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弟子規的演講稿

時(shí)間:2024-11-20 20:28:44 弟子規 我要投稿

關(guān)于弟子規的演講稿集合7篇

  演講稿是為了在會(huì )議或重要活動(dòng)上表達自己意見(jiàn)、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿,F如今,需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,相信很多朋友都對寫(xiě)演講稿感到非?鄲腊,以下是小編收集整理的弟子規的演講稿7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于弟子規的演講稿集合7篇

弟子規的演講稿 篇1

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  說(shuō)到《弟子規》我想每個(gè)人都應該知道幾句,可誰(shuí)能把《弟子規》用到生活中去呢?我想沒(méi)有幾個(gè)人能。(包括我在內)但是,在這個(gè)暑假,我到《弟子規》生活營(yíng)以后,我發(fā)現我自己改變了不少,就說(shuō)幾件最簡(jiǎn)單的事情吧!

  事件一:我要做一個(gè)聽(tīng)爸媽話(huà)的好孩子。

  《弟子規》入則孝中講了這樣一組話(huà):“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶!

  以前,我坐在電腦跟前,媽媽叫我去吃飯,我每次都會(huì )說(shuō):“等一會(huì )兒,馬上就好!苯Y果呢,不是馬上1個(gè)小時(shí),就是半個(gè)小時(shí),每一次都得讓爸媽等著(zhù)我。

  而現在,媽媽一叫我吃飯,我就會(huì )立馬丟下手中的活,不管是在看電視,還是在玩電腦我都會(huì )按長(cháng)輩說(shuō)的去做。

  事件二:我要做一個(gè)有愛(ài)心的人。

  “凡是人,皆須愛(ài)!

  動(dòng)物也是有父母的,他們也是有感情的,人類(lèi)為了讓桌子上的肉更多,就給雞呀,豬呀,鴨子呀等等動(dòng)物打激素,原本要張7年的雞僅僅只用短短的6個(gè)星期就可以上市。

  還有的廠(chǎng)家,為了不讓這些雞打斗,怕把皮毛啄破了,少長(cháng)了肉。他們就把雞的嘴,腳截掉。它們生活的'地方只有一個(gè)打開(kāi)的作業(yè)本那么大,連轉身這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作也做不到,有時(shí)一只雞要踩到同伴的身上度過(guò)一生。

  ……

  總而言之,吃肉不如吃素,我慢慢地也喜歡上了素食。

  《弟子規》是孔圣人說(shuō)的一句話(huà)改編的,學(xué)習《弟子規》是做人的基本條件,學(xué)習《弟子規》可以在人生中走出很重要的一步棋?傊,學(xué)習《弟子規》我受益非淺。

弟子規的演講稿 篇2

  尊敬的各位領(lǐng)導、教練、老師,親愛(ài)的各位同學(xué)們

  大家好:

  我是初三一班的x,在此我很榮幸能夠代表六棟樓來(lái)和同學(xué)們分享學(xué)習弟子規后的心得,以及感受。

  《弟子規》原名為《訓蒙文》是清朝康熙年間秀才李淑敏所作,其內容采用《論語(yǔ)·學(xué)而篇》第六條 :“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!钡奈牧x以三字一句,兩句一韻編纂而成,分以五個(gè)部分而成,分為五個(gè)部分加以演述;具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物、求學(xué)應有的禮儀與規范,特別講求家庭教育與生活教育,后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編而成,并正式改名為《弟子規》

  《弟子規》于20xx年2月進(jìn)入校園,至今已快一年了,相信同學(xué)們對《弟子規》也有自己的感想,我認為“弟子”就是學(xué)生,父母的孩子;從廣義上來(lái)講,“弟子規”就是每一個(gè)人,“規”就是規范、道理。自從弟子規入校以后,學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動(dòng)揀起垃圾的人;學(xué)校少了講粗言爛語(yǔ)的人,多了尊師愛(ài)幼的人。我認為《弟子規》要從小做起,從孝做起。這是我接觸弟子規以來(lái)最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統美德,所以我們要一直傳承下去。在中國,父母無(wú)時(shí)無(wú)刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說(shuō):“好好讀書(shū)、好好吃飯、出門(mén)小心一點(diǎn)兒、不要感冒了——”但是他們去從來(lái)不讓我擔心他們的身體;每次他們總是重復著(zhù)那句話(huà)——我們不用你擔心,你把自己照顧好就行了。我清楚地知道,我無(wú)法也不可能讓父母為我放下心來(lái),因為我無(wú)論我有多聽(tīng)話(huà),或是有多么快樂(lè ),我永遠都是他們的兒子,永遠都是他們心中最難割舍的、長(cháng)不大的、不懂事的孩子。

  除了行孝之外還要泛愛(ài)眾,論語(yǔ)中有句話(huà)是:“欲人愛(ài)己,必先愛(ài)人!庇纱丝梢(jiàn)泛愛(ài)眾的.重要性。

  除了要泛愛(ài)眾之外,還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個(gè)警鐘。比方說(shuō)教練、老師答應或承諾學(xué)生說(shuō)你要做什么事,但是你去忘記去做了或者是沒(méi)有去做都會(huì )造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人,如果你沒(méi)有信用,別人就會(huì )看不起你,你就會(huì )沒(méi)有朋友!

