好作文是教學(xué)合鑄出來(lái)的
江蘇省木瀆高級中學(xué) 陳祥書(shū)
《高考作文》第59期，刊登了《好作文是“教”出來(lái)的嗎》（摘自高考作文網(wǎng)）的文章。認為好作文不是教師“教”出來(lái)的，不論是什么樣子的文章都是學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的。另外，還認為教師在作文教學(xué)中的任務(wù)不是“教”而是“導”。粗粗一看，非常正確；但細細一想，就覺(jué)得很有些不妥。
為了論述的方便，請先來(lái)看看原文的主要論述：“好作文難道真是教師‘教’（利用有限的教學(xué)時(shí)間進(jìn)行一些作文方法、寫(xiě)作技巧的指導）出來(lái)的嗎？我看不是。無(wú)論什么樣子的作文都是學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的�！薄耙簿褪钦f(shuō)，好作文是學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的。為什么這樣說(shuō)呢？我們從作文自身需要的條件來(lái)分析一下�！薄暗谝�，寫(xiě)作需要有豐富的詞匯�！薄暗诙�，作文需要學(xué)生有良好的語(yǔ)感，良好的遣詞造句能力�！薄暗谌�，寫(xiě)作文要有豐富的素材可供挑選，才能寫(xiě)出內容豐富的文章�！薄暗谒�，需要學(xué)生有謀篇布局的能力�！薄霸谏鲜鲎魑牡乃膫�(gè)要件中，只有謀篇布局教師才能給予指導，而前三者全靠學(xué)生平時(shí)的積累，是教師不能越俎代庖的�！�
應該說(shuō)，講好作文是學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的，這是完全正確的，但也是百分之一百的廢話(huà)。因為好作文不是學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的，難道是教師寫(xiě)出來(lái)的？但應該指出的是，這只是從學(xué)生的角度來(lái)講的，不是從教師的角度來(lái)說(shuō)的；只是從“寫(xiě)”的角度來(lái)談的，不是從“教”的角度來(lái)論的。如果從教師的角度來(lái)講，從“教”的角度來(lái)談，那就可以說(shuō)好作文就是教師“教”出來(lái)的。雖不能絕對地這樣講；但這樣講，也是有其合理因素的，未必就錯到哪里。換句話(huà)說(shuō)，當強調教師“教”的時(shí)候，你就可以認為好作文就是教師“教”出來(lái)的。如果學(xué)生僅有豐富的詞匯，僅有良好的語(yǔ)感，僅有遣詞造句的能力，僅有豐富的素材，就能寫(xiě)出好文章嗎？一言以蔽之，僅有寫(xiě)作基礎，就能寫(xiě)出好文章嗎？我看不一定能。因為一篇好作文最最關(guān)鍵的是，見(jiàn)解獨特，思想深刻，構思巧妙，布局縝密。而見(jiàn)解獨特，思想深刻，離得開(kāi)教師的“教”嗎？構思巧妙，布局縝密，少得了教師的“教”嗎？再說(shuō)，從小學(xué)到中學(xué)，教師總是充分利用時(shí)間“教”學(xué)生作文。語(yǔ)文課上，教師幫助學(xué)生積累作文詞匯，豐富寫(xiě)作素材，進(jìn)行遣詞造句。也就是說(shuō)，即便是寫(xiě)作積累，也是在教師指導之下的。而作文課上，教師訓練學(xué)生獨特的見(jiàn)解，培養他們深刻的思想，指導他們巧妙的構思，引領(lǐng)他們縝密的布局。從這個(gè)意義上說(shuō)，能說(shuō)好作文不是教師“教”出來(lái)的嗎？
那么，如何正確認識這個(gè)問(wèn)題？依愚之見(jiàn)，當從以下三個(gè)方面入手：
從“教”來(lái)看，好作文是老師“教”出來(lái)的。固然，這種“教”不是純粹的教師“教”，而是廣泛意義上的“教”。如果進(jìn)行科學(xué)分類(lèi)的話(huà)，那應該有兩個(gè)大類(lèi)：一類(lèi)是師“教”。就是老師指導學(xué)生積累，指導他們作文。而“老師”范圍應該比較廣泛，不是狹隘地只指教師，而應是包括家長(cháng)、教師等一切指導者。當然，其中以教師為主，以教師的“教”為核。而教師，不僅包括中學(xué)教師，而且還應包括小學(xué)教師。教師的“教”，不僅包括課內的所有指導，而且包括課外的一切指點(diǎn)。第二類(lèi)是物“教”。也就是讀物引導學(xué)生進(jìn)行積累，告訴他們怎樣作文。它的范疇也應是相當廣泛的，不光是指作文讀物，而且是指一切可供閱讀的讀物�？梢允菆蠹�，也可以是雜志，還可以是書(shū)籍，甚至可以是作文軟件。不論其是新是舊，也不論其是雅是俗，還不論其是古是今，更不論其是中是外。一切可讀的東西，都可以成為學(xué)生作文的“老師”。當然，其中以書(shū)籍之“教”為主。簡(jiǎn)言之，好作文是師與物合“教”出來(lái)的，但其中又是以“師”教為主。
