97骚碰,毛片大片免费看,亚洲第一天堂,99re思思,色好看在线视频播放,久久成人免费大片,国产又爽又色在线观看

《葉公好龍》教學(xué)反思

時(shí)間:2023-04-22 10:26:00 教學(xué)反思 我要投稿

《葉公好龍》教學(xué)反思

  身為一名到崗不久的人民教師,我們的任務(wù)之一就是教學(xué),通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗,那么問(wèn)題來(lái)了,教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)?以下是小編為大家收集的《葉公好龍》教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《葉公好龍》教學(xué)反思

《葉公好龍》教學(xué)反思1

  《葉公好龍》是北師大五年級語(yǔ)文第二學(xué)期第一單元的一片文言文,這是一則寓言故事。故事主要寫(xiě)了古代的春秋時(shí)期,陳國葉公非常喜歡龍,他在家的梁、柱、。門(mén)、窗和日用擺設上都雕刻著(zhù)龍,連衣服上被子上也繡著(zhù)龍,屋里墻壁上也畫(huà)著(zhù)龍。天上的真龍知道了,很感動(dòng),就來(lái)到葉公家拜訪(fǎng)他。這條真龍的龍頭從窗戶(hù)談近來(lái),龍尾拖到廳堂里。葉公一見(jiàn),嚇壞了,呼叫著(zhù)逃走了。葉公好龍現在也是一則成語(yǔ),形容人表面上喜歡某些事物,實(shí)際上并不是真正愛(ài)好,我們常用它來(lái)形容那些口是心非的人。

  有了上學(xué)期的兩篇古文學(xué)習,對于孩子們來(lái)說(shuō)并不陌生,但是這種文體離我們的孩子比較久遠,學(xué)起來(lái)還是有難度的。于是我在教學(xué)時(shí)盡量讓同學(xué)們感覺(jué)到它的'故事性,具體是這樣教學(xué)的:先是揭題,通過(guò)題目,讓學(xué)生迅速掌握本則寓言要講述的大致內容,講的是一個(gè)叫“葉公”的人“喜歡(好)”“龍”的故事。這可以說(shuō)是文章的脈路,讓學(xué)生沿著(zhù)這條脈路自己去讀,自己想,最后歸納出寓意,這樣可以避免傳統教學(xué)中的不必要的分析和乏味的說(shuō)教。學(xué)習寓言最重要的不僅僅是讓學(xué)生了解寓意,還要讓學(xué)生深刻理解這則寓言的現實(shí)意義,學(xué)以致用,才是學(xué)習的最高境界。因此,教學(xué)中要想讓學(xué)生理解寓言并對寓言產(chǎn)生濃厚興趣,并激發(fā)他們在課外自我學(xué)習的動(dòng)力,我們就要引導學(xué)生對現實(shí)生活的體驗,探索生活中有沒(méi)有“葉公好龍”的現象,都表現在哪些人的身上,又有哪些具體表現形式。聯(lián)系生活談感受,培養學(xué)生自主學(xué)習的能力。這樣,一方面不僅能讓學(xué)生讀懂寓言故事,體會(huì )寓意,受到教育,另一方面也可讓學(xué)生初步領(lǐng)略古典文化的博大精深。

  從最后結束時(shí)學(xué)生們的發(fā)言中可以看出孩子們已經(jīng)非常深刻的理解了這則寓言的含義,看來(lái)這節課基本是成功的。

《葉公好龍》教學(xué)反思2

  《葉公好龍》是北師大五年級語(yǔ)文第二學(xué)期第一單元的一則寓言故事。雖然學(xué)生接觸過(guò)古文,但是它與白話(huà)文相比,在用詞造句上還是截然不同的。學(xué)生能否正確的斷句,流利的朗讀,是首先遇到的困難,因此要把指導學(xué)生朗讀和背誦作為本課的.重點(diǎn)。從理解課文來(lái)看,難點(diǎn)在于讓學(xué)生讀懂每句話(huà)的意思,理解故事中蘊涵的深刻道理。由此可見(jiàn),兩者相輔相成,互相滲透,利用輔助教學(xué)為學(xué)生提供生動(dòng)形象的畫(huà)面,創(chuàng )設情境加強對學(xué)生朗讀的指導是突破本課教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵。

