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《邊城》 教案設計參考

時(shí)間:2024-11-01 18:30:28 邊城 我要投稿
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《邊城》 教案設計參考

  教學(xué)目標1.了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)

《邊城》 教案設計參考

  2.把握對人物的描寫(xiě),重點(diǎn)分析翠翠的形象。

  3.結合人物分析,領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作目的,小說(shuō)的主旨。

  4.走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界,體會(huì )人性之美。

  教學(xué)重點(diǎn)1.了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)。

  2.把握對人物的描寫(xiě),重點(diǎn)分析翠翠的形象。

  教學(xué)難點(diǎn)1.領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作意圖和小說(shuō)的主旨。

  2.走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界,體會(huì )人性之美。

  教學(xué)方法 情境教學(xué)法、比較閱讀法

  教學(xué)課時(shí) 兩課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導入展示湘西風(fēng)景圖片,引導學(xué)生聯(lián)想到《桃花源記》并背誦其中的語(yǔ)句,讓學(xué)生從對桃花源淳樸民風(fēng)的感受入手,去體會(huì )邊城的民俗美、人情美,進(jìn)而理解小說(shuō)的創(chuàng )作意圖。導語(yǔ):這里的環(huán)境:“芳草鮮美,落英繽紛”,“土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞”;這里的人們“往來(lái)種作”,“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )”;這里的人們熱情好客“便要還家,設酒殺雞作食。余人各復延至其家,皆出酒食”。優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的民風(fēng),和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂(lè )融融的人際關(guān)系。這便是東晉陶淵明心中筆下的理想社會(huì )。和陶淵明一樣,沈從文的心中筆下,也有一個(gè)這樣美麗的世界——《邊城》。

  二、介紹作者及作品1.沈從文及其小說(shuō)風(fēng)格:沈從文(1902-1988),原名沈岳煥,現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。湖南鳳凰人,苗族。他的主要貢獻在于創(chuàng )造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉土文學(xué)。他的大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對故鄉人懷有一種不可言狀的同情和溫愛(ài)。沈從文創(chuàng )作的小說(shuō)主要有兩類(lèi),一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始、自然的生命形式,贊美人性美;后者通過(guò)都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。沈從文小說(shuō)從整體上展現了兩種不同的人生形式,即現實(shí)的人生形式和理想的人生形式。他的相當一部分作品,以獨特的視角展現了湘西底層人民古樸和諧、樂(lè )天安命的生存狀態(tài)和自在無(wú)為的人生形式!哆叧恰返湫偷乇憩F了作者的理想的人生形式及社會(huì )理想,作品著(zhù)力所描寫(xiě)的是不受“近代文明”污染的原始古樸的人性,在古老的生活節奏與情調中塑造了一系列不帶社會(huì )階級烙印的自然化的人。謳歌一種自在自得的人生。再加上其渾圓完整、凝練暢達的結構形式、獨特的審美風(fēng)格以及深刻的情感內涵,為中國現代抒情小說(shuō)開(kāi)辟了一個(gè)獨特的境界!哆叧恰肥且恢嫖魃酱迳畹哪粮;是一曲真摯熱烈的愛(ài)情贊歌;是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的詩(shī);是一幅用語(yǔ)言文字繪就的畫(huà)。

  2.《邊城》的故事情節:在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯。孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,淳樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上,翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送,從此種上情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗可愛(ài)清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟兩相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉,教案《《邊城》 教案》。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu),在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船,癡心地等待儺送回來(lái):“但這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”

  三、閱讀課文1.聆聽(tīng)范讀,感受意境。2.配樂(lè )朗讀,深入感受。

  四、走進(jìn)沈從文的世外桃源,看看那里的景、那里的人、那里的情

 。ㄒ唬┨諟Y明的桃花源“芳草鮮美,落英繽紛”,沈從文的邊城又是怎樣的景象呢?

  1.學(xué)生閱讀文章,找出環(huán)境描寫(xiě)的句子!斑@官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗!薄靶∠飨氯,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數!薄白√巸缮蕉囿蛑,翠色逼人而來(lái)!

  2.學(xué)生誦讀這些句子,體會(huì )其美。小說(shuō)中那清澈見(jiàn)底的河流,那憑水依山的小城,那攀引纜索的渡船,那關(guān)系茶峒“風(fēng)水”的白塔,那翠色逼人的篁竹······這些富有地方色彩的景物,構成了自然清麗、優(yōu)美如畫(huà)、似真似幻的的世外桃源。

 。ǘ┨一ㄔ吹娜藗儫崆楹每,民風(fēng)淳樸,邊城茶峒的人們又過(guò)著(zhù)怎樣的生活呢?

