;“紅裝素裹”，把江山美景比做少女的衣裝，形容紅日與白雪交相輝映的艷麗景象�！胺滞庋龐啤�，贊美的激情溢于言表。
江山如此多嬌，引無(wú)數英雄競折腰。
這兩句是上文寫(xiě)景與下文議論之間的過(guò)渡�！敖饺绱硕鄫伞背猩�，總括上片的寫(xiě)景，對“北國風(fēng)光”作總評;“引無(wú)數英雄競折腰”啟下，展開(kāi)對歷代英雄的評論，抒發(fā)詩(shī)人的抱負。這一過(guò)渡使全詞渾然一體，給人嚴絲合縫、完整無(wú)隙的感受。
祖國的山河如此美好，難怪引得古今許多英雄人物為之傾倒，爭著(zhù)為它的統一和強大而奮斗。一個(gè)“競”字，寫(xiě)出英雄之間激烈的爭斗，寫(xiě)出一代代英雄的相繼崛起�！罢垩钡男蜗�，展示了每位英雄人物為之傾倒的姿態(tài)，并揭示了為之奮斗的動(dòng)機。
惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
以“惜”字總領(lǐng)七個(gè)句子，展開(kāi)對歷代英雄人物的評論。詩(shī)人于歷代帝王中舉出五位很有代表性的人物，展開(kāi)一幅幅歷史畫(huà)卷，使評論得以具體形象地展開(kāi)，如同翻閱一部千秋史冊，一一加以評說(shuō)。一個(gè)“惜”字，定下對歷代英雄人物的評論基調，飽含惋惜之情而又有批判。然而措詞極有分寸，“略輸文采”“稍遜風(fēng)騷”，并不是一概否定。至于成吉思汗，欲抑先揚，在起伏的文勢中不但有惋惜之極的意味，而且用了“只識”二字而帶有嘲諷了�！皬澒浯蟮瘛�，非常傳神地表現了成吉思汗只恃武功而不知文治的形象。
俱往矣，數風(fēng)流人物，還看今朝。
“俱往矣”三字，將中國封建社會(huì )的歷史一筆帶過(guò)，轉向詩(shī)人所處的當今時(shí)代，點(diǎn)出全詞“數風(fēng)流人物，還看今朝”的主題�！敖癯笔且粋�(gè)新的時(shí)代，新的時(shí)代需要新的風(fēng)流人物�！敖癯钡娘L(fēng)流人物不負歷史的使命，超越于歷史上的英雄人物，具有更卓越的才能，并且必將創(chuàng )造空前偉大的業(yè)績(jì)，這是詩(shī)人堅定的自信和偉大的抱負。
這首詞畫(huà)面雄偉壯闊而又妖嬈美好，意境壯美雄渾，氣勢磅礴，感情奔放，胸懷豪邁，頗能代表毛澤東詩(shī)詞的豪放風(fēng)格，是中國詞壇杰出的詠雪抒懷之作。
《沁園春雪》新解(錢(qián)文)
對《沁園春雪》的講解歷來(lái)有兩個(gè)難點(diǎn)：一是如何理解詩(shī)人關(guān)于“秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕”的批判;二是“數風(fēng)流人物，還看今朝”中“風(fēng)流人物”究竟指誰(shuí)?圍繞這兩個(gè)問(wèn)題，有過(guò)各種不同的分析。后來(lái)，作者自己作了注，說(shuō)“略輸文采”云云，都是“批判二千年封建主義的一個(gè)反動(dòng)側面”，并且解釋說(shuō)，“只能如是，須知這是寫(xiě)詩(shī)啊!難道可以謾罵這一些人們嗎?”“風(fēng)流人物”則明確指示：“是指無(wú)產(chǎn)階級�！�(《毛澤東詩(shī)詞選》，人民文學(xué)出版社1986年版)這自然是具有權威性的解釋。但是，我們如果不拘泥于作者事后的注釋?zhuān)欠襁�可以作別樣的“新解”呢?想來(lái)是應該允許的吧。
近來(lái)讀毛澤東早期著(zhù)作，在1913年冬所記的《講堂錄》里看到了下面幾段話(huà)，覺(jué)得頗耐尋味——
王船山：有豪杰而不圣賢者，未有圣賢而不豪杰者也。
