陜西紅色體育在體育文化精神價(jià)值的影響論文
摘要:陜西紅色體育文化在我國紅色體育文化的發(fā)展中具有十分重要的作用,它是革命前輩體育思想的集中體現,對現代體育文化的發(fā)展具有十分重要的作用,通過(guò)對陜西紅色體育文化的特征進(jìn)行分析,探究了陜西紅色體育文化對現代體育精神發(fā)展的促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞:陜西;紅色體育;當代體育文化;精神價(jià)值
陜西紅色體育文化的發(fā)展,是將陜西的紅色文化與體育文化有機的融合在一起,通過(guò)把老一輩革命家的體育文化精神融合到現代體育文化中,實(shí)現對紅色體育文化的傳承與發(fā)展。另一方面,也可以通過(guò)當代體育文化的形式與規則,來(lái)展示革命戰爭年代的體育運動(dòng)方式與感人的故事。陜西是中國革命的搖籃,紅色革命根據地延安在戰爭時(shí)期,就有著(zhù)十分豐富的紅色體育文化資源,對中國體育文化的發(fā)展影響也是十分重要的。
一、陜西紅色體育文化的特征分析
。ㄒ唬┘t色體育文化的革命傳承特征
陜西紅色體育文化起源于戰爭年代,是以勞動(dòng)人民、工人階段以及無(wú)產(chǎn)階級領(lǐng)導為主要參與者的體育運動(dòng)形式,在無(wú)產(chǎn)階級紅色革命思想的指導下逐漸形成的新式體育運動(dòng)方式,是在黨的革命斗爭路線(xiàn)指導下,通過(guò)增強人民的體魄,緊緊圍繞提高軍民的體質(zhì),滿(mǎn)足當時(shí)斗爭的需要。陜西紅色體育文化的發(fā)展,是對老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家的體育精神的傳承與發(fā)展,也是對傳統紅色體育文化的創(chuàng )新。紅色體育的傳承性還有一個(gè)重要的特征是它的實(shí)踐性較強,強調體育運動(dòng)可以隨時(shí)隨地的進(jìn)行,要求體育活動(dòng)能夠從實(shí)際出發(fā),在延安時(shí)期,人們本著(zhù)勤儉節約的目的,以因地制宜、因陋就簡(jiǎn)的原則開(kāi)展多樣化的體育運動(dòng),例如魯藝將具有迷信色彩的大秧歌進(jìn)行改編成新秧歌,使得秧歌具有新民主主義革命的體育運動(dòng)形式。紅色體育的革命傳承要求我們能夠結合實(shí)際情況,因地制宜,以鍛煉人們的體魄與情操為目標,有效的開(kāi)展體育文化運動(dòng)。因此,在當前的體育文化活動(dòng)中,應該加強對紅色體育文化活動(dòng)的教育,提高對陜西紅色體育文化的認識,進(jìn)而能夠有效的傳承老一輩革命家的體育思想。
。ǘ╆兾骷t色體育的教育傳播功能
在革命戰爭時(shí)代,紅色體育充分考慮了當時(shí)革命斗爭的需要,體育比賽、體育運動(dòng)充分結合了陜西當地的實(shí)際情況,通過(guò)體育活動(dòng)宣傳革命思想,讓人們在體育活動(dòng)中領(lǐng)悟與學(xué)習革命思想,體現了紅色體育運動(dòng)的教育意義與實(shí)踐的功能。陜西的紅色體育起源于比較落后的貧困地區,人們很少有接受教育的機會(huì ),通過(guò)紅色體育運動(dòng)對人們進(jìn)行教育,向他們傳播革命思想,提高他們參與革命的積極性。例如在延安的學(xué)校教育規章制度中也將紅色體育運動(dòng)列入到教學(xué)大綱中,要求能夠充分利用當地的有效條件開(kāi)展體育運動(dòng),在強健學(xué)生的體魄同時(shí),也要能夠加強對學(xué)生革命思想的教育,在《少隊游戲》體育項目中,將體育競技與習武結合在一起,具有很大的教育功能。因此,在現階段要弘揚紅色體育文化活動(dòng)的教育功能,繼承老一輩革命家的優(yōu)良傳統。
。ㄈ╆兾骷t色體育文化的創(chuàng )新特征
紅色體育文化在當時(shí)能夠代表人民群眾的利益,是因為它在革命戰爭年代,老一輩革命家積極參與體育鍛煉,創(chuàng )新性將紅色體育鍛煉與軍事訓練結合在一起,結合實(shí)際情況,因地制宜的對人們進(jìn)行體育運動(dòng)教育。在革命發(fā)展的過(guò)程中,革命領(lǐng)導者不斷的吸收與借鑒蘇聯(lián)的軍事體育模式與經(jīng)驗,并將其融合到紅色體育文化活動(dòng)中,使得紅色體育文化運動(dòng)不斷的向正規化方向發(fā)展。這樣就要求我們在繼承陜西紅色文化體育傳統時(shí),需要創(chuàng )新紅色體育文化運動(dòng)的形式,要求人們不僅能夠鍛煉自己的體魄,還能夠認識到紅色體育文化的重要意義。
