2001-11-07 鶴風(fēng)
對于什么才是真正的“素質(zhì)教育”我們還有很多爭論，我覺(jué)得只有一些課外學(xué)習，唱唱歌、跳跳舞，那肯定不是“素質(zhì)教育”，素質(zhì)教育還是要體現在課堂上，因為課堂才是開(kāi)展教學(xué)的“主戰場(chǎng)”，只有這里彌漫著(zhù)“素質(zhì)教育”的硝煙，我們才算是摸到了“素質(zhì)教育”的石頭，過(guò)了“素質(zhì)教育”的河。但是現在我們的課堂教學(xué)是什么情形呢？課堂教學(xué)中還存在很多缺失。
1.課堂中的主體性缺失：首先表現在教師主體對學(xué)生的壓抑。教師是教學(xué)中的主體而學(xué)生僅僅是客體。教師侃侃而談，學(xué)生認真聽(tīng)講，教師選擇進(jìn)程與內容，學(xué)生不斷適應--課堂傳授就是自認為博學(xué)多才者贈與懵懂無(wú)知者的禮物。這就孕育了富有壓迫色彩的課堂小世界。然后是學(xué)生主體間交流活動(dòng)的缺失，獨生子女一代在與人交流方面有很多個(gè)人的障礙，學(xué)生間關(guān)于學(xué)習的交流就更少了，課上沒(méi)有機會(huì )，課下沒(méi)有時(shí)間。沒(méi)有了交流，也就斷了通往“素質(zhì)教育”的橋梁。
2.教學(xué)有效性的缺失：在課堂中，知識常常被分解成一個(gè)個(gè)具體的知識點(diǎn)，這是一種儲藏式的教育觀(guān)與教學(xué)模式，教學(xué)變成了一種儲蓄行為，學(xué)生成了存儲器，教師是儲蓄者--也就是常說(shuō)的填鴨式教學(xué)。教師的知識遷移能力差，不少教師是一句一結論，一句一板書(shū)。左邊句子中寫(xiě)“孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人”，右邊寫(xiě)注釋?zhuān)赫f(shuō)明他是貧窮的知識分子；左邊再寫(xiě)“亂蓬蓬的花白胡子”，右邊又注釋“表現他的窮困潦倒”這樣永遠不會(huì )使學(xué)生學(xué)會(huì )正確的思維，學(xué)會(huì )正確的分析、人事、理解，并養成內在的語(yǔ)文素質(zhì)。在早期的管理學(xué)觀(guān)點(diǎn)中也認為把一個(gè)工序分解成一個(gè)個(gè)工點(diǎn)，然后讓工人盡量熟悉，就可以提高整個(gè)的工作效率，這種方法是有一定作用，但是這種單純把工人看成機器的做法，在卓別林的《摩登時(shí)代》里已經(jīng)得到了諷刺。
3.教學(xué)創(chuàng )造性的缺失：能夠照本宣科可能是古代宣讀圣旨的人的最高追求，作為一個(gè)老師能做到這樣是遠遠不夠的。我們現有的很多教學(xué)內容缺乏應有的生活意義和生命價(jià)值，兒童的心靈不是一個(gè)需要填滿(mǎn)的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃的火種，而要點(diǎn)燃火種，僅僅有認識和理性活動(dòng)是遠遠不夠的。燃燒起學(xué)生學(xué)習的欲望、奮斗的欲望，這可能是“素質(zhì)教育”的最高目標。
4.情感的缺失：教師與學(xué)生間交流少，缺少了潤滑劑，就會(huì )讓教學(xué)的摩擦系數增大。比如在深入初中以后，很多孩子進(jìn)入了青春期，這時(shí)候學(xué)生心理上會(huì )有很多變化。比如小學(xué)的時(shí)候老師提問(wèn)學(xué)生都是踴躍舉手回答，但是到了初中以后很多學(xué)生會(huì )覺(jué)得老師一提問(wèn)你總是舉手，有顯擺自己的意思，這樣很可能下面就沒(méi)人舉手了，但是有的老師不注意這些，不能很好的引導學(xué)生。就會(huì )無(wú)意中浪費掉寶貴的課堂教學(xué)時(shí)間。而且不注意一些細節問(wèn)題，很可能會(huì )造成學(xué)生的逆反心理。
就象我原來(lái)說(shuō)過(guò)的，在我國，應試教育與素質(zhì)教育之間有條巨大的鴻溝，也許要幾代人把自己填進(jìn)去，才能讓后來(lái)者順利的踏上“素質(zhì)教育”之路。教師可以在課堂教學(xué)中，慢慢找準感覺(jué)，向著(zhù)“素質(zhì)教育”靠攏。如果沒(méi)有一些甘當人梯的先行者，“素質(zhì)教育”永遠是空中樓閣。
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