《父母與孩子之間的愛(ài)》優(yōu)秀教案設計
【教學(xué)目的】
引導學(xué)生對“愛(ài)”的認識由感性上升到理性的高度，從而對“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：如何理性地看待愛(ài)。
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【課前準備】
布置學(xué)生先預習一下課文，學(xué)生思考你是怎樣理解“父母與孩子之間的愛(ài)”的？
【教學(xué)過(guò)程】
導入新課：
今天我們來(lái)學(xué)習美國著(zhù)名的心理學(xué)家、社會(huì )學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛(ài)》�？吹竭@個(gè)題目我想大家馬上就會(huì )想到父母之愛(ài)。從小到大，我們感受到的或聽(tīng)說(shuō)過(guò)有關(guān)父愛(ài)和母愛(ài)的描述應該是數不勝數，如果要問(wèn)對父母之愛(ài)的感受，恐怕每個(gè)人都可以象廬山瀑布“飛流直下三千尺”一樣滔滔不絕說(shuō)上三天三夜。但老師現在要求只用一個(gè)或兩個(gè)詞來(lái)形容（或概括）父愛(ài)和母愛(ài)的特點(diǎn)。
在同學(xué)們的心中父母之愛(ài)是——偉大、無(wú)私、含蓄的，那么在弗洛姆的筆下父母之愛(ài)是怎么樣的呢？
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母愛(ài)的特點(diǎn)
母親代表自然世界，是我們的故鄉，是大自然，大地和海洋。
母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
母愛(ài)是無(wú)條件的。
積極面：是世界上最偉大的愛(ài)，是每個(gè)人內心深處最為渴求的。
消極面：不能用努力去換取，而且根本無(wú)法贏(yíng)得。
父愛(ài)的特點(diǎn)：
父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀律等事物的世界。
父親從孩子六歲左右開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰生活的自信心。
父愛(ài)的原則是：“我愛(ài)你，因為你符合我的要求，因為你履行你的職責，因為你同我相像。積極面：可通過(guò)自己的'努力去獲得，可以受自己的控制和支配。
消極面：必須靠努力才能得到，在辜負父親期望的情況下，可能會(huì )失去父愛(ài)。
如果說(shuō)我們剛剛對父愛(ài)和母愛(ài)的感受是處在感性的，較淺的層面的話(huà)，那么弗洛姆則是用理性的眼光給我們概括了父愛(ài)和母愛(ài)的特點(diǎn)。不過(guò)，弗洛姆僅僅是想告訴我們父愛(ài)和母愛(ài)的性質(zhì)特點(diǎn)嗎？
“父母與孩子之間的愛(ài)”——“父母對孩子的愛(ài)”
題目包括“父愛(ài)、母愛(ài)、孩子的愛(ài)”三者的愛(ài)，那么在文章中“孩子的愛(ài)”是怎樣的？
(幻燈片)
人在生長(cháng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表
剛出生階段無(wú)愛(ài)的意識
8歲以下有被愛(ài)的意識
8——10歲有愛(ài)的意識：通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)
少年時(shí)期克服自我中心階段，體驗關(guān)心他人以及同他人的統一，感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量，愛(ài)比被愛(ài)更重要，給比得更能使自己滿(mǎn)足、快樂(lè )！
成熟時(shí)期既是自己的母親，又是自己的父親。成熟的愛(ài)。
(幻燈片)
無(wú)愛(ài)——被愛(ài)——有愛(ài)——創(chuàng )造愛(ài)
可見(jiàn)，愛(ài)不是與生俱來(lái)的！
很明顯，在10歲之前，孩子還沒(méi)有主動(dòng)去愛(ài)的意識，如果說(shuō)他愛(ài)自己的父母，那也只是因為像弗洛姆書(shū)本上說(shuō)的“我愛(ài)你，因為我需要你”。所以，在生活中，我們常�？梢钥匆�(jiàn)這樣的場(chǎng)景：父母一旦不能滿(mǎn)足孩子的要求，孩子的愉悅感就馬上消失，大哭大鬧。自己的快樂(lè )完全建立在別人能不能滿(mǎn)足自己需要的基礎上。再看看，生活中的孩子在父母或奶奶爺爺之間，有誰(shuí)在一段時(shí)間內經(jīng)常滿(mǎn)足他的要求，在那一段時(shí)間內他就會(huì )跟那個(gè)人比較好。是不是？這就是弗洛姆說(shuō)的不成熟的、幼稚的愛(ài)——“我愛(ài)，因為我被人愛(ài)”“我愛(ài)你，因為我需要你”。說(shuō)得是太好了！