  同學(xué)們,讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規》,并落實(shí)到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀(guān)念,養成良好的生活習慣、培養敦厚善良的品性。同學(xué)們,讓我們一起建設和諧校園、一起譜寫(xiě)青春的樂(lè )章吧。。。。!

弟子規的演講稿 篇3

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  幸福的一生又匆匆過(guò)去,和孩子一起成長(cháng)的快樂(lè )讓末學(xué)仿佛回到了童年那么天真,無(wú)邪,所有的一切都是那樣的純真,純善。這使得末學(xué)更不敢對自己松懈,更是戰戰兢兢。要對每一個(gè)孩子負責,家庭負責,更要對自己負責。

  因為:“童蒙養正圣功也”。幼兒正是長(cháng)養天性的時(shí)期,“先入為主”。他們現在就是一杯清水,一張白紙,給他什么,他就是什么!古人言:“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時(shí)刻都在影響著(zhù)孩子們,而我們的言行由思想決定,所以,抉擇中最重要的就是“擇念”。因此面對孩子的種種問(wèn)題是,我們需要的是解決,而非指責!靶杏胁坏,反求諸己”,就像蔡老師說(shuō)的那樣,千萬(wàn)不要意氣用事,用自己的一己之見(jiàn)來(lái)下定論,不然會(huì )后悔莫及。一定要用理智,智慧來(lái)進(jìn)行判斷。那么,要想有智慧,就要不斷去學(xué)習,學(xué)習中華圣賢經(jīng)典智慧,因為它是經(jīng)過(guò)時(shí)間驗證的,永恒不變的真理和規律,它超越了時(shí)間跟空間,古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入,這樣,才不會(huì )走太多彎路,“不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前嘛”!

  老師還講到,思想決定著(zhù)一個(gè)人的行為,行為決定著(zhù)一個(gè)人的習慣,習慣會(huì )形成一個(gè)人的`性格,性格改變著(zhù)一個(gè)人的命運。所以,小到個(gè)人,大到國家,社會(huì ),要想解決問(wèn)題和沖突,根本就在思想。每個(gè)人從小就懂得感恩利他的話(huà),我想,整個(gè)社會(huì )必然是和諧圓滿(mǎn)的了。

  反觀(guān)之,現在的社會(huì )人人都自私自利,損人利己,把自己的快樂(lè )建立在別人的痛苦之上,為達到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷!坝钪敲浴,欲望是個(gè)無(wú)底洞,是無(wú)止境的。我們要教孩子長(cháng)德行而非欲望。

  厚德方能載物,大學(xué)里說(shuō):“有德此有人,有人此有土,有土此有財,有財此有用,德者本也,財者末也”,只有之所先后,才能則近道已。

弟子規的演講稿 篇4

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  讀了《弟子規》我懂得了父母叫時(shí)要立即回應不能慢慢騰騰,父母要我們做事是不能托辭拒絕,認真聽(tīng)父母的教訓,改正錯誤。也懂得了不要因為錯雖小就故意去犯,不要因為東西不值錢(qián)就隨便拿走,那會(huì )讓父母傷心難過(guò),是不孝,以父母的喜好而喜好,父母不喜歡的盡量不做,更不能做有違道德的事,讓父母蒙羞、我知道了從現在開(kāi)始熱 愛(ài) 生活,最 愛(ài) 的不是自己,而是父母,然后才是自己,而這種愛(ài)才應該是理性而又深穩的愛(ài), ,我想,付之行動(dòng),方算得上吸收了精髓。

  做人的`最根本是從一個(gè)孝字開(kāi)始的,懂得了父母對我們的恩情,才會(huì )知道回饋,報答我一定好好學(xué)習,孝敬父母,感恩父母。

弟子規的演講稿 篇5

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  在這綠色的春天里,我們學(xué)校開(kāi)展了“我讀書(shū),我快樂(lè )”的活動(dòng),在這期間,我認真的讀了《弟子規》。

  這本書(shū)是古代大臣至圣先師孔子所寫(xiě),里面主要是教人怎么孝順父母、友愛(ài)兄弟、講信用……但在這360句中,最令我感悟最深的還要數這句:讀書(shū)法,有三道。心眼口,信皆要。這句話(huà)的基本意思是:讀書(shū)時(shí),有三個(gè)到:心到,口到,眼到。即心要記,眼要看,口要讀;這三者缺一不可。

