山東省單縣教研室 楊公平（274300）
新的課程標準的頒布、實(shí)施，新教材的推廣使用，為傳統語(yǔ)文教學(xué)注入了鮮活的生命力，使中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革不斷走向深入。但是，我們也發(fā)現，由于一些教師對語(yǔ)文新課標理解不夠到位，在教學(xué)中出現了一些誤區。主要有以下幾種情況：
一、過(guò)分強調自主學(xué)習和學(xué)生主體地位的落實(shí)，忽視、削弱教師的主導作用。新的課程標準指出：“語(yǔ)文教學(xué)應為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習情境，幫助他們樹(shù)立主體意識�！薄胺e極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式�！弊鹬睾吞岣邔W(xué)生的主體地位成為以人為本的現代教育理念的主要方向和主要內容。這是適應了時(shí)代的發(fā)展，體現了對教育規律的尊重，更是我們對傳統語(yǔ)文教學(xué)做了痛苦反思之后的必然選擇。
但是，倡導自主學(xué)習并不能削弱和替代教師的主導作用。有的教師對此缺乏正確認識，為了體現對學(xué)生主體地位的落實(shí)，在教學(xué)中，從教學(xué)目標的設計到教學(xué)各環(huán)節的實(shí)施、評價(jià)都由學(xué)生來(lái)操作。這種做法看似充分體現了學(xué)生的主體性，但實(shí)際上因為教師主導作用的喪失，學(xué)生主體性的發(fā)揮受到了他們自身水平的限制，致使他們的認知水平仍在原有的層次上徘徊。在語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程中，尊重學(xué)生的主體地位必須以落實(shí)教師的主體地位為前提，因為教師首先是課堂閱讀活動(dòng)的組織者，如果課堂缺乏教師有效的組織管理，由于學(xué)生的組織應變能力有限，無(wú)法顧及其他個(gè)體的反應，必然導致課堂上的無(wú)序和失控，從而降低課堂教學(xué)效率；教師還是學(xué)生閱讀的促進(jìn)者，學(xué)生對文本意義的建構是在教師的幫助下完成的，如果沒(méi)有教師的漸入佳境的引導和因勢而發(fā)的促進(jìn)，學(xué)生就不能在較高的層面上把握文本，學(xué)生的閱讀水平將停滯不前，新課程標準所提倡的多角度、有創(chuàng )意的閱讀，以及利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節拓展思維空間、提高閱讀質(zhì)量等目標也就無(wú)法實(shí)現。張志公先生曾經(jīng)說(shuō)：“語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性很強的學(xué)科，提高能力必須通過(guò)操作實(shí)踐。然而實(shí)際操作又不能沒(méi)有指導，像演戲一樣，戲要由演員來(lái)演，可是也并非不需要一位導演。成功的語(yǔ)文教學(xué)，是導演與演員良好配合的結晶�！彼�，過(guò)分強調學(xué)生的主體地位，而使得教師主體地位旁落，就會(huì )嚴重損害學(xué)生主體性的落實(shí)，這樣的閱讀教學(xué)活動(dòng)也必然是無(wú)序和低效的。
因此語(yǔ)文教師要與時(shí)俱進(jìn)，把握新課程背景下的課程內容、學(xué)習方式和課堂教學(xué)特點(diǎn)，當好“語(yǔ)文學(xué)習的組織者和引導者”。
二、過(guò)分強調綜合能力的培養，忽視基礎知識的識記、積累。新的課程標準指出：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要“在繼續提高學(xué)生觀(guān)察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)”，培養學(xué)生的探究能力，“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養”。這是對傳統語(yǔ)文教學(xué)重知輕能弊端的有力矯枉。