那么我想，我們在坐的各位，有沒(méi)有那個(gè)是10歲以下的？8歲以下的？剛出生的？就更沒(méi)有了！可是同學(xué)們想想，我們中間現在還有沒(méi)有這樣的人：他像10歲以下的孩子一樣，因為被人愛(ài)，才去愛(ài)；因為需要別人，才去愛(ài)別人；甚至是連自己正在被愛(ài)的感覺(jué)都沒(méi)有，對別人的愛(ài)無(wú)動(dòng)于衷，像剛出生的嬰兒一樣——“意識不到自己的存在以及他身體之外的世界的存在”？
可見(jiàn)，愛(ài)既不是與生俱來(lái)的，也不是隨著(zhù)人的生理年齡的增加就會(huì )逐漸成熟的。愛(ài)是一種能力。
(幻燈片)
《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀(guān)點(diǎn)和內容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓練自己的紀律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
可是我們生活中面對已經(jīng)超過(guò)10歲的這樣的人的時(shí)候，經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)這樣的話(huà)：還是孩子，等長(cháng)大了自然就明白了，就會(huì )愛(ài)了。想當然的認為，“愛(ài)”是水到渠成的事情。
我不大贊同這樣的話(huà)，正如巴拉塞爾士說(shuō)的：
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一無(wú)所知的人什么都不愛(ài)。一無(wú)所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無(wú)價(jià)值的。但是懂得很多的人，卻能愛(ài)，有見(jiàn)識，有眼光……對一件事了解得越深，愛(ài)的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對葡萄就一無(wú)所知。
*巴拉塞爾士(1493-1541)，德國醫學(xué)家，自然科學(xué)家及哲學(xué)家。
所以我們應該有意識的培養我們愛(ài)的能力，
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弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》前言
如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達到一種創(chuàng )造傾向性，那么每種愛(ài)的試圖都會(huì )失��；如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛(ài)他人，那么人們在自己的愛(ài)情生活中也永遠得不到滿(mǎn)足。每個(gè)人都可以問(wèn)問(wèn)自己，你確實(shí)見(jiàn)過(guò)多少真正有能力愛(ài)的人呢？
同學(xué)們現在是少年了，如果像弗洛姆說(shuō)的應該是“克服自我中心階段，體驗關(guān)心他人以及同他人的統一，感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量，愛(ài)比被愛(ài)更重要，給比得更能使自己滿(mǎn)足、快樂(lè )！”的階段了，我們來(lái)想想怎樣通過(guò)生活中的小事來(lái)培養訓練自己對父母的愛(ài)？
愛(ài)是交流的。孩子領(lǐng)受著(zhù)父母的愛(ài)，也想著(zhù)應該怎么回報父母。只有當你有愛(ài)父母、愛(ài)他人的能力時(shí)，當你的心理年齡與你的生理年齡一致時(shí)，才可以說(shuō)你時(shí)一個(gè)靈魂健康和成熟的人。所以這堂課老師送大家的金玉良言就是：
在享受無(wú)私而博大的父愛(ài)母愛(ài)的同時(shí)，請付出愛(ài)心給父母，讓他們也能享受到我們對他們赤誠的愛(ài)，讓生命因為愛(ài)而更為富足！
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