淺談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文
引導學(xué)生領(lǐng)悟一篇課文，要教會(huì )一定的方法，傳授一定的技能，使之最終能達到“教是為了不教”的遷移領(lǐng)悟的目的。如，不同文章的文體特征決定了讀這些文章的方法不同;評價(jià)文章可以從時(shí)代背景、寫(xiě)作背景、作家生平、性格等入手，看當時(shí)的作用和今后的影響，辯證地評價(jià)等。
所謂悟性是指人對事物的分析和理解能力。悟性對于感知課文、分析和理解課文內容非常重要。蘇霍姆林斯基認為，悟性是生動(dòng)地、直觀(guān)地感知周?chē)澜绲男蜗�、�?huà)面、現象和事物，并進(jìn)行邏輯思維分析從而獲取新知識的思維活動(dòng)�！墩Z(yǔ)文課程標準》中“感悟”一詞的反復出現，意味著(zhù)在當前的閱讀教學(xué)中，我們要更加重視學(xué)生對文本感悟能力的培養。
1.創(chuàng )設教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生感悟文本的興趣
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“課上得有趣，學(xué)生就可以帶著(zhù)一種高漲的波動(dòng)的情趣從事學(xué)習和思考，對前面展示的真理感到驚奇和震驚�！毙睦韺W(xué)研究表明，處于休眠狀態(tài)的潛意識需要情感去激發(fā)，以形成強烈的閱讀沖動(dòng)。主體對客體的“意念領(lǐng)悟”要求主體之情與客體之情融為一體，在二者的碰撞、交流中產(chǎn)生共鳴，最后達到主體對客體內蘊的領(lǐng)悟。
1.1聲音創(chuàng )境
所謂聲音創(chuàng )境，即運用聲音或音樂(lè )手段創(chuàng )設情境從而讓學(xué)生去感悟作品。例：劉成章的《安塞腰鼓》中寫(xiě)到安塞腰鼓“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”這種腰鼓怎有如此神奇，何以令人想起“落日、馬鳴、雷電”，更怪的是還會(huì )令人大徹大悟？這些問(wèn)題，很難講好，于是可讓同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)真正的安塞腰鼓，放一段腰鼓音樂(lè )，追隨音樂(lè )去想象、去感悟安塞腰鼓的陽(yáng)剛豪邁。實(shí)踐證明，一支腰鼓給學(xué)生的感受，比你說(shuō)上千言萬(wàn)語(yǔ)要深刻得多，有效得多。
1.2圖形創(chuàng )境
所謂圖形創(chuàng )境，即運用圖畫(huà)或影像創(chuàng )設情境從而讓學(xué)生去直觀(guān)地感悟作品。例：學(xué)習《誰(shuí)是最可愛(ài)的`人》時(shí)，讓學(xué)生先看十分鐘的電影《上甘嶺》中的片段，將其置身于朝鮮戰場(chǎng)上和影片中的英雄共同經(jīng)受炮火的洗禮，一起體驗戰爭的殘酷和愛(ài)國主義思想，為其感情上的“共鳴”創(chuàng )設情境。這樣“最可愛(ài)的人”的高貴品質(zhì)就會(huì )在學(xué)生心目中生根發(fā)芽、開(kāi)花結果，教學(xué)效果也就顯而易見(jiàn)了。
2.啟發(fā)想象思維，把握文本感悟的著(zhù)力點(diǎn)
閱讀主體的“感悟”是對文章“言外之意”、“味外之味”的把握，必須通過(guò)想象方能捕捉到文章所隱含的高情遠意。因此，教師要積極啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行豐富的聯(lián)想與奇特的想象。在閱讀教學(xué)中要注重課文的整體美和情境美，對完整的形象和意蘊深長(cháng)的語(yǔ)句不宜作過(guò)細的咀嚼和煩瑣的講解，而應提供背景，多作引導和激發(fā)，允許學(xué)生作出自己的理解和各有差異的美感體驗；要引導學(xué)生多從聯(lián)系的、綜合的觀(guān)點(diǎn)去思考問(wèn)題，引導學(xué)生善于作多學(xué)科聯(lián)系、跨學(xué)科綜合。
3.組織討論交流，升華文本感悟的思考
在平時(shí)的閱讀教學(xué)中，可設置討論交流這一感知環(huán)節，從而升華文本感悟的思考。例：魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》，課文寫(xiě)了“百草園”、“三味書(shū)屋”兩個(gè)地方，到底表現作者怎樣的思想感情。學(xué)生們眾說(shuō)紛紜，意見(jiàn)不一。本人就采用討論式的教學(xué)方法，各抒己見(jiàn)。
4.教給感悟方法，嘗試文本感悟的實(shí)踐
引導學(xué)生領(lǐng)悟一篇課文，要教會(huì )一定的方法，傳授一定的技能，使之最終能達到“教是為了不教”的遷移領(lǐng)悟的目的。如，不同文章的文體特征決定了讀這些文章的方法不同;評價(jià)文章可以從時(shí)代背景、寫(xiě)作背景、作家生平、性格等入手，看當時(shí)的作用和今后的影響，辯證地評價(jià)等。
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