我楚狂人
我教書(shū)三十多年，最不喜歡的東西就是簡(jiǎn)稱(chēng)“教參”的教學(xué)參考資料，每年隨教本領(lǐng)來(lái)的教參始終被我束之高閣。我不喜歡教參的理由有這么幾條，一是束縛教師的思路，特別是青年教師的思路，容易讓教師在亦步亦趨中丟失自我；二是模式化，每篇教參都是這樣“一二三四”幾步，鮮活的教學(xué)過(guò)程被程式化；三是面面俱到，其實(shí)教材只是例子（葉圣陶先生語(yǔ)），每一篇教材在整個(gè)教材體系中只需取其最有價(jià)值的一點(diǎn)或者幾點(diǎn)，面面俱到勢必造成簡(jiǎn)單重復，這正是語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費”--讀書(shū)少，進(jìn)度慢，效果差，課時(shí)浪費--的根子所在；四是培養教師的惰性，書(shū)是必須自己讀自己消化的，教參恰巧是很多一線(xiàn)教師不再讀原著(zhù)的依仗。更何況教參時(shí)時(shí)出錯。某版教案竟然把瓦崗寨李密的資料貼在《陳情表》作者處，這樣的東西會(huì )讓不少不動(dòng)腦筋的教師拿去誤人子弟的。所以我對我的徒弟的第一句話(huà)，就是“丟開(kāi)教參”。
不料近年有比教參更荒唐的東西面世，那就是“學(xué)案”。
什么是“學(xué)案”？明末大思想家黃宗羲著(zhù)《明儒學(xué)案》和《宋元學(xué)案》，開(kāi)創(chuàng )了“學(xué)案”這一體例。學(xué)案體以學(xué)派分類(lèi)的方式介紹一定時(shí)代的學(xué)術(shù)史，這種體裁被清人取用，成為編寫(xiě)中國古代學(xué)術(shù)史的主要方式。這是梨洲先生對中國學(xué)術(shù)界的一大貢獻。但是彼學(xué)案，不是此學(xué)案，今天的所謂學(xué)案就是印刷成冊的學(xué)生學(xué)習手冊，其實(shí)也就是升級版的練習冊。（我是幾乎不用練習冊的，我很少布置學(xué)生作業(yè)，只是提出學(xué)習要求的。因為我始終認為書(shū)必須自己讀才能讀得好。）據說(shuō)這是針對學(xué)生不肯讀書(shū)的對策，是嗎？
既然今天的學(xué)案就是升級版的練習冊，其弊端就是顯而易見(jiàn)的，幾乎可以與前面說(shuō)的教參對應起來(lái)�！皩W(xué)案”的弊端不外以下幾點(diǎn)，一是束縛學(xué)生的學(xué)習思路，容易讓學(xué)生在亦步亦趨中丟失獨立思考的習慣；二是模式化，每篇“學(xué)案”都是這樣“一二三四”幾步，鮮活的學(xué)習過(guò)程被程式化；三是面面俱到，教材的真正價(jià)值得不到凸顯，面面俱到勢必造成簡(jiǎn)單重復，“少慢差費”，這是學(xué)生厭學(xué)的導火索；四是培養學(xué)生的惰性，書(shū)是必須自己讀自己消化的，學(xué)案使不少學(xué)生自己不會(huì )看書(shū)了。更何況“學(xué)案”時(shí)時(shí)出錯，這里暫不舉例，這樣的東西正在誤人子弟。
今天“新課改”中不是有一個(gè)十分時(shí)髦的口號叫做“生本”嗎？一面高唱“生本”，一面強推束縛學(xué)生思維的“學(xué)案”，真正的不知所謂。
丟掉“學(xué)案”如何？教會(huì )學(xué)生自己讀書(shū)，讓學(xué)生喜歡讀書(shū)，這才是真正的教育。
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