  于是我在教學(xué)時(shí)盡量讓同學(xué)們感覺(jué)到它的故事性,具體是這樣教學(xué)的:先是揭題,通過(guò)題目,讓學(xué)生迅速掌握本則寓言要講述的大致內容,講的是一個(gè)叫“葉公”的人“喜歡(好)”“龍”的故事。這可以說(shuō)是文章的脈路,讓學(xué)生沿著(zhù)這條脈路自己去讀,自己想,最后歸納出寓意,這樣可以避免傳統教學(xué)中的不必要的分析和乏味的說(shuō)教。學(xué)習寓言最重要的不僅僅是讓學(xué)生了解寓意,還要讓學(xué)生深刻理解這則寓言的現實(shí)意義,學(xué)以致用,才是學(xué)習的最高境界。

  因此,教學(xué)中要想讓學(xué)生理解寓言并對寓言產(chǎn)生濃厚興趣,并激發(fā)他們在課外自我學(xué)習的動(dòng)力,我們就要引導學(xué)生對現實(shí)生活的體驗,探索生活中有沒(méi)有“葉公好龍”的現象,都表現在哪些人的身上,又有哪些具體表現形式。聯(lián)系生活談感受,培養學(xué)生自主學(xué)習的能力。這樣,一方面不僅能讓學(xué)生讀懂寓言故事,體會(huì )寓意,受到教育,另一方面也可讓學(xué)生初步領(lǐng)略古典文化的博大精深,增強文化修養。

《葉公好龍》教學(xué)反思3

  是一則寓言故事,這則寓言故事是一篇短小的文言文。在教學(xué)中我主要抓住三方面進(jìn)行教學(xué):

  1、文言文的朗讀,初步感受文言文語(yǔ)言的特點(diǎn),掌握斷詞斷句朗讀的方法。

  2、文言文與白話(huà)文對比朗讀,結合譯文理解每句文言文的意思,初步解釋一些文言實(shí)詞的意思。

  3、在理解文言文內容的前提下,讓學(xué)生結合現實(shí)生活說(shuō)說(shuō)葉公似的'人物,理解文中所蘊含的道理。學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習,初步了解了文言文按意思斷句朗讀的特點(diǎn),也明白到這個(gè)寓言故事以小故事闡明大道理的寫(xiě)法。

《葉公好龍》教學(xué)反思4

  本課是北師大版五年級語(yǔ)文第二學(xué)期第一單元的一篇文言文,比喻表面愛(ài)好某種事物,而實(shí)際上并不是真正愛(ài)好。

  高年級學(xué)生在學(xué)習中能否獲得積極良好的情感體驗,不僅是能否全身心地投入學(xué)習活動(dòng)使學(xué)習目標得以實(shí)現的重要前提,還關(guān)系到學(xué)生能否受到良好的情感教育,從而促進(jìn)個(gè)性健康發(fā)展的問(wèn)題。所以我不僅把小學(xué)語(yǔ)文教育看作是科學(xué)知識的教育,更看作是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。因此,在課堂教學(xué)中看到的就不是被封閉在“知”與“不知”的動(dòng)態(tài)平衡上,而是放到了每一個(gè)學(xué)生充分活動(dòng)的`“問(wèn)題”與“解決”的廣闊的空間里,使學(xué)生在問(wèn)題解決的過(guò)程中一次次獲得良好的情感體驗。