。ㄋ模┘t色體育文化的自力更生的特征
在陜西紅色革命的時(shí)代,物質(zhì)始終十分匱乏,生活環(huán)境十分艱苦,根據地軍民始終堅持自力更生、因陋就簡(jiǎn)的原則來(lái)開(kāi)辦體育活動(dòng),在當時(shí)的體育活動(dòng)中,獎品十分簡(jiǎn)單,但是體育運動(dòng)開(kāi)辦的卻十分有意義,在當時(shí)的陜西革命根據地,這種紅色的體育運動(dòng)形式十分常見(jiàn)。雖然邊區革命根據地雖然遭到反動(dòng)派的軍事“圍剿”與經(jīng)濟封鎖,但是無(wú)產(chǎn)階級領(lǐng)導者還是保持樂(lè )觀(guān)的態(tài)度,積極倡導人民群眾少花錢(qián)、多辦事,積極參與到體育鍛煉運動(dòng)中來(lái),開(kāi)展多樣化的體育文化活動(dòng),來(lái)增強人們的體魄與軍事素質(zhì)。因此,在現代體育文化活動(dòng)中,我們應該發(fā)揚老一輩革命家的自力更生與艱苦奮斗的精神,堅持體育鍛煉,以最儉省、節約的方式開(kāi)展多元化、經(jīng);捏w育活動(dòng),并提倡開(kāi)展大眾化、集體性的體育文化活動(dòng),使得每一個(gè)人都有參與體育運動(dòng)的機會(huì )。
二、陜西紅色體育文化的當代文化價(jià)值
。ㄒ唬⿵娊◇w魄,激發(fā)人們參與體育活動(dòng)的積極性
陜西傳統的紅色體育文化具有很強的生命力,對當前體育活動(dòng)的開(kāi)展具有十分重要的影響,通過(guò)紅色體育的教育功能,結合不同地方的體育環(huán)境氛圍,鼓勵人們采用多種途徑來(lái)參加體育運動(dòng),發(fā)揚傳統紅色體育運動(dòng)的艱苦奮斗的精神。紅色體育的發(fā)展不是閉塞的,是在與群眾進(jìn)行廣泛的交流、宣傳與互動(dòng)的過(guò)程中逐漸發(fā)展起來(lái)的,這為陜西體育文化的創(chuàng )新與發(fā)展提供了新的思路,通過(guò)開(kāi)展紅色體育活動(dòng),能夠有效的增強社區之間居民之間的關(guān)系,促進(jìn)人民之間的團結。因此,在發(fā)展當代體育文化價(jià)值時(shí),應該充分的吸收各個(gè)方面的特色,充分拓展體育文化的內涵,創(chuàng )新紅色體育文化的表現形式和體育活動(dòng)的內容,在體育文化發(fā)展的過(guò)程中,要能夠形成民族的、多樣化的發(fā)展思路,發(fā)展體育文化的同時(shí),要發(fā)展大眾化的體育,激發(fā)人民參與體育文化活動(dòng)的積極性,保證更多的人參與體育活動(dòng),更好的為群眾體育活動(dòng)提供服務(wù),這樣才能使人民大眾達到健身的目的。
。ǘ﹤鞒袀鹘y紅色體育文化活動(dòng)的精神,創(chuàng )新紅色文化的發(fā)展思想
在中國革命斗爭的過(guò)程中,根據地軍民創(chuàng )立了獨具特色的延安紅色體育精神,這是中國紅色體育蓬勃發(fā)展的動(dòng)力,從陜西紅色體育的形成與發(fā)展來(lái)看,延安的紅色體育精神是中國紅色體育發(fā)展的動(dòng)力與精神之源,同時(shí)也奠定了中國紅色體育文化發(fā)展的基礎,紅色體育的艱苦奮斗、勤儉節約、為人民服務(wù)、開(kāi)拓創(chuàng )新、實(shí)事求的精神,對體育運動(dòng)的影響是十分巨大的,也影響著(zhù)我國體育實(shí)踐的發(fā)展與人民對體育活動(dòng)的認識,強調了中國體育文化發(fā)展的普適性,需要將我國體育文化發(fā)展成為廣大人民群眾生活的一部分,將我國的體育文化發(fā)展成為大眾化的、民族化的、科學(xué)化的、多元化的體育形式,也需要發(fā)展競技體育,促進(jìn)我國競技體育與群眾體育的協(xié)調發(fā)展,進(jìn)一步提高人民的身體素質(zhì),推動(dòng)我國由體育大國向體育強國的發(fā)展。從我國現代體育發(fā)展的過(guò)程中,無(wú)論是在國際體育活動(dòng)中,還是國內的大眾體育活動(dòng)中,都能夠體現出紅色體育文化的精神,也體現出當代紅色體育文化對傳統紅色體育文化與思想的價(jià)值追求。
。ㄈ╆兾骷t色體育文化對當代體育價(jià)值認知的影響