矯枉不能過(guò)正。我們發(fā)現有的老師和學(xué)生卻從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端，一味強調能力的培養，忽視甚至放棄基本知識的積累。殊不知，必要的知識積累也是“語(yǔ)文素養”的一個(gè)方面。能力哪里來(lái)？來(lái)自于知識的積累和靈活運用，沒(méi)有豐富的知識作依托，能力只能是無(wú)源之水、無(wú)本之木。知識與能力，恰如車(chē)之兩輪、鳥(niǎo)之雙翼，合則齊美，分則兩傷。再有從去年開(kāi)始語(yǔ)文高考增加了�？既甑拿淇疾轭}，由此可以看出命題者意在強調學(xué)生對傳統文化的了解、積累，引導師生對文化知識的重視，這與課程改革要求加強文化積累的精神是一致的。對此，著(zhù)名語(yǔ)文教育專(zhuān)家、北京市語(yǔ)文特級教師聞捷先生是這樣解釋的：因為高科技的發(fā)展，使得人類(lèi)對工具特別是電腦的依賴(lài)性增強了，造成了人腦的退化，人類(lèi)出現了世界性的記憶功能衰退，所以中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應該有大量的識記的內容，教師要引導學(xué)生重視對基礎知識的積累。
因此，我們要正確課程標準中“語(yǔ)文素養”的含義，一方面要把學(xué)生的能力培養作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和著(zhù)重點(diǎn)，另一方面也要克服追風(fēng)逐潮的浮躁心態(tài)，引導學(xué)生老老實(shí)實(shí)地積累知識，從而為語(yǔ)文素養的全面提高打下堅實(shí)的基礎，把課程目標落在實(shí)處。
三、過(guò)分強調人文教育和綜合化，忽視學(xué)科特點(diǎn)，弱化教學(xué)重點(diǎn)。新課程標準指出：“工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！备鶕䦟φZ(yǔ)文課程性質(zhì)的新的認識和定位，課程標準提出了“綜合性學(xué)習”的嶄新理念，強調與社會(huì )發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系和與其他課程的溝通，這是基于語(yǔ)文學(xué)科本身的綜合性特點(diǎn)和人的發(fā)展的全面性、整體性需要而提出的。
但是，在進(jìn)行綜合性學(xué)習的過(guò)程中，我們發(fā)現有的教師，為了體現出課程的綜合性和語(yǔ)文課的人文性，無(wú)視語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)目標，一味地去搞課外延伸、“文理溝通”。例如，有的老師處理《神奇的極光》一課時(shí)，忽略了這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)是在整體感知的基礎上篩選信息，而是詳細講解了關(guān)于極光的知識，把語(yǔ)文課上成了地理課；再如，《日本平家蟹》一文的閱讀重點(diǎn)是生動(dòng)的說(shuō)明和合理的說(shuō)明順序，但是有的教師把教學(xué)的重點(diǎn)放在了“人工選擇”這一科學(xué)知識的學(xué)習上，把語(yǔ)文課上成了生物課……至于語(yǔ)文課被“異化”為物理課、化學(xué)課、歷史課的例子也是比比皆是。
倡導綜合性學(xué)習、突出語(yǔ)文教學(xué)的人文性，應以尊重語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)為前提， 不能喧賓奪主、舍本逐末。要知道，語(yǔ)文是一門(mén)關(guān)于語(yǔ)言的學(xué)科，語(yǔ)文教學(xué)最根本的任務(wù)，在于“指導學(xué)生正確地理解和運用祖國的語(yǔ)言文字”，沒(méi)有閱讀、寫(xiě)作技能的提高，科學(xué)教育、審美教育等也就沒(méi)有了附麗，全面提高學(xué)生的素養也就成了一句空話(huà)。劉國正先生說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“我認為，語(yǔ)文課的基本任務(wù)仍然是教育學(xué)生理解、熱愛(ài)和熟練運用祖國的語(yǔ)言文字，這個(gè)基本點(diǎn)歷久常新�！� 囿于語(yǔ)文知識的學(xué)習和技能的訓練，不符合時(shí)代發(fā)展的要求，不利于學(xué)生的全面發(fā)展；脫離語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)去搞寬泛的“綜合性學(xué)習”，也是難以使學(xué)生全面發(fā)展的，同樣是違背了新的課程標準要求的。
上面所說(shuō)的幾個(gè)誤區都是由于教師對語(yǔ)文新課程標準理解不夠透徹造成的，語(yǔ)文的課程改革畢竟剛剛起步，很多新理念的貫徹落實(shí)還需要我們的不懈努力。 作者郵箱： ygp_jys@163.com
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