  教學(xué)本課伊始,我先給學(xué)生聲情并茂地講了一個(gè)切合文章寓意的故事,再根據故事提出問(wèn)題導入新課,學(xué)生興趣濃厚。在學(xué)生基本讀通、讀順課文后,再讓學(xué)生感知課文內容。在理解古文每句話(huà)的意思時(shí),我注重先扶后放,滲透學(xué)法指導,培養學(xué)生的自學(xué)能力。讓學(xué)生先交流自己預習了哪些詞語(yǔ)的意思,再讓他們質(zhì)疑,最后運用老師提示的方法,自主、合作譯文。學(xué)生在讀完后,都積極地進(jìn)行思考,我發(fā)現他們個(gè)個(gè)都搶著(zhù)回答問(wèn)題,只是在回答的過(guò)程中,個(gè)別學(xué)生的口頭表達能力還比較差,但是其他學(xué)生能及時(shí)地給予更正。

  我認為采用自主合作探究的模式,讓學(xué)生在質(zhì)疑之后分工合作解決疑難,從而讀懂課文的主要內容,這樣的方法比較適合高年級的古文教學(xué)。在匯報交流中,暢所欲言,打破了傳統,形成了開(kāi)放式課堂,也扎實(shí)、深入地理解了古文每句話(huà)的意思,突破了教學(xué)的難點(diǎn),是這次教學(xué)的可取之處。

  但是,指導學(xué)生理解寓意的教學(xué)缺乏層次性,加上對教學(xué)時(shí)間安排得不夠合理,前松后緊,讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際理解寓意的時(shí)間不夠充分,所以有些學(xué)生對《葉公好龍》這個(gè)成語(yǔ)的意思理解得可能還不夠深刻。另外,在學(xué)習過(guò)程中,對葉公這個(gè)人孩子們可能會(huì )有一些不同的想法,教師應在尊重學(xué)生個(gè)性化理解的前提下,啟發(fā)引導,展開(kāi)討論,對葉公進(jìn)行多元評價(jià),這節課上教師對這一點(diǎn)也關(guān)注得不夠。

《葉公好龍》教學(xué)反思5

  文言文與現代文相比,在詞語(yǔ)、句式等方面差別都很大,能否正確劉黎地朗讀,是首先遇到的問(wèn)題。知道學(xué)生朗讀和背誦時(shí)本課教學(xué)的重點(diǎn)。

  在教學(xué)本文時(shí),我指導學(xué)生先從看圖入手,揭示課題,并就題設疑:哪些句子寫(xiě)葉公喜歡龍?結果怎么樣?讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題,自課課文。在學(xué)生基本讀通、讀順課文后,再讓學(xué)生回答前面的問(wèn)題,使學(xué)生初步感知課文內容。當教學(xué)課文內容時(shí),教師引導學(xué)生細讀課文,了解文章的寓意。在教學(xué)時(shí),我注重先扶后放,滲透學(xué)法指導,培養學(xué)生的自學(xué)能力。讓學(xué)生先讀,再讓他們思考,學(xué)生在讀完后,都積極地進(jìn)行思考,我發(fā)現他們個(gè)個(gè)都搶著(zhù)回答問(wèn)題,只是在回答的過(guò)程中,個(gè)別學(xué)生的口頭表達的能力還比較差,但是其他學(xué)生能及時(shí)地給予理更正。

  教學(xué)時(shí)抓住動(dòng)物的特點(diǎn)練習有感情朗讀課文,懂得做事要有主見(jiàn)、有耐心。以導“說(shuō)”、導“演”、導“讀”、導“疑”的過(guò)程來(lái)讓學(xué)生學(xué)習本文。在教學(xué)過(guò)程中,教師要充分利用朗讀使學(xué)生加深對課文的`理解,指導學(xué)生分角色朗讀課文,注意讀出葉公見(jiàn)到真龍時(shí),那種害怕的樣子。

  在學(xué)習過(guò)程中,對這篇課文的內容,孩子們可能會(huì )有一些不同的想法,教師在尊重學(xué)生個(gè)性化理解的前提下,可以啟發(fā)引導,展開(kāi)討論。對葉公應有多元評價(jià)。

  通過(guò)對本文的學(xué)習使學(xué)生能夠明白一個(gè)道理,讓學(xué)生以這個(gè)寓言故事來(lái)教育自己,使自己不會(huì )犯類(lèi)似葉公這樣的錯誤。