紅色體育的價(jià)值取向是指紅色體育的文化價(jià)值能夠作為現代體育發(fā)展的行為準則與追求的目標。陜西的'傳統的紅色文化精神具有很強的文化特征,能夠穩定的對現代體育文化的發(fā)展施以影響。因此,紅色體育文化思想的產(chǎn)生與發(fā)展對現代體育價(jià)值的影響主要體現以下兩個(gè)方面:第一,它要求中國體育文化的發(fā)展要能夠注重普適性的發(fā)展,強調體育文化的發(fā)展要能夠為大眾服務(wù),能夠引導廣大群眾參與到體育活動(dòng)中;第二,它追求現代體育發(fā)展的的工具性,強調用體育來(lái)發(fā)展文化,現代體育的文化價(jià)值要求能夠繼承傳統體育文化的價(jià)值。紅色體育的價(jià)值取向也在不斷的隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展的變化而變化,它強調體育文化的發(fā)展,要能夠“以人為本”,使得體育活動(dòng)能夠得到廣大群眾的認可,只有這樣,紅色體育文化的價(jià)值才能得到人們的認可。例如,《延安保衛戰的體育實(shí)景》真實(shí)的展示了紅色體育文化的價(jià)值,不僅能夠為人們提供體育休閑活動(dòng)機會(huì ),還能夠促進(jìn)地區體育活動(dòng)的發(fā)展,使得人們能夠更層次認識到紅色體育文化的價(jià)值。
。ㄋ模┘t色體育文化強調體育的人文關(guān)懷
從人性關(guān)懷的視角來(lái)分析體育運動(dòng),應該關(guān)注體育文化運動(dòng)中的價(jià)值,利用紅色體育文化來(lái)提升人的價(jià)值,這不僅能夠提升紅色體育運動(dòng)的社會(huì )意義與價(jià)值,而且還能夠維護人的尊嚴,人們在參與紅色體育運動(dòng)的過(guò)程中,能夠感受到老一輩艱苦奮斗的精神,進(jìn)而能夠有效的塑造人的身心,有效的對傳統紅色體育文化進(jìn)行傳承,也能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。紅色體育文化作為一種文化思想,也是老一輩革命家優(yōu)秀思想文化的精髓,它不僅對現代社會(huì )體育的實(shí)踐產(chǎn)生影響,還影響著(zhù)人們對現代體育文化的認知程度。因此,應著(zhù)力于研究紅色體育為何而存在,探究體育鍛煉對人存在的本質(zhì)意義,積極的鼓勵人們參與到體育鍛煉中,擴大紅色體育文化的影響力,應該從人文關(guān)懷的角度來(lái)分析體育文化發(fā)展的終極目標,提升全社會(huì )公民的身體素質(zhì),這對紅色體育的發(fā)展具有十分重要的作用,也是紅色體育文化活動(dòng)對現代體育文化價(jià)值影響的重要體現。
三、結束語(yǔ)
陜西的紅色體育文化的價(jià)值主要體現在它對現代體育活動(dòng)實(shí)踐的影響,從陜西紅色體育文化的特征來(lái)研究其在現代體育文化中的作用,是發(fā)揚紅色體育文化的基本立足點(diǎn)。對紅色體育文化進(jìn)行傳承,需要分析老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家艱苦奮斗的精神,需要堅持紅色體育發(fā)展的方向與原則,創(chuàng )新性的發(fā)展紅色體育文化,注重現代體育活動(dòng)的普適性,使得紅色體育文化的發(fā)展,要能夠為人民大眾服務(wù),以提升全國公民的身體素質(zhì)為基本目標,才能發(fā)揮傳統紅色文化的傳染力與影響力。
參考文獻:
[1]鄭彩壯,鄭勝.中央蘇區赤色體育的特點(diǎn)及其現實(shí)意義[J].湖南醫科大學(xué)學(xué)報:社會(huì )科學(xué)版,2008(2).
[2]劉顯,馬曉利,熊曉正.紅色體育文化思想的影響與啟示[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報,2013(1).
[3]王珂.簡(jiǎn)論中國紅色體育文化精神對當代體育的影響[J].陜西教育高教,2011(10).
[4]常保榮,周子玉,王萍.陜北體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展新思路———以延安保衛戰實(shí)景表演為例[J].當代體育科技,2013(3).
【陜西紅色體育在體育文化精神價(jià)值的影響論文】相關(guān)文章:
體育社團對校園體育文化傳播的影響論文10-03
體育文化創(chuàng )建價(jià)值與功能思考論文10-05
地域文化符號對體育品牌的影響論文10-03
校園體育文化傳播價(jià)值研究論文10-02
健美操對高校體育文化的影響論文10-03
體育游戲對小學(xué)體育教學(xué)的影響的論文01-22
籃球文化對我國高校體育教育的影響研究論文10-06