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語(yǔ)文課件《人生》教學(xué)設計
【教學(xué)目標】
�。�、積累詞語(yǔ)，理解課文中生字詞的含義并學(xué)會(huì )運用；
�。�、品味文中作者深摯的感情，理解作者對人生作出的富有哲理性的概述，引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)；
�。�、學(xué)習通篇為喻，進(jìn)行說(shuō)理的寫(xiě)作方法，學(xué)以致用，培養學(xué)生的文字表達能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。�、分析概括四個(gè)場(chǎng)面，三大人群，體驗揣摩人生意義；
�。�、學(xué)習虛擬情景，進(jìn)行說(shuō)理的寫(xiě)法，深入探究作者的寫(xiě)作意圖。
【教學(xué)難點(diǎn)】
�。�、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì )作者對生命珍愛(ài)的情感，及讓一生過(guò)得有意義的信念和志向；
�。�、延伸拓展，指導學(xué)生運用形象的比喻抒寫(xiě)生命和人生，進(jìn)行寫(xiě)作訓練。
【教學(xué)構思】
�。�、采用品讀法、討論法、點(diǎn)撥法、延伸拓展法等教學(xué)方法；
�。�、以小組合作的方式組織學(xué)生自主探究文章的內容、主題、結構和寫(xiě)法；
�。�、將情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標的實(shí)現自然貫穿于教學(xué)過(guò)程之中，引導學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗，思考如何實(shí)現人生價(jià)值的大問(wèn)題。
【教具準備】
多媒體。
【課時(shí)安排】
�。闭n時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入激趣
同學(xué)們，人生是什么？成長(cháng)中的你們或許已經(jīng)開(kāi)始思考這個(gè)問(wèn)題。古往今來(lái)，許多名人志士曾經(jīng)用他們的生命和智慧詮釋著(zhù)人生。奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“人的一生應當這樣度過(guò)，當他回憶往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥�！钡芽▋赫f(shuō)：“我思故我在�！彼_拉說(shuō)：“生命是一條美麗而曲折的幽徑�！蔽覀冊撊绾闻实亲约旱娜松叻迥�？勃蘭兌斯的《人生》或許能給我們一些寶貴的啟迪。
二、資料助讀
多媒體顯示：
勃蘭兌斯，丹麥文學(xué)批評家、文學(xué)史家。出生于猶太血統的商人家庭。在哥本哈根大學(xué)攻讀法律、哲學(xué)、美學(xué)，受黑格爾影響較深。大學(xué)畢業(yè)后，到歐洲各地旅行，在法國結識了泰納。１８７１年回國在哥本哈根大學(xué)任教，講授《十九世紀文學(xué)主流》，評論了拿破侖稱(chēng)帝前后到１８４８年法、德、英６個(gè)主要文學(xué)流派的作家。巨著(zhù)基本上運用泰納的種族、環(huán)境、時(shí)代三因素決定論來(lái)研究文學(xué)發(fā)展史，同時(shí)也注重作家的生平和心理狀態(tài)。１８９０年出版，轟動(dòng)了丹麥思想界也受到教會(huì )的猛烈攻擊。重要著(zhù)作還有１８８８年發(fā)表的《波蘭印象記》和《俄國印象記》等。
三、整體感知
�。�、學(xué)生大聲朗讀課文，積累字詞。
多媒體顯示：
�。�、生字注音：
陷阱（jǐng） 瞭望（liào） 瞻望（zhān）
撒旦（s�。� 攫�。╦ué） 充沛（pèi）
鮭魚(yú)（guī） 停滯（zhì） 臆測（yì）
饋贈（kuì）
�。�、詞語(yǔ)釋義：
瞭望：登高遠望。
瞻望：往遠處看，往將來(lái)看。
攫�。郝訆Z。
充沛：充足而旺盛。
增益：增加，增添。
停滯：因為受到阻礙，不能順利地運動(dòng)或發(fā)展。
臆測：主觀(guān)的推測。
饋贈：贈送（禮品）。
賞心悅目：指因欣賞美好的情景而心情舒暢。
樂(lè )此不疲：因喜歡做某件事而不知疲倦。形容對某事特別愛(ài)好而沉浸其中。
�。�、學(xué)生快速默讀課文，理清思路。