《葉公好龍》教學(xué)反思6

  在新課標基本理念的指導下,如何指導學(xué)生學(xué)習文言文?這是一道難題。所以,我首先是精心組織學(xué)習活動(dòng),關(guān)注自己的教學(xué)過(guò)程,因此,我反復地閱讀《教師用書(shū)》,反復地對比網(wǎng)絡(luò )上的各種教學(xué)設計、課件,寫(xiě)好教案,同時(shí),提醒自己要關(guān)注學(xué)生課堂上的表現,注意生成性的材料,努力為學(xué)生提供一個(gè)交互式的學(xué)習平臺,通過(guò)生生合作、師生合作、全班合作等方式,使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習興趣和主動(dòng)意識得以長(cháng)久地保持,樂(lè )讀趣學(xué)自主感悟。

  為此,我在第一環(huán)節,通過(guò)成語(yǔ)入手,激趣導入的方法,讓學(xué)生交流課前搜集帶“龍”的情況,引出課題,然后介紹“葉公好龍”的來(lái)由,也就是成語(yǔ)故事的背景介紹,目的一是設置懸念,二是讓學(xué)生知道,古代的一些寓言故事常常帶有它的歷史背景,影射了一些社會(huì )現象,說(shuō)明了一定的道理,三是故事中魯哀公的言行滲透了“葉公好龍”所蘊含的道理。這樣就迅速地點(diǎn)出課題,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的'興趣。

  但學(xué)習文言文最基本的方法是誦讀,最好的方法也是誦讀;重點(diǎn)在讀,難點(diǎn)也在讀。因此,在朗讀上必須有時(shí)和量的保證。特別是小學(xué)生,接觸文言文不多,更應該多讀少講,使學(xué)生在讀中感知,在讀中明理,從而豐富語(yǔ)文的積累,培養語(yǔ)感,發(fā)展思維。為此,我的第二個(gè)教學(xué)環(huán)節就是初讀寓言、整體感知。先是借助錄音范讀,讓學(xué)生整體感知讀法,其次是讓學(xué)生朗讀課文,比較讀法,注意指導停頓,接著(zhù)讓學(xué)生再聽(tīng)錄音范讀課文,檢查自己的生字認讀情況,這樣,通過(guò)小組的四讀課文,學(xué)生已能讀通課文,并初步感知了課文的意思了。

  有了對課文的初步理解,我便通過(guò)第三環(huán)節的回顧學(xué)法(查找資料、譯文對照、反復誦讀、交流學(xué)習……)、合作解疑由難入手,自主提出問(wèn)題(學(xué)生提出疑難問(wèn)題,課堂師生互動(dòng)解決)的方式,去感知古代文言文的特點(diǎn),去感受“寫(xiě)”“走”等古今字義的不同,掌握學(xué)習文言文的“金鑰匙”。這樣,學(xué)生學(xué)得扎實(shí)、有疑能解。

  第四個(gè)環(huán)節是嘗試運用、熟讀背誦。我讓學(xué)生結合“葉公好龍”的來(lái)由,思考:為什么要講“葉公好龍”這個(gè)故事?其目的何在?這個(gè)故事揭示了怎樣的社會(huì )現象?想一想生活中有沒(méi)有葉公這樣的人,并嘗試運用這個(gè)成語(yǔ)。學(xué)生很快就脫口說(shuō)出了“口是心非”“言行不一”這樣的詞語(yǔ),悟出寓言“諷刺了那些口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物,實(shí)際上并不真愛(ài)好的人”。順利地學(xué)文,我們再度齊讀課文,目的在于讓學(xué)生熟讀成誦。

  最后我設計了一個(gè)探究性作業(yè):給葉公寫(xiě)信,告訴他如何做一個(gè)表里如一的人。我不是為了讓學(xué)生去評價(jià)葉公,而是為了驗證學(xué)生對課文的理解程度,對所蘊含道理的理解與運用,更是為了驗證自己的教學(xué)效果。