  但我的.實(shí)際行動(dòng)跟著(zhù)一比,簡(jiǎn)直是天然之別,一個(gè)天上,一個(gè)地下。我每次讀書(shū)或做作業(yè),我都做不到心到,口到,眼到,這點(diǎn)讓我的內心非常的慚愧!每次我做作業(yè),都不專(zhuān)心。不是玩筆,就是看窗外的風(fēng)景。

  深深印在我腦海里的還要數那一次:二年級時(shí),數學(xué)老師中午給我們布置了15題基本計算題讓我們回家做。我一到家,準備開(kāi)始做時(shí),一開(kāi)始下定了決心,開(kāi)始還不到五秒就忘得一干二凈,就像《哆啦A夢(mèng)》里的野比大雄一樣!

  我才做了4題就已經(jīng)開(kāi)始不耐煩了,于是我就在題目上稀里嘩啦地隨便寫(xiě)了幾下,就蓋上本子了。誰(shuí)知下午批改出來(lái)后就前面認真做的4道題是對的,其他全是錯的,就因為這事,被老師批評了好久。

  我想,只有踏踏實(shí)實(shí)做人、認認真真做事,這樣才會(huì )專(zhuān)心把一件事做得完美無(wú)缺!

弟子規的演講稿 篇6

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  這些天,我們讀了《弟子規》,其中我對“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶”這句話(huà)感受很深。

  在生活中,總會(huì )有一些孩子不孝順父母,父母的話(huà)不聽(tīng),父母批評他時(shí),還和父母頂嘴。而這句話(huà)的意思正是告訴我們要孝順父母:當父母親叫你時(shí),你要趕快地跑去父母那里,不要慢吞吞的;父母親讓你去做事時(shí),不要懶,動(dòng)作要快點(diǎn),不能拖拖拉拉。

  回想起我的生活,有時(shí)候也經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似于“偷懶”“不想做”的`事情。

  有一次,我正在津津有味地玩電腦游戲。正玩到最激烈的時(shí)候,爸爸回來(lái)了,他沒(méi)拿鑰匙,就敲門(mén)。媽媽叫我:“小琳,媽媽正在做飯,你幫忙開(kāi)一下門(mén)!蔽衣唤(jīng)心的說(shuō):“哦!”可我并沒(méi)有去開(kāi)門(mén),而是繼續玩游戲。時(shí)間一分一秒的過(guò)去了,爸爸等的不耐煩了,就朝里邊大吼一聲:“開(kāi)門(mén)!”我這才放下手中的“屠刀”去開(kāi)門(mén)。一把門(mén)打開(kāi),就劈頭蓋臉的被爸爸K了一頓:“怎么搞的!為了玩游戲,都不讓我進(jìn)來(lái)了!我一會(huì )兒就把網(wǎng)線(xiàn)拔了,把電腦搬走,但你怎么玩……”“老爸!你說(shuō)夠了沒(méi)!”我不耐煩地丟下一句話(huà),便把門(mén)使勁關(guān)著(zhù),進(jìn)屋生悶氣了。

  事情過(guò)后,我就非常后悔。自己不該和爸爸堵氣,自己不應該為了玩游戲而和爸爸頂嘴。自己那樣做,爸爸的心情也一定很傷心。

  讀了《弟子規》以后,我就更深入的體會(huì )到了孝順,知道了自己應該做一個(gè)孝順的好孩子,不能做一個(gè)不聽(tīng)話(huà)的壞孩子。

弟子規的演講稿 篇7

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  讀了《弟子規》使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但是我就是沒(méi)有用在現實(shí)生活中。因為在學(xué)習《弟子規》之后才真正的懂得!兜茏右帯吩鲩L(cháng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習我有三點(diǎn)體會(huì ):

  第一:做人要學(xué)會(huì )感恩。對一個(gè)人而言,應該報答的`最大恩情是對父母的養育之恩,所以《弟子規》的第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個(gè)“孝”字上!案改负,應勿緩。父母命,行勿懶”“父母教,須敬聽(tīng),父母責,須順承!毕胍幌脒@些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒(méi)有做到。

  第二:待人接物要懷著(zhù)恭敬之心,為人要謙虛。隨然我從小就讀這樣的名言警句,但我卻沒(méi)有意識到謙虛是一種品質(zhì),而每次被老師或家長(cháng)夸獎一句就驕傲,得意的不得了。

  第三:要有自己的人生目標。想我都沒(méi)有人生目標,所以我才不會(huì )努力去辦好每一件事。

  所以,以后我要按《弟子規》里的規矩認真學(xué)習,認真去感悟,認真去實(shí)踐。

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