武漢市漢南一中 張大勇
很多在教學(xué)一線(xiàn)堅守打拼，特別是有過(guò)高考作文閱卷經(jīng)歷的老師，談起高中作文教學(xué)總會(huì )心情復雜，語(yǔ)調凝重。高中作文教學(xué)向何處去，是很多教師的困惑。讓人倍感憂(yōu)慮的是，現今功利主義對高中作文的侵害，已經(jīng)到了不能坐視不理的程度了。功利主義不除，高中作文教學(xué)的正道就遙不可及。
功利主義在作文上有種種表現，以高考作文尤為典型。
一、在方法上，以速成代替積累。
作文是個(gè)慢性活，急不得，作文訓練要遵循其內在規律，以生活為源，以閱讀為翼，感知思考，實(shí)踐磨合，循序漸進(jìn)。但在現實(shí)中，在功利主義（也有升學(xué)壓力）的驅使下，“短、平、快”成為普遍的價(jià)值追求，積累--內化--表達這一過(guò)程因時(shí)間漫長(cháng)、效果遲緩被冷落拋棄，作文過(guò)程也隨之簡(jiǎn)化和異化為“向作文要作文”的速成主義，即以現成作文為范本，以成型素材為依托，“站在別人肩上”或復制克隆，或改頭換面，或翻唱，或拼湊，且美其名曰“拿來(lái)主義”。比較一下近五年的高考學(xué)生作文（包括一些滿(mǎn)分作文），便會(huì )發(fā)現其內容似曾相識，其思路殊途同歸，其手法大同小異。無(wú)怪乎有人感嘆：屈原、項羽、陶淵明、李白、蘇軾這些人真是功德無(wú)量，他們年復一年聽(tīng)從召喚，屢出江湖，成就了多少學(xué)子的錦繡前程！
請看三則作文片斷：
其一：
弘一法師是大家，精通詩(shī)畫(huà)、書(shū)法、戲劇，但一枝一葉的平凡小事中足以顯現其真性情。他到豐子愷家做客，落座前總是先輕搖藤椅，先讓蟄居的小蟲(chóng)走避，然后才安然落座。法師修佛真是到了至高境界，一言一行，一舉一動(dòng)，心中皆裝著(zhù)佛，皆裝著(zhù)大千世界，皆裝著(zhù)萬(wàn)千生靈。這一枝一葉的舉動(dòng)中足見(jiàn)其心胸之博大，這一點(diǎn)一滴的細節中足見(jiàn)其心中的大千世界。（2005年浙江卷 一枝一葉一世界）
其二：
弘一法師每次到豐子愷家做客，總是先輕搖藤椅，讓里面的小蟲(chóng)走避，然后才安然落座。大師之所以有這種“出乎其外”的表現，做出這種匪夷所思的舉動(dòng)，全在于它“入乎其內”，參悟天人合一、自然和諧的至理。用心靈感知生命，才能用行動(dòng)尊重生命。大師“出乎其外”的舉動(dòng)，正是源于他“入乎其內”的不懈參悟。（2005年湖北卷入乎其內，出乎其外）
其三：
弘一法師留給明天的是什么？他本是出家之人，應該與塵世隔絕，但他心中卻藏了一個(gè)美好的世界，藏了一個(gè)天人合一的至高境界。當他到學(xué)生豐子愷家中做客時(shí)，總是先輕搖藤椅，讓里面的小蟲(chóng)躲避，然后才安然落座。這一細節顯現了他的佛心與禪意。其事小，小如一點(diǎn)一滴；其境高，高過(guò)蒼天洪宇。（2005年天津卷留給明天）
同一則材料在不同的作文題中自由穿行，甚至跨越年份界限，年年現身，已成為作文一景�！叭f(wàn)金油”法式大行其道，到底是思維圓融，隨機應變，還是江郎才盡，黔驢技窮？到底是“一料多用”功效神奇，還是彈盡糧絕處境尷尬？到底是一種教學(xué)創(chuàng )造，還是拙劣地投機？作文無(wú)法速成，作文速成論是誤人論，作文捷徑是一條死路。
二、在內容上，以清談代替民瘼。
作文是生活的結晶，按理說(shuō)，現今的高考作文題，無(wú)論是全國卷，還是地方卷，都有責任將考生的注意力引向社會(huì )人生，作文內容應該是極具現實(shí)感、生活感和參與感的。但在功利主義者看來(lái)，察社會(huì )、體人生太費時(shí)費事，而且不太保險，例如看到社會(huì )的負面，是寫(xiě)還是不寫(xiě)？寫(xiě)了會(huì )怎樣？所以，干脆談一談那些“上不著(zhù)天，下不著(zhù)地”的“哲理”“趣味”“意義”“情調”，這樣的材料既多且無(wú)風(fēng)險，信手拈來(lái)，只須略加敷衍。于是，作文里的世界是清平的世界，“到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水”，學(xué)生成了大徹大悟、不食人間煙火的半仙，棲身于象牙塔和山林之中，優(yōu)雅地參禪悟道，闡發(fā)玄理。
平心而論，作文清談之風(fēng)的形成，命題者也是有責任的，不少高考作文題或把玩詞語(yǔ)，或咀嚼超逸，有意無(wú)意地引導學(xué)生在故紙堆中發(fā)揚國故，或撇開(kāi)紛紜現實(shí)，追求“高蹈的藝術(shù)”。所以，當2006年高考作文試題甫一露面，旁觀(guān)者的媒體就一針見(jiàn)血：內中無(wú)一憂(yōu)民字！