  總之,一堂課下來(lái),感受很多,教學(xué)過(guò)程的預設需要精心,課堂生成的掌控需要及時(shí),學(xué)生的理解需要引導,課堂氛圍的積極生動(dòng)需要創(chuàng )設……而最重要的,卻是文言文的教學(xué)需要反復引導學(xué)生去讀,只有讀,才能真正去體會(huì )文言文的學(xué)習規律,才能去感受文言文的特點(diǎn)。

《葉公好龍》教學(xué)反思7

  《葉公好龍》是一則寓言故事。故事主要寫(xiě)了古代的春秋時(shí)期,陳國葉公非常喜歡龍,他在家里的梁、柱、門(mén)、窗和日用擺設上都雕刻著(zhù)龍,連衣服上被子上也繡著(zhù)龍,屋里墻壁上也畫(huà)著(zhù)龍。天上的真龍知道了,很感動(dòng),就來(lái)到葉公家拜訪(fǎng)他。這條真龍的龍頭從窗戶(hù)探進(jìn)來(lái),龍尾拖到廳堂里。葉公一見(jiàn),嚇壞了,呼叫著(zhù)逃走了。葉公好龍現在也是一則成語(yǔ),形容人表面上喜歡某些事物,實(shí)際上并不是真正愛(ài)好,我們常用它來(lái)形容那些口是心非的人。有了上學(xué)期的兩篇古文學(xué)習,古文對于孩子們來(lái)說(shuō)并不陌生,但是這種文體離我們的孩子比較久遠,學(xué)起來(lái)還是有難度的。于是我在教學(xué)時(shí)盡量讓同學(xué)們感覺(jué)到它的故事性,具體是這樣教學(xué)的.:先是揭題,通過(guò)題目,讓學(xué)生迅速掌握本則寓言要講述的大致內容,講的是一個(gè)叫“葉公”的人“喜歡(好)”“龍”的故事。這可以說(shuō)是文章的脈路,讓學(xué)生沿著(zhù)這條脈路自己去讀,自己想,最后歸納出寓意,這樣可以避免傳統教學(xué)中的不必要的分析和乏味的說(shuō)教。學(xué)習寓言最重要的不僅僅是讓學(xué)生了解寓意,還要讓學(xué)生深刻理解這則寓言的現實(shí)意義,學(xué)以致用,才是學(xué)習的最高境界。因此,教學(xué)中要想讓學(xué)生理解寓言并對寓言產(chǎn)生濃厚興趣,并激發(fā)他們在課外自我學(xué)習的動(dòng)力,我們就要引導學(xué)生對現實(shí)生活的體驗,探索生活中有沒(méi)有“葉公好龍”的現象,都表現在哪些人的身上,又有哪些具體表現形式。聯(lián)系生活談感受,培養學(xué)生自主學(xué)習的能力。這樣,一方面不僅能讓學(xué)生讀懂寓言故事,體會(huì )寓意,受到教育,另一方面也可讓學(xué)生初步領(lǐng)略古典文化的博大精深。

  從最后結束時(shí)學(xué)生們的發(fā)言中可以看出孩子們已經(jīng)非常深刻的理解了這則寓言的含義,看來(lái)這節課基本是成功的。

《葉公好龍》教學(xué)反思8

  去年10月份曾聽(tīng)過(guò)竇桂梅老師的一節文言文公開(kāi)課,受到的啟發(fā)就是要引導學(xué)生通過(guò)讀明白文言文與現代文相比,從詞語(yǔ)、句的對照讀入手,整堂課顯得得心應手。但是能否正確流利地朗讀,本課出現幾個(gè)容易讀錯的字,而學(xué)生朗讀和背誦時(shí)本課教學(xué)的重點(diǎn)。

  在教學(xué)本課時(shí),我指導學(xué)生先從“好”字,這個(gè)多音字來(lái)揭示課題,并就題設疑:哪些句子寫(xiě)葉公喜歡龍?結果怎么樣?讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題,自課課文。在學(xué)生基本讀通、讀順課文后,再讓學(xué)生回答前面的問(wèn)題,使學(xué)生初步感知課文內容。當教學(xué)本課時(shí)我注重先扶后放,滲透學(xué)法指導,培養學(xué)生的自學(xué)能力。