就“學(xué)”而言，好作文是學(xué)生“學(xué)”出來(lái)的。老師“教”得再好，學(xué)生就是不肯去聽(tīng)，不愿去記，能掌握豐富的作文理論嗎？而沒(méi)有豐富的作文理論，能寫(xiě)出好作文嗎？讀物“教”得再妙，學(xué)生就是不肯去讀，不愿去摘，能形成豐富的寫(xiě)作積累嗎？而沒(méi)有豐富的寫(xiě)作積累，能寫(xiě)出好文章嗎？所以，關(guān)鍵在于學(xué)生去聽(tīng)去記，核心在于學(xué)生去讀去摘。簡(jiǎn)言之，重點(diǎn)在于學(xué)生的“學(xué)”。因為沒(méi)有學(xué)生的聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的記，則何以去掌握作文理論？沒(méi)有學(xué)生的讀，沒(méi)有學(xué)生的摘，則何以去豐富寫(xiě)作積累？也就是說(shuō)，沒(méi)有學(xué)生的“學(xué)”，連寫(xiě)作的基礎都沒(méi)有，就更不用去說(shuō)什么寫(xiě)出好作文了。當然，要想寫(xiě)出好作文，不光需要學(xué)生認真地聽(tīng)，積極地記，而且需要學(xué)生將聽(tīng)演化為用，將記內化為出；不光需要學(xué)生廣泛地讀，不斷地摘，而且需要學(xué)生將讀轉化為寫(xiě)，將摘轉變?yōu)閯?chuàng )。換句話(huà)說(shuō)，就是需要學(xué)生將所聽(tīng)所記轉為作文能力，將所讀所摘用于寫(xiě)作實(shí)踐。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)得更多，學(xué)得更好；才能掌握寫(xiě)作規律，寫(xiě)出精彩文章。
由“教學(xué)”來(lái)談，好作文是教學(xué)合鑄出來(lái)的。事實(shí)上，好作文不是純粹教師“教”出來(lái)的，也不是純粹學(xué)生“學(xué)”出來(lái)的。它既有教師“教”的成分，也有學(xué)生“學(xué)”的因素，更有教與學(xué)相“合”的原因。是教師的教與學(xué)生的學(xué)融合而成的，是科學(xué)的教與主動(dòng)的學(xué)升格而就的，是藝術(shù)的教與積極的學(xué)升華而來(lái)的。它依據的是二者的形成合力，依靠的是兩者的融為一體，憑借的是雙方的和諧共振。只有精彩的“教”與精妙的“學(xué)” 形成合力，才能鑄就精品作文；只有最妙的教與最好的學(xué)融為一體，才能成就最佳文章；只有精湛的教與精到的學(xué)和諧共振，才能鑄就傳世杰作。如果教師精彩的“教”與學(xué)生精妙的“學(xué)”沒(méi)有形成合力，那是寫(xiě)不出好作文的；如果教師最妙的“教”與學(xué)生最好的“學(xué)”沒(méi)有融為一體，那是創(chuàng )不出佳作的。如果教師精湛的“教”與學(xué)生精到的“學(xué)”沒(méi)有和諧共振，那是出不了杰作的。所以，只有當教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”都進(jìn)入佳境，并融為一體；才能共振出好作文，合鑄出好文章。也就是說(shuō)，只有教學(xué)雙佳合一，才能取得雙贏(yíng)合壁的奇效。
因此，既不能否認教師的作用，否定他們的勞動(dòng)；也不能忽視學(xué)生的積累，輕視他們的創(chuàng )造；更不能無(wú)視教學(xué)相合的力量，無(wú)睹教學(xué)融合的奇效。換句話(huà)說(shuō)，既不能從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，也不能只看到一面而看不到另一面，更不能只見(jiàn)到局部而見(jiàn)不到森林。如果我們能夠全面地看待這個(gè)問(wèn)題，那就可以得到如下科學(xué)的結論：好作文既不是純粹地教師“教”出來(lái)的，也不是純粹地學(xué)生“學(xué)”出來(lái)的，而是教師的教與學(xué)生的學(xué)和諧地“合鑄”出來(lái)的。
至于認為教師在作文教學(xué)中的任務(wù)不是“教”而是“導”。應該說(shuō)，講教師在作文教學(xué)中的任務(wù)是“導”沒(méi)有錯；但如果說(shuō)教師在作文教學(xué)中的任務(wù)不是“教”，那就大錯特錯了。因為在教學(xué)理念中，教師是主導，他們的任務(wù)當然是“導”；而在作文教學(xué)中，教師是“教”師，他們的任務(wù)當然也是“教”。而且，“教”與“導”本來(lái)就是連在一起的，有時(shí)“教”就是“導”，“導”就是“教”。它們常常緊密相連，合為一體；它們往往情同手足，親如一家。所以，將“教”與“導”割裂開(kāi)來(lái)，對立起來(lái)；那顯然是失之偏頗，犯了低級錯誤。再說(shuō)，“導”就是“引導”“開(kāi)導”之意，而“引導”就是“教”，“開(kāi)導”也是“教”。怎么能因為要否認教師的作用，就把“導”排斥在“教”之外呢？怎么能因為要否定教師的勞動(dòng)，就把“教”與“導”割裂開(kāi)來(lái)呢？事實(shí)上，引導學(xué)生閱讀，教會(huì )閱讀方法，就是一種“教”；指導學(xué)生積累，引領(lǐng)關(guān)心生活，也是一種“教”；指點(diǎn)學(xué)生習作，進(jìn)行恰當評價(jià)，還是一種“教”；設置有趣文題，調動(dòng)作文積極性，更是一種“教”。這一樁樁一件件，哪一樁不是教師的“教”？哪一件不是教師的“導”？換個(gè)說(shuō)法，就能掩蓋其事實(shí)真相？抹殺其本質(zhì)特征？
原載《閱讀與寫(xiě)作》（2009、7）
[好作文是教學(xué)合鑄出來(lái)的(教學(xué)論文)]相關(guān)文章：
1.美術(shù)教學(xué)論文
3.小班教師教學(xué)論文
8.關(guān)于美術(shù)教學(xué)論文