也是2006年，當“礦難”“毒氣泄漏”“貧富懸殊”“農民工欠薪”“空巢現象”“城管打人”等字眼頻頻出現于報紙電視之時(shí)，當成千上萬(wàn)的學(xué)子在高考考場(chǎng)上為“魏晉文章”或意氣陳詞，或冥思苦想時(shí)，香港教育界為內地欲赴港深造的學(xué)子準備了這樣的面試題：1.老人越來(lái)越多，會(huì )對這個(gè)社會(huì )產(chǎn)生什么影響？你有什么解決的辦法？2.北京2008年舉辦奧運的利與弊？3.對婚前同居的看法？4.香港電影事業(yè)和唱片事業(yè)。5.香港電影為什么短期內會(huì )發(fā)展得如此繁榮？6.如果給你300億，你如何改進(jìn)中國狀況？7.最難忘的事情是什么？8.比爾蓋茨從哈佛退學(xué)創(chuàng )建了微軟，你認為中途退學(xué)對個(gè)人的成功好不好？……
此類(lèi)話(huà)題直擊社會(huì )熱點(diǎn)、直面國計民生，在讓我們愕然慚愧的同時(shí)，又會(huì )給我們怎樣的啟發(fā)？怎樣靈魂的震撼？
三、在形式上，以作秀代替本色。
為了吸引眼球，在最短的時(shí)間、以最簡(jiǎn)的方式求得分數的最大化，作文的形式也深深打上功利主義的烙印。
語(yǔ)言本是作文最直觀(guān)的存在，但現在想通過(guò)語(yǔ)言尋到“直觀(guān)的存在”卻并非易事。
生命如花，姹紫嫣紅；生命如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)；生命如詩(shī)，意境深邃；生命入夢(mèng)，五彩繽紛；生命如畫(huà)，豐富多彩；生命如泉，川流不息。
死去的生命要回響，活著(zhù)的生命要絕唱。絕唱就要唱得振奮人心，震動(dòng)中華大地，唱得東方的天際閃現一道紅光。
這段文字如果不作“大膽的猜想、合理的延伸”，個(gè)中意思恐怕難得理清。而正是這樣“看上去很美”的語(yǔ)言卻被認為是高考作文的標準語(yǔ)言，至于是不是必要，是不是言之有物都在其次。當初提出“有文采”的發(fā)展層級，其初衷之良好沒(méi)有人會(huì )懷疑，而最終“有文采”卻被如此圖解，讓人只能感嘆造化弄人。
除了話(huà)不好好說(shuō)，結構也令人眼花繚亂。
“題記＋正文＋后記”或“引子＋小標題＋尾聲”是時(shí)下非常流行的“星結構”，據說(shuō)這樣的結構久經(jīng)考驗，即用即靈。
至于文體，記述文、議論文或散文等都是大路貨，文體要敢于“以新制勝”“以冷制勝”，于是診斷書(shū)、審判書(shū)、戲劇臺詞、訪(fǎng)談體、長(cháng)詩(shī)、魔幻體等文體“你方唱罷我登場(chǎng)”，但是虛火的形式掩蓋不了內涵的的中氣不足。這種另辟蹊徑少了誠實(shí)和本色，多了算計和賣(mài)弄，以創(chuàng )新之名行強分之實(shí)，不僅于學(xué)識無(wú)益，且對人格是扭曲。
四、在取向上，以中庸代替性靈。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò)作文應是“誠實(shí)的、自己的話(huà)”，也就是說(shuō)作文的生命在于表達個(gè)體對社會(huì )人生的自我的認識和獨特的體驗，文貴有“我”，文貴有“實(shí)”。但現在的作文跟風(fēng)現象嚴重，一類(lèi)文體吃香、一類(lèi)題材走俏，一種寫(xiě)法保險，立馬群起而效。群起而效的結果是公眾取代個(gè)體，個(gè)體不僅成為他人思想的跑馬場(chǎng)，而且還成為只知模仿的邯鄲少年。同質(zhì)化已是作文的一大痼疾。
個(gè)性和真情成了稀缺資源。要在考場(chǎng)作文中找一篇有個(gè)人聲音、充溢理性的作文，其難度不亞于在集貿市場(chǎng)買(mǎi)一件正品。很多考生作文被要求“三不說(shuō)三要說(shuō)”�！� 三不說(shuō)”：別人沒(méi)有的話(huà)不說(shuō)，過(guò)頭的話(huà)不說(shuō)，負面的話(huà)不說(shuō)；“三必說(shuō)”：重復真理，穿插政治流行語(yǔ)，引用名言警示語(yǔ)。
還有房子、手機、身邊的花草、住隔壁的鄰居，他們都成了一次性用品，沒(méi)有人以“三顧”之心誠懇地等待。沒(méi)有人再對他們有多深的感情。我們堅持著(zhù)不執著(zhù)的快速，堅持著(zhù)利己為本的生活。但是，卻逐漸地越來(lái)越孤獨，越來(lái)越?jīng)]有英雄們之間那種讓人為之一震的心靈溝通。
這是2006年湖北省一篇名為《三顧之傷》的高考作文，它以從心底流出的聲音述說(shuō)當代人的寂寞生存，讀之怦然心動(dòng)。這篇文章幾乎毫無(wú)爭議的被評為滿(mǎn)分。這篇文章的另外一種意義在于它表明了人們已厭倦了四平八穩和批發(fā)制造。
作文是生命的一種延續，讓作文注入更多生命的活力，重拾真善美的魂魄是當下的急務(wù)。
作者郵箱： zhangdy69@tom.com
[功利主義戕害作文(網(wǎng)友來(lái)稿)]相關(guān)文章：
1.有優(yōu)美句子的作文
2.初中作文教案
4.初中隨筆作文
6.軍訓的總結作文
10.故事大王作文