  讓學(xué)生先讀,再讓他們思考,學(xué)生在讀完后,都積極地進(jìn)行思考,我發(fā)現他們個(gè)個(gè)都搶著(zhù)回答問(wèn)題,只是在回答的過(guò)程中,個(gè)別學(xué)生的口頭表達的能力還比較差,但是其他學(xué)生能及時(shí)地給予理更正。

  教學(xué)時(shí)抓住動(dòng)物的特點(diǎn)練習有感情朗讀課文,懂得做事要有主見(jiàn)、有耐心。利用朗讀使學(xué)生加深對課文的理解,指導學(xué)生分角色朗讀課文,注意讀出葉公見(jiàn)到真龍時(shí),那種害怕的樣子。加上與老師一起競賽背誦時(shí),短短的一節課時(shí)間有三十多名同學(xué)能順利地背下來(lái),讓我意想不到。

  在下節課的學(xué)習過(guò)程中,對這篇課文的`內容,孩子們可能會(huì )有一些不同的想法,教師在尊重學(xué)生個(gè)性化理解的前提下,可以啟發(fā)引導,展開(kāi)討論。采用對葉公應有多元評價(jià)。通過(guò)對本文的學(xué)習使學(xué)生能夠明白一個(gè)道理,讓學(xué)生以這個(gè)寓言故事來(lái)教育自己,使自己不會(huì )犯類(lèi)似葉公這樣的錯誤。

《葉公好龍》教學(xué)反思9

  前幾天,我和劉老師正好集體備課到《葉公好龍》這篇文言文。對葉公只喜歡龍的藝術(shù),見(jiàn)到真龍卻又極度恐懼的這一行為,我們有不同的見(jiàn)解,就像愛(ài)畫(huà)虎的畫(huà)家一樣,如見(jiàn)到真虎也必定會(huì )逃之夭夭,是人之常情。如只談個(gè)人看法,我從中領(lǐng)會(huì )的是“不能只看事物的表面現象,要通過(guò)現象看本質(zhì)!眲⒗蠋熀臀乙灿型。

  但《教師教學(xué)用書(shū)》中有一個(gè)重點(diǎn)提示“從文中體會(huì )到做人應言行一致、表里如一、實(shí)事求是,不可弄虛作假的精神!睂W(xué)生理解是多方面的,如何引導他們去領(lǐng)會(huì )這個(gè)重點(diǎn)呢?

  在上《葉公好龍》的第二課時(shí)時(shí),孩子們從“葉公子高好龍,鉤以寫(xiě)龍,鑿以寫(xiě)龍,屋室雕文以寫(xiě)龍!敝蓄I(lǐng)會(huì )到葉公對龍藝術(shù)的喜愛(ài),又從“葉公見(jiàn)之,棄而還走,失其魂魄,五色無(wú)主!鳖I(lǐng)會(huì )到對真龍的恐懼,把兩部分進(jìn)行比較理解,要孩子們談?wù)勛约簩θ~公的看法。

  結果就有了四種觀(guān)點(diǎn):

  1、不要當愛(ài)慕虛榮的人。

  2、做人要言行一致、表里如一、實(shí)事求是的人。

  3、看事物不能只看表面現象。

  4、葉公的行為是人之常情,可以理解的。

  這時(shí),唐××發(fā)言了,“既然我們有這么的同學(xué)都贊成葉公的行為是可以理解的,我想作者在寫(xiě)作時(shí)也能想到這點(diǎn),但從文章結尾來(lái)看,作者好像故意逃避這個(gè)觀(guān)點(diǎn),為什么?”

  一石激起千層浪,一句“為什么?”使孩子們又再一次進(jìn)入文本,因為他們已養成習慣,相信從文中能找到答案。接著(zhù),我是這樣引導孩子們的:

  1、這篇課文是以什么語(yǔ)氣來(lái)寫(xiě)的`?