  1.小說(shuō)中表現了哪些人物?翠翠、外公、過(guò)渡的鄉民

  2.找出描寫(xiě)翠翠的語(yǔ)句,感受翠翠的形象。①學(xué)生找出相關(guān)語(yǔ)句并誦讀:“她在風(fēng)日里成長(cháng)著(zhù),皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對眸子清如水晶,自然撫養著(zhù)她,教育著(zhù)她!彼盀槿颂煺婊顫,處處儼然如一只小獸物”,“從不想殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣!雹谡垖W(xué)生用幾個(gè)詞概括翠翠的形象特點(diǎn)。清純美麗、天真活潑、乖巧伶俐、善良、敏感③翠翠的生活是怎樣的?請學(xué)生閱讀相關(guān)文字后,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。父母早逝,和外公相依為命。④翠翠是天真活潑、“從不發(fā)愁”的,但是,翠翠也有她的孤獨與寂寞,請在文中找到相應的描述——“過(guò)渡人來(lái)了,老船夫放下了竹管,獨自跟到船邊去,橫溪渡人,在巖上的一個(gè),見(jiàn)船開(kāi)動(dòng)時(shí),于是銳聲喊著(zhù):‘外公,外公,你聽(tīng)我吹,你唱!’”“外公到溪中央便很快樂(lè )的唱起來(lái),啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里,溪中仿佛也熱鬧了一些。(實(shí)則歌聲的來(lái)復,反而使一切更寂靜一些了。)”“牛羊花轎上岸后,翠翠必跟著(zhù)走,站到小山頭,目送這些東西走去很遠了,方回轉船上,把船牽靠近家的岸邊。且獨自低低的學(xué)小羊叫著(zhù),學(xué)母牛叫著(zhù),或采一把野花縛在頭上,獨自裝扮新娘子!薄巴夤簧铣,黃狗就伴同翠翠入城里去備辦東西。到了賣(mài)雜貨的鋪子里,有大把的粉條,大缸的白糖,有炮仗,有紅蠟燭,莫不給翠翠很深的印象,回到祖父身邊,總把這些東西說(shuō)個(gè)半天。那里河邊還有許多上行船,百十船夫忙著(zhù)起卸百貨。這種船只比起渡船來(lái)全大得多,有趣味得多,翠翠也不容易忘記!雹萑宋锟蓯(ài)是沈從文小說(shuō)的一大特點(diǎn),他特別擅長(cháng)描寫(xiě)女子,他曾說(shuō)“我是天生就有一種理解女子的心”。故而翠翠是尤其可愛(ài)的。但文中對翠翠的外貌描寫(xiě)卻很少,為什么?你能對翠翠的外貌作一個(gè)描寫(xiě)嗎?因為作者著(zhù)力表現的是“未被近代文明污染”的人性美,是內在、精神的、靈魂的美,所以在翠翠的外貌上著(zhù)墨不多。

  3.閱讀描寫(xiě)外公的文字,歸納外公的人物形象。①引導學(xué)生從擺渡老人的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)去體會(huì )他的質(zhì)樸、善良、不沾染一絲的銅臭!岸深^為公家所有,故過(guò)渡人不必出錢(qián)。有人心中不安,抓了一把錢(qián)擲到船板上時(shí),管渡船的必為一一拾起,依然塞到那人手心里去,儼然吵嘴時(shí)的認真神氣:‘我有了口糧,三斗米,七百錢(qián),夠了。誰(shuí)要這個(gè)!’”②學(xué)生歸納外公性格:勤勞、忠于職守、慈愛(ài)、淳樸善良、沒(méi)有私欲。

  4.找出能體現邊城民風(fēng)的人和事,體會(huì )淳厚的民風(fēng)、淳美的人情。①學(xué)生在文中找相關(guān)內容:渡頭為公家所有,故過(guò)渡人不必出錢(qián)。有人心中不安,抓了一把錢(qián)擲到船板上時(shí),管渡船的必為一一拾起,依然塞到那人手心里去,儼然吵嘴時(shí)的認真神氣:“我有了口糧,三斗米,七百錢(qián),夠了。誰(shuí)要這個(gè)!”但不成,凡事求個(gè)心安理得,出氣力不受酬誰(shuí)好意思,不管如何還是有人把錢(qián)的。管船人卻情不過(guò),也為了心安起見(jiàn),便把這些錢(qián)托人到茶峒去買(mǎi)茶葉和草煙,將茶峒出產(chǎn)的上等草煙,一扎一扎掛在自己腰帶邊,過(guò)渡的誰(shuí)需要這東西必慷慨奉贈。有時(shí)從神氣上估計那遠路人對于身邊草煙引起了相當的注意時(shí),便把一小束草煙扎到那人包袱上去,一面說(shuō),“不吸這個(gè)嗎,這好的,這妙的,味道蠻好,送人也合適!”茶葉則在六月里放進(jìn)大缸里去,用開(kāi)水泡好,給過(guò)路人解渴。②歸納:熱情、友善、淳樸,這是“一群未被近代文明污染”的善良人,他們保持著(zhù)昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。

 。ㄈ┨一ㄔ吹娜藗儼簿訕(lè )業(yè),“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )”,翠翠和外公之間又有著(zhù)怎樣的祖孫情呢?①翠翠在外公心中有著(zhù)怎樣的地位?“代替了天,使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子!薄拔ㄒ坏挠H人便只那個(gè)女孩子!雹谡埜爬ù浯浜屯夤嘁罏槊纳。幫外公擺渡、和外公一起曬太陽(yáng)、聽(tīng)外公講故事、和外公“我吹你唱”、幫外公備辦物品。濃濃的祖孫情,彌漫在茶峒的山山水水間,也彌漫在我們的心頭。

 。ㄋ模┬〗Y沈從文說(shuō):“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式’!薄哆叧恰酚萌诵悦枥L了一個(gè)瑰麗而溫馨的“邊城”世界,這里人性皆真、皆善、皆美,由每個(gè)人身上所煥生的人性美、人情美營(yíng)造了這個(gè)世界,這里看不到邪惡、奸詐和貪欲;這里的人們都互相親善著(zhù)、扶持著(zhù);這里也有孤寂,但即使是孤寂,也是充滿(mǎn)詩(shī)意的。第二課時(shí)五、展開(kāi)討論,明確小說(shuō)主旨,體會(huì )沈從文小說(shuō)風(fēng)格。1.本文寫(xiě)于1933年,當時(shí)的中國存在這樣美好的世界嗎?2.沈從文描繪這個(gè)“已經(jīng)幾乎不存在”的“邊城”有何目的?①結合時(shí)代背景。②結合《桃花源記》。③結合作者的話(huà):“我主意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應有的一分哀樂(lè ),為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明!薄拔乙憩F的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。

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