圣賢，德業(yè)俱全者;豪杰，歉于品德，而有大功大名者。拿(破侖)翁，豪杰也，而非圣賢。
有辦事之人。有傳教之人。前如諸葛武侯、范希文，后如孔、孟、朱、陸等是也。
宋韓、范并稱(chēng)，清曾、左并稱(chēng)。然韓、左辦事之人也，范、曾辦事而兼傳教之人也。
帝王一代帝王，圣賢百代帝王。
據有關(guān)專(zhuān)家考證，上述議論是毛澤東在湖南省立第四師范讀書(shū)聽(tīng)楊昌濟先生的修身課時(shí)所記，但有他自己的發(fā)揮(參看李銳：《毛澤東早年讀書(shū)生活·一個(gè)用心聽(tīng)講的學(xué)生》)。這里，引人注目地將“圣賢”與“豪杰”作了概念上的區分：“豪杰”即是“辦事之人”，而所謂“辦事”則指“建立事功”(同上)，即在具體的事業(yè)上建立了“大功大名”，成為一代杰出軍事家或政治家，但“歉于品德”，沒(méi)有自己的思想體系，而缺乏精神的影響力�！笆ベt”則不同，毛澤東在以后的著(zhù)作里，曾解釋說(shuō)：“所謂圣人，而最大之思想家也�！�(《體育之研究》)“圣人，既得大本者也;賢人，略得大本者也�！�(1917年8月20日致黎錦熙書(shū))這就是說(shuō)，圣賢已超越了具體的事功，達到了對“大本大源”即人類(lèi)、宇宙本源(真理)的根本體認，以思想、學(xué)術(shù)影響當代與后世，成為“傳教之人”，即“改造人類(lèi)靈魂，凈化世俗風(fēng)氣的精神導師”(參看陳晉：《毛澤東的文化性格·圣賢精神》)。這兩類(lèi)人在歷史發(fā)展中的作用自然很不相同;而毛澤東則顯然以將“豪杰”與“圣賢”集于一身為己志，既要稱(chēng)一世之雄，也要做“百代帝王”，從根本上影響中國與世界。
自然，這都是早年的豪言壯語(yǔ)。但年輕時(shí)代立下的大志看來(lái)是影響毛澤東的一生的。研究者早已指出，毛澤東建國后的許多大膽試驗都根源于他早年的理想，并稱(chēng)之為“返祖現象”(參看李銳：《毛澤東的早年與晚年·關(guān)于毛澤東功過(guò)是非的一些看法》)。以早年對“豪杰”、“圣賢”的區分與不同評價(jià)，來(lái)看中年所寫(xiě)的《沁園春雪》，我們自不難發(fā)現，毛澤東在詞里論及的中國歷史上聲名顯赫的秦皇、漢武、唐宗、宋祖，以至成吉思汗，都只是“豪杰”之士，他們雖有“大功大名”，都“略輸文采”“稍遜風(fēng)騷”，歉于品德、思想，因此，是“辦事之人”，而非“傳教之人”，僅“一代帝王”，而非“百代帝王”。如此，“今朝”的“風(fēng)流人物”當是毛澤東的自況。但其所抒發(fā)的，并不是《沁園春雪》發(fā)表時(shí)，許多人所說(shuō)的“帝王思想”，而不過(guò)是重申他早年立下的“集豪杰與圣賢于一身”的大志。但在1945年向世人公開(kāi)這樣的志向，卻是意義重大的。此時(shí)歷史正處于“黑暗的中國”向“光明的中國”的大轉折中，作為新中國的創(chuàng )建者的毛澤東在軍事、政治上的豐功偉績(jì)已是舉世公認，《沁園春雪》的發(fā)表意味著(zhù)從不滿(mǎn)足于現狀的毛澤東向全中國與全世界宣布他的下一個(gè)奮斗目標：他要超越歷史上所有的英雄豪杰，也要超越已成為歷史的過(guò)去的自己，追求“圣賢”的人格理想，要做“傳教之人”，自覺(jué)地用毛澤東思想來(lái)改造人類(lèi)的靈魂、改造中國與世界。歷史確實(shí)也從此進(jìn)入“毛澤東的時(shí)代”。因此，毛澤東在《沁園春雪》里所作出的歷史選擇是決定性的，不僅影響了幾億人的命運，也影響了他個(gè)人的命運�！贿^(guò)，這都已是后話(huà)。
拓展內容：《沁園春·雪》原文賞析
原文：
北國風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。