  生:嘲笑。

  生:諷刺。

  2、好,能感受到諷刺之意。哪個(gè)句子體現出這種意味?

  生:棄而還走,失其魂魄,五色無(wú)主。

  3、太棒了,既然是以諷刺的意味來(lái)寫(xiě),作者肯定有他的目的,那他的目的是什么?

  生:他似乎是刻意想讓我們明白什么道理。

  4、那他是想讓我們明白什么呢?或是想讓我們從中吸取什么教訓呢?

  孩子們恍然大悟,原來(lái)作者是有意讓我們從中體會(huì )到做人應言行一致、表里如一、實(shí)事求是,不可弄虛作假的精神。接著(zhù),孩子們熱情高漲,談到了生活中這種“葉公好龍”似的現象。對什么叫寓言故事也加深了認識。

  感謝我的孩子們,同時(shí)也感謝我自己,“授之以魚(yú),不如授之以漁”。教育的真理得以實(shí)施,終將得到回報。

《葉公好龍》教學(xué)反思10

  學(xué)完這篇文言文,我深深感到:教學(xué)文言文,朗讀是第一位首先,教師要對古文熟讀成背,為學(xué)生做好范讀,感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生朗讀顧問(wèn)的興趣;其次,教給學(xué)生朗讀方法:

  1、放慢朗讀速度;

  2、注意按意思斷句;

  3、熟讀的基礎上達到流利背誦

  另外在上《葉公好龍》的第二課時(shí)時(shí),孩子們從“葉公子高好龍,鉤以寫(xiě)龍,鑿以寫(xiě)龍,屋室雕文以寫(xiě)龍!敝蓄I(lǐng)會(huì )到葉公對龍藝術(shù)的喜愛(ài),又從“葉公見(jiàn)之,棄而還走,失其魂魄,五色無(wú)主!鳖I(lǐng)會(huì )到葉公對真龍的恐懼,我要求學(xué)生把兩部分進(jìn)行比較理解,要孩子們談?wù)勛约簩θ~公的看法。

  結果就有了四種觀(guān)點(diǎn):

  1、不要做愛(ài)慕虛榮的人。

  2、做人要言行一致、表里如一、實(shí)事求是的人。

  3、看事物不能只看表面現象。

  4、葉公的`行為是人之常情,可以理解的。

  前三種看法都是對的,但后一種學(xué)生的見(jiàn)解也是有道理呀,但這卻違背了本文的教育意義。于是我這樣引導孩子們的:

  1、這篇課文是以什么語(yǔ)氣來(lái)寫(xiě)的?

  生:嘲笑。

  生:諷刺。

  2、好,能感受到諷刺之意。哪個(gè)句子體現出這種意味?

  生:棄而還走,失其魂魄,五色無(wú)主。

  3、太棒了,既然是以諷刺的意味來(lái)寫(xiě),作者肯定有他的目的,那他的目的是什么?

  生:他似乎是刻意想讓我們明白什么道理。

  4、那他是想讓我們明白什么呢?或是想讓我們從中吸取什么教訓呢?

  孩子們恍然大悟,原來(lái)作者是有意讓我們從中體會(huì )到做人應言行一致、表里如一、實(shí)事求是,不可弄虛作假的精神。接著(zhù),孩子們熱情高漲,談到了生活中這種“葉公好龍”似的現象。對什么叫寓言故事也加深了認識。

【《葉公好龍》教學(xué)反思】相關(guān)文章:

《葉公好龍》教學(xué)反思06-13

《葉公好龍》教學(xué)反思02-12

《葉公好龍》教學(xué)反思04-22

語(yǔ)文葉公好龍教學(xué)反思12-30

《葉公好龍》教學(xué)設計04-12

葉公好龍的成語(yǔ)故事以及反思08-06

《葉公好龍》的教學(xué)教案設計06-20

《葉公好龍》教學(xué)設計(通用3篇)04-08

《葉公好龍》說(shuō)課稿06-09

《葉公好龍》教案06-25