課文以“高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場(chǎng)”為喻，從不同的角度、視野，描述人的生命旅程的不同境況。全文按所描寫(xiě)的場(chǎng)面自然地分為四個(gè)部分。
�。ń處煱褜W(xué)生分為四個(gè)組，每個(gè)組負責概述一個(gè)場(chǎng)面，由小組代表發(fā)言。）
第一個(gè)場(chǎng)面（１～４）：描述人類(lèi)攀登高塔的情景。人的生命歷程有攀登就必然有摔落，這是對立統一的。但最初的攀登是年輕時(shí)的生活經(jīng)歷，心理感受是新鮮的，帶著(zhù)留戀，帶著(zhù)對未來(lái)的希望；再后來(lái)攀登就艱難許多，缺乏新鮮感，不再留戀什么。說(shuō)明人類(lèi)生命表現形式盡管千差萬(wàn)別，但其中又有共同性和必然性。
第二個(gè)場(chǎng)面（５～６）：描述一些人深入挖掘，探尋地下坑道的情景。他們渴望去探索許多世紀以來(lái)前人所挖掘的坑道，在尋找坑道深處埋藏的礦物，并樂(lè )此不疲，非�？鞓�(lè )。
第三個(gè)場(chǎng)面（７）：描述一些人在廣闊的領(lǐng)域開(kāi)拓進(jìn)取，開(kāi)疆辟土，征服人群的情景。主要運用簡(jiǎn)練的筆法，描寫(xiě)他們的性格和情態(tài)，辛勞和勇敢。
第四個(gè)場(chǎng)面（８～９）：描述一些人在工場(chǎng)勞作的情景。他們的工作是那樣瑣碎、微小，但他們是那樣專(zhuān)心、細致、勤奮，工場(chǎng)不大．但生活的空間很大。
�。�、學(xué)生進(jìn)行組內討論交流，把握主旨。
多媒體顯示：
�。�、本文一開(kāi)頭作者把人生比做什么？你認為這樣的比喻恰當嗎？為什么？
�。�、作者還將人生比作地洞、廣闊領(lǐng)域、工場(chǎng)，請結合課文內容，說(shuō)說(shuō)它們分別指哪類(lèi)人，這些人具有什么特點(diǎn)。
�。�、作者在描述這些人群時(shí)，肯定或贊揚了什么精神？
�。�、作者寫(xiě)作本文是想告訴我們什么？
�。▽W(xué)生自主發(fā)言，鼓勵發(fā)表獨特的見(jiàn)解”，進(jìn)行“個(gè)性化表達”。）
明確：
�、� 文章開(kāi)頭作者把人生比作高塔。這樣的比喻非常恰當，因為人從誕生之日起，便開(kāi)始了成長(cháng)奮斗的歷程，每前進(jìn)一步，就好像爬上了一個(gè)臺階。我們在攀登最初幾級階梯時(shí)，是比較輕松快樂(lè )的。但越往上，攀登的難度就會(huì )越大，或是體力不支或意志不堅定使然。人生確實(shí)如同爬山，“無(wú)限風(fēng)光在險峰”，高塔的頂端肯定能看到最美的風(fēng)景。馬克思也說(shuō)過(guò)，只有不畏勞苦，不斷攀登的人，才有希望到達光輝的頂點(diǎn)。
�、� 地洞里挖掘的人，指的是從事研究工作，像阿基米德這樣的科學(xué)家、腦力工作者。他們有憂(yōu)傷有快樂(lè )，甚至還有幼稚的幻想，他們的內心世界既復雜又簡(jiǎn)單。就像阿基米德在臨死前那樣提出請求：“不要弄亂我畫(huà)的圓圈�！彼麄�?yōu)榱斯ぷ�，為了事業(yè)而忘卻生命。
征服廣闊領(lǐng)域的人，指的是軍事家、政治家之類(lèi)的人，像愷撒大帝、秦始皇等。他們有寬闊的視野，豐富的經(jīng)驗，有征服欲，愛(ài)冒險，愛(ài)生命，精力充沛。頭腦活躍，是屬于開(kāi)拓進(jìn)取的人。
在工場(chǎng)勞作的`人，指那些發(fā)明家、工藝師、設計師等普通的勞動(dòng)者。他們雖然工作瑣碎，但持之以恒，或許會(huì )成為熟練的技術(shù)工人，或許會(huì )成為大師級別的人。要想成為后者，除了有天賦的才能以外，還要有刻苦鉆研的精神，超常的忍耐力和辛勤的勞動(dòng)。
�、� 作者想借此來(lái)肯定對時(shí)光珍惜，熱愛(ài)生命的人，贊揚他們勤于勞作、辛苦探索、勇敢倔強的精神。
�、� 作者寫(xiě)作本文旨在告訴我們要珍愛(ài)生命，樹(shù)立遠大的志向和堅定的信念，讓生命煥發(fā)光彩，讓人生更有意義，更有價(jià)值。
四．研讀探究
�。�、難句釋疑。
�。ㄖ该寣W(xué)生朗讀自己喜歡的文段，并找出不理解的語(yǔ)句與同學(xué)進(jìn)行交流探討。）
多媒體顯示難句示例：
�。�、“越往上走，攀登越困難了，而且目光已不大能區別事物，它們看起來(lái)似乎都是相同的�！睘槭裁凑f(shuō)都是相同的？
明確：“往上走”意味著(zhù)年齡的增長(cháng)，越老經(jīng)歷的事越多，所以見(jiàn)到各種事物都“似曾相識”。作者對老年人的看法過(guò)于片面，事實(shí)上老年人生活積累豐富了，能更容易區別事物，看清事物的本質(zhì)，對生命有更深的感悟，也更加珍惜生命，留戀生命。黑格爾就說(shuō)過(guò)：“同樣一句話(huà)，出自老年人之口要比出自年輕人之口厚重百倍�！�
�。�、“從精神上來(lái)說(shuō)，他們是停留在同一個(gè)地方�！边@話(huà)是什么意思？
明確：人們隨年事的增高，自身在許多方面會(huì )有很多改變，但是性格、志趣、品質(zhì)總是很難或很少改變的。這里的“精神”應指性格之類(lèi)的東西。
�。�、“那像是一只可愛(ài)的手在轉動(dòng)沙漏計，從而延緩了它的轉動(dòng)�！薄耙恢豢蓯�(ài)的手”指什么?沙漏計為什么會(huì )延緩轉動(dòng)？
明確：根據上文“當一切親切的思想給他以饋贈”，可以判斷“一只可愛(ài)的手”是指“一切親切的思想”；當然，也可以從另外方面理解，“一只可愛(ài)的手”是指“一切親切的思想給他以饋贈”這種情況。至于沙漏計延緩轉動(dòng)，也可以從兩方面理解，一是說(shuō)他“沒(méi)有時(shí)間去察看放在角落里的計時(shí)沙漏計”，全神貫注以致忘記了時(shí)間，所以時(shí)間仿佛被拉長(cháng)了；一是說(shuō)他在有生之年做了很多很多事，別人需要很長(cháng)時(shí)間做的事，他在很短的時(shí)間里就做完了，收獲甚豐，過(guò)得充實(shí)，所以時(shí)間仿佛被拉長(cháng)了。
�。�、“當死神臨近時(shí)，他們會(huì )像阿基米德在臨死前那樣提出請求：‘不要弄亂我畫(huà)的圓圈’”，這是什么意思呢？
明確：這寫(xiě)出了阿基米德為了科學(xué)，把自己的生死置之度外的精神。它告訴我們，想要使自己的一生過(guò)得有意義，就必須全身心投入到某一件事情中，深入挖掘，不斷開(kāi)拓，為了勞作、為了事業(yè)甚至可以忘卻生命。
�。�、寫(xiě)法探究：
多媒體顯示思考題：
課文在寫(xiě)法和構思方面有什么特色？請結合文章內容簡(jiǎn)單分析。
明確：作者只虛寫(xiě)四種場(chǎng)景，三大人群，突出這幾種人的特點(diǎn)和優(yōu)秀品質(zhì)，表達了他對人生的深刻理解和人生志向，這是以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。即通過(guò)個(gè)別展現一般，寓深刻的道理于一系列形象之中。
五、延伸拓展
人生是什么？或許不同的人會(huì )有不同的理解，你會(huì )對人生發(fā)出怎樣的感慨呢？會(huì )把人生比作什么呢？請仿照課文，運用形象的比喻抒寫(xiě)你心中的人生。
�。ㄐ〗M交流，每組選出一、二篇進(jìn)行朗讀、評價(jià)。）
六、課堂總結
�。�、本文小結：
《人生》一文采用以小見(jiàn)大的寫(xiě)法，以“高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場(chǎng)”為喻，從不同的角度、視野，描述人的生命旅程的不同境況，表達了作者對人的生命本質(zhì)和對人類(lèi)社會(huì )生活的深刻理解，表達了他對生命珍愛(ài)的情感以及讓一生過(guò)得更有意義的信念和志向。文章夾敘夾議，寓深刻的哲理于一系列形象中，寫(xiě)得含蓄蘊藉，耐人尋味，給人以啟迪鼓舞。
�。�、單元回顧：
生命是大自然的奇跡。描寫(xiě)生命，謳歌生命，是文學(xué)永恒的主題。本單元四篇課文都是以“生命”為主題，在內容和寫(xiě)法上存在著(zhù)很多共同特點(diǎn)：
�、� 對自然界生命和人類(lèi)生命現象進(jìn)行深入細致的觀(guān)察、體驗、感悟和思考，表達了獨特的感覺(jué)和體會(huì )。
�、� 表達珍愛(ài)生命的觀(guān)念和積極進(jìn)取的精神，體現高尚的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
�、� 在表達種種感受和理念時(shí)，都是通過(guò)形象化的描述進(jìn)行的，即描寫(xiě)了生命界的多種現象，細致具體，生動(dòng)形象，具有生動(dòng)性、暗示性、含蓄性和可讀性的特點(diǎn)。
七、布置作業(yè)
�。�、關(guān)于人生的思考，還有許多經(jīng)典的名篇。課外摘錄古今中外的名人對人生經(jīng)典的論述，并仔細品味。
�。�、聯(lián)系自己的生活實(shí)際和體驗，思考如何正確選擇自己的人生，寫(xiě)一篇３５０字左右的議論性散文。
【板書(shū)設計】
高塔 珍愛(ài)生命
人生 廣闊領(lǐng)域 以小見(jiàn)大
工場(chǎng) 樹(shù)立志向、信念
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