《詠柳》課件
【教學(xué)內容分析】
《詠柳》的作者是唐代詩(shī)人賀知章,詠柳,就是歌詠柳樹(shù)的意思。這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)柳樹(shù)的美好姿態(tài)和蓬勃生機來(lái)贊美春風(fēng),以豐富的想象和形象的比喻,把看不見(jiàn)的春風(fēng)生動(dòng)形象地表現出來(lái)了。抒發(fā)了詩(shī)人在春回大地時(shí)的歡喜、愉快的心情,反映了詩(shī)人熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)生活的情懷!对伭废蛭覀冋故玖艘环按簼M(mǎn)人間,婀娜多姿”的畫(huà)面。
這首詩(shī)旨在贊頌大自然的美,生活的美。其實(shí),關(guān)于大自然的美,不僅僅在于春天,這種美好、蓬勃何嘗不體現在夏天,秋天,冬天!对伭分攸c(diǎn)在“詠”,用“詠”的形式贊頌其他的季節,既承接了課堂中的知識,有感受了中華文化的豐厚博大,而且還培養了學(xué)生精煉的語(yǔ)言組織能力。
【教學(xué)目標】
1、感受古詩(shī)中所描繪的春天的優(yōu)美的景色,培養熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)生活的情趣。
2、通過(guò)聯(lián)系生活實(shí)際,發(fā)揮想象,吟詩(shī)作畫(huà)等方式來(lái)贊頌生活。
3、發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力,激發(fā)學(xué)生的潛能,檢測學(xué)生的文化底蘊。
【教學(xué)理念解讀】
學(xué)習古詩(shī)文,其目的在于全面提高語(yǔ)文素質(zhì);而語(yǔ)文素質(zhì)的核心是語(yǔ)文能力的培養。它是語(yǔ)文能力、語(yǔ)文知識、情趣、學(xué)習能力以及習慣、方法的融合。古詩(shī)文蘊涵著(zhù)豐厚的文化底蘊,教學(xué)不同層次的古詩(shī),能使學(xué)生從多角度受到民族文化的熏陶。新教學(xué)大綱提倡:古詩(shī)教學(xué)應以吟誦為主。歷史時(shí)隔久遠,如在短短的四十分鐘里,添之以情趣化,以詩(shī)引畫(huà),以畫(huà)詮詩(shī)不失為古詩(shī)教學(xué)的一大契機。拓寬思維外溢美感,觸類(lèi)旁通,繼而舉一反三,倡導學(xué)生吟詩(shī)作畫(huà)。這也是一種詩(shī)文、詩(shī)情、詩(shī)理與學(xué)生的品味、感悟的無(wú)聲對話(huà)交流。
【案例】
培養學(xué)生美的情操,從思想上、情感上滲透古詩(shī)文沉淀千年的精華之美。學(xué)習民族文化,展現的是歷史長(cháng)河的一幅雋永的畫(huà)卷,過(guò)去的學(xué)者賦詩(shī)必畫(huà),遠如蘇軾、唐寅,近如徐悲鴻、齊白石,詩(shī)畫(huà)交融,堪稱(chēng)詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。因而古詩(shī)教學(xué)中,美術(shù)素養不可忽略。融意象于寥寥幾筆中,讓學(xué)生品足味,悟足情,達到詩(shī)與景,情與文的交融。
師:春,是蘇醒,是溫暖,是成長(cháng),是綠色,是生命!对伭愤@首詩(shī)向我們展示了“沐浴在春風(fēng)中的柳樹(shù)想象成經(jīng)過(guò)巧手裁剪的藝術(shù)品”這么一幅生機蓬勃的畫(huà)面,學(xué)了古詩(shī),讓我們由衷地發(fā)出了贊嘆“多美的春天,多美的大自然!蓖瑢W(xué)們,讓我們耳聽(tīng)著(zhù)古曲,手持畫(huà)筆畫(huà)畫(huà)著(zhù)美景。
放琵琶曲《春江花月夜》,學(xué)生畫(huà)《詠柳》春景圖。
投影示學(xué)生的作品。
理念:應拓寬語(yǔ)文學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習和運用現代科技手段的運用。誦詩(shī)成畫(huà),滲透美術(shù)素養于古詩(shī)課堂,并非簡(jiǎn)單刺激視覺(jué)美感而已。
師:同學(xué)們眼中的春天多美啊!其實(shí)大自然的一年四季都很美,不是嗎?在春天里,我們詠柳,在夏天里我們……
生:在夏天里,我們贊荷。
生:在夏風(fēng)里,我們詠荷。
生:在夏天的池塘里,我們頌睡蓮。
師;原來(lái),夏天也是多姿多彩的。我國古代許許多多的詩(shī)人也曾用他們的精妙之筆,寫(xiě)下諸多的“夏”的詩(shī)篇,不知在你的記憶寶庫里,保存著(zhù)哪些夏之詩(shī)?
生:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
生:映日荷花別樣紅。
師:詩(shī)人筆下的夏熱情,向上,火紅,毫不遜色于春,不知其他季節如何?有沒(méi)有令我們的心為之一顫的東西呢?
生:在秋風(fēng)里,我們賞菊。
生:在秋天里,我們頌豐收。
生:在落葉中,我們用落葉。
生:霜葉紅于二月花。
生:在白雪皚皚的世界里,我們詠梅。
生:在銀裝素裹的日子里,我們贊雪。
生:猶有傲霜枝。
理念:培養學(xué)生美的情操,從思想上、情感上滲透古詩(shī)文沉淀千年的精華之美,學(xué)習民族文化,展現的是歷史長(cháng)河的一幅雋永的畫(huà)卷。
師:在不同的季節里,有不同的風(fēng)貌。我們欣賞,我們歌詠,我們贊美。我們是否可以學(xué)習《詠柳》這首古詩(shī),發(fā)揮一下我們的想象力和創(chuàng )造潛能,也來(lái)吟詩(shī)作畫(huà),體會(huì )詩(shī)人的風(fēng)范。
學(xué)生交頭接耳,覺(jué)得很新鮮。
師:四人小組合作學(xué)習,自主選取一個(gè)季節,既配詩(shī)又作畫(huà)。希望每個(gè)小組的成員都能開(kāi)動(dòng)自己智慧的頭腦,搜索佳句美詞,譜寫(xiě)出一首首優(yōu)美的詩(shī),一幅幅動(dòng)人的畫(huà)。
學(xué)生合作學(xué)習。
學(xué)生交流。
理念:綜合性學(xué)習應強調合作精神,注意培養學(xué)生策劃、組織、協(xié)調和實(shí)施能力。 圍繞“吟”“畫(huà)”展開(kāi)教學(xué),教師只是學(xué)生學(xué)習的合作者,除了借助自身的`語(yǔ)言?xún)?yōu)勢創(chuàng )設學(xué)習情境外,沒(méi)有加給學(xué)生一個(gè)問(wèn)題,充分體現了學(xué)生的主人地位。自主選材,合作吟詩(shī)作畫(huà),效果甚是理想。
【教學(xué)后記】
古詩(shī)在小學(xué)語(yǔ)文教材占有很重要的地位,它體現著(zhù)中華民族的悠久歷史文化,是小學(xué)生接觸了解祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的好教材。但由于古詩(shī)的形式體制、遣詞造句等方面與現在的語(yǔ)言習慣差別很大,因此,古詩(shī)的學(xué)習對于學(xué)生來(lái)說(shuō)也是個(gè)難點(diǎn)。往往教師在教學(xué)古詩(shī)時(shí),介紹講解,強調字詞,逐句解釋。學(xué)生埋頭筆記,學(xué)會(huì )的標準就以會(huì )背、會(huì )解釋來(lái)衡量。學(xué)生究竟從詩(shī)中領(lǐng)會(huì )了多少美的意境,無(wú)從談起;究竟得到多少語(yǔ)文基本能力的訓練,也無(wú)從落實(shí)。我以為古詩(shī)的教學(xué)也應該以學(xué)生為主體,讓學(xué)生掌握學(xué)習的方法,得到情感的體驗,積極參與到學(xué)習過(guò)程中,發(fā)展他們的思維,鍛煉他們的能力。
教學(xué)古詩(shī)《詠柳》,我拓寬了學(xué)生的視眼,激起學(xué)生心中原有的古詩(shī)底蘊,重組教學(xué),跨越美術(shù)學(xué)科,通過(guò)吟詩(shī)作畫(huà)的形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的興趣。,讓學(xué)生見(jiàn)前人之所見(jiàn),聞前人之所聞,想前人之所想。讓學(xué)生在古詩(shī)學(xué)習中掌握一些學(xué)習方法,不斷向課外拓展。所謂詩(shī),詩(shī)情畫(huà)意;若單單詩(shī)文無(wú)畫(huà)又何來(lái)情、意?詩(shī)歌是以悟詩(shī)情為主,學(xué)生品讀為重;立足讀出韻味,悟出品味,達到出神入化的描繪。古詩(shī)意境多半滲透于字里行間,并非斟字酌句所能領(lǐng)會(huì )。把詩(shī)韻、詩(shī)情、詩(shī)景統一起來(lái),讓情感得以回歸。使學(xué)生、文本、作者、環(huán)境實(shí)現對話(huà),完成詩(shī)歌教學(xué)特有的多因素交融的目的。
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