望長(cháng)城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。(余 通：馀)
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。(原馳 原作：原驅)
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。(紅裝 一作：銀裝)
江山如此多嬌，引無(wú)數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。
一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風(fēng)流人物，還看今朝。
詩(shī)詞賞析：
《沁園春·雪》這首詞，是毛澤東于1936年2月所作�！扒邎@春”為詞牌名,“雪”為詞名。當時(shí)，毛澤東和彭德懷率領(lǐng)紅軍長(cháng)征部隊勝利到達陜北清澗縣袁家溝，準備渡河東征，開(kāi)赴抗日前線(xiàn)。為了視察地形，毛澤東登上海拔千米白雪覆蓋的塬上，當“千里冰封”的大好河山和這白雪皚皚的塬地展現在他眼前時(shí)，不禁感慨萬(wàn)千，詩(shī)興大發(fā)，欣然提筆，寫(xiě)下了這一首豪放之詞。
毛澤東作為政治家、軍事家和詩(shī)人，其詩(shī)詞中大都寫(xiě)及歷史與戰爭。學(xué)者王克煜通過(guò)深入研究分析認為，《沁園春·雪》可謂寫(xiě)得最為出色的一首。它既不像有些篇什直抒胸臆，也不是一般地運用中國詩(shī)歌傳統的比興手法，而是“比”“賦”得體，善于將“賦”的陳述方式融于“比”之中，從而形成了比較雄渾的詞風(fēng)與寬闊深厚的境界。
歷來(lái)詩(shī)詞詠雪的很多�！把�，是富有詩(shī)意的自然景物，不少詩(shī)人對“雪”都成功地作了新的發(fā)掘。毛澤東這首詞因“初到陜北看見(jiàn)大雪時(shí)”而起興。1958年12月21日，毛澤東又作過(guò)批注：“雪：反封建主義，批判二千年封建主義的一個(gè)反動(dòng)側面"。
1945年8月28日，毛澤東從延安飛重慶，同國民黨進(jìn)行了四十三天的談判。其間柳亞子屢有詩(shī)贈毛，十月七日，毛書(shū)此詞回贈。隨即發(fā)表在重慶《新華日報》上，轟動(dòng)一時(shí)。
本詞作于1936年2月初，當時(shí)毛澤東同志在陜西清澗袁家溝，正準備親率紅一方面軍（1935年11月，紅軍北上抗日先遣隊與紅十五軍團會(huì )師后，恢復此番號）渡黃河東征，開(kāi)赴河北抗日前線(xiàn)。毛澤東同志1945年10月7日致柳亞子先生書(shū)中說(shuō)：“初到陜北看見(jiàn)大雪時(shí)，填過(guò)一首詞�！奔粗^此闋。1958年12月21日又批注道：“雪，反封建主義，批判二千年封建主義的一個(gè)反動(dòng)側面。文采、風(fēng)騷、大雕，只能如是，須知這是寫(xiě)詩(shī)啊!難道可以謾罵這一些人們嗎？別的解釋是錯的。末三句，是指無(wú)產(chǎn)階級�！北酒状握焦_(kāi)發(fā)表于《詩(shī)刊》1957年1月號。1945年10月，毛澤東同志在重慶曾手書(shū)此詞贈柳亞子先生，11月4日，重慶《新民報》晚刊據傳抄件刊出。其后，一些報紙相繼轉載。但多有訛誤，不足為據。1951年1月8日，《文匯報》附刊曾將毛澤東同志贈柳的墨跡制版刊出。
選自《毛澤東詩(shī)詞集》（中央文獻出版社1996年版）。沁園春，詞牌名。
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